杨绛我们仨读后感800字左右

杨绛我们仨读后感800字左右（共12篇）

篇1：杨绛我们仨读后感800字左右

这周休假，在家宅了好几天，每天都很闲很闲，闲里偷忙，看了杨绛先生的《我们仨》。这本书是早有耳闻，早就打算看，但是一直都没有看的书。这次好几天的休息中就觉得不能太堕落，赶紧从书柜里拿出来看了看。

这个书很短，看起来很快，我大概用了两三个小时，所以看书这个事只要耐心去，还是很有效率的。

这个书从一个梦写起，梦长达万里，在梦中杨绛梦到他们仨在古驿道上相聚又相失。

很多段落读起来令人伤感又回肠荡气：“我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情”“我睁开眼睛，我正落在往常变了梦歇宿的三里河卧房的床头。不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了”。这令我想到几句话：“父母在，人生尚有来处;父母去，人生只剩归途”。杨绛先生说的是女儿和丈夫，但意境是一样的，这种牵肠挂肚、感人肺腑的人间至情，到头来都是一样的。一样的喜和一样的悲。

我很难去想，父母子女夫妻之间能有这样的情感，极致的情感，至情至感。我从小经常见到父母因为“贫贱夫妻百事哀”而争执，为了柴米油盐，为了多多少少，为了几斤几两去消磨生活。因此我很难理解钱钟书先生一家的生活，很难理解即使历经各种时事沧桑，爱有增无减的那种生活。我有时候甚至忍不住恶劣地想，这样的是不是将就。但我知道钱先生他们不是。钱钟书虽然“惨遭厄运拨弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离”，他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离”。这种情感超出我的日常，但没有超出我的想象。

我是中国传统含蓄式父母关系的坚定不自觉的实践者，我和父母也很难去表达那种如胶似漆的我舍不得你的亲昵。钱瑗(钱钟书爱女，1937-)小时候和父母间的智慧交流，父母老后钱瑗对他们生活的照顾，在自己确诊为癌症后与病中的父亲通过母亲传递的交流，毫不掩饰的依恋，让今天为人子的我感到汗颜。

所以我看到钱钟书一家之间的这种相处，平等、自由、随和、亲切，我很难去代入。但不妨碍我去羡慕。我想，这个世上是有这样的情感的。

书中的钱钟书随和童真但“笨手拙脚”，而杨绛先生几十年如一日，面对文化天才在生活中笨蛋式的表现，承担起照料钱钟书生活的责任，我想，这个除了耐心，还要有大智慧和包容心。

人在日复一日的平庸生活里，在日渐一日的年岁增长里，暮气越来越重，耐心可能会越来越少。现在的年轻人，可能都爱自己超过爱他人。一方面是在这时代中，人的独立意识在慢慢觉醒，一方面是人与人之间的情感联系正在慢慢消弱。所以杨绛和钱钟书一家之间，无论是夫妻情，还是父母子女情，和现在的社会情感比起来，都显得有些梦幻和美好。而他们又实现了那种真的情感。情透纸而出，沁人耳目，非大智慧之人不能为也。

所以当我看到杨先生写道：“我们在一起，随处都能探索到新奇的事。我们还像年轻时那么兴致好，对什么都有兴趣”……你瞧瞧这份童真，这份远离暮气!

杨绛身上展现出了中国女性身上既传统又现代的独特品质。

一方面相夫教子，承担家庭妇女在家庭中的责任，并没有因为自己是文化独立女性就嚷嚷着自己要平权，男女要平等。

另一方面，她又不仅仅是钱钟书背后的女人，她同样有着自己的事业，《堂吉诃德》的翻译，晚年文化上的研究等，又显示出她不同于传统女性和丈夫间建立人身依附关系的独特与独立。

这是一个很了不起的女性。所以杨绛去世后，有人评论说，杨绛是中国最后一位女先生。

这本书的第三部分叫《我一个人想念我们仨》，主要记叙了在钱钟书先生和女儿都双双去世之后杨绛先生对三人日常生活的回忆。

语言很朴实，但处处透着打动人心：“我们三人在一起，总有无穷的趣味”。你仔细想想这句话，和一个人在一起却永远有无穷的趣味，这是多么难得的境界。人是不断追求新鲜感的动物，时间久了难免感到腻，因此我们才说“陪伴是最长情的告白”。如果人人都生来长情，那大概就会有人说：“新鲜感是最好的告白”了。

