《野马归野》读书心得笔记

2024-05-11

《野马归野》读书心得笔记(通用12篇)

篇1:《野马归野》读书心得笔记

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马,白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马,但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来,从内蒙古跑到新疆,遇到了普氏野马群,头马就是白鹰。没有人类的.照顾,这群马历经了千难万险,最后白鹰中途退出,它需要人类,一直从新疆跑到内蒙古,成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马,被观察野马的队伍带走,最后因为“不自由,毋宁死”,自缢身亡了。

拥有自由,就可以在草原自由驰骋,想吃就吃,想睡就睡,想玩就玩,不受管束,不受呵斥,但是自由是有代价的,拥有自由就意味着脱离人类的照顾, 自生自灭。而如果想不愁吃喝,不再有危险,还会被关爱,就不能随心所欲,缰绳攥在人的手里,命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由,在辽阔的草原,在浩瀚的戈壁, 自由自在地飞奔,虽然险象环生,但它不后悔。

一个风筝想要自由,自己弄断了线。却因为没有了线束缚它,随风而去,成为了风的奴隶。它以为自己挣脱了线会自由,却没想到从火堆跳进了火坑。自由不是想做什么就做什么,更不是不想做什么就不做什么。我们声称要自由,可什么才是真正的自由?

自由是什么?自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果,小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里,那它们生命的意义何在? “不自由,毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。

我们应该多一点怜悯,少一点冷酷;多一点关爱,少一点杀戮;多一点理解,少一点漠然,还动物一个自由的空间。

自由,或许并不需要被诠释。它只是需要被理解、被尊重。自由,并不意味着可以做任何事情,而是可以做一些正确的事情。

篇2:《野马归野》读书心得笔记

《野马归野》书中还有另一匹马,它是一匹普氏野马,叫“白鹰”,是匹马王。之所以给它取名叫“白鹰”是希望他能像雄鹰一样翱翔的在大草原上快乐驰骋。马王,就该承受其马群的一切责任,饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”,它的压力如山般巨大,它不希望承担着一切,它不想野,它想依靠人类,为人们当牛做马。是为什呢?是因为它是在人们一点一滴照顾之下,才放生大自然的生物,已经没了野性。估计早在它那次误食狼毒开始,就已经产生了当家马的欲望

两匹马的性格截然不同,一匹渴望自由,一匹讨厌自由;一匹讨厌人类,一匹依靠人类,形成了鲜明的写作对比。我还是比较喜欢“奈木扎”,也就是渴望自由,想要驰骋草原的马。它生是草原的马,死也要做草原的鬼。对它来说,失去了自由,生命也就失去活下去了意义。它宁愿死,也不愿生活在这生不如死的世界里。

说回来,还是说动物需要自由。假如你身边有小动物,请你快快打开鸟笼,放出小鸟,打开笼子,放出小仓鼠、小白兔、小松鼠或其他小动物,它们厌倦了这枯燥的生活,让它们放开一切,回到大自然吧,让它们在大自然里自由生活吧!

篇3:《野马归野》读书心得体会

奈木扎是一匹三岁的家养蒙古马,它毛色枣红、马鬃深褐,是匹不可多得的千里马。它向往自由,向往无边无垠的呼伦贝尔大草原,不甘只为游客效劳,碌碌无为地过完一生。在一次主人的疏忽中,它挣脱马具,奋力昂首扬鬓,回归属于它心中不可泯灭的野性的归宿——呼伦贝尔草原,也由此结识了白鹰马群。

奈木扎的一次次机智举动,让原本憎恨它的马王白鹰不得不同意它加入马群,时间久了,奈木扎凭借自己的智慧和强壮收获了马后娜玛的芳心,这也让白鹰以及其它马万分苦恼和怨恨,马群内部从奈木扎踏进去的第一步开始就已硝烟四起。

野马群的一次次血肉教训,一次次的殊死拼搏,一次次的艰难抉择,一次次的忍痛割爱,让马王白鹰回忆起在“野马繁殖培育中心”的舒心生活,但人类一次又一次的打击终于让白鹰不堪重负,奈木扎的阻拦,马群得力干将的背叛,让白鹰只得选择叛离马群,流浪他乡,而机智过人的奈木扎则趁虚而入,顺理成章当上了新马王。毕竟,家马归家马,野马的纯正血统是不能让一匹外来的家马侵犯的,人类只能在一个偏僻的地方将奈木扎枪杀,新一代马王就这样在人类的枪下含冤而死,马王死后,马群没了首领,离开的离开,斗争的斗争,就如同一盘散沙。

