二年级诗歌赏析

二年级诗歌赏析（共8篇）

篇1：二年级诗歌赏析

诗歌手法赏析难点讲解五：渲染与烘托

一、什么是渲染与烘托

渲染、烘托本是一种国画技法。渲染，是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面。烘托，是用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。

在古典诗歌中，渲染就是从正面着意描写，烘托指从侧面着意描写，起一种烘云托月的作用。

烘托与衬托容易混同。烘托与衬托相同之处是都着眼于“托”，即使某种事物、某个形象、某种情感得到凸显。但两者的手段方式不同，衬托主要通过该事物（或形象、或情感）和与其相似或相对的事物（或形象、或情感）的对照映衬来完成；而烘托主要通过该事物（或形象、或情感）外在的侧面描写来实现。即《艺概》中所说：“春之精神写不出，以草树写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。

二、渲染与烘托在古诗中的运用：

在古典诗歌中，渲染与烘托有分别单用的情况：

先说渲染。如汉乐府民歌《江南可采莲》：

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶南北。

诗中“鱼戏莲叶东”四句的渲染，使得全诗生动活泼，音调优美，把水上采莲的画面和人们采莲时的欢愉的情绪活灵活现地展示在读者面前。

再说烘托。烘托在古诗中的运用主要有以下几种情形：

1、以物烘托人。如《诗经·秦风·蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍，白露为霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。

又如高适的《别董大》首二句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，直接状写眼前之景，展示出一幅暮日黄昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地冻的暮天景象。通过这送别时的环境描写，烘托出离愁别恨的低沉气氛。

再如白居易的《琵琶行》中，琵琶女第一曲弹完，“东船西舫悄无言，未见江心秋月白”。这个情景描写真切地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中，醉心神往的情思，含蓄地描绘了音乐的神妙动人。

2、以人烘托人。如著名的汉乐府民歌《陌上桑》，对罗敷外貌的描写：“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。”作者意欲极写罗敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正面描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，烘托出了秦罗敷的美貌，把读者的联想向篇处延伸、扩散，从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。难怪茅盾先生赞扬道：“不写罗敷的美貌，而罗敷的绝世美貌跃然纸上，这真是前无古人的艺术描写。”

又如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，作者要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而发。

3、以物烘托物。如王维的《鸟鸣涧》“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中，万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，使幽谷前后景象顿时发生了变化，这时习惯于山谷静默的鸟儿，似乎连月出也带来新的刺激，居然鸣叫起来。这种以闹衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春夜山涧更加幽静。

再如王籍的《入若耶溪》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声“蝉噪”“鸟鸣”。静寂，本是无声，有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”，山林愈发显得幽寂了。作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。由此可见诗人匠心独运之功。王籍在这里通过“寂外有音”的烘托艺术手法创造出一种幽静恬淡的艺术境界，令人神往不已。

实际上，在古诗中，渲染、烘托两种手法往往是结合在一起使用的。特别是在借景抒情类的诗歌作品中，往往是选用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通过景物（意境）来烘托人物情感。

诗歌手法赏析难点讲解六：象征

一、什么是象征

象征，指的是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。

二、古诗中的象征运用示例

在屈原的《离骚》中，他把才德和有作为的人比做“美人”：“恐美人之迟暮”。他描写他“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的举动，又赞美古圣先王“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝”，这些芳草香木，都有象征意义：一是表明屈原追求的美好事物品格高洁，屈原佩戴它们，就是象征他的品德高尚；二是用以比喻贤臣。这种“美人芳草”式的象征手法，对后世文学创作具有深远的影响。

又如李德裕的《登崖州城作》：

青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的境况，书写了思归不得的忧伤。

三、古诗中常见的表象征的意象

1、冰雪，心志忠贞、品格高尚的象征。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

2、月亮，成了离愁别绪，思乡之愁的象征物。如“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。

3、柳树，惜别的象征。如柳永《雨霖铃》，就以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

4、蝉，象征品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的写照，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱” “我亦举家清”。

5、草木，长势繁盛反衬荒凉，在古诗中用于抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

6、南浦，在中国古代诗歌中，是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名。

7、长亭，是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”

8、芳草，在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

9、芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。

10、梧桐，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。

11、梅花，傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。到了唐宋时期，成为一种高洁人格的象征。张耒：“何以伴高洁，清晓颂《黄庭》”；张泽民：“一白雪相似，独清春不知。”“肌肤姑射白，风骨伯夷清。”苏轼：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。

12、松柏，常用于象征孤直耐寒的品格。刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”李山浦：“孤标百尺雪中现，长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞，藤萝攀尔亦非群。”另外，如菊花象征坚贞高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。

13、杜鹃，凄凉哀伤的象征。杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。”又如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣。”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”文天祥《金陵驿二首》：“从今别江南路，化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”

14、乌鸦，按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远小令《天净沙·秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。”

15、蟋蟀作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”，在古诗十九首中就出现过：“明月皎皎光，促织鸣东壁。”姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。

16、莲，表达爱怜、爱情。

17、鹧鸪，表示离愁别绪。

四、象征的妙处：

象征用象征物靠联想来暗示象征义，给读者丰富的联想空间，显得委婉含蓄耐人寻味。

诗歌手法赏析难点讲解七：顶真与回文

一、什么是顶真、回文

顶真，指上句结尾的词语做下句的开头，或前文的末尾作下文的开头。首尾连续两次都用上，使相邻的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，又称联珠、蝉联、连环。

回文，即把相同的词汇或句子，在下文中调换位置或颠倒过来，产生首尾回环的情趣。又叫回环。

二、顶真、回文在古诗中的运用

先说顶真。如汉代七言乐府诗歌《平陵东》：

平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。劫义公,在高堂下,交钱百万两走马。

两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。

这首诗，第一节点明劫人之事和被劫地点,既是写景,也是叙事,成功地渲染了“义公”被劫的环境和氛围。第二节，笔锋凌厉，情绪激愤，直陈劫之目的，揭示劫者“何人”，与前句顶真钩连呼应。第三节，从“义公”方面落笔，写他无力赎身之悲，与前三句密切相联。第四节，写事件的结局。

在这首诗里，顶真使得“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节环环相扣，反映了当时劳动人民的悲惨遭遇。顶真还使得全诗读起来，不仅音调流畅,且增强了全诗的抒情气氛。

再说回文。回文在古诗词表现为如下形式：

1、通体回文，指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，另成一首诗。

酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。

歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

这是首通体回文诗。可倒读，极为别致。

2、就句回文，指一句内完成一个回复过程，每句的前半句与后半句互为回文

如清代李旸的《春闺》：

垂帘画阁画帘垂，谁系怀思怀系谁？影弄花枝花弄影，丝牵柳线柳牵丝。

脸波横泪横波脸，眉黛浓愁浓黛眉。永夜寒灯寒灯夜，期归梦还梦归期。

3、双句回文，就是下一句为上一句的回读。

如苏轼的词《菩萨蛮》：

柳庭风静人眠昼。昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉。凉衫薄汗香。手红冰碗藕。藕碗冰红手。郎笑藕丝长。长丝藕笑郎。

4、本篇回文，就是一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。

《春》

莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。

明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。

5、环复回文，指先连读至尾，再从尾字开始环读至开头。

三、顶真、回文的妙处

顶真可使句子结构于整齐，语气贯通，突出事物之间的环环相扣。

回文正读倒读皆可成句，充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。

无论是顶真还是回文，只有内容与形式合一，才算是完美的。

诗歌手法赏析难点讲解八：间接抒情

一、什么间接抒情

间接抒情与直接抒情相对，指通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写、议论，含蓄地抒发自己的感情。

二、间接抒情的类型与示例：

1、情景交融

情景交融，指将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场面的描摹刻画来抒发感情，是一种间接的含蓄的抒情方式。

如杜甫的《春夜喜雨》：

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

在这里，春夜雨景，包含了诗人的喜悦心情。

2、借景抒情

指诗人把自身抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。

如杜甫的《绝句》：

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。

全诗抒发了羁旅异乡感慨，诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。

情景交融与借景抒情有何区别：

“融情于景”，明写景，即字面都是景语；但是，必须暗含情，即所有景语皆情语也。

“借景抒情”者，抒情的一种方法，即借助于景物，以达到抒情的目的。

二者的共同点是，以抒情为中心。其区别是，前者表面写景，实质写情；后者写景、抒情都是明写，只是景为由、情为根而已。

如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”这里的开头两句是“借景抒情”，诗人借故都长安的残破景象，抒发了无限悲痛的心情：昔日的繁荣荡然无存，此乃安史叛军之罪。这里体现了“景为由、情为根”的理念。第三四句是“融情于景”，灾难中的春花感于时事，露水化眼泪；被战乱吓破胆的春鸟，闻声而心惊。这里明写“花”与“鸟”，但是，一个“感”、一个“恨”字，却道破了句句在表现“人”即作者的情怀：此处的“景语”，都是“情语”。前两联诗句，重点都在抒情，而所用方法却明显不同，可见杜甫的笔法是非常高明的。

