高考作文论据素材：品德

高考作文论据素材：品德（精选14篇）

篇1：高考作文论据素材：品德

爱情的力量

英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。他俩结婚后，生活非常幸福。

篇2：高考作文论据素材：品德

纪律严明的戚家军

明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。

由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。

篇3：高考作文备考之论据提取

其实，高三的同学有过一定的生活积累，学过不少篇目的语文课文，涉猎过不少其它科目的知识，熟知数目不菲的语文传记阅读中的传主形象和事迹，与老师一齐分析过综合练习中的作文材料，而这些都应成为学生作文的备选材料。因些学生头脑中论据的积累从量上来看是充足的，可为什么在考场作文时总感到没东西可写呢？这想这其中的一个原因就是学生不会提取论据。

高考在即，在作文备考时，我们老师急需做的是引导学生学会提取论据。

第一，要让学生意识到，由于脑中的素材来自不同的渠道，在脑中的存在是杂乱无章的，提取时自然是困难重重。老师要指导学生对自己积累的素材分类积累：如成长与教育类，自由与规则类，情感与理性类，责任与信仰类，选择与命运类等等，这样可在脑中形成一个清晰的目录，也便于提取时能快速定位。

第二，要引导学生学会论据的迁移。

如有这样一则作文材料：

在非洲的草原上，一只猎豹正在追赶一只水羚，眼看着它们之间的距离越来越近，这时，水羚的眼前出现了一条河流。只见水羚奋起四蹄，一下子跃入水中。水很浅，还没不过水羚的四肢，但它却累得站不起身，卧在了水里。猎豹追到了岸边，它看了看水里的水羚，又看了看浑浊的河水，它想水一定很深，便无奈地在岸边来回踱步，最后只好悻悻地离开。看到猎豹离它而去，水羚才胆颤心惊地侥幸逃回了家。水羚很是得意，心想我卧在水里竟然保全了性命，这可是一个逃脱猎豹追杀的好办法！

不久的一天，这只水羚又被一只猎豹追赶，水羚又是拼命狂奔，令它惊喜的是，这次，前方又出现了一条河流，水羚又是一跃跳进河里——河水也很浅，它暗自得意地仿效上次那样卧在水里。不一会儿，那只猎豹便追赶到了岸边，它看了一眼河水，几乎是毫不犹豫地跳了下去，扑到了水羚身上，啮咬住它的喉管……

这则材料可以告诉我们这样一个道理：水羚死亡的原因在于它的思维定式，在于它的因循守旧。

由这个材料的寓意我们可以引导学生迁移到守株待兔的故事，还可以迁移到滥竽充数的故事，还可以迁移到柯达公司破产的事情，还可迁移到清政府的闭关锁国等等。

学生具备这样的迁移能力在提取论据时思维就会顺畅得多了。

第三，要引导学生学会同材异构。

就拿诸葛亮挥泪斩马谡的故事来说吧。可以用马谡失败后仍然回来受死来论证敢于担当；也可用诸葛亮挥泪斩马谡来论证理智战胜情感，还可用诸葛亮因用马谡不当而自降三级来论证敢于承担责任等。这样材料的广度就扩大了。

第四，老师要经常为学生思维的碰撞提供舞台。前面的分类整理、迁移、同材异构均为个人行为，要想更优秀，就要在合作交流中进行思维的碰撞。

如有这样一则材料：

胡适曾物色五个人翻译《莎士比亚全集》，只有梁实秋先生坚持了下来。他用了36年时间完成了翻译工作，他的朋友在为他举办庆功会，他说，要翻译完必须具备三个条件：一，他必须没学问，如果有学问他就去做研究工作了。二，他必须不是天才，要是天才他就去写小说等创作工作了。三，他必須活得久，不然无法译完。很侥幸，这三个条件我都具备，所以我就完成了工作！

以下就是学生整理的他们在课堂上思维碰撞的结果：

1.“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”

2.一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专注，持之以恒。

3.鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店，生意却极好。老板偏好用产自牙买加的咖啡豆冲泡成咖啡，据说一杯咖啡就足以香浓得让人终生难忘。

4.帕瓦罗蒂大学毕业后，面临职业选择。他想当一名教师，可是他又非常热爱唱歌。在他犹豫不决的时候，他的父亲开导他说：“如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两把椅子之间的地上。想要做出点成绩，你只能选择一把椅子，这样才能坐得稳，坐得久。”之后帕瓦罗蒂选择了唱歌，并最终成为世界著名的男高音歌唱家。

只要老师提供了这样的舞台，再加上老师的恰当引导，我们有理由相信就在这不断的碰撞交流中，学生的思维会被点燃，脑中论据也就很容易被提取出来。

实践证明，在高考后期的备考中，经过这样的训练，学生提取论据的能力会有提高，写出较优秀的作文也就不再是很难的事了。

篇4：高考作文论据素材

我要扼住命运的咽喉

贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤!若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战，呼喊道：“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。

贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部，歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部，弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候，他却叹息道：“唉!我只写几个音符!”

