读书的成语故事简短的（共12篇）
篇1：读书的成语故事简短的
关于读书的成语故事(简短)
韦编三绝
孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简，关于读书的`成语故事。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
囊萤映雪
孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”是说：晋朝人孙康家里穷，无油点灯，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，故事大全《关于读书的成语故事》。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦“刺股”的故事。
凿壁借光
西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。
史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。
还有：
暗室求物 傲贤慢士 白面书生 闭户读书 博览群书 布衣韦带 穿壁引光
春诵夏弦 箪食瓢饮 读书得间 废书而叹 焚膏继晷 腹载五车 滚瓜烂熟
含英咀华 画荻教子 开卷有益 立地书橱 两脚书橱 磨穿铁砚 囊萤照读
牛角挂书 囊萤照书 七行俱下 然荻读书 三余读书 十年寒窗 诗礼之家
十行俱下 书香门第 十年窗下 硕学通儒 书声琅琅 大璞不完 孙康映雪
徒读父书 五行并下 韦编三绝 学富五车 寻章摘句 一箪一瓢 一介书生
引锥刺股 凿壁偷光 映月读书 源头活水 映雪读书 招贤纳士 昼耕夜诵 折节读书 暗室求物
篇2：读书的成语故事简短的
有一次，狮王生病了。狮后请了好多医生都没有治好。这时，狮王发现列那不见了，有一只动物说：“列那去外面闲逛了。”其实，列那正在为狮王采药呢，狮王喝了列那的药，病也完全好了。
列那死后，狮王和狮后让全国人民一起为列那举办了隆重的葬礼。
篇3：我的读书故事
——题记
列夫·托尔斯泰说过:“理想的书籍,是智慧的钥匙。”高尔基也说:“书籍是人类进步的阶梯。”“热爱书吧——这是知识的泉源!”可见,书籍对我们而言,有着举足轻重的作用。
迎刃而解——“书”的功劳
夏夜的一天,我正优哉游哉地看着书,可偏偏蚊子要来凑热闹,“嗡嗡”地叫着,偶尔再来一针给我“提神”,忍无可忍的我只好委屈一下鼻子,点起了难闻的蚊香。时间一分一秒地过去了,我完全沉浸在书的世界里了。“哈哈哈”,书中的情节实在太搞笑了,看得我手舞足蹈,可是,乐极生悲。“啊!”我大叫一声,原来是蚊香烫着我的手了。我赶紧把手放到自来水龙头下,以此来缓解疼痛。可是,收效甚微,而且只要手一离开水龙头,就又是钻心的痛。这时,我灵光一闪,想到《生活百科全书》上说:轻微的灼伤可以使用麻油或盐水浸泡,这样可以最快地解除疼痛并消肿。我二话不说,忍着疼痛马上调好了一碗盐水。抱着试试看的态度,结果却很灵验。
妙语连珠——“书”的功劳
无独有偶。科学课上,老师正给我们做小纸船烧水的实验,同学们目不转睛地看着,生怕错过了一丝一毫。只见老师三下五除二很快就把一张普通的稿纸折成了小船,把它放到了铁架子上,然后小心翼翼地往纸船里倒上冷水。接着,老师打开了酒精灯的盖子,小心地点燃酒精灯,火苗“忽的”一下蹿起来,无情的火舌肆意地舔着纸船的身躯。这时,教室里鸦雀无声,同学们都期待地看着讲台。一分钟过去了,两分钟过去了……纸船却丝毫没有破损,而纸船里的水却开始沸腾起来,同学们对此都感到疑惑不解。
这时,老师笑眯眯地问询原因,可是大家茫然地四下张望,似乎没人知道。那就由我上场吧。果然,看见我一举起手,同学们都惊讶地望着我。在老师的示意下,我慢条斯理地说起来:“一般情况下,水的沸点是100℃,而纸的着火点是183℃,烧水的时候,水不断从纸船上吸收热量,即使烧开后,水的温度也保持沸点——即100℃不变,从而使纸的温度不致超过183℃。所以水沸腾时纸船是不会烧着的。”
看到大家敬佩地看着我,别提我的心里有多得意了。这呀,多亏了《十万个为什么》!
出奇制胜——“书”的功劳
这天,妈妈带着我上街买蚕丝被。一走进家居用品商店,当我们表明来意,要买一条蚕丝被时,老板立即拍着胸脯保证:自己家的蚕丝被是百分百的桑蚕丝制作,可以放心购买。本着货比三家的原则,我们打算再多看几家,反而挑花了眼,无从下手了。他们个个都说自己家的是最正宗的,明明看着样子差不多,可是价钱却相差太多,几百到几千元不等。该怎么办呢?
