读书笔记心得1000字

读书笔记心得1000字（精选5篇）

篇1：读书笔记心得1000字

《雾都孤儿》是英国作家查尔斯·狄更斯的名著。小说通过对人物形象的塑造，反映了广阔的历史画面，展现了丰富的社会生活。阅读之后感受颇深，既有对主人公奥利弗悲惨生活的同情，又有对19世纪资本主义社会黑暗、冰冷现实的憎恨。往往一篇作品是作者借此反映现实生活的一种方式，从中可以看到作者对当时社会的评价和态度。

一、人物形象的塑造

首先主人公奥利弗的登场是从他出生开始的，“一天夜里，一位年轻的孕妇被人抬进了济贫院，没过多少时间，一个小小的生命就来到了人间。这个小生命躺在一块小小的褥垫上不停地喘气，在众人眼里他似乎就要活不成了，但过了一分多钟左右，他却打了一个喷嚏，哇哇地哭出声来。”这个小生命的诞生地是济贫院，这表示他的苦难生活即将开始，同时通过他的“转危为安”也暗示着奥利弗旺盛的生命力。但他的母亲在生下他后就离开了人世。奥利弗也就成为一个由教会教养、由济贫院收容的孤儿，一个将吃不饱也饿不死的卑微苦工，注定了要在世间尝老拳、挨巴掌，遭受所有人的歧视而得不到任何人的怜悯。这提示出了奥利弗的身世，也从侧面反映了英国社会邪恶丑陋的一面，暗示了英国贫苦儿童的悲惨命运。虽然奥利弗的身世很可怜，童年生活也相当的凄苦，但这一切也不能泯灭一个孩子天真善良的天性。他从孤儿院逃跑后又误入了贼窝，当他看见贝兹和机灵鬼去偷布郎罗的东西，而他又被误认为是小偷了，他始终坚持自己没有偷东西，并且对布郎罗对他的精心呵护，心存感激，从他那小小的可怜的眼神中让人感到揪心。然而命运对于个男孩并没有因此垂青，真想让他被好人布郎罗救下来后，能过上幸福的生活，但他又被老奸巨滑的费金弄回了贼窝。但作者对小奥利弗的形象设计是天真可爱、勇敢善良、刚毅倔强的。所以他宁死不肯偷窃，反抗中险些送命。并且不顾自已身体安危而奋起反抗。奥利弗的经历让人心痛不已，总觉得这个男孩的命运怎么会如此的多舛。其实这正是作者对现实的一种批判手法，通过丰富的语言、动作、感情的描写引起大家的共鸣。所有人都愿意有个完美的结局，作者也恰恰如此，通过对小奥利弗身世之迷的揭开，善良的人们纷纷出场，哈利、露丝……恶有恶报，十恶不赦的老费金终于走上了绞刑架，而小奥利弗也过上了平静幸福的田园生活。这个故事的结局让人非常欣慰。

作品所展现的社会生活

《雾都孤儿》以伦敦贫民窟为背景，为我们描述了孤儿小奥利弗的生活经历，向我们展示了他出身贫寒却正直、坚韧的男孩形象。他在济贫院的悲惨生活、在棺材铺的不公遭遇，以及误入贼窝的经历，都反映了当时英国下层穷苦儿童的悲惨生活。狄更斯在此讲述奥利弗艰难屈辱的童年生活的同时，为我们描绘了一个充满黑暗的、冷冰冰的社会现实。

三、作品的语言特色

这部小说有许多精彩的个性化语言，通过对这些语言的运用将一幅生动形象的场景展现在我们面前。如格林维格的“把自己脑袋吃下去”，贝兹的“嘟噜嘟噜，瞎编乱扯，胡说八道”等，完全符合人物性格，使人物形象生动有趣，符合故事情节。

篇2：读书笔记心得1000字

从六年级开始接触，我便被深深地吸引。

每个角色都异常的饱满鲜活而真实，每一次下斗盗墓每一次生死关头都会有关乎人心的较量，也会在黑暗而阴冷的墓穴中闪烁着人性的善美。

胖子是跑偏，爱扯淡的，见钱便两眼闪光的，典型的堂而皇之下斗捞钱的盗墓贼，但一个人毕竟都会有多面性的，他看似五大三粗外表下的胆大心细，多次在吴邪一行人快要走投无路时为他们指出了一些门道甚至是一线生机，他见钱眼开的财迷性格，却没有抹去他的善良和义气，生死关头这个财迷也是会变身做次天神的。

