桌上的三八线作文

桌上的三八线作文（通用12篇）

篇1：桌上的三八线作文

桌上的温馨作文

爸爸说，饭桌在中国人的印象中预示着和美，预示着团圆，预示着相聚。当时，我这种小孩子，对他话中的意思并不理解，总以为饭桌就意味着美味的餐饭。

饭桌给我最初的印象就是一日三餐。生活在六口之家，爷爷再开饭前正襟危坐，改善伙食的时候，他会和爸爸喝一点小酒。待妈妈把厨房收拾停当，我和哥哥便可以一口米饭一口菜的吃起来。全家老小，你一言我一语，聊及的话题不会抄出小小的农场。

记得有段时间，哥哥总是挑我的毛病，嫌我没有女孩样子，吃饭不讲究，总拿筷子指指点点，专挑爱吃的夹，又嫌我懒，不主动帮妈妈盛饭。不知道多少次都被他气得嚎啕大哭，把筷子一扔，躲到厨房等着妈妈过来安慰我。爸爸是很偏爱我的，因为每每遇到这样的情况，他就会数落哥哥一顿，“你有大样吗？你妹妹不是小吗？”我听了心中的`怒气顿时烟消云散，用袖口一边抹着眼泪，一边拿起筷子吃起来。

如今哥哥已是大学生了，多年在外求学，让我们兄妹聚少离多，恐怕只有快过年的时候我才能欺负到他了。电话里，我们很少有共同语言。他总是摆出一副长者的样子，叫我努力学习，相比较起来我还是怀念小时候和哥哥在一起吃饭的日子。

爷爷奶奶两年前相继离世，让家里顿时变的冷清。每年三月份左右，是我最难熬的日子。爸爸妈妈早早就去地号收拾房子，开始一年的春耕准备，清雪、筛土、扣大棚、选种、育苗这一项又一项活动相继展开。道路泥泞不好走，他们就吃住在地号里。我极不情愿地被送去寄宿。在住宿的阿姨家里，我们围坐在一个大大的饭桌上，从一年级到七年级的孩子把一张桌子挤得满满的。每顿饭，仿佛是一场激烈的竞赛。小一点的洒了汤，弄到了高年级姐姐的裤子上；谁的馒头剩下了，泡进稀粥里……饭菜的种类多了，我却没有胃口。我想念爸爸妈妈回来，哪怕我们晚上围在饭桌上，吃我讨厌的面条，又有何妨？

好不容易熬到地里插完秧，妈妈顶着黝黑的脸庞，满身泥水地把我接回家。坐在妈妈的摩托后面，我把脸贴在妈妈的背上，泪水一次又一次溢出眼眶。看到妈妈的样子，便知道爸爸也是如此。回到家，妈妈匆匆换上干净的衣服，就到厨房打扫卫生，我听见厨房里叮叮当当地响，觉得家里温暖起来。妈妈随即问我吃什么，我脱口而出“煮面条吧”，我看到妈妈略微楞了一下，转而笑了起来。“看来我不在的日子，你变得不挑食了，很有好处啊！”我哽咽着“妈妈做什么都好吃。”

两碗清汤面，热腾腾地摆在桌子上。有妈妈，在家里，这就是实在的幸福。想爸爸，盼哥哥，期待相聚的时光，期待一家人轻松地围坐饭桌旁。

篇2：桌上的三八线作文

每当夜色笼罩在整个天空，这盏小小的台灯就要开始他的工作了。轻轻按一下开关，那柔和的光线就照亮了整个房间。每天晚上，我习惯的坐在椅子上，按下开关，开始奋笔疾书，完成作业，书桌旁的小台灯弯着身子似乎在向学习的人致敬。

日子久了，小台灯的表面沾上了许多灰尘，但总被奶奶擦得干干净净，擦完后还不忘教训我：“你这熊孩子，陪着你天天学习的台灯也不知道关心下他，看他多累啊！”我呆呆的望着小台灯，越想越觉得自己不应该，奶奶已经满头银发，我这点儿小事还要让她操心，亲爱的台灯小伙伴，以后还是换我来照顾你吧。

人们总说时间是最快的，不知不觉，我已经六年级了，老师布置的作业也渐渐多了起来，我这盏小台灯就伴随着我攻破难关。可当我写完作业关灯时，一下子竟感觉手里摸到了烫烫的东西，原来是我这盏小台灯发烧了。看着我这台灯小伙伴默默为我付出的样子，我还只是完成任务，敷衍老师的作业，真不应该……

篇3：农村麻将桌上的代际交流

关键词：麻将,代际交流,娱乐,传播

一、农村代际之间交流的发展状况

代际交流是农村人际传播中的一种, 也是农村重要的传播方式之一。农村中的代际交流分为三种, 一种是传统意义上的代际交流, 即代代相传的模式。老一辈将自己的思想体系传递给自己的下一代, 而新一辈也欣然接受这样的传递, 即“老一辈→新一辈”;一种是二者对抗的形式, 即新一辈不再满足于对老一辈的言听计从, 而是开始有自己的主张, 开始同老一辈的思想进行抗争, 即“新一辈→←老一辈”;第三种就是新老对话的形式, 这一形式是比较理想的, 新一辈和老一辈之间的交流是有效的, 对于老一辈接受新事物、新一辈接受传统思想都极有帮助, 即“新一辈圹老一辈”。农村社会的代际关系始终跳不出这三种情况, 都是沿着这三种轨迹不断发展变化。

虽然中国改革开放以后, 人们的思想得到了极大解放, 但是在农村, 仍然是传统的宗族观念在维系着家庭的成长兴衰。在这样的制约下, 农村代际之间的交流是缺乏平等性的, 遇到重大事件只能是长辈说了算, 晚辈只有惟命是从或者是提建议的权利, 没有做决定的权利。“后象征文化完全是代代相传的。它的延续既依靠老一代的期望, 又依靠幼辈对老一代期望的复制, 而这种复制的能力几乎是根深蒂固的”。[1]

