2018年高考作文素材：经典名言名句积累

2018年高考作文素材：经典名言名句积累（精选9篇）

篇1：2018年高考作文素材：经典名言名句积累

2018年高考作文素材：经典名言名句积累

一、古代哲理名句集

01、古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志！（苏轼）02、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。

03、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。（《菜根谭》）04、水至清则无鱼，人至清则无徒。（韩非子）05、居高声自远，非是藉秋风。（虞世南）06、夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼。（许浑）07、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。（曹操）08、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中（郑思肖）09、落红不是无情物，化作春泥更护花（龚自珍）

10、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（王安石）

11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（陆游）

12、问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹）

13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）

14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐）

15、江山代有才人出，各领风骚数百年（赵翼）

16、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

18、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。（王国维）

二、高分作文中引用较多的现代诗文

01、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天（《感谢》汪国真）

02、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/月圆是画，月缺是诗（《旅行》汪国真）

03、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影《热爱生命》汪国真）

04、没有比脚更长的路/没有比人更高的山（《山高路远》汪国真）

05、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋（《选择》汪国真）06、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了（《飞鸟集》泰戈尔）07、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟（《飞鸟集》泰戈尔）

08、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物（《飞鸟集》泰戈尔）09、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地（《飞鸟集》泰戈尔）

10、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美（《飞鸟集》泰戈尔）

11、不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美（《飞鸟集》泰戈尔）

12、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过（《飞鸟集》泰戈尔）

13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了（《繁星》冰心）

14、成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨（同上）

15、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛（《自由》裴多菲）

16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明（顾城《一代人》）

17、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉„„（艾青《我爱这土地》）

18、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭（北岛《回答》）

19、假如生活欺骗了你/不要悲伤，不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧，快乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁，一切都是瞬息/一切都将会过去/而那过去了的，就会成为亲切的回忆（普希金《假如生活欺骗了你》）

20、你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦（《断章》卞之琳）

21、世上本来没有路/走的人多了/也便成了路（《故乡》鲁迅）

22、有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着（《有的人》藏克家）

23、从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开（《春暖花开》海子）

24、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路（鲁藜《泥土》）

25、附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。（林希《土》）

26、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

三、美到心碎的名家名句积累

相遇之美

1、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”——张爱玲

2、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉

3、世上有许多种遇见，最美好的，莫过于在我最美的年华里与你相遇，时光在每一秒的绽放与流动中变得珍贵而隽永。——桐华

思念之美

4、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛

5、我没有很刻意的去想念你，因为我知道，遇到了就应该感恩，路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影，一首歌，一句歌词，一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。——张小娴

6、天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我的头发，教我如何不想她？——刘半农

爱情之美

7、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。—— 泰戈尔

8、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文

9、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。如此而已。——徐志摩

等待之美

10、等待，不是为了你能回来，而是找个借口不离开。——李碧华

11、等待也是种信念，海的爱太深，时间太浅。—— 海明威

12、车站有两个地方最感人：一个入口，一个出口。一个是不想让你走，一个是等你回来。——李宫俊

离别之伤

13、让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。——小仲马

14、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。——米兰·昆德拉

15、如果你要提前下车，请别叫醒装睡的我，那样我就可以沉睡到终点，假装不知道你已经离开了。—— 张嘉佳

重逢之美

16、以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。——白落梅

17、若我会见到你，事隔经年。我如何和你招呼，以眼泪，以沉默。—— 拜伦

18、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。—— 村上春树

生命之美

19、草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。——顾城

20、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采

21、向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。—— 几米

孤独之伤

22、是青春的底蕴就是孤独，抑或是孤独弥漫了整个青春。—— 郭敬明

23、爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝的守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。—— 张小娴

24、我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。——宫崎骏

幸福之美

25、等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福，在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福，守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。——白落梅

26、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。——龙应台

27、从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界。从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花开。——海子

四、网络俏皮话精选集

01、人长得漂亮不如活得漂亮！

02、有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。

03、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。04、我可以选择放弃，但不能放弃选择。

05、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。

06、人之所以活的累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。

07、一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。

08、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程！09、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

