回谢别人的祝福语

回谢别人的祝福语（共3篇）

篇1：倾听别人正确的声音

随着时间的推移, 梦亚自以为对我越来越“了解”了, 她说我“虽然不太笨, 也不太聪明”, 她说我“不是真正意义上的好学生”, 她说我“非常懒惰, 不积极劳动”, 她说我“说话声音太大, 就好像雷声一样”等等。起先我尽量地忍耐, 但后来我忍无可忍, 和她吵了一架。

得知我和梦亚吵架的事情, 爸爸不仅没有安慰我, 反而问道:“我的孩子, 梦亚说你的那些话, 是真话, 还是假话?你想过自己究竟是怎样一个人吗?现在既然你已得知那女孩子对你的看法, 那不妨将她说的一切全都详细列出来, 然后再在她说得对的那一项上作一个记号。至于她说错的其他的话就不必计较了。虽然你比世界上任何人都更真实地了解你自己, 但是你得学会倾听———不要由于难过而捂住了耳朵。如果别人的议论没有错, 那么你应该怎么做呢?你应该想想这个问题。”

以前, 我一直以为爸爸是我认识的人里面最有学问的一个人, 不过在此时我却感到难以接受他的观点。我总觉得, 如果照他说的那么办, 就太便宜梦亚了!

当我平静下来的时候, 我试着把梦亚说我的那些话全列了出来。令我大吃一惊的是:她说的话中竟有一半没有说错!比如她说我“瘦得简直像根火柴”, 实际上我确实是太瘦了, 而且我难以一下子改变我太瘦的情况。比如她说我“说话声音太大, 就好像雷声一样”, 这也不能算说错, 我说话声是大了点。不过, 通过努力, 我可以使自己的说话声小一些的。

突然, 我有了个念头, 梦亚所说的我的许多缺点我是完全可以克服的———我应该努力地克服这些缺点!这是我人生中第一次对自己有了比较清楚的认识。

时过不久, 就在我担任主角的音乐剧公演前, 几位朋友准备在湖上划船玩, 那是阴冷的一天, 妈妈要我呆在家中。对此我不乐意, 于是妈妈便作了让步。然而, 当我划船靠近岸边, 纵身一跃上岸时, 我的脚恰好踩在破玻璃片上, 于是我的脚被割开了一条深深的口子。

因此我不能担任音乐剧的主角了, 候补演员梦亚却大获成功。她几乎有点幸灾乐祸地对我说:“谁叫你那么贪玩, 要怪只能怪你自己哟。”

我确实是非常地贪玩, 我必须克服我的这一个缺点。如果我不贪玩, 那么我就不会去划船, 也就不会受伤;如果我没有受伤, 那么就会是由我担任音乐剧的主角。

在接下来的日子里, 梦亚继续对我发出五花八门的评论。我没有捂上耳朵, 什么话我都会听一听, 我知道重要的是我得善于分析, 并且按照我认为正确的去做。

我曾经在一篇作文里谈到了我的梦想, 我的梦想就是当一名歌唱家。当梦亚知道我的梦想是什么以后, 她半认真半讽刺地对我说:“你唱的歌, 我听过, 那都是你在模仿别人唱的歌, 虽然你唱得不算难听, 但是你要成为歌唱家, 模仿别人唱歌是行不通的事情, 真的行不通!这是事实!”

起先, 我对梦亚所说的话感到很生气, 不过后来当我思考时, 我认为梦亚说的没错!要成为歌唱家, 模仿别人唱歌是行不通!于是我试了种种不同的发声法, 看哪一种发声法最适合于我。

并且我认识到要成为歌唱家, 就要有自己的歌唱风格, 有最适合自己的发声法。

从此, 我练习唱歌, 不再刻意模仿别人, 而是用最适合自己的发声法来唱歌。没有想到的是, 正因为如此, 几年后, 我成了一个有独特唱腔风格的歌唱家。

篇2：回谢别人的祝福语

一天，犀牛太太在一家服装店橱窗里看见了一条漂亮的裙子，上面绣满了波尔式的圆点和花朵，领子和袖口上都装缀着丝带和花边。她欣赏了好一会儿，然后走进了这家商店。

“我想试试橱窗里的那条裙子。”犀牛太太对一个售货员说。

她穿上裙子，走到镜子跟前看了一看说：“我想这条裙子我穿并不合适。”

“哎，太太，您完全错了。这条裙子会使您更妩媚动人的。”售货员说。

“就算我相信你的话吧，可是别人不一定会这么认为呀。”

“噢，太太，每个人看见您穿上这条裙子，都会羡慕您，赞美您的。”

犀牛太太一边在镜子前转来转去，前后左右，仔仔细细地看了又看，一边问道：“真是这样的吗?”