篇5：高考作文论据素材积累

燕妮与马克思风雨同舟

燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱!”

篇6：高考作文人物论据素材

毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。

篇7：化素材为论据

关键词：议论文写作；素材；论据

说理是议论文的第一要务，然而在当下中学生的议论文写作中不难发现好多文章仅仅是看似说理，表现为用事先准备好的素材想方设法去填充，去“论证”，以期达到内容充实、说理充分的目标。这些文字，以专业的眼光看，大多是不讲道理的伪议论文。其中的分支被有关专家冠之以“套话作文”的名号，在高考阅卷时重点打压。此类文章上手容易，迷惑性强，所以往往受到渴求走捷径的学生青睐。议论文被简单化、妖魔化的现象，亟待语文教师积极行动，拨乱反正。

积重难返，重病难医，我们可以做的事情很多。不妨从一组术语“素材”“论据”开始寻找出口。据《现代汉语词典》：“素材，文学、艺术的原始材料，就是未经总括和提炼的实际生活现象”；“论据，立论的根据（多指事实）”。如果把素材比作毛坯，那么论据就是半成品，两者绝对不能混为一谈。因而，一厢情愿地认为积累了一些素材就能应付议论文写作是非常错误的想法。市面上好多《议论文素材大全》之类的书籍仅仅只是提供写作的原材料，还需要在写作过程中认真筛选、优化，以更好地为论证观点服务，而不是生搬硬套，机械复述。要将阅读所得的素材转化为议论文中的论据，离不开习作者对写作本体的研究和写作实践活动。而反观目前的作文教学，由于缺少可凭借的专门教材，全凭教师的自身素养开发，考验的全乎是教师的功底。写作实践由于缺少可行性的理论指导，效果欠佳也是情理之中的事了。

使人接受和信服，就要把自己形成这种或那种看法的根据同时说出来。根据主要来自两个方面：一是客观事实（客观存在的铁一般的事实，历史事实和眼前事实）；二是从客观事实中提炼、概括出来的经验总结、理论学说等等。北美非形式逻辑学家拉尔夫·约翰逊与安东尼·布莱尔所提出的目前最为流行的用以评估论证的RSA标准指出：一个好的论证，必须同时满足充足性（S）、相干性（R）与可接受性（A）三条标准。笔者颇为认可这一观点，议论文训练的难点在“作一些简单的分析”。学生通常容易犯简单化的毛病，具体表现在：（1）看法加一个或几个事实根据，得出结论；（2）看法加一句或几句经典名言，得出结论；（3）看法加一个或几个事实根据再加一两句经典名言，得出结论。无论是对看法本身，还是对用来作根据的那些事实或事理，都缺少一点分析。

所谓说理有一定的根据，一是有一定的数量，即根据要充分，如果只说一个根据，觉得远不充分，可以再说第二个根据，直到自己认为根据已经比较充分为止。二是要有一定的质量，即根据要典型，有代表性。与数量相比，质量更重要。“事实胜于雄辩”实则是一种刻意拔高事例论证价值的说法。单纯的事实论证是运用归纳推理进行的论证，但归纳推理则是或然性的推理，存在着以偏概全的弊端，为了理想论证效果的达成需要跟其他论证方法配合使用。运用事理作根据，一种是直接引用，即直接引用经典性的名言或科学的原理、法则等等。另一种是理论阐述，即作者用自己的语言来阐述有关的理论、法则等等。后者往往是主要的。学生在写作中盲目引用古人的言语，不对言语本身的正确与否作深入探究，也是需要引起我们注意的现象。

由此所见，“素材”与“论据”的最大差异在于论据是融入了习作者选择和优化的素材。那么怎么实践议论文“素材”向“论据”转化的教学呢？

前段时间笔者有幸观摩了“议论文素材的选择与优化”赛课活动，期间有一位老师为我们做了较好的示范。下面简单呈现课堂环节：

（一）选择篇

先由校训“人生正始，伟业我待”创设情境，如果向新入学的高一学弟、学妹作主题演讲“人生正始，伟业我待”，最好的传达方式是什么？学生马上想到摆事实，比如比尔·盖茨、马云。教师据此评价比尔·盖茨是放弃学业后成为富翁的，与主题契合度不够高，而马云的发家史则在近年学生习作中出现频率过高，转而提及校友省特级教师张全民、鄞州籍教师作家徐海蛟、宁海的国画大师徐悲鸿，提醒学生在素材选择时候可以考虑区域范围、世界范围，写自己熟悉的人物，以此避免素材呈现时候的生硬。然后，教师提供三组对比材料，要求学生选择其中一个为观点“挫折中奋起”服务的素材，并简要说明理由。学生辨识后，自然得出素材选择应注意的地方：契合度高，有新鲜感，时代性强，最好涉及不同文化领域。

