带着责任上路作文

带着责任上路作文（精选8篇）

篇1：带着责任上路作文

篇一：带着责任上路

当你想要放弃，看看这个漫画

第一幅漫画中，每个人都背负着一个沉重的十字架，在缓慢而 艰难地前行！

途中，有一个人忽然停了下来。他在想着什么！

他想，上帝啊，这个十字架太沉重了，我可以把十字架砍掉 一块！

于是他动手砍了起来！篇二：让我们带着责任上路

让我们带着责任上路 让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错；让我们带着责任上路，坚守自己的诺言；让我们带着责任上路，做好自己份内的事；让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。把街道打扫得干干净净，这是清洁工人的责任；教育好学生，这是老师的责任；医治好病者，这是医生的责任；带领村民脱贫致富，这是村长的责任；管理好一个企业，这是厂长的责任。篇三：带着责任上路

带着责任上路 是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊？是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹？又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤？

是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任！正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前；也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年，在一家商店里当雇员。一天，一位老妇人来买纺织品，由于一时大意，他多收了老妇人12美分。当发现后，在当晚，他赶了六英里的路，将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感，林肯才敢于正视自己的过失，并设法进行补救；也正是因为林肯敢于承担责任，才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上，我们难免会犯一些错误，但只要我们心怀责任，敢于面对和承担责任，就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。

“天下兴亡，我的责任。”

——题记

每个人从降临这世界开始，肩上就扛着大大小小的责任。这么多的责任可如何是好？其实，我们只需要记住一条原则：把自己做明白！

是的，把自己做明白，这话说起来很简单，可又有几人能够做到？“天下兴亡，匹夫有责”的观念早已深入人心，可不知道为什么，它似乎起了变化?? 这一点从日常生活中便管中窥豹，可见一斑。一节课结束后，值日生自然是要负责擦黑板的。有时值日生由于某种原因而没有擦，那这黑板就会一直脏到下一节课开始。只有在老师要进教室的时候，才会有人注意到黑板还是脏的。

其实，“脏”的又何止是黑板！且不说值日生为何没有尽到自己的责任，我们就说说坐在教室里的其它同学，难道他们身上就没有责任么？也许正是“天下兴亡，匹夫有责”的观念“误导”了他们。

何为“匹夫有责”？即人人都有责任。同样的一件事，我不做，其他人也会做，本来就是大家的责任嘛！正是这种错误的思想使一代代人陷入迷途?? 我们应该知道：如果班级不团结，那就是我们的责任，尽自己的力量让班级凝聚成一个整体才是把自己做得明白；如果家乡不发展，那就是我们的责任，尽自己的力量为家乡做出贡献，才是把自己做得明白；如果国家落后，那也是我们的责任，尽自己的力量让国家屹立于强国之林，才是把自己做得明白；甚至世界有一些不安定的因素存在，依然是我们的责任，世界就是一个大家庭，连自己的家事都处理不好，怎能是把自己做得明白呢？

“天下兴亡，我的责任”，任何情况下都不可逃避的责任。一个人只有尽到了自己的责任，真正把自己做明白，才有颜面立足于这天地之间，才能无愧于造物主创造的这一条生命 责任是心灵的“沙粒”

当你惊诧于珍珠的圆润华美、晶莹剔透时，你可知道蚌忍受了怎样的苦痛，才将一颗沙粒孕育成绚丽的珍珠？责任就像心灵的沙粒，它束缚了我们的行动，限制了我们的自由。但终有一天，你会惊奇地发现，它已成为一颗珍珠，给我们的生命增添了无限的光彩！

“天下兴亡，匹夫有责。”一个人若想立足于社会，首先应该具有的，就是对国家高度的责任感。范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受高官厚禄，可他却主动要求到偏

远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他作宰相，这“一人之下，万人之上”的职位象征着财富、地位，是多少人心驰神往、梦寐以求的。但范仲淹拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹一生的真实写照。他心怀责任，克制私欲，虽未作宰相，但其成就和名声，仍不逊于史上任何一位身居相位的人。

杜甫高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是以拯救贫苦人民为责任；董存瑞以身为支架，手举炸药包，是以掩护队友、革命胜利为责任；马丁·路德·金常说“我有一个梦想”，是以解放黑人为责任。他们的一生经历了数不清的艰难困苦，但他们的心灵也因责任打磨出了一颗颗令后人铭记的珍珠。

责任的珍珠之所以发光，是因为它经历了心灵的选择。菲利普医生生于20世纪初，他医术高明，医德高尚。有小偷进他的诊所偷东西摔断了腿，他却二话没说，将小偷治好后送走。可当二战发生后，一位盖世太保头目身受枪伤被送进他的诊所治疗，他却毫不犹豫地一刀杀死了这个双手沾满了人民鲜血的刽子手。他被逮捕后，有人指责他忘记了自己作为医生的责任。他义正言辞地回答：“不，我没有忘记救死扶伤是医生的天职！我可以救伤害过我的人，但当纳粹到来时，我的首要责任就是反法西斯，我不能救伤害世界人民的人！”菲利普医生的做法值得我们深思。

随着时间的流逝，境况的改变，责任也不可能一成不变，它需要我们保持清醒的头脑，从大局出发。惟其如此，这心灵的沙粒才会真正孕育成一颗流传千古的珍珠！

责任，记我们究竟有多远

虚情假意，谎言，这些都无处不在。请问：我们离责任还有多远？

（一）一位同学一脸虔诚地对老师说：“老师，我又把作业忘在家里了。”可是他却心想：其实这几次的作业我一直都没有做。不做就是不做，你能把我怎么样？老师摆出一副生气的面孔，说：“你怎么不把自己忘在家里呢？记住下午一定要带来啊！”可是老师的心里却想：你爱做不做，做与不做最终受益或者受害的人还是你自己，跟我又没有什么关系，随你去吧！

（二）班主任用一些同学当班干部，也就是来做他的左膀右臂，协助他管理班级。我们生活在一个班级中，好比一生活在一个大家庭里，为什么彼此的做法如此虚伪呢？其中一个班委发

话了：“李某，你小声点行不行，你这么大声，别人还怎么学习啊？”可是他的心里却在想：：“你爱怎么吵怎么吵，关我什么事，反正浪费的是你的时间而不是我的时间，我也只不过是完成老师交给我的任务而已。如果老师问起来的话，我就说管不了他不就行了吗？“噢，我不吵了。”李某爽快地答应着，心里却想：“我就吵，你能拿怎么样？老师问起来的时候，我就说我在请教问题不就行了吗？”