10、一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。

11、探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。

12、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。

14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。

15、没有风险的人生，好比平川走马，静水行船。

16、顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。

17、仰对父母，我们是“孤本”且不可重复；俯对孩童，我们是至尊至高的唯一；面对友情，我们是密友最珍贵的财富；面对事业，我们是不可或缺的主宰。

18、悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。

19、遗忘是心的缝隙，漏掉了许多珍贵的昨天。

20、真正的成功者，从来不会给自己留退路，相反，倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折，但决不气馁；每次跌倒，随即站起；别人放手，他仍然坚持抓住；别人后退，他仍然奋勇前行。

21、成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

22、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

23、脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。

24、弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊；强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。

25、命运，其实是公平的，它遵循一条鲜为人知的补偿原则：它青睐不断拼搏的强者，让在生活中失去最多的强者，也收获最多。

26、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向。

27、无论命运多么晦暗，人生多么颠簸，都会有摆渡的船，这只船就在我们自己手里。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。

28、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。

29、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。30、含泪播种的人一定能含笑收获。

31、如果上帝给你关了一扇门，他必定会给你开扇窗。

32、成功是对执着者的一种馈赠；失败是对追求者的一种考验。

五、优秀题记精选

01、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。

02、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

03、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。

04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。（托尔斯泰《复活》）05、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！（路遥《平凡的世界》）

06、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。

07、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。

08、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。09、生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。

10、当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊„„

11、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事„„

12、拉开窗帘，阳光只有一种颜色。

13、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。

14、把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。

15、苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。

16、如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅盘，体会到特别的甘甜和美好。

17、惟宽可以容人，惟厚可以载物。

18、一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。

19、只要心里有阳光，眼睛看到的就都是温暖。

20、给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。

21、乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。

22、倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。

23、就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。

24、冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。

25、有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。

26、儿时的岁月总是有母爱相伴，长大的我觉得与母亲渐远。蓦然回首，才发现阳光依旧——母爱就在身边。

27、幸福的定义，珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单的让你无法置信。

28、一忍可以成百勇，一静可以制百动。

29、独善其身者难成大事，越利他，就越利己

30、我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。

31、一个人到了忘记得失的时候，他实际上已有所得。

32、每个人都有自己的一亩三分地，永远的守望可能只会收获糊口的玉米，如果跳出了这一亩三分地，你可能成为乞丐，但更有机会发现远方的金子。

33、蜡烛的美，是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。

34、我们可以失望，但决不能盲目。

35、人生没有不可逾越的天堑，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。

36、为人处世的原则就是多为对方留下一些余地，留给别人的同时，也留给了自己。

37、许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱！

38、许诺通常分为两种，一种如清茶，倒一杯是一杯，一种如啤酒，才倒半杯，就已经泡沫翻腾。

39、肉体是精神居住的花园，而意志则是这个花园的园丁，意志既能够使肉体“贫瘠”下去，也能用“勤劳”使它“肥沃”起来。

40、一种颜色，生命的一瞬。执着地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想„„

41、打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。

42、别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。

43、温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。正如：送人玫瑰，手有余香。

44、我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。

45、记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。

46、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

篇2：2018年高考作文素材：经典名言名句积累

2018高考备考最新作文素材

（一）建军90周年“八一”军旗更加灿烂

1927年8月1日在中国共产党的领导下，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。这一天成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。为纪念包括“八一”起义在内的3个90周年，7月29日，由中央网信办指导，由江西省委宣传部、江西省委网信办主办的纪念“三个90周年”网络媒体主题宣传活动在南昌八一广场正式启动，来自全国数十家主流媒体的记者将“两线并行”，沿着八一南昌起义和秋收起义经过的主要地区，最后“会师”井冈山。

从“八一”南昌起义至今，我们的军队在党的领导下从小到大，从弱到强，不断的从胜利走向胜利，直至解放全中国。在社会主义建设时期，中国人民解放军为社会主义建设和改革事业，为捍卫国家主权、安全、领土完整，建立了不可磨灭的历史功勋。哪里最危险就有我们的子弟兵，哪里最需要就有我们的解放军，有句歌词“我不知道你是谁，但我却知道你为了谁”，展现出解放军一切为了人民的高尚