在语言的朴实中，又偶出哲理性的小话，表现出长者的智慧：“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”所以，再圆满的人生总有遗憾，遗憾的是“老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”

相继两年，夫女双双去世。所以“我们三人就此失散了”，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。

杨先生最后结尾处说：“家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途”。

虽然我这生大概再也没有这样的耐心和智慧体验到这样热烈的情感，但我希望他们仨找到归途。

篇2：杨绛我们仨读后感800字左右

作者:陶陶

自多年前偶然读到杨绛先生的《洗澡》，对杨绛的文风甚是喜欢。这本《我们仨》是杨绛92岁高龄，回忆她与钱钟书、女儿圆圆一起走过的风雨路。一路坎坷，一路艰辛，最后只剩下她一个人来思念着我们仨了。

书分为三个部分，第一部分介绍我们老了，时常做梦，梦到失散。第二部分是以一个梦为主题，写到她在古栈道上与钟书、圆圆离离合合、聚聚散散，一路脚步或深或浅地走着，可是走着走着还是失散了。刚开始我并没有很深刻地理解这个梦，只当是先生隐喻自己与丈夫、女儿的失散。可读到第三部分的时候，简直潸然泪下。先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一直细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。看钱钟书和杨绛，这么两个乱世学人，淡泊宁静，与世无争，与人无求，不事权贵，不理世事，袖手书斋，大隐隐于心，躲在人群背后，读书写字做学问。先生与丈夫一起风风雨雨地走过了63年，她对钱钟书的评价是极高的。例如 “阿圆的手脚轮廓，都长的象钟书”“阿圆温厚，不与人争，象钟书”“阿圆好静，象钟书”“阿圆胆子大，象钟书”“阿圆喜欢格物致知。象钟书”。杨绛先生是以钱钟书为骄傲的，她一再强调，钟书温柔敦厚，不事权贵，嗜书如命。

看了很多人对这本书的评价，有同感，也有异议。个人觉得这本书是本充满温情的书，书中到处都是平淡的温馨，钱钟书的口剑腹蜜，圆圆的聪颖孝顺，杨绛的随意自由。都让我觉得一个幸福家庭也不过如此罢了。其实看这本书，印象最深刻的还是，夫妇两人的嗜书如命的状态，不论在何种环境下，他们都坚持看书，书便是生活的绝不大部分。任何时候只要有书，生活就有乐趣。或许这才是文人，这才是真正的知识分子。

篇3：杨绛《我们仨》读后感1500字

杨绛先生的前半生是令人艳羡的，携手与之相濡以沫的丈夫，她与钱钟书先生经历过战火、疾病、文革，他们相守相知，对于他们关系的形容，“亲人”比“爱人”似乎更为贴切。他们孕育了爱情的结晶，聪明伶俐的钱媛出生了。这个不食人间烟火的小家伙为杨绛和钱钟书先生的二人世界增添了无数欢笑。从英国到法国，从上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。钱老虽在学术方面有所成就，但平

日生活中却还需要杨先生照料；杨先生虽将家里打扫的整整齐齐，但半夜却会怕鬼，晚上走夜路还要靠着女儿；女儿时常与父亲在家打闹，为究竟是谁将房间弄乱而争吵不休。就是这么一个生活平淡如水的家庭，但温暖之情溢于言表，他们将对彼此之间的爱用陪伴和关怀表达，它不算炽热，却恒温，三者间从未对彼此说出那矫情肉麻的话，但每个人心中对于这份感情都了然于胸并悉心经营。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。他说：“绛，好生过。”她说：“娘，我就回去了，回到自己的家。”他们都笑着告别了，本以为能相伴一生的人就这么消失了，脑袋一片空白，但生活还是要继续的，可心里就好像生了一个个血泡，一想便刺痛的撕心裂肺。寒冷的冬日，没有女儿再为她披上一件暖衣，家中再也不用跟在爱人后面收拾他的“残局”……但那些回忆却是比寒风还要更刺骨的。越回忆，心越是疼，越是疼，就越放不下……