（三）主任说：“我们都在校园里学习，彼此就应该像兄弟姐妹一样，校园就好比我们的母亲，我们应该互相尊重，互相关爱。所以，我们不能随便玷污校园。从今天起，学校开始大力抓那些“犯罪分子”若看见谁随手乱丢垃圾，便要罚款10元。”可是他的心里可能在想：“大热的天，谁还在外面巡察呀，这只不过是吓唬吓唬你们而已。”同学们听后都异口同声地答应不再随手丢垃圾了，可是他们的心里却在想：“这都形成习惯了，一时哪里能够改得过来呢！当在你们看不见的情况下丢一个垃圾，你们又有啥办法？”

人生的真谛就是“真”，生活中惟有“真”才美，惟有“真”才善，惟有“真”才坚，难道这些你都不要了吗？失去它们还怎么去做一个有责任心的人？每个人都不敢用一颗真实心去面对真实的生活，去做一个真实的我，即使他伪装得再好，那也不会美丽。我不由又一次感叹：我们离责任到底还有多远？

责任是一种甜美

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。” 责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。

我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。

愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。篇四：关于责任的话题作文

关于责任的话题作文

1.不负责任的友谊

如果时光可以倒流，我一定不会那样做；如果时光可以倒流，我一定不会让它寂寞地离去；如果时光可以倒流，我一定不会让我们的友谊一刹那间被抛到九霄云外。

有一天，我买了一只小鸡。它是那样的生气勃勃，那样的活泼可爱。每天，它都叽叽地叫个不停，我天天喂它喝水、吃食，为此，我们之间的友谊就这样“升腾”起来。大家都说这是孤单的结束，但这也是一个悲剧的开始?? 我们每天都在一起玩耍，我到哪，它就跟着到哪，走路时身子一摇一摆的，常常逗得我开怀大笑。有时，我为了自己开心，就让它做一些可笑的动作。这样，日复一日，在某一天的一个黄昏，它终于站不起来了，我心想：“没什么大碍，没准睡一觉就好了。”于是，我便无心去理睬它了。

第二天，我依旧给它喂食。可是，它的眼睛紧闭着，躺在那里一动不动，原来它这一睡就再也没有醒来。

2.带着责任上路

是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊？是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹？又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤？

是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任！正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前；也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年，在一家商店里当雇员。一天，一位老妇人来买纺织品，由于一时大意，他多收了老妇人12美分。当发现后，在当晚，他赶了六英里的路，将多收的钱还给了老 妇人。正是因为有强烈的责任感，林肯才敢于正视自己的过失，并设法进行补救；也正是因为林肯敢于承担责任，才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上，我们难免会犯一些错误，但只要我们心怀责任，敢于面对和承担责任，就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。

让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工

让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。

3.我们应尽的责任

尽责是衡量一个人行为好坏的标准。人只有尽责，才能走向社会，走向未来。

在家庭生活中，有着关爱我们成长的父母。我们应尽的责任是孝敬父母，因为父母是我们来到这个世界上引路人，他们养育、教导着我们，激励着我们走向未来，走向成功；我们应尽的责任是尊敬长辈，因为那样可以提高我们的品德修养；我们还应该尽到的责任是对于朋友的我们的兄弟姐妹的情谊，因为他们是我们的知音，是我们的向导。

在学校生活中，有着父母般的老师、姐妹般的同学，我们应尽的是刻苦学习，因为学生来到学校本身就是来学习的，学习是我们学生的天职。在学校里，我们应尽的责任还有尊敬老师，因为老师把他所挖掘的知识全都传授给了我们，教导我们努力学习。老师的辛勤劳动不可以是白费的，所以我们得高材生老师，热爱教师我们应尽的责任是遵守好学校的各项规章制度，热爱集体，因为遵守纪律是一个班级的班风如何的最好体现，一个班级只有遵守好了纪律，那才能算得 篇五：《带着---上路》作文

带着快乐上路

胡小乐

在充满歌声的校园里，有一位衣着朴素的女孩。她整天独来独往，沉默寡言。总是躲在不起眼的角落，默默欣赏着同学们那飞扬的青春。那个女孩就是我。

阳光从窗口探入教室，想以它柔和的光辉照亮我的眼晴。耳边响起老师的声音：“同学们，上周布置的‘弘扬民族精神’主题演讲，这节课我们进行初选，希望大家踊跃上台展示自己的风采。”教室里，一片寂静。平时课堂上的几位活跃分子这时也低垂着头，仿佛上讲台是南极探险。经验告诉我，点到我的几率几乎是零，我毫不担心。“胡小乐，你来试试。”我猛地一怔，抬头发现老师正看着我。我有点难以置信地站起来，心里敲着急促的鼓点，几经迟疑地走上讲台。我虽然也准备了讲稿，但是现在觉得脑子里一片空白，本来胆小的我，这下更有些笨拙了。我从衣兜里摸出皱巴巴的稿纸，哆哆嗦嗦地念了起来，我感觉声音在颤抖。

“嗯，念得不错，可不可以不要稿子，声音大一点，再讲一遍？”老师亲切地对我说。我顿时豪气横生，豁出去了！我提高声调按自己的思路讲了起来。一分钟、两分钟、五分钟??竟从容地讲完了。教室里响起了热烈的掌声，老师和同学们都以微笑、欣赏的目光注视着我。这是我记忆中第一次成为同学们关注的焦点。下课后，老师语重心长地对我说：“你拥有巨大的学习潜能，只是缺乏自信。你要用乐观的情绪驱散心中自卑、怯懦的阴云。我知道你准备了讲稿，不去尝试，你怎能体验到学习的快乐，成功的快乐？

参加学校的总决赛吧，你不是孤军奋战，你的背后，除了父母，还有同学、老师??”