但在宗族关系作为一种传统的力量影响着农村代际交流的同时, 现代性的因素也在逐渐渗入到农村中, 比如国家法律对农村的控制、现代思想价值的传播、外出务工人员所带来的现代性价值因素等等。农村的人际交流处于这两种力量的拉扯之中。现代社会一个最大的特点就是多元化, 而这种多元化同传统观念上的同质性、一元性的统治本性是冲突的。[2]

现代农村社会中之所以出现代际之间沟通的困难, 重要原有还在于老一辈没有认识到应造就与青年人对话的条件。美国学者米德说过, 真正的交流是一种对话, 而对话的双方却缺乏共同的语言。“我们总是不停地说, 不停地写, 仿佛每个人都在听似的。现在的要求则是, 让每一个人都听, 同时也要听每一个人在说什么, 这就是我们这个充满危险的, 但有潜在自愈力的世界的希望。”[3]

农村的老年一代和青年一代由于各自的生活环境、社会背景、知识储备等的不同, 造成了他们在思想认识、价值判断、伦理道德标准等方面的差异。矛盾在一定程度上可以推动事物的发展, 但同时在一定程度上还会阻碍社会的进步, 因此, 建立代际之间交流的信任机制, 寻找代际之间交流的有效渠道, 对于代际之间的信息流通和农村社会的快速发展是十分有必要的。[4]

随着经济的快速发展, 新媒介开始进入农村社会, 老一辈开始通过广播、电视接触到新的事物, 一些新鲜的玩意儿也成为他们的娱乐工具, 尤其是一些老少皆能玩的游戏, 更是成为代际之间交流的重要工具, 开创了代际交流的新局面。麻将在中国虽然已经有几千年的历史, 但是对于农民来讲, 能够有大把的时间来玩麻将还是近几年的事, 这主要是由于经济社会的快速发展, 农村的生活方式有了很大的变化, 农民们的娱乐时间也更为充沛。

二、麻将改变农村代际之间的交流

麻将作为一种娱乐工具, 不仅仅能娱乐身心, 对于改善农村代际之间的交流也同样发挥着巨大的作用。

(一) 娱乐空间———长幼之序的淡化

其实, 麻将之所以能够改变代际之间交流的状态, 原因之一在于它以一种独特的方式创造了一种新的公共空间, 这一公共空间可以满足代际之间的交流需要。

首先, 农村的麻将摊一般是在某个村民的家里, 而不是像城市中的娱乐室一样具有单独的门面, 很商业化。尤其是一些老人, 经常聚在某个老人的家里搓搓麻, 谈谈心。麻将为搓麻者创造了一个狭小的公共空间, 在这样一个公共空间里, 几乎都是村里的熟人, 这一点同城市来来往往不断变化的游戏者也有很大不同, 因此农村麻将桌其实就是一个狭小的“熟人社会”。[5]在这样一个娱乐空间里, 代际与年龄的界限已经被一种游戏的氛围笼罩, 逐渐地被淡化, 二者之间的角色发生了变化, 不再是传统意义上的长幼之序, 而是同为游戏者, 游戏者的身份暂时遮蔽了他们在现实伦理社会中的身份, 双方共同遵守麻将的游戏规则, 而不是服从于现实的家长制伦理规范。

麻将摊所形成的公共空间是娱乐性质的, 也是公共性的。从西方的经典公共性理论来看, 公共空间是一种提供了自由、平等交流的空间, 空间中的交流者能够暂时摆脱自己的等级身份而进入一种共同协商、交流的状态。在麻将所形成的娱乐空间里, 传统观念当中的长幼之序就会被淡化, 甚至进入一个长幼无序的状态, 在这种情况下, 长幼之间的地位就达到了平衡, 也就是说二者在交流的时候地位是平等的。前文中已经论述, 农村中代际之间的交流之所以不能顺利进行, 重要原因就在于“现在还和过去一样, 老一辈仍然掌握着控制权。”[6]他们之间进行的交流是不平等的。那么, 麻将桌就为他们营造了这样一个理想的交流状态。

人们在打麻将的时候, 往往不仅仅关注麻将本身, 麻将的乐趣还在于它可以传播信息, 麻将所塑造的娱乐空间就如同酒桌空间一样, 酒桌上人们感兴趣的并不仅仅是酒和饭, 而是在吃饭的过程中所进行的交流。通过麻将, 长辈可以将自己的知识或者是对于事物的看法轻松地传递给幼辈, 幼辈也可以针对长辈的观点发表自己的看法, 即使此时二者在观念上有不同之处, 但是由于是在一种娱乐的空间和氛围下进行的, 双方很快就会在娱乐的掩饰下暂时接受对方的观点, 而不是像传统长幼有序这样一个空间里立刻将冲突激化, 等到游戏结束的时候, 二者之间尖锐的冲突已经得到了缓解。

(二) 麻将术语———交流语言

在打麻将的过程中, 游戏者使用的语言已经不是传统意义上的语言, 而是一种新的交流媒介———麻将术语。有很多人并不认为麻将术语对于人际传播起到很大的作用, 但传播思想家麦克卢汉早就指出媒介本身对社会文明的影响, 因此我们认为这个观点是值得商榷的。任何一种语言的产生都是为了交流, 交流是语言产生的根本推动力, 因此, 麻将术语的产生同样是为了满足游戏者在搓麻过程中的交流。