生死无常，人间从来都没有永远。

现在的我时不时地会做那一个同样的梦，梦中是那模模糊糊的图像：繁星点点的那天晚上，我在天台上手里燃着烟火，外公一脸慈祥的望着我，时不时的叮咛着注意手，小心被烫到。烟花闪烁耀眼，而透过那点点火光，那熟悉的面容，额头上熟悉的三道皱纹，熟悉的话语，是比烟火更绚烂的东西。但终究没有人再陪我放烟火了，外公躺在病床上时，走的安详，留给我最后一样东西，是他的微笑，他笑着前往了另一个世界。记得小时候母亲问我以后长大了最想干什么时，自己脱口而出：“想让外公过得更好一点，这样他就能永远陪着我了！”这句话终是没有实现，越来越大后，学业越来越繁忙，外公在老家，不能常常回去，只能在节日时打个慰问电话，外公又不善言辞，接电话时说话断断续续的，只问我好不好，问起他时，每次都说很好，让我放心，而我就真的放心了，以为他还是以前那个天天陪着我玩耍的外公，直到知晓他已经病入膏肓时，已经迟了。外公不想打扰我的生活，他只想我还是那个童年时无忧无虑的小女孩儿，他不奢求自己的生活会有多好，他一生最大的心愿只是他的外孙女能惦着他，念着他。

可那个小女孩现在只能在梦里，一个人思念着她的外公了啊……

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们要听到大风吹过峡谷，才知道那就是风；我们要看到白云浮过山脉，才知道那就是云；我们要等到失去了，才知道曾经拥有过。现在想爱却没有那个爱的对象了。

人生这一辈子未知的事情太多了，我们不能确定“明天”和“意外”哪个先到，但能做的唯一一件事就是珍惜现在，人生最永恒的拥有就只是珍惜了。乘自己还有能力时，能爱就爱吧，想做的事就去做吧，才不会留下遗憾。

篇4：杨绛《我们仨》读后感1000字

在民国的这些才子才女当中，最特立独行的，莫过于钱钟书、杨绛夫妇。他们俩自从结合的那一天起，就过上了寻常百姓家的生活，他们的文笔是泼辣的，但是他们的处世却是低调的。他们不会融入到各种的圈子里面，不会参与到小资产阶级知识分子举办的舞会、沙龙当中。

这本书描绘了钱钟书夫妇一家三口的从聚首，再到最终分别间经历的分分合合与同甘共苦。全书分为两部分，第一部分以三人为原型，撰写了一段寓言故事，表明了作者自己一直在寻找自己的心里归宿的路上，并鲜明地表达了作者的人生态度：人生上的分分合合的故事，既然已经发生，既不要过多的去问“为什么”。第二部分是杨绛对于60多年来过去生活的一个回忆。

全书上下只是围绕着“生活”两个字来写。没有那么多的轰轰烈烈。柴米油盐，仿佛是这本书的主旋律，也是最真切的，最打动人心的。林徽因、梁思成、徐志摩等等，这些个人，他们的交往，他们的情感，我们看不懂，我们不理解，仿佛是在看琼瑶剧，令人费解。最令我们不感到生涩却为之津津乐道的还是小两口一起来打理生活的场景，一家三口的难舍难分，老夫老妻的相濡以沫，而这些，在这本书里，都有了。这便是这一家三口如此打动我们的原因。或许在全中国，这样的感情，这样的家庭，不在少数，可是能用那么隽永的语言写出来的，或许也只有杨绛了吧。

故事是从二人在国外的留学生活开始的，一开始就有些不同。没有舞会，没有沙龙，没有太太家的客厅，给人一种不同却亲切的感觉。二人租房子，发现有卫浴，可以用热水，但一年后却发现电费惊人，妻子怀孕，住进医院，丈夫弄坏了锁，撒了墨水，像个孩子，但还是不忘给老婆煮鸡汤。回国后，没有罗曼蒂克，只有跟公婆、叔嫂、姑舅之间的生活，来到北京，也无非是买菜，开会，工作，教育孩子，料理生活。文革在北师大公寓寄宿，乐于助人没想到给女儿找了个好婆家。到老了，两个人互相给对方理发。一个个生活场景的还原，一件件，三言两语，几笔带过，干净利落，不拖沓。

