小学生“荣辱观”教育活动

小学生“荣辱观”教育活动（通用14篇）

篇1：小学生“荣辱观”教育活动

邹平县好生镇平原小学少先队大队在对小学生进行“荣辱观”教育中，坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则，在广大少先队员中开展了“十个好习惯”活动。活动内容包括：

1、今天的事情今天完成，轻轻松松迎接每一天。

2、出门照镜子，整理头发、服装、红领巾鞋子等，干干净净度过每一天。

3、主

动问候别人，微笑礼貌待人。

4、用过的东西放回原

处，心中有别人。

5、不吃零食，不乱花钱，尊重父

母的劳动成果。

6、每天向家长讲解一个学校里发生的趣事，多和家长交流。

7、每周向家长汇报一次学习情况，征求父母的指导。

8、每周至少了解几条国内外新闻，并主动与他人交流。

9、每周至少为集体

（班级）、同学（老师）做一件好事。

10、每周至少帮助家长做一件力所能及的事情。

“十个好习惯”活动的开展，使广大少先队员树立了正确的人生观、价值观，明确了是非、善恶、美

丑，同时“八个为荣、八个为耻”成为学生新的座右铭。

篇2：小学生“荣辱观”教育活动

为贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观重要讲话精神，自觉实践社会主义基本道德规范，我校开展了“与文明同行，树立社会主义荣辱观”主题教育：

9月10日，学校少先队大队部利用国旗下讲话向全体学生发出了“以八荣八耻律己”的倡议。随后各班学习、宣传了“八荣八耻”的有关内容。各班召开了“八荣八耻”主题队会，队会形式多样，有朗诵、小品表演等。少先队相继组织开展了“问候短语”、“革除陋习”金点子创意大赛及“八荣八耻”主题宣传画创作大赛等。

通过本次活动的开展，少先队员们纷纷认识到，只有以八荣八耻律己，养成良好的行为习惯，才能真正自觉地践行社会主义荣辱观。

篇3：小学生荣辱观教育校外途径探寻

一、教育基地途径，培养民族精神

张自忠将军是我国著名爱国抗日将领，民族英雄。我校1946年与张自忠烈士陵园配套建成。作为爱国主义教育基地的张自忠烈士陵园，是我校得天独厚的优质教育资源。为引导小学生树立“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的荣辱观，培养民族精神，探索“基地”教育途径，我们做了下面的工作。

1、把参观张自忠将军纪念馆作为新生入学的第一课。

用张自忠将军的英雄事迹教育学生，用张自忠将军的爱国精神感召学生，用张自忠奖学金激励学生。

2、用将军的名字命名“三队七组一室”，增强学生荣誉感。

“三队七组一室”即“张自忠中队”、“张自忠鼓号队”、“张自忠合唱队”，以及张自忠护墓组、义务解说组、小记者组、演讲组、科技组、舞蹈组、美术书法组和“张自忠中队陈列室”。为增强荣辱观教育实效，我校加强了“三队七组一室”建设，坚持以张自忠中队为龙头，开展系列爱国教育活动，将扫墓、护墓活动与环保教育，国防教育、法制教育等有机结合起来，让每个学生都为成为“三队七组”中的一员而努力，让每个学生都为是其中一员而感到无比光荣和骄傲。

3、邀请张自忠将军的亲属、部下到学校勉励学生。

张将军的女儿张廉云女士每次到北碚，都要到校参加学校组织的活动，并要下到班级，看队员，问情况，勉励同学好好学习。她为我校学生题词:合抱之木，生于毫末;千里之行，始于足下。美国Cleveland State大学教授，张将军70多岁的孙子张庆隆先生，5.16纪念日到我校为同学们讲了他的成长经历，并用颇具感染力的声音，为全校师生朗诵了张将军的最后遗书。通过他的朗诵，张将军的浩然正气、民族气节再次震撼了全校师生的心灵，使现场每一个人爱国之情油然而生。

二、家庭教育途径，培育孝心爱心

只有有了孝心，才能懂得孝敬父母;只有有了爱心，才能爱同学爱他人，才能老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。家庭是社会的细胞，是学生心灵成长的摇篮。家长是学生的第一任老师，是启蒙者，是示范者。加强对孝心爱心教育，就是进行感恩教育，引导学生树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”荣辱观。家庭教育责任重大，是荣辱观教育重要途径。

1、发挥家长委员会的桥梁纽带作用。

制定家长委员会活动章程，明确职责，实施定期召开家长委员会、骨干家长会工作制度。请家委会人员一起参加学校、班级的规章制度的建立，一起参加有关荣辱观教育活动的具体实施等工作。家委会推荐心理学、儿童心理学等教育书籍给家长学习，学校举行教学、荣辱观教育开放日活动，让家长来校听课、观看荣辱观主题队会等，引导家长学习和了解青少年发展规律，并通过调查走访，问卷检测的方法，制止和劝诫有背荣辱观的家庭教育行为，使家长委员会真正落到了实处，扎扎实实开展活动，实实在在发挥成效。

2、充分发挥家长学校作用，加强对家庭荣辱观的引导。

家长的荣辱观是否正确，直接决定了家庭教育的成败。制定家长学校培训计划，明确提出家长学校的指导思想、主要任务、管理机构、培训对象、办学措施、时间安排。多进行重视家庭教育、提高家庭教育水平、德育和家庭教育、新课程下如何辅导孩子学习等为内容的家长培训。针对不同家庭，不同家长，应多从其自身利益出发进行引导，增强家长对小学生进行爱心孝心教育重要性的认识。学生只有从小树立了爱心孝心，长大了才不能成为“白眼狼”，才会尊重他人，遵纪守法，孝敬父母。同时，学校通过家长学校，把荣辱观教育活动具体深入到每一户学生家里。在同一标准，同一目标下，荣辱观教育才不会产生离心力，家校教育才能形成合力。

3、完善家访制度，大力开展党员、干部、教师大家访活动。

家访必须态度诚恳，家访前认真写好计划，家访中认真搞好记录，家访后认真分析思考。针对许多父母外出打工的情况，编好家长通讯录，内有家庭详细地址，电话号码及其他联系方式，以便随时与家长交流沟通。教师每期每生至少家访一次，优先家访生病生、贫困生、双困生 (学习和品德困难) ，家庭有变故的和学习有起伏的学生。家访切忌学生出现问题才访，以避免造成家访就是告状，引起学生反感，让家访不但达不到目的，还起反作用。

4、开好家长会。

家长会是教师与家长交流的重要途径，要准备充分，主题明确，不能成为告状会。家长会除汇报校情、班情，私下个别交流等内容外，还应注重对国家政策法规，现代教育思想、教育理念、教育方法的宣传。除常规的家长会之外，应少叫家长到校。学生一有点事，就请家长，会引起家长反感。没有家长配合，荣辱观教育难以取得实效。

三、社区教育途径，培养社会公德

社区是小学生接触最直接，最能具体感知的生动形象的“社会”。社区环境的优劣对儿童青少年的影响不容忽视，就小学荣辱观教育而言，更应引起高度关注。针对实际，应特别加强“以团结互助为荣，以损人利自为耻;以诚实守信为荣，以违法乱纪为耻”荣辱观教育。表现在爱护公共设施，家与家团结互助，和谐相处，诚实守信等方面。

1、建立社区荣辱观教育活动的基地和组织。

学校主动联系社区、村组，聘任负责人为名誉校长，工作人员为辅导员，利用社区成人技术学校等资源，成立如读书读报小组，学雷锋服务小组，环保小组等队伍，组织各种兴趣小组，开展有益于孩子身心健康的荣辱观体验活动。

2、在社区广泛宣传八荣八耻，培养公共道德。

针对社区的一些消极娱乐现象，学校可以联系社区，组织歌咏比赛，舞林大赛，放革命传统电影占据教育阵地。让社区里退休的老干部，老师傅给孩子们讲革命传统故事，或者传授书法，花卉养殖等知识，充分利用社区德育资源，培养孩子们积极的，健康的兴趣和爱好，爱护公共财物等品德。

3、构建社区教育网络，营造和谐育人氛围。

要用活社区网站等资源，宣传社区、街道、区市政府、国家取得的成就，营造社区学习氛围，防止小学生进网吧。广泛宣传好人好事，开展五好文明家庭，文明居民，恩爱夫妻等评选活动，倡导文明用语，和睦相处，互帮互助等现代文明。学校要积极配合社区的各种争创活动，如和谐社区、平安社区、健康社区等，让小学生感知团结互助，和谐相处，诚实守信的美好，从而形成正确的荣辱观，使荣辱观教育“润物无声”。