3、托物言志

托物言志是指诗人借富有特征的事物来寄托、传达某种感情、抱负和志趣，诗中的物带有人格化的色彩。

如于谦的《石灰吟》：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。托物言志与借景抒情有如下不同：

（1）“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。

（2）“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情。

（3）“托物言志”不在内容上产生意境，作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论。“借景抒情”要求达到思与境谐，情与景会，寓情于景，情景相生，内容形成情景交融、形神结合的有立体感的审美意境。

4、借叙抒情

所谓借叙抒情，指诗人对某事或某人充满激情的时候，便情不自禁地将自己的感情熔化于对具体事件的叙述中，借叙述来抒发自己难以遏止的感情。如崔国辅的《怨词二首》（其一）：

妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪著。

这首诗借叙事表现了宫女的凄亮怨情。

5、借议抒情

借议抒情，指在诗歌中，诗人往往在叙事写景的基础上，通过议论来抒发思想感情。这是一种依附于事理的抒情，诗人为了抒情的目的，“寓情于理”，其中的议论表现出诗人对客观事理认识感受后的情感判断和情感评价，与单一的议论不同，不重在摆事实、讲道理。如韦庄的《台城》：

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

这首诗中“无情最是台城柳”是议论，诗人说“台城柳”“无情”，是拿终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六朝豪华作对比，台城堤柳，既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，它堆烟叠雾，容颜未改，春来依旧绿遍十里长堤。在这里，说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。

6、用典抒情

用典抒情，即在诗歌中援引史实，使用典故来抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某种特定的含义，以抒发某种思想与情感。用典可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。如辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》：

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

这首诗用了如下典故：

（1）孙仲谋的典故，抒发了诗人对英雄的怀念，表达了收复失地的理想。

（2）南朝宋武帝刘裕的故事 表达了诗人北伐的决心。

（3）魏太武帝拓拔焘小名佛狸，他曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。诗人将今昔对照，内心沉痛。

前三个典故，表达了诗人对主战派的期望，还借此对南宋朝廷苟安求和者进行讽刺和谴责。

（4）刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败。这一典故，借古讽今，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要草率从事。

（5）借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

7、借古讽今

借古讽今是咏史诗常见的表现手法，即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实，凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。如刘禹锡《台城》：

台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了接目摇心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。

用典抒情与借古讽今有何区别？

用典抒情：用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某种特定的含义。借古讽今是引用典故以方便于比况和寄意。诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者的心声，借古讽今是用典抒情的一种方式，借古讽今是引用前人前事等来评论当前风气、时政等；用典抒情则是着重自己的感受，引用前人的语句或事迹来表现出来。

篇2：二年级诗歌赏析

托身侍雲陛，昧旦趨華軒。遂陪鹓鴻侶，霄漢同飛翻。

君子垂惠顧，期我于田園。側聞景龍際，親降南面尊。

萬乘駐山外，順風祈壹言。高陽多夔龍，荊山積與璠。

盛德啓前烈，大賢鍾後昆。侍郎文昌宮，給事東掖垣。

谒帝俱來下，冠蓋盈丘樊。閨風首邦族，庭訓延鄉村。

采地包山河，樹井竟川原。岩端回绮檻，谷口開朱門。

階下群峰首，雲中瀑水源。鳴玉滿春山，列筵先朝暾。

會舞何飒踏，擊鍾彌朝昏。是時陽和節，清晝猶未暄。

藹藹樹色深，嘤嘤鳥聲繁。顧己負宿諾，延頸慚芳荪。

篇3：二年级诗歌赏析

一、紧扣教材, 各段突破

诗歌通常由几个结构相似的小节组成, 句型相似, 字数相当, 如果每段均采用相同的教学方法, 则势必让学生产生厌倦之感, 同时使课堂了无趣味, 因此必须对相似段落各个击破, 根据每段的语言特点寻找不同侧重点, 采用不同教学方法。

《水乡歌》一共三个小节, 每一小节都用同样的问题开头, 每段的句式都很相似, 针对这一特点, 我在三段教学中寻找不同切入点。第一段, 详细分析文字的写法, 分两步走:首先, 让学生找找为了说明水多, 诗人描写了哪些和水有关的事物, 学生能分别找出“渠”、“河”、“池塘”、“绿水”、“清波”, 让学生感受到这些都是能装水或者是和水有关的事物, 写这些事物多, 就能充分说明水多, 从而明白诗歌精心选择描写事物的特点。第二步, 让学生细读课文, 看看为了说明这些事物很多, 精心选择了哪些词语, 然后进行以下词语的品析“千、万、一个连一个、处处”, 通过词语的品析, 感受诗歌在选词造句方面的精当。教学第二段时, 这些具体事物和精彩词语只是一带而过, 重点选择打比方的句子进行教学。为了让学生理解“白帆片片像云朵”这个句子, 分三步走:1.找出打比方的句子, 说说是把什么比成了什么。2.看图说说为什么把白帆比成白云。3.感受这个句子描写的美妙, 进行感情诵读。教学第三段, 选择学习的难点“装满一箩又一箩”进行重点分析, 箩是用来装鱼装虾的, 怎么能装歌呢? 通过看图想象, 让学生明白, 其实这里是把歌比成了鱼、虾, 表达了渔民们丰收的快乐。通过多次诵读, 感受词句的美妙。

这样在三段教学中, 找到不同的突破口, 让学生感受文字的精彩, 而又没有一种重复啰唆的感觉, 课堂教学有效性逐步凸显。

二、渗透学法, 有效训练

对于二年级孩子, 我们要加逐步强学法的渗透, 让他们通过一篇篇文章的学习, 积累一定的学习方法, 以此进行自主学习。

在《水乡歌》的教学中, 为了让学生掌握一些背诵方法, 在第一段的指导背诵时, 我采用了“填空背诵”的方法, 让学生填写一些关键字词, 从而将课文背诵熟练。在第二段的教学中, 我又渗透了“熟读成诵”的方法, 让他们明白, 只要多次朗读, 就能逐步达到熟练背诵的程度。另外, 进行“看图想象背诵”的训练, 分三步走:先让学生看着文字, 对照图片, 在心中留下一个印象, 然后将文字去掉, 让学生尝试背诵, 最后, 将图片隐去, 让学生直接想象背诵, 这样既锻炼了学生的想象能力, 又让学生逐步掌握了背诵这类文字的方法, 可举一反三。

三、层层深入, 回环复沓

诗歌是非常精炼的文字, 值得反复诵读, 教学中要尽可能地让学生进入情境, 投入朗读, 但不能让学生在多次诵读中有枯燥之感。

《水乡歌》的第三段中有这样一句话“千首曲 , 万首歌 , 装满一箩又一箩, 唱咱水乡新生活”, 在让学生理解了“装满一箩又一箩”这个难点之后, 先让学生欣赏甜美的《太湖美》, 接着采用欣赏图片、层层深入、回环朗读的方法, 出示这几幅水乡的图片:鱼虾螃蟹图、荷花丛图、水面蓝天白云图, 图片下面出现了这句话:“千首曲, 万首歌, 装满一箩又一箩, 唱咱水乡新生活。”然后开始层层导读:这甜美的歌声飘荡在鱼虾河蟹中, 读——— (学生一读这句话) , 这悠扬的歌声, 飘进了荷花丛中, 读——— (学生二读这句话) , 这柔柔的歌声飘到了蓝天白云底下, 读——— (学生三读这句话) , 这动人的歌声, 久久地回荡在水乡, 也永远地留在了我们的心中, 读——— (学生四读这句话) , 学生在一次又一次的朗读中, 感受了歌声的甜美, 感受了水乡的新生活, 感受了水乡人的幸福, 勿用多余的语言, 理解便水到渠成。

四、巧用媒体, 渲染诗境

诗歌描写的画面通常都是非常唯美的, 因此吸引学生进入情境, 是帮助理解的好方法。媒体的选择相当重要, 但不能显得过多过滥, 以致冲淡文字的韵味, 所以一定要有效地选择媒体。

教学《水乡歌》时, 我尽量采用简单、平易的媒体, 在关键时刻起到画龙点睛的作用。比如在教完第一段, 感受到水乡水多这一特点之后, 我放了一段淙淙的流水声, 配上这样的画外音:“水乡, 真是个水的天堂, 水的世界, 让我们在淙淙的流水中, 再次感受水乡的魅力!”课堂气氛非常和谐, 诵读伴着流水声, 美好的文字就这么一点一滴地开始浸润孩子的心灵。