农村百姓整体文化素质不高, 有的甚至一个字都不认识, 但是现在的农村却存在一个奇怪的现象, 那就是很大一部分不识字的人都会打麻将。这是为什么呢?这就涉及到长辈与晚辈之间“教与学”麻将术语的过程。新一辈们的接触能力一般来讲比长辈们要强, 他们会将麻将术语传给长辈, 这一“教与学”的过程也是代际之间进行交流的过程。在这一过程中, 长辈和晚辈之间的身份也发生了变化, 此时他们之间的长幼之序进一步被弱化, 同时具有了游戏者与教师、游戏者与学生这样的双重身份, 此时的身份更为代际之间的平等交流提供了有利条件。此时的麻将术语同麻将本身一样, 成为二者之间进行交流的中介。而且通过麻将语言进行的代际交流并没有仅仅停留在“教———学”这一阶段, 而是贯穿于整个游戏过程。人们在打麻将的时候一般是边聊天边出牌, 等到牌打完了, 大家的事情也讲完了。在这一过程中, 人们聊天的语言和麻将术语是相互交替着出现的, 当人们专注地谈论某一事件或者是传输某一思想的时候, 持反对意见的人很容易立刻表示反对。但是在麻将桌上, 由于麻将术语的存在, 将人们正常交流的语言分割成不同的短句, 人们想要表达的思想就会被分割成几个部分, 随着麻将活动的进行而逐步展示出来, 有的只是断断续续的思想片段, 这样就缓解了双方意见的强烈对撞。同时, 人们在使用麻将术语的时候, 伴随着思维活动, 麻将本身就是一个思维性质的游戏, 这样, 人们就不会集中精神对别人的观点进行批驳, 或者是没有足够的思维空间和时间去批驳, 即使双方的意见不统一, 也只是在娱乐的过程中进行潜意识的批判, 而不是像正常交流状态下的尖锐对立。

农村中的传统聚集地正在逐步的退化, 比如说“饭市”、“庙会”等等。“饭市”和“庙会”曾是传统的村落社会里的一个主要和活跃的信息平台, 在这里人们彼此交流着获得的信息, 也交流着对社会变化的不同理解。[7]随着人们生活水平地提高, 很少有人会在傍晚的时候端着饭碗坐在村子里的大榕树下边聊天边吃饭了, 原来热闹的庙会, 规模也越来越小, 而参与者也大多是老年人。由于很多幼辈出去打工或者是忙于养家糊口, 他们陪老人的时间越来越少, 他们接触的事物越来越新, 老人们需要一个媒介来与他们进行交流。麻将与麻将术语就成为了二者之间交流的有利工具。在麻将空间中, 老人开始自己淡化身份, 努力融入到游戏的氛围, 建立与幼辈交流的平台。随着“饭市”和“庙会”的衰落, 麻将摊逐渐成为一种新的聚集地, 替代了原来前者的作用, 成为新的舆论空间。

(三) 舆论领袖的转变

前文中我们提到, 农村中原来的“饭市”、“庙会”都是思想的集散地, 那么它们一般起到什么作用呢?农忙时节, 幼辈会趁着吃饭的空余去听一下种地老把式们如何预测今年的收成, 决定该种什么, 不该种什么, 老人则会听取幼辈的问题, 及时地给予指导。遇到了红白事, 幼辈也经常会到这些地方来请教老一辈礼节上的问题, 此时农村中的舆论领袖的地位是由自己多年的经验和对现实的把握共同决定的, 传统意义上权威的形成往往与家长制观念有关, 老一辈一般充当了舆论领袖的角色。

然而, 随着经济的发展, 越来越多的幼辈走到了外面, 学到了更多的东西, 他们已经不仅仅满足于对老一辈的唯命是从, 而是有了自己独立的见解, 而且农村社会的发展变化已经不是老一辈能够掌握, 甚至超出了他们的理解范围。大众媒介进入农村以后, 农民们从广播、电视等媒介上获得的信息已经远远超出了老一辈的解释范围。相反, 幼辈由于自身的特点, 对于新事物的接受能力比老一辈要强要快, 他们身上形成的新风气也被老一辈认为是“伤风败俗”, 这就造成了二者之间的差异。幼辈由于紧跟时代的步伐, 思想自然成为舆论环境中的强者成活下来, 被大多数人接受, 此时的农村其实已经完成了舆论领袖的更新换代, 幼辈已经逐渐替代老一辈成为信息的发散者, 成为新的舆论领袖。

麻将作为农村新兴起来的一种老少皆宜的娱乐工具, 为新的舆论领袖创造了一个新的舆论领地。由于幼辈对于麻将的接受能力以及玩麻将的思维能力都比老一辈要强, 他们在使用麻将术语的时候比长辈们更为熟练, 这也在无形中树立了他们在麻将桌上的权威, 尽管这种权威是一种虚拟的、游戏中的权威, 但是对于他们此时表达自己的意见也是很有帮助的。从这一意义上来讲, 幼辈们正是借助于麻将术语来巧妙地使自己的想法渗入到长辈们的心里。

老一辈的权威地位在麻将环境中受到了严重的冲击。此时的舆论方向已经有了很大的改变, 成为“新一辈圹老一辈”的状态, 此时, 二者之间的交流是平等的, 二者是一种对话, 不再是传统意义上的单向传播。

当然, 农村代际之间交流状态的改变以及农村中舆论领袖的改变是整个农村广泛的社会变革的结果, 比如外出务工人员对于农村家长制权威的影响等等。麻将空间中的舆论领袖的地位是相对而言的, 老一辈在农业种植、传统礼仪等方面有丰富的经验, 他们在某些方面的权威地位新一辈还是应该尊重的。

三、以麻将为媒介的代际交流之间存在的弊端

尽管麻将为农村中的代际交流创造了新的空间和环境, 很好地促进了二者之间的交流, 但是由于麻将本身的特点, 以麻将作为媒介的交流也存在一定的弊端。

(一) 带有盈利的性质, 可能因为利益分配不均而破坏交流

麻将毕竟是一种带有盈利性质的游戏, 在一定意义上是以金钱作为衡量输赢的标准, 麻将桌上由于利益分配不均而引起的纠纷屡见不鲜。但凡跟金钱相关的, 总会影响到人际关系的稳定程度。金钱利益在以麻将桌为基础建立的人际关系中, 扮演了重要的角色。[8]建立在金钱基础上的交流是不稳定的, 因此麻将为农村代际交流所做的贡献也是建立在双方的利益没有受到极大损害地前提下, 如果双方利益分配不均, 不但不会促进代际之间的交流, 反而会阻碍二者之间原有的交流, 甚至使处于代际两端的新老辈彻底不愿意交流。