四、实践活动途径，培养科学精神

篇4：小学生“荣辱观”教育活动

近日，浚县教体局把社会主义荣辱观融入未成年人思想道德教育中。他们给全县学生宣讲“八荣八耻”的具体内容，并向全县中小学生发出了《坚持“八荣”、拒绝“八耻”》的倡议，此举在全县中小学生中引起了强烈的反响。以此为契机，该县各中小学都以黑板报、校报、墙报、校园广播等形式，对“八荣八耻”的内容进行了刊登或报道，并以活动的形式把“八荣八耻”引向了深入，进一步加强了未成年人思想道德建设。如卫贤镇中心学校举办了学生“坚持‘八荣’，拒绝‘八耻’”的签名活动；屯子镇一中举行了“讲‘八荣’，拒‘八耻’”的宣誓仪式；卫贤镇中心小学召开了“行荣拒耻”主题班会，等等。一系列活动的开展使“八荣八耻”的观念更加深入学生的心中。卫贤镇一中学生纷纷表示：“通过开展坚持‘八荣’、拒绝‘八耻’的活动，我们分清了善恶美丑。在今后的学习生活中，我们一定坚持‘八荣’，远离‘八耻’，严格要求自己，争取成为祖国需要的建设者和接班人。”

郑州市幸福路小学师生共树“荣辱观”

为积极学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的讲话精神，结合总书记提出的在青少年中开展“八荣八耻”教育活动，进一步加强和改进学校德育工作，日前，郑州市幸福路小学开展了“八荣八耻进校园”教育活动。学校发起了《践“八荣”拒“八耻”，从我做起》的倡议，借助校园宣传版面、标语条幅等形式，在校内全面发起开展“八荣八耻”教育活动的总动员，要求以少先队为主阵地，开展好“五个一”“五个进”活动。即要在每个教室张贴一张“八荣八耻”座右铭或宣传册、举办一次以“八荣八耻”为内容的专题班会活动、传唱一首关于“八荣八耻”的新童谣、出版一期“八荣八耻”主题班刊、全体师生共同观看一部爱国主义教育影片；让“八荣八耻”教育进班级、进课堂、进教材、进网络、进活动。同时，学校还将“八荣八耻”主题教育活动与已经开展的“优化校园环境，构建和谐校园”和创建“安全文明校园”等活动有机结合起来，以确保此次主题教育活动具有较强的针对性和丰富的内涵。

新安县师生争做道德楷模

近日，新安县各中小学校结合校园实际，将胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观融入学校的德育建设，教育学生从身边小事做起，从细微之处做起，倡导学生从“八荣八耻”做起，即“以爱集体为荣、以讲文明为荣、以做好事为荣、以学习成绩优异为荣、以勤俭节约为荣、以孝敬父母为荣、以尊敬师长为荣、以爱护公物为荣，以破坏学校环境财产为耻、以打架骂人以大欺小为耻、以不完成作业为耻、以浪费乱花钱为耻、以懒惰不完成作业为耻、以上课不守纪律捣乱为耻、以不听师长教导为耻、以做坏事无动于衷不接受批评为耻”，通过歌谣、快板、演讲等多种形式，深入贯彻宣讲“八荣八耻”，使之成为全体师生的座有铭，并体现到实际行动中，做到人人知晓，深入人心，从而帮助全县每一位师生都能树立正确的荣辱观。

濮阳市五中从小事做起倡荣拒耻

篇5：荣辱观教育活动方案

2006年3月4日，胡锦涛同志在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚 实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。为深入学习贯彻胡总书记讲话精神，切实加强社会主义荣辱观教育，根据区教育党委[2006]9号文件精神，学校党支部决定在全校深入开展社会主义荣辱观教育活动。现结合学校实际，特制定本实施方案。

一、指导思想

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，通过开展以社会主义荣辱观教育为重点的一系列活动，切实加强学生思想道德建设和教师师德师风建设，逐步引导全校师生牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，不断提高全校师生的思想政治素质和道德水准，进一步推动学校的社会主义精神文明建设，为创建和谐校园、为争做文明小公民作出新的贡献。

二、活动措施

1、抓住一个中心。本次活动的目的和意义是要使全校师生的心灵得到净化，思想得到熏陶，认识得到升华，觉悟得到提高。

2、抓实两项活动。一是学习活动。要通过学习讨论，使全校师生明确在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。二是实践活动。即通过组织系列活动，把践行社会主义荣辱观渗透到日常生活中、社会交往中、工作学习中、课堂教学中，使全校师生的思想政治素质和道德水准在道德实践中不断得到提高和完善。

3、抓牢四个结合。一是坚持把学习教育活动与学校各种创建活动结合起来。把学习教育活动融入到创建先进党支部、创建和谐平安校园、创建文明校园、创建学习型组织、创“督导评估合格校”、创“发展评估达标校”、创文明班级、优秀共产党员示范岗、“让教育充满爱”主题教育、以礼仪、礼节、礼貌为内容的“争做文明人”主题教育当中。二是坚持把学习教育活动与校园文化建设结合起来。要充分发挥校园文化的作用，让高尚文化浸染学生的心灵。校园文化建设对树立和弘扬社会主义荣辱观具有重要作用。要建设以社会主义荣辱观为导向的校风、班风、教风、学风，开展丰富多彩校园文化活动，营造一个鲜明、自然、和谐的校园文化环境，推动形成厚重的校园文化积淀和校园文明风尚，使学生从校园人文、自然环境中感受到一种积极向上的力量，促进学生的全面发展和健康成长。通过主题墙上的“健康之友”、“诚信是金”、“身边的环保”、“绿色网络”的展示及国旗下讲话、广播站、黑板报、宣传栏、主题班会、演讲比赛、优秀作文评选、等宣传阵地和媒体加强宣传，强化学习。三是坚持把学习教育活动与社会实践结合起来。要充分发挥社会实践活动的作用，突出“知、情、行”三环节，重视情感体验，培养良好行为习惯。通过组织学生观看爱国影评、讲爱国故事、开展“手拉手帮扶”活动、社会调查、公益活动等形式，使全校师生在实践中进一步领悟社会主义荣辱观的精神实质，在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高，逐步培养全校师生践行社会主义荣辱观的自觉性和积极性，从而推动全校上下形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。四是坚持把学校教育和家庭、社会活动结合起来。充分利用学校、家庭、社会教育的网络功能，共同教育孩子树立正确的社会主义荣辱观。

三、活动安排

第一阶段：学习宣传

1．营造“八荣八耻”宣传氛围：

①布置橱窗宣传，组织好每周广播的宣传资料；

②印制并悬挂宣传条幅；班级黑板报及时反映活动动态。

2．举行 “知荣知耻，做文明小公民”主题活动启动仪式。大队部做宣传发动，向全校学生宣读倡议书，下发宣传画。

3．通过班会、队会等各种形式，让学生牢记 “八荣八耻”的内容，深刻理解“八荣八耻”的精神实质。

第二阶段：活动领会

（一）．在学生中开展“十个一”系列活动。即：

1、以“高唱国歌多骄傲”为主题，开展一次爱国英雄故事会（讲故事或表演唱）；

2、以“快乐生活常相伴”为主题，开展一次“当回心理小医生，快乐健康每一天”活动；

3、以“说到做到讲信誉”为主题，开展一次“做诚信人，办诚信事”活动，建立一本诚信档案；

4、以“我做环保小卫士”为主题，开展一次“变废为宝”小创意竞赛、“千人签名共承诺”活动，每天做一件环保小事；

5、以“做文明网络人”为主题，开展一次“网络公约我遵守”演讲比赛；

6、以“服务他人心里甜”活动为主题，开展一次“手拉手帮扶”活动；

7、以“中华美德我继承”活动为主题，开展一次以“三礼”（礼仪、礼节、礼貌）为核心内容的“最受欢迎的人”评选活动；

8、以“那时我很光荣”为主题，开展一次“添彩”记事本展示、交流、评选活动；

9、以“我是社区小主人”为主题，开展一次为社区服务的体验性活动；

10、以“荣辱记心中”为主题，开展每周五一次的大课间全校学生齐颂《八荣八耻新童谣》活动。

（二）在教师中开展“八个一”活动。即：

1、召开一次“强师德、铸师魂、树形象”学习宣传动员大会；

2、每位教师签订一份师德师风承诺书；

3、召开一次专题民主生活会；

4、举办一次专题党课、团课；

5、举行一次“多彩的青春”青年教师座谈会；

6、开展一次教师家访月活动；

7、举办一次“八荣八耻”知多少知识竞赛；

8、开展一次“最受学生喜爱的优秀教师”评选活动。

（三）在家庭中开展“四个一”活动。即：

1、向家长发放一份活动倡议书；

2、和孩子一起学习“八荣八耻”内容；

3、提出一个家庭行动口号；

4、记录一次家庭实践活动。

四、活动要求

1、认真对待，高度重视。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”概括精辟、寓意深刻，涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、社会风尚等方方面面。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设，构建社会主义和