我告诉妈妈,我曾在一本书上看到过怎么辨别真正的蚕丝被:用手把被里的蚕丝撕掉一块,再用明火烧一下,最后用手把烧焦的地方捏碎,看看是否很容易就捏碎了。如果很硬就说明这是假的;如果很容易捏碎就说明这是真正的蚕丝被。
妈妈听了之后半信半疑,最后在争取了老板的同意后,试验了几家,总算是买到了称心的蚕丝被。甭说,盖着新买的蚕丝被,的确特柔软,特暖和,特舒服。
莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”的确,书能营养人的心灵,增长人的见识。书,能给我们启迪,能让我们明智。书籍,照亮我们的生活。
(指导教师:陈素芳)
教师点评
篇4：倪萍的读书故事
采访开始，她语速飞快，思维跳跃，标准的普通话中，带着山东方言中特有的生动，与《瞭望东方周刊》记者谈自己的读书故事。
我是精神饥渴
望东方周刊》：你平时喜欢读哪方面的书？
倪萍：我读书很杂，也会锁定一些作家，只要他们出书，我一定买来看。比如张洁、迟子建、莫言、贾平凹、阎连科、史铁生、陈丹青，我读了他们很多年的书，属于他们的粉丝。有人好长时间不出书，我觉得老着急。董桥出的书更少，他的书对我来说，属于收藏类的。我也有点赶时髦，比如最新获茅盾文学奖的，我得看看张炜写什么，他还是我的山东老乡。
爱读书，并不是说自己是个文化人，其实标志着自己还是没有文化，就像人想吃什么，是因为身体饥渴，我是精神饥渴。书中有很多思想和智慧，很受用。所以，我从来没跟这些作家要过书，即便我们在政协开会都在一个组，我也自己买，买书很便宜，等于花了几十块钱你把人家的智慧拿来了。
像王蒙老师，这么大岁数了，还出小说。这种精神，特别值得学习。我跟我儿子讲一些人的成长经历，儿子说，妈妈说的全都是特别努力的人，我说对啊，一个人一定是努力了，吃过大苦，才被大家知道。这是个真理。
《望东方周刊》：你认识那么多作家，平时跟他们之间交往多吗？
倪萍：基本上没有。就开政协会的时候，见面打个招呼，我特别不愿意打扰别人。他们的书，我都自己买，从来不管他们要书，这是对作家的尊敬。
《望东方周刊》：你说到陈丹青，你读他的《退步集》吗？
倪萍：对，还有《退步集》续集，人能退到哪儿啊，退到老鼠洞里？说明他还是经过思考的，虽然有些语言说得有点过。我喜欢有脑子的作家，读者对作家是有期待的。
读杨绛老师新写的东西，像听百岁老人在说话。读书其实是倾听，这种倾听有一个最大的好处，就是可以随时放下。听一段，没有时间就该干嘛干嘛去，不影响你。不像约一个朋友，我必须坐这儿听。
一个人精神贫穷，其实挺寒酸的
望东方周刊》：你也读学者的书？
倪萍：对，我以前还觉得自己是个读了点书的人。看了他们的书，才知道，我根本就没读过书，特别是历史方面的。我基本还在冰面上跑呢，刨开冰，冰下一定是温暖的，有非常湍急的河流，能冲击到你。感觉距离他们的学问，很远。
我觉得一个人精神贫穷，其实挺寒酸的，很多人觉得好像寒酸是没有名牌穿，我不崇尚这个。我觉得寒酸就是，说什么你都不知道，说什么你都不懂。比如我们现在全民养生热，其实还有一种养生，要跟身体养生同步，就是精神养生，我觉得精神养生首先就要读书。
人经常觉得使不上劲，好多事儿做不成，真的是文化不够，很多人没意识到。我跟家里人说，很多问题，当你解不开的时候，读书能帮助你拯救自己。我是特别实际的人，如果没有用，我绝对不去费这个劲，浪费时间，生命是有限的。
现在社会中，一些人觉得没意思。昨天一个朋友和我一块吃饭，他挺有钱的，但说现在找不到方向了，钱也够了，老母亲也去世了，不知道该干吗了。我就说你可以找几本书来读一读。
平时闲着没事儿，一些烂杂志我也读，比空坐着强，也比整天逛商场有意思。
《望东方周刊》：你会读哪方面的杂志？
倪萍：喜欢读一些比较先锋的，写人物的，纪实的。我最不爱读的一类书，是指点你怎么挣钱创业，怎么面对人生。它即使告诉你怎么能从银行取走钱，你也不一定能做到。一个人一个活法。怎么可能千篇一律地说如何对待同事、如何恋爱呢？
《望东方周刊》：你看外国小说吗？
倪萍：我不爱看外国小说。过去年轻，虚荣，说没读过托尔斯泰的作品，觉得丢人。长大之后觉得那些生活离你特别远。我的朋友给我推荐，写美国的一些纪实作品，我一点提不起兴趣。我还是喜欢中国的语言和写作的方式。比如，东北的萧红，我觉得那个时代的这个女人以这样的方式说话，是我心目中的中国女人。还有丁玲，今生今世没机会跟她们交谈，很遗憾，但我可以看她们的书。