篇4:阅读了《野马归野》的读书心得

这本书的作者名叫沈石溪,原名沈一鸣,1952年出生于上海,祖籍浙江慈溪。他写这本书的目的就是希望人们在读了这本书之后保护动物、爱护动物。才读了一会儿,我便深深地爱上了这本书。因为这里面有许多机智勇敢的马儿,它们同样有着喜、怒、哀、乐等种种和人类一样的感情,但是它们更直接、更纯真,把心情都写在脸上,所以才会更受人喜爱!

我最喜欢其中的一个故事——《马和狼的一场智斗》。它主要写了有一匹名叫奈木扎的马,有一次它在撞倒了主人之后,逃了出去。可是它快乐的日子并不长,很快又被主人捉了回来。这时,它意识到,自己逃得还不够远。于是它在又一次逃出去之后,便向着人烟稀少的地方奔跑。这种自由自在、独自一马的日子持续了一段时间后它便有点厌倦了。马是一种群居动物,所以它决定加入一个野马部落。可是这个野马部落并不愿意收留它,于是它一直尾随其后,坚持不懈,毫不放弃。

直到有一次,这个部落遇上了水源危机。它们得想出一个既不惊动狼群,又能喝到足够的水的两全之策。这时,奈木扎突然闯到了马群中,向它们展示了一种“跪行”的方法,一步步跪向水源,低下头来喝水。这样既不会发出声音,又能喝到足够的水,还可以用草丛进行遮挡,真是一个一举多得的好办法!通过这样的办法,野马们都喝到了足够的水,当它们奔腾着跑向远方的时候,狼群们才发现,但是这时候再追赶也来不及了。这一场智斗,自然是野马们大获全胜。

读完这个故事,我感慨万千:这马儿和我还真像,都想要加入集体,可是却都被排斥。不过,它和我还是有所不同的。因为它起码有着足够的勇气和不懈的努力。而我,虽然也曾努力过,却很快便放弃了。我一直都不知道该如何与人相处,曾经为了这个,我还特意拜读了王刚所编著的《这样处事最有效》,可是即使背得滚瓜烂熟又如何?到了人前,我还是束手束脚,所以,就干脆把努力的时间也省下来,去做点别的有用的事,当个在班中的“独行侠”算了!

虽然,集体并不接受我,我却仍然有一个好朋友,她叫罗阳。班里很多人都不明白,我们这两个性格完全不同的人怎么会玩到一块儿,可我心里却清楚的知道,只是一个微笑,一个善意的微笑,我们便成了形影不离的好朋友。可是因为我的笨拙,我却常常会因为一些无意的举动而伤了罗阳的心,使她难过、哭泣。但在我有困难时,她还是会来帮助我,我一直很感动。可是读了这个故事后,我才意识到,朋友相处靠的不是客套和礼仪,而是真心。只有你向她人敞开心扉,展示你的真诚,别人才会对你敞开心扉。

篇5:读《野马归野》有感

——读《野马归野》有感

野马,即普氏野马,比大熊猫还珍贵的动物。在上一世纪,它残忍地被外国人夺去,但是后来,人们发现,每一代野马的野性减少百分之十,野马不再野。长此下去,它们将成为只是披着野马皮的家马,所以人们决定不再等,把野马送回它们世世代代生长的蒙古大草原。

《野马归野》就是讲述了一匹名叫奈木扎的不可驯服、有着东洋马、汗血马和蒙古马血统的普氏野马,与一群其它回到祖辈生长的地方、准备野化的马之间的故事。那匹名叫白鹰的头马,因无法忍受不依赖人类的生活而去当一匹驮游客的家马,而奈木扎却不想当家马,途中虽然遭到白鹰和其它马的排斥,但它还是把白鹰气走了;虽然它最终在不识货的人类下自缢了,但它却释放了自己的野性。

野马归野,奈木扎到底是野的,但白鹰却不野,普氏野马需要野。

这并不是普氏野马的错,而是人类的错,而是我们人类的错!当年外国不应该抓走普氏野马,让它们失去野性,成为没有野性的马,让它们忘记了马的原则。是我们在野马返乡的阶段让它们与人类建立太深厚的感情,让野马对人类那么不舍。

