不满公司作为的辞职报告

不满公司作为的辞职报告（通用8篇）

篇1：不满公司作为的辞职报告

敬的领导：

我来到公司已经有近六个月了，还没有给公司做出应有的贡献，自己却是倍感压力，筋疲力尽了。公司里都是领导，到处都是耳目，工作了那么久，我总是谨小慎微，对每个人都是毕恭毕敬，就是怕有人鸡蛋里挑骨头，一直都是这样，时间久了，我堂堂七尺男儿，身上都血性不留多少了，做人做事都没有原则可言了，因此我必须辞职。

公司将要成为国内的强者，需要一批素质很高的人才，但是我就是叼毛一个，品行恶劣，才能平庸，实在对不起所领的工资，这也足以让我引咎辞职。

工作了半年，却领着微薄的待遇，还要伸手向父母要钱，他们本该享清福了，却没个月都还要寄钱给我，每次想起这事都老泪横秋啊，这样我还不该辞职吗。

领导你就批准我的这份辞职报告吧

申请人：范××

20xx.3.3

篇2：不满公司作为的辞职报告

我一直以来不得不忍受你的自大无趣，令人憎恶的唠唠叨叨。你的许多行动像魔鬼一样可怕。你的声音真像一个坏了的喇叭。不停地唠叨让人昏昏欲睡。如果你是辆汽车你的气囊会爆开，你总是装做十分忙碌。但你只是靠说才当上的头儿，你乐于下达的紧急的、没完没了的指令，比一部好莱坞电影还长。我常常奇怪，它究竟是有个结束还是永远没完？我不会再给你打扫东西。有太多的东西让我憎恨。你五颜六色的帽子和毫无品位的裙子。你的香水味让我想起了鱼饵。我将不再保持沉默。看你责骂你的下属，你的言行极其粗鲁。你是个自恋的女王，整天无事可做。我一点都不后悔自己的行动。我要离开了，再见，我不干了！我写这个就是为了告诉你。我要走了，我要到一家更好的公司去了。你再也不可能找我做你的工作了。赶紧另外再务色一个人吧，我知道你会怀念我的，因为只有我才知道怎样做这里的一切，我花了一年多学会了原来要四个人做的工作.你现在只有两个礼拜，去找人来做这份工作，别忘了还要培训他们。这之前我已经写了五回辞呈，每一次你都用加薪和空头的许诺把我挽留，但这一次你再不用许什么愿了，已经有一个职位在等着我呢。我期待着在新职位上与那些智慧的人们共事，我期待着那一天。我本应该说我会铭记这儿的一切，可是，可是我不能欺骗我自己。我还要提醒你，所有的员工都注意到，你在中午偷偷地溜走（即使从后门），换成我，我会把大多数时间花在公司，现在没人能够留下他们。最后告诉你一个小小的不幸，两天之后你将面临一个考核，在我留下的公文里有36处小疵误，若是你能更正其中30处，我将恭喜你通过了审核。祝你好运吧，我走了，再见了，请批准我的个人辞职信吧。

篇3：不满公司作为的辞职报告

一、现代社会所给予人们的

现代社会超越农业社会阶段, 进入了工业文明社会。经过了改革开放的洗礼, 我们渐渐感知到, 在现代社会里, 实行市场经济, 专业化社会大生产占据了社会经济的主导地位, 注重环境保护;科学繁荣, 技术发达, 交通和通讯变得快捷;城市化充分发展, 社区功能完善;国家趋于开放姿态, 民主与法治成为正当追求, 言论自由, 公民意识增强, 公民权利得到保障;社会流动性成为必然, 迁徙自由, 社会呈现出多元格局;网络改变了人们的生活, 思想观念发生深刻变革;人们要求社会公平正义, 有权利追求财富和幸福;社会保障机制完善, 人们可以享受休闲, 健身娱乐旅游度假成为现实;人们普遍接受了高等教育或专业教育, 公民道德水平提高, 公民有共同的自愿认可的价值观, 有社会共识, 等等。总之, 人们以智慧能力建设现代社会, 从容安适地享受现代文明的成果, 诚所愿也。然而我们从中可以看出, 现代社会所能够给予人们的, 离不了企业主体的参与、投入, 其中的很多事情是由企业形态来成就的。

二、由上市公司到现代企业

在所有类型公司中, 上市公司的架构设计最称完善, 它比较好地匹配了公司的产权与治理结构、管理制度。

由于这个架构设计的存在, 在上市公司里, 现代企业制度基本呈现。上市公司在管理制度的指引和约束下经营。从这个层面来观察, 上市公司是制度化公司。上述一整套的形式、程序和管理制度及其运作, 在公司及公司影响所及的范围内, 俨然民主社会雏形。作为企业、公司, 有没有这一整套形式、程序和管理制度, 已然是文野之别。笔者认为, 通过规范运作、正常发展, 上市公司完全可以进到现代企业。它的架构设计就是桥梁。通过这个桥梁到彼岸, 一个一个的上市公司化作瑞气, 则整个国家的社会生态就会好得多;一个一个的上市公司化作祥云, 则整个国家的经济天空可呈现宜晴宜雨的景象。

三、以上市公司促进现代社会建设

企业尤其是股份制的上市公司, 是人类智慧的伟大创造。上市公司的价值不存在于本身, 而存在于对于社会的影李琳田惠民陈国义

响。现代社会的建设, 肯定要在企业、公司层面上反映和体现出来。上市公司的最大价值, 就是要体现在促进国家现代社会的建设上来。上市公司的观念升华和成功运行, 有可能像活水一般输送出建立现代社会所需要的一些元素。从上市公司的成功案例中, 我们能够提炼出制定章程、依规议事、法人主体、制度管理、规范经营、注重效益、资本保值、照章纳税、内部控制、激励约束、契约精神、企业公民、社会责任等要素来。这些内容, 既是现代企业所需要的, 也是现代社会所需要的——须知上市公司乃是现代社会的重要成员。

这里, 笔者想从一个方面来分析, 从而体现上市公司对现代社会建设的作用。上市公司培养利用的中层技术官僚, 如科学家、工程师、设计师、会计师、律师、理财师、资本运作者、营销人才等等, 他们为公司的发展, 贡献着人力资本。总体上观察, 他们普遍接受了高等教育, 具有较强的现代意识, 具有较强的规范的专业知识和技能, 思维活跃, 领悟力强, 外语和计算机能力好, 能迅速适应社会变化, 能接受新知识并转化为工作岗位需要, 他们是公司的中坚力量, 亦是社会的稳定因素。从横面看, 他们可以流动, 从纵面看, 也可以上升, 最终是全社会的人力资源。这个人力资源, 恰是现代社会建设所需要储备的。正是由于这个中层技术官僚, 上市公司能够造出一个中等收入阶层、一个中产阶级, 他们输出自己的智力, 凭贡献正当地进行着个人财富积聚。目前我们正需要一个数量庞大的稳定的中产阶级的崛起, 而不是不愿公开提倡或抵触、反对中产阶级的出现。现代社会建设, 需要这个中产阶级的出现。没有中产阶级的社会, 就不可能是现代社会。目前的中国, 中产阶级是比较清新健康的。

我们强调上市公司为建立现代社会作必须的贡献, 不是说别的企业、公司不能为建设现代社会服务, 只是因为上市公司有一整套制度框架和经营流程, 经济体量大, 占用资源多, 参与人数多, 社会影响大, 应该有更大更多的贡献出来。

四、上市公司的自性庄严

一个企业, 它告诉我们它做什么, 我们就知道它是什么样的企业。我们清楚, 一个人、一个组织、一个团体乃至更大的, 倘若秉承、推行自己的单极道德, 对其他人、对民众、对社会而言是非常不幸的。人多力量大, 集合到一个组织里的人群力量更大。一个负面的公司 (如果它够相当经济规模) 比一个普通的负面人对社会的冲击力破坏力往往要大得多得多。

