初二回娘家

2024-05-24

初二回娘家(精选5篇)

篇1:初二回娘家

大年初二回娘家、接闺女,请女婿这是我们中华民族的一个古老传统习俗。每年的正月初二,大多数出嫁的女儿会带着孩子回娘家探亲,而身为半子的女婿也要到丈人家拜年。

因此,正月初二的这天,大街小巷车里坐的、路上走的都是带着大包小包礼物浩浩荡荡回娘家的人流,男女老少,大人小孩一路上是连说带笑、喜气洋洋。

无论是头发花白的老女婿,还是刚结婚的新女婿,或是刚对上象的毛脚女婿,再懒的男人也不能窝在家里,统统都要出动。人人着新衣,带礼物,携妻儿,赶赴丈人家,上门拜年问安。

当然丈人丈母娘也是早就做好了准备,欢天喜地迎接姑爷姑娘外孙外孙女的到来,丰盛的酒席,热闹的气氛,使得这一天更像是节日。

大年初一起五更,大年初二日头红。正月初一为四时之始,人们以早为贵,早有所成,一切占先。人们早起后,早鸣鞭炮,早开福门,早迎财神,早早出门叩节拜年。而正月初二,人们就不再讲究早字了,不管路途远近,女儿女婿只要吃中饭前赶到娘家就行,并携带一定的礼物和红包。

当然,送礼品要量力而行,并不是贵重的就是好,主要的是表达心意和合家团圆的那份喜悦。女儿回娘家带礼物一定要好事成双带双数,忌讳单数,一般是四份,娘家也不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分做回话手柄。

女儿回到娘家先要向长辈拜年,再分送红包给他们。如果娘家有幼小的弟妹或兄弟、姐妹的子女,也要赠送红包贺年。做外公、外婆的,当舅舅、舅妈的,还有姑妈、姑爹等长辈也会分赠红包给带来的外孙、外孙女。

正月初二回娘家,丈人丈母娘设宴款待,丈人同女婿以及自己的儿子一桌,丈母娘同女儿、儿媳围成一桌,而众多表兄弟姐妹也围成一至几桌,大家一起吃团圆饭。这给许久未见的兄弟姐妹们提供了一个聚会的机会,大家在一起话话家常叙叙旧。

而做外婆的还会领着外孙、外孙女把女儿带来的东西分送一些给左邻右居,逢到邻居就显耀地说:这是我家闺女的儿子,这是我家闺女的女儿&&

然后非常自豪地接受邻居们的恭贺。

您看这小官人多机灵,您看这小宝贝多漂亮&&做外婆的听了之后会乐得眉开眼笑。

分赠邻居的东西虽然不会太多,只是几块饼干或者一些糖果而已!但礼轻情意重,反映的情意甚浓,表达了姑娘对邻里乡亲的切切思念。这种借着女儿回娘家的机会进行的睦邻活动,却是很好的人情礼仪。

正月初二的拜年跟正月初一有所不同,正月初一送礼仅仅是以情代物,而正月初二的看望则是以物示情。

正月初二的这一天,不管那个地方的道路交通都是最拥挤、最繁忙的。有的开着私家车,而马路上开的公交车、出租车几乎也成为了女婿们的专用车。

在丈人丈母娘家里,女婿是最受欢迎、最受宠爱的尊贵客人,丈人丈母娘捧着女婿,姑娘们让着自己的丈夫。丈人丈母娘看见了日夜盼望的姑娘,迎来了女婿、外孙、外孙女,会疼爱有加拿出好酒好烟好菜,满屋团团转,忙里忙外,吆喝不断,欢声笑语不停,哪怕累得转天爬不起床,心里也是美滋滋、乐悠悠的。

而一年三百六十五天当中,老婆即使天天当家作主凌驾于丈夫之上,但在正月初二肯定敬重丈夫,让老公做一回大丈夫。当然,做女婿的在这一天表现特好,上牌桌叉麻将打牌当仁不让,下厨房掌大勺煎炒烹炸显身手。如果女婿精通厨艺的话,那丈人丈母娘会乐呵呵地高兴得合不拢嘴。