老师亲切的话语有着穿透心灵的力量。他的话是滚烫的，一下子融化了我梗塞于胸的胆怯与自卑。

接下来，我精心准备着学校的演讲总决赛。查资料，找典籍，问同学，虽然忙得不可开交，但是天天与快乐相伴，自信心与日俱增。最为激动的时刻，是我从校领导手中接过演讲比赛获奖证书的那一刻。我对着老师和同学们深深地弯下腰去，我不仅仅为这个获奖证书而致谢，我更谢谢老师和同学给了我机会，给了我自信。

我知道：昨天的奋斗是今日快乐的基础，今日的奋斗将是明天快乐的源泉。从此，我昂起头，带着快乐上路，阔步向前。

【评点】

这是一篇优秀的习作，它的特色主要表现在如下两个方面： 一是描写细腻，感情真挚。本文主要写了一次上台演讲的经历，文中用了大量的笔墨写自己的心理变化历程，如“经验告诉我，点到我的几率几乎是零，我毫不担心”“我顿时豪气横生，豁出去了”，这些心理描写既符合一个少女的特定心理状况，又反映了在老师的鼓励之下“我”由胆小怕事逐步到鼓足勇气的过程。作者行文时把这一过程生动形象地表现出来，为下文感情的抒发作好了铺垫。

二是详略得当，重点突出。我们不难看出本文重点写的是在班内的演讲，而对参加学校的总决赛则一笔带过，作者之所以这样写是因为班内的演讲促进了“我”的变化，班内的演讲给了“我”自信，班内的演讲让“我”感到了人生的快乐——这些都与中心直接相关，所以

作者写得很详细。

带着感动上路

漫漫人生旅途，会有鲜花遍地，但也会有痛苦和荆棘。黑暗时请带上感动上路，你会发现，黎明就在不远处。——题记

2010年4月2日 星期三 清晨晴

走在初春的小路上，湿润的空气扑打在脸上，让人感觉阵阵凉爽。迈着轻快的脚步，我高歌向前。忽然发现，路边钻出了一棵小草，嫩绿的身板挺得直直的，一阵轻风吹过，它摇动身躯，仿佛在向每个路人招手致意。

忽然一阵狂风呼啸而过，将这绿色的小生命推倒了，我的心不禁一颤，它还能爬起来吗？

狂风过后，轻轻地，轻轻地，小草再一次挺直了脊梁，随风而舞，舞得快乐，舞得自在。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”我想起了白居易的咏草绝唱。不由得低下头来，向这棵最普通的小草深深鞠了一躬。感动于草，在挫折面前没有退缩，更没有沉沦，有的是迎难而上，勇往直前。

2010年4月10日 星期四 黄昏晴

黄昏绚烂的阳光洒在身上，让人感觉分外温暖。我翻开一本书，读到这样一个故事。

有一群羚羊被猎人赶到了悬崖上，眼看着猎人一步步靠近，就要将它们全部猎获，小羚羊害怕地钻进了妈妈的怀里，绝望地哀叫着。就在这生命的危急时刻，只见一只老羚羊坚定地走到了悬崖边，又一

只小羚羊也颤抖地走到悬崖边，然后，老羚羊朝天叫了一声，纵身一跃跳下悬崖，紧接着，小羚羊也纵身一跳，就在下落的瞬间，小羚羊靠着老羚羊做支撑，跳到了悬崖对面。就这样，一只，两只，三只，四只??一老一小羚羊先后起跳，悬崖边绽放了一朵朵灿烂的生命之花。

感动于老羚羊，在死亡面前没有胆怯，为了后代，你义无反顾地走向了死亡，视死如归、死得其所，你们奏响的生命绝唱让每一个人动容。

2010年4月20日 星期日 夜晚晴

天空星光灿烂，大地万物生辉。在这醉人的景色中，我铭记着一个人——铁汉才哇。

感动于才哇，在亲人与村民面前，他选择了村民。“对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃”，铁打的汉子，永不休止的心，铸就了高原上最美的风景。

带着感动上路，一路不会寂寞，一路花开满地，绿树成荫。

篇2：带着责任上路作文

花苞开始绚烂地绽放，青春年华的岁月为我们打开了人生不可缺少的使命——责任。

古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的人是懦夫。

一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12.5美元。这12.5美元在当时可谓是天文数字，足够买下15只生蛋的母鸡了。男孩虽惊慌，但还是把闯祸的事告诉了父亲，并且主动向父亲认错。见儿子为难的样子，父亲拿出了12.5美元交给男孩，并郑重其事地告诉他：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的`美国总统罗纳德?里根。后来，他回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

承担责任需要付出艰苦的劳动，但我们必须担负起它。责任也不仅仅是要处理好自己身边的事，更要处理好与人民和社会的利益息息相关的事。在社会中，人与人之间是紧密相联的。爱别人，就是爱自己;对别人负责，就是对自己负责。当这种爱、这种责任延伸开来，就会变成一股惠及社会的强大力量。但在实际生活中还存在着一些不负责任的人。

6月27日早上，上海市一栋13层在建商品房轰然倒塌，导致一名工人不幸身亡。后据专家猜测分析楼房倒塌的原因可能是施工方偷工减料造成的。

这不仅给各位领导带来反思，而且我们也要从中吸取教训。这样不负责任的事往往会在最后导致悲剧的发生。到那时，这就不仅仅是“后悔”两个字那么简单了。承担责任需要一丝不苟的精神，拥有这种精神才能履行好责任。

责任虽然是一种无形的社会要求，就像空气一样无色无味。但是，它时时处处能从我们身边的各种事情上体现出来。它离我们并不遥远，张开你的慧眼，其实它就在围绕我们身边。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上;责任，是不可解开的锁链，它紧扣在人们的心上;责任，是不可躲避的阳光，它伴随在人们的左右。我们和责任的关系就如同一架天平。责任的法码越重，我们就越是要加倍努力承担起那种无形的压力。在天平的法码上，我们不能让责任一边沉下。

篇3：带着灵魂上路

原来, 波西米亚人是要带着灵魂上路。“等待灵魂赶上我们”, 这何尝不是对自己心灵的珍视呢?

在忙忙碌碌的生活中, 我们行走时总是太匆忙, 常常把自己灵魂远远地抛在身后。难怪托尔斯泰在82岁的高龄时还告诫后人们“人是以灵魂为生的”呢!是啊, 灵魂是人的核心, 失去灵魂的生活是行尸走肉的生活。于是, 人们要带着灵魂上路, 感悟时间, 感悟生活, 感悟生命, 寻找人生的真谛。

带着灵魂上路, 感受人生之美。诺贝尔文学奖得主川端康成清早起来, 只是为了看海棠花未眠。浅浅而淡淡的香味沁人心脾, 他是美的追求者, 又是美的传播者。说他悲观厌世, 倒不如说他容易感伤和忧郁。“凌晨四点凝视海棠花, 更觉得它美极了。”仅仅只是无意识地与海棠花的邂逅, 便触及到他内心的灵魂?不是回忆与哀伤, 不是古典与高尚, 而是一种微不足道的东西让他感知灵魂中最真最纯的人性美吗?

透过他的文字, 可以发现他是一个容易动情的人、感悟别人的人, 这一切都是因为他有一颗不随流俗而清澈的灵魂。然而, 生活在喧嚣的世界里, 有多少人能够带着灵魂上路呢?