吴邪，有生意人的心细却没有生意人的心机，有年轻人的爽朗坦率却没有年轻人的莽撞冲动，有盗墓贼的机灵敏捷却没有盗墓贼的贪生怕死。吴邪，一如其名，天真无邪。在很多事上他表现的很天真，几经历险，这个初出茅庐的年轻人对待一次次突如其来的死亡威胁时他的表现比那些精于盗墓的土夫子都来的坦然许多，他也会害怕，但害怕也就止于害怕，却绝不会因为害怕而冲破他的道德底线拿人垫背以求自保，害怕是负面情绪，他的天真让他把别人动歪脑筋的心思拿来一秀他的勇敢和智慧。在一些时候他也表现的很固执，固执背后的动机却很天真，他要把同伴一个不落的带回去。天真无邪同志，用他的天真无邪倒映出一个失去过去看不到未来的谜般人物的真实存在，那个孤寂而拒人千里的张起灵，似乎只有他的天真无邪能倒映张起灵出无人说破的心，倒映出他的真真切切的生命，告诉那个闷油瓶子“如果你消失了，至少我会发现。”

张起灵，他的命运注定了是一场悲剧。没有过去，找不到存在过的痕迹，连怎么去笑都已忘记了，好不容易有个吴邪闯进他的生命唤醒他笑的本能，给了他一份生命面对生命的郑重承诺，让他找到了一个生命的见证人，如此的欣慰，波澜不惊的眸子下会有几分动容吧，可就是这么短暂的慰藉也被毫不留情的剥夺了，再次的失忆，再次的遗忘，他失却了记忆，记忆也抛弃了他，但是惟独那个天真无邪的商人没有抛弃他，依然是他的同伴。可是当神秘的老头对他们两人下了命运的预言“你们两个在一起，迟早有一天有一个会被另一个害死”，他们该如何选择，难道真的要为了保全另一个他而就此形同陌路?希望不要。不管他人怎么预言他们的结局，都希望他们能够一路走下去，一个太孤独，一个太善良，他和他都需要彼此的扶持。张起灵和吴邪这两人的名字起的多好，邪灵退散。

三叔，不管他的真名是解连环还是他本身就是个二十年经营着的骗局，他在吴邪心中将永远是他的三叔，永远是个称职而尽责的三叔，亲如父兄的三叔，即便他是害死他真正三叔吴三省的凶手。吴邪一声发自肺腑的“三叔”，二十年前的血债早已一笔勾销，最初的记忆涌回现实，他的离去应是带着几分从容，他终于对得起三叔这个名字。

或许盗墓只是一场闯进他们生命的巧合，巧合过后是圆满的收场还是回归各自生活的分离，还或者是生死相别，这在那时都已显得不太重要了。就算是所有的经历所有的血泪都是建筑在记忆尽头的谎言，人心的背叛，无奈的欺瞒之上，但他们谁也不会后悔彼此信任一路走来，就像我们亦会珍惜盗墓笔记留给我们的那些细碎而闪光的心情，还有一份真实的感动。

如果可以永远该有多好。瓶邪带给我的不仅是感动，更多的是爱。多少次，瓶瓶不顾危险的将小三爷从危险中救出，张家古楼，吴邪又是怎样的不顾一切。

篇3：读书笔记1000字

盖茨比的故事，不仅仅是一个梦碎的故事，更是个无尽哀歌包围起的古老悲剧，忧伤但不哀怨，里面所有的情节、所有的人物、所有的跌宕也不过是等待着码头尽头那盏绿灯的熄灭……我们都曾坚持过什么，也许已经忘却，也许仍旧铭记，却最终无力实现。

上世纪二十年代的美国社会充斥着金钱与物欲，人们沉浸在战后消费主义盛行的“柯立芝繁荣”之中，满目浮华，夜夜笙歌。在这个美国经济以“平方倍数”向上飙升的“爵士时代”，无数人成为“美国梦”的追随者。他们坚信：任何人在美国，只要不懈奋斗，便可拥有美好的生活。但与此同时，作家菲兹杰拉德却未能苟同。相反，他以敏锐的目光洞察到时代的黑洞，并在《了不起的盖茨比》一书中用道德的自省来审视所谓的“美国梦”。在当他发现人们对“更好的生活”的定义仅仅是“纯金的物质的享受”时，失落的笔者只能用微薄的力量去批判，去抗争，去改变。