正月初二这一天简直可以称作女婿节。

为什么出嫁的女儿要大年初二回娘家,这是有个迷信说法的。

据传每户人家死去的老祖宗,其灵魂年底都要从天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有外人,就不愿意进家了。

因为,老辈手里有男尊女卑的讲究,妇女地位很低,出嫁从夫,我们百官人有嫁出的囡泼出的水之说,意思就是出嫁的女人更多的时间是要伺候公婆和丈夫,不得无故回娘家,已婚女人被认为是外人;所以不能在自己娘家过除夕、初一。

老祖宗享用子孙供奉后,在初一晚上就回到天上去了,这样嫁出的女儿就可以回娘家了。这个规矩在旧社会特别是农村很讲究的,违反了就是大不敬。

新社会人们虽然不相信鬼神,但仍是比较严格地遵守着这一规矩。如果由于某种特别的原因,已婚女儿在家里过年,那可能父母、家人都会十分的不高兴。

这是一种沿袭已久,而且可能还会延续下去的民俗文化现象。

我在网上还看到一个大年初二回娘家习俗的传说故事,引用如下:

相传,朱元璋坐天下后,安庆公主下嫁都尉欧阳伦。这年除夕之夜,已出嫁的姐妹们都回婆家过年去了,唯有新出嫁的安庆公主嫌婆家寒酸,仗着自己是马皇后最小的亲生女儿,硬是不回婆家,非要在宫中与父皇母后一道过大年。

历来对子女管教极其严格的马皇后劝说安庆公主:你已为人妻,要敬公婆,体贴丈夫。他们多么想与刚过门的新媳妇热热闹闹地过个团圆年呢!

母后见女儿不吭声,又开导她:你仗着是皇帝的女儿不回婆家,他们虽然说不出什么来,但他们心里会高兴吗?若要公道,打个颠倒。将来你当婆婆后,你的儿媳是公主,过大年她不与你们团圆,你会高兴吗?

好说歹说,安庆公主总算回婆家了。

大年初一早上,朱元璋乐得像个孩子似地正在宫院里放鞭炮,忽见安庆公主与驸马都尉欧阳伦来给他们拜年了。朱元璋想:昨天夜里才把你们打发走,今儿一早你们倒又来了。于是问公主:你给公婆拜过年了吗?

安庆公主嘻嘻一笑,头摇得像拨浪鼓。

朱元璋大怒:我皇帝是人,普通百姓也是人!怎么大过年的不先给你公婆磕头,而大老远地进宫先拜我们呢?去!去!先去给你公婆拜年,老老实实地在家待一天伺奉他们,明天再来给我们拜年吧!

朱元璋说着回书房写了一副对联递给女儿,让他们回去琢磨,接着便将他们撵了回去。

安庆公主回去打开一看对联是:

上联:羊跪乳

下联:媳敬婆

横批:天经地义

打那时起,大年初二回娘家的习俗延续至今。

篇2:初二回娘家

河南一带,除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外,还忌祭灶,正月初一回娘家。因为女不祭灶,所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始,嫁出去的闺女泼出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始,阖家团圆,自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日,恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请(闺女),二月二送,一辈子不生病”的俗语。

浙江等地,旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云:“娘屋住个冬,夫家去个公。”江苏也有此俗。不过,理由不同,谓如冬至在娘家过,则娘家家道将因之而衰落。

陕北一带有六月六回娘家的习俗,传说是为了联络姻亲间的感情,届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗,不过,是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云:“收了麦,打罢场,谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看,不死公公就死婆母娘。”

回门时日的禁忌,是要让新妇遵守往来之序,不该回门时一定不能回门,否则会有凶事发生;该回门时,一定要回门,否则,也会有凶事发生。一般结婚三日时,新郎新娘要回门看望二老,但是当晚必须在日落前返回夫家,因为新婚不能空新房。河南林县一带,新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走,所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈,两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热,有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物,都是成双成对的,忌单数。娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。有些新妇,受迷信思想影响,直到一百二十天(四个月)后才能归宁,还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的,这样的女子,不可在家中上轿,出嫁时由男家接女出门,女穿破衣,扮作讨饭模样,在庙宇中换装上轿,谓之“借嫁”,女家父母亲属必须避匿,一切由夫家照应。婚后一百二十天,才可归宁。否则,娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的,都要在四个月后,甚至三年后才能回家。