于是, 看到熙熙攘攘的人群“皆为利来”、“皆为利往”, 灯红酒绿、纸醉金迷的生活让人们应接不暇。行走的步伐中带着紧张与急迫, 一些琐碎小事便可搅得人们心烦意乱, 惴惴不安, 最后还不知是为何。

何不让疲惫的心灵镇静下来, 等候灵魂的到来?就像一个乞丐与富翁在沙滩上晒太阳一样;就像《彼得·潘》中那个吹芦管的小孩一样, 使生活变得简单、单纯和快乐;就像汨罗江畔的屈原虽满怀壮志却无处可酬, 选择纵身鱼腹, 带着他的灵魂上路, 不愿让它污浊了;就像乌江一役的楚霸王, 宁死也不肯过江东, 只带着他的灵魂上路, 不肯让它被侮辱。

可见, 带着灵魂上路, 是一种心态, 是一种选择, 是一种智慧。再忙碌的生活, 再充盈的人生, 都应该适时地松绑, 适当地休息。在忙碌中品一杯茶, 沁人心脾;在匆忙的行走中, 放慢脚步, 欣赏一下芳草, 心便会怡然自得。就像苏轼带着灵魂上路, 才会有“一蓑烟雨任平生”的豁达与坦然;就像贺铸带着灵魂上路, 才会有“云破月来花弄影”的淡雅和清新;就像柳宗元笔下的老翁“独钓寒江雪”一样, 在垂钓时, 让自己和那片银白融为一体, 怡然自得。或许在刹那间, 就可以与灵魂共舞, 和灵魂进行交流。这是怎样的一种超凡脱俗的惬意呢!

人生天地间, 我们常常只顾奔走, 而迷失了自己的灵魂。没有灵魂的行走, 是漫无目的的行走, 就像在迷宫中摸索一样, 一生难以寻找到出口。而带着灵魂上路, 倾听灵魂的絮语, 让灵魂为自己指点迷津, 或许会谱写出人生的华美篇章。

学校:湖北嘉鱼县第一中学

导师:杨广会

篇4：带着责任上路

其实，在记者的报道中只看到了事件的一个方面，却没有看到王佳杀夫的另一面，那就是她没有家庭责任感。无论是谈恋爱时，还是结婚之后，她从来没有考虑过丈夫的感受，家庭的责任。在她看来一切的不如意都是因为丈夫，但是她却恰恰忘记了自己。一个人自私自利到连什么责任都不愿意承担的时候，不是毁灭他人，就是毁灭自己。

读着王佳的故事，我忽然想起了南北朝时期的无节操文人沈约。梁武帝在沈约等人帮助下夺取了齐国的政权，他想放了后主高纬，但是沈约却力主杀了齐帝以绝后患。他是在高纬的赏识下当上骠骑司马将军的，但是却对高纬没有尽一点为人臣的责任，反而促成了杀戮。这使他的声名日下，连梁武帝都对他不放心。到了晚年，沈约总是梦到高纬来报仇。他找来道士破解，并写祭文祷告上天：“我充其量不过是一个臣子，朝代更替这样的大事，不是我能做的了主的。”梁武帝听到了这个消息，连续派人到他府上去斥责他，他吓得惶惶不可终日，最后忧惧而死。

沈约作为人臣，没有想着怎样去尽自己最大的责任来保护齐帝，这本身就不是人臣之为，而在齐帝被杀之后，他还是不愿意承担责任，找借口推到梁武帝的身上，这样的人还能赢得怎样的声名，还能获得怎样的信任呢？他的不担当，对那些心中没有“责任”二字的人，是不是一个警醒呢？

责任是什么？责任就是上天给予人的一种考验。梁启超说：“未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。”许多人像王佳、沈约一样不愿意承担责任，结果给他人、给自己留下无尽的遗憾；但是更多的人经受住了考验，给自己戴上了荆冠，发出金子般的光辉，让人仰视。

以色列著名的小提琴演奏家伊扎克·帕尔曼患有小儿麻痹症，落下了终身残疾。17岁那年，他为了筹钱深造来实现自己的音乐梦想，每天坐着轮椅到广场上拉琴卖艺。这天，他身前放钱的盒子里多了一张中了20万的彩票。他没有犹豫，立即通过街头寻人的方式找到了它的主人。有人问他，你每天坐着轮椅辛苦地来拉琴，为什么不把20万留给自己呢？他微笑着回答：“这是为人的责任。我虽然没有钱，但我活得快乐踏实。如果我失去了诚信，那么我每天就会活在痛苦之中。你说，谁更重要呢？”

篇5：带着责任上路的作文550字

是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以家为”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤呢?

是责任。是无数仁人志士记在心上抗在肩头的责任。正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒，激励我们也带着责任上路，无悔的走好人生的每一步。

让我们带着责任上路，坚守自己的诺言。上海知青陈健为了一句承诺，在北大荒为烈士守了37年的墓。他甘愿放弃优越的生活条件，只因心底的那个承诺，那份责任。信守承诺，肩扛责任，陈健用自己的实际行动感动了亿万中国人。“人无信不立”。我们要心怀责任，时刻铭记自己的诺言，并努力践行自己的诺言。

让我们带着责任上路，做好自己分内的事。歌德说过：“责任，就是对自己要做的事情有一种爱”。我们也要时刻明确自己的责任，热爱自己的本职工作。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁才在大火中抱成一团，不惧怕熊熊烈火，不顾及自己性命，勇敢地冲出火海。正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征邮万里。正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光似的人物毅然放弃国外优越的`生活条件，回到了祖国。

正像一位学者所讲的那样，中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个人都做好自己的本职工作。在人生之路上，我们不能忘记自己的责任和义务，在享受权利的同时，也努力做好自己分内之事。

篇6：带着责任上路议论文

不经意的抬头、眺望、微笑，也许它正向你招手。告诉你，请带着责任上路。

“天下兴亡，匹夫有责。”当同学在教室里说这句话时，你是否能够真正理解它的内涵。若是国家真正到了危机时刻，是不是每个人都能尽到自己的责任，而保证没有人逃避呢?