所以,我们应该对我们的行动进行补救,让我们的祖国更加强大,不再受外国人的烧杀抢夺,对于现在还存有的物种更加要爱护,保护。有些物种,如果再不重视,以后可能就要灭绝了,这样下去生物链就会断裂,最终也影响了我们人类自己,有些时候,伤害了它们就是伤害了我们自己。

爱护动物,让野马归野!已经失去了,所以我们要更珍惜;现在还有的,我们不能让它再失去!野马是野的,我们不能让它再失去野性了!我从《野马归野》中读到了野马归野。

篇6:读《野马归野》有感

《野马归野》这本书令我印象最深刻。初看这本书,我就被沈石溪笔下的白鹰野马群所吸引。一个个生动的情景,一个个感人的瞬间,在沈石溪的笔下显得更加活灵活现。这些情景仿佛就在我眼前。

这本书中,我最伤心的的就是末尾的时候,为了追求自由,奈木扎直到死也不愿再回到主人的家。它,死了……而我的思绪却不断。它做错了什么呢?它只不过就是一匹马,就算它是一匹混血马,就算它再无用,人类也不该左右它的命运,它是一个有生命的活物,它不是一个木乃伊。

也正如沈石溪写这本书的意图一样,他是真切的希望,人类能够像对待一个好朋友一样对待动物。从古至今,人类与动物的情缘就不浅。譬如马,就有老马识途、天马行空、一马当先等成语,在古代如果少了马,运输就都成问题了。譬如牛,如果少了牛,那么人们的农业发展恐怕会增多一丝烦恼,然而正因为有了牛,牛能够帮人耕地,人才少了一点辛苦。

和人类有联系的还 有很多:猪、羊、兔、蟋蟀、刺猬、老虎还 有猫等,谁能说它们和人之间没有一点联系呢?这些动物虽然为人类贡献出了自己,可得到的却是什么呢?只有死亡!有些地区居然还 直接用滚烫的热油浇在鱼身上,直到鱼身上的肉吃完,鱼鳃还 在一动一动的上下扇动。小鱼儿到底是造了什么孽呀,居然受这般折磨!

此时此刻,我真的是衷心的期望,请人们放下手中的屠刀,用最诚挚的心去对待那些可怜的动物吧!不要再去伤害他们,这个地球家园不仅仅属于我们,更是属于所有生灵的,他们有权决定自己的命运,我们人更不应该残害他们,他们和我们一样,共同属于这片家园,他们是我们亲人啊!

篇7:《野马归野》读后感

作者/江苏 周艺

合上《野马归野》这本书,意犹未尽,一个个画面、一行行文字、一段段回忆,在我的脑海中浮现,我还在对新疆卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已,为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊,为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语,不说不快。

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马,白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马,但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来,从内蒙古跑到新疆,遇到了普氏野马群,头马就是白鹰。没有人类的照顾,这群马历经了千难万险,最后白鹰中途退出,它需要人类,一直从新疆跑到内蒙古,成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马,被观察野马的队伍带走,最后因为“不自由,毋宁死”,自缢身亡了。

拥有自由,就可以在草原自由驰骋,想吃就吃,想睡就睡,想玩就玩,不受管束,不受呵斥。但是自由是有代价的,拥有自由就意味着脱离人类的照顾,自生自灭。而如果想不愁吃喝,不再有危险,还会被关爱,就不能随心所欲,缰绳攥在人的手里,命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由,在辽阔的草原,在浩瀚的戈壁,自由自在地飞奔,虽然险象环生,但它不后悔。

自由是什么?自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果,小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里,那它们生命的意义何在? “不自由,毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。

篇8:《野马归野》读后感

文中还有一只叫“白鹰”的马,这只马和第一只马不一样,它是马王,它还被人们放回了草原,可它们一会儿遇上了饥饿,一会儿又遭遇了猛兽的伤害,终于白鹰带领马群来到了人们身边,为了逃避死亡,它们放弃了自己本该拥有的自由。

在这两匹马中我更加赞同第一匹马的做法,应为它们本来就是属于大自然,属于草原的。而人类却无情的夺取了属于它的自由,让马儿整天驮着游客拍照,当表现不好时还有被毒蛇似的长鞭抽打,人们这样做是不对的,我们不能伤害它们,因为它们一直在帮助我们人类。

譬如牛,有的牛整天为大家耕地耕田,有的牛吃得是草挤的是奶,但人们还用斗牛这种残忍的“游戏”来找乐子,人们好好想想,假如有一天时间上没了这种动物,大家还怎么生活?还有狗,人类生活里必不可少的就是狗,它们又警犬,导盲犬,牧羊犬,宠物犬……难道我们的生活不与它们息息相关吗?可我们百无禁忌的饮食习惯,给整个中华民族蒙上了羞耻。例如活吃猴脑,醉虾,红烧活鱼……这些饮食我们改感到羞耻。我们人来对动物还有跟残忍的一幕呢!如获取熊胆,活取狼皮,砍伐森林……如果有着一位公平的森林律师那我们人类一定会被判为无期徒刑的!