一般新婚满一个月之后,姻亲间便可自由往来。回门时,新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云:“八对八,两头发”,“九对九,两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天,初九日归宁的就可在娘家住九天。这样,最多的时日是住个对月。如果是按这样住的,对男、女两家都是吉利的,否则便不好。不过,也有忌住八天之说,所谓:“住七不住八,住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约,也有经济的压力和生产的需求,是多种因素促成了这一习俗的约定。

如果新郎和新娘一起回娘家,那么,他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的,据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为,男女间的事,女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说,娘家、婆家不归一个血统,怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?假如真的是在娘家怀了孕的,岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的,这是这一风俗下的思想观念。但是,同是在汉族,也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时,这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内,例如在河南林县这两种风俗就同时存在。

篇3:初二回娘家的来由

朱元璋坐天下后,安庆公主下嫁都尉欧阳伦。这年除夕夜,已出嫁的姐妹们都回婆家过年去了,唯有新出嫁的安庆公主嫌婆家寒酸,仗着自己是马皇后最小的闺女,爹爱娘宠硬是不回婆家,非要在宫中与父皇母后一道欢欢喜喜过大年。历来对子女管教极其严格的马皇后劝说安庆公主:“你已为人妻,要敬公婆,体贴丈夫。他们多么想与刚过门的新媳妇热热闹闹地过个团圆年啊!”母后见女儿不吭声,又开导她:“你仗着是皇帝的女儿不回婆家,他们虽然说不出什么来,但心里会高兴吗?若要公道,打个颠倒。将来你当婆婆后,你的儿媳是公主,过大年她不与你们团圆,你会高兴吗?”好说歹说,安庆公主总算回婆家了。

大年初一早上,朱元璋乐得像个孩子似的正在宫院里放炮仗,忽见安庆公主与驸马都尉欧阳伦来给他们拜年了。朱元璋想:昨天夜里才把你打发走,今儿一早你们倒又来了,便问公主:“你给公婆拜过年了吗?”安庆公主嘻嘻一笑,头摇得像拨浪鼓。

朱元璋大怒:“我当皇帝是人,普通百姓也是人!怎么大年下的不先给你公婆磕头,进宫先拜我们呢?去去!先去给你公婆拜年,老老实实地在家待一天伺奉他们,明天再来给我们拜年吧!”朱元璋说着回书房写了一副对联递给女儿,让他们回去琢磨,接着便将他们撵了出去。

安庆公主回去打开一看,对联是:

羊跪乳;

媳敬婆。

横批:天经地义

篇4:大年初二能回娘家吗

满族人的习俗吧。

另一种说法就是:正月初

二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是礼轻情意重,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。

再送上老北京的春节习俗:

三十至初一凌晨是“诸神下界”的时刻,午夜十二点后各家都要摆供、插香、接神。接神后即算是大年初一。

作为岁之首、月之首、日之首的新正元旦,无疑是一个吉祥之日。从大年初一开始,老北京人就开始走亲访友拜大年,逛庙会。

正月初一正逢鸡日,必定吉祥如意,金鸡报晓,年景必好。

正月初二为犬日,按老北京人的风俗习惯,初二早晨商家住户都要祭财

神。

正月初三为羊日,称小年期,寓意着三羊开泰之意。

正月初四为猪日,肥猪拱门,人畜两旺。

正月初五为牛日,又称“破五”,主要习俗是“送穷”,吃饺子(又称捏小人嘴)。相传这一天灶王爷要查户口,各家各户忌出门,商家店铺要祭

财神,准备开张。正月初六为马日,这是商家开张的好日子。

正月初七为人日,人日的主要节俗活动是作“人胜”,剪彩为人,或镂金薄为人,以贴屏风,亦戴之头上。

正月初八为谷日,也称祭星日,传说这天是诸星下界的日子,所以有祭

星之俗,祈岁之俗。

初九为天日,是天帝(玉帝)的生日。道观要设道场。

初十为地日,是石头的生日。又称“实日子”,有十(石)不动之俗,凡

是石头做的用具一律不能动。

正月初十之后大年的节俗活动基本结束,只等元宵节的到来。

元宵节又称灯节。其中正月十三为上(试)灯日,因为这天是关公的升天日。十五为正灯日(上元节)。老北京人在正月十五这一天要吃元宵,逛花灯,看香会。

正月十六妇女们走桥、摸钉(庙门上的钉)。为的腰腿不疼,早日生子。随着正月十八落灯日的到来,北京人可谓痛痛快快地过完了大年。

老北京人过大年,过得辛苦,过得红火,过得快乐,过得吉祥。整个过大年的场景就是一幅传统民俗文化的精美画卷。不要说自己能亲身过年,就是想想,听听那场景也会令人陶醉。在这沉甸甸的年里,藏着对神明、祖先以及万物的感激,更藏着抹不去的亲情,这亲情变成了合家

团坐共用的团年饭。

篇5:回娘家作文

我一点都不喜欢“回娘家”,至少在我读五年级之前是这么想的。

娘家是我母亲的老家。一想起母亲的老家,我第一时间想到的一个词是“very far”。老家老家,老人家的家有什么好去的呢?

母亲第一次带我去母亲的娘家时,我表弟都没出生,我那时也是小得很。当时路上两个小时就坐不住,总想出去透透气,无聊极了。母亲看都不看,塞个了CD片,放出来的音质都显示着远久的年代。过去听,回来听,听多了,都可以自己把空缺的歌词给补上(虽然不得牛头不对马嘴)。

等我上了小学,字也认识几个,车上就库存了几本小人书,车子一发动就兴致勃勃地坐在后排看。结果一上车上看书就头晕,不一会儿就睡着了。出发时拿着书,到了目的地,连书都不在手里了,车里的书一年下来也只看了一本。不过睡着总比没事干好。

我不喜欢”回娘家”还有一个原因是我娘的娘和我娘的爹。每次我外祖母一见到我就像看到了马云的钱包似的(或许里面有不少钱),以迅雷不及掩耳之势,把我从地上捡起来,叽里呱啦地跟我妈说着,他们说的啥,我才不在意呢。我在外祖母怀里像一只卷心菜的蠕虫似的,不为别的,就为躲避她那比“金色飞贼”还快的唾沫星子。一来到这儿,我就讨厌上来这个手臂强有力,唾沫横飞的老太婆。

其实外祖父也没有好到哪去。当我第二次来,想小心翼翼地从外祖母的视线范围内躲开的时候,一个穿着白色背心,绿色短裤,满腿脚毛的,辛弃疾的“白发谁家翁媪”的.“翁”从后门来了。一时间我还真是不知进退。外祖父一只手就把我给拎了起来,就像动画片里的毛利小五郎拎起柯南一样轻松。往我的脸上狠狠的亲了几口,不说胡子扎的刺痛,就是他的口臭也把我弄得够呛。

如果你的外祖父母没有对你亲亲抱抱嘛嘛咧咧的话,你“回娘家”的体验是不完整的。这是小小年纪的我第一时间悟出的人生真理。

当然给我留下心理“阴影”的不止他们,还有我的表哥,表哥比我大一岁。比我高一个人头。这就让他欺负我变得很容易了,随便拿起一个我的宝贝儿,就可以让我哭上一阵。后来我发现他怕他爹,只是因为舅舅是一个身高一米九,身穿白大褂,嘴里还时不时讲着肺炎、肝炎、脑膜炎之类的话,见着就挺吓人的。但舅舅可是在大医院里上班,抓住他这个把柄也没用。这一欺负就是五年。如果说外祖父母给我留下的“阴影”是平方的,那他给我留下的阴影就是立方的。随着我漫画技术的日益娴熟,我的画技竟然能把哥哥管得服服帖帖的(他的手抄报有画画部分)。不知是否管用,反正是骡子是马,拿出来溜溜,还别说,真的管用!那时真的是有一种高中三年复读一年,最后逆袭的美妙心情。

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