（二）优化篇

教师将素材的优化处理为两个环节，美其名曰“素材纤体瘦身”“素材华丽转身”。光看标题就足够吸引人，同时也精准地把握了素材优化的两类途径：瘦、转。好多学生唯恐阅卷老师看不懂，当然也不排除是为了凑字数，常常在素材处理过程中拖泥带水，以致叙大于议，文体不明。这些学生的文章往往在事例论证时特别臃肿，而在真正需要花大力气议论的环节却惜墨如金，三言两语来个所谓“点题”，一般以“这个事例告诉我们应该怎样，要怎样”粗暴式收尾。为了说明问题，教师提供了对比材料：

（瘦身前）如果说吉雷尔德是电影界的逆行者，那么许巍便是音乐界的逆行者。当《江南style》风靡全中国，当满大街都是《小苹果》《最炫民族风》时，似乎预示着口水歌对音乐市场的占领。而电子音乐的兴起，传统打击乐也成了尴尬的存在。与这些标志时代“进步”的东西进行抗争，似乎让人觉得可笑至极，可许巍就是这样孤军奋战，他逆行于时代潮流，重读《论语》等经典，于中华五千年浓缩之精华中撷取自己的音乐，找寻自我，在这个争做闪光灯宠儿的时代，许巍却拒绝颁奖、拒绝领奖、拒绝走红毯，只表演音乐。他无畏、淡然地逆行于人群中，可仔细一想，《小苹果》已经是过去式了，而许巍确实是盛开着永不凋零的蓝莲花。

（瘦身后）这是一个用口水歌占据人群、电子音乐成为主流创作的时代，金钱、名声、喧哗、走红，似乎成了每一个歌手汲汲追求的目标。唯独许巍，低头逆行，从先秦散文中汲取灵感，在高压镁灯下静心前行，拒绝一切关于名利、关于荣耀的活动，他确实是那朵盛开着永不凋零的蓝莲花。

听课过程中，笔者也试着比对两段文字。瘦身前，第一句用类比手法论证许巍是音乐界的逆行者。第二句举例论证口水歌对音乐市场的占领。第三句交代传统打击乐的尴尬处境。第四句强调许巍知难而进，学习古籍，拒绝世俗的光鲜，只为音乐。第五句是凸显许巍的无畏淡然。瘦身后，变成两个句子，第一句阐述社会背景和一般歌手的价值取向，第二句凸显许巍面对这个艰难尴尬的情形作出的不同寻常的反应。显而易见，瘦身后的语意更加明了，逻辑更加顺畅。细究瘦身法，不难发现议论文行文过程中叙述要简洁（去细枝末节，留核心语句），“《江南style》风靡全中国，满大街都是《小苹果》《最炫民族风》”的确是事实，但是在该文段中出现这些素材，只能一定程度佐证口水歌对音乐市场的占领，跟整段核心要义凸显许巍对音乐的坚守与追求关系委实不大，所以这些素材并不能很好地为中心观点服务，可以考虑删除。“重读《论语》等经典，于中华五千年浓缩之精华中撷取自己的音乐”本身就存在问题。众所周知，《论语》并非音乐典籍，是儒家经典，阐述的主要是政治、修身、教育、哲学思想。瘦身后变成“汲取灵感”就妥切多了。“可仔细一想”，难道前面写的时候没有仔细想、认真想？要刻意表明思考的深入，可以替换成其他词汇。纵观素材运用，表达方式以议论、抒情为主。

在“素材华丽转身”环节，教师先让学生回顾了一些常用的论证方法，学生交流中谈到了举例、对比、比喻、引用、类比，教师及时补充了因果和假设。从中可以发现，学生并不缺乏关于“是什么”的陈述性知识，关键是关于“如何做”的程序性知识尚需习得。作文教学中，如果能够就每种论证方法结合相关的文本，对其运用的优劣得当与否深入研讨，对学生的启迪肯定会更大。现在的问题是学生也知道这些术语，但是独立写作时不能很好实践，甚至压根没这个意识，仅仅是说素材，蜻蜓点水地论素材。课堂上，教师告诉学生为了增加文章的广度，可以运用同类、对比论证手法；为了增加文章的深度，可以运用假设、因果论证手法。为更好帮助学生获取技能，教师以“人在群体中的消失并不是偶然的，而是有其深刻的社会与人性本源”为观点，运用白俄罗斯记者阿列克谢耶维奇的相关素材，分别以同类联想、对比映照、假设推理、因果分析为抓手，呈现下水文段。

这堂作文课让笔者真正意识到，化素材为论据时再也不能投机，搞所谓的“万能作文”。我们需要的是如鲁迅先生在《拿来主义》中所倡导的，“我们首先要占有、挑选”。无论是选择经典素材还是时鲜素材，关键是精准、契合，能够真正对观点的论证起到较大的辅助作用。同时需要掌握归纳的技能，将自我阅读中所积累的素材加以归纳。譬如运用事实作根据，可抽象概括，即把事实的具体过程一概省去，只提取事实所反映的本质的表现；可简要叙述，即把事实的有关部分简明扼要地叙述出来。去杂留纯，形成“干货”，进而运用多种论证展开。当然，升格作文（最好是班内学生的作品）是值得运用的教学凭借。通过对写作的半成品和成品的比较，学生可以领悟写作思维从不成熟到成熟的过程，从而揭示写作行为的奥秘。