在教学“唱咱水乡新生活”这句时, 我穿插播放了一句《太湖美》的歌声, 甜美的女歌手将太湖的柔美表现得淋漓尽致, 歌曲很长, 但是我只选了一句“太湖美, 太湖美, 美就美在太湖水”循环播放, 因为只放了一句, 学生感觉意犹未尽, 紧接着让他们继续进入文字, 有感情地诵读, 取得了良好的教学效果。

最后一次的媒体使用是在全文教学结束之后, 出现三小节文字, 让学生观察三小节文字的特点, 在讨论的基础上明白, 诗歌的文字通常结构相似、句型相同, 朗朗上口, 甚至可以谱成曲、唱成歌, 因为这已经是下半节课了, 为了缓解学生的疲劳, 我播放了歌曲《水乡歌》, 歌词就是这篇课文的文字。学生在欣赏歌时感受到了诗歌文字的魅力, 有的甚至开始摇头晃脑地唱起来, 这样的课中休息与课堂教学浑然一体, 相得益彰。

篇4：在赏析生活中赏析诗歌

面对如此情况，要想学好诗歌，特别是古典诗词、诗歌，还想像古人那样通过“读万卷书”“行万里路”来学好，是不可能的了。只能是面对现实，寻找新的突破口。根据平日生活学习中的实际经验，大体可以寻找出以下几条学好古典诗词、诗歌的“捷径”。

一、化整为零，融入生活

把诗歌融入到平时的日常生活中去，在日常生活中去体会诗歌的情感与意境。古诗的内容包罗万象，其中山水田园、家国荣辱、风花雪月、离愁别绪等，这些都是先人情感的沉淀、智慧的结晶，是中华民族五千年深厚文化的精髓，长久以来滋养着一代又一代中国人。但又因这些是一些高度凝练的东西，现代生活中并不是时时刻刻可感，而曾经的古诗教学就是放在“读——翻译——背”这样一个框架里，是为应付考试而走过场教学，因此学好很难。新的《语文课程标准》对古诗教学有了更明确的界定：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此，应改变以往的教法，以“有意识地积累、感悟和运用”、“提升欣赏品味和审美情趣”为目标，在日常生活中就把诗歌进行有意识性的理解与运用，从而把对古诗的学习与理解的时间在生活中拉长延伸。

诚然古诗并不像现代文一样明白晓畅，并且由于时空的跨度大，不但语言环境已经大相径庭，而且又有明显的古今差异。再加上许多古诗本身就是“只可意会，不可言传”的，单纯的教学上的学习使得古诗教学大多只停留在浅表层面的感知上，使古诗教学列加简单枯燥。只有把它融入到现实生活中去，在生活中理解、体味，才能使古诗文在学生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化素养的形成、语文能力的培养等诸多方面，起到积极的作用，才会有着不可估量的“润物细无声”的作用。所以，古诗教学必须重视生活理解的作用。化整为零，把诗歌融入到平时的日常生活中去，多留心观察周围的生活，把诗歌的意象或形象融入到生活当中去。以生活来体验或体味古典诗歌、诗词中所代表的含义，在日常生活中去体会诗歌的情感与意境，必将成为理解古诗歌的一条“必经之路”。

二、多去接触，多去体味

在有限的时间内，尽可能的多去接触，去体味诗歌，在熟悉的基础上才能对古典诗词有一个全面深入的理解。古典诗词是最丰富、最生动的语言，是传统文化的精髓，融合凝聚于其中的智慧、风骨、意境，已形成了一种民族化的文明素养，具有极高的审美价值和很强的艺术感染力。学生读熟了，背会了，自然就进入了一个诗情画意的境界，情操也就得到了陶冶，文化素养才能得到了提高。诗歌教学主要突出以下内容：语言、朗读、记背、情味、意味、趣味、想象、联想、意象、意境、意蕴。单纯地依靠教师教，是不可能做到对古典诗词的全面的理解的。所以，只有学生自己养成一种学习习惯，时时、处处去理解它，才能真真正正地提高自己对古诗的鉴赏能力。

古人云：“书读百遍，其义自现”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”。古诗四声抑扬顿挫，韵律和谐，平仄错落，联绵词回环响亮，音词声情并茂，对偶句节奏和谐，等等，读起来犹如动听优美的音乐融入于耳，愉悦于心，何乐而不为呢？

在课堂上，可引导学生范读、跟读、听同学读、小声读、大声读、自由读、分组读、齐读等，反复地朗读，让学生读出兴趣，读出韵味，读出感情来。但是无论怎样读，都应力求“不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记”。语言的训练只能来自学生的自我阅读训练，而不是教师的分析讲解，更不是去做习题训练，语言学习最重要的是让学生愿意读、多读。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵，形成积累。

三、注重个体，注重感悟

诗歌鉴赏，不能单一地去强调明确统一的理解与答案，更不能进行模式化的理解与练习。诗歌是个人情感的外化，多的是个体的感悟，因此，在教学中应强调对诗歌的个体性了解与感悟。

诗歌作为一种语言高度凝练的艺术，在简单的言语中，蕴涵着作者的深情，必须通过学生的联想和想象来读取。对诗歌的鉴赏，主要是通过读者自己对艺术的感受来完成的，教师的讲解无法代替学生各自不同的探索。

篇5：九年级语文上册课外诗歌赏析

《观刈麦》白居易

1、本诗表达了诗人怎样的思想感情?

表达了对劳动人民深切的同情。

2、请用生动的语言展现“足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”所描绘的劳动场景，并体会这一劳动场景的作用。

农民在田间埋头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累的筋疲力尽也不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。体现了农民的艰辛与不易。

《月夜》刘方平

1、本诗表达了诗人怎样的思想感情?

表达了春回大地时诗人的喜悦之情。

2、赏析“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”

赏析一：这两句运用的主要意象是虫声，又有“新透绿窗纱”补加，运用通感的手法，在声音美之上再饰以色彩美，更给人清新的感觉，于是便美不胜收了。

赏析二：句中“新”包含作者对乡村生活的深情，既有清新之感，又有欣悦之意。

赏析三：这两句写的月夜一角，诗人选取静谧而散发着寒意的月夜为背景，从静谧中写出生命的萌动与欢乐，从料峭夜寒中写出春天的暖意，谱写出一支独特的回春曲。构思新颖别致，不落俗套。

《商山早行》温庭筠

1、本诗表达了诗人怎样的思想感情?

本诗描写了旅途寒冷凄清的早行景色，字里行间流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。

2、赏析“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”

运用白描手法描绘了六种景物，鸡声、茅店、明月、行人足迹、板桥、秋霜，勾勒出一幅深秋晚景的凄凉画面。渲染了凄清、寂寞的气氛，抒发了长期漂泊他乡的孤寂愁苦之情。

3、赏析“槲叶满山路，枳花照驿墙”

诗中“落”“照”二字生动传神。“落”字有落叶归根之意，撩人思乡之情;“照”，“照亮”的意思，点染事物赋情于景。指数的白花照亮驿墙，衬托了拂晓前的暗，突出了“行的早”的特点。

4.前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联为“意象具足，实为难得”。请结合全是对此加以赏析。

.这两句诗用十个名词构成，每字一个物象，合起来有无穷意蕴。②这十个名词所表现的都是具有特征性景物，都表现出“早行”之“早”;写早行的情景，绘声绘色，如在目前。

5.尾联在内容和结构上的作用是什么?

内容：“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡深切的思念。

结构：与首联中的“客行悲故乡”照应。

《卜算子·咏梅》陆游

1、这首词表达了诗人怎样的思想感情?

这首词以梅花自喻，借梅花志节高尚(孤高正直)、坚贞不屈的高尚品质，表现了词人坚贞不屈的高洁品格，展现失意英雄志士的孤傲形象。抒发壮志难酬的苦闷和炽热的爱国情感。

2、请分析上片写梅花遭遇的作用。

梅花在荒凉的驿站外，断桥边，加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染的多么冷落、凄凉。写梅花的遭遇也是作者写自己被排挤的政治遭遇。

《破阵子》晏殊

1、这首词表达了诗人怎样的思想感情?