情怀。

回顾当年的历史，在敌强我弱的态势下，共产党人无所畏惧，毅然决然举行南昌起义，其的动力来自何方？毫无疑问来自于坚定的理想信念！周恩来年轻时，经过对各种思潮的“推求比较”，选择了马克思主义。他表示：“我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。”无论革命环境多么险恶，他的理想信念始终没有动摇过。1927年贺龙率兵赴南昌起义前，蒋介石得知消息便开始拉拢他，以500万光洋，外加一个汉阳兵工厂和武汉卫戍司令的头衔送他，企图收买贺龙的一颗效忠心。但这丝毫不能动摇贺龙的崇高信仰和政治理想，他脱下皮鞋穿草鞋，浩浩荡荡开赴南昌举行起义。为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，无数仁人志士不惜抛头颅，洒热血，将星星之火形成燎原之势最后取得了全中国的解放。今天虽说是和平年代，没有战争的硝烟，但是前进的路上并不平坦，布满了荆棘。总书记指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须补足精神之“钙”，更需坚定理想信念，直至目标的实现。

越是困难越向前，把希望留给他人，把危险留给自已。参加八一南昌起义的女兵杨庆兰，在战场上为了抢抓时间救助战士，常常将生

命置之度外。一次，一颗子弹差点击中她的头部，万幸的是子弹只是将她的帽子打落，她却顾不上害怕也没有去捡帽子，仍继续工作；一个体重100多斤的伤员，她背着上山下山跑几里路，从不叫苦喊累。类似例子不胜枚举，不论是战争年代还是和平年代时常可见。在生死关头，在困难面前毫不畏惧，以事业为重，以他人为重，正是我们当今时代需要大力倡导和积极弘扬的高贵品质，纪念“八一”建军节，就是要学习人民军队那种顾大局，勇于担当，无私奉献的精神。

当今年代人们的生活方式和观念发生了巨大的变化，但是不管怎么变，优良的传统不能变，红色基因不能丢。红色精神是宝贵的精神财富，以史为镜，树立必胜的信心，注入奋发向上的力量，总书记指出：中国革命历史是最好的营养剂，多学习多重温，心中会增添许多正能量。在实现“中国梦”的征途中，在挑战面前，重温历史，将让我们更加自觉地坚定道路自信、理论自信、制度自信，注入生命的坚韧、进取的力量，不忘初心，砥砺前进，更加自觉地肩负起时代赋予我们的光荣使命。

建军90周年是辉煌的90年，是不断胜利不断壮大的90年，解放

军英勇拼搏、攻坚克难、无私奉献的精神进一步发扬光大，给人以力量，给人以鼓舞，八一军旗高高飘扬，更加亮丽，更加灿烂。

光明日报：一部电影让世界看懂中国军人 赵雪纯

2017年07月31日08:08 来源：光明日报 原标题：一部电影让世界看懂中国军人

中国人民解放军建军90周年前夕，军事题材电影《战狼2》通过一部电影、两位退伍的中国军人角色，将大胸怀和大气魄的中国军人展现给了世界观众。

作为一部军事动作题材的电影，动作、战争场面是《战狼2》中的重头戏：马达加斯加洋流下打海盗、非洲贫民窟吉普车追击战、非洲工厂坦克漂移等画面，给观众制造了不小的惊喜，更展现了华语电影，甚至世界电影界打斗场景的创新。

但电影出彩的不仅是打斗场面，其中的情节设计与价值指向，更引起不少观众的共鸣与思考。比如，因为非洲某个被叛军攻陷的地区的中国工厂工人数量过多，联合国救援直升机却无法容纳所有滞留人员。于是电影中出现了这样的一幕：工厂监工要求工人按照中国人和非洲人分开站队，中国人可以乘坐直升机，非洲人却要被遗弃。

这是一个有明显历史关联性的情节。不禁让人联想起，中国近代的屈辱历史中，列强在中国的土地上将中国人按照三六九等区分，一旦发生战争，租界区安然无恙，而一墙之隔的

中国百姓却要遭受战火洗劫。但电影中，演员吴京扮演的中国退伍军人冷锋，恰恰与此相反，作出了要带领所有工人一起离开沦陷区的承诺，不问国籍，不论肤色。最终，冷锋的承诺得以兑现，电影所力图表现的中国军人的国际主义和人道主义精神，勇于承诺并敢于担当的精神，被淋漓尽致地表达出来。