我们上面说上市公司是制度规则下制约的公司, 那总是就理想或应该状态而言。纸面控制到实际执行有巨大距离。成文不能落实, 只是无内容的纯形式;而形式主义, 又是我们所内行娴熟的。我们发现自己面对现实存在时, 常常处于悖论中, 譬如“道人还了鸳鸯债”。就企业、公司而言, 我们当下面临的严重的如脱缰野马般奔腾的防不胜防的并将长时间忍受无法出离的环境污染问题、土壤污染问题、食品安全问题等, 都是由它们一手造成的——虽则在它们之上, 有政府的G D P崇拜、有税收的饥渴、有投资拉动经济方式、有政策导向、有官商勾结等等的无形指挥或幕后操纵。尤可浩叹的是田里种植的粮食有毒了, 工业污水用钢管注入地底等。中国历史上有酷儒、酷吏, 此之谓“酷商”。草木国土皆为佛性, 这些令人匪夷所思的现象与其背后的原因, 可以凑入“东游记”的章回了。它们太过趋利了!说到利, 既得利益者, 可以是人, 也可以是组织、团体和阶层。股票市场是融资平台, 也是竞争上市资格的熙熙攘攘的“名利场”, 尤其在“名利”的利上。那些垄断或独占国家资源、牌照、经营特许权的上市公司, 轻而易举地取得厚利, 享受政府补贴或利润返还, 实际上已经成为一个庞大的既得利益者集团, 而且已经有了自身的利益代言人, 占据新闻媒体, 利用广告宣传, 光鲜亮丽, 洋洋洒洒, 为它们辩护, 为它们立论, 为它们正名。这些上市公司是食利者, 它们虽然也能造出高收入者, 却有违市场精神和社会的公平正义, 它们亦官亦商, 慷着全民的慨——如果“全民”是一个能立能行的真实概念。它们是不是现代企业, 我们不能断定, 它们是不是现代社会的期望, 我们颇有疑问。

没有现代企业的社会, 是前现代社会。我们期望上市公司建立现代企业的过程, 正是成就了现代社会建设的过程。促进现代社会的建设, 上市公司的操守和作为至关重要。对此, 我们揭出八个字:尽其在我, 自性庄严。这是上市公司经营的始终的底线、本分和初衷, 没有退让, 没有犹豫, 必须守住。从自性庄严处, 往下跌落一个台阶是轻佻。不能低估这个轻佻, 不论是人还是公司, 只因他还是它一味要轻佻, 则什么事情都干得出来, 而不觉羞耻, 甚至心存窃喜、自鸣得意。再跌落一个台阶就是邪恶。成心不干好事就是邪恶。那些以造假为能事, 不顾人我、混淆视听、贻害股民、毁弃社会的上市公司及其行为, 不是邪恶是什么?那些曾经的上市公司、那些被借壳重组收购了的曾经的上市公司, 它们的经营终止, 哪个与道德操守失落无关?对于公司来讲, 道德跟不上, 法律就登场!中国的法律, 总体还是起作用的;当谁跳将起来挑衅社会, 触动或刺激它做出反应时, 它是起作用的。而我们屡屡看到有上市公司因弄虚作假、违法经营而最终被法律无情地清算、瓦解和摧毁——主宰这个公司的人也曾费尽心思, 教训是太过深刻了。

我们都知道, 任何一家上市公司, 其内部不可能没有一些副的因素, 关键是公司要有尺寸, 能够控制住它, 不使其过分发酵、蔓延而污染公司内部和社会环境, 也就是说公司的自净力足够化解掉它。这里考验着经营者的智慧、取舍和决断。公司主要地是由人组成和运作的, 公司的行为是人的意志的伸展。如果我们把公司看成人, 靠近人来沉思, 事情就更明了了。靠近人来沉思——何为人, 我们的思维能力自然极其有限, 但我们可以谛听哲人是如何思想的——康德说:有两样东西, 我思索的回数愈多, 时间愈久, 他们充溢我以愈见刻刻常新, 刻刻常增的惊异与严肃之感, 那便是我头上的星空和心中的道德律。海德格尔说:人充满劳绩, 但还诗意地栖居于大地之上。此中的意蕴, 足够吸引我们的情感和理智, 来作深沉的思考。

中国正处于社会转型期, 上市公司总要碰到各种各样可以预见和不可预料的难题、障碍, 遵循制度规则经营的公司, 其生存和长久发展有时确如骆驼钻针眼——很不容易。思想准备和心理沉静是必要的修养功夫。社会转型, 就是大浪淘沙。面对巨大的遮蔽、诱惑, 真的上市公司、真的上市公司经营者, 要抱有一种大事因缘的精神, 出来做事有担当, 不苟且, 坚持服务社会、厚生利民的价值观。只有这样, 急流过后, 才现出砥柱本色来。

篇4：不满公司作为的辞职报告

反正这个世界怎么都是错的—朗西埃在这个被命题为“民主就在今天搞”的演讲伊始，即宣布了他要对民主作一种“双重考察”，先考察那些自称民主的国家的权力关系与状态，然后考察如何重新限定民主这一观念，后者则要看前者的考察结果而定（我当然不会相信他的承诺，我从来不相信）。果不其然，朗西埃的所谓考察不过是一段简短粗糙的回顾性勾勒，了無新意地将“五十年前开始”的世界政治模式简化为“民主与集权的对立”两大阵营（略去了拉美、中东、南亚与非洲），一方面是“西方国家基于议会系统、自由选举、结社与言论自由和个人自由基础上的一种治理形式”，另一方面则是“这样一些政权，国家装置用一党专政机构同时威慑公共和私人领域”（主要指苏联与东欧），而对“这样一种对立，使得民主看上去成了诸多治理形式中的佼佼者”这一西方主流描述之臧否，朗西埃并没有作正面表态，因为他马上要攻击的恰恰就是这个“佼佼者”。随即，朗西埃用援引无往而不胜的马克思为他鸣锣开道，“马克思主义向我们指出，所谓的民主的核心，实际上是自由市场，而自由市场是必然会被资本家阶级主导的”，马克思主义“谴责形式民主掩盖了主导之现实，将形式民主与真正的民主的观念对立起来”（马克思从来没有讲过这样的话，所以朗西埃声称这是“马克思主义”的看法，所以马克思很有先见之明，声明他“不是马克思主义者”）。很好，西方民主不过如此，民主无非是自由市场，自由市场无非是资本家阶级主导，因此必须要“指出”必须要“谴责”，至于“怎么办”则另说；那么作为西方民主的“那个对立面”呢？朗西埃并没有按其承诺“考察”前述特别提到的“这样一些政权”的民主状况，只是轻描淡写地给了一句“苏联集团倒台了”，而这一倒台之后果“似乎是要剔除形式民主与真正民主之间的对立，证明只有一种民主……”我们终于明白了，朗西埃是认为倒台之前苏联集团是有过与西方的形式民主相对立的真正民主的，只是它后来被“剔除”了，难道隐藏在里面的不就是这样的意思吗？

如果我们还不至于健忘，当年苏联老大哥可是一贯声称自己拥有“真正民主”的，年幼如我们者也真诚相信过苏维埃那里是实现了真正民主的，可是朗西埃先生却没有一个字“考察”自称真正民主的苏联之“国家权力关系与状态”，而这个任务是你自己给自己提出来的……我真的非常厌恶你们老是玩这一套，来势汹汹虎头蛇尾，放了个烟幕弹别转屁股半途就逃跑。对苏联七十余年的真正民主状况（这里不使用西方国家爱用的人权一词）你们法国知识分子应该比死记硬背历史教科书的中国大学生更清楚，尽管有二十世纪三十年代的纪德和罗曼·罗兰，五十年代的加缪和萨特，六十年代的雷蒙·阿隆、梅洛-庞蒂和阿尔都塞，为了彼岸苏联铁幕苏联之残酷真相自家兄弟反目决裂吵得一塌糊涂，为什么还总有许多自命为人类良知的知识分子至今痴心不改地维护作为政治情人的苏联形象，连作为主权者的苏联人民自己都扬弃了他们参与缔造的苏联，你朗西埃还对它的梦幻般的严酷历史讳莫如深？