(二) 容易形成刻板印象

“牌品即人品”, 很多人会因为一个人在牌桌上的表现来猜测他在生活中其它方面的表现, 即用他的“牌品”来验证他的“人品”, 尤其是对于一些刚刚认识的牌友。在麻将桌上, 一旦新一辈或者是老一辈在言行上有某些不妥, 很容易让对方形成刻板印象, 从而推断他们的人品优劣。一旦形成了刻板印象, 二者之间的交流就会因为刻板印象的存在而受到影响, 如果刻板印象较差, 老一辈会很少甚至是拒绝同幼辈进行交流, 这样就深刻影响到代际之间的信息沟通, 不利于信息的传播。一般来讲, 很多人都会注意到老一辈对新一辈的刻板印象对于二者交流的影响, 其实新一辈对老一辈的刻板印象好坏似乎更为重要。因为在新一辈心中已经有一个标准在衡量, 如果老一辈的形象和他们心目中的形象不符合, 甚至是更差, 他们会更抵触同老一辈进行交流。

麻将作为近几年来农村良好的经济条件催生出来的新的娱乐工具, 对于农村社会代际之间的交流起着重要作用, 麻将桌上舆论领袖的改变, 也使我们认识到农村社会阶层的不断变化。了解农村的人际关系和代际交流, 对于我们传播学界认识农业知识传播、农村传播现状、农民传播心态有很大的帮助。但是, 我们还应认识到, 农村中的代际交流始终是传播学研究的课题, 这不仅仅涉及到传播媒介、传播途径, 还涉及到代际之间不同人群的心态、知识水平、经济条件等各种因素, 不能将它同整个社会和传播学研究割裂开来。当然, 我们不能完全神化麻将在人际传播过程中所起到的作用, 麻将对于代际交流的作用是有限的, 我们应该辩证地看待这一模式。

参考文献

[1]廖小平.论道德价值观代际沟通的条件和机制[J].长沙:长沙理工大学学报 (社会科学版) , 2004, 19 (3) :20-23.该话原引自:玛格丽特·米德.代沟[M].曾胡, 译.北京:光明日报出版社, 1988:152.

[2]廖小平.论道德价值观代际沟通的条件和机制[J].长沙:长沙理工大学学报 (社会科学版) , 2004, 19 (3) :20-23..

[3]廖小平.论道德价值观代际沟通的条件和机制[J].长沙:长沙理工大学学报 (社会科学版) , 2004, 19 (3) :20-23.该话原引自:玛格丽特·米德, 代沟[M].曾胡, 译, 北京:光明日报出版社, 1988:152.

[4]成伟.论代际沟通与协调[J].哈尔滨:学术交流, 2008 (, 1) :120-123.

[5]戴利朝.茶馆观察:农村公共空间的复兴与基层社会整合[J].上海:社会, 2005 (243) :96-117.

[6]廖小平.论道德价值观代际沟通的条件和机制[J].长沙:长沙理工大学学报 (社会科学版) , 2004, 19 (3) :20-23.

[7]陈新民, 王旭升.电视的普及与村落“饭市”的衰落——对古坡大坪村的田野调查[J].北京:国际新闻界, 2009 (4) :63-67.

篇4：桌上的风景

桌子“网络”下的多样化

“&ABILITY”的设计师Alberto Fabbia寓“网络”概念于小物上，他将桌子的风景比喻为欧洲，这个网络了多元化的人物、文化、事件和地点的集合体。借丰富独特的手艺技术实现，来反映文化和地域，例如柳条的编织、陶瓷的彩绘，通过“多样化”的接触，来促进革新。“&”来源于拉丁文，“ability”强调了分享的重要性。“&ABILITY”是一个承载了多样元素的木桌：灯罩、碗、柳条编织的竹篮和陶瓷花瓶，每一件物品都有它独立的身份。“我们的生活同样如此，独立的个体组成了一个更大的公民社区：这就是欧洲。”不同的元素构成了动态的对话，它们可根据用户的品味和需求自行组合，创造不同的组合来。材料为橡木、柳条、陶瓷材料，用有色稀土装饰。（www.albertofabbian.com）

简单传递的柔和

篇5：桌上的风景作文500字

风景无处不在，很多时候可能一本书，一支笔，那都是风景，书桌上放着还没有写完的作业，但是很多时候我们却又没有做完，百无聊赖的时候，思考问题的时候便也成为了一幅风景，下面这篇桌上的风景作文，一起来欣赏一下吧！！

一盏台灯，一本作业，笔尖在作业上面飞快的移动，那就是我。

我写得累了，想放弃了，却还有一半作业没写，笔尖的速度减慢了。这时，一只蚂蚁出现在了我的作业本上。

你这不知死活的`蚂蚁！都这个时候了，还碍着我做题！我原想一个手指摁下去，可是我已经疲倦不堪了，就让我看一下这一只幼小的蚂蚁吧！

我看着它一步一步迅速爬上我的台灯，爬得缓慢而无力。快爬到灯头时，突然一不小心摔了下来。我以为它死了，急忙去翻找，它还在苦苦挣扎着。

随即，它爬了起来。我抱着戏谑的态度，它往哪里爬，我就在哪里挡一支笔。等到它爬完四面八方时，我就用了四支笔团团围住它。哼！我看你爬不动的时候怎么办！

它随即就喊：“朋友！快来救我！”它朋友也闻声赶来。它们两绞尽脑汁的想，想得焦头烂额，用尽了所有方法，可还是行不通。突然，里面的蚂蚁急中生智，想出了一个方法。

它尝试从两支笔的夹角中，顶出一个小孔。两只小蚂蚁一齐努力，终于让里面的小蚂蚁出来了。我没想到，这幼小的身躯竟然有如此可贵的信念与坚持！

不知为什么，那只蚂蚁忽然回头。好像在说：“那难道就不会坚持吗？”