对生机勃勃的春天的热爱，对青春年华的热烈赞美。

2、请用生动形象的语言展现上片美丽而富有生机的景色。

清明时节后，天气渐渐转暖，海棠梨花刚刚开败，柳絮又开始飞花。春社将近，已见早燕归来。园子里有个小小的池塘，池边点缀着几点青苔，在茂密的枝叶深处，时时传来黄鹂清脆的啼叫。

《浣溪沙》苏轼

1、本词上片三句话三个画面，请用生动的语言加以描绘，分析三个画面间的联系，并分析作者的感情。

簌簌飘落的枣花，轻轻地打落在衣巾上，村子里家家户户的嗡嗡的缲车声萦绕在村子上空，还有那在古柳下穿着牛衣叫卖黄瓜的农人，真是一幅静谧祥和的乡村图画。这一组画面具有很强的立体感，不仅色彩美，而且音乐美。富有浓郁的生活气息，写出了农人劳动的繁忙以及欣欣向荣的景象。表达了词人对农村恢复生产后的喜悦之情。

2、请简要概括下片内容，并分析作者的心情及表达作用。

下片内容：主要写谢雨神途中行路的艰辛。

“试问”既写出了作者满怀希望讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。

刻画出一位谦和、平易近人的太守形象，将一位太守与普通农民的融洽关系写得亲切自然。

《醉花阴》李清照

1、这首词表达了诗人怎样的思想感情?

本词通过悲秋伤别抒发了词人的寂寞相思情怀和浓浓的离愁别绪。

2、试分析“玉枕纱橱，半夜凉初透”一句中“透”字的妙处。

一个“透”字不仅写出了秋夜寒气透人肌肤，也写出了词人心灵所感的无比凄凉，突出了词人在重阳佳节孤眠独寝、夜半相思的孤寂凄苦之情。

3、“人比黄花瘦”的“瘦”字与词中哪个字呼应?试分析这两个字的表达效果。

与“愁”字呼应。“瘦”生动写出了作者因刻骨的.离愁，而腰肢瘦损的形象，有力地表达出了思念之情。

4、最后三句“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”历来为人所称颂，请分析为什么以“黄花”来写哀愁呢?

这句话比喻新奇传神，言情含蓄，以人比花，即景设喻，极其自然。重阳节黄昏菊花清瘦的形象，能生动的写出作者憔悴的形象和淡淡哀愁，加上菊花以优雅高洁为品质，与作者的精神有相同之处。本句写离愁相思之情，不露不俗，含蓄蕴藉。

从表现手法角度：一边是萧瑟的秋风摇曳着羸弱的瘦菊，一边是愁云满布憔悴面容的思妇，情景交融，创设出一种凄苦绝伦的境界。

《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾

1、这首词表达了作者怎样的思想感情?

这首词讽刺了朝廷，委婉地暗示了自己对于朝廷的不满，同时也表达了自己的一腔爱国豪情。

2、词中称赞孙权，从全词的主旨看其用意是什么?

谴责南宋主和派的昏庸怯懦。表达作者仰慕英雄，主张恢复中原的情怀。

《山坡羊·骊山怀古》张养浩

1、这首散曲表达了作者怎样的思想感情?

作者怀古伤今，借写封建王朝的更迭、兴衰，寄寓自己对历史古今变化的感慨——世事无常，封建王朝无论怎样的盛极一时，最终都逃脱不了灭亡的命运。

2、与《潼关怀古》比较，作者是从什么角度吊古抒怀的。

从人民的命运着眼，感叹历史上人民的深重灾难，概括列国诸侯的兴亡最终结果都成为一抔黄土。

《朝天子·咏喇叭》王磐

1、请找出这首散曲的中心句，并分析表达了作者怎样的思想感情?

中心句：“眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!”作者采用拟人的手法，讽刺了那些仗势欺人、强取豪夺、搜刮民脂民膏的腐败官吏，也流露出对民生疾苦的同情。

2、散曲末尾连用三个“吹”字的作用是什么?

篇6：六年级作业江雪诗歌赏析

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗，描述了一幅江乡雪景图。

译文 所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。作者简介

柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文学家、思想，唐宋八大家之一，代表作有《黔之驴》、《捕蛇者说》、《永州八记》及绝句《江雪》等。

创作背景

唐顺宗永贞元年，柳宗元参加政治革新运动失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。官署里没有他的住处，不得不在和尚庙安身。他精神上受到很大刺激和压抑，就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，写下了这首令人传颂的名诗。作品赏析

诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面，诗人向读者展示的，天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。首先，头两句中诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的

