文章不平则「名」

文章不平则「名」（共4篇）

篇1：文章不平则「名」

文章不平则「名」

[作者] 梁启汉

[内容]

大凡传世之作，除文辞精美之外，恐怕更主要的就是在构思新颖、使人耳目一新上了。“文如观山不喜平”，讲的就是作文大忌――平淡无奇而缺少新意。文章怎样才能脱“平”而出“新”呢?其基本方法有以下四种。

一、违常情，背常理，转换角度，另辟蹊径。常情常理，往往成为人们的心理定势，束缚着人们的思维，如能从反面作文，不仅能给人乐趣，给人新知，令人爱读，更有标新立异，见地独到，发人深思，引人入胜，产生云中透日、奇峰突起的奇效。例如有这样一篇文章：《为各人自扫门前雪叫好》，作者一改前人对“各人自扫门前雪”的贬斥态度，而是振振有词、理直气壮地为“各人自扫门前雪”大唱赞歌，认为这就是承包制，要职责分明，责任到人。这种做法符合时代精神，紧跟改革的浪潮。这种思维方法，冲破了以往的思想樊篱，赋以新意，给人以启迪。

二、设疑点，造悬念，抑扬有致，波澜起伏。一篇文章，如看头而知尾，平直如线，一览无余，读者就会觉得如嚼一杯开水，寡而无味。若文中疑点重重，悬念环生，欲扬先抑，一波三折，就会使读者观文而入情，入情而忘返。例《枣核》一文就采用了这种方法。作者动身访美前，旧时同窗来信，再三托咐他带几颗生枣核，用途蹊跷，文章一开始就制造了一个悬念。到美后，和友人一见面，友人就殷切地问“带来了吗”?作者问他枣核的`用途，友人却故弄玄虚地说，等会儿就知道了，从而再造悬念。到友人家，友人不是告诉作者枣核的用途，而是劈头问作者觉不觉得他的花园有点家乡味道。从而三设悬念，一抑而再抑，层层递进，环环相扣，既紧紧抓住了读者，急欲知道友人要作者给他带枣核的用途，也为情节高潮的到来蓄势。但是当友人说出枣核的用途之后，悬念释除，而友人这个久离故土的游子的思乡之情也就淋漓尽致地表现出来，从而突出了文章的主题。

三、制造矛盾，产生误会，推动情节，渲染气氛。这种方法影视、戏曲中常用，记叙文中也屡见不鲜。如《醉人的春夜》就用了这种方法。文中有这样的情节：夜深人静，小伙子骑车一掠而过，可又回来了，女青年陈静以为要加害自己，心里顿时紧张起来，以致语无伦次，不知所措。其实小伙子回来是要帮她修车，这是第一次误会。车无法修好，小伙子又问她家住多远，陈静以为他不怀好意，又没了主意，并下意识地往前紧走几步。实际上小伙子的想法是近则送一程，远则再想法把车修好，这是第二次误会。车修好后，陈静问小伙子要多少钱，小伙子说五块钱，陈静愕然，以为这是敲诈。实际上小伙子只是开个玩笑，这是第三次误会。作者这种制造矛盾、产生误会的方法，既增加了情节的曲折性，渲染了一种紧张、幽默、和谐的气氛，同时人物鲜明的性格，美好的心灵，以及文章深刻的主题也得到充分的展示。

四、设计巧合，前后呼应，合乎情理，出人意外。俗话说“无巧不成书”。在叙事性的作品中，常用这种方法。如《水浒・林教头风雪山神庙》就运用了这种方法。林冲被陷害发配沧州，身处他乡而举目无亲，可忽然耳听有人喊他，原来是酒生儿李小二在此地与恩人相遇，这是一巧。林冲的死对头陆虞候等人，奉高俅之命，前来沧州追杀林冲，他们在店中密谋，恰好被李小二听见，于是才有小二报信，林冲寻仇的情节，这是二巧。林冲为御寒而前去买酒，走后雪压屋塌，幸免于一死，这是三巧。林冲无处栖身，夜宿山神庙，

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篇2：文章不平则「名」

人生会有不期而遇的惊喜，也会有猝不及防的惊吓，那一天我是真的吓了一跳!