《望东方周刊》：你刚才说了很多作家和书，对你影响最大或者感受最深的书能说出几本来吗？
倪萍：就像吃自助餐一样，你能说这顿是因为哪一道菜吃饱了？你明白吗？这不是具体的哪本书对你影响很大，它们潜移默化地在我生命中都起作用。
更深厚的美：被《邓肯自传》感动
望东方周刊》：你好像对自己的容颜很坦然，有些明星你看她都快60岁了，还能化得像少女。
倪萍：（有人）好像不收拾就不出门，是吧？到了我这个年纪的女人，50多了，你真的要花精力和钱去做美容，当然也可能需要。但其实，越做越觉得脸煞白，都是表面，这些东西不能够长久，谁能阻挡容颜衰老？看上去很不舒服的美，是脱离了人本质，是面具。我当年看《邓肯自传》的时候，被她感动，她的美，就是自然，这是一种真正深厚的美。
《望东方周刊》：是啊，邓肯是美国现代舞蹈的创始人，她的美是内心情感的外放。
倪萍：她没有一个动作是刻意设计的，同一个舞蹈，她每天跳得都不一样，去看她的舞蹈的人说，“昨天你不是这样跳的”，她说，我今天情绪没到那儿。我崇尚这样的美。我也喜欢杨丽萍（中国当代民族舞蹈家）的风格。我问过杨丽萍什么时候练功夫，她说早上起来梳头洗脸就是开始了，很自然的。
艺术在一个人身上化成生命的时候，就很美。
这些不是来自绝对意义上的读书，而是审美。我们太不重视美育，好像考分最重要。美育来自对文化的感受。过去没有指甲油，花瓣碾碎了，染上一点，嘴唇上稍微用月季花涂一点，也觉得很好看。为什么？中华民族过去还有美的标准。现在呢，大家看到麦当娜什么样，就也要那样。
《望东方周刊》：哈哈，现在人们还要学LadyGaga，好像才算时尚。
倪萍：对，也是那样。合不合适，都往身上糊。漂亮是什么？我觉得我们的一些人对文化的解读读歪了，以为漂亮就是蓝眼窝。
《望东方周刊》：也有些人把读书当成一种装点。
倪萍：装点也要看风格是不是搭调。就像穿衣服，我喜欢布的、麻的衣服，但不合适穿金戴银，带上跟偷来的似的。
姥姥的书
用倪萍自己的話说，她特“显摆”，2011年，她办了个人画展，还出了《姥姥语录》和《和姥姥一起画画》两本书。如今，明星出书并不是新鲜事，但倪萍的书里说的不是自己。
《望东方周刊》：明星出书一般都是不厌其烦地说自己的故事，你出书怎么选姥姥这个普通老太太来写？
倪萍：姥姥一没钱，二没权，但她对我影响特别深，就像书一样给了我思想。
2003年我跟顾秀莲（时任全国妇联主席）说要为“母亲水窖”（中国妇女发展基金会实施的慈善项目，重点帮助西部地区老百姓特别是妇女摆脱因严重缺水带来的贫困和落后）捐款一百万。那时候我才挣了几个钱？就跟姥姥商量，我断定她会同意。
望东方周刊》：一个农村老太太，怎么会同意你捐出那么一笔钱呢？那是相当大的数额。
倪萍：所以我就说她不是普通老太太，她心里有一杆秤。然后，她说，“你没钱了，以后大手大脚不行。”她走到哪儿都把灯关了，省电。把我儿子裤子剪了，秋天穿完，第二年夏天不用买，缝上边还可以穿。帮我省钱。我说，“咱有的是钱，姥姥，吃。”我领着她去贵宾楼吃饭，因为怕她活不太长了。但是她活到99，修行得好。
现在老听说，一家人为一间房子打官司上法庭，兄弟姐妹和父母之间也反目成仇了，我觉得就是因为他们视野太窄了，心里没有秤。多念书，就知道房子不是房子，住一间和住两间是一样的。人们好多事儿还没有明白。
《望东方周刊》：你是从什么时候开始学画画，怎么会有这个爱好？
倪萍：一年多前，写《姥姥语录》，出版社说要加点插图，我说哪有插图？他们说找点呗。我觉得还不如我自己画。姥姥曾经养了几大盆月季，她走了之后，月季还开，我就先画月季，也是表达一种情感。
《望东方周刊》：一个人拿起画笔来就会画画，很神奇，是不是原来学过一点？
倪萍：真是一点都没学过。姥姥说，人肚子不怕饿，吃不起稠的喝点稀也饿不死。但眼不能饿着，眼饿着，人就像傻子。她没有高深的理论，但这就是所谓的美育。比如，床单破了，我妈补个补丁，弄块布剪个枫叶缝上，特好看。
再后来，因为工作的关系，我采访过许多大画家，吴冠中，黄胄、黄永玉等，我对他们的崇拜没法表达。我画画在技术上没有任何风格，因为不会画嘛，但是我内心充满着对美的理解和感受。
又是书帮了我，比如以前看的《傅雷家书》、还有丰子恺的画，吸收过来，当你用的时候它就会往外溢。
阿宝（丰子恺漫画中的人物，原型为丰子恺的小儿子）问“为什么桌子不穿鞋”？所以阿宝把四个桌子腿都穿上了鞋。丰子恺对孩子观察和理解特别感动我，有多少父母会站在孩子的角度去想事情呢？