对于女儿、丈夫的相继离去，杨绛没有叙述太多的细节，包括对文革生活的描写，杨绛也是用很轻松的语气去叙述。对于苦难，杨绛先生没有计较太多，人生上分分合合的很多事情，一件一件太多了，不必问太多。

篇5：杨绛《我们仨》读后感1000字

“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途”，这是杨绛先生写这本书的初衷。一个世纪老人，缓缓地行走在岁月里，历经百年沧桑之后，念念不忘的仍旧是“我们仨”在一起的时光。所以她决定用文字来回忆那曾经燃烧着情感与生命光辉的岁月。

无论身居朱户或者柴门，唯有情感，才是最值得珍爱的

一个是文学才子，一个是旷世奇女，常人眼中他们的生活，应当是“琴棋书画诗酒花”，然而杨绛先生却更多的回忆了平凡生活的“柴米油盐酱醋茶”，从初入社会，英国求学时的笨手笨脚，兢兢战战，与迎来小生命时的敬畏感恩，温馨知足，到变为“牛鬼蛇神”时的艰难困苦，却苦中作乐，以及后来疾病缠身时的相依相守，牵肠挂肚。娓娓道来的小故事似乎就是这人世间千千万万个家庭的真实显照。那些细细琐琐的俗世俗物也许不足以勒之于铭，却也萦人心胸，久而芬芳。

，被杨绛视为一生杰作的女儿钱媛因病离世，次年，丈夫钱钟书也随其后，亲人的相继离开，对她来说，无疑是个巨大的打击，用她的话来说就是一个寻寻觅觅的万里长梦。从“我们俩老了”到“我们仨失散了”一场相聚相离的梦也是这一家人一起走过的后一段路。而如今梦醒了，她能做的只有“我一个人回忆我们仨”。

与世无求，与人无争，方能顿悟生活。

我们都是两手空空而来，最终能带走的也不过是曾经走过、看过、想过、惑过、求过、爱过、给过的回忆罢了。然而在现实生活中，不争不抢，不慕名利似乎又显得那么苍白无力，社会的飞速发展把我们强行推入了快节奏的生活中，似乎只有奔跑着才能到达终点，只有争的头破血流才叫生活。而杨绛先生无疑就像一股清流，她可以为了自己的兴趣放弃了美国韦斯利好学院的奖学金。也可以在饱经忧患之时，把世态炎凉当作美酒般浅斟低酌。后来，她更是在百岁之时感慨道：“人生最妙曼的风景竟是内心的从容与淡定。”细细读完这本书，会发现他们这一家人真的是朴素单纯，如兰芷，如清水，不为浮尘所动，只求内心安然。

书的最后，她慨叹：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”美好的事物总是很轻易地就失散了，但我们可以用文字来记录下永恒的回忆。

篇6：杨绛《我们仨》读后感1000字

我们仨，就是一个家，无论在哪，只要在一起，就是家。杨绛先生他们仨是血脉相连，相亲相爱的，他们一起经历了许多事情，最终却没有换来想要的幸福。换来的却是生离死别，但却抵挡不住杨绛先生对他们的思念。

《我们仨》分为三部分，第一部分主要写的是杨绛先生的梦境，虽然是梦境，但可以读出真切的感情，往后读时也可以发现第一部门是看似梦境却又好像不是梦境，因为梦境里的东西都是有迹可循的。比如，杨绛先生总是梦到钱老。梦到他们俩人一起散步，散着散着，钱老就走了，最后只剩下她一个人在那里。醒后钱老总是安慰她说“我怎么会丢下你一个人走呢”。