这句话，在某些时候也是很有影响力的。

在汶川地震时，涌现了许多仁人志士，志愿者们时刻守护着，解放军战士积极救援。有一个名叫杨浩的小男孩，他上二年级，是班里的班长，在他顺利逃生后，还不忘班里的同学，又返回去救出了班里的两名同学，弱小的身躯背着同学。当记者问他为什么这么做时，他笑着说：“我是班长，这是我的责任......”多么朴素的话，只因为他是班长，换成是我，我恐怕做不到这样。

每个人的责任不尽相同，不一定是在国家遭受灾难之际，也可以是关系到国家、社会或他人的。我们都有责任和义务去遵守、去履行。不让责任成为一种负担，而是当做一件快乐的事去做。带着责任上路，那么拥有责任感也就并不难。

我曾经看到过这样一个故事：一位美国的妇女在即将过马路时停了下来。因为此时正是红灯，但路上一辆车也没有。有人问她为什么不过马路，她说：“也许在不远的一个窗口，有个孩子正看着我。如果我这么做了，那么他看见了照做，那样就会出事。”这位妇女的话语流露出的是坚定，是责任，正是责任促使她这样做。

这么多的事情都在说明着一个道理：责任，对于任何人来说都是很重要。

带着责任上路，会使你到任何地方，都拥有美好的心情。

篇7：带着“诚信”上路作文

一个人失去了诚信，就无法取得人们的信任，成就一番事业;

一个民族失去了诚信，就不能安邦定国，傲立于世界之林。

“诚信是什么?”

在《词典》里“诚信”的解释是“言行跟内心思想一致，不虚假，守信用”。在中国古代，诚与信单用较多、较早，连用较少、较晚。春秋时期著名政治家管仲曾将“诚”“信”连用，他明确讲：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”认为诚信是集结人心、使天下人团结一致的保证。战国末期，荀子也曾将“诚”与“信”连用，“诚信生神，夸诞生惑。”诚实守信可以产生神奇的社会效果，相反虚夸妄诞则产生社会惑乱。由于“诚”、“信”意义相近，常常被互换互用，到许慎的《说文解字》，仍然是以诚释信，以信释诚。

“诚信今何在?”

暑假的一个中午，父亲和我从少年宫走回家，在路过市场时，看到路边有个小男孩在卖小野果。于是父亲就让小男孩称了一斤，价钱是七毛。父亲给了小男孩一块钱，小男孩一看没有零钱就对父亲说：“叔叔，我没有零钱，你多买一点，好吗?”“买太多了也浪费，不然三毛就不用找了。”父亲回答。“您把地址留给我，我下午给您送去，可以吗?”“不用了。”父亲带着我回家了。午后，小男孩还是带着三毛钱来还给父亲。小小年纪的孩子就把诚信记在了心中，我们难道做不到吗?

“诚信多重要?”

墨子说过：“言不信者，行不果。”王安石说过：“忠者不饰行以缴荣，信者不食言以从利。”泰戈尔说过：“虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。”德国有句谚语说：“一两重的诚信，等于一吨重的聪明。世界上最有成就的人是最讲信用的人。”综观儒、法、道、墨、兵各家，他们不仅都肯定“诚信”的治人、治兵、治国、治世之功，而且都做出阐释：诚实守信能建立起来的信誉、信赖、信心和信任。

诚信是立人之根、做人之本;诚信是交友之道、民族之魂;

诚信是人们安抚心灵的良药;诚信是国家繁荣富强的基石……

篇8：带着责任上路作文

数字校园将教育和网络这两个推动我们当今时代前进的重要因素交织融合在一起, 绘制出一幅无疆校园的美好图景。当数字校园的理想逐渐成为现实, 我们发现, 诸如区域统筹规划与协调、对其内涵的感性体验和理性认知、可持续发展的“绿色”理念、平台信息“孤岛”的解决之道等核心问题始终萦绕左右, 不容回避!我们特邀研究学者和北京、上海、江苏扬州等地区的行政领导齐聚圆桌, 共话数字校园发展的若干核心问题。

点击关键词:区域统筹 规划协调

主持人:非常感谢各位嘉宾参加我们关于数字校园的深度探讨。早些年, 在中小学, 数字校园仅仅停留在一个较为概念化的名词上。近年来, 我们看到, 江苏、浙江、北京、上海等省市均有所行动。

[背景资料链接]

◇2006年, 江苏扬州启动区域性整体推进数字校园建设。在扬州市“十一五”发展规划中, “以数字校园为核心的教育信息化”被列为重要建设项目。

◇2007年, 北京市朝阳区率先在全区范围内开展数字校园试点校建设。2009年7月, 北京市教委召开中小学数字校园实验工作启动大会, 决定从2009年起用3年左右时间在全市开展数字校园的实验工作。

主持人:从以上这些事件, 我们不难看出, 随着校园网络和软硬件设备的日趋成熟, 中小学数字校园渐成气候, 并呈现出较为明显的区域整体推进的态势。数字校园是一项需要统筹协调的系统工作, 对于区域而言尤为如此。那么, 区域应该如何科学有效地统筹、协调数字校园的建设工作呢?

刘荣:扬州在区域推进数字校园的过程中, 要求统一规划、统一标准、统一平台、统一培训、统一进度。在平台建设方面, 扬州市教育局采用统一的数字校园管理平台系统, 逐步构建全市统一的教育管理数字化平台和公共信息服务体系。在培训方面, 我们把信息技术纳入在职教师继续教育的必修课程, 分层分级抓好学校领导班子、应用群组、开发人员、教育管理队伍、学科教学团队五支队伍。市电教馆统一组织开发了符合学习对象元数据规范C E L T S-3标准的资源系统, 汇聚有区域特色的校本资源, 实现共建共享。市教育局还整体统一时间进度, 分别召开了专家论证会、创建动员会、建设研讨会、建设推进会、建设现场会和成果展示会, 通过简报宣传、专题网站、集中成果展示及授牌仪式等形式, 加大建设宣传力度, 用示范校、样板校的典型做法引路, 形成推进的合力。

李奕:对北京而言, 数字校园区域推进也是需要重点研究的问题。我们希望, 北京数字校园的建设既要注重各部门的统筹和协调, 又要充分彰显学校的特色, 强调学校建设的个性化。数字校园不应千人一面, 不同的学校应该有不同的主流文化和核心业务。区域推进更多的是重塑、深化对数字校园内涵的理解, 倡导数字化育人的思路和理念。

陈晓冬:上海徐汇区首先选择软硬件条件较好、教师有一定的信息素养基础、校长有较强的信息化意识的学校进行试点。试点的方向是教育教学管理、校内教研平台、校本资源建设和数字化环境的搭建。信息技术应该像空气一样隐没在我们的日常工作和生活中, 虽然看不到但是离不了。因此, 我们要求学校先从管理入手, 改变现有的工作流程, 使数字化与常规的教育教学管理工作相融合, 提高效率。同时, 要使信息技术运用于课堂教学, 运用于教师专业发展和学习共同体的搭建。徐汇区在保障制度方面建立了区域激励机制和校内激励机制。