《望东方周刊》：你应该是个非常忙的人，想不到还有这么多时间读书、画画，这都是需要心里静下来才做的事儿。
倪萍：比如今天，我五点半起床，一点到这儿来，中间大概有七个小时，我都在画室画画。想一会儿画一会儿。有人说特别忙没时间吃饭，实际上有人常年不吃饭吗？当你把它（读书画画）当成生活的一部分的时候，就没有“没时间”这么一说了。
《望东方周刊》：我理解，不同的人生命的宽度和深度是不一样的。
倪萍：这两天我重读《平凡的世界》，就在想：路遥要求自己写出大块头的作品来，为了安静地体验生活，找了一个煤矿，住下来。他吃的东西只剩下馒头和咸菜了，他想去一个小店买一点蔬菜什么的，走到那个小店大概也就需要几分钟，但是他都没有时间去。特别夸张吧？但是我特别能理解他，就是放不下。他内心还是愿意这样，一个人一个活法。
《望东方周刊》：可惜路遥英年早逝。现在的一些作家恐怕没有这样的了，开开笔会，凑个饭局，住五星级饭店，更多些。
倪萍：那个时代也不是都像路遥一样。就是放在现在，我相信，路遥也不像那些到处吃饭的人。人和人不一样，他有自己的要求。
并不是说谈这些特别高尚，我觉得往脸上抹粉，其实还不如往内心抹点文化。
《望东方周刊》：心灵美容。
倪萍：对，心灵美容。看书和不看书，人生的感觉是不一样的。
《望东方周刊》：你下一个人生目标是要做画家吗？
倪萍：没有，很多人说，倪萍真会设计，主持人不当了，拍电影，电影的奖全拿了，又开始画画。这都不是设计的，兴趣所致。明年我要干吗？我都没有想过。
篇5：读书的成语故事简短的
这本书讲的是一只名叫列那的狐狸为了生存，经常吃一些肉(包括亲戚和朋友)，和关于他的一些趣事。
故事中，列那非常狡猾聪明，他用花言巧语骗过了所有人。有时，他还以装死的.方法来让自己填饱肚子。他的家庭非常幸福，有列那、他美丽的妻子海梅林和他的两个孩子。
列那有时也很不幸，他的不幸都是被自己的仇人害的，所以，列那这是恶有恶报。
篇6：好的读书方法(简短)
1、读书不二法
一段时间内专心致志地只读一本书。清朝政治家曾国藩就是这样读书的：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之书集，不当东翻西阅。”这种读书方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。
2、波浪渐进法
一次读一本书，但不强求一气呵成，可以过一段时间再读。时间不充裕，或读一些“难啃”的大部头时，不妨采取这种方法。
3、字斟句酌法
此法讲究读书要一字一句，细细品读。好的作品信息量大，含金量高，大段速读难免消化不良，必须边读边思考。散文家秦牧，读书先是“鲸吞“，大体看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反刍一样，仔细研究品味。用眼睛来读书只有眼见，用心去读书才有心得。字斟句酌法特别适合读经典。
4、精华提炼法
对于一些作品，不仅要精读，还要总结归纳，提炼出其中的精华。历史学家吴晗就特别擅长做读书卡片。他读书时，见到有用的句子就抄在一张卡片上。他读了几十年书，做了几十万张卡片。读完一本书，如果真能够提炼出几句有用的话来，就算没有白读。
正确的读书方法要点
一、以理解代替记忆
很多人都知道明白了的课程比较容易记得，但理解其实并不是辅助记忆——理解是记忆的代替。强记理论不仅是很难记得准确：当需要应用时，强记的理论根本无济于事。明白了理论的基本概念及含义，你会突然觉得你的记忆力如有神助。道理很简单，明白了的东西就不用死记。但理论的理解有不同的深度，也有不同的准确性。理解愈深愈准确，记忆就愈清楚，而应用起来就愈能得心应手。所以读书要贯通——_上的不同重点的联带关系要明白;要彻底——概念或原则的演变要清楚。
要在这些方面有显著的进步易如反掌，也不需多花时间。只要能改三个坏习惯，在一年内就会判若两人。
第一个坏习惯，就是上课时“狂”抄笔记。
笔记是次要、甚至是可有可无的。这是因为抄笔记有一个无法补救的缺点——听讲时抄笔记分心太大!将不明白的东西抄下来，而忽略了要专心理解讲者的要点，是得不偿失。例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上，200多学生中竟无一人发觉，只知低着头忙将错误抄在笔记上。
笔记有两个用途：