就算我们这里先放过朗西埃一马，很显然，朗西埃的重点是要抨击西方的所谓民主，而且是这个已经剔除了两种民主对立之后的世界上仅剩的“只有那么一种”，即“那些由代议系统和资本主义市场来统治的国家的民主”，这与我们的真实经验和观察实在差别太大，朗西埃在中国同济大学还好意思扬言“现在世界上只有那么一种民主”！并且这一与自由市场和个人自由相连接的民主还遭到了质疑，我们居然不知道我们已经在奢侈地质疑一种我们并未拥有的东西，但是朗西埃却肯定地说：不，你们已经拥有了这一来自西方国家的形式民主，这种民主背后的“自由市场统治越来越钳制了人民的集体力量”！我的上帝啊，我不会听错吧，他还在说“我们的集体力量”（如果我们就是人民的话）！

一九六八年的法国和一九六六年的中国曾经有过一点点“形式相似”，却丝毫没有“真正相似”过—一九六八年的法国学生运动并非法国总统或天主教大主教所发动，一九六六年的中国红卫兵则听从“最高指示”，按照党的“决议”和“中央文革”的部署而走上街头，他们绝不是被学院教授鼓动起来的。这就是两者体制最根本的不同。四十五年过去了，朗西埃要么还是将昨天红色中国误认为昔日红色法国，要么居心叵测地故意混淆今天这两个国家曾经在“争取人的解放”意义上的“形式相似”，我认为无论是误认或是混淆都不可接受—朗西埃为什么不与时俱进地谈谈发生在今天的“形式民主的自由市场”和“真正民主的自由市场”的根本差别？如果“形式民主的自由市场”主导者是资本家阶级，那么“真正民主的自由市场”主导者就不仅没有人民的影子也没有实质上的资本家阶级，恐怕只有国家官僚阶级了—形式上的极左派往往同时是骨子里的极右派，这样的韬晦人物在法国历史上并不少见。朗西埃当然成不了迈斯特，朗西埃不过是将信将疑地、暧昧地、歪曲性地空谈卢梭的人民主权论，这一主权论不过是煽情的政治浪漫主义，它的政治最高理想是占领剧场进行言辞表演（卢梭不过反对剧院的道德堕落罢了，是罗伯斯庇尔为卢梭佩戴了沾血的利剑）而不是议会中的辩论、谈判、协商和妥协；可能是为了暗中模仿卢梭，不然朗西埃对占领公共空间的特殊喜好是难以理解的，这一占领既不是通过武力，比如一八七一年巴黎公社的街垒；也不是通过学生的身体，比如梦幻般的一九六八年的巴黎院校—朗西埃口口声声马克思主义，却闭口不谈马克思的剥夺剥夺者，不谈马克思的批判的武器不能代替武器的批判。朗西埃既然没有勇气重复马克思“失去的只是锁链，得到的将是整个世界”的革命号召，你朗西埃就没有资格嘲讽只有马克思敢于嘲讽的一切合法地在自由主义市场经济制度下谋求的改良与变革，包括提出改良性方案或替代性方案—所有这些都需要通过一系列繁杂的、技术性的、专业化的甚至十分平庸的近乎讨价还价的琐碎程序来完成—你对自由市场的批判不仅无效，在实践中也根本不可能被采纳，因为你们的所谓全民性的真正民主只存在于你们的无知与想象当中。

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与你们的断言相反，政治民主和政治自由必须与经济自由相连接，没有经济自由的保证，一切政治民主与政治自由都将无从谈起。你们竭力反对的那个资本主义制度，恰恰是你们得以自由地批评它的制度保证，一旦你们所梦想的消灭了自由市场同时当然也消灭了私有制的集体乌托邦真的实现，你们最引以为自豪的批判天才不仅将归于无用，而且你们的一切异端思想也将永不见天日—奇怪的是，这样的悲喜剧曾经在世界上发生过，而且是大面积长时段地不断发生；你们，或者你们的老师，其中有些人还闭着眼睛为之讴歌，请记住，你们或者你们的老师，居然在你们赖以为生的、很不名誉的自由主义市场中，用屁股对着发生在异国的人道灾难与耸人听闻的日常事实，却仰着脑袋在虚构另一个子虚乌有的可能性，可能性就是你们用来反对真实性的一面幌子。你们用一个不曾存在的理想集体世界衡量现实世界，你们非但不必为实现那个理想集体世界所付出的流血代价买单，反而忘恩负义地将你们所寄生的、平庸的与斤斤计较的将个人利益和个人权利放在首位的世界说得一无是处，但是如果你们不生活在那里或根本无法在那里体面地生活，我们又怎么能够认识你们这些来自卑鄙虚伪的资本主义国家的先天下人之忧而忧的知识分子大人物，你们的莫须有名声，不就是你们所厌恶的自由市场送给你们的远低于你自以为的实际价值的一份微薄回报。假如你们中的任何一位有幸成为集体乌托邦的一员，因为消灭了私有制取缔了所谓的私人知识产权，你的写作即便出版了将不被署名，甚至你连写作的可能性都要被彻底剥夺，除非你愿意为真理服务而你的名姓将成为真理部的一个编码，就像乔治·奥威尔在《一九八四》所描绘的那样。为什么不呢，按照辩证法，有乌托邦就必有反乌托邦，朗西埃完全可能会有另一种可能性，在真正民主的集体社会中他是否会荣幸地被编为某个宣传系统中的神秘号码，这就要看他的运气了。

反正世界都是错的，只有朗西埃才是对的……很奇怪，为什么他总是对的呢，他什么时候为我们证明过他的正确？朗西埃，还有朗西埃的那些西方学院新左派同事，他们那种平等乌托邦主义的夸夸其谈、那种“理论中的阶级斗争”以及义愤填膺的文字游戏，其正确性从未被实践证明过。他们似乎并不懂得或拒绝懂得这个世界是由各种不同的人通过众多巨大、复杂而偶然的社会过程才共同地将这个世界变成今天那个样子的，世界从来不是由一个完善的计划所造就。因此，这样的一个世界注定了永远是有缺陷的，因为人总是有缺陷的和会犯错误的，而在人所有缺陷和所有犯下的错误中，最大的缺陷和最大的错误莫过于人相信自己能够达到完善和完美，并且将这一旨在建立完善与完美之乌托邦平等社会的计划纳入他们所主导的、不可抗拒的和无人得以幸免的社会行动。人类共同生活的前提是建立彼此能夠共同生活的基本原则，而绝不是由一小撮自以为通晓了所有必然知识和获悉了未来发展秘密规律的哲学家为这一个由各种各样有不同意志、偏好与缺陷的人组成的共同体制定一份无所不包的宏大计划。

朗西埃讲演中多处提及的“资本主义”一词显然被他烙上了不可洗刷的原罪印痕，似乎无人能为其进行辩护，但朗西埃自以为他已经理解的资本主义与我所理解的资本主义毫无关联。历史表明资本主义是政治自由的必要条件，虽然这不是一个充分的条件。经济安排对权力集中或分散权力具有重要影响，作为获得政治自由的手段之一，就必须提供经济自由的组织即竞争性的资本主义，历史上它的出现明显促进了政治自由，其秘密即在于：竞争性的自由市场资本主义能把经济权力和政治权力分开，从而使一种权力抵消掉另一种—这是一个可以反复观察到历史现象和现实状况，除非朗西埃先生能够提出完全相反的例证。

然而这并不能阻挡朗西埃继续不屈不挠地批判资本主义的坚定步伐，因为确实，资本主义既不是自由与民主的充分条件，更不是人类能够想象的最完美图景。资本主义的缺陷就是人的缺陷，所以很容易解释朗西埃为什么总是能够抓住资本主义的问题，因为资本主义自由市场的制度安排就是按照人的人性弱点以及人类行为逻辑设计的—等价交换，追求卓越—前者使一切公平交换和贸易得以正常确立与运行，后者使一切勤奋与创新得以源源不断。不过，人性无所谓善与恶，人性兼有善恶，等价交换的反面是斤斤计较，追求卓越的反面是欲壑难填。十八世纪以来的浪漫主义诗人最不喜欢的不就是平庸市民的斤斤计较与资本家的贪得无厌，对近代市民社会和资产阶级的辛辣批判不正是从浪漫主义诗人开始的吗？