论说是一种能力，而任何能力的养成都可以通过训练提升。有效无效，低效高效，关键在于训练是否得法。为理由的关联赋予论据（提供充分且具有代表性的证据），是议论文中绕不过去的方法。哪怕是在“虚拟与现实”的高考考题面前，素材仍然值得积累，论据仍然需要填充。如何巧化素材为论据，让材料的小船顺利驶向观点的港湾，值得教育者细加思量，勇于实践。

篇8：高考作文素材人物事例论据

写我一生的错误

受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“，您给我们写一本书吧!”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

篇9：高考作文论据素材：品德

工匠精神是指工匠对产品精雕细琢，精益求精的理念，此次由李总理的“再提出”，乃是国家打造“质量文化”价值观、为“中国制造”(Made in China)去污名化所做的努力。

之所以谓“再提出”，乃指国史并非缺乏“工匠精神”。距今多年的诸子百家争鸣的战国时代，我们就曾诞生墨子和鲁班两位世界级工匠。

篇10：议论文论据素材：品德

品德，谓品质道德，是一个人对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。

诗词欣赏

咏品德

阳光普天暖民心，雨露滋润花逢春。

性情有欲当为爱，道义无利应求生。

自尊如山峰耸立，自信似水舟随行。

品质优秀真君子，品格高贵好主人。——选自叶千华《情意集》

品德名言

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。 —— 武者小路实笃

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。 —— 康德

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克·吐温

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 —— 乌申斯基

历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 —— 培根

道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。 —— 洛克

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 —— 马卡连柯

感情有着极大的.鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

事实论据

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

篇11：高考作文论据素材：品德

在科学学领域，系统性与复杂性紧密联系。物理学家霍金称，21世纪将是复杂性科学的世纪。复杂性科学的范式力图打破从牛顿力学以来一直统治和主宰世界的线性理论，抛弃还原论适用于所有学科的预设，创立新的理论框架体系。从这个意义上理解，复杂性特征是科技创新的系统性特征发展的必然结果。法国哲学家、科学家帕斯卡指出：“我认为不认识整体就不可能认识各个部分，同样不特别地认识各个部分也不可能认识整体。”在一个科技创新的系统工程中，每一个技术环节，首先要置于整体的框架下设计、实施和要求，但同时，该技术环节自身的要求也要与整体之间彼此互补。中国先秦时著名的庖丁，在宰杀牛时之所以能“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝”，以致其所用之刀“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”，一个重要的原因就是他经过了从刚开始解牛时的“所见无非牛者”到三年之后，“未尝见全牛也”的过程。在这个过程中，不断发现规律，不断掌握规律，同时利用规律不断提升自己的操作水平，这也正是“工匠精神”的应有之义。科技创新的复杂性特征在于，当系统要素不断累积叠加的时候，就出现了“天大的小事”，也就是人们常说的“细节决定成败”，需要每一个参与主体都胆大心细，像庖丁那样在自己的专业上追求极致，通过部分的极致达成科技创新这个“大工程”整体的成功。

再以长征五号火箭为例，在火箭发动机的喷管上，有数百根几毫米的空心管线。管壁的厚度只有0.33毫米，焊接技师需要通过3万多次精密的焊接操作，才能把它们编织在一起，焊缝细到近乎头发丝，而长度几近绕一个标准足球场两周。在焊接操作过程中，“动作不对，呼吸太重，焊缝就不均匀”，有时“一道工序需要十分钟不眨眼”。

篇12：高考作文论据素材：品德

“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。

事实论据

吕岱哭徐厚

三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”

写我一生的错误

受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：

记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。

如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

名人谦虚

古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”

篇13：高考作文论据素材：品德

【论点1】节俭能培养人的品德。【相关论据】

1、毛主席的俭朴生活：毛主席在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补丁摞补丁，大大小小共16块。毛主席一双旧拖鞋，穿了许多年，鞋底磨出了洞，鞋帮都开线了，仍不让扔掉，缝补好再穿。1939年在延安掀起了轰轰烈烈的大生产运动，毛主席和大家一样，搞生产，种蔬菜。解放后，在3年困难时期，毛主席给自己规定不吃猪肉和鸡，给大家很大鼓舞。

2、爱因斯坦生活俭朴：伟大的物理学家，“相对论”的创立者阿尔伯特•爱因斯坦在生活上的节俭朴素也是世人皆知的。他在柏林居住的寓所是两间小屋，屋内陈设家具极其简陋：床、床头柜、椅子、一把躺椅、一个书架和一张桌子，没有桌布，没有地毯。他通常是穿一件简单的羊毛套衫，有时，穿着运动衫和凉鞋在柏林大学讲课，甚至当日内瓦大学决定给他颁发荣誉博士学位，仪式十分隆重，参加者都穿华贵燕尾服，头戴平顶丝织黑礼帽，而爱因斯坦却头戴一顶草帽，身穿一套平时上街时穿的普通衣服，登台领取了博士证书。