①将明白了的内容，笔记要点。但若觉得只记要点都引起分心，就应放弃笔记。明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的。很多讲者的资料在书本上可以找到，而在书本上没有的可在课后补记。老师与书本的主要分别，就是前者是活的，后者是死的。上课主要是学习老师的思想推理方法。
②在上课听不懂的，如果见同学太多而不便发问，就可以用笔记写下不明之处，在课后问老师或同学。换言之，用笔记记下不明白的要比记下已明白的更重要。
第二个坏习惯，就是将课程内的每个课题分开读，而忽略了课题与课题之间的关系，理解就因此无法融会贯通。
为了应付考试，学生将每一个课题分开读，强记，一见试题，不管问什么，只要是似乎与某课题有关，就一通知识点往上放，希望命中——这是第二个坏习惯最明显的例子。
要改这个坏习惯，就要在读完某一个课题，或书中的某一章，或甚至章中可以独立的某一节之后，要花少许时间去细想节与节、章与章、或课题与课题之间的关系。能稍知这些必有的连带关系，理解的增长就一日千里。这是因为在任何一个学术的范围内，人类所知的根本不多。分割开来读，会觉得是多而难记;连贯起来，要知要记的就少得多了，任何学术都是从几个单元的基础互辅而成，然后带动千变万化的应用。学得愈精，所知的就愈基本。若忽略了课题之间的连贯性，就不得其门而入。
二、兴趣是因思想的集中而燃烧起来的
我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好，但兴趣可不是培养出来的。只有总想能在某科目上集中，才能产生兴趣。可以培养出来的是集中的能力，无论任何科目，无论这科目是跟你的兴趣相差多远，只要你能对之集中思想，兴趣即盎然而生。
对着书本几小时却心不在焉，远比不上几十分钟的全神贯注。认为不够时间读书的学生都是因为不够集中。
要培养集中力很简单：
第一、分配时间——读书的时间不需多，但要连贯，明知会被打扰的时间就不应读书。
第二、不打算读书的时间要尽量离开书本——“饿书”可加强读书时的集中力。
第三，读书时若觉得稍有勉强，就应索性不读而等待较有心情的时候——厌书是大忌。
只要能集中，读书所需的时间是很少的。
将一只手表放在书桌上。先看手表，然后开始读书或做功课。如果你发觉能常常在30分钟内完全不记得手表的存在，你的集中力已有小成。
三、问比答重要
很多学生怕发问的原因，是怕老师或同学认为他问得太浅或太蠢，令人发笑。但学而不问，不是真正的学习。发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚!就算是问题再浅，不明白的就要问;无论任何人，只要能给你答案，你都可以问。
从来没有问题是太浅的。
正相反，在学术上有很多重要的发现都是由三几个浅之又浅的问题问出来的。学术上的进展往往是靠盲拳打死老师傅，很多作高深研究的学者之所以要教书，就是因为年轻学生能提出的浅问题，往往是一个知得太多的人所不能提出的。虽然没有问得太浅这回事，但愚蠢的问题却是不胜枚举。求学的一个重要目的，就是要学甚么问题是愚蠢或是多余。若不发问，就很难学得其中奥妙。
老师因为学生多而不能在每一个学生身上花很多时间，认真的学生就应该在发问前先作准备工夫。这工夫是求学上的一个重要过程。要分清楚“知”与“不知”，最容易就是做发问前的准备工夫。
这准备工夫大致上有三个步骤——
第一、问题可以分三类：
A、“是什么”，B、“怎么办”，C、“为什么”。
要先断定问题是那一类。
A类问的是事实;
B类问的是方法;
C类问的是理论。
一经断定问题是那一类，学生就应立刻知道自己的“不知”是在那方面的，因而可免却混淆，若要问的问题包括是多过一类的，就要将问题以类分开。这一分就可显出自己的“不知”所在。
第二、要尽量去将问题加上特性。换言之，你要问的一点是愈尖愈好。
第三、在问老师之前，学生要先问自己问题的答案是否可轻易地在书本上找到，如果是这样就不应该浪费老师的时间。
四、书分三读——大意、细节、重点
学生坐下来对着书本，拿起尺，用颜色笔加底线及其他强调记号。
读了一遍，行行都有记号，这是毁书，不是读书。
书要分三读。
第一读是快读，读大意，但求知道所读的一章究竟是关于甚么问题。快读就是翻书，跳读;读字而不读全句，务求得到一个大概的印象。翻得惯了，速度可以快得惊人。读大意，快翻两三次的效果要比不快不慢的翻一次好。
第二读是慢读，读细节，务求明白内容。在这第二读中，不明白的地方可用铅笔在页旁作问号，但其他底线或记号却不可用。