景象。

三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。写作手法

艺术表现上，除虚实相生、动静相成外，这首诗的结构安排至为精巧。

篇7：诗歌：小学二年级

在晴朗的日子里，我们这些孩子在阳光灿烂的花园里快乐的秋

颂诗：全都喜欢上

金子美铃

我好想喜欢上啊，这个那个所有的东西。

比如葱，还有西红柿，还有鱼，我都想一样不剩地喜欢上。

因为家里的菜，全都是

妈妈亲手做的。

我好想喜欢上啊，这个那个所有的一切。

比如医生，还有乌鸦，我都想一个不剩地喜欢上。

因为世界的全部，都是上天创造的。

孩子们该做到的

斯蒂文森

小孩子一定要讲真话，别人和你说话，一定要回答。餐桌上要有礼貌，至少，要努力去做到！

太阳的旅行

斯蒂文森

晚上我呼呼睡大觉，游戏。

可那些印度小朋友，正被大人们亲着脸，抱上床去。

我喝完了下午茶，大西洋的那边，天才朦朦亮。所有西方的小娃娃，正要起床穿衣裳。

早安，小松鼠

(新加坡))刘可式

早安，小松鼠 整个早晨 我一直看着你 怎样把每一寸 玲珑的晨光 变作七彩的跳跃 嚼成松子的果香

会飞的叶子

钱万成

说都怕冬天 说冬天冷 小麻雀却说不 在光秃秃的树丫上 朗诵小诗

谁都说冬天难看 孤孤单单没有绿意 小麻雀站在枝头 给寂寞的老树 添上一片 会飞的叶子 大 雁

顾 城

大雁，你落下来吧！为什么你还在飞？ 是因为干枯的树枝？ 是因为池塘的薄冰？

大雁，你飞走吧； 不要盘旋，不要停。请你告诉慈爱的春天，不要忘记这里的渔村。榛果

金子美铃 榛果山上

拾榛果，放在帽子里，放在围裙里，下山吧，帽子碍事怎么办？

害怕滑倒怎么办？

榛果扔掉啦，帽子戴头上。

来到山脚下

野花正开放，采花吧，围裙碍事怎么办？

没办法

只好把榛果全扔啦。

糖果

金子美铃

我偷偷藏了一粒糖果

那是弟弟的糖果。

我想他不会吃的，于是吃掉了，那粒糖果。

如果妈妈告诉他有两粒，那我该怎么办才好？

放下

拿起 又放下，弟弟却总也不来，我又吃掉了，第二粒糖果。

苦苦的糖果，悲伤的糖果。

盼望

史蒂文森 当我长大成人 我会得意无比 我要告诉别的孩子 不准乱动我的玩具

磨 刀 石

圣 野 月亮把夜天 当作一块 蓝幽幽的磨刀石

磨亮了镰刀 她就要去收割 像麦粒一样成熟的 满天星星了。

鱼 儿

樊发稼

树叶，落了； 秋天，来了，天气，冷了。

可鱼儿

还光着身子，在河里游水玩，它们怎么就不怕着凉？ 不会感冒？

野菊花

[捷克斯洛伐克]弗·格鲁宾

白生生的野菊花，一身细细的绒毛，她们姐妹都很相像，在草地上不停地舞蹈。

风是个会吹笛子的男孩儿，他和野菊花一起吹着舞着。风跟她们跳一阵就走了，因为还有许多野菊花等着他去跳。

蒲

公

英

黎焕姬

毛茸茸的希望，毛茸茸的天真，乘风而起—— 轻轻、轻轻„„

可是刚刚一起床，鸟儿和风就来争夺蒲公英，风，要把它带到远方，作不可知的旅行。

鸟儿要把它衔去垒巢—— 在那青青的小树林。哎！蒲公英，蒲公英，你别不高兴，一只鸟窝，就是一对鸟儿的家庭。那里，雀娃娃正在做梦，它那么需要你毛茸茸的温存„„

温存吧——蒲公英，用你全部的热情„„ 等小鸟的翅膀长硬以后，会托起你毛茸茸的向往，会完成你没有完成的 远方的浪漫的旅行„„

再见 农场

斯蒂文森

马车终于来到了门前：

心急的孩子们，一边抢着上马车，一边挥手说再见，齐声高唱： 再见，再见，一切都再见！

再见了，房屋花园，草坪农田，再见了，农场的大门――那曾是我们的秋千。

再见了，水泵和马棚，大树和秋千，再见，再见，一切都再见。

祝你们平安，幸福永远！

再见了，那结满蜘蛛网的干草棚，再见了，干草棚门边的扶梯，再见，再见，一切都再见。

我们走了，鞭子甩得啪啪响： 树木和房屋变得越来越小。终于，我们要在森林边拐弯了，再见，再见，一切都再见！

我的影子

斯蒂文森

我有一个小小的影子，我走到哪里，他跟到哪里，他有什么用处，我可不知道。从头到脚，他都长得非常像我。我跳上床，倒看见他比我还先上去。

最有趣的是，他好喜欢长大―― 他可不像真的孩子，总长得那么慢。

有时，他长得那么高，像个皮球，一蹦蹿上天。

有时，他又缩得那么小，我根本找不到。

孩子们玩的游戏，他可不知道，他呀，只会想法儿捉弄我，跟我开玩笑。你看，他老是跟紧我，像个胆小鬼。我要是像他那样，粘在保姆身后，那可多害臊！

一天早上，很早很早，太阳还没起床。我起来看到一株金凤花上，露珠在闪光，可我那懒惰的小影子，还赖在床上，睡得正香。

苹

果

顾 城 花儿飘落，花儿飘落，她的绿叶妹妹们 在偷偷传说。

露水真多，露水真多，小侄女渐渐长大

还有点羞涩。

她脸红了，她脸红了

因为热烈的太阳，竟对它瞧着。

九

月

[苏联]伊．托克玛（m）克娃

夏天要走了，秋天要来了。

太阳不再那样晒人，它藏起来了。

小雨像刚上学的小孩，还有点害怕，歪歪斜斜，在窗上乱画。

看 巧 云

张寿彭

八月，看巧云。小伙伴，仰倒在 田野里，向蓝天冥想。

白的鹅，红的马，黑的妖，紫的魔„„

小肚皮，贴在草上，小脚丫，翘在天上。

一个个，像架直升飞机，准备着，向童话世界起飞。

雨 的 树 林

金 波

雨中的树林是个童话世界 走进去你就会变成一个小精灵每棵树都会送给你很多喜悦 你还会发现很多新奇的事情

晶莹的雨珠滚动在叶面上

蜘蛛吐丝给你串一串项链 落花铺成的地毯又软又香 还有青蛙击鼓跳舞为你表演

鸟儿在雨中也愿一展歌喉 听歌的松鼠摇着毛茸茸的尾巴 细雨淋过的浆果酸甜可口 刺猬扎满了一身运回了家

连那些小雨点儿都会变魔术 落在地上立刻就变成了蘑菇

秋

火

斯蒂文森[英国]

飘进人家的花园，飘向溪谷的上空，瞧呀，一缕轻烟，来自秋日篝火中！

欢乐的夏天过去了，夏天的花朵凋谢了，红色的篝火在燃烧，一股股青烟升起了。

唱一支四季的歌！唱一年四季的光彩！夏天有盛开的花朵，秋天有篝火升起来！

桂花

金子美铃

桂花香，满庭院。大门外，风吹来，进来还是不进来，风儿小声商量着呐。

冬

颂诗：雪花的快乐

徐志摩

假如我是一朵雪花，翩翩地在半空里潇洒，我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬—— 这地面上有我的方向。

冬天

马云超

大地的脸又脏又黑，落叶给它洗脸搓坏了指头。落叶不干了，换成白雪给大地洗脸，白雪的手冻在大地的脸上拿不下来了。

雪

马云超

转眼大地铺上了羊毛毯 这么冷的天

是谁正在天空剪羊毛呢

冰凌花

马云超

玻璃窗像一个大花园，开出许多冰凌花，我要摘下一朵送给春天。妈妈说不要这样傻，爸爸说不要这样呆。

他们的话我当成了耳边风。我撮口对花园吹气—— 春天来喽！

春天来喽！

那最大的一朵冰凌花裂嘴笑了，嘴呀，一直裂到耳丫。

雪 的 话

蓝 天

“吱嘎吱嘎„„” “吱嘎吱嘎„„” 你听—— 雪在说话。

雪说些啥呢？

细听听，原来，雪在请求： 小朋友慢点走，把你的小脚印留给我一行吧！我是冬孩子，等到春天来了，我好踩着你的小脚印回家。

“吱嘎吱嘎„„” “回家回家„„” 你听—— 雪在说话。

如果我是一片雪花

金 波

如果我是一片雪花，我飘落到什么地方去呢？

飘到小河里，变成一滴水，和小鱼小虾游戏？

飘到广场上，去堆胖雪人，望着你笑眯眯？

我飘落在妈妈的脸上，亲亲她，然后就快乐地融化。

红鞭炮

班 马

除夕夜，静悄悄的大雪，下了一地。我跑出屋子，在小院里

放起了红鞭炮，啪啪，劈劈„

年初一，我跑出屋子，看到小院子里 白雪上，无数的红花瓣，落满一地。

半 个 喷 嚏

张秋生

-51-

这座大楼里，谁有他娇气？

“啊—啊—” 他刚想打个喷嚏，正巧奶奶走过来，问了他一个问题。

由于奶奶的打岔，他再也打不出下半个喷嚏。小东西又叫又嚷，要妈妈赔他半个喷嚏。

-52-

他和妈妈呕气，从早晨一直闹到夜里。无论奶奶说什么话，他都噘着嘴巴爱搭不理。

窗外刮起了北风，奶奶叫他快穿上毛衣。他却犟着脑袋，偏偏走到阳台上去。

还没等到吃晚饭，他就又是眼泪又是鼻涕。老天满足了他的要求，一连赔了他二十个喷嚏！

„„小东西患了重感冒，只因为要奶奶赔他半个喷嚏„„

爷爷捏红了弟弟的鼻子李昆纯

天空中，一朵朵雪花在飘„„

北风里，一只只饿鸟在叫„„

大树下，弟弟举起了弹弓在瞄。

惹恼了冬爷爷，把他的小鼻子捏红了。

雪

后

顾 城

森林、森林 有一个梦

小松鼠蜷缩在树洞中

一串深脚印 一串浅脚印 好像金花银花藤

开小花的 是狐狸 开大花的 是黑熊 圆果形的 是猎人„„

缠也缠不清 捋也捋不清

只有家是他们的根

森林、森林 有无数颗心

小松鼠蜷缩在树心中

雪

贾尼·罗大里[意大利]

不会滑雪又不会滑冰的人，该有多么可怜！这么多的雪，能干点儿什么？ 这么多的冰，-19-

对他一点也没用。

这么多的欢乐他不能分享，最多只能喝一杯刨冰水。

雪

人

贾尼·罗大里[意大利]

雪对于雪人来说十分美丽，雪人生命短暂却很快乐。

他站在院子里当卫士，-20-

只戴一顶小红帽。

他不会生冻疮，也不得风湿和感冒。

我知道有一个地方。那里只有他一个人不饿。

雪是白的，饥饿是黑的，儿歌就唱到这儿吧。

新

年

贾尼·罗大里[意大利]