3、周总理的衬衣：周恩来同志非常注意保持艰苦朴素作风。他规定自己主食要吃三分之一的粗食。一双布鞋底磨穿了3次，还要缝起再穿。他用的牙刷只剩一半毛，还继续使用，连毛巾也补上补丁。有一次，周恩来同志的警卫员拿了一件旧衬衣去请服务员缝补，衬衣上已经有好几层补丁，服务员手拿着这件衬衣，眼里滚动着激动的泪花。

4、朱总司令的“家当”：抗日战争时期，朱德同志担任18集团军的总司令，有一次要到西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎。当朱德同志到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，再没有别的东西了。大家感到奇怪，而朱总司令却笑着说：“我这样很好，白天行李放在马上，晚上包袱当枕头。”当同志们看见小包袱里只有一套军装和内衣，还有一双新布鞋时，很受教育。

5、茅盾的无私捐献：茅盾同志是我国著名的大文学家，他生活的节俭是人们难以想到的。他写字作文用的桌子，破得快散架了，在别人的催促下才买了一张旧的桌子。买来的桌子腿还不牢，他就把桌子腿拴在暖气片上。他不吸烟，不喝酒，穿的内衣总是补了又补。他吃苹果，每次吃半个„„对家庭成员他也是这样要求的。在他临终前，他真诚地道出自己的心愿：将自己的全部稿费收入共计25万元巨款捐献给国家，用于发展文艺事业。

【名言警句】

1、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）

2、节俭朴素，人之美德。（程颐）

3、俭朴的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。（徐特立）

4、节俭是你一生中食用不完的美德。（爱默生）

5、朴素，这便是我所希望的比其他一切更重要的品格。（托尔斯泰）【论点2】节俭是中华民族的优良传统。【相关论据】

1、季文子奉行克俭：季文子是春秋时鲁国大夫，他的家人穿粗布衣服，他的马不喂粮食，喂杂草。有人对他说：“你是鲁国最高行政长官，你这样做，人家要说你吝啬，而且也不能使国家荣耀。”季文子回答说：“我国百姓中吃不好穿不好的人多着呢，我怎么能让家里人穿好，让马吃好呢？一国的荣耀是在于道德，而不在于我的家人穿好和我的马吃好的。”

2、汉文帝不造露台：汉文帝刘恒，在位23年，很节俭。他曾打算建造一个观赏游乐用的露台，令工匠合计后，要用百金。文帝就说，百金相当于中等富裕人家十家的财产了，我住着先帝的宫室，已感到羞愧，怎能再造露台呢？汉文帝穿的是黑色粗布衣服，第1/5页

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蚊帐也不绣花，生前建造的陵墓也不许用金银铜锡来装饰，临终前还叮嘱不准用珍宝陪葬。这样以德教化百姓，终于形成海内殷富，民讲礼仪，几乎无狱讼案件的盛世。

3、杨绾刮节俭之风：唐朝的杨绾以品德高尚著称于世，为官一贯廉洁，所用车马服饰很俭朴。他任宰相后朝野之风也为之一变。御史中丞崔宽很富，皇城的南边有他的别墅，楼台亭榭，华丽无比，杨绾任宰相的当天他就暗暗拆毁了。中书令郭子仪在行营中，听到杨绾当宰相的消息，将他的乐队撤了大半。京兆尹黎干当时正得皇上赏识，每次出入百余辆车马，也立即减到10辆。在杨绾拜相后刮起的节俭旋风中，从奢侈变为俭朴的人，不计其数。

4、范仲淹拒罗帐：范仲淹崇尚节俭，从严治家。他的儿子结婚，新娘子还未进门，有人就夸赞新娘子的嫁妆怎么怎么好。范仲淹听了很不高兴，对家人说：“嫁妆的幌帐用绫罗做太奢侈了，我家一向俭朴，不能让这顶绫罗帐坏了我的家风。如果把这东西带到我家，我就在院子里把它烧掉！”

5、宋庆龄服饰简朴：宋庆龄的服饰非常简朴。她头上经常佩带的黑发卡，并不是什么乌黑金之类的珍贵之物，而是几分钱一个的钢发卡。她一直使用到逝世的一套梳妆用具，那是结婚时的嫁妆。宋庆龄穿衣服，讲究整洁。她喜欢自己设计具有我国传统特点的服饰。自己绘草图，与工作人员一起缝制。随着年龄的增大，身体发胖，她就把原来的衣服从腋下开个缝，接个边，加加肥，照样穿着。有一次，宋庆龄身边的工作人员见她常常深夜工作，提出要给她做一件御寒的宵衣，她同意了。但没有拿出现成的布料做，而是翻找出一些零零碎碎的普通布料和绸缎边角，用26块布拼凑了一件风衣。工作人员看着这五颜六色的风衣，风趣地称它为“八卦衣”。