第二部分杨绛先生用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”。讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿阿媛，丈夫钱老先后离去的过程。在梦境中她梦到阿媛得病了，一个人躺在病床上，后来病情加重，但还是那么乐观。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，钱老去世。我们仨就这么轻易地失散了，命运待她真是不公，在她年迈的时候，理应享受天伦之乐了，但她女儿却离去了，杨绛先生本想享受天伦之乐，却白发人送黑发人，更痛苦的是接连钱老也离去，只留下她一人。但她又是多么的坚强，她坚强地活了下去，又振作鼓起勇气写下了《我们仨》。

第三部分，杨绛先生回忆了他们过去生活的点点滴滴。杨绛先生在书中提到，她总说“我最笨，什么都不会，是最没用的人”。但我觉得她是勇敢的，坚韧的，明亮的。也是唯一一个作为女性却让我们称为先生的人。

人世间不是小说不是童话故事，结局也不可能会是“从此，他们永远幸福、快乐地生活在一起”。人世间是没有永远的，因为人的一生是坎坷的，只有到暮年时才会有一个安顿的居处，才会觉得幸福、舒适。

但杨绛先生却白发人送黑发人。阿媛走了，钱老也走了，独留杨绛先生一人，做着一个很长很长的能。在梦里有家，有他们仨，他们还像平常一样生活在一起，但那只是梦。最终，杨绛先生也走了，他们仨又饩哿恕A粝碌摹段颐秦怼范镣炅钊司镁貌荒芷骄病

篇7：杨绛《我们仨》读后感1000字

《我们仨》这本书是杨绛先生对他们一家三口(钱钟书、杨绛、钱瑗)的亲情回忆，我们仨，而不是我们三个，从名字就可以看出先生这本著作的风格，不需要华丽的词藻，就是用最朴实的语言记录一个三口之家的平凡生活。这里面没有歌颂爱情但是你却感觉杨绛先生同爱人你侬我侬，这里也没有用太多的篇幅去讲家和万事兴，但是你却真切的感受到了家的伟大。

92岁老人，夫逝女亡，静思往事，虽孤独一人，但全书哀而不伤，读来心生暖意，令人感动，虽为文学大家，但是她在写这本书的时候却不带丝毫文人气息，散文如行云流水般，笔随心动，思念之情自然流露，由此可见他们一家三口这一生相扶相持、相亲相爱、感情至深，以至多年之后杨绛先生还对过往经历如此清晰，爱之深无以言表，借一文书以表思念之情，犹如亲人仍在身边……

“我们仨其实是最平凡不过的，我们这个家很朴素，我们三个人很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钱钟书总和我一起承担，困难就不复困难，还有阿瑗相伴相助，无论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇合。”读这段的时候，显然觉得杨绛先生在向我们“炫耀”她有一个幸福的家，但是并不惹人生厌，反而真心羡慕他们有这样一个平凡而幸福的家庭。对于她来说相守就是上天对他们最大的眷顾，这段话看着像回忆录，细看又觉得像一封“情书”，只是这封“情书”很特别，把虚无缥缈的情话变成了现实，夫妻两人在生活上一个共同体，相扶相持;在思想上又是独立的个体。真的让人好生羡慕。

“精神上的富足才是真幸福”。现在越来越能理解这句话的含义，他们仨不只是他们仨，而是更多的人，他们是亦亲，亦友，亦师。他们满足于精神食粮，所以在精神上富足的，之所以不追名逐利，是因为他们在内心深处是无私的，当然他们也是自信的，国之自信，家之自信，文化之自信，仅仅这些就足够他们享用一生。

读完这本书以后，深深地被他们一家所圈粉，被他们温文尔雅的气质所吸引，被他们博学多才的才情所感染，羡慕于他们温馨有趣的家庭生活，沦陷于他们简单粗暴的爱国情怀。在此，我想呼吁现代的年轻人，做行动上的巨人，放下手中吞噬时光的“怪兽”，拿起上下五千年的文学名著，多看多思多悟，让这些名著指导着我们拥有更美好的精神生活。

篇8：杨绛《我们仨》读后感1000字

有了更多自由支配的时间。终于也无聊起来，我是最怕闲下来的，也最怕被别人甩下。于是不断的找可以丰富自己的方式，好好捡起书来。

曾经看过一句伟人说过的话，只看经过至少几百年沉淀依旧流传，受人吹捧的书籍。这句话让我对很多现当代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己错过了很多经典。