莫非朗西埃教授的前世是一个十八世纪末的德国浪漫主义者，随心所欲信手拈来是这一特殊浪漫主义者的习惯，任意抹煞政治与诗歌的界限，主张哲学可以对经济学越俎代庖，主张文学想象可以恣意描述世界并且还有可能改变世界。难怪朗西埃在这个所谓的“民主就在今天搞”讲演后回答提问者关于“如何看待马克思‘以往哲学家的任务是解释世界，现在的问题则在于改变世界’这一重要思想”时，会不假思索地辩解说“解释世界就是改变世界”（不免有点轻薄）。朗西埃喜欢把马克思主义作为一面幌子（不再是一面旗帜），他无意将马克思主义看作是政治实践的武器，而只不过是他个人在学院舞台上进行“言辞表演”时必备的“堂吉诃德斗篷”。朗西埃的言辞表演不具有现实颠覆性，考虑到这一点，朗西埃在中国学院特别是艺术院校的巡回讲演备受欢迎就不难理解了—他的对民主的解释与“民主今天如何搞”的解释通通不是直接政治的而是艺术的，朗西埃的“解释”可能“改变”了一些天真的中国学生们甚至包括某些对他盲目崇拜的中国教授们有关政治与艺术的混乱观念，并且使他们那些本来就很混乱的观念变得更加混乱。如果说呈现在头脑里的观念世界可以等同于现实世界（按照马克思的定义这只不过是一个被倒置了的世界），那么朗西埃的“解释世界”或许就真的可以解读为“改变世界”了。

即便朗西埃完全有权利有理据修正马克思的重要思想，针锋相对地认为“解释世界就是改变世界”，那么我们这些或许同样很认真很好奇的“唯物主义者”就会忍不住请教：你朗西埃对这个世界又发表过哪些惊世骇俗的解释，它们在何时、何地、以何种形式与何种程度改变了世界，哪怕只是改变了这个悲惨世界的一个小小角落？综观你的讲演，我看不出你可能有过任何惊世骇俗的言论，也看不出你具备这种惊世骇俗的潜能，你的才能与胆魄同你貌似十分崇拜的马克思相差十万八千里，只有马克思才惊世骇俗。如果仅仅满足于做一个浪漫派诗人，马克思就不会走上他那条艰险的批判与武器批判之路，那我们还不如去读天才的诺瓦利斯，“世界成为了梦想，梦想变成了世界，而且人们相信这一切已经发生……”多么迷人的诗句啊，然而诺瓦利斯从来不谈政治，也从来不认为他的诗句能够解释世界，更遑论改变世界！

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当代批判理论所标榜的重大主题仍然是“人类解放”，无论着力于今天的解释或是未来的改变，据说都是为了这一伟大的未竟事业。不过，人类解放能否指望通过反讽式的言辞表演而获成功，显然是一个具有自我反讽意味的谵妄计划。作为政治批判的浪漫反讽不再有效，尤其当这一反讽常常不甘于仅限于诗学领域之内的大展鸿图，尝试着离开主观性，却依然主观性当头地纵论客观世界时所表现出来的那种缺乏勇氣与正视世界复杂经验的能力，事实上这一早已过时的十九世纪浪漫主义的世界政治想象已经倒塌了。对这一切，也许朗西埃心里是明白的，所谓“人类解放”，所谓“真正的民主，”用一句古代中国智者的话来自我勉励，叫作“知其不可为而为之”；所谓巡回演讲形同表演，所谓言辞改变不了世界，则可用另一句中国成语来自我安慰，叫作“不了了之”。

朗西埃一边把哲学的任务从马克思的“改变世界”回撤到传统哲学的“解释世界”（其实只是倒退到了德国浪漫派的“抨击世界”），一边把他对“真正的民主”与“人民”这两个概念的理解回撤到了浪漫主义的卢梭（其实更接近于普鲁东的憎恨与巴枯宁的无政府主义）。前者，我们不妨借用诺瓦利斯的同代人施勒格尔的一段话形容，朗西埃和他的以“人类解放”为最终服务目标的学院同事，对他们而言“作为目的的存在仅仅是一种表象，它是生成，或抗争的边缘，只要抗争达到目的，这一目的就无影无踪，一个新的目的又再出现……”这是想象性的诗学或美学的永恒动力，而不是实践性的政治的永恒动力；政治的动力与目的并非是在“恶与善”之间进行绝然对立的唯一生死抉择，而是在“争取更好，或避免更坏”之间进行具有非必然性的选项抉择。

至于后者，有关所谓“真正的民主”，让我们立刻想起杜勃罗留波夫的“真正的黎明何时到来”，正如杜勃罗留波夫没有定义什么是真正的黎明却描绘了黎明前的黑暗，朗西埃也没有定义什么是真正的民主却描绘了形式民主的黑暗。不过与一百多年前充满憎恨激情的法国人普鲁东相比，朗西埃对形式民主的黑暗描绘实在太苍白太缺乏力量了，让我们听听普鲁东怎么说，“整个传统都没用了，所有的信仰都被消灭了，新的程序还没有被创造出来，还没有出现在大众的意识中，对此我称之为解体。这是一个社会最为残酷恶劣的时刻，所有的东西都结合起来一起折磨人类，良心被践踏、平庸植物甚嚣尘上、真假混淆、出卖原则、激情被贬低、道德风俗衰败、真理被压制、谎言受到鼓励……我很少抱有幻想，我也不期待明天看到在我们国家一下子产生出自由、对权利的尊重、公众的忠诚、坦率的意见、报纸的良好信誉、政府的道德性、资产阶级的理性以及大众的良好常识。我们还看不到新时代的产物，我们在黑夜里作战，我们应该承担起建立这种不再悲惨的生活的责任。让我们相互帮助，让我们利用每一个出现的机会在阴暗中呼唤正义……”

斗转星移，差不多都两百年过去了，今天的世界黑暗也已经完全不同于当年的黑暗世界，所以朗西埃的批判不仅远不如普鲁东那样悲愤，反而有那么一点点儿犹豫、不确定和俏皮劲头了。我们注意到，朗西埃在否定资本主义自由市场的时候绝不会忘记顺手加上一个不敢肯定的词“似乎”，在贬低西方式民主时又常常拗口地加上一个不太引人注意的借用他人的注解或频繁使用模糊政治语汇，譬如“自由市场的统治‘似乎’越来越钳制了‘人民’的集体力量”，这个“似乎”究竟意味着什么？什么又是“人民”？再譬如，“民主的自由选择遭到谴责，‘被认为’是对好的治理构成了威胁，甚至还会破坏人与人之间的‘一般关系’。”遭到“谁谴责”？“被谁认为”？为什么不干脆说你朗西埃认为？因为你这样认为你就要提出理由，声称“被认为”就不需要你来证明；什么叫作“破坏人与人的一般关系”？谩骂一个具体的资本家可能会涉嫌侵犯个人名誉，攻击抽象的资本家阶级最多就是攻击“资产阶级一般”，所以“破坏人与人的一般关系”并不是实际上的民事侵权破坏而是文学性的抽象破坏，你朗西埃的这些所谓的批判也因为它的无指向性而佯装成了一种徒有其表的批判的游戏。