小说中的杰伊·盖茨比仿佛是纯粹的“美国梦”的化身：少年贫寒，但从小勤奋得训练自己，过着如“富兰克林”般自律的生活。而经过多年的奋斗与不择手段的参与各种有悖法律的勾当，他终于有资本跻身所谓的“上流社会”。在西卵，他的海岸豪宅中各色名流寻欢作乐，纸醉金迷;奢靡的的宴会上富商巨贾钟鸣鼎食，挥金如土。

表面上看盖茨比是“美国梦”成真的又一个活生生的例子。然而，他的理想却又并非是实现自己的“美国梦”，那满溢的香槟与热闹的舞池，也只会衬托出他的落寞与空虚。他买下整座华厦，把星光施舍给那些飞蛾似的男女，冷眼于他们的呢喃与舞步。他的所有心血，不过是为了找回曾经因贫穷而失去的爱情——戴熙。在这个妙龄少女的势力世界里，轻歌曼舞尽日不息，声色犬马终年无休。“萨克斯管泣诉着毕尔街的蓝调，各色舞鞋踢踏起闪亮的灰尘”。

她抛弃了曾经一文不名的杰伊，却依偎在明知自己不爱并且对方寻花问柳成性的汤姆·布坎南的怀中，因为她那婉转的嗓音与蓝色的眼眸中充斥着金钱的铜臭。然而可悲的是，本想重新挽回戴熙的盖茨比万万没有想到一次意外结束了他一切的梦想。戴熙开车恰巧撞死了布坎南的情妇梅朵，但汤姆与戴熙却推卸了责任，龟缩到金钱与巨大冷漠的壳中，让别人来清理他们毁掉的一切。梅朵的丈夫失去了理智，疯狂又错误的用手枪结束了盖茨比先生的生命。葬礼上，那些每周准时来白吃白喝杰伊家宴会的家伙们，那些在杰伊的舞池中也要嘲笑他的出身、来历与着衣风格的名流们，那些用物欲与金钱换来的朋友们，一个也没来。就像“从不评判别人品行”的尼克·卡拉威对盖茨比说的：那帮光鲜的混蛋加在一起也没有你高贵。豪门望族的操守，如是而已。

篇4：读书笔记心得1000字

这个暑假，我虽然没有读很多书籍，但有了挺多的心得与体会。对我影响最深的一本书是余秋雨先生的《山居笔记》。

余秋雨先生不愧是中国数一数二的散文家，他的语言清新自然，文笔通顺流畅，时不时一句富有深刻哲理的语句，就能让人不禁浮想联翩且深深地沉沦在文章里不能自拔、回味无穷。无论是人还是文章，都是我们应该认真学习的典范。

在《山居笔记》这本书中，我印象最深的文章是《一个王朝的背影》和《历史的暗角》。

先谈一谈《一个王朝的背影》。这篇文章以清王朝为背景，以康熙的长城——避暑山庄为线索，开始了与清朝的谈话。文章的开头以康熙的人生与能力入笔，写到了康熙希望能筑起一座无形的长城。所以他在避暑山庄外设立木兰围场，每年去那里打猎，也算是一种浩大的军事演习。这就是康熙作为一个君王的伟大之处，无形胜有形，便可以不再去修长城。他不但精通中国文化，而且熟知国外名人所著的几何与自然科学的学说著作。他将生命从深宫里释放出来，使那个时代强盛无比。而到了他的后代乾隆那里，这一切的一切都发生了改变，康熙的长城突然变成了康熙炫耀自己功名与荣誉的地方，乐滋滋地自我品尝，这使山庄回荡出一些燥热而又不详的气氛。紧接着，排斥了外国文化并只限定在广州开放外贸，从而导致清王朝逐步走向衰落。之后的嘉庆在避暑山庄看到了父亲的功德，不禁觉得身上的担子太重。这就使之后的子孙在这种压力下一步步带领清王朝走向衰败。在清朝灭亡后，著名的学者王国维在颐和园投水自尽;余秋雨先生在文末的一段话，让我很有感触：我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。