谐社会，具有十分重要的意义。我们必须站在讲政治、讲责任的高度把这一次学习教育活动真正重视起来，有效地组织起来，不走过场，不搞形式，扎扎实实开展好。

2、创新形式，精心组织。

各部门、年级组要在学校的总体安排下，有计划、有组织地开展好各自的学习教育活动，做到“三个进”，即荣辱观教育进班级、进课堂、进活动。“四个入”，即“八荣八耻”在全校师生中入眼、入耳、入脑、入心，并转化为道德行为。每一次活动要制定周密的实施计划，做到主题鲜明、内容丰富，重点突出、形式创新、组织严密。

篇6：社会主义荣辱观教育活动方案

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社会主义荣辱观教育活动方案

一、指导思想

以上级文件精神为指导，站在“培养什么人”、“如何培养人”的战略高度，切实把社会主义荣辱观教育作为加强青少年思想道德建设和提高教师师德师风水平的重要内容，贯穿于学校工作的全过程，不断丰富教育内涵、拓展教育途径、增强教育效果。进行社会主义荣辱观教育是学校进行德育教育的有效方式，是实现两个文明的重要途径，也是实施素质教育建立和谐校园的重要载体，通过活动使师生规范自身行为，确立自身的义务和责任，树立“道德意识”和可持续发展意识，建立师生、家庭、学校周边地区的道德意识和共同参与意识。

二、落实制度，明确分工

一）、建立以学校德育领导小组为主体的活动领导小组和落实职责

1、德育领导小组成员：

组 长：

组 员：

2、开展社会主义荣辱观教育活动领导小组成员：

组长：

副组长：

组员：

3、职责：

校长：负责学校“开展社会主义荣辱观教育活动”计划的制定和领导。

副校长：全面负责工作计划的执行。

教务处：负责各学科开展社会主义荣辱观教育的学科教学渗透和教师培训。

政教处、团委：负责开展社会主义荣辱观教育系列活动的组织和开展。<莲山课~件 >

教科室：负责开展社会主义荣辱观教育活动的科研及论文征集。

年级组：负责各年级开展社会主义荣辱观教育活动的组织和开展。

总务处：负责校园文化建设规划、设计、管理和设备、设施的增设。

办公室：负责开展社会主义荣辱观教育活动材料征集、指导和归档。

工会：负责开展面对全校教师的师德师风教育及社会主义荣辱观教育。

二）、保障机制：

1.制定并实行开展社会主义荣辱观教育活动制度：会议制度、学习制度。

2.设立开展社会主义荣辱观教育活动专项基金：总预算五万元，分别用于学习、宣传资料的订阅，对师生物质奖励及必要的活动经费。

三）、时间安排：

本计划从2011年4月起实施至2012年12月。

具体工作进度如下：

第一阶段：4月宣传发动、制订计划。

第二阶段：5～11月，有计划地实施创建工作，对学生进行行为规范教育、社会主义荣辱观教育，开展系列活动，达成各项目标。<莲山课~件 >

第三阶段：12月，学习总结。

四）、目标要求：

（一）目标：

1.总目标：到2006年底，在我校建成开展社会主义荣辱观教育宣传教育网络的框架；建立师生开展社会主义荣辱观教育活动方面的参与与监督机制，在全校形成遵守法律法规，自觉遵守日常行为规范的良好风尚；各部门的管理能力有一定的提高。在全校建成比较完善的德育教育宣传网络，全体师生的规范意识、道德意识有较大提高。

2.教育目标：使全校师生熟悉日常行为规范、社会主义荣辱观的基本内容，并受到一次日常行为规范教育和社会主义荣辱观教育，对中层干部和教师进行一次全面的培训。

3.宣传目标：向家庭、社会延伸普及日常行为规范和社会主义荣辱观教育，增强遵章守规意识和法制观念，使社会、家庭的规范意识和可持续法制观念有明显提高。

（二）要求：

1.管理目标要求：

（1）学校作出创建决定，提出创建要求，成立领导小组，明确开展社会主义荣辱观教育活动的主管领导和小组成员的职责。

（2）制定好开展社会主义荣辱观教育活动计划和方案，开展社会主义荣辱观教育活动纳入学校总体安排，对校长和教师进行一次培训。

（3）各处、室、年级、班、组经常组织活动，不断推进社会主义荣辱观教育工作。

（4）提供必要的经费，基本满足开展社会主义荣辱观教育活动的需要。

（5）教务处组织编写开展社会主义荣辱观教育活动教学学科渗透的教案，实行资源共享。政教处组织开好“开展社会主义荣辱观教育活动”校级主题班会。

（6）各有关处室要注重原始数据，台帐和文件材料的积累，保证档案资料齐全，完善管理。

2.成效目标要求：

（1）加强各学科中社会主义荣辱观教育内容的教育研究，提高课堂教学质量，使学生切实掌握各教材所规定的内容。<莲山课~件 >

（2）组织开展培训、讲座、主题班会及多种形式的社会主义荣辱观教育活动。

（3）鼓励学生在校内成立各种社团，组织社会主义荣辱观教育活动小组，利用课余时间开展日常活动；结合学校和师生的实际情况，开展各种形式和内容的课外活动，使学生受到丰富多彩的社会主义荣辱观教育。

（4）努力培养良好的道德意识，积极主动参与力所能及的社会教育宣传活动，为开展社会主义荣辱观教育活动做好、做实事，从现在做起，从自己做起，从身边做起。

（5）进一步合理规划校园文化建设，提高校园文化的内在影响力和驱动力。

（6）努力做好校园环境建设，进一步增强环境育人的功能。

（7）努力创出学校社会主义荣辱观教育活动的教育特色。

三、实施途径

1、把社会主义荣辱观教育纳入学校的整体教育计划中

一是充分发挥课堂教学主阵地、主渠道作用。要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂，要在教育教学活动中进一步强化有关荣辱观教育的内容，针对我校学生的特点，分层次科学设计教育内容，深入浅出地开展社会主义荣辱观教育；不仅学校德育课程中要重点突出社会主义荣辱观的内容，在其他相关学科教学中特别是语文、历史、政治等学科中也要渗透社会主义荣辱观的内容。

二是发挥实践教育环节的作用。利用丰富的社会资源，合理安排内容，把社会主义荣辱观教育与社会实践相结合起来，在学生实践教育环节中强化社会主义荣辱观教育的要求。通过组织学生参加爱国主义教育基地、社会实践活动、志愿者服务、社会调查和公益活动，提高学生践行社会主义荣辱观的自觉性。

2、把社会主义荣辱观教育融入校园文化建设中

校园文化建设要以社会主义荣辱观为导向，开展丰富多彩、积极向上的校园文化活动，建设价值导向鲜明的校风、班风、教风、学风，营造自然、和谐的校园文化环境。要努力让每一个校园文化活动都发挥道德教育的作用，让校园的每一个角落、每一面墙壁都体现道德教育的意义。通过校园文化的熏陶，引导学生崇尚真善美，憎恨假恶丑，不断追求崇高的人生境界，抵制低级趣味，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

3、把社会主义荣辱观教育渗透到学校的日常管理中

学校在开展社会主义荣辱观教育中，要贴近实际，贴近生活，贴近学生，不搞形式主义，不搞“一刀切”，不搞“一阵风”。要探索建立学习践行社会主义荣辱观的新途径、新方法，创设既符合实际又有时代特点的工作形式和教育平台，努力做到“五进”，即进班级、进课堂、进网络、进社团、进宿舍，入眼、入耳、入脑、入心，使美好的思想道德在学生中蔚然成风，成为他们生动的道德实践，成为他们的生活方式。

4、把社会主义荣辱观教育与教师队伍建设结合起来

师德水平和教师素质的高低，直接影响社会主义荣辱观教育的效果。教职工要注重品德修养，追求学术创新，讲究学术道德和操行，坚持以身作则，为人师表；要不断增强育人意识，以自身良好的风范，做学生的良师益友。要结合新教师上岗宣誓等教育，把社会主义荣辱观作为当前师德建设的重要内容，引导广大教师树立和弘扬社会主义荣辱观。班主任、副班主任和其他教育管理工作者，要

把社会主义荣辱观的教育贯穿日常管理工作始终。学校要把弘扬和践行社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标。<莲山课~件 >

5、把社会主义荣辱观教育与党员干部队伍建设结合起来

党员和干部能否树立正确的荣辱观，直接影响着党风政风，事关党群关系和党的形象。在弘扬社会主义荣辱观方面，党员和干部要率先垂范，对照保持共产党员先进性教育活动的要求，深刻对比反思自己与“八个为荣”要求的差距，做到自重、自省、自警、自励，真正用社会主义荣辱观来修身正已，做思想改造的表率、维护法纪的表率、崇尚新风的表率，以自己的模范行动，促进社会主义荣辱观在校园的牢固树立。