但是既然是在谈民主，还扬言是在谈今天的民主，而且主张民主就在今天搞，朗西埃在粗糙、简化和谬误丛生地评价了所谓“五十年以来的世界民主从两种变为一种”的进程之后，就不得不从历史转向了现实。他提出了两个概念，一个是作为“民主就在今天搞”的历史新主体，即被“自由市场背后的资本家阶级钳制”了的人民集体，朗西埃称他们为“无名的人民”，“没有份也要有份的人”，同时还借用了托尼·内格里的“认知工人”，这三种称呼可以分别对应勒庞的“乌合之众”、政府救济的“贫困者或失业者”以及文化研究者所谓的“白领阶级”；另一个概念则是所谓的民主政治新空间，人民是历史主人也是历史舞台上的演员，民主是人民的盛大节日；为了真正的民主他们必须拥有历史空间与舞台空间，朗西埃给人民指出了他们的这一“政治/艺术”的双重空间就在全世界的城市中，就是那些通过集体占领将平时的空间转化为“与国家所结构的空间相对立”的公共空间—朗西埃把抗议者冲到大街上日日夜夜待在那里的行为高度浪漫化了，他表彰一群人待在一起就是一个“共同体”，还将这一注定不会持久的“共同体占领”描述为“颠覆某个地点的日常使用”。朗西埃不加区别地将阿拉伯之春、西班牙愤怒者运动、突尼斯驱赶总统与美国的占领华尔街运动混为一谈，不屑于分析这些国家的不同历史、不同的社会矛盾与冲突、不同的偶然事件和不同民众的具体诉求，他看到的只是一群人，而且是持续地有一群人持续地占领了一个公共空间，这个空间和所谓的“国家所结构的空间”相对立，兴高采烈的朗西埃想起了法国学生在一九六八年的占领往事，他似乎完全忘记了还有一九六六年红卫兵运动乃至现代中国真正的民主运动（包括“五四”运动和“一二九”运动）所占据的那个可歌可泣的广场；被朗西埃高度褒扬的华尔街抗议者口号“我们是百分之九十九”的原创根本就不属于美国，而在华尔街的抗议者中一度非常流行的写着“米尔顿·弗里德曼：全球痛苦的傲慢之父”的T恤，也把攻击的目标弄错了—美国左翼阵营一直试图将弗里德曼及其自由贸易、低税收和放松监管与二○○八年的全球金融危机联系在一起，经济学家斯蒂格利茨指责以弗里德曼为首的芝加哥学派为资本主义自由市场提供了一个看似合理的理论基础，认为市场能够自我调节，政府最好无为而治。但是引起次贷危机的原因事实上正好相反，弗里德曼反对二十一世纪头十年美国政府大肆扩张的凯恩斯主义财政政策，他厌恶住房抵押贷款公司房利美和房地美恰恰是因为它们都是政府的影子企业。

次贷危机不是资本主义在根本上不可克服的问题，更不是通过人民的集体占领行动就能获得解决的问题。当然人民拥有自由表达异议甚至抗议的天赋权利，无论这个人民是无名者还是什么都没有份的人，是认知工人还是学院教授—不过人民在行使这一天赋权利之前必须先获得这一法律确定之权利，你朗西埃不看时间、地点和对象，心血来潮想搞民主就搞民主，照样会吃不了兜着走。西方学院左派一向不愿意与经济学家为伍，他们耻于听取经济学家的观点，更不屑于了解经济学家们的实践经验，这种莫名其妙的傲慢毁灭了他们对真实世界的认知，他们似乎一点都不知道或者假装不知道这一百多年来的经济学家们对世界的重大贡献，而在这份名单上就有多位重要人物会令志大才疏的左翼学院达人十足难堪，如果还不至于是憎恨的话。

基于朗西埃对政治的浪漫化理解和对经济学的偏见与无知，我愿意指出，既然朗西埃的志向其实并不在真正的政治行动，那么他的活动范围应该被限制在当代艺术领域，因为在当今世界，只有当代艺术和当代批判理论才堪称一对当代文化中的孪生兄弟，或者当代艺术与当代批判理论可以互为“对趾人”。既然朗西埃可以将解释世界与改变世界混为一谈，他当然就顺理成章地把口头民主与民主行动混为一谈。我至今认为马克思的逻辑力量无人可以企及，批判的武器不能代替武器的批判是一条颠扑不灭的真理，不过在今天这个至少可以“艺术就在今天搞”的中国，朗西埃讲演给我的启发则是—批判的游戏可以代替游戏的批判，“批判的游戏”即当代批判理论，“游戏的批判”当然就是指当代艺术了。一个是另一个的影子，一个是另一个的“对趾人”。

说明：二○一三年五月间，雅克·朗西埃教授先后在杭州、北京、成都和上海等地多所院校巡回演讲，所讲主题皆为当代政治与艺术问题。本文依据的是他于五月十九日下午在同济大学所作《民主就在今天搞》演讲的录音记录稿。

篇5：因工资不满的辞职报告

各位领导，我带着复杂的心情写这封次致信。由于您对我的能力的信任，使我得以加入公司，并且在短短的两年间获得了许多的机遇和挑战。经过这两年在公司从事的x开发和x管理工作，使我在x开发，x管理等领域学到了很多知识、积累了一定的经验。对此我深怀感激!

感谢公司多月以来对我的培养关心和照顾,正是在这里我开始踏上了社会，完成了自己从一个学生到社会人的转变。我对于公司多月以来的照顾表示真心的感谢!今天我选择离开并不是我对现在的工作畏惧，承受能力不行。经过这阵的思考，我觉得离我所追求的目标越来越远。人如果没有追求，他的生活很乏味，相信公司领导会给予谅解。

由于薪金的原因，我不得不向公司提出辞职，并希望能与今年x月x日正式离职。

此致

个人认为的工作报酬=工资+学识+晋升。而个人认为的报酬当中的几个系数是一个组合;失去任何一样东西即会让自己产生消极的思想，同时会让自己怀疑自己的潜力，对自己没信心，因而让自己失去成功的机会。

敬礼!

辞职人：

篇6：对领导不满的辞职报告

来到这个新环境，开始感觉还不错，真是想好好干下去。但是公司很多事情和你的行为让我感到失望。我以为，跟随一个英明果断、有人格魅力的领导打工，我才有发展和前(钱)途。

在私企干了这么久，我非常了解老板之辛苦，老板也很难，所以我有利益上的不满很少说。当我无法忍受的时候，就辞职。但我觉得有些事情不得不说给你听(我不说没有人会说给你，这也是我要辞职的一个原因)

回想当初，你说我们是刚毕业，没有什么经验。(我们的试用期加了又加，我们也没有说什么)。我们也没有向你提出过什么要求，只是默默无闻的工作。

在你的公司里每天早上不但要打卡，还有排好队听你训话。我也厌倦了毫无报酬的加班工作，没有奖金，没有福利，什么也没有。到现在在你们的眼里我们的水平一直是停留在刚从学校里出来的一样，甚至我们的技能还没有新来员工的水平。我想我们在公司这么久至少对于日本方面的工作也有所了解，做了这么多工作真的不如新来的吗?即使没有功劳也有苦劳吧!我这人一向很直，是什么就说什么，我不像有些人背后一套，前面一套，我不会因为什么去讨别人的欢心。所以在你的眼中我不是个好员工。

要讲公平。迟到扣钱，那么加班呢?工作要讲效率，而不能光看工作时间，能不能完成工作要看自觉性，何必非要上下班打卡呢?准时上班我却打瞌睡，有个屁用!

1)你曾经告诉我们，管理者和职员应该像个团队一样工作，但是当我们夜以继日地工作时。你的座右铭是当客户需要时，你必须在场。但这句话只适用于我们这些可怜的打工者。

2)不管我们做什么，你从未满意过。我在公司辛辛苦苦干了二年多，相信你加薪的承诺已不下九次。进公司时我身高1。56米，如今身高1。60米，而工资一点没长。按照这个工资数，我能在一月内把它均匀地花在房租，话费，每天的三包康师傅方便面上，还能多出一元钱，买个鸡蛋什么的滋补滋补。买别的东西就不要想了。

3)我所做的工作与我来公司预期想象的完全不一样。我想你至今也不知道我擅长的是什么，我喜欢什么工作、厌恶什么工作。

4)每天奔波于家和单位让我疲倦。我疲倦于听其他公司职员说你是个什么东西，我疲倦于在别人面前维护你，解释你的行为是多么不得已。本来现在就是一个双向选择、互炒鱿鱼的时代，少了谁公司都照样运转。我对公司实心实意，公司也要对得起我。

我辞职对公司不会有任何影响，高手有的是，祝愿公司兴旺发达!在此递上我的辞职报告!

此致

敬礼!