陈天华:说到区域整体推进, 2007年, 我们在组织实施《中小学“数字校园”的功能与效益研究》课题的过程中, 上海市闸北区给我留下极为深刻的印象。闸北区教育局调动全区各校的优质资源, 首先加强信息技术进课堂, 实现“教学通”。同时, 教育局为每所学校配置统一的资源管理平台, 积极鼓励广大师生参与制作教学资源, 使全区的教学资源像滚雪球一样越滚越大, 且彼此共享。随之而来的是拓展学习时空, 开展信息技术进家庭活动, 营造校园文化, 建设家校互动平台。说到区域推进数字校园, 我觉得除了制度的有力保障外, 区域管理者和学校管理者的领导力十分重要。只有具备了强有力的领导意识, 才能使纸上的规划真正地落到实处并发挥效用。

黄荣怀:区域管理者在制定数字校园的规划时, 要将工作重心放在分析现状、明确建设目标、确定重点建设内容、制定保障措施、评估数字校园等方面。对现有经费、软硬件设施、人员队伍的信息化水平、信息化应用中亟需解决的问题等进行分析, 是建设数字校园的前提和基础。只有准确把握了现状, 才能更好地确定数字校园的建设目标。数字校园建设目标可以结合各校教育教学和教育管理中的实际需求来设定。数字校园的建设内容应该紧紧围绕有效支持教与学, 促进提升管理效率来展开。保障措施也是数字校园规划的重要内容, 保障措施能否全面到位, 直接影响到数字校园建设的质量, 要从人员、经费、政策制度等方面予以保证。

主持人:刚才黄教授提到了数字校园评估的问题。区域推进数字校园工作的时候, 通过评估, 可以及时发现数字校园建设中的问题, 及时给予学校指导意见;对于其他尚未建设数字校园的学校而言, 也具有一定的参考价值。扬州市在2006年就出台了《扬州市中小学数字校园评估标准》和《扬州市中小学数字校园评估细则》, 2008年再次对《标准》和《细则》进行了修订。

刘荣:我们始终把信息技术在教育教学领域的应用作为重要的评估指标。在《细则》的4大类44项指标200分总分中, 教学应用这一类占18项, 共计70分, 占总分值的35%。譬如, 在教育教学应用中第9条规定“教师能在现代教育理念的科学指导下, 积极利用信息化手段开展网络环境下的教学, 优化教学设计, 创新教学方法, 提高教学效率, 实现信息技术与学科教学的有机整合, 使用计算机与网络进行教学并实现信息技术与学科教学有效整合的开课课时不低于学期总课时的3 0%。城市和县城区及农村完中学校教师能有效利用电子白板等信息化手段进行有效教学”。这条细则给教师教学发展带来方向性的指引。

陈晓冬:目前徐汇区没有正式发布数字校园评估标准, 但该项工作已经启动, 三易其稿, 形成了初步的评估标准, 大致分为组织与领导、环境与建设、应用水平、实地考察、人员培训、综合指标等6大类。

黄荣怀:根据实际情况, 对评估进行调整, 是很有必要的。我认为, 在数字校园发展中, 动态评估数字校园具有十分重要的意义。中小学数字校园评估要重点关注领导力、数字化环境、数字化资源、对教与学的支持、应用特色等内容。在不同的数字校园建设时期, 中小学数字校园评估的重点内容应有所侧重。对不同层次学校的数字校园, 重点评估内容也存在一些差异。评估中要关注中小学数字校园是否真正发挥了效益, 是否真正支持了教育教学改革, 是否真正提升了学校的办学水平。

点击关键词:教育诊断 流程再造

主持人:之前, 我们曾经以专题形式探讨过数字校园的内涵问题。很多人也已认识到, 数字校园应该不仅仅是学校教育的信息化, 而是信息化全球背景下一种新的育人环境, 与我们传统的校园存在着“天然”的“不同”。这种“不同”如何体现?给学校教育教学工作带来怎样的改变?

李奕:数字校园带给我们三个典型的“不同”。第一是课程资源观的不同。传统教学环境下, 教师所占有的课程资源可能仅仅是数量有限的教材或教辅;数字校园背景下, 教师拥有了更为广阔的资源环境, 教师的视野也得以拓展。针对相同的教学内容, 不同地区的教师在授课过程中应用了哪些个性化的教学资源, 采取了哪些不同的教学策略, 甚至国外教师如何应用资源的……这些都可以通过网络来获取。传统教研环境下, 教师备课时多是采纳教研员的传统经验。这种师徒结对式的教研方式不可避免地存在“个人经验”的风险。在信息化背景下, 教师可以获取更为丰富多元的教学经验。在生态系统中, 各种生物依靠食物链彼此联系;食物链越丰富, 生物个体越能呈现出系统的平衡和稳定的发展。“教育生态”同样如此。教师的“食物链”更复杂一些、多元一些, 其自身发展的空间也会更扩大一些。教师的独立价值就在于获取足够多的信息后, 重塑自己的教育价值体系和教育教学风格。我们鼓励教师穿越传统的教育边界, 到数字空间中去获取所需的信息和资源。

第二是学习方式的不同。传统的教育教学中, 教师更主要的是让学生掌握知识。现在, 我们经常提的“过程与方法”教学目标能够在数字环境下得以实现。无论是文科还是理科, 我们在教学中都要传递给学生对信息的筛选、过滤、组合和表达的方法, 让学生具备信息化时代所必需的视野和意识。只有掌握了处理信息的规律和方法, 学生才会运用知识去解决实际的问题。在我看来, 数字校园的理念与新课改的理念有异曲同工之妙。因此, 数字校园要更强调研究性学习和同伴互助的合作式学习。

第三是考试评价的不同。过去, 教师更多的是关注考试的具体分数。数字校园背景下, 我们通过某次测试能够得到更为丰富的数据, 能够通过信息化手段去做课堂教学的“化验单”, 对教育教学的成效进行全面诊断。教师能够借用数字化手段进行过程控制、问题诊断、变量评价。在过程控制中, 教师利用信息化手段对每一位学生、每一个班的成绩进行统计, 积累数据。在问题诊断中, 我们让数据说话, 对某一个班级、某一位学生进行横向和纵向的比较。教师甚至可以很容易地发现不同的班级对同一道题会出现差异性的选择。这样, 在讲评试卷时, 教师就可以“因班而异”, 从错误率较高的题目开始讲起。这对于毕业年级的总复习是很有效率的。在变量评价中, 教师会发现每个孩子成绩的增量在哪里, 是正增长还是负增长。这样一来, 既对学生的成长有了客观而准确的评价, 又能据此提供个性化的指导。这也从根本上改变了教师的思维习惯和工作习惯。