四、具体活动

1、“国旗下讲话”专题教育活动（5月8日）

为了使全体教职工和学生准确掌握社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，从而增强牢固树立社会主义荣辱观的的自觉性。我校利用5月8日（周一）早晨升旗仪式时间，开展一次以“八荣八耻”为主要内容的“国旗下讲话”专题教育活动。

2、社会主义荣辱观主题班会和组织生活会（5月中旬）

根据我校实际情况，在5月下旬利用每周二的班会课时间，各班组织一次以“八荣八耻”为内容的主题班会，党、团员利用周一下午政治学习时间，在校党总支及团委的组织下，过一次以“八荣八耻”为主要内容的组织生活会，教育广大师生清晰区分是非、善恶、美丑的界限，教育广大师生旗帜鲜明地坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。

3、行为规范教育示范学校创建活动（整个）

为进一步加强和改进未成年人思想道德建设，推动我校学生日常文明言行的养成教育，在小节上践行社会主义荣辱观，结合教育部《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》，以我校创建行为规范教育示范学校活动为载体，继续深入持久地开展我校学生行为规范养成教育。

4、弘扬和培育民族精神月活动（9月）

认真组织开展第三个“中小学弘扬和培育民族精神月”活动。利用纪念红军长征胜利70周年的有利时机，以爱国主义教育为核心，以中华传统美德和革命传统教育为重点，积极组织学生开展以读一本有关红军长征的书、看一本有关红军长征的影片、参观一个爱国主义教育基地、组织一次纪念红军长征胜利70周年的主题班团队活动、写一篇感恩英雄的体会文章为主要内容的“五个一”系列教育活动，培育学生的爱国情感和民族精神，增强青少年学生的民族自尊心、自信心和自豪感。

5、“知荣拒辱，成长成才”团队日设计大赛（5月下旬）

本着集思广益、博采众长、推陈出新的原则，结合学校团队组织的特点，为了锐意创新、大胆实践，<莲山课~件 >推动以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观教育活动更加生动活泼，且富有成效，从而促进学生综合素质的提高，在5月下旬开展以“知荣拒辱，成长成才”为主题的团队日设计大赛。

6、“社会主义荣辱观与师德建设”主题教育（7月至8月）

为了引导广大教师树立和弘扬社会主义荣辱观，在校长室的指导下，利用暑期师德培训的有利时机，采用观看录像、主题报告会、挖掘身边先进典型、分组讨论、撰写学习心得等手段，开展以“社会主义荣辱观与师德建设”为主题的专题教育活动，力求突出重点，取得成效。

7、“共建和谐家园”主题读书教育活动（6月至8月）

读书教育活动是开展学生思想道德教育的有效载体，在校团委学生会的组织下，围绕社会主义荣辱观教育，开展以“共建和谐家园”为主题的读书教育活动，内容包括读书征文活动、演讲比赛、道德实践、暑期“红色之旅”夏令营等。

8、“携手‘1+6’，荣辱教育进万家”活动（10月）

为营造全社会学习和树立社会主义荣辱观的良好氛围，通过采用致家长的一封信、家长会、校讯通、青年志愿者活动等有效形式，引导广大家长准确掌握社会主义荣辱观的丰富内涵，率先垂范，在工作、生活中努力成为弘扬社会主义荣辱观的表率和模范。

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篇7：学校社会主义荣辱观教育活动总结

学校社会主义荣辱观教育工作总结

----践行“八荣八耻”创建和谐校园

胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观“八荣八耻”的重要讲话，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求。为我们树立了看的见，摸的着的行为规范和准则，为学校师生的思想道德教育和良好行为教育指明了方向，我校按照区教

育局的安排部署迅速开展了践行“八荣八耻”，树立社会主义荣辱观的系列教育活动。现将我校做法总结如下：

1、我校抓住了这一有利的教育契机，结合实际，制定了“八荣八耻”主题教育实施方案，成立了活动领导小组。首先，组织党员干部学习胡总书记讲话精神，要求党员干部认真领会精神实质，并对如何落实“八荣八耻”这一社会主义荣辱观与我校政治思想工作和对学校德育工作的开展做了全面布置。确定了教育活动内容、步骤和目标，合理安排时间举办教育活动。

2、把“八荣八耻”内容制成醒示牌挂在教学楼醒目的地方，使广大师生随时观看，达到了教育的目的。[本文转载自-http:///找文章，到]

3、召开班主任会议，把“八荣八耻”内容印发到人手一份，先让班主任学习领会，找出本班培养学生良好行为的切入点，结合“中小学生日常行为规范”教育学生知荣辱，树新风。并且举办了以“八荣八耻，争做文明少年”为内容的板报评比活动，同时利用音乐课学唱《八荣八耻》歌。

4、在4月7日周五下午，举办了一次以“八荣八耻”为内容联系个人实际谈荣辱的主题班队会，班队会上，由班主任主讲，先把“八荣八耻”内容讲给学生听，让学生结合自身的学习生活习惯开展讨论，取得了初步的成效。

5、在4月10日与4月17日周一，举办了两次以“知荣辱，树新风”升旗仪式，少先大队以“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”和以“从我做起，践行八荣八耻”为主题的国旗下讲话。教育学生养成良好学习习惯，学会做人，学会学习，通过升旗仪式，我校少先大队向全体少先队员发出倡议：从现在做起、从身边的小事做起，从自我做起，让学生以遵守日常行为规范为荣，以违规违纪为耻；以勤俭节约为荣，以浪费水电为耻；以讲究卫生、保护环境为荣，以损害公物、破坏环境为耻，争做有道德，有知识，有能力的社会主义接班人。

6、为激发学生爱国主义的热情，培养学生的表达能力，我校分两次（四、五、六年级）（一、二、三年级）举办“党在我心中”演讲活动。高洋、田野等数十名学生发表了激情洋溢的演讲，他们用自己的成长过程抒发了对党对社会主义的热爱，用自己实际行动来报效祖国的远大理想。参加会议的学校领导、教师代表、学生代表都受到了极大的鼓舞，取得了预期的效果。

7、现在我校少先队要求全校学生在本周内每人至少要做一件好事，学校给班级下发了好人好事统计表，周末各班上交，学校做出统计。少先队大队还要求各班在这一周内要为学校做一件公益劳动。有的班级老师带领学生清理了学校的花坛、有的班级清理了厕所等等。在荣辱观教育上，我们对学生要求实、求新、注重点滴积累，这样目标明确，学生利于理解，知道做哪些，怎样做，成效显著。

8、在教师中开展了社会主义荣辱观教育，举办一次全体教师学习胡总书记“八荣八耻”讲座，认真学习了教育局党委《关于开展学习贯彻胡锦涛同志讲话精神，加强社会主义荣辱观教育活动的通知》精神，使全体教职员工坚持正确的世界观、人生观、价值观，树立社会主义荣辱观，加强行风建设和自觉执行“八条禁令”的自觉性，增强服务意识，大局意识，不断提高自身的修养，为创建人民满意的教育做出贡献。在四月底准备举行以“践行八荣八耻，做新时期优秀教师”为主题的青年教师演讲活动，引导青年教师树立敬业、爱业、勤业、精业、创业的五业精神。5月至6月我校将举行教学课大赛，要求教师用全新的教育理念驾驭课堂，用求真的态度、务实的精神、扎实的教学来践行八荣八耻，引导教师以务实创新为荣，以不求上进为耻；以钻研业务为荣，以无所事事为耻；以专业成长为荣，以停滞不前为耻；以为人师表为荣，以自由散漫为耻。让新形势下的荣辱观融入师德师风，让教师真正成为荣辱观教育的执行者和指导者。

9、3月底，我校召开了一次家长会，由班主任主持，先由校领导就如何加强学生良好行为养成教育，学校与家长的互相配合进行了说明。班主任就班级管理及现状向学生家长们进行了介绍，班主任与家长们随后进行了广泛的交流，就互相沟通共同教育培养学生认真学习，遵规守纪，成为知荣辱，做新人的社会有用人才，达成了共识。一致认为在社会大环境下，幼儿和小学阶段，学生的认知水平和辨别能力都还很弱，在这一时期，学校教育和家庭教育至关重要，学校、家庭的沟通，老师与家长的交

流，是任何方式都不可替代的，只有相互加强联系，才能共同担负起培养教育学生的重任。会后的十几天来，教师与家长联系增多了，家长主动到校与教师沟通增加了，真正体现了学校—家庭—社会三位一体的教育新格局，取得了显著的效果。

一个多月以来，自胡总书记重要讲话发表到现在，我校做了一些工作，但深入的学习和贯彻还不甚到位，我们将继续贯彻学习，使社会主义荣辱观教育与学校的各项工作有机结合，真正做到入眼、入耳、入脑、入心。使师生的思想和行为有一个新的变化。

篇8：鸟瞰大学生荣辱观教育

树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的基础。明辨是非、善恶、美丑, 个体才能形成正确的道德判断标准, 社会主义社会才能形成良好的道德风尚。而大学生作为道德风尚的代表, 加强其荣辱观教育显得尤为重要, 那么关于其荣辱观教育应从哪些方面入手呢?