“当然啦!我说的一点儿也不会错。”

“那好吧!我就买这一条。”

犀牛太太穿着新裙子离开了服装店。她走在大街上看见大家都朝她笑。

“这是在赞美我呢。”犀牛太太心想。

她又看见有些人蹙着眉头在摇头。

“这是在妒忌我呢。”她又想。

她继续往前走着。每个看见她的人都站住了，惊奇地注视着她。犀牛太太觉得自己更漂亮更动人了，所以走起路来也就更神气了。

可见，无知地听信人家的吹捧往往能使人头脑发昏。你要是被人家忽悠得晕了过去，那时候也是你最疏于防范、抵抗力最差的时候。

中国历史上有一位臭名昭著的马屁精冯希乐，他是一个热衷于溜须拍马的人。

有一次，他去拜访长林县令，赞叹道：“仁风所感，猛兽出境；昨日入县界，见虎狼相尾而去。”

县令听完之后误以为真，不禁洋洋自得，尾巴都翘到天上了，当即把马屁精冯希乐收为幕僚。

不久，这个县令去一村镇公干，没有采取任何保护措施，没带卫兵，就带了四个老轿夫进山了。在偏僻的乡间小路，有一只老虎窜了出来，咬死了两名轿夫，咬断了县令的一条腿。

长林县令拖着一条鲜血淋漓的断腿回来就很不高兴地责问冯希乐：“你说我是‘仁风所感，猛兽出境；昨日入县界，见虎狼相尾而去。’你看我的断腿，这究竟是怎么回事?”

冯希乐面红耳赤地回答说：“是必便道掠食。”

人们讥笑他溜须拍马不是个东西也嘲笑一条腿的县令误信吹捧、自讨苦吃。

冯希乐夸张得脱离了实际情况，无视野兽的吃人的本性，信口雌黄，说野兽已被县太爷的仁义教化所感动，所以离县而去，结果是抡起巴掌，自己打自己的脸，这就是所说的轻言取辱。

而长林县令愚蠢透顶。把虚言当成实话来听，连三岁的小孩都不如。

在礼节性的社交场合，说些吹捧、赞美、夸奖的话并无伤大雅，而且还有助于活跃气氛、沟通情感。

篇3：幸福的人为别人分忧

生活中他常常平添忧愁,

别人的不幸使他辗转反侧,

似乎他就是不幸者的亲友。

可怜虫像只田鼠钻进遐想,

满脑子得失又忧心忡忡,

三句话不离自己的操心事,

哪里还顾得上别人的不幸。

赏析

这首诗分为两个部分, 分别描述了“幸福的人”和不幸的“可怜虫”二者之间的区别。显而易见, 这里幸福与不幸的分界线就是对待他人与对待自己的态度和关系问题。这是人际关系问题, 更是人生观问题, 不论人际关系还是人生观, 这些都是广泛而又重大的人生课题。诗人没有引用高深的理论, 只是采用自然、贴切的语言, 生动地勾画了两个相互对立的形象。同样忧愁, 一个是为别人“平添忧愁”, 一个是为自己“忧心忡忡”;“幸福的人”助人为乐, 在为别人排忧解难的过程中, 奉献出自己无私的友情, 不幸的人以自我为中心, 为个人利益患得患失, 陷入个人主义泥沼而不能自拔, 这正体现了“利他”主义和“利己”主义两种截然不同的人生观。那么, 为什么“利他”主义者是“幸福的人”, 而“利己”主义者不幸呢?这主要涉及伦理道德的观点, 深刻理解这首诗的哲理意义的关键也正在于此。