划旱船作文650字

划旱船作文650字（共2篇）

篇1：划旱船作文650字

划旱船作文650字

每当看到漂在湖面上荡漾的小船，我就想到了划旱船。

今年正月十三，我参加了小记者活动，在红黄蓝五楼，一队划旱船早早地等着我们，今天是给我们体验划旱船。一开始旱船队的一位老奶奶从旱船下的一个口钻了进去，把旱船背了起来，又有两位老奶奶拿着一根很长的棍子，一边站一个，就像真的在水面划船似的。然后旁边的老爷爷们拿着各自的乐器。锣、鼓等各种各样。一开始我们要求站在一条线的后面。可她们一开始划旱船，咚咚，咚咚。我们也站不住了，渐渐把划旱船的人包围在一个小圈里了。

旱船里的老奶奶，一会向前边扭边走，一会向后边扭边走，旁边的拿着棍子的老奶奶倏而把棍子向后一推，猛然一转身又向前一推，然后她们在一个方向停了，可就算停了也还不停地摇，像被放倒后又站起来的`不倒翁，摇摇摆摆。突然旁边的老奶奶唱起戏来：“呀啊衣衣……”。

她们精彩的表演结束了。她们说：“如果要体验的过来排队。”话音刚落，我已飞速冲到了排队处抢了个第四名，不一会后面排成了一条长龙。

看着前面那个人合着节奏摇来摇去，我心想：好难呀!我会不会做不出来呢?轮到我了，我从下面钻了进去，把旱船背在了我的身上。一股重力压在背上。然后老奶奶告诉我：“跟着棍子走。”听了这话，旁边的老奶奶开始移棍子，音乐奏起。我跟着棍子走，左跑右拐，忽然棍子停了下来，我也停了下来。老奶奶开始唱，我也开始原地摇。“摇得可真不错”旁边的观众夸道，我从旱船下钻出来，一身轻松开心极了!

这次划旱船，让我印象深刻，同时也让我明白：只要相信自己，什么事都能做得好。

篇2：划旱船作文650字

划旱船的来历现代说明文

跑旱船又名采莲船，其来历有二。一是相传歌颂禹王治水的。当时洪水横流国中，尧命禹一面治水，一面大力制造船筏，拯救灾民。洪水退后，船筏便搁在陆地上。农民每于耕作之暇，在空场上推船玩耍，叫做“跑旱船”。不料这个游戏被尧的儿子丹朱看到，便傲慢地坐在船上，经常逼着老百姓推“旱船”供他取乐。为了统一步伐，只得喊出号子。后世在玩这项活动时，嫌木船太笨重，就改用布帛或彩纸糊船，并吸收现实生活中采莲的动作，因而取得为“采莲船”。二是相传于蔡状元监修某座桥的传说。相传蔡状元领工修造某大桥时，由于资金缺乏，无法按期完成，但自己贫穷，又拿不出银子，心里焦愁不安。有一天，观世音菩萨路过桥梁工地，见蔡状元领工修桥，方便大众，乃善举一桩，想助他一臂之力。于是暗中变化为一个民间女子，貌若天仙，体态妩媚，向蔡状元当面说明，想在人多众广的桥梁工地择婿。自坐船舱漂游水面，让愿为婿者以金银为弹打彩，朝她身上掷去，打中者即婚配不悔。所掷船舱金银一律归民工造桥花费。蔡状元喜出望外，亲自组织选婿活动。gao示贴出后，当地城里的公侯世子，员外富翁纷纷云集河岸。谁知三日内竟无一人打中，却集攒了数以万计的金弹银丸。此时女民不见踪影，随风而去，众民工瞠目惊恐，后来得知原是神女下凡资助，结果那座桥按期修成了。如今群众耍彩船时要挑选俊俏的`船姑娘，即缘此而来。

后面的说法比较合乎情理，因为后世的采莲船表演，不论南方北方，船内的主人都是女性，只有撑船的艄公才由男子扮演。他们的关系也因地而异，有些地方是“父女关系”，有些地方是“夫妻关系”，也有反映“兄妹关系”的，其服饰、化妆均按人物关系的差异而有所不同。这项民间舞蹈活动有广泛的群众基础，人们喜闻乐见。首先是船的工艺水平较高，绝非一般人所能制作。造型、裱糊、剪纸和绘画都需要专业性知识和技巧。就表演来看，生活性很强，一系列水上动作，使人有身临其境的真实感。如果搬上舞台，衬以天幕水景，更加优美如画。唱的内容也很丰富，音乐曲调悠扬婉转，以民间小调为主，除了表演者同唱、对唱，还附带一个坐咱队，大约十多人左右。因使用的是管弦乐，又叫“丝弦班子”。可以随船坐唱，也可单独活动，专唱民间各种小曲。城固县的原公、许家庙、杨家滩、上元观、文川等地都有这种班子。其中原公乡西坝村最为活跃，迄今已有近百年的历史了。他们的采莲船表演，极富地方特色和浓郁的乡土气息。