知道杨绛是在钱钟书之后，大学时代她的《我们仨》总总摆在最显眼的地方，我却从来没有为它驻足。近几年陆陆续续从报刊杂志网络得知她的名气。这个满头银发的世纪老人安详的坐在书桌旁，让人顿生佩服。

况且人一长大，总会更倾向于家庭，处理家庭的艺术。特别想了解这样一位伟人是怎么在最亲的两个人(丈夫和女儿)死后写的回忆录，怎么安定的过余生。

这本书杨绛以一个妻子，一个妈妈道来家庭的琐碎，三个人平淡中的小幸福。完全没有你想象中的遥不可及，有的只是小日子，夫妻之间的相互扶持，共同前进，女儿与父母的成长与陪伴。

我从外界知道的钱钟书是一个高傲，不可一世的作家。然而在妻子笔下的他仅是一个与世无争，不太谙世故，很多事情还是需要妻子帮忙的普通的丈夫，只是默默的学习，默默的教导学生，传授知识的文人。

杨绛是一位伟大的女人，本也是出生书香门第，大家闺秀，想来很多事情都无法料理却还是跟着钟书从英国到法国，再回到国内不停的奔波，作为一个妻子，还要渐渐的熟悉柴米酱醋油盐之事。一定是相互的爱情才让这繁杂的家务变成生活的乐趣吧。

钱媛，知道她也是由于他们的父母，总觉得她没有青出于蓝而胜于蓝的优秀，应该过得很自卑，钱氏夫妇也可能会不太认可这位孩子。我是多么的肤浅，一个人的美好岂能用所谓的外界的功名来概括呢。她这个乖巧的，有天分的孩子，在杨的笔下就是她的丈夫钱的化身，很多时候像极了她的爸爸。这想必是爱的一重高境界吧，因为我也会经常从我妈妈的耳边幸福的说我和爸爸的很多相像之处。

我原本以为如此有名的一对作家应该过着殷实的生活，可是并没有，我也以为他们不需要付出怎样的努力就可以随随便便的成功或者更加的知名。他们在国外省吃俭用，还不断地想尽办法努力丰富自己。回到国内也是经常性的两地分居，为生计奔波。生活的苦并没有压倒这样一个美好的家庭，他们有的只是乐观的面对与迎接，三个人共同的扶持，这是个多么伟大与和谐的家庭。圆圆这个美好的女儿曾经还为了要照顾父母要终身不嫁，最终还是父母劝服了她，你就完完全全沉浸在这个美好的幸福的家庭中。

晚年的钱氏夫妇过得并不好，看着让人非常的辛酸。由于时代的关系，两位老人体弱多病还居无定所，颠沛流离。这也只能怪时代给予那时人民的苦。

曾经以为轰轰烈烈才是生活的本色，也听过看过太多的晒幸福，过分歪腻与争吵，于是植根于脑底的就是这个婚姻与家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。

走过这些，杨绛是多么辛苦，看着女儿和丈夫在两年内相继离世，这世界上自己最最亲近的两个人永远的离开了自己。即使现在有了固定的房子也只是一个旅舍般，心却没有了归宿。她心里是经过了怎样的翻江倒海，才达到如今的心如止水。

篇9：杨绛我们仨读后感800字左右

””

“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”

“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”

篇10：杨绛《我们仨》读后感

“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’

人间没有单纯的.快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”

读到这句时，我禁不住落泪。终于，我也到了这样一个年纪，真正过了不识愁滋味的年纪。终于，我也有了自己切肤的生活体会，不再只是读书后的多愁善感。

一辈子很短，名人百年也不过薄纸百页，即便再著名、再睿智也一样历经生活的磨砺，面对亲人的远去，还要寻找生命的归途。更何况我们？

篇11：杨绛《我们仨》读后感

《我们仨》这本书主要叙述了杨绛以及钱老一家人的一些故事，表现出的是亲情。杨绛的风格就是特别擅长将零零碎碎的事情交织在一起，形成一整串美丽的“珍珠”。如数家珍般，从容道来让我印象非常深刻。但她极少直接抒情，而是通过这些事情，让读者自然而然的想象和理解，而她想要表达的主题也会在我们读完之后有了很清晰的认识。就像这篇书中写的那样，从她的那个“梦”开始，讲述了一家人的离合聚散，我们跟着这个“梦”读完了整本书才恍然大悟，原来这个“梦”代表着一家人一起走过人生旅程的温馨。所以我说，杨老的作品是一种享受，读《我们仨》是一种享受，她能很好的.激发读者的兴趣，同时领悟人生的真谛。同时，《我们仨》也让人了解到杨老的内心的孤独和对亲人的思念，她的坚持是为了让这段美好记忆得