XXX

篇7：对领导不满的辞职报告

您好！

首先我很感谢在我刚刚来到这个陌生城市的时候，举目无亲，没有工作，是您收留了我，让我来到工厂工作，并预付我一个月工资，让我在生活上感受到了更多的关怀，直到现在我想起当时的情景的时候，我都很感动。

不过在工厂工作了一年后，我慢慢的感受到了我们工厂存在的不足之处，我发现我已经慢慢的适应不了工厂的一些事情了，我想既然我们曾经关系很好，没有必要变坏了。为了不使我们的关系变坏，也为了给彼此留下一个美好的印象，我想我还是选择离开吧。

在私企干了这段时间，我非常了解老板之辛苦，老板也很难，所以我有利益上的不满从来不说。当我无法忍受的时候，就辞职。来到这个新环境，开始感觉还不错，真是想好好干下去。事实上也是如此，这是我来这里的第一份工作。我以为，跟随一个英明果断、有人格魅力的领导打工，我才有发展和前（钱）途。但我觉得有些事情不得不说给你听（我不说没有人会这么详细的说给你，这也是我要辞职的一个原因）：

领导要敢于拍板，做事不可拖拖拉拉，员工解决不了的事找老板是理所当然的。

1、用对了人。为什么现在用人单位就是在”挑三捡四”，他们是惟恐用错了人。一个曾经在这里做攻牙的人，就这样当上了小主管，当然有人不服气了，这么说可能是他们都没发觉“小主管”的能力和优点吧。就拿我为例子，一开始咱们也没确定我的具体工作职责（难道我是不知好歹？），这让我很盲目，以至于我所做的工作与我来工厂预期想象的完全不一样。我想你至今也不知道我擅长的是什么，我喜欢什么工作、厌恶什么工作。我只能默默的按您的吩咐去做好每一件事。

2、要讲公平。同样在大车间里工作，为什么有的人会平白无顾的加薪？而那些拼命干活的人却没有？难道说她们是笨蛋，不会做面子？这对别人是不公平的，你怎么能够留住人心呢？这种小把戏完全是个人行为，而不是企业行为。

3、用个人行为来管理公司，认为公司是我的，管理公司可以说是随心所欲，公司管理得一塌糊涂，全凭一个人说了算，狭隘的私有财产心理在作怪，典型的小农经济思维方式。对于工厂来说，也是同样道理。

4、我比较喜欢自由的工作，没有束缚，喜欢有施展自己能力的空间，贵厂不适合我。工厂像个小作坊，当一天和尚撞一天钟，没有安全感，大家在一起有混的感觉。无论以前怎么辉煌，至少现在厂里缺少大气。

5、看准侧重点。对于一个五金加工厂来说，哪个部门最重要？或许咱们的想法不同，但经了解，应该是抛光的吧。这个部门出货质量的好坏，直接关系到产品的销售量，所以说这个是首先应当重视的。其次就是压铸了。再者就是手工部，可以说随便拉来一个人，都可以去做手工。在今天这个竟争异常激烈的商场上，我们必须把产品做好做精才是唯一的办法。自然会提升。这就是所谓的“酒香不怕巷子深”。话倒是这么轻松的说出来，但最重要的，还是您得亲自出马，让他们做好，在这种状态下，你还让别人管，根本不靠谱。

6、善于出谋划策。一个企业的领导，他的管理将直接关系到所在单位的发展前景。就目前的实际情况来看，这个厂可以说是一盘散沙，说句夸张点的话，有些人就是在”勾心斗角，你死我活”！在这种工作氛围下，大家的工作能做好吗？真没劲！您就能这样不闻不问？

总之，今次，我之所以在这做了不足一年便提出辞职，是因为工厂给我的发展空间有限。而且自己表现出的能力，你不是很欣赏，或者说我根本没多大能力。

1000元月薪，你也许能够找到比我好的职员，但你千万不要以为仅仅靠这1000月薪就可以留住一个员工的心。本来现在就是一个双向选择、互炒鱿鱼的时代，少了谁企业都照样运转。最后感谢您对我的载培，给我这次锻练的机会。

在我即将离开的时候，作为一个曾经你的员工，也作为一个朋友吧，我希望您能够改变你的管理风格和经营模式，我想工厂的将来一定会更加的美好。不会像现在一样，经营不是很好，而且发展前景不是很好。

我的离开不会给我们工厂带来任何的损失，这一点自知之明我还是知道，毕竟现在能人很多，而像我这样的平凡人也有很多，离开了我工厂再正常不过。

最后祝愿我们工厂的生意越来越好！也祝毕总您身体健康，万事如意！

此致

敬礼！

辞职人：xxx

20xx年xx月xx日

对领导不满的辞职报告2

尊敬的公司领导：

您好！

我是xxxxxx片区李xx，感谢公司提供的就业机会，也非常感谢帮助过我的所以同事，但是经过这段时间的仔细考虑，我决定辞职。

也许您在看到这封辞职信的时候会感到很惊讶，是的，我自己都感到惊讶，可是事实就是这样的发生了，我想要从公司离开了，我也不知道自己是怎么想的，就是不想在公司里干下去了。

之所以想离开公司，有很多的原因，各种方面的原因综合起来，注定了我要离开公司，我在思考了很久后，觉得我离开的原因是：

1、环境的原因俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，我追求的环境是那种有激情、有梦想、健康快乐和谐的工作环境，回公司后科能是我的目光问题，我看到的是上下班都在看没有意义的电影、打游戏，经过相互的聊天，没有人规划自己的未来，连自己的梦想都没有，公司的文化理念我丝毫感觉不到。在市场上面对的是比农民素质高一点的客户，和这么一群人整天待在一起，我以后还能是什么样子啊。想要成为什么样的人就得去和什么人待在一起

今年回公司我连路都不记得了，我就禁不住的想“这还是我工作了两年的公司吗？”还有领导说我们业务员不想回来，没有公司的通知我们敢回来吗？能有家的感觉吗？有领导说“公司的发展方向你们应该知道哈”，什么叫应该？是必须知道的，就和公司的产品一样，试想客户问我们“你们公司的发展方向是什么？我们得调整策略跟随公司一起发展。”我该如何回答呢？

2、我自身的原因经过这两年来的时间，我一直在不断的求证我的人生观和价值观，就像这句话“人生都在努力，努力都有结果，但结果不一定是好结果”，我从公司前辈身上看到了我努力以后的结果是什么样的，他们的这种结果不是我想要的结果。“工”字不出头，出头就入“土”，不出头就得一直“干”下去。我也一直在努力，我想努力一阵子，就想得到我努力后的保障，而不是一辈子都在努力，都在忙，静下心来想，其实这样的人生没有什么意义。

我当初选择做业务，就是看重自由这一点，我是个追求自由的人，我也不想把我的人生交给别人去安排，我的命运必须掌握在我的手里，我必须主动知命造命，没有一个人会为我的命运负责的。两年来的业务让我成长了，也让我知道了我想要什么？我在做什么？我能做什么？现在我很年轻，我不想在我年轻的时候用命去换钱，当我年老了在拿钱去换命，钱够不够换命我也不知道，所以完全没有这个必要去赌。

即将离开公司了，在离开之前我想提个建议给公司。公司的业务主要是由一线的业务人员直接去做的，但是公司培训的时候却是给二三线的人员培训的，但是他们会有谁把自己培训学到的东西教给自己的属下呢？就算有人教了，传下来的话有几分能与培训初衷所要达到的效果一样。另外一点就是，作为公司的领导，尤其是上层的领导，不要给一线人员一打电话第一句话就问业务怎么怎么的？先寒暄下生活，这样员工心里也会比较高兴。

我的离开不会给公司带来任何的不良影响的，我觉得，我的能力和才华在公司中都数不着，我会想在今后中继续努力的奋斗！

不过我还是会有一丝的愧疚的，突然离开公司是每个领导不愿意看到的事实，可是我实在没有别的想法了，在公司中工作我已经没有动力了。

感谢公司给一个刚毕业的学生给予一次了解社会的机会，也感谢公司的所有的同事、和其他曾帮助过我的每一个人，谢谢他们。

对领导不满的辞职报告3

尊敬的领导：

我一直以来不得不忍受你的自大无趣，令人憎恶的唠唠叨叨。你的许多行动像魔鬼一样可怕。你的声音真像一个坏了的喇叭。不停地唠叨让人昏昏欲睡。如果你是辆汽车你的气囊会爆开，你总是装做十分忙碌。但你只是靠说才当上的头儿，你乐于下达的紧急的、没完没了的指令，比一部好莱坞电影还长。我常常奇怪，它究竟是有个结束还是永远没完？我不会再给你打扫东西。有太多的东西让我憎恨。你五颜六色的帽子和毫无品位的裙子。