会！我会！你都会的，我怎么不会？你通过努力会成功的，我也能！

于是，我咬着牙，切着齿，把剩下的那一半作业写完了。

篇6：办公桌上的腊梅花作文1000字

那天，一进办公室便有一股幽幽的芳香盈入鼻孔，渐渐沁入肺腑。什么香味这么纯正，淡雅，又绵长？

抬眼扫视一圈，终于发现高高低低的一摞作业本间伸出一支花枝。是这枝花枝在散发香味？可那花枝上的花朵是那样单薄，看起来像是塑料做的假花。

走近了，香气更浓，我才知道那不是假花。同事告诉我，这叫腊梅花，是五三班的一个学生送的。

听说是梅花，我不由得仔细打量起那花枝来。褐色的粗糙的枝干没有一丝一毫的光泽，而就是那了无生气的枝干上长出一串串的小花，淡黄色，单层花瓣，似乎透着亮，像是用玉石雕刻成的，中间的花蕊颜色则深一些。

我只是在书本中文字中认识梅花，真正见到这还是第一次，而眼前的这枝梅花与我在书本中认识的.竟完全不一样。

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的红梅，美艳动人，凌寒傲雪的精神让人敬佩；“遥知不是雪，为有暗香来”的白梅，那种高洁那种优雅，那洁身自好的气节又让多少人折服；更有那“朵朵花开淡墨痕”的墨梅，其超凡脱俗、卓尔不群的气度更涤荡了多少人的灵魂！

也许是我才疏学浅，井底之蛙，从不曾读到过描写黄颜色梅花的诗文。查了《百科知识全书》，知道了被誉为“群花之魁”的梅花是中华民族的象征，其不畏严寒、傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，向来为中国人民所尊崇。还知道了梅是蔷薇科的一个乔木树种，花有五个瓣或为五的倍数，花色有白、红、墨红、粉红等，花先叶而放，有清香。单瓣的品种，花后多能结果，重瓣的品种一般很少结果，主要供人观赏。没有提到这种黄颜色的梅花。

又查字典。梅花：梅树的花，方言腊梅。再查“腊梅”：落叶灌木，叶子对生，卵形，先花后叶，冬季开花，外层黄色，内层暗紫，香味浓，供观赏。

我到底没有弄清梅是乔木还是灌木，但还是找到了“黄色”二字，尽管眼前的这枝梅花并不是“外层黄色内层暗紫”，毕竟科技发达了，新的品种也多了。

篇7：作文：桌上拔河 2018

“桌上拔河”比赛你一定没听说过吧？这是一种既有趣又简单的游戏，只要一张课桌和一把直尺就够了。先在桌上画出一条中线，把直尺的中点对准中线。两个同学分立两边，用食指和中指按住直尺的一端，往自己一边拔。只要把直尺全部拔过中线，就算取胜。

今天，我们“希望文学社”的同学在王老师的带领下进行了一场紧张激烈的“桌上拔河”比赛。比赛分男女两组，采取淘汰制。我一路过关斩将，几乎没遇上强劲对手就顺利摘取了女队冠军。男队冠军是袁辛。谁知这时，王老师突发奇想，决定让我们两个冠军来一场“超级争霸战”！教室里一片沸腾。我的天哪！看看袁辛，个儿比我高，身子比我壮实，我是他的对手吗？男生们一个个神气十足，似乎觉得不用比赛，胜负已定了。女生们毫不示弱，七嘴八舌为我打气鼓劲。“狭路相逢勇者胜！赛场上咱们再论高低！”我憋足了一股劲。

老师一声令下，我们俩开战了。我弓着腰，耸起肩，死死按住直尺，把全身力气都凝聚在两个手指上。我抬头瞟了一眼袁辛，袁辛的嘴唇抿得紧紧的，在暗暗发力呢！我俩不分上下，直尺纹丝不动。突然，我把直尺左右一晃，袁辛反应不及，我趁机拔过来一厘米。初战告捷，我信心大增，接着又发动第二次进攻。可袁辛早有防备，在我晃动直尺之际，他突然加力，反而把直尺又拔回了一厘米。

直尺又回到中线，我不敢轻举妄动，袁辛也只守不攻，两边的拉拉队拼命加油，声音震耳欲聋。渐渐地，我的手指一阵阵发麻，呼吸也变粗了，力气快用完了。袁辛呢，他的鼻尖上爬着细细的汗珠，手也出汗了，一点一点顺着直尺悄悄往后滑。机会来了，就看这最后拼死一战了！我又一次发起最猛烈的进攻，把直尺使劲摇晃，边晃边往回拖，毫不松懈。直尺一厘米一厘米艰难地向我这边移动。只剩下最后一厘米了，女生们忍不住欢叫起来，我使出吃奶的力气一拔，直尺终于被全部拔过中线。

男生们个个像霜打了的茄子，女生们则围着我又唱又跳，我甩了甩发红的手指，骄傲地笑了，今天我创造了一个小小的奇迹。

篇8：晚餐桌上的大学

父亲读五年级那年，家里不顾他老师和村中牧师的反对，硬要他退学。老师和牧师都认为父亲是读书的料，可以接受正式教育，可是父亲却到工厂做工去了。从此，世界便成了他的学校。他对什么都有兴趣。他阅读一切能够接触到的书籍、杂志和报纸。他爱听镇上父老们的谈话，以了解我们布斯卡格里亚家族世世代代居住的这个偏僻小村以外的世界。父亲非常好学，他对外面世界的好奇心，不但随同他远渡重洋来到美国，后来还传给了他的家人。他决心要让他的每一个孩子都受良好的教育。

父亲认为，最不可饶恕的就是我们晚上上床时还像早上醒来一样无知。“该学的东西太多了！”他常说，“虽然我们出世时愚昧无知，但只有蠢人才永远如此。”

为了防止他的孩子们堕入自满自足的陷阱，他坚持我们必须天天学一样新的东西，而晚餐时间似乎是我们交换新知的最佳时机。

我们从没想过要违背父亲的意愿，所以，每次我们兄弟姊妹聚集在浴室里洗手预备吃饭时，我们都必定互相询问：“你今天学到了什么？”