【名言警句】

1、居安思危，戒奢以俭。（魏征）

2、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（朱伯庐）

3、从俭入奢易，从奢入俭难，勤俭建国家，永久是真言。（朱德）

4、清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。（方志敏）

5、贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）【论点3】节俭是反腐倡廉的保证。【相关论据】

1、俭以养廉：明代清官海瑞，常以“公以生为明，俭以养其廉”自勉，认为这两句话是治国安民之“要道”。他平时着旧袍，鞋修补多次仍穿在脚上，有客来访以蔬菜招待，为母做寿才买两斤肉。时人称赞“海公清苦之行，举朝不能堪，亦举朝不能及”。他死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。在场同僚无不为之恸哭，万民为之送葬。

2、被“挡驾”的常委夏家骏：著名历史学家、全国人大常委夏家骏教授因为不坐小车、穿着老旧而常被警卫“挡驾”。夏老去人大会堂开会经常是挤公共汽车去的，有一次开六天会竟被拦住五次。还有一次他好不容易进了门，坐电梯时又被服务员拦住了。因为这是首长专用的。夏老问：“谁是首长？”服务员说：“常委。”夏老说：“我就是常委。”服务员才半信半疑地让开。而夏老在甘肃考察时的遭遇则更具“幽默”色彩：一位服务员始终没有想到他会是贵宾，一直不给他上茶，弄得前来迎接的副省长十分尴尬。

3、陈嘉庚崇尚俭朴：1940年，陈嘉庚率领南洋华侨慰问团对重庆和延安进行访问，回到海外后，他说：“在重庆，国民党花了800元，大办酒席欢迎我。在延安，共产党就是发一份二角钱的普通干部‘客膳’给我。800元的酒席我实在咽不下；二角钱的菜我吃得香。一个浪费财力物力，一个节约财力物力，两方面的思想作风、生活作风，真有天渊之别！中国的希望在共产党和毛主席身上！”陈老有一把从南洋带回来的旧布伞，到他逝世时，已经用了20年，1952年，伞布破了，他请侄媳缝补；1956年，伞布又破得厉害，侄媳说不能再补了，他请弟媳买了块新布更换。亲人们觉得换得不像样，他笑

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着说：“能用就行了。”陈老生前用的那个“蜡烛台”，是捡来的一只断了提钩的破瓷杯倒置而成的。那时电厂晚上10点钟就停止供电。熄灯后，陈老便点燃蜡烛，继续伏案工作。有人建议他买个像样的烛台，他不许，并说：“该用的钱，几千几万都得花。不该用的，一分钱也不能浪费。”

4、邓小平的一日三餐：邓小平同志的生活是恬静的，一日三餐也是相当简单。通常，邓小平每天清晨6时半起床，8时许吃早餐。早餐多是喝豆浆，吃油饼或馒头，与普通的北京市民并没有多大的差别。邓小平通常在12点吃午饭。午饭通常是四个菜，因为邓小平是个地地道道的四川人，爱吃辣椒，所以，特意为他多准备一碟盐渍辣椒（四川泡菜）。而晚饭一般在6点半开饭。邓小平要求晚餐一定要家人到齐才开饭。晚饭有17—18人，一般有一个汤，一碟炸花生、黄豆、蚕豆、杂果仁。晚饭时，邓小平习惯喝两小杯用中药浸泡的补酒。节日时，煮饭烧菜的任务就由邓小平夫人卓琳和女儿担任。吃饭时，邓小平每次总要为夫人和女儿倒上一杯葡萄酒，说：“辛苦了，节日的厨师，我来敬你们一杯。”

5、朱德的俭朴晚年：中南海朱德同志的卧室，是一间不宽敞的平房，里面仅仅摆着一张棕绷床、一个床头柜、一张木桌、一个旧衣柜、一个旧沙发，床上的被褥都打着补丁。他每天吃的饭菜也很普通：一盘素菜、一点泡菜、一小碗汤，很少吃荤菜。有一次，厨师给他做的荤菜多了些，他开玩笑地问：“你是不是资本家出身的？”厨师赶忙回答：“我是贫农”。朱德同志说：“既是贫农，为什么菜里放这么多的肉呀！”厨师恍然大悟说：“今后一定注意。”每年野菜旺生季节，朱德同志总要吃上几次野菜。他常说：“我们这些人是吃红薯、南瓜、野菜长大的，可不能忘本呵！”他穿的衣服，领口、袖口、肘部、膝盖等处磨破了，补了又补。平时，一碗水、一度电、一张纸、一滴牙膏、一支铅笔，都不浪费。他告诫家人说：“建设社会主义，靠增产节约。光增产，不节约，等于没增产。”