那是一个让人内心脆弱又惶恐的日子，我被确诊为强直性脊柱炎，而就在前一天我才在网上咨询时听说过这个病。

强直因为有一个非常大牌的患者所以非常有名——音乐天王周杰伦，他在高中时就被确诊，被告知这一消息后他与母亲抱头痛哭。因为周杰伦强大的影响力，而后，这个病的确诊速度比过去平均加快了1年半。今年周杰伦大婚，他说自己最终牵手昆凌，就是因为这个女孩在他发病期间曾悉心照顾过他。

张嘉译也是强直困难户，年轻时得知自己的病情，一度想放弃演绎事业。实在不舍得放弃自己的爱好，最后他劝慰自己说，既然如此，那就不如演一天算一天吧。他尽量不接武打戏，去剧组背包里永远都有各种中药和消炎药。所以《心术》大火时，大家会不解的发现他的背有点驼。

同样饱受折磨的还有蔡少芬，因为患病的明星多，这个病也被称为明星病，所以说我也可以称自己为明星同款。

突如其来的消息打破了我平静的生活，在医生讲解完这个病致残率很高，先进治疗费用高昂，但至今没有治愈方法，需要终身服药后，我眼里的泪水已经开始打转了。强忍着泪，如在梦中，我开始去做进一步检查，抽血室里我在排队之后才发现，自己还没交费。

刚刚步入婚姻，还没有生孩子，以为自己是腰脱，我刚刚辞去工作准备休养，感情尚不稳固，事业有待发展……

身边是年轻的丈夫，他有信心与我共度难关，却无法给我足够的安全感。他体重180斤但低血压，从来不爱运动，获知我的病情需要锻炼，他当天晚上就带我一起出门运动。告诉我以后他会养家，努力赚钱，我只要找一份轻松的工作就可以。那晚的霓虹夜景因为眼中的泪光变得有点模糊，我的心里有温馨的感动和柔软的委屈，还有未可知的担忧。

担惊受怕的一天终于结束，入睡并不困难，但是第二天早上5点我就在惊恐中醒来。温热的洗澡水里面混着我的泪水，我开始承认现实，也就不得不思考未来。丈夫的态度让我感到安慰，但我知道他背后还有自己的家庭。婆婆在得知我患病之后，更新了自己除了消消乐之外唯一的一篇微信文章，大致故事讲的是一个妻子在生孩子的时候死在手术台上，留下了新婚的丈夫和年幼的孩子……婆婆在被各大医院的回复一一打击后，有这样的心情，我理解又深感压力。

亲人永远是不会嫌弃自己的，74岁的姥爷曾经是老中医，如今为了我的病再次出山，一天数次帮我外敷中药，走很远的路找可以帮我治病的针剂;姥姥为了减少我的忧虑，坚称我一定是得了别的病，被误诊了;大家想让我住院，想到住院花费高昂依然改变不了什么，我最终拒绝了。当你真正受难时，你会发现亲情是生命中最稳固的情感，你会怀疑世界要颠覆，但不会担心亲人会改变。

那之后的一个月，我每天待在强直的群里，和病友考论病情，沟通锻炼方法，分享治疗信息，偏离了曾经的生活轨迹。当一个人忍受病痛的时候，真的会变得敏感多疑，我不知道自己在生育时是否会面临困难，以后婚姻是否会出现危机，自己有一天是否会落下残疾……每一种不好的预测都让我的毛孔充满恐慌感，还有尽力调试心情、不让自己太失态的疲倦感和无力感。

第1针直到第N针，我依然能感受到针孔带来的刺痛，我不畏惧，因为知道每一针都是我的希望，我渴望它能消除我的痛苦，带给我更加宽广的`未来。因此，我被姥爷赞为最配合的患者。

一个人不可能会总是处于大喜大悲之中，随着时间的推移，我逐渐平静下来，赫然发现自己都快要忘记自己过去的生活，也曾那样无忧无虑、恣意昂扬。过去并不觉得怎样，如今异常怀念。