一、加强责任意识教育

根据《伦理学国际百科全书》的考证, “道德责任”这个名词最早可追溯至公元前3500年埃及的《死者书》”。“道德责任是指具有一定自由和能力的责任行为主体 (包括个体、团体与国家) 基于一定的物质利益和道德认识, 以社会客观道德价值为评价标准, 履行 (包括非自觉自愿和自觉自愿两种态度) 一定社会赋予其对他人、社会、自然的责任, 以及对于自我行为或由其控制的行为所导致或可能导致的有利于或有害于他人和社会的行为后果承担相应的责任, 以及自觉自愿履行责任所形成的良好道德品质。”“信奉个人责任, 其主要的作用就在于它能使我们在实现我们的目的的过程中充分运用我们自己的知识和能力”。

在社会生产的各个领域, 社会生产力越发达、分工越细、环境越复杂, 越需要多方合作, 越需要个体具有责任意识, 以此作为产品质量保证的道德支持条件。承担责任是个体自身生存的需要, 也是作为人的义务, 而大学生作为祖国的栋梁, 民族的希望, 加强和改进道德素质教育工作显得尤为重要。首先, 将责任教育纳入思想政治教育的主要内容。其次, 实行“包干制”管理方式。最后, 完善各项规章制度。

二、加强诚信意识教育

诚信是指“主体的自身行为与道德规范相符, 做到诚恳老实、有信无欺、言行一致”。诚信是人们为人处世一种基本的道德规范, 是调节人与人之间行为规范最基本的道德要求。

诚信教育是指教育者向受教育者传授诚信道德知识, 使受教育者遵守诚信道德规范, 逐渐形成诚信品质的过程。诚信教育影响着大学生道德素质教育的发展进程。如今, 在校大学生考试作弊、论文抄袭等现象受到社会普遍关注, 实施诚信教育刻不容缓。要从根本上提高大学生的诚信意识, 首先, 加强对大学生的世界观、人生观、价值观方面的教育。其次, 建立诚信档案。最后, 实行诚信监督体制。

三、加强纪律意识教育

纪律是指一定社会要求它的成员必须遵守已经确定的秩序、知行命令和履行职责的行为规范, 是一定群体或阶级为维护自身利益、争取自由的必要条件, 它具有强制性和约束力。

社会主义纪律是党和国家为保证党的基本路线和发展战略的实现而制定的各种政治纪律、组织纪律和行政纪律。高校要教育大学生成为遵守和执行纪律的模范代表, 需要从如下方面入手。首先, 实行日日考勤制。其次, 实行舍长、班长、楼长及班主任逐级监督管理体制。最后, 在平时的学习、生活中教育学生。

四、加强感恩意识教育

感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的一种内在的心理需求表现。感恩是一种普遍存在于人类社会中的行为规范和任何文化都公认的基本道德规律。感恩是一种生活态度, 更是一种责任意识。知恩图报是我国的优良传统。每个大学生都应具备感恩意识, 这也是作为一个人最起码的道德原则。

感恩教育是大学生道德素质教育的重要组成部分。感恩教育“就是要引导大学生树立正确的感恩意识, 激发其感恩情感, 使其对父母的养育怀有感恩之心, 对师长的教诲怀有感恩之意, 对社会的救助怀有感恩之情。实施感恩教育, 有利于大学生学会善待自我、获得他人的尊重、改善人际关系、进行自我教育;有利于提高大学生的人文素质和社会适应能力;有利于增强大学生回报社会责任感;有助于构建和谐教育”。

在高校的教学实践中实施感恩教育, 让大学生多接触社会, 了解国情, 让他们切身感受到父母、老师和社会为他们的健康成长所付出的种种努力, 进而努力学习, 完善个人修养。主动且积极营造对全社会感恩的和谐氛围, 强化大学生的感恩意识须从如下方面入手:首先, 组织学生参加感恩实践活动。其次, 宣传社会上的感恩事例。最后, 举行感恩仪式教育活动。

摘要：当前, 大学生思想政治状况主流积极、健康、向上。但是, 不容我们忽视的是, 随着国际、国内形势的变化, 社会主义市场经济的发展, 利益关系及分配方式日益多样化, 各种腐朽思想涌入高校校园, 使得大学生的荣辱意识摇摆不定, 因此, 加强大学生的荣辱观教育非常重要。本文就目前大学生的荣辱观状况, 从四个方面阐述了如何增强大学生荣辱观教育。

关键词：大学生,荣辱观,教育

参考文献

[1]金炳华.马克思主义哲学大辞典[M].上海:上海辞书出版社, 2003:665.[1]金炳华.马克思主义哲学大辞典[M].上海:上海辞书出版社, 2003:665.

[2]郭金鸿.道德责任论[M].北京:人民出版社, 2008:52.[2]郭金鸿.道德责任论[M].北京:人民出版社, 2008:52.

[3]F.A.冯·哈耶克.个人主义与经济秩序[M].邓正来.译.上海:生活·读书·新知三联书店, 2003:83.[3]F.A.冯·哈耶克.个人主义与经济秩序[M].邓正来.译.上海:生活·读书·新知三联书店, 2003:83.

篇9：当代大学生荣辱观教育探析

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，汲取了中华民族传统美德的精华，着眼于当前社会风尚和道德建设的实际，指明了社会主义思想道德建设的内容和方向，是高校培养社会主义合格建设者和可靠接班人的价值标尺与精神导引。

坚持社会主义荣辱观，形成褒荣贬辱的新风尚，不是一蹴而就的事。笔者认为，当前加强大学生荣辱观教育，要坚持以下路径。

首先，坚持教育与管理的统一。把社会主义荣辱观内化为坚定信念，进而外化为高尚行为，是复杂的过程。其中，教育的作用至关重要。充分发挥教育的功能，就必须在创新内容、创新形式、创新手段上下功夫，不断增强教育的针对性和实效性。同时，要加强教育过程的管理。成功的教育总是同严格的管理紧密结合在一起的，忽视管理的教育往往是苍白无力的。

其次，坚持知与行的统一。坚持知行统一的原则，教师就要做到言教和身教相一致，身教重于言教，不仅学为人师，而且行为示范。教师担负着教育他人、风化社会的神圣职责。学生不仅在课堂上从教师那里学习荣辱观的基本理论知识，而且从教师的言行举止中学习如何明辨荣辱、对待荣辱的实践知识。这就要求教师以德化人，以行育人。坚持知行统一的原则，要求我们重在实践，贵在行动，做社会主义荣辱观的践行者。要从小事做起，从自我做起，不以善小而不为，不以恶小而为之。

再次，坚持自律与他律的统一。社会主义荣辱观的形成，要靠自律，但也离不开他律。他律既包括相应制度的约束，也包括社会舆论的压力等。因此，应结合实际需要，逐步建立和完善有利于弘扬社会主义荣辱观的评价机制、奖惩机制和监控机制，充分发挥社会舆论的功能和作用，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成和发展，引导和督促大学生自觉地按照社会主义荣辱观的要求规范自己的言行。

在社会主义荣辱观教育的实践中，要遵循道德建设的一般原则，妥善处理好几个方面的关系。

１﹒正确处理传承与创新的关系。社会主义荣辱观继承了中华民族的传统美德，与时俱进地提出社会主义道德规范，体现了继承与创新的统一。在我国传统道德中，荣辱观主要体现在对于辱的认识上，大多数思想家都是通过对耻辱的论述来阐释荣辱观的。孟子最早将“荣”和“辱”作为一对对立的概念来使用。他说：“仁则荣，不仁则辱。”在我国一些古代思想家那里，知耻乃做人之本。朱熹说，人只有“耻于不善”，才能“至于善”。管子更从关系国家兴亡的高度来看待“耻”，他说：“国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”顾炎武进而指出：“四者之中，耻为尤要。”因此，我国传统道德教育尤为强调教人以知耻，这种以教民知耻为主要内容的荣辱观深深积淀在人们的心灵深处，融入在人们的道德实践之中。“八荣八耻”，继承了中华民族的传统美德，同时注入了时代的特点和实践的要求，使社会主义荣辱观充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。

２﹒正确认识个人与公共的关系。在中国的传统社会，达则兼济天下，穷则独善其身，有“公”和“私”的概念，没有“公共空间”的概念。在现代社会，尤其要重视公共空间的建设。每一个人，实际上都生活在公共空间中。

篇10：小学生“荣辱观”教育活动

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想和中宣部、教育部《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》为指针，以科学发展为纲领，以爱国主义为主旋律，根据少年儿童身心发展特点和规律，坚持以人为本，重在实践、教育，努力培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律全面发展的社会主义新人。荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映，是每一个公民应该具备的基本素质。青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，在这个阶段，给予他们正确的荣辱观教育，帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念，对于他们人生道路的选择具有极其重要的作用。