【名言警句】

1、挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押出去。（富兰克林）

2、要养成节俭的习惯，以免放荡的罪恶临到我们身上。（马尔顿）

3、俭、德之共也；侈，恶之大也。（《左传》）

4、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐）

5、奢侈之费，甚于天灾。（《晋书》）【论点4】节俭是人的一笔宝贵财富。【相关论据】

1、百万富翁挑大粪：河南商丘农民张金宝，白手起家艰苦创业。成为“百万富翁”后，仍然过着清贫的生活，他的家没有新潮的物件，朴素里透着困窘。可是，乡村修路、通电、建敬老院、开办公益事业，他全额资助。北京办亚运，安徽抗洪灾，他慷慨捐献。令人称奇的是，连自己名字也不会写的张金宝竟投资了300万，建起一所可容纳2000名学生的“金宝小学”，他自己却担当起学校的义务清洁工。每天都忙着清扫，还要挑20多桶大粪到田里。

2、范仲淹贵而能俭：北宋著名文学家范仲淹官至参知政事，但仍保持着富不忘贫、贵而能俭的品德，他崇高俭朴，与当时朝中竞相奢靡的作风形成鲜明对比。范仲淹薪俸虽厚，却多半用来周济乡亲，帮扶穷苦文士。家里平日都是粗茶淡饭，只有招待客人时才准备少量酒肉，妻子儿女的衣物也极为朴素，即使是打了补丁也不丢弃。在他的影响下，全家上下都养成了俭朴的习惯。

3、毛泽东教子：毛主席的儿子毛岸英和刘思齐举行婚礼时，毛主席在中南海给他们开了两桌饭。毛主席拿出一件棉大衣说：“我没有东西送给你们，这件棉大衣，跟我转战南北，现在送给你们作为新婚贺礼，白天岸英可以穿穿，晚上你们盖在被上压压风。”婚礼后，他们就离开中南海回到他们的新房。新房是一间土平房，室内仅有一张桌子，一张床和一条棉军被。

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4、一条裤子穿了三代：1961年7月，周恩来的侄子周尔辉在北京结婚。伯父周恩来准备的礼物很简单：一床用过的床单，一件周恩来穿过的短衬衫，一条周恩来穿过的裤子。伯父笑着说：“都是些旧的，不要嫌不好。”穿着伯父穿过的衣服举行婚礼，周尔辉心里特别温暖。婚后他回到淮安，处处严格要求自己。伯父给的旧呢裤，他穿了好多年，破了，补了又补，一直到不能再补时，就拆了给孩子缝了条小裤子。一次，周尔辉带了孩子去看望伯父伯母。孩子的呢裤，被奶奶发现了，觉得奇怪，忙问：“小孩子怎么穿呢裤呢？”弄清原委后，两位老人都很高兴，说：“好！一条裤子穿了三代！”

5、洛克菲勒住便宜旅馆：美国的约翰•洛克菲勒拥有亿万家产，是世界排得上号的大富翁，可是他平时的生活十分节俭，他因商务外出，总是投宿比较便宜的旅馆。一次，他到纽约，在某饭店住宿时选了间很便宜的房间。饭店经理知道他是大名鼎鼎的洛克菲勒后，不解地问：“您的儿子到我这儿总要住最好的房间，而您怎么住这么便宜的房间？”洛克菲勒听后微微一笑，风趣地说：“这没有什么奇怪，我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲却不是。”

【名言警句】

1、克勤克俭，无怠无荒。（郭茂倩）

2、不知俭约，谁也发不了财；讲究节省，几乎没人会穷。（英国谚语）

3、节俭则昌，淫佚则亡。（墨子）

4、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。（陆游）

5、节约——穷人的财富。富人的智慧。（大仲马）【论点5】节俭是致富之道。【相关论据】

1、陆纳待客：东晋时，陆纳任吴兴太守，将军谢安常欲到陆府拜访。陆纳的侄子陆椒见叔叔无所准备，便自作主张准备下一桌十来个人的酒馔。谢安到来，陆纳仅以几盘果品和茶水招待。陆椒怕慢待了贵宾，忙命人把早已备下的酒菜搬上来。当侄子的本来以为叔叔会夸他会办事，谁知客人走后，陆纳大怒，说：“你不能为我增添什么光彩也就罢了，怎么还这样讲奢侈，玷污我一贯清操绝俗的素业呢？”于是当下把侄子打了40大板。可见，陆纳反对侄子摆酒请客，用茶水招待谢安并非吝啬，而是要表示提倡清操节俭。真是难能可贵。所以，当今接待之奢与古人之距相差甚远，吾辈当效古人勤俭风，以便有利于国人，造福于子孙。

2、不弃旧物：宋代以勤俭知名的官员很多。寇准在当了朝廷要员之后，仍然注意保持勤俭和艰苦朴素的优良作风。他居家过日子，非常节俭，卧室中的一顶青纱帐，用了20多年，时常有坏损之处，让人修补一下再用，不更换新的。有人曾以两汉公孙弘之事来嘲笑他，影射他是以公孙弘外宽内深之策，用俸禄供养宾客、故人，而自家人无所余来延揽贤士。寇准笑着说：“公孙弘的做法是欺诈的，而我是诚恳的，东西虽然破旧有什么妨碍？我是不忍心将长期使用过的东西，因为破旧就弃置不用。”