不断流逝的时光和反反复复的病情让我开始明白，未来，每天保持和病痛保持战斗姿势将成为我生活的常态。我必须承认，有些人的生活是不设限的，而我的生活注定要在一定的束缚下继续，在努力获得幸福的路上，总会有让我分心的猛兽。

事情总是有两面性，当你被迫心甘情愿过上不想要的生活，却也会慢慢习惯，并发现新的生机。我越来越早的醒来，沐浴更衣开始新的一天，不再睡回笼觉;我开始看《世界上最伟大的推销员》、《肖申克的救赎》，让自己内心变得强大;我开始找工作，假装自己并未受到病痛的影响，就像从前一样;我一会儿站着，一会儿坐着，一会躺着，不敢停下来，因为这样自己才不会变僵……

有人说强直是上天派来监督大家有没有认真的生活，而生活正是因为不易，所以才值得珍惜。当有人要生生夺走你手中的幸福，你会发现自己想要把她握得更紧，即使曾经你对于这一切毫不在意。所以，如今的我不会再无济于事的向未来张望，只想坚定的走脚下的路。

这是个巨现实的社会，没有人愿意赋予无穷的同情心和爱心，不想让家人为自己一直担忧，也不敢把真实的病情透露给朋友，更加不愿意用敏感的神经折磨心爱的丈夫。人生的道路，山高路远，我不会妄图考验人性，只想不断完善自己，给自己最大的安全感，去直面病痛与不安。

篇3：鸡不平则长鸣

我们都知道周扒皮学鸡叫的故事，但其实群众对鸡叫的怨恨，从先秦时代就已经开始。《诗经》里讲了一个齐国故事：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。”她以鸡鸣为由催他赶快起身，他却推脱那是苍蝇扰人。还有一个郑国故事：“女曰鸡鸣，士曰未旦。子兴视夜，明星有烂。”她说鸡叫了该起床了，他却说还早呢，星星还亮着。看来不管齐国还是郑国，只要睡在她的身边，男人都不想起床。难怪有识之士都说每天早上鬼最多，因为鬼才想起床呢。

南北朝以后，美女们也加入了怨鸡鸣的行列，而且更霸气侧漏。乐府《读曲歌》里说：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”再叫，再叫老娘就打杀了你！显然时代发展了，女性意识觉醒了，早上也不想起床了。就像《青蛇》里唱的，“与有情人做快乐事，别问是劫是缘”。

明朝的民歌里唱：“俏冤家一更里来，二更里耍，三更里睡， 四更里猛听得鸡乱啼， 挦毛的你好不知趣。五更天未晓，如何乱先啼！催得个天明，鸡，天明我就杀了你。”果然是中国好计划：天明以后斩土鸡熬鸡汤，不仅能为下次幽会创造安静的环境，而且还能给那个俏冤家补补身子，真是一举两得。至于昨天夜里从一更到三更的故事，大家只可意会，无须声张。

不仅如此，明代男女们还说：“一声声只怨着钦天监，你做闰年并闰月，何不闰下了一更天？”是呀，既然能闰年闰月，为啥不能闰个更？果然温柔乡是英雄冢，陷进去就不能自拔。只可怜那个管历法的钦天监，眼看着长鸣鸡被怨杀了，不知下一步会不会轮到他。

篇4：不平则怨没出息

人生本就不平等

譬如，我觉得有一种人生态度是我们可以避免的：抱怨。你会抱怨是因为心中有不平，觉得人生遭遇不平等。其实抱怨大可不必，因为人生本来就是不平等的，不平等是一种正常现象，在不平等里追寻自己的前途、实现自己的价值倒是有意义的。

大家看古人这幅《韩熙载夜宴图》，韩熙载这个大官在中间坐着，丫环们站在旁边。为什么丫环的块头比韩熙载小这么多？这是中国画的一个特色，画中人物的大小比例不是由生理结构决定的，而要根据他的身份、地位。地位高，人就画得大；地位低，人就画得小。