需要注意的是，电影中两位中国军人都是退伍军人，但“脱下军装，职责犹在”的中国军人精神，使得影片中的他们在同胞和非洲民众生命安全受到威胁之时，毫不犹豫地肩负起军人的职责，令观众对有担当、救人无国界的中国军人肃然起敬。

作为一部国际动作电影，《战狼2》没有回避商业大片中常用的“主角光环”套路，但却深入一步，把“光环”上升为一种精神象征；枪法精湛、精通战术，甚至会玩坦克漂移，在枪战现场以一敌百的主人公在现实世界中并不存在，但《战狼2》依旧能够打动人心。因为，我们透过“冷锋”看到了中国军人群体形象：会流血，会倒下，但气节和意志永远不会被打倒。（作者：赵雪纯）

人民日报人民论坛：锻造最硬的骨头 向贤彪

2017年07月31日05:17 来源：人民网－人民日报

长征途中，担任先头部队的红五师师长贺炳炎不幸中弹负伤，必须马上截肢。当时没有麻药，手术也只能用木工锯子，贺炳炎硬是坚持了下来。手术后，贺龙捡起锯下的几块碎骨，用毛巾包好说：“我要把它们留起来，长征还刚刚开始，以后会遇到更大的困难，到时我要拿出来对大家说，这是贺炳炎的骨头，共产党人的骨头，你们看有多硬！”

明朝万历年间一位叫支大纶的进士在《示儿书》中说：“丈夫遇权门须脚硬；在谏垣须口硬；入史局须手硬；值肤受之诉须心硬；浸润之谮须耳硬。”这里提到的诸多之“硬”，是古代士大夫追求的人生之境。而作为军人，最重要的特质还须骨头硬。只有骨头硬，才有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢精神，才有“逢山开路，遇水架桥”的攻坚精神，才有“一不怕苦、二不怕死”的牺牲精神。由这样的军人组成的军队具有一往无前的精神，“它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服”。

有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的军人，护佑了今天的和平与发展，换来了明天如金子一般珍贵的机遇与前景。

军人也是肉体凡胎，也有七情六欲，他们的骨头为什么那么硬？

是因为他们的骨头里有“钙”。理想信念是军人精神上的“钙”。有钙质的骨头最硬，有信仰的心灵最强大。不管面对何种强敌，也能决然胜利于逆境险境；不管面临多少挑战，也能从容应对实现变革图强。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。一支将信仰与铁质熔入血液的军队，连敌人也只能发出“可怕，太可怕了”的叹息！

“不经寒霜苦，安能香袭人？”军人的骨头并不是天生就硬的，而是在艰难困苦中锻造出来的。当年许多还是娃儿的“红小鬼”参加革命之初，并不知道什么是革命，但经过艰苦磨砺和血与火的考验后，他们的意志得到锻炼，生命得到升华，从而成为一群骨头最硬、意志最坚的人。恰如毛泽东同志所评价的：“别看他外表像个泥人，那泥里包着的可是钢铁。”“打仗时，抓到俘虏是英雄，生活中，不被俘虏也是英雄。”这是一位战斗英雄说的话。新形势下，我军承担着繁重而艰巨的使命，也面临着和平环境的考验。这种考验看似平静温柔，实则刀光剑影，稍有麻痹和懈怠，酒绿灯红就可能软化我们的骨头，销蚀我们的斗志。只有以理想信念作为压舱石，才能筑牢拒腐防变的思想防线。

“金刚石和石墨都是由碳元素组成，硬度却大相径庭。实现强军梦，需要我们每个人从石墨向金刚石蜕变。”时代先锋李浩的话，道出了当代军人的心声。面对使命敢担当，面对困难勇突破，面对诱惑

有定力，军人在烈火中百炼成钢。《人民日报》（2017年07月31日 04 版）

钱江晚报：让民族精神强健起来 李晓鹏

2017年07月31日08:02 来源：钱江晚报 原标题：让民族精神强健起来

朱日和在蒙古语中是“心脏”，朱日和合同战术训练基地，常年展开综合实兵演练，全军野战部队在此轮训，被视为军队战斗力锤炼之心。把纪念建军90周年的大阅兵放在这里，是真正的沙场点兵。大漠之上，铁军突进，烽烟滚滚，集中展示了近年来我军战略思想、技术装备以及部队风貌的可喜变化。