第三读是选读，读重点。强调记号是要到这最后一关才加上去的，因为哪一点是重点要在细读后才能选出来。而需要先经两读的主要原因，就是若没有经过一快一慢，选重点很容易会选错了。
选择书本阅读是极其重要的，好的书或文章应该重读又重读，平凡的一次快读便已足够。
读书的注意事项
1、眼到
所谓的眼到，就是要把目光聚焦在书的内容上，速度平缓的浏览文字。建议大家在读书的时候，都坐在书桌旁，将书好好的放在桌上，然后开始阅读。有些同学有躺在床上阅读的习惯，虽然这种方式很舒服，可是很容易就在阅读时发困，一犯困，眼睛的注意力就没办法集中在书本上了。
2、手到
读书记笔记是十分有必要的，学校的读书月活动也倡导同学们读书记笔记。记录下书中的重点和自己喜欢的部分，阅读的内容就不容易被遗忘，因此手动也是阅读的重中之重。
3、心到
篇7：容易简短的成语故事
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最着名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自己丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，资质很差，他
篇8：我们班的读书故事
老班迈着步子慢条斯理地走进教室, 走到讲台前, 教室里立刻安静下来, 老班脸上露出了满意的笑容:“同学们, 我们读书要有目的性, 要有交流, 所以我决定以后的读书以小组为单位, 每组读的书都不一样, 以便开展各种读书评比活动, 比如好书推荐、读书心得、读后感评比等, 下面请各小组自行讨论自己组的阅读计划。”话音刚落, 教室里就像热油锅里溅了一滴水, 爆了起来。
组长说:“我们组读什么?”我眼珠一转, 说:“不如我们每个人把自己读到的最好的书介绍一下, 然后我们再投票决定看什么书。”大家都同意了。班长早就按耐不住了, 说:“我先来, 我先来, 我觉得我们多要读经典名著, 比如《三国演义》就很好啊!《三国演义》 里有许多精彩的故事, 比如‘桃园三结义’‘三顾茅庐’‘三英战吕布’‘火烧赤壁’‘六出祁山’‘七擒孟获’‘赵子龙万马丛中救阿斗 ’‘ 关云长过五关斩六将 ’……”还一脸得瑟地看着我们, 可是除了同为男生的小米外, 没人理会他。小茹说:“小四的小说不错, 比如说《小时代》。”讲起郭敬明, 几个女生真是眉飞色舞, 全然不顾班长那能杀得死人的眼光。大家争论不休, 最后只好投票决定。投票, 哈哈, 男生女生2:4, 结果还用说吗, 至于班长和小米, 能扭得过四位女生的“大腿”吗?大家决定先读他的 《夏至未至》, 顺便还和隔壁几组的女生达成协议, 我们买《夏至未至》, 第三组买《梦里花落知多少》, 第一组买《爱与痛的边缘》 …… 大家交换看。“老班, 买书的事就交给你了。”课代表一句话把大家惹笑了。于是每天一有空, 陆之昂、立夏、程七七他们出现在了我们生活中。组长又在吼了:“班长, 下周一的好书推荐你准备好了吗?”“好了, 好了, 小菜一碟。”班长还是那么酷。“小茹, 你的陆之昂呢?”“还差一点点, 哎, 你们说这陆之昂……”几个人又凑在了一块。
篇9：我的读书故事
在你的读书经历中，有什么样的故事和大家一起分享呢？先说一说，再写下来，可以谈你和书的故事，也可以谈你读书的体会。
【习作指导】
老师：我们每个人从识字后，就开始了自己的阅读经历。在你的读书经历中，一定发生过许多令你难忘的事情，也有对读书的酸、甜、苦、辣的体验，下面大家都来谈一谈吧！
石艺雯：我们学校有一个图书馆，我读书的速度很快，只是学校每次给学生借书时却很小气，经常限量限时的，我感觉很不过瘾。由于自己每天都去借书，违反了规定，因此最终被管理员识破，没能借到书，当时我心里很难受。
老师：这个经历就很难得，你不妨写下来吧！就像《窃读记》中的“我”一样，多刻画一下自己当时的心理活动，因为有切身体会和真情实感，所以肯定能写出一篇佳作啊！
仇研樨：我平时放学回家，各科作业太多了，写完后还要练课外的作业，比如弹钢琴什么的，感觉没时间读书，周末有许多辅导班要上，好不容易空下来一个下午或早上，我还想好好休息一下呢！
老师：嗯，说得很真实，不过，你再说说看：自己没怎么读课外书，结果都失去了哪些东西呢？