在《历史的暗角》这篇文章中，余先生列举了中国历史上一个又一个臭名昭著的小人，并且详细的分类为：恶奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中国人的心中，自古就有一种范畴，卑鄙的、邪恶的、损人利己的人都会被人们自动划分到小人这一行列中去。小人的嫉妒与自我利益的膨胀，往往会使一个又一个文化名人走向冤屈之路而无言以对，或许这正是小人真正的强大所在。余先生的一句话，令我的理解更加深刻：小人的势力往往在暗角中滋生，牵绊着中华民族的文明，人被就算被绊倒，摔了个倒栽葱，也对这些人或事无言以对、无可奈何。在这一方面，小人的手段耍的极其阴险。小人用卑微的生命粘贴在一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得侮辱，然而高贵的生命不享受侮辱就得付出生命的代价。这就是一个二个文化名人被逼上绝路的原因所在。虽然如此，但小人往往不会落得好下场。因为——小人终究是小人。

《山居笔记》读书笔记1000字

这些日子突然莫名其妙地觉得心浮气躁，以至于很长一段时间都是在一种无所事事的状态中度过的。百无聊赖之际便随手翻阅了书桌上一本余秋雨的《山居笔记》，姑且不说是想从书中寻找些许心灵上的慰藉，但至少可以当作是来消遣无聊的一种方式吧!

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性---枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧!

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫

还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧---即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。

或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己---我曾经也是那么充实过的!这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。

《山居笔记》读书笔记1000字

放假前，学校建议在寒假期间读一本书，我把这件事给女儿一说，女儿给我推荐了余秋雨的《山居笔记》。从书店买来之后，就如饥似渴的读了起来。读完之后，感受颇深。

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性---枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧!

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫

一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。

不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点，真的是让我们打开眼界!

篇5：项链1000字读书笔记

作品的主题主要集中在探讨人性的弱点，特别是虚荣心上。玛蒂尔德的虚荣心导致她陷入贫困和痛苦，她的命运起伏不仅揭示了虚荣心的危害，也反映了社会道德观念的转变。作者通过这个故事，提醒我们应当珍惜现实，不要为虚荣心所困扰，这也是对人性的一种深刻反思。

在情节方面，《项链》的构思十分精巧。首先，作者以一个突然的场合引出玛蒂尔德的困境，接着通过她与好友佛来思节夫人的交往，逐步展开故事的情节。在丢失项链之后，玛蒂尔德的不安和决心都得到了生动的展现。整个故事情节起伏有致，引人入胜，最后以玛蒂尔德得知真相的震撼结尾，令人回味无穷。

在对人物的塑造上，作者通过心理描写和行为描写相结合，使得人物形象鲜明生动。玛蒂尔德的虚荣心、决心和勇气都是通过丰富的心理描写展现出来的。同时，她在困境中的坚韧和奋斗也体现了她性格中的优点。然而，这种优点却成为了她悲剧的根源，这种对比使得人物形象更加立体。

在整个故事中，项链无疑是一个重要的象征。它既代表了玛蒂尔德的虚荣心，也代表了她对美好生活的向往。当她为了赔偿项链而陷入困境时，我们能够感受到她的内心挣扎和无奈。而当她得知真相后，我们也能体会到她心中的悲凉和震惊。项链成为了一个连接故事各个情节的关键线索，也是作者揭示主题的重要手段。

在结构上，《项链》以一个简洁明快的方式展示了故事的开始、发展和高潮。开篇作者便以玛蒂尔德的困惑引入故事，接着通过她与佛来思节夫人的交往，引出了丢失项链的情节。在赔偿项链的过程中，玛蒂尔德经历了人生的转折，她的性格和价值观都得到了深刻的改变。而当她得知项链是假的那一刻，故事达到了高潮，也成为了玛蒂尔德人生的转折点。整个故事结构紧凑、逻辑清晰，充分展示了作者的创作技巧和才华。

对于这部作品，我有以下几点建议和评价。首先，我认为莫泊桑在塑造人物方面非常成功。他通过细腻的心理描写和生动的行为描写，使得玛蒂尔德的形象栩栩如生。此外，故事的主题也十分深刻，它提醒我们要珍惜现实，不要被虚荣心所困扰。最后，我认为这部小说的结尾非常巧妙，它以玛蒂尔德得知真相的震撼结尾，给读者留下了深刻的印象和思考空间。