篇9:《野马归野》读后感

这本书主要讲了混血家马奈木扎因向往自由而逃离了主人,进入了由普氏野马“白鹰”带领的野马群。它们遇到了许多各种各样的困难:饥饿、干渴、黑熊、野驴、狼群、疾病、暴风雪、高速公路等,但野马群在奈木扎的帮助下都顽强地挺了过来。不过头马白鹰十分依赖人类,后来竟然放弃野马群和自由,心肝情愿做了一匹任人摆布的玩偶马。而比头马白鹰更强壮、更聪明的奈木扎就自然而然地当上了马王。然而好景不长,很快野马繁育中心的工作人员发现了奈木扎不是一匹血统高贵的普氏野马,而是一匹血统并不纯正的混血马,为了保住稀少的纯正普氏野马血统,工作人员抓走了奈木扎,最后刚刚荣登马王宝座的奈木扎因不想再成为任人使唤的家马而自缢身亡了,真是令人叹息啊!

人和动物本来就是很好的朋友,但人类去非要剥夺它们的自由,残酷地去奴役它们,这对动物们是多么的不公平呀!每一个动物都是一条生命,都有思想,它们为人类作出了多少贡献!

就说马吧。马曾经伴随人类走过了千百年的生活道路。在发明汽车之前,马是人类最重要的交通运输工具之一,马为人类驮运货物,马给人类骑乘代步,马还与士兵一起在战场上冲锋陷阵,奋勇杀敌。人类文化浸透了马的印迹:路有马路,动力计量有马力,阿谀奉承叫拍马屁,偶尔失误叫马失前蹄等等。如果没有马,人类的灿烂文化至少有一块会变得暗淡无光。但人们又是怎样对待马的呢?让马儿拼命干活,时不时还要抽它一鞭子,还有人甚至会吃马肉,剥马皮,这是多么残忍!

篇10:《野马归野》读后感

故事的主角是匹叫奈木扎的野马,它从小狂傲不驯,不愿意在人类的约束下生活,它向往田野,向往自由,为此惹出许多乱子。

有一次,奈木扎趁主人乞颜哈察给它换新马笼头的时候甩开主人,逃到了新疆自然保护区。那儿有群野马,叫白鹰野马部落。白鹰带领的马群不让奈木扎靠近,但奈木扎想出跪行的方法让马群喝足了水,解除了马群缺水的危机。白鹰自然也不好再驱赶奈木扎了。但白鹰目睹了奈木扎如何残忍地对待自己的盟友――二马甲士,自从甲士死了以后,白鹰很担心,担心奈木扎会把自己头马的宝位给夺走。一次次想害死奈木扎,但计划最终都落空了。最后白鹰去投靠了乞颜哈察。奈木扎成为了头马,马群名也改为奈木扎野马部落。但奈木扎最终被人类给逼死了。

“不自由,毋宁死”。这是书中的一句话,读到这句话,我心中不由一颤,难道动物失去自由比死还痛苦吗?是的,文中的奈木扎就是这样,因为被人类捉住,又戴上了马笼头,奈木扎的野性如此之强,怎么忍受得了失去自由的痛苦,最终把自己给吊死了。

篇11:野马归野读后感

这本书讲的是两匹普氏野马白鹰和那木札两种不同命运。原本是头马的白鹰因为太过依赖人类,最终成为了家马,沦为了人类赚钱的工具,替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我钦佩的是奈木扎的选择――为了追求自由,拼命摆脱主人的控制,再次落入人类魔爪后,最终竟自杀以求解脱。虽然这种方式太过消极,但让我感受到自由对于所有生命来说是比性命还重要的。