仇研樨：唉，别提了！现在的语文考试卷中有许多题不在课本之上，考的就是你的课外阅读和积累，这部分的分数我永远也拿不到，更让我痛苦的就是作文，因为没怎么读书积累，所以思路总也打不开，总感觉没什么可写的，作文丢分更厉害。
老师：如果给你的作文来个“反常式构思”，通常同学们一写这种题材，就喜欢写自己因为爱读书都获得了许多收益，你不妨就写一篇《“不读书”带给我的痛》，岂不是更有话说吗？这也是一篇跟“读书”有关的故事呀！
仇研樨：如果这样写的话，那我一定会思路通畅，感觉自己有很多话要说的。
老师：有时候读书不一定带来的都是好处，有一些不健康的书籍读后反而不利于身心健康，大家谈谈看你是否有过类似经历呢？
刘迪曼：前段时间，我们班同学都疯狂地迷恋上了“灵异小说”，比如《鬼吹灯》啊，《僵尸在行动》、《水晶骷髅》、《午夜惊魂》等等，虽然看了十分害怕，但还是忍不住好奇心要看看，所以大家都疯狂地传阅着……
老师：读了这种宣扬封建迷信的书籍后，有没有感觉自己有什么变化呢？比如一个人独处的时候。
刘迪曼：我感觉自己的胆子变小了，以前我敢单独一个人呆在家里，可是读了“灵异小说”后，我害怕得要命！晚上睡觉都要跟妈妈睡在一起，书里那些可怕的情节，越是不想却偏往你脑海里钻，特别是夜晚自己一个人独处的时候。
老师：这样一来，如果让你写一篇《“灵异小说”对我的毒害》，你是不是感觉自己很有话说呢？
刘迪曼：简直太有感触了！今后我再也不读这种现代闹鬼版的小说了。
篇10：简短的成语故事有寓意
小虎崽在猎人家人的饲养下，随着时间的推移，慢慢长大，变成了一只大老虎。但它并不伤人，吃饱了便在村里村外闲逛，逛累了就找个树荫趴下睡一觉，这样，人虎处得十分融洽，虎见人不避，人见虎也不躲，都习以为常。春风吹拂，冰消雪化，河水解冻了，人们收起猎具，开始下河捕鱼了。
猎人沿河捕鱼，十几天后才回家，可到家一看，不禁大吃一惊，他发现家中饲养的那只老虎嘴角上残留着血溃，自己的妻子和孩子却都不见了。猎人感到一种不祥正向他逼近，他被一种巨大的恐惧笼罩了。还没等他回过神来，那只老虎猛地向他扑去，只几口便将他咬死了。
小朋友们，其实你自身的弱点和缺点就是你最大敌人哦，不要纵容自己的弱点，人天生就有弱点，但可以尽力去矫正和补强，即使是致命性的，只要不纵容它，弱点也能变强一点，缺点也能慢慢变成优点的。
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篇11：边城的读书简短心得（大全）
我们在一些事情上受到启发后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样能够给人努力向前的动力。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编整理的边城的读书简短心得，希望能够帮助到大家。
边城的读书简短心得1边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了故乡的气味。
三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。
但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。
故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。
边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。
文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。
而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗?或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。
或许，只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。
边城的读书简短心得2人向往着什么?世界又究竟需要什么?
一片树林，一方天地，一汪泉水，这是多美好的世界啊。但当人类生存在这个世界之时，一切都有了巨大的变化。它开始有一间小屋，一个村庄，一座小城，它甚至有一个脚印，一辆自行车……可人究竟向往着什么?人心究竟追求着什么?是一栋栋大楼，一座座城镇，一辆辆车，还是数不尽的财富，道不完的安定?