二、工作目标

以“弘扬社会主义荣辱观”教育为主题，大力宣传胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的科学内涵和精神实质，宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，利用各种教育载体，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育和革命传统教育、中华传统美德教育、民主法制教育，唤起学生奋发向上的热情，从小处入手，努力帮助和引导学生养成良好的道德品质、法制意识和文明行为习惯，培育社会主义事业的合格建设者和接班人。

三、主要措施

1、组织学习胡总书记讲话，深刻认识胡锦涛总书记讲话的重大意义，利用班刊、校刊、班会等载体开展宣传教育活动，引导广大师生树立社会主义荣辱观，并将其列为学校德育教育活动的主要内容。

2、在全校学生中开展“树立正确荣辱观，创建和谐校园”活动，以“传承、融合”为主题开展传统美德教育；以“诚信、文明”为主题开展诚信教育；以“成才、进步”为主题开展学风校风教育。教育引导学生树立文明形象，展现时代风采，创建和谐校园。

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3、要充分发挥学校教育的主渠道、主阵地、主课堂作用，将基本道德规范、文明公约、公德守则的宣传教育贯穿于各学科的教学中，渗透到学校教育和后勤管理的每一个方面，大力开展各种重礼节、讲礼貌、告别不文明言行等活动，引导学生增强礼仪、礼貌、公德意识，不断提高自身道德修养。进一步完善学生自主管理，参与管理，充分发挥学生自我管理的能动性。

4、大力加强校园文化建设。要以社会主义荣辱观为导向，让每一个校园文化活动都发挥道德教育的作用，让校园的每一个角落、每一面墙壁都体现道德教育的意义。要通过校园文化的熏陶，引导广大青少年学生崇尚真善美，憎恨假恶丑，不断追求崇高的人生境界，抵制低级趣味。要建设价值导向鲜明的校风、班风、教风、学风，广泛开展以社会主义荣辱观为主题的校园文化活动，营造一个鲜明、自然、和谐的校园文化环境。

5、把社会主义荣辱观宣传教育与贯彻《福建省中小学德育工作整体化意见》结合起来，与开展“青春焕活力、文明构和谐”主题教育实践活动结合起来，与“创建文明学校、争做文明学生”活动结合起来，与弘扬和培育民族精神结合起来。

6、把社会主义荣辱观教育与师德教育结合起来，充分发挥教师教书育人的作用，引导广大教师自觉加强社会主义荣辱观的学习和示范，发扬优良传统，提高思想道德素养。

7、坚持知行统一、教育和实践相结合，广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动。从我做起，从身边的事做起，从小事做起，把“八荣八耻”转化为自觉行为。

8、加强工作研究，不断推动和深化社会主义荣辱观教育。要积极主动地把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑。

篇11：社会主义荣辱观宣传教育活动记录

孙受卫生院2012年社会主义核心价值体系及社会主义荣辱观宣传教育活动记录

及社会主义荣辱观宣传教育活动记录

及社会主义荣辱观宣传教育活动记录

篇12：社会主义荣辱观宣传教育活动方案

社会主义荣辱观宣传教育活动方案

胡锦涛总书记的“八荣八耻”教育内容，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对树立怎样的价值观、道德观，中华民族实现伟大复兴都具有十分重要的指导意义。对于引导干部明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。为搞好“八荣八耻”的宣传教育，卫生局结合卫生系统工作实际，制定本活动方案。

一、指导思想

卫生系统社会主义荣辱观宣传教育，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，努力培养广大干部职工良好的社会风范，树立社会主义的价值观、道德观、荣辱观，为全面完成各项工作任务，切实做好人民群众的健康保障作出应有的贡献。

二、组织领导

为切实做好卫生系统社会主义荣辱观的宣传教育工作，县卫生局成立由局长任组长、纪委书记为常务副组长、县乡医疗卫生单位主要负责人为成员的社会主义荣辱观宣传教育领导小组，各医疗卫生单位要成立由主要领导参与的宣传教育专班，开展本单位的宣传教育活动。

三、工作步骤

（一）动员、宣传阶段。

1、组织干部职工学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述。

2、多形式开展宣传工作。利用宣传版画、条幅、固定标语和宣传栏等宣传形式，在全系统营造良好的氛围，以推动此次活动的开展。通过多形式的宣传，使广大干部职工充分认识树立社会主义荣辱观的重大意义，增强参与学习教育活动的自觉性和责任感。在宣传教育活动期间，要及时报道学习教育活动的进展情况，使这次教育活动深入人心，家喻户晓。

（二）教育阶段

1、各单位组织全体干部职工认真学习胡锦涛总书记讲话，并深刻认识到胡总书记讲话的重大意义；

2、县直医疗卫生单位邀请县委党校知名教师为干部职工作一次辅导报告；

3、在干部职工中开展“知荣明耻”、树立正确的社会主义价值观的座谈、讨论，每位干部职工做到四有，即：有学习资料、有学习计划、有学习笔记、有学习心得体会。

4、各单位、各党支部、各科室结合各自的思想实际，工作实际，组织关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的学习讨论，并逐条对照，边学边改，边学边议。

（三）总结阶段

各单位要对宣传教育阶段的工作进行全面总结，要将宣传教

育活动中采取的好作法、好经验，涌现出的先进典型，单位通过社会主义荣辱观教育活动展现的新面貌、新气象进行总结，并形成卫生系统思想政治工作富有操作性的长效机制。

四、工作要求

各医疗卫生单位要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，大力宣传胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，努力在各单位形成“八荣八耻”宣传教育强劲舆论氛围。

篇13：浅谈大学生社会主义荣辱观教育

1 大学生社会主义荣辱观的科学内涵

社会主义荣辱观从属于社会主义核心价值体系, 它不仅是中华民族传统美德与时代精神的统一, 是大学生正确的世界观、人生观和价值观的内在体现, 而且是社会主义“四有”新人的根本要求, 是大学生“五爱”精神的客观需要。

1.1 社会主义荣辱观是中华民族传统美德与时代精神的统一

荣辱观不仅是“德之大端”, 是良好社会风气之“大端”, 也是一个民族思想道德的基点, 是一个国家精神文化的基石。早在两千多年以前, 古人就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观。宋代又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”, 知耻成为中华民族的传统美德之一。社会主义荣辱观汲取了中华民族传统美德的精华, 着眼于当前社会风尚和道德建设的实际, 体现了新时期的时代精神, 指明了社会主义思想道德建设的内容和方向, 为大学生思想道德教育树起了新的标杆。

1.2 社会主义荣辱观是大学生正确的世界观、人生观和价值观的内在体现

当代社会是一个开放的多元化社会, 各种不同的意识形态和价值取向相互渗透, 相互碰撞。在这种条件下, 人们对荣与耻、善与恶、美与丑的判断与选择能力正在弱化。“八荣八耻”的重要论述, 坚持以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求和主流价值, 较好地体现了中华民族的传统美德和时代要求, 明确了当代中国最基本的价值取向, 坚持什么, 反对什么, 倡导什么, 抵制什么, 一目了然, 泾渭分明。由此可见, 社会主义荣辱观是大学生正确的世界观、人生观和价值观的内在体现。

1.3 社会主义荣辱观是培育社会主义“四有”新人的根本要求

造就时代新人, 事关民族的繁荣昌盛和国家的兴旺发达。早在新中国成立之初, 毛泽东就提出了培养德、智、体全面发展的社会主义事业接班人的战略任务。在改革开放初期, 邓小平不仅把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”, 而且非常重视青少年的思想道德教育。胡锦涛提出“八荣八耻”荣辱观, 是对全党全民思想道德建设的新要求, 也是对青少年思想道德建设的新要求。古人说, “教之耻为先”, “启蒙莫先于知耻”。荣辱感是青少年道德素质养成的重要心理机制, 是社会主义道德的重要标尺, 是“有道德”的基本要求;同时, 社会主义荣辱观倡导“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”, 这是“有文化”的具体体现;社会主义荣辱观主张“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”, 这是“有纪律”具体要求。此外, 社会主义荣辱观是帮助广大青少年树立远大理想的精神导引, 是“有理想”的前提条件。由此可见, 加强社会主义荣辱观教育, 是培育社会主义“四有”新人的根本要求。

1.4 社会主义荣辱观是培养大学生“五爱”精神的客观需要

高校思想政治工作的核心在于全方位提升大学生的思想道德素质, 而思想道德素质的提升依赖于德育内、外因的相互作用, 依赖于大学生的认同感。社会主义荣辱观把大道理贯穿在当代大学生看得见、摸得着的行为规范和准则中, 从热爱祖国到服务人民, 从崇尚科学到辛勤劳动, 从团结互助到诚实守信, 从遵纪守法到艰苦奋斗, 深入浅出, 言简意赅, 贴近大学生生活实际, 适合大学生的身心特点, 体现了高立意与近距离的有机结合, 包含着“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的基本内容。