最近摩纳哥的兰尼埃亲王死掉了，活了82岁，很高寿。他娶了美国有名的电影明星格蕾丝·凯莉，王子配绝世佳人，两人几乎是美满的婚姻。可是结婚以后呢，也不过如此，后来死拖活拖，格蕾丝车祸死掉了。英国的查尔斯王子和戴安娜王妃也是这样啊，戴安娜也如花似玉，漂亮得不得了，可是两人的婚姻没搞好，最后戴安娜车祸死掉了。

我举这两个例子证明什么？人生是不平等的，有的男的生来就是国王，有的女的天生就长那么漂亮。再看莎拉·布莱曼，全世界有名的女高音歌唱家。为什么她的声音这样好听啊？为什么上帝给了她这么一副好嗓子啊？不平等嘛。还有美国总统约翰·肯尼迪，四十出头可以当上美国总统，掌握那么大的权力，可是最后怎么样呢？挨了一枪，当场死掉。人生就是这样不可测，不平等。

战后德国首任总理阿登纳，从57岁到69岁一直倒霉。他是科隆市市长，当几乎整个德国有头有脸的人都向希特勒屈服的时候，他不买纳粹的账，结果被迫害，妻离子散，躲在修道院里，诸如此类，一共闹了12年。最后纳粹失败了，英美军队开到德国，希望找一个有头有脸没有跟希特勒合作过的人，一直找不到，几乎人人都跟希特勒合作过，只有他清白，虽然69岁，仍然做了联邦德国总理。人家讲你为什么这么老了还不退休？他说我已经退休过了。换句话说，在希特勒势力如日中天的时候，你们飞黄腾达，我倒霉，那时候我退休过了。

所以我说，人生的不平等是正常的，但这并不是宿命论，也不是说我们要认命，而是当你遭遇不平等时，当别人的情况比你好时，你能够坦然面对，而不是抱怨什么。

解决问题不抱怨

过去英国有一种咬熊游戏，一头熊用铁链子绑着，链子钉在地上，让几只狗去咬这头熊。熊本来可以咬过狗，但是它被绑住了，它在一种不公平的情况下，面对狗的进攻，最后当然会被狗干掉。可是我很欣赏熊的精神，它并没有放弃反抗，一批狗来了，它把它们打败；又一批来了，它继续战斗，直到被狗咬死为止。就好像我们看西班牙斗牛一样，牛在一种很不公平的规则下被人干掉，可是牛还是要挣扎，要抗议，虽然抗议没有用。

我们在人的社会里也常常会遭遇这种情况，问题是你在这个不公平的规则下跟别人玩，会不会玩得很英雄、很有尊严？在不平等的状况下，你如何面对问题、解决问题，这样才能看出你的真本领。

我喜欢一部老电影《北非谍影》，讲乱世里一对情侣因为一个小误会分开，后来两人在一个偶然的场合重逢，可是这时候女的已经有了别的男朋友。在躲避纳粹追捕的过程中，男的弄到两张通行证，拿了就可以远走高飞。最后，他把这两张救命的证件给了这个女的和他的情敌，让他们活命。

这很像狄更斯《双城记》里的故事，把情敌从牢里调包出来，自己替情敌死掉。又像《隋唐演义》里那些好汉，大家被骗到城里，忽然发现城门口的千斤闸拉下来，每个人都跑不掉，这时候英雄好汉用自己的身体顶住千斤闸，让其他人赶紧跑，结果自己被压死。

人有时候要用一种近乎悲壮的情绪来面对人生，当这个环境变得“危邦不入，乱邦不居”时，你怎么面对？当年台湾有一段非常不自由的白色恐怖时期，我的女朋友一个一个远走高飞，我的朋友也一个一个远走高飞，可是我留下来。美国“驻台大使”的代办高力夫先生曾给我写信，希望我访问美国，我没有去。我的姐妹们住在美国，她们不希望我留在台湾，替我拿到美国公民的配额，可是我没去。后来我的女儿李文因为生在纽约，出生证上爸爸的名字是李敖，可以把我办到美国，我还是拒绝。

我看着别人一个个远走高飞，我没有离开，这是我的选择。我觉得人生“不平则鸣”有骨气，“不平则怨”没出息。“怨”在我李敖看来是弱者的表现。我不怨也不走，我要留下来发出我的声音。