3、“小气”的张巨声：在人们的心目中，凡称得上老板的，均是财大气粗，出手大方的人。然而，美菱集团的张巨声作为一个日产值近千万元，总资产达26亿元的大企业的董事长，却“钱钱”计较，为企业打着小算盘。一次，他因公要去日本，属下已为他买好从上海飞往日本的机票，可从合肥到上海这段路怎么走才给公家节约开支呢？他煞费苦心，认真比较了四种走法。张巨声的这一小算盘也许在某些人看来不免有些“小气”，但却它体现了中华民族“勤俭节约，艰苦奋斗”的传统美德，足以让那些大慷公家之慨的人自惭形秽。

4、俭朴的亿万富翁：前美国首富萨姆•沃尔顿，是美国庞大的超级市场连锁集团的创办人，有分店1334家，分布全美各地，财产高达90亿美元。但是，萨姆出城自驶一辆陈旧的小货车，其妻海伦开一辆米佳士拿旧车，常到丈夫开的超级市场购物，与其他顾客一样在收银机前静静地排队付账。海伦不爱化妆，不讲究衣着，只穿普通人的衣服。自己拣菜，洗碗碟。有人问她：“你这样一个腰缠万贯的富婆，为什么过这样简朴的生

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活？”她说：“我只想过自己所喜欢的生活。在我生命中，丈夫、孩子、孙儿和朋友，占据重要位置，其他都无所谓。”沃尔顿夫妇有四个孩子，他们在父母的教育下，能吃苦耐劳，不讲派头，认识人生的真正价值。

5、“吝啬鬼”比田光男：在日本福冈市区内，有一家上佳电器商社，会长叫比田光男。他经营的这家商社是日本最大的电器商社之一，年销售高达1000亿日元以上。这位企业家的经营思想总是把发展企业与勤俭节约联系起来。在这家公司中，特别引人注目的是上佳公司的记事板上每天都记载着前一天公司所耗的电费和办公费，以此来提醒职工节约使用电力、自来水和办公用品。公司办公楼楼梯和楼道口的电灯，白天都不亮。办公室里的电灯，午休时一律关掉。外单位寄来的信函和信封都要翻过来在公司内部使用。为了节约时间，公司召开职工大会，都要在中午和吃饭时才进行，边吃边开。

【名言警句】

1、节俭本身就是一个财源。（辛尼加）

2、最富有的是节俭人，最贪穷的是守财奴。（桑费）

3、节制贵于黄金。（雨果）

4、金玉非宝，节俭乃宝。（朱元璋）

5、勤俭乃富贵之本，懒惰为贪败之源。（谚语）【材料选用指导】

论证“俭以养德”这一论题，在选用作为事实论据的材料时，要扣紧“节俭”二字。凡是能体现节俭品行的材料均可选用。不过，选用的角度也不可忽视。要想达到从不同角度证明论题的目的，就必须在选用材料时兼顾到古今中外这四个方面。在选用“名言警句”作为论据材料时，要力求突出“精选”二字。像“静以修身，俭以养德”、“居安思危”、“戒奢以俭”、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”等名句万万不可放过。

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篇14：高考议论文论据素材

1.游手好闲会使人心智生锈。

2.有理想的地方，地狱也是天堂。

3.有希望的地方，痛苦也成欢乐。

4.少一点期待，就多一点满足。

5.每一件事都要用多方面的角度来看它。

6.生气是拿别人的错误来惩罚自己。

7.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

8.生活中没有朋友，就像世界上没有阳光。

9.发光并非太阳的专利，你也可以发光。

10.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

11.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

12.当你能梦的时候就不要放弃梦。

13.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

14.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

15.勇敢是自己最好的朋友。

16.青春一经“典当”即永远赎不回。

17.只要有信心，人永远不会挫败。

18.爱的力量可以使人忘记一切。

19.软弱是自己最大的敌人。

20.做得到和做不到，其实只在一念之间。

21.当你能爱的时候就不要放弃爱。

22.当你能飞的时候就不要放弃飞。

23.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

24.每天告诉自己一次：“我真的很不错。

25.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

26.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

27.真正的觉悟是，放弃追寻外在世界的财富，开始追寻内心世界的财富。

28.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体高考议论文论据素材高考议论文论据素材。

29.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

30.为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

31.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

32.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

33.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

34.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

35.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的.。

36.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。

37.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

38.自己要先看得起自己，别人才会看得起你素材库。

39.人只要不失去方向，就不会失去自己。

40.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

43.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

44.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。

45.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

46.所有的胜利，与征服自己的胜利比，都是微不足道的。

47.所有的失败，与失去自己的失败比，更是微不足道的。

48.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

49.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平