假如答案是“什么也没学到”，那么，我们一定会先在我们那套残旧百科全书里找出一点什么来，否则就不敢上桌吃饭，比如尼泊尔的人口是多少。

我们每人有了一件“新知”之后，便可以去吃饭了。我至今仍然记得那张饭桌总是高高地堆着面食，往往高得使我看不见坐在对面的妹妹。

晚饭时声音嘈杂，杯碟的碰撞声衬托着热烈的谈话声。我们说的是意大利皮德蒙特方言，这是为了迁就母亲。我们叙述的事情不论怎样无关重要，也不会不受重视，双亲都会仔细聆听，并会随时评论，他们的评论往往深刻而带有分析性，且都特别中肯。“这样做很聪明！”“笨蛋，你怎么会这么糊涂？”“这样说来，你只是咎由自取。”“可是，没有人是十全十美的。”“真笨，难道我们没有教过你吗？”“好，那真是不错。”

然后是压轴戏，我们最怕的时刻——交换我们今天所学到的东西。

这时，坐在餐桌上位的父亲会把椅子推向后面，倒一杯红酒，点一支香浓的意大利雪茄，深吸一口，将烟吐出，然后扫视他的这群子女。

这个举动常常令我们感到有些紧张，于是我们也瞧着父亲，等他开口。这时，他会告诉我们说，假如他不好好地看看我们，不久我们长大之后，他就会看不到我们了。

所以，他要盯着他的孩子们看，看完一个又一个。

最后，他的目光会停在我们其中一个身上。

“费利斯，”他叫着我的受洗名字说，“告诉我你今天学到些什么？”

“我今天学到的是尼泊尔的人口是……”

餐桌上立刻鸦雀无声。

我一向都觉得奇怪，不论我说的是什么东西，父亲都不会认为琐屑。首先他会把我所说的东西仔细想想，似乎拯救世界就要靠我所说的那句话似的。“尼泊尔的人口？嗯。好。”

接着，父亲会看看坐在桌子另一端、正在照例用她喜爱的水果调配一点剩酒的母亲，问道：“这个答案你知道吗？”

母亲的回答总是会使严肃的气氛变得轻松起来。“尼泊尔？”她会说，“我非但不知道尼泊尔的人口有多少，我连它在世界上什么地方也不知道呢！”当然，这种回答正合父亲心意。

“费利斯，”父亲会说，“把地图拿来，我们来告诉你妈妈尼泊尔在哪里。”于是，全家人开始在地图上找出尼泊尔……

类似的事情一再重复，直至全家每一个人都轮过才算完。因此每次晚餐之后，我们都会增长六种诸如此类的知识。

我们当时都是孩子，一点也觉察不出这种教育的妙处。我们只是迫不及待地想走出屋子，去跟那些教育水平不及我们的朋友一起玩喧闹的踢罐子游戏。

现在回想起来，我才明白，在晚餐桌边，父亲给我们的是一种多么生动有趣的教育。在不知不觉中，我们全家人一同长进，分享经验，参与彼此的教育。而父亲通过观察我们，聆听我们的话，尊重我们提出的知识，确定我们的价值，培养我们的自尊心，毫无疑问是对我们影响最深的导师。

我进大学后不久，便决定以教学为终生事业。在求学时期，我曾跟随几位全国最闻名的教育家学习。结果我具备了丰富的理论、术语与技巧，但令我感到特别有趣的，是发现那些教授教导我的，正是父亲早就已知道的东西——不断学习的价值。

父亲知道，世上最奇妙的东西是人的学习能力，极小的知识点滴也可能对我们有益。“生命有涯，而学海无涯。”他说，“我们成为怎样的人，决定于我们所学到的东西。”

父亲的办法使我终身受用不尽。如今，我每晚在就寝之前，都会听见父亲在说：“费利斯，你今天学到了什么？”

有时候，我对自己在这一天学到的东西连一件也想不起来。这时，尽管一天工作得很累，我也会从床上爬起来，到书架上去找点新的东西。做完这件事之后，父亲和我便会安心休息，知道这一天没有白费。毕竟，谁也无法预料，尼泊尔的人口会在什么时候对你有用呢。

发稿/小静

篇9：桌上拔河小学作文

我用指边用力把住尺子，不让它落出史可欣之手，一边紧锁眉头暗暗使劲，竭尽全力往自己这边拉。没想到拉也拉不动，手上出了汗，滑滑的，我生怕尺子被史可欣抢去，还在坚持着。手一点也不受我的控制，我也控制不了手，一直在发抖。

再看史可欣，小鼻子尖上出了点汗。她手一松，我赶紧把尺子从她手下抽了过来。耶!我赢了，我一边甩着发酸的双手，一边高兴地大喊大叫。

经过几场比赛，女方冠军廖奕然和男方冠军刘昕翥脱颖而出，进行男女组的PK赛。“开始!”彭裁判的一声令下，使在场的每个人都紧张起来。不一会，男 女方的拉拉队活跃起来，连喊着“加油，加油!”在加油声中，我看到刘昕翥和廖奕然陷入了僵局中，尺子丝毫未动，廖奕然使了一下暗劲，把尺子拉过来一厘米， 刘昕翥一看不妙，用全身的力气又把尺子拉过去一厘米。过了好一会儿，刘昕翥吐气一松手，廖奕然就大获全胜了。

篇10：桌上拔河比赛作文

在西单小学的作文班里热闹非凡，你知道我们在干什么吗?让我给你介绍一下吧。

丁老师说：“今天我们来玩拔河比赛”老师的话刚落，我们就议论纷纷，有的说：“教室里怎么能拔河呢?"有的说：“难不成上作文课还要到外面去。”“就是有 绳子在教室也不能拔呀。”我就更是丈二和尚摸不着头脑了。这时只听丁老师说：“用尺子拔呀!”我们都惊呆了，只见丁老师拿出一把尺子，然后在桌子中间画一 道线，接着宣布比赛规则，比赛时一只手放在背后，用另一只手的`食指和中指按在尺子的一端，交替用力，把尺子拉过线者为胜。