战斗力标准是军队建设的唯一标准，能打仗、打胜仗是对人民军队的要求。在朱日和训练场，全军部队在这里轮番与中国第一支专业化蓝军交手，绝大多数都败下阵来，轮战结果震动全军。全军由此深入改革，围绕提高战斗力开展作战、指挥体系的一系列改革。这次阅兵，就是新一轮军事改革成果的集中展示。部队全部身穿最新式数字迷彩作战服参加阅兵，说明一切从实战出发，围绕“打赢信息化战争”开展部队建设的理念更新。

短短两年，就已经有40%的装备是第一次出现的最新装备。歼

20、空警500、东风31改等世界一流水准的武器装备，纷纷亮相。这说明我军在历史上第一次，与世界同行们站在了几乎同样的技术水准上。过去人民军队的装备水平，与对手相差至少一代以上。当我们看着海湾战争令人咋舌的作战方式的时候，才惊觉中国军队和世界一流强国之间的差距已经如此之大：那时候，我军的主力战机还是上世纪五六十年代的水平，而美军的F117、B1B已经在实战中大显身手。现在，随着军事技术的发展，中国军队将不再重复过去习惯的以弱对强，而是站在同样的技术水平上，确实来之不易。

装备技术的进步是物质层面的硬实力，而在精神层面上，我们这个民族却还有太多的路要走。在建军节这天，我想起了曾经强健的民族精神。在我们这个民族年轻的时候，有赵武灵王胡服骑射，北逐匈奴的壮举；有张骞出使西域，历九死一生而拓地千里；有李广镇守边关，至今留下龙城飞将的壮丽诗篇；也有苏武牧羊，贝加尔湖畔持节19年不变的忠贞；更有班超投笔从戎，36人大破匈奴的勇武。

这样的故事太多太多，但随着我们这个民族的衰老，人民变得世故，精神变得颓萎，陈汤曾经说过“犯强汉者，虽远必诛”，一个汉兵能打五个匈奴兵。但是到了抗日战争时期民族精神的衰败却到了极致：“九一八”事变，数十万人数、战力占优的东北军不抵抗而去，128人的日军骑兵队兵不血刃占领热河省会承德。

精神强健是“狭路相逢勇者胜”的勇敢，是“道之所在，虽千万人吾往矣”的信念，是阳刚之气，是爱国之心，是不怕艰难险阻，不畏世道讥馋，于追求正义和真理。在我看来，强健精神就代表了一个民族的精神气质。民族复兴是要让我们这个民族从精神上重新站起来，就是要让精神重新强健起来。

人民日报社论：铸就新的钢铁长城

2017年08月01日04:49 来源：人民网－人民日报_ 军旗猎猎，战歌嘹亮。伴随着强军兴军的铿锵步伐，中国人民解放军迎来了建军90周年。祝贺，90年来为民族独立、人民解放、国家富强建立不朽功勋的人民子弟兵！致敬，所有为国防和军队建设作出贡献的人们！

“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”90年前南昌起义的枪声，掀开了中华民族从苦难走向复兴的新一页。人民军队的诞生，让中国共产党从此有了自己绝对领导之下、忠实执行革命政治任务的武装力量，中国人民从此有了同自己血肉相连、全心全意为人民服务的子弟兵，中华民族从此有了实现独立解放和伟大复兴的坚强保障。

从那时起，他们从井冈山一路走来，走过人类历史上绝无仅有的万里长征，走过艰苦卓绝、浴血荣光的14年抗战，走过“将革命进行到底”的解放战争，走过戍边御敌、投身建设改革的光辉岁月，这支军队由小到大、由弱到强。它奠定了人民共和国坚不可摧的基石，肩负起捍卫和平、服务人民的千钧重担。近代史上饱受欺凌的中国，再也不会因“有军无力、有国无防”而含悲饮恨，中国人民因此而扬眉吐气、共享安宁。翻开共和国的史册，保家卫国、边疆建设、抢险救灾、撤侨护航、执行国际维和任务，哪里有危难，哪里就有子弟兵的身影，哪里有需要，哪里就是人民军队奋战的疆场。他们的奉献义无反顾，他们的牺牲感天动地，他们的功勋永远铭刻在人民心中。他们是坚如磐石的钢铁长城。我们党为拥有这样的英雄军队感到骄傲和自豪！全国各族人民为拥有这样的英雄军队感到骄傲和自豪！历史把光荣镌刻在岁月深处，未来将严峻的挑战摆在我们面前。“世界正发生前所未有之大变局，我国正处于由大向强发展的关键阶段，我军正经历着一场革命性变革。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把国防和军队建设放在实现中华民族伟大复兴这个大目标下来认识和推进，开启了奋力实现强军目标、建设世界一流军队的新征程。政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军，为的是适应时代需要，推动人民军队转型重塑，赢得国际军事竞争优势，走好新的长征路。自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，我们正锻造一支具