新年的儿歌，带给我全年的祝福；

我要有阳光的四月，凉爽的七月，温和的三月。

我要一天里没有黑夜，我要大海没有风暴。

我要面包永远新鲜，我要桃树鲜花盛开。我要猫儿狗儿做朋友，我要泉眼儿里喷牛奶。

如果我要求太多就会一无所获，我只要一张快乐的笑脸。

冻疮

金子美玲

有一点点痒的暖暖的冬日里 后门外的山茶花开了

摘下一朵插在头发上 再看看我的冻疮 忽然，我好像

故事里没有亲娘的孩子

连浅蓝透明的天空，都变得让人寂寞了。

雪

金子美玲

在谁都没有到过的原野尽头 青色的小鸟死去了

在一个很冷 很冷的 黄昏

像是为了掩埋它的尸体 天空洒下了雪花

厚厚地堆积 无声无息。

在谁也没有听说过的村庄，房子也跟着搭起来。

穿上白白的 大外套。

然后 新一天清晨到来时，天空朗朗地晴开了。

碧蓝蓝的 好美丽。

那个纯洁的小小灵魂，去往天堂的路，宽宽地 宽宽地 展开了

在你的门前 我堆起一个雪人 代表笨拙的我 把你久等

你拿出一颗棒糖 一颗甜甜的心 埋进雪里

说这样才会高兴 雪人没有笑 默默无声

直到春天的骄阳 把它融化干净 人在哪里 心在哪里呢

小小的泪潭边 只有蜜蜂

春

初

春

殷常青

一枚嫩芽

在泥土中快活地叫着 脱去冬天的衣衫

一枚嫩芽

带动成群的嫩芽 快活地摇晃着脑袋

风，在一片摇晃中 在一片叫喊声中 把春天扶出了地面

春天的早晨

金子美铃

雀儿喳喳叫，天气这么好，呼噜噜，呼噜噜

我还想睡一觉。

上眼皮想要睁开，下眼皮却不愿醒来，呼噜噜，呼噜噜

我还想睡一觉。

春天在哪里

陈伯吹

春天在哪里？

春天在枝头：

春天的风微微吹动，柳条跳舞，桃花脸红。

春天在哪里？ 春天在草原上： 春天的雾轻轻细细，草儿醒过来，换上绿的新衣。

春天在哪里？ 春天在竹林里：

春天的雨一阵又一阵，竹笋从地下探出头来。

春天在哪里？ 春天在田野里； 春天的太阳那么暖，那么亮。麦青，菜花黄，蚕豆花儿香。

花籽

马云超

我往花盆里埋下两粒花籽，过了几天，跑出两颗小草。我说：站住！你回去捎个信儿，让花朵来向我报到！

春天被卖光了

杜荣深

春天是一匹，世界上最美丽的彩布，燕子是个卖布郎。他随身带着一把剪刀，每天忙碌地东飞飞，西剪剪，把春天一寸寸卖光了。

小 鸟 的 朋 友

陈满平

小鸟飞飞，小树沙沙，红领巾把笑声，洒满山林中的小花。

小风吹吹，小鸟喳喳，快乐的小鸟们 有了自己的家。

露水闪闪，脚步踏踏，爱鸟的小朋友们，给小鸟留下多少知心话。

——小鸟、小鸟，飞吧、唱吧，送你们新房一排排，请你们安心来住下。

小风吹吹，小雨沙沙，你们有了温暖的窝，从今不再挨雨打。

捉虫，捉虫。长大，长大，我们都是好朋友，向森林讲一篇新童话„„

蝌

蚪

李昆纯

青草池塘绿茵茵，小蝌蚪，墨晶晶，一湾湾，一片片，一群群。

扭扭摆摆，在游春，多像五线谱上跳动的欢音。快卸去尾巴，系上绿裙，待明日——

稻花深处，十里蛙声„„

春

天

金 波

晨光叫醒了风，风叫醒了树，树叫醒了鸟，鸟叫醒了云。

云变成了雨滴，滴落在大海； 海水变蓝了，洗亮了升起的太阳。

太阳睁着亮眼睛，望着树，望着花，望着鸟，到外花花绿绿，到外热热闹闹。-21--11-

小

雨

点

田 地

小雨点

是雨妈妈的孩子。

她染红花朵； 她浸绿树枝。

她给晴蜓

-12--22-洗净透明的薄翅。

她在家家窗上 弹奏轻快的曲子。

小雨点

是一个好孩子。

春

天

谢武彰

风跑得直喘气 向大家报告好消息 春天来了，春天来了

花朵站在枝头上 看不见春天

就踮起脚尖，急着找 春天，在哪里 春天在哪里

花，不知道自己就是 春天

绿

草

地

顾 城

绿草地，绿草地 一朵小花开放了 没有芳香，没有蜜

绿草地，绿草地 一只小蜂飞来了 又不高兴，又不急

小蜂绕着小花飞 飞来又飞去 飞高又飞低

终于小蜂飞走了

因为有问题 因为有秘密

他要去写诗 他要去作曲

他要穿一件新上衣

他要再来绿草地 轻轻落在小花上 轻轻说，我爱你

打 翻 了

张晓风

太阳打翻了 金红霞流遍西天 月亮打翻了

白水银一直淌到我床前春天打翻了

滚得漫山遍野的花 花儿打翻了

滴得到处都是清香 清香打翻了 散成一队队的风 风儿打翻了

飘入我小小沉沉的梦

二年级晨诵诗（下）绿

艾青

好像绿色的墨水瓶倒翻了 到处是绿的„„

到哪儿去找这么多的绿： 墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿„„ 绿得发黑、绿得出奇；

刮的风是绿的，下的雨是绿的，流的水是绿的，阳光也是绿的；

所有的绿集中起来，挤在一起，重叠在一起，静静地交叉在一起。

突然一阵风，好像舞蹈教练在指挥，所有的绿就整齐地

按着节拍飘动在一起„„

云

影

[美国]弗罗斯特

轻风发现我打开的书本，乱翻书页，东打西寻，想找那首写春天的诗 我告诉她：“没这回事！”

谁能写诗把春天描述？ 但轻风不屑给我答复； 一丝云影飘过她脸庞

怕我让她找错了诗章。

春 歌

[西班牙]洛尔迦

快活的孩子 从学校出来，给四月温暖的天气 添加了歌声。街上深沉的寂静 多么快乐！

寂静被亮银的笑声 裂为碎片。

春

天

穆旦

春天是人间的保姆，带领一切到秋天成熟，劝服你用温暖的阳光，用风和雨，使土地重复。林间的群鸟于是欢叫，村外的小河也开始忙碌。

蝴 蝶 花

张秋生

一只小小的花蝴蝶，自由自在地飞翔。她飞过花园，有一棵小草哭得很悲伤。小草说：“我没有花朵，日子过得很孤单！”

说着，眼泪掉在了泥土上。花蝴蝶往草尖上一站，说：“让我来陪伴你，日夜留在你的身旁！”

人们经过花园，惊奇地说：-48-

“啊，多么美丽的蝴蝶花！” 阳光下，小草乐得轻轻地歌唱„„

银 色 的 雨

李昆纯

勇敢地跃下，一丝丝，一颗颗，喜了翠苗，醉了花朵。

圈圈，圈圈，涟漪四扩，江河在笑，旋起一个个酒窝。向着大海，小溪奔泻着，唱一路春歌。

野菌却怕淋湿一身，撑起一柄柄小伞，躲在小小的角落。

小

树

[苏联]拉．法尔哈季

“小树，你在我们园子 都做些什么？” “春天的早晨 我往高处长，长得高高！”

“那么晚上 你在我们园子 都做些什么？”

“晚上，我的叶子都成了小手，掌心把星星高高托着！”

小花朵的梦

王宜振

调皮的小风，把小花朵的梦，吹开一条缝。

它想瞧一瞧，小花朵的梦里，有没有会唱歌的星星？

它想数一数，小花朵的梦里，由几种漂亮的颜色组成？

谁知从那条缝里，滴出几滴，弯弯曲曲的鸟声„„

春妈妈的三个小姑娘潘仲龄

春妈妈回来了，带来了三个淘气的小姑娘。

雷姑娘天天敲着鼓儿玩，敲醒了天空，敲醒了田野，敲醒了沉睡的山岭和村庄。

雨姑娘天天洒着水儿玩，洗绿了大树，洗青了小草，洗红了花朵的脸儿一张张。

风姑娘天天吹着气儿玩，吹柔了树枝，吹长了青草，吹得春天朝前长。春妈妈回来了，带来了三个能干的小姑娘。

快把窗子打开

林武宪

阳光在窗外 站着，春风在窗外 呆着，别让他们等得太久啊。赶快把窗子打开！

赶快

把窗子打开！好欢迎 活泼的春天 进来，欢迎春天的气味，欢迎春天的光彩。让青山、绿村 把窗子打扮起来！

春光在窗外 嚷着，春天在窗外 等着，欢迎他们一起进来呀，赶快把窗子打开！

春天的门缝里

袁秀兰

春天的门缝里，藏着鹅黄的小草芽儿，藏着嫩绿的小树芽儿，藏着粉红的花苞苞。小鸟飞来了，唱着快乐的歌儿。小草芽儿听见了，从门缝里探出了头； 小树芽儿听见了，从门缝里伸出了手； 花苞苞听见了，露出红扑扑的脸颊。他们一起推开了 春天的门。

紫云英地

金子美铃

星星点点 开着花的，紫云英地 要耕种了。

目光和善的 老黑牛 套着犁头 犁过来，花儿和叶子 一个接一个

被埋到了又黑又沉的 泥土下面。天上的云雀 啼叫着，紫云英地 要耕种了。

阳光

太阳公公的使者们，一齐从天空降临。路上遇见南来的风，南风问：“你们要去做什么？”

一个使者回答说，“我要把光芒撒到地上，让人们可以工作。”

一个使者愉快地说，“我要让全世界的花开放，让世界变得更快乐。”

一个使者和气地说，“我要搭一座大拱桥，让纯洁的人们通过。”

最后一个使者很落寞。“我是为了做影子，才跟着大伙儿一起去。”