首先上场的是戴魏和庞宏宇，只听丁老师一声令下，比赛开始，小庞同学在暗暗冷笑，好像已经胜卷在握，戴魏也豪不示弱，只见他脸绷得像红苹果，手指发白，小 庞少不注意，被戴魏拉过一厘米。比赛结束了，如果不是亲眼所见，谁都不会相信弱小的戴魏竟然战胜全班最强大的庞宏宇。

最后的决赛者是戴魏和张三，我们兴奋地跳了起来，把比赛者围得里三层外三层，简直是水泄不通，我想，这次戴魏还能赢吗?比赛开始，戴魏显得很冷静，张三却 脸色发青，最后使出浑身解数还是没能拉过来。现在双方都已经手指发白，眼看就要坚持不住了，这时只听张三说：“我和你拼了”。观众们也为他们捏一把汗，大 喊加油，有点恨不得上前帮他们一把。比赛进入了高潮，张三把吃奶的力气都用上了。终于拉过去一厘米，取得了最后的胜利。同学们有的为他欢呼，有的为戴魏感 到遗憾，总之大家都很快乐。

篇11：桌上拔河作文400字

比赛前，章老师介绍了游戏规则，两个同学分别站在桌子两侧，用中指和食指夹紧尺子，尺子的中心对准桌上的直线，谁先把尺子全拔过河，谁就获胜。预赛中，我轻松地战胜了毛宇钦，而孙坚不费吹灰之力战胜了屠国]。在复赛中，我被孙坚打败，我满是懊悔地走下了比赛场。

决赛开始了，这是精彩的男女对抗赛，男子组的代表孙坚信心百倍地走上了台，女子组的代表朱晶晶也胸有成竹地走了上来。双方迈开弓步，眼睛紧盯着那条红线。章老师大声说“开始！”只见，孙坚双指死死夹住尺子不放，而朱晶晶展开了凶猛地进攻。这时，刚才还不怎么热闹的台下，一时“加油”的声音此起彼伏，真是震耳欲聋。而台上孙坚费了九牛二虎之力也没有稳住阵脚，而朱晶晶却看似轻松地将尺子一点一点地往自己这儿拉，我们台下男生多心急啊，唯恐再上演女生夺冠的历史，而那尺子就是和我们男生作对，偏往朱晶晶那儿移，而台上孙坚的脸上也冒出了冷汗。最后，女生朱晶晶又使了一下力，那不听话的尺子就跟着过了河，朱晶晶胜了。

篇12：台球桌上的故事

奥东科尔：台球陪我经历挫折

众所周知，奥东科尔是那种速度奇快却技术一般的球员，虽然在这个一招鲜吃遍天的足球界里，他可以勉强混口饭吃，但要想功成名就却也不是件容易的事。不过这个家伙在另一个领域却算得上是一个高手，那就是在台球方面的天赋。

有很多德国球员都钟爱台球，如克洛斯、维斯特曼、扬森等人都是业余的台球爱好者，不过他们与英国球员不同，玩的多半是美式台球，奥东科尔也不例外。当初在多特蒙德因受膝盖伤病困扰而无法得到主帅的信任，他经常在一队和二队之间徘徊，在这段郁闷的日子里，奥东科尔经常流连在台球厅里，以便排遣内心的孤寂。不过他可不是一味地消磨时间，在台球桌上领悟到了很多生活真谛，并培养出对待事物的认真态度，这也让他之后的职业生涯逐渐有所起色，成为俱乐部主力，甚至还在克林斯曼的德国国家队中担任超级替补的角色。对他来说，台球不仅是业余休闲的游戏，更是最要好的生活伴侣。

加斯科因：我是英格兰最棒的业余选手

每当回忆起加扎在球场上的妙笔生花，每当回忆起1990年世界杯半决赛被西德队淘汰后的失声痛哭，你总会轻易原谅他的放纵和任性。因为在爱他的人眼里，加斯科因只是一个孩子，他可以任性，可以放纵，只因还未长大。所以即使他在生活中作出什么令人哭笑不得的举动时，请你一笑而过就好。

众所周知，加扎除了足球之外最爱的运动就是斯诺克，他曾声称将上门切磋球技的贝克汉姆打得落花流水。而当初效力流浪者队时，加扎也经常半夜三更地叫醒队友麦卡伊斯特去打斯诺克，在去年5月捧得个人职业生涯第三座斯诺克世锦赛冠军奖杯的奥沙利文还曾邀请他到自己家里喝茶。

就在今年的10月份，加扎又闹出了笑话，在一家纽卡斯尔的台球房。烂醉如泥的他走进包厢后要求跟老板打上一局，在酒精的作用下，加扎完全失去了准星，随后他从口袋里掏出香烟准备吸上一口来缓解一下酒精的麻痹作用，好重整旗鼓，毕竟也是斯诺克高手，被人虐得体无完肤岂不是颜面无寸。结果就在他准备点烟时，却被服务生阻止——包厢内禁止吸烟，于是加扎只得奔向洗手间，结果这个叫保罗的服务生紧随其后，告诉对方这里完全禁烟，即使洗手间里也不行。

这下可惹怒了本就暴脾气的加扎，他冲向保罗开始扭打，后者随即报警，当警察来到现场之后，加扎也意识到自己的行为有些过火，就主动上前吻了保罗一下表示歉意，好在后者并不想将事情闹大，也原谅了对方的行为。服务生保罗是一名退伍军人，曾被派遣到伊拉克的巴士拉服役，据说身手相当不错，只不过是看加斯科因太过瘦弱怕伤到他才没有还手。