有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的过硬队伍。信仰是人民军队的旗帜。铸就新的钢铁长城，必须确保党指挥枪的原则落地生根。90年百炼成钢，是什么给了子弟兵一往无前的意志和勇气，是什么让人民军队以一当

十、以弱胜

强？是对党“唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚”。听党指挥的政治忠诚，过去是、现在是、将来仍然是人民解放军战斗力和凝聚力的源泉，是我们这支威武之师立于不败之地的绝对保障。在实现强军目标的征程中，这一点任何时候都不能动摇。

改革是强军兴军的必由之路。铸就新的钢铁长城，国防和军队改革“是我们回避不了的一场大考”。根据习近平主席解决体制性障碍、结构性矛盾、政策性问题的要求，人民军队的组织架构、规模编制、制度体系正经历新中国成立以来前所未有的变革。把强军兴军作为补上综合国力短板的硬任务，将重心放到“能打仗、打胜仗”的目标上来，我们就一定能跟上世界军事变革的步伐，永葆胜利之师的活力生机。

90年风雨兼程，90年秣马厉兵。党和人民事业之所以能够不断

从胜利走向胜利，一个重要原因，就是我们有人民解放军这样一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的英雄军队。今天的中国，正站在历史性的关键节点。深入贯彻党的强军思想，坚定不移走中国特色强军之路，继续发扬人民军队光荣传统，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，让我们向着中华民族伟大复兴的目标，向前、向前、向前！《人民日报》（2017年08月01日 01 版）

南方日报：用党的强军思想锻造精兵劲旅 新华社评论员

2017年07月31日08:35 来源：南方日报原标题：用党的强军思想锻造精兵劲旅

这是一次气势磅礴的盛大阅兵，这是一场面向未来的强军检阅。7月30日上午，庆祝中国人民解放军建军90周年阅兵在内蒙古朱日和训练基地隆重举行。1.2万名受阅将士以铁流滚滚、威武雄壮的沙场阅兵，庆祝人民军队建军90周年。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平检阅部队并发表重要讲话。习主席的重要讲话，回顾了人民军队建设发展的光辉历程，高度评价人民军队为中国人民站起来、富起来、强起来建立的不朽功勋，发出了实现新形势下强军目标、建设世界一流军队的进军号令。习主席的重要讲话，是强军兴军的强大思想武器，是加快推进国防和军队现代化的行动纲领，必将进一步坚定全军官兵改革必成、强军必成的信心决心，激发在强军目标引领下朝着世界一流军队阔步迈进的强劲动力。

特殊的时空节点，总能唤起深沉的历史回忆。近代以后，我国饱受屈辱、屡遭侵略，一个重要原因就是军事落后，没有一支强大的军队。90年前，南昌城头一声枪响，宣告中国诞

生了中国共产党领导的新型人民军队，预示着中华民族落后挨打的悲惨命运开始了根本性的扭转。90年来，人民军队高举着党的旗帜，脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望，浴血奋战，勇往直前，建立了彪炳史册的卓著功勋。历史充分证明：我们的人民军队不愧是听党指挥的英雄军队，不愧是忠心报国的英雄军队，不愧是为中华民族伟大复兴英勇奋斗的英雄军队。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央审时度势，领导我军开启强军兴军新征程。在党中央、中央军委和习主席坚强领导下，在党的强军思想指引下，国防和军队改革大刀阔斧、蹄疾步稳，在主要领域取得历史性突破。这场重塑重构使我军体制和结构焕然一新，发展格局焕然一新，部队面貌焕然一新，为强军事业增添了强大动力，为国防和军队现代化奠定了深厚基础。宜将剑戟多砥砺，雄师