刘荣:我对李处长说到的三点“不同”感同身受。在扬州建设数字校园的过程中, 我能感受到新的改革气息扑面而来。一是学校办学理念有了提升。校长们普遍意识到现代化的学校必须也必然处于强烈的信息场中, 学校的各项工作只有插上信息化的翅膀才能有质的飞跃。二是教育管理方式有了改变。例如, 通过校园“一卡通”系统, 校长、班主任随时可以掌握学生是否到校学习、是否进入宿舍。通过网上家校互动平台, 家长可以随时了解孩子在校学习和生活的情况。三是教师的教学方式有了改变。通过开展电子备课、网络教学、网络测试、网络教研, 建立学科网站、个人教学博客, 教学应用已形成百花齐放的态势。四是学生的学习方式有了改变。通过网上校本课程系统, 学生能自主学习校本课程, 网上心理健康超市为解决学生的心理问题开辟了新途径, 网上学生博客、网上聊天室等交流方式, 架设了教师、学生、家长、社会之间沟通的桥梁。

申军霞:与传统校园相比较, 数字校园延伸了校园的时间和空间。数字校园中的“人”都需要思考这样一些问题:教师需要什么信息来教学?学生获得哪些信息利于自我调整?家长获得哪些信息帮助学生成长?管理者需要什么信息提升管理品质?北京朝阳实验小学在数字校园建设项目中, 开发了作业诊断系统和考试分析系统。作业诊断系统内存储了许多“作业”的电子版。教师在孩子们完成作业后, 将结果录入系统, 系统自动产生一系列的分析和判断数据, 给孩子们提供一份个性化的错题本。系统会根据错题所对应的知识点自动生成个性化作业。考试系统则可以帮助教师分析考试数据, 为学生和家长提供历次考试情况的在线查询, 帮助管理者系统了解每次考试各班级的成绩情况, 及时指导教师调整教学。数字校园对学校的精细化管理大有裨益。

陈天华:应该说, 数字校园体现的是建构主义的信息化教育理念, 改革了传统的人才观、知识观, 打破了过去对教学管理和评估的教条做法。比方说, 我所接触到的西安3 8中启用了网络文件存储共享无纸化办公平台, 节约了行政成本, 提高了办公效率, 扩大了校务公开和党务公开的渠道。安徽芜湖鸣凤小学通过探索在数字校园的环境下文化发展与教育改革的互动互促关系与内部规律及其现实途径, 构建鸣凤小学特有的教育教学文化新模式, 自创开展全校性的网上班级博客, 吸引了众多学生和家长参与其中, 有效地实现了联动学校、学生、家长的功能。无纸化办公也好, 数字班级也好, 这些都是传统校园所不能实现的。

主持人:刚才各位在描述数字校园与传统校园的差异时, 都列举了很多具体的事例。这让我们对数字校园的理解有了更多感性的认识。但是, 许多一线教师在具体实施时仍感棘手。是不是有了校园网、有了“一卡通”, 就能称之为数字校园呢?

申军霞:对于数字校园的认识, 确实需要上升到理性认知阶段。我们所理解并倡导的数字校园绝不仅仅是“校园网升级+软硬件采购”, 绝不仅仅是建设若干个完全独立的系统平台就能完成的, 也绝不仅仅是“一卡通”。毕竟通过“一卡通”, 只是实现了数字校园的一小部分功能。我们所倡导的数字校园, 其一, 要充分体现学校的办学理念, 结合学校的整体发展规划统一设计, 注重对学校核心业务的支撑与引领。其二, 要服务于学校的管理者、教师、学生和家长, 服务于学校教育教学质量和管理的提升, 服务于学校办学特色的形成。建设数字校园的最终目的是为了促进学校的发展。

李奕:使用校园网和“一卡通”只是数字校园的表象动作。我们更看重的有三点。

一是, 借用企业ERP理念, 紧紧围绕着教师、学生的主流业务活动, 进行数字化的流程再造。我在前面说到的师生资源观、学习方式、评价方式, 伴随着数字校园的到来而发生转变。面对这种转变, 教务部门和教学管理部门如何检查教师的教案、如何设计集体备课、如何安排师徒结对、如何检查教师的工作成果、如何组织期中考试和月考……一切的业务工作流程都需要做集成化的整合和调整。学校的流程再造一定要找准教师和学生这两个核心主体。先把这两个核心主体抓住了, 再来对学校的各项业务工作进行分条缕析地梳理。

二是, 改造传统的知识管理方式。学校应该是最有知识的地方, 但是知识管理却很少被谈及。我们要借助数字化手段, 将知识、资源、信息汇集成各种数字学习内容, 将教师的显性知识和隐形知识都固化在教学、管理的岗位上, 固化在学校内, 才能保证学校的持续发展不会因人而异、因人而变。数字校园关注的是“活”的资源, 关注的是资源流, 要让资源在运动过程中产生课程与教学价值。因此, 我们还要多考虑学校显性知识怎么管理、隐性知识如何挖掘、个人与组织的知识管理如何汇聚。这不是类似校园网或“一卡通”的信息化设备实体能够解决的。

三是, 依托有效的数据分析, 使基础教育发展的研究从经验型转向科研型。中小学开展教育科学研究往往会被某些经验主义左右, 缺乏一定的研究意识和研究技能。教育科学研究需要有足够的数据积累, 需要有理性的分析和思考。数字化手段为数据的积累和分析提供了可能。因此, 数字校园对于教育科研也是带有长远战略意义的。

刘荣:学校特色是其独立精神的标志。学校形成特色是否有固定的模式可以遵循, 如何做到既有特色和模式, 又不容易被模仿和复制……这些问题对学校来说还需要再深入挖掘内涵、提炼思想、总结经验。但有一点是值得肯定的, 数字校园既是一项系统工程又是一个异构系统, 其各子系统、信息流和相关技术都有各自的生命周期, 客观上讲难以同步更新, 不能全部推翻重建, 只能借助补“短板”、换“新板”, 实现新旧系统之间的深度耦合。此外, 就是文化与生态问题。学校注重了软硬件的投入与建设, 关注了师生信息素养的提高, 但往往忽略了信息文化的建设。没有文化的长期积淀, 没有信息化的广泛支撑, 学校的信息文化就难以建立, 学校的信息化发展就缺乏精神和气质。

黄荣怀:当前, 如何将信息技术有效应用于教育教学, 促进二者的深度融合, 已成为大家关注的问题。在开展数字校园建设的过程中, 我们要学会从两个方向进行思考, 即“课程整合”和“创新应用”。前者关注传统教育教学方式如何迁移到网络化、信息化的教育环境中;后者关注网络化、信息化环境对教育教学的新影响, 关注教育教学流程中各类教育要素在信息化环境下的扩展、放大, 关注对已有教育教学流程的优化。在数字校园建设的过程中, 应综合应用这两种思考方向。

主持人:李处长和黄教授都提到了“整合”的概念。我们通过实地采访也了解到, 有些学校在数字校园的建设初期缺乏一定的全局战略和整体规划, 诸多系统平台来自不同的供应商, 这导致系统之间出现信息“孤岛”。现阶段, 如何避免这一问题?