费迪南德：我们只是想来一次2对2

英格兰国家队的两名队长特里和费迪南德是一对球友。为备战2004年欧洲杯，三狮军团在西班牙旅游胜地拉曼加进行集训，这两个不守规矩的家伙就因为台球惹上了麻烦。

事情发生在凌展3点半左右，下榻于当地最豪华的摄政饭店的英格兰球员并没有按照规定在凌晨1点前休息——违章的只有费迪南德和特里。他们二人在酒店的豪华台球室大战了一个通宵，在3点多时，台球桌的球袋出现了问题，于是二人喊来了酒店的工作人员，随后维修员托拉尔巴也迅速来到现场。由于语言不通，托拉尔巴在与特里进行交涉时发生误会，此时已经喝了很多酒的费迪南德嫌其啰嗦，像对待玩具一样一下把托拉尔巴的胳膊别住。此时另一名工作人员佩雷兹赶到，急忙上前想把费迪南德的手拉开，却更加激怒了对方。曼联后卫放下托拉尔巴，一下子用手卡住佩雷兹的咽喉，咆哮道：“你竟然敢动我。”吓坏了的托拉尔巴这时才醒过神来，他立即用手中的步话机请求支援，而费迪南德和特里想要阻止他，同时抓住对方的双臂。而托拉尔巴奋力挣脱出来并按响了报警按钮。

这回费迪南德有点傻眼了，因为这事一旦闹大，那麻烦可就多了，于是他请求对方让保安回去，甚至还许诺说可以给两人小费。但托拉尔巴和佩雷斯都拒绝了对方的请求，并反复用步话机请保安出动。两名球星只好溜回自己的房间躲了起来。后来英格兰国家队安保负责人威特沃兹把二人从房间里揪出，要求他们向两位工作人员道歉。后来球队临走时，还向这家酒店赠送了一些国家队的纪念品以示歉意。

不过事后费迪南德对外界的解释是这样的：“我当时只是想跟他们来场2对2，于是就说了一句‘咳，让咱们比上一局，这是英格兰挑战西班牙队。’我想也许是对方的英语不够好，完全曲解了我的意思，结果他们像触了电一样暴跳如雷，甚至把值班的工作人员都喊了进来。”

鲁尼：我不止是拳击高手

鲁尼算得上是业余拳击高手，可外表粗旷的他却也非常喜欢台球这项绅士运动，而且小时候他还接受过专业的斯诺克训练，打起球来有模有样。

2007年，曼联亚洲行广州一站，鲁尼就展现了自己精湛的台球技艺。因为7月27日晚将要和广州医药队踢一场季前热身赛，所以26日晚和27日下午，曼联球员们得到了两段难得的空闲时间，长隆酒店设施齐全的康体中心和游泳池就成了他们消遣的好去处。来到康体中心，曼联球员纷纷选择了自己比较擅长的运动，伊格尔斯和吉布森直奔乒乓球台，前锋史密斯则来到国际一流水准的保龄球馆。后进来的鲁尼环顾了一周，发现台球桌还空着，而这又是其最擅长的运动，那必须得打上几局，于是他把陪练的工作人员叫来与之过招。结果球技娴熟的鲁尼很快就把陪练人员打得落花流水，觉得对方水平太低后又开始去跟队友玩其他的运动，但保龄球是史密斯的强项，争强好胜的鲁尼几局过后就耷拉下来脑袋，当天史密斯手风极顺，经常全中。讨了个无趣的鲁尼去游戏机房开起了摩托，直到队友布朗过来叫他去打台球，小胖瞬间就振奋起精神，虽然布朗极力反抗，但仍不免在台球桌上被鲁尼一顿狠虐。

C罗：打台球我也爱

C罗所具备的运动天赋毋庸置疑，小时候曾有乒乓球教练想把其收归门下，同时也有台球教练想培养他成为一名斯诺克世界冠军。不过当时C罗对足球投入了全部的爱，婉拒了那位教练的邀请。

每年假期，葡萄牙球星都会飞回老家马德拉，去一个叫做“基塔多·法尔考”的台球厅，因为在那里有一位老朋友——老板米格尔-索萨，当初在马德拉国民队效力时，c罗可是这家台球厅的常客。而多年的交往也让他与索萨成了最要好的朋友。C罗对这个老友非常豪爽。签名球衣、名牌手表都不在话下，2007年，他甚至还为索萨准备了一张往返于马德拉到迈阿密的机票，并为其安排了此间的度假行程。而每次当C罗到来时，索萨都会关掉台球厅和自己的小酒吧，因为两个人要安静地喝上一杯。

齐达内：一杆清台

齐达内是业余台球爱好者本不稀奇，但他的水平高到什么程度却是球迷们比较关心的话题，那看看下面发生的这个故事，你或许会对其球技有个比较直观的判断。

有一次，齐达内和两个朋友在台球室会面，当时一位正在旁玩台球的男子认出了世界冠军，他想跟这个足球大师切磋一下台球技艺。齐达内跟两个朋友示意后欣然接受了请求。只见他慢慢走到球桌前，仔细观察了一下球桌上台球的分布情况，看得很是仔细，最后似乎琢磨出了击球的顺序，于是他从西装口袋里拿出眼睛戴上，然后拿起球杆开始击球。随着齐迭内一杆击出，桌面上的九个球纷纷落袋，竟然一杆清台!那位挑战者顿时目瞪口呆，甚至连对方转身离开都不知道，眼睛直直地盯着球台。

虽然这很明显不是广告就是某种宣传片，但从齐达内的出杆以及对击球力量的控制都显示出他有一定的台球功底，毕竟就算是摆出来的球路，也需要击球手能够很好地把握力度和击球点，而且花式九球对台球技术、技巧要求非常高，力量和角度也要俱佳。

欧文：要玩就得专业

欧文也是一个业余的斯诺克爱好者，在利物浦期间常常约上队友们打上几局，而且他对这项爱好很是专注，不仅很花心思地挑选了一张和世界台球比赛中同样规格的球桌，还在他柴郡那所17世纪风格的家中特地开辟了一间台球室。

2004年，欧文转会皇马，他抛下了所有的其他家具，也要把那张精心挑选的台球桌带上。据悉那张可供专业人士使用的台球桌价值7000英镑，但要把它从柴郡运送到西班牙的费用却高达4000英镑，而这是当时欧文一天工资的一半，但为了爱好，欧文不差钱，更何况玩就要玩得专业，对吧?

孙继海：业余高手