谈及和谐，《边城》所展现在我们眼前的是那样一幅画面：“一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一个姑娘，一只黄狗。溪水潺潺流过，流入小城，溪水却依旧清澈，仿佛渗入城里人家的美好，连接城里城外人们的心。”那里的生活，仿佛在不知不觉中早已谱出和谐，那么自然安和——在如今飞速发展的世界里，车水马龙，灯红酒绿，处处高楼大厦，一派繁荣之景;但背后，却又是另一番景色——那里草木不生，噪声不断，净气匮乏，飞禽走兽不在;那里垃圾成山，泥沙入河，净水难寻……如此环境，是和谐么?不，根本不是。人们的身心均受到严重压抑，所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市，却在最后又从发展的城市回到落后的乡村。我们谁，也不想到最后，子孙后代，指着那突兀无林的肮脏的山，指着那泥沙堆积的污浊的河流骂自己的祖宗，责怪我们。所以我们，该念和，该谱谐。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。每一个人的努力都可以促成社会的发展，每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的，该是美，是爱，是安，是平，是和谐。
念和谱谐，就像《边城》中所描述的，甚至感受到的画面——人与人的心灵的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴，勤俭，友善，和谐，那也许是我们在生活中难寻的美好，所以翠翠“天真活泼，从不发愁，从不动气”，顺顺“大方洒脱，友善交友，正直和平”……那里的人儿，美好到令人向往，和谐得让人们感慨，有时也会让人忧愁，思索。
念和谱谐，就像《边城》触动人心的，一个人要和谐，一个社会要和谐，一个国家要和谐，世界处处要和谐。人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社会的和谐，就是自由与正义同在，就是肝胆相照，苦乐同在，就是众志成城，春意盎然……世界的和谐，就是善意与美德同在，发展与健康的统一。和谐，和的是心，谐的是情，和谐是真心真情的美。
《边城》或许就是展现了那样一幅人与自然相互接触，美好和谐的画面，但毕竟是故事，而故事往往又启发着每一位读者。到底是让《边城》告诉我们，还是我们告诉我们自己——转念一想，我们所生活的世界也该有所调整。和谐，从来不是说说而已。
念和，谱谐，念每个人心，谱世界美好。
边城的读书简短心得3《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的感情，但是感情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。(摘自《边城》段落)
流浪的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后美好的风光。读完全文，我就开始幻想着那书中所述的景象。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一副图片，放映在我脑子中，就像就像灭霸打响指，浩克揍洛基，蜘蛛侠嗝屁一样，哦不好意思，说过头了，在那片仿佛与世隔绝的的土地上，时间仿佛被暂停了一样。女主翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们勇敢又豪快，就连生活的阻碍，在这个地方，都带着不一样的色彩，完美地令人感到不可思议，地爆天星，哦不是，是惊奇，作者用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无奈。也让我们看到生命的脆弱。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮忙，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每一天生活在吵闹的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人可悲。我觉得，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
边城的读书简短心得4《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂。“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的.十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
边城的读书简短心得5夜深人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里品读《边城》，思绪也随着书中人物的变化发展起伏
《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能勉强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不会回来，也许明天就回来的人。
人世间的美好与凄凉，在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……
又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日，吸引了眼球，掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华背后的萧索与凄凉，经历了喧哗，却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。
有些时候，我们看到了现象，却拨不开迷雾，也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也回不了头。
我们总抓不住一些东西，改变不了一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。
篇12：超简短的成语故事3个
有一次，齐王派晏子出使楚国。因为他是一个小矮个儿，所以楚国的门卫想戏弄他，就在大门旁边开了一个小门，让晏子从小门进去。晏子看到这种情况偏偏不进去，他说：我听说，人有人门，狗有狗洞。出使狗国的人，才从狗洞进去。今天，我是到你们楚国来的，请问楚国是狗国吗?如果楚国不是狗国而是人国，我就应该从大门进去。楚国的门卫无话可说，只好让他从大门进去。
晏子见到了楚王，楚王想戏弄他，就问：难道齐国没有人了吗?晏子回答说：齐之临淄三百闾，张袂(mèi)成阴，挥汗如雨，比肩继踵(zhǒnɡ)而在，何为无人?意思是说，齐国的临淄有三百多条街道，人多得张开衣袖就会使大地变成一片凉阴，挥一下额头上的汗水就像天上下大雨一样，一到街上就肩靠着肩、脚跟着脚，怎么能说没有人呢?楚王说：既然如此，为什么要派你来当使者呢?晏子严肃地回答说：我们齐国派使者的原则是——按其好坏，各有所用。好的使者就派往好的国家，不好的使者就派往不好的国家。我是最不好的使者，就派到你们楚国来了。楚王听了哭笑不得，也不敢再戏弄晏子了。