你的香水味让我想起了鱼饵。我将不再保持沉默。看你责骂你的下属，你的言行极其粗鲁。你是个自恋的女王，整天无事可做。我一点都不后悔自己的行动。我要离开了，再见，我不干了！我写这个就是为了告诉你。我要走了，我要到一家更好的公司去了。你再也不可能找我做你的工作了。赶紧另外再务色一个人吧，我知道你会怀念我的，因为只有我才知道怎样做这里的一切，我花了一年多学会了原来要四个人做的工作。你现在只有两个礼拜，去找人来做这份工作，别忘了还要培训他们。

这之前我已经写了五回辞呈，每一次你都用加薪和空头的许诺把我挽留，但这一次你再不用许什么愿了，已经有一个职位在等着我呢。我期待着在新职位上与那些智慧的人们共事，我期待着那一天。我本应该说我会铭记这儿的一切，可是，可是我不能欺骗我自己。我还要提醒你，所有的员工都注意到，你在中午偷偷地溜走（即使从后门），换成我，我会把大多数时间花在公司，现在没人能够留下他们。

最后告诉你一个小小的不幸，两天之后你将面临一个考核，在我留下的公文里有36处小疵误，若是你能更正其中30处，我将恭喜你通过了审核。祝你好运吧，我走了，再见了，请批准我的个人辞职报告吧。

此致

敬礼！

辞职人：xxx

20xx年xx月xx日

对领导不满的辞职报告4

尊敬的毕总：您好！

首先我很感谢在我刚刚来到这个陌生城市的时候，举目无亲，没有工作，是您收留了我，让我来到工厂工作，并预付我一个月工资，让我在生活上感受到了的关怀，直到现在我想起当时的情景的时候，我都很感动。不过在工厂工作了一年后，我慢慢的感受到了我们工厂存在的不足之处，我发现我已经慢慢的适应不了工厂的一些事情了，我想既然我们曾经关系很好，没有必要变坏了。为了不使我们的关系变坏，也为了给彼此留下一个美好的印象，我想我还是选择离开吧。在私企干了这段时间，我非常了解老板之辛苦，老板也很难，所以我有利益上的不满从来不说。当我无法忍受的时候，就辞职。来到这个新环境，开始感觉还不错，真是想好好干下去。事实上也是如此，这是我来这里的第一份工作。我以为，跟随一个英明果断、有人格魅力的领导打工，我才有发展和前(钱)途。但我觉得有些事情不得不说给你听(我不说没有人会这么详细的说给你，这也是我要辞职的一个原因)：

领导要敢于拍板，做事不可拖拖拉拉，员工解决不了的事找老板是理所当然的。

1、用对了人.为什么现在用人单位就是在”挑三捡四”，他们是惟恐用错了人.一个曾经在这里做攻牙的人，就这样当上了小主管，当然有人不服气了，这么说可能是他们都没发觉“小主管”的能力和优点吧。就拿我为例子，一开始咱们也没确定我的具体工作职责（难道我是不知好歹？），这让我很盲目，以至于我所做的工作与我来工厂预期想象的完全不一样。我想你至今也不知道我擅长的是什么，我喜欢什么工作、厌恶什么工作。我只能默默的按您的吩咐去做好每一件事。

2、要讲公平。同样在大车间里工作，为什么有的人会平白无顾的加薪?而那些拼命干活的人却没有?难道说她们是笨蛋，不会做面子?这对别人是不公平的，你怎么能够留住人心呢？这种小把戏完全是个人行为，而不是企业行为。

3、用个人行为来管理公司，认为公司是我的，管理公司可以说是随心所欲，公司管理得一塌糊涂，全凭一个人说了算，狭隘的私有财产心理在作怪，典型的小农经济思维方式。对于工厂来说，也是同样道理。

4、我比较喜欢自由的工作，没有束缚，喜欢有施展自己能力的空间，贵厂不适合我。工厂像个小作坊，当一天和尚撞一天钟，没有安全感，大家在一起有混的感觉。无论以前怎么辉煌，至少现在厂里缺少大气。

5、看准侧重点.对于一个五金加工厂来说，哪个部门最重要?或许咱们的想法不同，但经了解，应该是抛光的吧.这个部门出货质量的好坏，直接关系到产品的销售量，所以说这个是首先应当重视的.其次就是压铸了.再者就是手工部，可以说随便拉来一个人，都可以去做手工.在今天这个竟争异常激烈的商场上，我们必须把产品做好做精才是唯一的办法。自然会提升。这就是所谓的“酒香不怕巷子深”。话倒是这么轻松的说出来，但最重要的，还是您得亲自出马，让他们做好，在这种状态下，你还让别人管，根本不靠谱。

6、善于出谋划策.一个企业的领导，他的管理将直接关系到所在单位的发展前景.就目前的实际情况来看，这个厂可以说是一盘散沙，说句夸张点的话，有些人就是在”勾心斗角，你死我活”！在这种工作氛围下，大家的工作能做好吗?真没劲！您就能这样不闻不问?

总之，今次，我之所以在这做了不足一年便提出辞职，是因为工厂给我的发展空间有限。而且自己表现出的能力，你不是很欣赏，或者说我根本没多大能力。

1000元月薪，你也许能够找到比我好的职员，但你千万不要以为仅仅靠这1000月薪就可以留住一个员工的心。本来现在就是一个双向选择、互炒鱿鱼的时代，少了谁企业都照样运转。最后感谢您对我的载培，给我这次锻练的机会。

在我即将离开的时候，作为一个曾经你的员工，也作为一个朋友吧，我希望您能够改变你的管理风格和经营模式，我想工厂的将来一定会更加的美好。不会像现在一样，经营不是很好，而且发展前景不是很好。我的离开不会给我们工厂带来任何的损失，这一点自知之明我还是知道，毕竟现在能人很多，而像我这样的平凡人也有很多，离开了我工厂再正常不过。最后祝愿我们工厂的生意越来越好！也祝毕总您身体健康，万事如意！

此致

敬礼

辞职人：xxx20xx年5月24日

对领导不满的辞职报告5

尊敬的##主管：

您好。首先，我很抱歉。在您“哄”了上几天班后，我依旧向您提出辞职。但是，请您理解做为一个打工者的悲哀。我以为，做事就得为一个英明果断、具有人格魅力的老板做。

我到现在还没有毕业，自去年六月份高考后，就开始步入工作的领域。因此，我对工作中所遇到的不满很少说出来，只想把工作做好。所以，当初来时你告诉我待遇会比较低时我依然留了下来。在我来不久，主管您就将库房的管理交给我来做，而且很耐心的教我应该怎样去做，这使我很感激你的信任。因此，后来一段时间里，尽管我也极不满公司很多做法，我却没有一起闹。

工作一段时间我就觉得，这样如同小作坊般的工厂一开始就没有做好管理的方案。很多该管的事不去管，却在一点点蝇头小利上大作文章。说真的，从没见过甚至听说过有哪个公司的老板会时不时的守在门口等待看员工打卡。明明是一次性使用的手指套，却反反复复要员工使用，我不知道这样的节约是不是节约得过分了些。

另一方面，我感觉整个公司即使有些东西定制了明文制度，可作为老板本人都没有自觉去遵守。他认为自己是领导他就代表正确，他代表正确我们就必须听他的话惟命是从，公司管理可以说是随心所欲，公司管理得一塌糊涂，全凭他一个人说了算，狭隘的官僚心理在作怪，典型的小农经济思维方式。作为一个老板，就得在员工面前拿出自己的魄力、展示自己的魅力。可是，我在公司做了这几个月，居然只有这一次见过公司按时发出工资(当然，如果没有这次的“闹”，不知道会不会有这个仅一次)来，在库房做到现在，听见过老板说过N多次买点料的桌子，至今也不知道在哪儿……诸如此类的例子太多了，数不清了……

尽管我才离开学校不久，我亦知道，本来现在就是一个双向选择、互炒鱿鱼的时代，少了谁公司都照样运转。

堆积很久的想法之所以没有吐露，不是所谓的为了公司着想(我很清楚自己，我没那么伟大)，全是因为主管您个人。毕竟，打工时，谁不希望自己有个“好”一些的上司呢!不过，话说回来，毕竟在公司，您也只是打工者。公司为什么，不是您的呢!