李奕:信息“孤岛”可以算是数字校园发展必经的阶段。我们现在多倡导以学校为单位来进行业务整合, 先帮助学校做好前期的规划工作, 搞清楚数字校园到底是怎么回事儿、到底能够为我们带来怎样的便利、不同的对象和不同职能部门都要用到哪些平台。

申军霞:要避免数字校园的应用坠入“数据坟墓”, “整合”是必要的手段。李奕处长所谈到的围绕学校的核心业务来做整合和围绕服务对象来做整合, 我很赞同。由此, 我也联想到北京师范大学第二附属中学的做法。学校在规划数字校园的时候, 将学校的核心业务进行了整合, 集中在了四个主体方面, 即课程中心、指导中心、服务中心和发展中心。这“四个中心”依托学校各处室、教研组、年级组、社团的组织结构。

我们可以假设这样一个应用的情境:新教师进入学校之后, 学校管理人员进入服务中心, 注册新教师的相关信息, 将新教师的档案存档。教师要完成教学任务, 需要使用到课程中心调用资源, 安排课程, 利用教学资源备课, 并进行网上教研。教师按照课程任务筹备研究性学习的相应课题, 发布到课程中心上, 利用研究性学习平台, 与学生共同研究。发展中心为教师进修提供肥沃的土壤。教师进入发展中心完成继教教育培训课程。教师通过指导中心辅导学生德育, 指导学生学业, 关注学生心理健康, 协助学生规划成长蓝图, 与学生成为知心朋友。按照学生成长路线来看, 入学阶段, 学生在服务中心报到注册, 教师为学生建立学籍档案。学生可以得到精心编排的入学教育。在校学习期间, 课程中心为每位学生提供课程管理的信息和研究的空间。发展中心规范记录学生在校内外的风采并予以有效的存储。学生数据经过科学准确的分析, 成为教师指导学生的依据。学生在高三时, 在教师的指导下, 制订生涯规划, 为自己未来做好打算。

点击关键词:绿色 可持续

主持人:在可持续发展的数字校园建设道路上, 有地区开始倡导“绿色”数字校园、“环保”数字校园。这不但使中小学数字校园的建设多了一些鲜明的时代特征, 也对数字校园的可持续发展提出了更高的要求。

刘荣:数字校园可持续发展离不开“绿色”理念。“绿色”不仅代表了硬件设施的节能降耗, 更加需要在新技术采用、资源应用、人才培养、协作创新以及保障机制上的可持续发展。校园可持续性发展需要将“绿色”理念融合到数字校园建设的方方面面, 让每一个“绿色”数字校园创造出教育信息化“绿色”大环境。

申军霞:数字校园的可持续发展需要将“绿色”融合到数字校园建设的每一个环节中, 需要与学校的前期规划结合在一起考虑。我们在让数字校园项目校制定三年发展规划时, 就强调要将可持续发展问题考虑在内。我们要求学校预留发展的空间, 要进一步发展的时候不能将过去建设的全部推倒重来。从维护成本来说, 如果运行起来很困难, 耗费人力、物力是不可取的。总之, 可持续发展首先要考虑设计合理, 切切实实地满足用户体验、满足学校发展的扩展性要求。其次, 在维护方面, 要让中小学校能够维护得起的, 适合学校的才是最好的。

黄荣怀:数字校园能否实现可持续发展主要取决于具备四个条件:第一, 是否有持续性建设经费。第二, 是否有丰富的数字化教育资源, 且资源的可用性强, 能持续更新。第三, 是否具有有效的管理。第四, 是否能够提供优质、便捷的服务。数字校园建设的根本目的是有效促进教与学, 促进教师、学生和家长之间的沟通与交流, 提高教育管理效率。数字校园只有能够为教师、学生、家长和教育管理者提供优质便捷的服务, 才能更好地实现可持续发展。

主持人:我国的数字校园是从高校起步的, 真正在中小学校应用只是近几年的事情。那么, 中小学数字校园的建设和应用可以从高校数字校园的实践中借鉴哪些相关经验呢?

申军霞:和高校比较, 中小学校的管理体制不同, 对数字校园的需求也不同。有些中小学校直接从高校“拷贝”现有经验, 注定是要失败的。高校提供的是一个社会小环境, 衣食住行方方面面无所不包。中小学校与社区、家庭之间的互动较多, 学校工作主要集中在教育、教学、管理与服务四个方面。同时, 中小学校缺少专业的管理及维护队伍。因此, 我们必须探索和研究适合中小学的数字校园建设模式和建设内容, 不能简单照搬照抄。当然, 高校提出的“整合”和“服务”的观念值得中小学借鉴。

刘荣:高校数字校园有许多经验值得中小学数字校园学习和借鉴。一是信息化设施设备不求一步到位, 而是逐步投入、梯度更新;二是领导重视与需求驱动相结合, 既有行政推动的力量, 又有应用拉动的优势, 推拉结合, 形成合力;三是信息渠道畅通, 知识管理到位。高校之间信息化交流频繁, 学术活动的开展能够有力地推动数字校园建设。

黄荣怀:中小学校要由学校的校长 (或主管副校长) 负责推进数字校园建设;建立专兼职结合的数字校园建设管理与服务队伍;以面向服务的理念架构中小学数字校园, 重点关注中小学数字校园的服务能力;应用系统的建设不必面面俱到, 应该根据学校的实际情况, 建设最需要的几个关键应用系统, 而且应用系统应该整合在一起;数字化教育资源建设不能只强调资源的数量, 更应强调资源的可用性和教学过程中生成的资源。

主持人:非常感谢各位嘉宾提供对于数字校园建设和应用的真知灼见!数字校园是基础教育信息化的发展方向, 也是我们探索未来学校的新型教育范式和创新性教育的助推器, 是一项全新的具有创新性和挑战性的工程。在探索的过程中, 难免会遇到各种困难和问题。不过, 我们相信, 这些都是推动数字校园继续向前发展的助力。我们将带着对问题的深入思考, 继续上路, 共同期待数字校园新时代的到来!