胜战天下安。在党的坚强领导下，英雄的人民军队有信心、有能力打败一切来犯之敌，有信心、有能力维护国家主权、安全、发展利益，有信心、有能力谱写强军事业新篇章。

安享和平是人民之福，保卫和平是人民军队之责。天下并不太平，和平需要保卫。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更需要建设一支强大的人民军队。实现中国梦强军梦，必须用党的强军思想指引中国特色强军之路，坚定不移坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，永远听党的话、跟党走，党指向哪里、就打到哪里；坚定不移坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，永远做人民子弟兵；坚定不移坚持战斗力这个唯一的根本的标准，锻造召之即来、来之能战、战之必胜的精兵劲旅；坚定不移坚持政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军，全面提高国防和军队现代化建设水平。

篇3：高考作文经典名言名句素材

2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

3. 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

4. 信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

5. 生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。(高尔基)

6. 尚未实现的崇高目标，要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。(歌德)

7. 伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。(歌德)

8. 思想和智慧是高尚的美德。(海塞)

9. 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。(黑格尔)

10. 真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

11. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

12. 走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

13. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

14. 意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利

篇4：名言名句语文作文素材积累

如果一个人不知道他要驶向何方，那么任何风都不是顺风

萧伯纳

真正的闲暇并不是说什么事也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事

周国平

每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置

哈代

人的生命就是不断地适应再适应

林语堂

人本过客来无处，

休说故里在何方，

随遇而安无不可，

篇5：高考名人名句作文素材积累

2. 患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面，所有的船只都可以并躯竞胜;命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人能够处之泰然。 —— 莎士比亚

3. 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。 —— 莎士比亚

4. 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 —— 莎士比亚

5. 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克

6. 以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

7. 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

8. 对自己不信任，还会信任什么真理。 —— 莎士比亚

9. 青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪。 —— 莎士比亚

10. 草率的婚姻少美满。 —— 莎士比亚

11. 千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

12. 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声

13. 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

14. 对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 —— 莎士比亚

篇6：高考作文名人名句素材积累

2. 民齐者强。——荀况

3. 立志不坚，终不济事。——朱熹

4. 人啊，还是靠自己的力量吧。——贝多芬

5. 自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰

6. 侍人不如自侍，人之为己者不如之为人者也。——韩非子

7. 团结就是力量。——谚语

8. 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

9. 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英·莎士比亚

10. 只有自己才是自己的主宰。——维尼

11. 百学须先立志。——朱熹

12. 我们有必要恢复对我们的理想、命运和我们自身的信念。我们活在世上不只是为了享乐和自我满足。我们负有创造历史的使命——不漠视过去、不毁弃过去、不向过去倒退，而是发奋向前、积极向上，为未来开辟新的前景。——理查德·尼克松

13. 世界上最坚强的人就是独立的人。——易卜生

14. 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

篇7：高考作文素材积累名人名句

2. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

3. 居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

4. 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯

5. 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

6. 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。——马克思

7. 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙

8. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

9. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

10. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

11. 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

12. 臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

13. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

14. 子孝父心宽。——陈元靓

篇8：高考作文名言名句积累

2) 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

3) 如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

4) 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

5) 懒惰包含着永久的失望。

6) 没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

7) 山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

8) 只有登上山顶，才能看到远处的风光。

9) 即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。

篇9：2018年高考作文素材：经典名言名句积累

20、孔子

（1）孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

（2）孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？”

《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。

（3）现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。

我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题。

（4）古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去？”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠？”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉！要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”

在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。（5）公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。

（6）了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗？直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么？我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。

（7）诚信：诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项？孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。

（8）寻觅：从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。

我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了！我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。

21、嵇康

（1）“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己认识迈进。

（2）我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！

（3）沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。

昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。

（4）包容：嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。

有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。

（5）家庭教育：凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：

一告后辈要立志，志之必坚。二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。三告后辈要慎言。

四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。

五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。”

六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。

我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。

所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。

有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。

（6）自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。

（7）坚持自我：其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。

自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。

（8）路：嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。

人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。

（9）交友：冤哉！嵇康！

再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。

你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。

22、苏轼

（1）是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

（2）一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

（3）人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

（4）东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

（5）孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶**并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

（6）苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

23、杜甫

（1）从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

（2）当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！

（3）他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱，但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

（4）当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

24、屈原

（1）泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒……

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！

（2）“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

（3）楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作<天问>,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。