2 大学生社会主义荣辱观的现状分析

为了全面了解大学生的社会主义荣辱观现状, 进一步增强大学生思想政治教育的针对性和实效性, 笔者于今年3-5月份在湛江3所高校中做了大学生荣辱观状况的相关问卷调查。本次调查共随机发放调查问卷820份, 回收有效问卷769份, 有效回收率93.8%。调查结果表明, 当前大学生荣辱观状况的主流是积极、健康、向上的, 主要表现在以下方面。

2.1 政治方向明确, 政治觉悟较高

大多数大学生能够坚持正确的政治立场, 热爱社会主义制度, 拥护党的领导, 政治觉悟较高, 政治思想端正。调查显示, 71.1%的学生有入党的愿望, 30.7%的学生表示入党是为了追求理想和信念。79.8%的学生认为中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心, 72.8%的学生对中国特色社会主义前景乐观, 对坚持走中国特色社会主义道路、实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心。80.6%的学生关注我国神州六号载人航天飞行圆满成功, 73.3%的学生关注日本首相小泉第五次参拜靖国神社, 68.0%的学生关注《反分裂国家法》颁布实施。在对党和政府一年来各项工作的评价上, 学生对党和国家的路线方针政策及所取得的成就给予了较高的评价。如在评价外交工作时, 79.8%的学生认为成绩显著和较有成绩, 70.4%的学生认为党和政府一年来解决经济运行中的突出问题, 保持经济持续快速健康发展成绩显著。

2.2 价值取向鲜明, 自我价值凸现

大多数大学生自主、竞争、公平、效率等时代意识明显增强, 注重效益, 崇尚务实, 价值取向由理想转向现实, 价值取向的主流与社会主义市场经济发展要求基本相适应, 反映了整个社会价值取向演变的趋势。调查显示, 在问及“当集体利益与个人利益发生冲突”时, 选择“集体利益”的学生占45.1%, 选择“个人利益”的占7.2%, 选择“根据情况而定”的占47.7%。在回答“最能体现个人价值的是”时, “对社会贡献的大小”占37.1%、“干出一番轰轰烈烈的事业”占33.9%, “生活潇洒、舒服”占6.7%, “地位的高低”占5.2%, “个人财富的多少”占4.2%, “权力的大小”占12.9%。在主导社会价值导向一元化下, 大学生的价值取向呈多元化的趋向。在“学习的主要目的”的首位选择上:“为了充分挖掘个人的潜力, 实现个人的价值”占34.7%, “找个好工作”占32.0%, “报答父母”占12.5%, 而“为了将来把国家建设得更好”的只占4.6%。在“择业标准”的首位选择上:“兴趣爱好”占31.6%, “发展前途”占32.3%, “收入待遇高”占10.0%, “专业对口”占11.2%, “社会声望高”占6.2%, 而选择“社会需要”的只占2.9%。在选择职业时, 21.0%的大学生希望到学校等事业单位工作, 22.4%的意愿是三资企业, 15.3%的人愿做政府公务员, 16.6%的希望到国有企业, 9.6%的想去民营企业, 9.7%的希望到科研部门, 选择其他职业的5.4%。这说明在择业的价值取向上, 学生更看重的是个人爱好、发展前途、收入待遇、社会声望等非常实在的东西。

2.3 道德素质较高, 道德判断正确

调查显示, 60.0%的学生认为人生的价值在于奉献, 84.3%的学生认为国家利益至上, 89.7%的学生认为做人比做事、做学问更重要, 89.5%的学生认为道德水平高低对国家民族和个人利益有影响。在回答“您在判断道德问题时主要依据的标准”时, 选择“是否损害他人”和“个人良心”的分别占36.9%和31.7%, 表明学生的道德判断、道德选择以良知型为主。在“择偶的标准” (选择两项并排序) 上, 选择人品 (68.4%, 1.8%) 、性格 (10.1%, 17.2%) 、才能 (15.1%, 30.2%) 位居前列, 表明学生对基本道德的诉求及真善美的道德价值取向。在回答“假如国家遇到危险或者困难”时, 49.6%的学生会尽自己最大力量履行公民保卫祖国的神圣职责, 10.8%的大学生表示国家需要可以献出一切。应该说, 当代大学生群体的整体道德水准在全社会范围内处于较高层面。

我们在肯定大学生拥有积极、健康、向上荣辱观的同时, 应当清醒地看到, 大学生中还存在着一些不容忽视甚至比较突出的负面现象。主要表现在以下几方面:

部分大学生理想信念模糊, 政治信仰迷茫。调查显示, 在“必须坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位”、“只有社会主义才能救中国, 才能发展中国”的态度上, 分别有10.3%、13.0%的大学生表示“不同意”, 29.9%、24.5%的学生表示“说不清”。在个别访谈中, 有学生认为, 中国应当搞多党制, 走西方发达国家经济发展的道路。有学生明确表示, 入党并不是自己真信仰共产主义, 而是为了将来多一份就业资本。还有学生宣称:“我只信仰、崇拜自己”。在“宗教信仰”的抽样分布上, 信仰佛教 (7.1%) 、基督教 (1.1%) 、道教 (0.4%) 和天主教 (0.2%) 的学生共占8.8%。在“入党的主要动机”上, 22.8%的学生是为了“寻求政治荣誉感”, 35.6%的学生是为“谋求仕途发展”, 35.7%的学生是希望“增强就业竞争力”。

部分大学生价值取向扭曲, 社会责任缺乏。调查表明, 在评价“大学生中一切以自我为中心的现象”时, 有12.2%的大学生表示赞成, 23.2%的人认为可以理解, 19.7%和15.2%的学生不同意“人生的价值在于奉献”和“个人只有在集体中才能更好地得到发展”。在问及“路遇坏人行凶、抢劫、偷盗”时, 有12.3%的学生选择“袖手旁观”, 36.1%的学生将“视情况而定”。在“金钱是人生幸福的决定性因素”的观点上, 有34.5%的学生表示“同意”, 28.4%的学生则“难以判断”。在学习上, 是为了“找个好工作”的占49.0%, 找个好工作已成为当代大学生们的主要目的。可见, 一些学生过分看重个人利益、个人价值, 在处理个人与他人、个人与社会关系上, 偏重个人一边, 强调个人利益的实现, 而在很多时候忽视了对社会、对集体的义务和责任。在“个人只有在集体中才能更好地得到发展”的观点上, 有79.6%的大学生表示“同意”, 而在回答“在集体利益和个人利益发生冲突时”, 有49.2%的学生选择“根据情况而定”。可见, 当代大学生的价值取向仍处于动荡、演变和形成之中, 具有较为明显的二重性、矛盾性和不稳定性。

部分学生道德修养较差, 诚信意识淡薄。调查发现, 在判断“及时行乐, 追求安逸”观点时, 有16.1%的大学生选择“同意”, 33.3%的人认为“可以理解”, 在回答“你在判断道德问题主要依据是什么标准”时, 有15.9%的大学生表示“说不清”。在“对国家号召鼓励大学毕业生到西部地区和农村基层工作”时, 有63.0%的学生表明“不会去”和“没想过”。在回答“遇到坏人行凶、抢劫、偷盗”时, 有46.1%的学生将“视情况而定”, 14.4%的人表明“袖手旁观”和“不知道”。在评价大学生的团结互助精神上, 51.1%的人认为“一般”, 14.7%的人认为较弱和很弱, 说明部分大学生只关注自我, 淡化社会责任。在评价大学生的诚实守信上, 43.4%的学生认为一般, 14.5%的人认为较弱和很弱。被调查者认为大学生中存在的故意拖欠学费、考试作弊、故意抄袭买卖论文等现象比较普遍和很普遍的分别为24.2%, 47.5%, 59.2%;有13.3%和9.0%的学生对“考试作弊、论文抄袭”和“拖欠学费, 能拖就拖, 能赖就赖”的现象表示“可以理解”。调查还显示, 32.0%, 27.1%, 35.9%的人认为大学生的艰苦奋斗精神、辛勤劳动精神、奉献精神“较弱”和“很弱”, 而认为“较强”和“很强”的只占27.5%, 30.4%, 27.1%。有21.0%和19.9%的学生认为大学生“铺张浪费”和“私自外出租房”的现象很普遍, 51.4%和28.7%的人认为比较普遍, 说明大学生生活上有追求享乐主义倾向。

3 大学生社会主义荣辱观的教育对策

为了更好地加强大学生社会主义荣辱观教育, 高等院校应当牢固树立“育人为本, 德育为先”的观念, 采取积极主动的态度, 制定更加切实可行的措施, 把树立社会主义荣辱观教育贯穿于学校教育的全过程, 努力形成“全员育人、全方位育人、全过程育人”的格局。