以延续，但思念却是一件特别痛苦的事情。

这本人的一生是多么的短暂，生命是有限的所以更显得人生的特别意义。人生中注定会有聚散分离，只是早晚的问题，但是到最后这些美好的记忆都会泯灭在尘埃中。想到这里，我更加觉得亲情的弥足珍贵，不要等到失去再后悔莫及，何不在一家人齐整整的时候，记录下美好的瞬间，尽情的释放到老才会更加珍惜的时光。

篇12：我们仨杨绛读后感

书中这种直击人心让人印象深刻的片段有很多。例如，当杨绛先生在描写和她丈夫之间的相处时，她写到她很喜欢和她丈夫一起背诗，还喜欢背同一首，如果同时把诗内某一个字忘了，两人会不约而同觉得那字一定是全诗最欠妥帖的字。寥寥几笔，立刻勾画出让人无比羡慕的灵魂伴侣的美满爱情来。再如在描写女儿时，写到她丈夫有一次问他们的女儿谁先认识妈妈，她女儿回答：“自然是我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”让人忍俊不禁的同时也不禁赞叹小朋友的聪慧可爱。又如在叙述三人相伴其乐融融的家庭氛围时，写到每次三人在饭店吃饭，喜欢一起观察其他桌客人的言行，然后你一言我一语的为陌生人杜撰他们的人生故事。再如，杨绛先生待丈夫过世后，才惊觉之前因战乱而未能给母亲尽孝送终虽然痛苦，但当时能在她丈夫的百般劝慰下任意为悲苦的事情发泄却又是多么的幸福，自然而然的带出了她的人生智慧：人终究是要“失散”的，无论好坏悲喜，都应该要学会珍惜感恩当下所拥有的一切。总之，书内所有这些零碎的家务事都能在杨绛先生笔下变得妙趣横生，感人肺腑，充满哲理。

回想起与家人故事

难道这就是我内心深处那股神秘而强大的力量被激起的原因吗?我的直觉告诉我并不全然，但已经很接近。直到有一天，接到我妈电话，一切都清晰起来。记得那天我妈跟我家长里短后，突然问起我最近读什么书，我回答《我们仨》，没想到我妈一听竟在电话另一端咯咯笑出声来，原来她也刚读完。正如《我们仨》里描述的那样，家人间总是存在?一种天生的默契和不需刻意营造的快乐。可就在这一瞬间，我突然醒悟原来这本书深深撼动我的不仅在于它动人的文字及感人的情节，更在于这本书描写的故事不单是杨绛先生和她家人的故事，也是我与我家人的故事。我内心深处被激发的那股神秘而强大的力量正是一种我不愿接受但却无法否认的共鸣。杨绛先生用她平实诙谐的笔风，向我们透露了一个残忍痛心的事实，当面对生老病死，再契合的另一半、再可爱的孩子、再美满的家庭终究是要“失散”的，这是我们每个人终将面对的人生结局。但她又以她的亲身经历，向我们展示了一种面对生死的豁达态度。只因“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，在没和家人“失散”前，应该要学会享受过程，尤其学会珍惜与家人相处的时光，无论悲喜;在不幸与家人“失散”后，也要带?美好的回忆，坦然坚强的寻觅自己的归途。我顿时觉得生活中所有的烦恼都可爱起来。杨绛先生说的对，也许数年后的某一天，当我回想往事，我将会无比羡慕当初那个还能为当时困难而烦恼的我呢!珍惜当下，感恩生活，因为《我们仨》就这么“失散”了，因为人终究是要“失散”的。