牵 牛 花

蓝牵牛朝着那边开，白牵牛朝着这边开。

一只蜜蜂飞过，两朵花。

一个太阳照着，两朵花。

蓝牵牛朝着那边谢，白牵牛朝着这边谢。

就到这里，结束啦，那好吧，再见啦。

春天的早晨

雀儿喳喳叫，天气这么好，呼噜噜，呼噜噜 我还想睡一觉。

上眼皮想要睁开，下眼皮却不愿醒来，呼噜噜，呼噜噜 我还想睡一觉。

夏

颂诗：夏天的太阳

斯蒂文森

伟大的太阳，大踏步地行进，穿过辽阔的天空，从不休息； 在湛蓝的晴空，光辉的日子里，他洒下的光束，比雨丝更密。

我们把窗帘拉得严严实实，使客厅里保持凉爽，可他还是找到了一两条缝隙，把他那金光闪闪的手指伸进去。

爬满蜘蛛网的阁楼，尘埃遍地，、是他，从钥匙孔钻进去，让阁楼充满欢喜；是他，穿过瓦片的裂缝，冲着架着梯子的干草垛，笑嘻嘻。

这会儿，他那金色的脸庞，坦然面向花园的每个角落，那热烈而闪亮的目光，直射向常青藤枝最深的地方。

走过山巅，跨越海洋，绕着灿烂的天空，不停息。给玫瑰着色，让孩子们欢畅，他是这个世界的花匠。

牵牛花蔓

篱笆太低啦 牵牛花，不知该往哪里靠

只有找啊找。

朝东往西 到处找，总也找不着 好好想一想。

虽然没依靠 恋着太阳，今天又长了 一寸长。

快长吧，牵牛花，一直长，仓房的屋檐 就在眼前啦。

橙花

金子美玲 我伤心哭 的时候

总是闻见橙花香。

我在这里赌气，很久很久，也没人来找我，我已经看腻了，蚂蚁 从墙洞里

没完没了地 爬出来。

院墙里，仓库里，传来欢笑声，一想起又哭出来 这时候，我闻到了橙花香。

番茄

你

不长在树上 却喜欢 爬农人替你 搭的架子 好顽皮喔 一笑你

你的脸就红了

萤 火 虫

萤火虫，提着小灯笼，飞来飞去，因为

不知道要把灯笼 放在哪里，所以到处乱跑，这棵树也不好，那棵树也不好

红蜻蜓

[新加坡] 筝心

傍晚

我和哥哥在草地上 捉一只只的红蜻蜓 第二天早上

红蜻蜓便歇在草尖上一面掉眼泪

一面寻找失去的同伴

蜻

蜓

朱 湘

蜻蜓

红的绿的小的大的；16

都好看，都有掠微波的薄翼。

荷叶

半卷的，全开的； 都可爱，都是蜻蜓的小绿伞。

我 是 草 莓

[美国]库斯金 我喜欢生长，生长真叫人喜欢。叶子软软的，太阳暖暖的。我熟了红了圆了，就有人把我扔到篓子里边。做草莓不是总那么好玩。今天早晨，他们 把我放进冰淇淋，我冷得直打战战。

井里的小井蛙

林武宪

一只古井里，住了一只小青蛙，除了睡觉吃东西，只会呱呱呱。

小青蛙吃饱了，就拍着肚子说大话： “哎呀！我的妈！

这个小地方就是我的家？

天只有井口大，地只有水一洼。过几天，我长大，这世界会连我的肚子都装不下。”

小 青 蛙

[苏联]克·扎伏依斯基

蛙妈妈把小青蛙们 带出水洼子去学蹦跳。小青蛙还很小很小哩，蛙妈妈就说了又说： 做青蛙可不容易啊，得学会跳，要蹦得高高！

会飞的小星星

樊 发 稼

夏天的夜晚。

是什么在闪闪发光—— 一忽儿高，一忽儿低，一忽儿西，一忽儿东。哥哥说：

“这是萤火虫。” 妹妹说

“怎么是‘虫’！明明是一颗颗 会飞的小星星。”

谁 的-39-伞 大

薛卫民

太阳像火球 烤得火辣辣„„

小蚂蚁举片丁香叶，它说：我的伞大！

小蚂蚱举片梧桐叶，它说：我的伞大！

小青蛙举片绿荷叶，-40-

它说：我的伞大！

天空扯过一片白云，蒙住太阳的脸；

噢！这个伞才叫大，所有的伞都在它的伞下！

夏

天

圣 野

悄悄地，悄悄地 我像一个活泼泼的 爱爬竿子的绿孩子 伸着小腿儿到处爬

爬呵，爬呵 给树 添上绿叶

爬呵，爬呵 给葡萄架 披上绿纱

爬呵，爬呵 给墙 绕上绿藤

爬呵，爬呵 给小山坡 穿上绿衣

人们都爱 这么夸奖我： 这一个绿孩子 真勤劳

我们看她不见 摸她不着

可是我们确实知道 她来了

——她给我们带来了 多么凉爽的绿颜色：

那个常常

在洒满绿荫的窗口 看书的学生 给我取个名 说我的名字 就叫“夏天”

我 的 秘 密

王民德 夏天的夜晚 村边的小溪 我捧一捧 调皮的星星 放进罐头瓶里 于是我笑着 跑回家 让妈妈猜 我瓶中的秘密

蜻蜓小伙伴

张继楼

车厢里飞进一只绿蜻蜓，瞪着一对大眼睛。也许是上错了车吧，焦急地在车窗直扑腾。

我刚把它放到窗外，可又从另一扇车窗飞进。“蜻蜓，你要去什么地方呀？是回家还是探亲？”

我一连三次把它丢出窗外，才没再见到它的身影。

看着它那远去的影子，我总感到不太放心。

真该到站时和它一道下车，好护送它回家见它的母亲。一个单身出门的小旅伴，谁见了都会像我一样为它操心。

夏 天 的 太 阳

斯蒂文森[英国]

伟大的太阳，大踏步走过，广阔的天空，从不休息； 在蓝色的光辉的白天，他洒下了光束比雨丝还密。

我们拉下了百叶窗，使客厅里保持着阴凉，他还是找到一两个裂缝口，伸进金光闪闪的手指头。

他穿过钥匙孔钻进来，教结满蜘蛛网的阁楼欢乐； 他通过瓦片的裂缝，笑向架着梯子的干草垛。

同时，他露出金色的脸庞，面向花园的一切领域，他那热烈而闪亮的目光，直扑向常青藤枝的深处。

沿着海洋，循着山岭，绕着辉煌的蓝天运行，给玫瑰着色，教儿童高兴，他——伟大宇宙的园丁。

衣

袖

金子美铃

穿上长袖子夏衣 我好高兴啊。

就像要出门做客一样。

葫芦花

明晃晃开在后门外 我悄悄地学跳舞。

咚、咚、拍拍手又摆摆手 生怕被人看到了。

靛蓝染料新新的味道

闻着夏衣袖子，我好高兴啊。

五言绝句

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。

长干行

崔灏

君家住何处，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。绝句二首

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。

秋风引

刘禹锡

何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

静夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

【赋萧瑀】

李世民

疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。

秋浦歌

李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

行军九日思长安故园

岑参

强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

易水送别

骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

江 雪

柳宗元

千 山 鸟 飞 绝，万 径 人 踪 灭。孤 舟 蓑 笠 翁，独 钓 寒 江 雪。

乐游原

李商隐

向 晚 意 不 适，驱 车 登 古 原。夕 阳 无 限 好，只 是近黄 昏。

鹿柴

王维

空 山 不 见 人，但 闻 人 语 响。返 景 入 深 林，复 照 青 苔 上。

塞下曲 卢纶

月 黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。欲 将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀

池上

白居易

小 娃 撑 小 艇，偷 采 白 莲 回。

不 解 藏 踪 际，浮 萍 一 道 开。

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

江上渔者

范仲淹

江 上 往 来 人，但 爱 鲈 鱼 美。君 看 一 叶舟，出 没 风 波 里。

所见

袁枚

牧 童 骑 黄 牛，歌 声 振 林 樾。意 欲 捕 鸣 蝉，忽 然 闭 口 立。

风

李峤

解 落 三 秋 叶，能 开 二 月 花。过 江 千 尺 浪，入 竹 万 竿 斜。

送灵澈上人

刘长卿

篇8：诗歌《补墙》赏析

弗罗斯特是二十世纪美国著名的诗人, 他的诗大都以新英格兰的乡村为背景, 描写当地的田园风光和风俗人情。每年的二月二十三日是新英格兰一年一度的修墙节 (Terminalia) , 这一天, 邻居们都会来到墙边, 摆放鲜花、祭品来祭奠边界神 (Terminus) , 诗歌《补墙》就是诗人弗罗斯特就此风俗写的一首抑扬格无韵体诗歌。全诗45行, 诗中有描述, 有诗人的内心独白, 有和邻居的对话。它描述了春天里, 邻里之间补墙时的景象, 以及叙述者和邻居态度的分歧。处于二十世纪美国工业化高速发展的时代, 弗罗斯特总能用质朴简单的话语传递复杂深邃的情感而无需借助于新颖的诗歌技巧, 而且诗歌主题也毫不例外地关注人性异化和孤独, 诗人的诗风完全不同于以T.S艾略特和庞德为代表的现代派诗人的, 他深受爱默生和梭罗的超验主义哲学的影响, 坚持运用传统的创作手法、日常生活的语言、来自大自然的意象, 反映最纯真朴实的情感。《补墙》就是这样一首看似简单, 实则蕴涵着丰富内涵的诗歌。