3.1 深入学习宣传

树立社会主义荣辱观首先必须做好宣传普及工作。要大力营造舆论氛围。报刊、广播、电视和互联网等媒体要发挥各自优势, 制订宣传方案, 开设专栏、专版, 制作专题节目, 运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式, 大力宣传树立社会主义荣辱观的重大意义, 宣传“八荣八耻”的深刻内涵和精神实质, 宣传各地各部门树立社会主义荣辱观的生动实践和新鲜经验, 形成舆论宣传的热潮。

3.2 重视课堂教学

课堂教学是高校教书育人的主阵地, 是进行大学生思想政治教育的主渠道。教育部部长周济在参加“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会时强调, 要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑, 在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。为此, 在教材和课程设置方面, 要针对学生的特点, 科学设计教学内容, 在思想政治理论课中重点突出社会主义荣辱观教育。要将社会主义荣辱观教育的有关内容融入思想政治理论课教材和课堂教学中, 并作为重点加以突出。要充分发挥课堂教学的优势, 采取课堂讨论、学生个人演讲、主题班会等形式, 积极开展以社会主义荣辱观为主要内容的教育。通过正面灌输和多种形式的教育活动, 使社会主义荣辱观“深入”每一名大学生的脑海, 进而提高大学生的思想觉悟和自我教育、自我改造的能力。引导大学生热爱党、热爱祖国、回报社会、遵守公德。

3.3 抓好实践环节

加强社会主义荣辱观教育, 重在实践、贵在行动。开展丰富多彩的校外教育活动, 拓展大学生思想政治教育的活动平台, 是加强社会主义荣辱观教育, 提高学生思想品德的重要阵地, 是深入开展大学生思想政治教育、全面推进素质教育的实践课堂。目前, 广东省正在广泛开展“我与祖国共奋进”、“立志、修身、博学、报国”、“我优秀我入团、我入团我更优秀”、“中华道德·青春创意”、“18岁成人仪式”等系列活动, 把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为青少年时代学生的自觉行动。通过开展青年创业行动、青年科技创新行动、青年文化行动、保护母亲河行动、希望工程、手拉手、青年志愿者、青年文明号、三下乡、四进社区、为了明天等活动, 使实践社会主义荣辱观成为广大青少年的道德追求和生活方式。在此基础上, 广东省各高校也积极探索各种有效的社会实践模式, 逐渐形成制度化。例如, 广东外语外贸大学的社会实践活动采取独具特色的“社会实践系统工程”, 通过“广泛组织、投标评核、择优资助”的运作模式, 使学生从“要我去实践”变为“我要去实践”。华南师范大学出台了《华南师范大学学生暑期社会实践活动项目化管理办法 (试行) 》, 鼓励基层团组织和团员青年按照社会实践的主题和要求, 以多种方式自由组队。湛江市则在广东省首次推出大学生“准入社会实践活动”, 组织大学生参与具体工作岗位的社会实践。

3.4 注重环境育人

校园文化活动是大学生的第二课堂, 是高校进行素质教育和培养学生综合能力的有效载体, 是高校思想政治教育的重要阵地。校园文化建设对树立和弘扬社会主义荣辱观具有重要的作用。学校要以社会主义荣辱观教育为导向, 建设优良的校风、教风和学风, 努力建设体现社会主义文化特点、时代特征和学校特色的校园文化, 使学校成为发展社会主义先进文化的重要基地、示范区和辐射源;要以社会主义荣辱观教育为内涵, 开展丰富多彩、健康向上的校园文化活动, 弘扬主旋律, 不断满足大学生日益增长的精神文化需求;要以社会主义荣辱观教育为动力, 不断优化校园人文、自然环境, 突出高品位, 注重管理和积累, 推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚, 使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染, 在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操, 促进青少年全面发展和健康成长。

3.5 加强师德建设

学校要把提高师德水平作为开展荣辱观教育的前提, 在师德建设中突出开展社会主义荣辱观教育活动, 提高教师队伍整体思想政治素质和道德水平。广大教师要坚持学为人师、行为示范, 不断提高教学科研水平和学术道德修养, 严谨治学、以德施教, 以高尚的人格和精湛的学问教育学生。要改进学生思想道德教育工作队伍的选拔和任用, 加强对高校政治辅导员、班主任的思想政治教育和培训, 使其成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范。

“不辨是非难处世, 不知荣辱不成人”。作为社会主义祖国的建设者和接班人的当代大学生, 要不辱使命, 能够承担起未来祖国改革和建设的艰巨任务, 就必须认真学习和全面贯彻社会主义荣辱观的科学内涵和精神实质。尽管当前大学生社会主义荣辱观状况的主流是健康向上的, 但是我们不能忽视大学生荣辱观中还存在着一些不容忽视的负面现象。所以, 加强大学生社会主义荣辱观教育, 具有重大的现实意义。加强大学生社会主义荣辱观教育是一项系统工程。对高校来说要整合各方面的力量, 调动方方面面的积极性、主动性和创造性。深入学习, 加强宣传, 组织实践, 争当社会主义荣辱观的宣传者、实践者。

摘要：大学生社会主义荣辱观是中华民族传统美德与时代精神的统一, 是大学生正确的世界观、人生观和价值观的内在体现, 是培育社会主义“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人的根本要求, 是培养大学生“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的“五爱”精神的客观需要。诚然, 当前大学生社会主义荣辱观状况的主流是健康向上的, 但是我们也应当清醒地看到, 大学生荣辱观中还存在着一些不容忽视的负面现象。为了更好地加强大学生社会主义荣辱观教育, 必须深入学习宣传、重视课堂教学、抓好实践环节、注重育人环境、加强师德建设。

关键词：大学生,社会主义,荣辱观,科学内涵,课堂教学,环境育人

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篇14：小学生“荣辱观”教育活动

近些年来，改革开放的推进和社会生活的多元化，孕育和催生了许多新的思想观念和道德意识，推动着社会主义道德建设的新发展。但是这一进程带来的积极性与前进性，并未消除其在某些领域、某些方面带来的一些消极效应，加上经济社会发展中的一系列新的课题的提出，使得社会思想道德领域的复杂性日益增加。

我们必须从贯彻落实科学发展观，实施科教兴库、人才强库的战略高度，深刻认识树立和弘扬社会主义荣辱观，是坚持党的教育方针，全面推进素质教育，培养社会主义建设者和接班人的需要；是加强和改进中小学生思想道德建设的需要；是落实科学发展观，办好人民满意教育的需要，切实把荣辱观教育和课堂教学、社会实践、校园文化建设和师德建设结合起来，努力增强工作的针对性、实效性和吸引力、感染力，教育青少年学生牢固树立社会主义荣辱观，自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质，培养和造就一大批“四有”新人。

“八荣八耻”为学校德育工作指明了方向。以社会主义荣辱观教育为契机，加强和改进学校思想政治工作和德育教育。把社会主义荣辱观教育引入教材和课堂。根据中小学生的特点，在“三会两课”和语文、历史、汉语和音、体、美等课程中，科学设计和重点突出社会主义荣辱观的教育内容。紧密结合县情，组织政治理论教员围绕“社会主义荣辱观与未成年人思想道德教育”这个主题，进行专题座谈、理论研讨和巡回辅导报告，努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。

社会主义荣辱观教育重在实践。特别要把社会主义荣辱观教育同加强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂教育、“四个认同”教育充分融合起来；和3月的公民道德建设教育月、5月的民族团结教育月、9月的中小学弘扬和培育民族精神教育月结合起来；与贯彻落实中小学生守则和行为习惯结合起来，将知荣辨耻、扬荣抑耻、近荣远耻的价值观贯穿于育人的全过程。让青少年在参与各种社会实践中，陶冶情操、磨砺意志、熏陶思想、升华认识、提高觉悟。

把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来。紧密围绕迎接自治区“两基”验收这一中心工作，加强校园文化建设。要充分发挥校外活动场所的重要作用，将社会主义荣辱观渗入文化、科技、劳动、艺术等教育活动中。通过创作、排练、评选童谣、“龟兹花朵”节目、书画、小制作，开展诗朗诵、知识竞赛、演讲比赛、升旗仪式、国旗下的讲话、征文活动等贴近青少年的形式，增强亲和力，知荣明耻，我们先行。

把社会主义荣辱观的教育和中小学生的认识水平结合起来。采取有针对性的方式方法开展教育，避免空洞说教。区分层次，整体衔接。既要教育青少年树立远大理想，又要引导他们从自觉遵守社会基本道德规范做起。特别要注重引导学生发现和记录身边事关“荣辱”的鲜活事例。褒扬自觉践行社会主义荣辱观的先进事迹，贬斥有悖于“八荣八耻”要求的言行和现象。表达心中的道德理想，用行为播洒心灵道德的阳光。