如今，公司像个小作坊，大家做一天和尚撞一天钟，我也全然没有了工作的积极性。我想，再靠主管您个人的人格魅力，也还是不能使我定下心来做事。如此，主管，我只能再次向您申请辞职了。(余下半个月时间，我会尽职做好工作，亦愿公司不会对我有任何的不满与担忧)

我辞职对公司不会有任何影响，高手有的是，祝愿公司兴旺发达!

此致

敬礼!

辞职人：xxx

20xx年xx月xx日

对领导不满的辞职报告6

尊敬的领导：

您好！我很遗憾自己在这个时候向公司提出辞职。自从大学毕业后来到公司已经两年了，时间过的真快啊。我还记的我毕业时怯怯的来到公司应聘，那时的我对前途一点把握都没有，工作也很长时间没有着落，可谓是人生中的低潮期吧。不过就在这时候是公司慧眼识珠，录用了我，当时的我真的是十分的开心，我想我终于可以工作了。到现在我都很感激公司当时对我的恩情。

来巨石近两年了，正是在这里我开始踏上了社会，完成了从一个学生到社会人的转变。有过欢笑，有过收获，也有过苦恼和彷徨。公司的气氛就和一个大家庭一样，相处的融洽和睦。在公司的过去两年里，利用公司给予的良好学习时间与机会，增加了一些知识和实践经验。我对于公司两年多的照顾表示真心的感谢！

然而工作上的毫无成就感总让自己彷徨。在过去的一段时间里的表现不能让自己满意。记得某管理者曾说过，工作上如果两年没起色就该往自己身上找原因了。或许这真是对的，由此我开始了思索，认真的思考。尽管我一思考，上帝便会发笑，但这笑带着一丝苦涩，思考的结果连自己都感到惊讶——年少气盛，不愿意选择安逸，却无法有足够的动力继续向前进。或许只有重新再跑到社会上去遭遇挫折，在不断打拼中去重新寻找属于自己的定位，才是我人生的下一步选择。

能为公司效力的日子不多了，我一定会把好最后一班岗。离开公司，离开这些曾经同甘共苦的同事，很舍不得，舍不得领导们的谆谆教诲，舍不得同事之间的那片真诚和友善。我不是对公司有意见才离开公司的，我只是对我自己不满意，在公司待了两年多而毫无建树，虽然同事和领导并不没有怪我，也没说什么。可是我自己实在是感到很沮丧，也许我真的是不适合公司的工作，我想我该离开公司了。也许我换个环境会找到人生中的另一个方向和前途呢，这对我和公司都是满意的结果。

我想我离开公司不会给公司带来任何的不良影响，我的能力不足以在公司有任何的影响，我的工作岗位随便找一个人就可以顶替，所以我想我不会给公司带来什么负面影响，但是我还是感到很愧疚。

也愿公司在今后的工作中发挥优势，扬长避短，祝愿公司兴旺发达。

此致

敬礼

人力资源部：xx 20xx年05月28日

对领导不满的辞职报告7

尊敬的领导：

您好!

曲指算来，我到公司已有8个月了，在这段时间里，虽然我的工作算不上尽善尽美，但在您的信任与支持、同事们的帮扶、自我严格要求下，工作得以顺利开展。凭心而论，既然加入了这个团队，我就打算好好干下去的，可经过慎重考虑，最后还是决定离开。在私企干了这么久，我非常了解老板之辛苦，老板也很难，所以我对利益上的要求很少说。但还有一些让我做出辞职决定的其他原因：

1、我比较喜欢自由的工作，没有束缚，喜欢有施展自己能力的空间，公司不适合我。(客户太至上)很多时候我们是可以向客户说不的，提出我们自己的想法和客户友善的沟通是很有必要的，客户怎么说我们就怎么做，很多时候一个稿子改上几十次，即使我们知道这样改并不好!但我们还是按客户的意思不断修改，在这里我真的没有感觉到广告人身上的叛逆气质，我不想这样工作下去。

2、有些琐碎之事，个人觉的管的太细了一些，作为最高领导的您要做的是一些比较重大、决定公司发展的事情，而不是整天盯着下边的员工，这会让您的员工感觉非常不舒服。例如，今天谁又出去了，怎么又迟到早退啦，这个位置应该给谁坐。小事虽小，可真的是会影响到你在我们心目中领导的形象。

3、国家劳动法明确规定，加班需付加班工资。可能有些4a广告公司确实没有加班补贴但他们在其他方面远远已经贴补了加班的费用。但我们公司的规定是，加班是没有加班工资的，但迟到却是要扣钱。罚的比奖的多，是否缺乏公正呢?也许您认为，只要工作有效率，员工完全可以在上班时间完成工作，但在我们公司，加班是无法避免的。所以，我认为，不能光看工作时间，能不能完成工作要让人有自觉性，何必非要拿上下班打卡来衡量呢?

4、三险一金，是国家规定需要为每个员工办理的。最初，我以为公司会把保险的事情尽快跟我们办好，但这件事情却一拖再拖，不了了之，我来了八个月都还没有给我答复，这样失言我也感到很失望，怎么能够留住人心呢?这种小把戏完全是个人行为，而不是公司行为。

5、八个月来，我就像个电脑操作员，基本没有做什么有创意的作品，做了很多没有意义和受累不讨好的工作。浪费了不少时间，却没有完成工作的满足感和成就感。我所做的工作与我来公司预期想象的完全不一样。我想你至今也不知道我擅长的是什么，什么样的工作才能最大发挥我的能力?什么样的工作让我停滞不前?

就说到这里吧！(我想我说的这些话是没有其他员工会跟您说的)我之所以在公司做了不足一年便提出辞职，是我觉的雇佣双方不适合，在公司我拿工资应该不算低，但我觉的自己也没有背负起应尽的责任，这也让我会觉的内疚，我希望我是能为公司带来财富和进步的，但我却没有做到，这样持续下去只是浪费时间，现在是一个双向选择的时代，我相信你会找到比我更适合这份工作的人。

祝愿公司兴旺发达!感谢李总、李经理。感谢每位同事!

我将于3月15日正式离职在接下来的时间里我会认真对待每一项工作，将手中的事情交接妥当。我对公司确实是诚心诚意，希望您对您的员工也诚心诚意。

此致

敬礼!

辞职人：xxx

篇8：因对领导不满的辞职报告

您好。首先，我很抱歉。在您“哄”了上几天班后，我依旧向您提出辞职。但是，请您理解做为一个打工者的悲哀。我以为，做事就得为一个英明果断、具有人格魅力的老板做。

我到现在还没有毕业，自去年六月份高考后，就开始步入工作的领域。因此，我对工作中所遇到的不满很少说出来，只想把工作做好。所以，当初来时你告诉我待遇会比较低时我依然留了下来。在我来不久，主管您就将库房的管理交给我来做，而且很耐心的教我应该怎样去做，这使我很感激你的信任。因此，后来一段时间里，尽管我也极不满公司很多做法，我却没有一起闹。

工作一段时间我就觉得，这样如同小作坊般的工厂一开始就没有做好管理的方案。很多该管的事不去管，却在一点点蝇头小利上大作文章。说真的，从没 见过甚至听说过有哪个公司的老板会时不时的守在门口等待看员工打卡。明明是一次性使用的手指套，却反反复复要员工使用，我不知道这样的节约是不是节约得过分了些。

另一方面，我感觉整个公司即使有些东西定制了明文制度，可作为老板本人都没有自觉去遵守。他认为自己是领导他就代表正确，他代表正确我们就必须听他的话惟命是从，公司管理可以说是随心所欲，公司管理得一塌糊涂，全凭他一个人说了算，狭隘的官僚心理在作怪，典型的小农经济思维方式。作为一个老板，就得在员工面前拿出自己的魄力、展示自己的魅力。可是，我在公司做了这几个月，居然只有这一次见过公司按时发出工资(当然，如果没有这次的“闹”，不知道会不会有这个仅一次)来，在库房做到现在，听见过老板说过N多次买点料的桌子，至今也不知道在哪儿……诸如此类的例子太多了，数不清了……