二

“墙”有着保护和隔离的双重作用, 那么搁在两家之间的墙是好还是坏?诗人用了第一人称“我”来讲述整个事件, 这样的使用让诗歌读起来更像一篇独白, 让读者对诗歌内容产生联想。“我”一开始就说:“something there is that doesn’t love a wall”, 来表明有种东西不喜欢墙, 它使墙基松动, 墙块脱落, 墙体破损。之后通过对比“hunters”对墙的破坏行为, 显示这种未知的力量的可怕, 因为人为破坏是可知的, 可修复的, 但是叙述者和邻居之间的墙的破损却是无声无息的, 正如:“no one has seen them made or heard them made”。之后又说“Spring is the mischief in me”, 春天本是生机盎然、万物复数、给人带来生机的季节, 为什么却是“我”心中的痛?因为尽管墙被这些力量破坏了, 但是到了春天就要被修补, 这是“我”不愿意做的。叙述者进一步阐述两家种的东西各不相同, 一家是松树, 一家是苹果树, 就更没有修墙的需要了。但是邻居坚持“good fences make good neighbors”, 结果叙述者尝试说服邻居未果陷入痛苦的沉思之中。可见补墙隐含着拆墙之意。如果认为这首诗歌的表意只是这么一件乡间小事就大错特错了, 弗罗斯特认为, 不论他的诗多深刻, 必须给人以思考的余地, 引出有关深刻或肤浅的疑问, 诗应该“始于愉悦, 终于智慧”。他的诗是寓深刻于平凡之中, 从日常生活的琐事中揭示人性主题。所以“补墙”的意义不止如此。“如果仅仅认为弗罗斯特的诗只是提供了简单的日常生活哲理和美国式的智慧, 那就再愚蠢不过了;同样, 如果他的诗觉易读而觉得浅显, 也是个错误, 即使是那些描写普通乡村风景的诗……也可能极为深奥, 复杂” (1) 。

冷漠的人际关系是这首诗的主题之一。墙在这首诗中重复出现多达九次, 在其表面意义之下一定蕴藏着更深的含义。诗人用简单朴实的语言描述了邻里之间补墙的行为, 从叙述者和邻居之间的互动可以看出此时的墙还意味着人与人之间的隔阂, 叙述者从开始猜测是某种力量 (不论是人为还是自然) 导致了墙体的破损, 之后想象猎人追逐兔子的情形, 但是没有人知道墙是怎么开裂的。这使之前所有的推测成为不可能。既不是某种魔力又不是猎人, 那到底是什么使墙破损就成了一个谜。可见邻里之间平常交流甚少, 只是到了每年春天补墙的时候才会碰上一面。“And on a day we meet to walk the line.And set the wall between us once again.And keep the wall between us as we go.”这三句更是语意双关, 虽然是要修补作为界限的墙, 给邻里创造见面的机会, 但是这样就在彼此之间设立了一道屏障, 更不利于人与人之间的沟通交流。其中“and”的几次出现让读者体会到叙述者对每年重复的补墙怀有一种厌倦的感觉, 甚至这一年一次的见面机会他都不想参与。叙述者和邻居对补墙持不同的态度, 但是他们彼此的直接交谈很少。在诗中, 叙述者始终没有开诚布公地和邻居谈论自己不希望补墙的想法, 总是用很隐晦的方式向邻居暗示自己的想法。“那边种松木这边种苹果树, 我的苹果树永远不会越过这一屏障, 跑到他松树下去把松果尝”, 但是邻居却未能领会其中隐含的意思, 仍然坚持补墙。可见邻里双方交流受阻。叙述者很想让邻居思考补墙的必要性, 到底“我要把什么来防”。但是他不敢确定能否让邻居理解自己的用意, 只是陷入自己的思绪之中。“In each hand, like an old-stone savage armed.”“he moves in darkness as it seems to me, Not of woods only and the shade of trees.”之中叙述者将自己的邻居形容成石器时代武装的野蛮人就是邻里关系不畅的表现, 他把自己放在高于邻居的位置, 认为自己才是讲道理的文明人。邻居慢慢地走入黑暗当中, 这里的“黑暗”有着深层含义即依循守旧、顽固不化等保守的性格阴暗面。最后, “something there is that doesn’t love a wall.”墙被“某种自然的力量”推倒了。“自然”可以是花草虫鱼这种物化的世界, 也可以指人的天性, 作为大自然的一分子, 人有着和他人沟通的需要, 而墙却是阻碍人与人之间正常交流的障碍, 所以渴望沟通的天性使人们不希望有墙的存在, 叙述者就是一个渴望沟通的人。但是“good fences make good neighbour”这样一句从祖上传下来的谚语却根植在邻居的脑海中, 视其为言行举止应该遵守的教条。从这两句形成的反差可以看出邻里双方不可协调的矛盾。墙既是邻里之间有形的隔阂, 又是人们之间缺乏交流和沟通所产生的无形的隔阂。

除此之外, 这首诗还反映出现代人内心的矛盾和困惑。叙述者被塑造成一个渴望交流、语言诙谐幽默、善于思考的人, 他不喜欢挡在邻里之间的这堵墙, 他分析了是否有必要补墙, 他试图给邻居讲道理, 结果却是徒劳。读完全诗可以看出叙述者的心理和行为是矛盾的, 他不希望补墙的态度是不坚决的。明明不喜欢墙, 可是每到万物复苏的春天, 却是“我”来通知街坊邻居来补墙 (I let my neighbor know beyond the hill) 。不想补墙, 却和邻居一起劳动, 哪怕是磨破了手指。“我”希望能够冲破壁垒, 但是又犹豫不决。如“I wonder”, “if I could...”, “I could say”等可以看出叙述者缺乏信心。“我”心中的意愿, 却只能用“somgthing”, “Elves”这些虚无缥缈的东西来间接地表达。很想有个好邻居, 却对邻居冷嘲热讽, 笑他恪守古训, 顽固不化。如此种种可以看出“我”的言行是多么不一致。叙述者内心的矛盾和困惑显而易见。

最后, 诗中可以看出不同的思维模式与人生信念。诗中的“我”代表了现代人渴望沟通、渴望交流的理想和愿望, “我”从自然的力量破坏了墙的现象顿悟生活, 主张人与人之间要畅通无阻地交流, 心中要不设防。诗中复杂的句式和故弄玄虚的内容表现了叙事者迂回间接的叙事方式, 彰显了他想象力丰富、语言风趣幽默的特点。滚落的石头从墙上滑落, “我”用魔术把他们放稳, 这不仅表现了叙述者的诙谐语言, 还反映出了他的思维方式和个性, 缺乏实干的精神。“to whom I was like to give offence”巧妙地运用了“offence”和“a fence”的相似点来传递出邻里之间和睦相处, 谁也不冒犯谁, 谁也不防范谁。而邻居自始至终只有一句话, “好篱笆会促成好邻居”, 这句话直截了当地反映了没有商量余地的坚决态度。邻居用富有智慧的谚语来作答, 比起叙述者复杂冗长、迂回间接的语言表达, 一方面显示了邻居严肃认真的态度, 另一方面显示了他恪守传统、不知变通的思维范式。

三

现代派诗人以其摒弃诗歌传统和在诗歌形式上的新奇而名噪一时, 但是弗罗斯特却无意于诗歌形式上的标新立异, 而是坚持以传统诗歌韵律、清新自然的日常生活语言来作诗。《补墙》这首诗通俗易懂, 却有着对人与人之间的关系、人自身的矛盾和困惑、人的不同的思维模式的深切关怀。弗罗斯特将自己的语言风格运用于诗歌, 透过诗歌题材的表征, 揭示了现代社会的本质。这首诗发人深省, 让我们意识到现代生活中各种各样有形无形的墙, 比如邻里之间互不相识、都市人的抑郁等。我们需要沟通, 相互理解, 以便造就和谐的生活。

参考文献

[1]罗斌.季节忧郁的构建——从意象的建构功能谈罗伯特.弗罗斯特的季节意象, 解放军外国语学院学报, 2009 (2) .

[2]李红霞.罗伯特.弗罗斯特的《补墙》中的二元对立, 湖北广播电视大学学报, 2010 (8) .

[3]刘瑞英.弗罗斯特“意义之音”的理论探讨, 河南师范大学学报, 2010 (4) .

[4]王冰.英文诗歌赏析, 中国校外教育, 2011 (7) .

[5]赵彤, 罗伯特.弗罗斯特:传统诗歌的守望者, 西南民族大学学报, 2005 (12) .