如果我们的假期被补习班夺走也会觉得无趣难过,更何况是本就自由自在生活在野外的动物呢?一下子被禁锢在笼中与外面的自由天地隔绝怎能不痛苦?失去了自由,即使再可口的食物也会索然无味,再舒适的环境也比不上笼外自在。

不是只有野马才会追求自由,所有的动物对自由都无比渴望。在电视里常看到一些武林高手只要一吹口哨,就有一只威风凛凛的老鹰飞来。每当看到这样的镜头,我总会异想天开:如果我也可以驯服一只鹰,呼之即来挥之即去,岂不和他们一样威风?那感觉一定特享受!老鹰在我们平原地区几乎不见踪影,退而求其次,说不定麻雀可以实现我的美梦。一天,恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法,自投罗网飞进了我家,被爸爸和我一番围追堵截,终于落入了我的`掌心。哈哈,天助我也,那我就从驯服麻雀开始吧!要驯服它得先让它活下来,我欢天喜地地把惊魂未定、瑟瑟发抖的它安置在一只鸟笼里。它一进笼子,竟又扑腾起来,妄图夺门而逃。我用器皿分别装上水和米,希望它不要再做徒劳的挣扎,接受我的好意。谁知,它丝毫不领情,对这些“嗟来之食”视而不见,赌气似的僵着,不吃不喝,看上去无精打采的,一点活力都没有。几天过去,麻雀仍旧如此,它的消极抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虚弱下去,打算放了它。打开笼子门,麻雀已经奄奄一息,更没力气飞出来。我将它取出放在地上,它挣扎着想走,最终还是倒下了。

篇12:野马归野读后感

故事十分细腻生动,向我们讲述了奈木扎为了自由而逃离自己的主人投奔野放的白鹰普氏野马部落,并和野马部落共同生活,生死与共的故事。

其中,让我印象最深的故事情节是:经历了各种磨难的奈木扎终于荣登马王宝座,可它没有想到,实行野放普氏野马的研究人员已盯上了它。它被工作人员用麻醉,麻倒并强行将它带离了野马群,奈木扎心中的信念告诉它不自由,毋宁死。最终,它在工作人员休息的时候用缰绳把自己勒死了。而原马王白鹰太过依赖人类,不自食其力,放弃了自由,投奔了奈木扎原来的主人,甘愿做人类的奴隶,变成了一匹被人类束缚的观赏玩偶马。读到这里,我不禁为奈木扎向往自由的执念所感动,为了自由哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。反思一下人类自身吧,自由人人都向往,你理解奈木扎的努力与执着么?你像奈木扎一样为自由付出过努力吗?自以为是的一些人,口口声声说为动物好,其实却是动物真正的克星。就像实行野放普氏野马的研究人员一样,为了一种动物的利益而伤害另一种动物自由生存的权利。我们实际上应该保护每一种动物,它们都是我们的朋友,我们不应该去伤害它们。每一种生命都是平等的,每一条生命都有它们生存的权利。

这是多么震撼人心的一部动物小说啊!在这里,我想呼吁人们:让我们善待每一种动物,珍惜我们共同拥有的世界!

愉快的寒假不知不觉就结束了,回顾近一个月的假期:我玩的很尽兴,同时也做了许多有意义的事,比如我读了好多书,有《科学大观园》,有《军事天地》,有《阿衰》等等,其中,给我留下印象最深的是沈石溪的动物小说《野马归野》。

《野马归野》这本书主要讲述了一匹名叫奈木扎的野马,不愿意在人类的约束下生活,它特别向往田野,向往自由,为此惹出了许多的乱子。我记忆特别深刻的是奈木扎和狼的一场智斗,当时,奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了新疆自然保护区,在那里遇到了一群野马。奈木扎太孤独了,想有一个温暖的家,就想和这群野马一起生活,就去靠近它们。然而,那群野马并不欢迎它,甚至排斥他。奈木扎没有选择离开,而是不远不近地跟着它们,它们觅食它也觅食,它们饮水它也饮水,它们游荡它也游荡,始终和群马保持一致。直到有一天,群马去乌龙潭饮水,就快要到潭的边沿,突然发现水的对面有十几匹狼,所有的马都愣住了。就在这时,奈木扎做出了一个让大家都惊讶的举动,只见它四肢跪在地上,慢慢地朝着五龙潭爬去,悄悄地喝完了水,又跪着退了回来。其他的马都学着奈木扎的样子跪行,一场生存危机化解了,就这样,奈木扎终于得到了大家的认可。

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