《巾帼枭雄之义海豪情》观后感（共3篇）
篇1：《巾帼枭雄之义海豪情》观后感
这部片子的背景时间设在二三十年代民国时期，光从题目都可以看出，这讲述了一个以鸦片、赌场、夜店为生大毒枭家族，也融入了抗日的民族大义，从毒枭的角度去看，又以枭雄——一开始鸦片销售的丰厚利润而转向巾帼——战争时的义海豪情，给战争添加了几分悲壮，更加的险象环生。
片中三十年代的广州，鸦片生意利润丰厚，当时政府设立禁烟局，其实是黑帮在公开的贩卖私烟，女主角郑九妹是治禁烟局的黑帮老大的女儿，处事心狠手辣而且还不择手段，其实却痛恨鸦片，一心想毁掉家业。男主角是刑侦队长刘醒，表面上非常的暴躁，其实却是小心谨慎，心细如发。两人命中注定就是相斥又相吸的天敌，多番发生冲突，彼此不退不让，却在不知不觉间建立了微妙的关系。至后来日本侵华，广州沦陷，二人面对艰苦岁月，反而互相帮忙，而且做出了很多大事。
最让我为之震撼的画面，是九姑娘点上火柴，扔向仓库中的鸦片，所有的鸦片瞬间陷入了火海，九姑娘松了一口气，和刘醒相视一笑，鸦片也就那样化为了灰烬，这个场面，让许多人感动，叫好，这一把火，烧掉了九姑娘童年是不堪回首的阴影，尽管还有很多麻烦会等着她。
我们看过义海豪情的人都会久久的把这个画面铭刻在心，这是这部电视剧中辉煌的时刻，如此的荡气回肠，把前面的爱恨情仇全部都解脱了，尽管还会有危险，但已经报仇雪恨。每当想起这部充满了悲壮色彩，豪情壮志的电视剧，常常会重现在我的心中。
篇2：《巾帼枭雄之义海豪情》观后感
该剧的女主角郑九妹象征着人格结构中的“超我”这一部分, 她在该剧中象征着理想的部分, 超我要求个体在成长的过程中遵循道德规范, 从而形成正确的社会及文化环境的价值观念, 其特点则表现为监督、批判及管制自己的行为, 郑九妹六岁的时候被毒贩拐卖, 在这里她认识了和她同命相连的姐姐, 姐姐对她照顾有加。后来郑九妹发现姐姐染上了毒瘾, 因为吸食鸦片过多, 导致重病去世;姐姐的去世, 使郑九妹对鸦片深恶痛绝。在她回到父亲身边后, 她表面上努力帮父亲打理生意, 实际是为了赢得父亲的信任, 以掌控权利烧光所有鸦片, 她的这些行为都表现了“道德化了的自我”, 即“超我”。超我的特点是做到最好, 所以它与本我是一样的, 是非现实的, 也是无意识的, 它的表现包括两个方面:一方面就是通常所讲的良心;另一方面就是自我理想的实现。郑九妹烧光父亲的鸦片就充分体现了“超我”的第一个方面。日本侵华期间, 日本人要与郑朗军做鸦片生意, 郑九妹深知如果父亲和姑姑重新做鸦片生意, 只会让更多的中国人受到鸦片的危害, 为了让更少的中国人受苦, 得到更多的派遣证送孤儿出去, 她便牺牲自己, 不惜背负卖国贼、大毒枭的罪名和日本人重新做起了鸦片生意, 为了博得日本人的信任, 没有丝毫犹豫地吸上了自己深恶痛绝的鸦片, 这些所作所为是“超我”的第二个方面的充分体现。
(二) “自我”到“超我”的转变———刘醒
剧中的刘醒的人格结构经历了从“自我”到“超我”的一个过程。在郑九妹出现之前, 刘醒的人格特征都体现了“自我”的意识结构部分, “自我”处在本我和外部环境的影响之间, 它与本我不同, 是根据外部世界的需要来活动的。刘醒表面性格暴躁, 其实却是个重情重义的人。剧中妹妹刘晴患有心漏病, 高额的医疗费用, 让他在警局虽然备受科长梁非凡的欺凌, 却一直忍气吞声, 为的就是每个月那微薄的收入。这些都是“自我”人格特征的体现。刘醒与九妹从认识到熟识的过程, 也是刘醒从“自我”到“超我”的过程, 手下唐吉不慎丢掉了刘醒买白鸽标的钱, 制造假标蒙骗刘醒, 导致刘醒赔掉自己的所有存款。但是当唐吉因被怀疑杀死郑九妹弟弟而招来杀身之祸时, 刘醒不计前嫌冒死相救。当很多枪对准刘醒时, 他挺身而出的行为是无意识的, 是内心的“道德原则”在指导着他的行为, 这就是“超我”的体现。郑九妹把要烧光父亲所有鸦片的计划告诉刘醒时, 刘醒深知烧光鸦片的严重后果, 但是受到九妹“超我”人格的影响, 还是同九妹一起烧光了鸦片;日本侵华时, 刘醒坦言九妹不应处处为别人设想, 郑九妹则认为与日军合作做鸦片生意可以得到他们的尊重, 而这份尊重便可以帮助她救更多的人, 刘醒虽然表面不同意, 但是社会道德观点早已经无意识的存在于刘醒的脑海中, 并指挥着他的行为。刘醒在为救郑九妹中了枪, 当被抢救过来后听到刘晴因为自己中弹而心漏病复发时, “自我”的人格结构又压制了“超我”, 他觉得他“发疯”了, 郑九妹要去当英雄, 为什么自己要挺身而出, 导致中枪, 妹妹犯病, 刘醒的这一系列的想法都是有意识的, 遵循的是“现实原则”。刘醒得知日本人发现了郑九妹帮游击队运送电报机, 便急忙打电话给郑九妹通风报信, 自己却不幸被日本人当做游击队要被带至万人坑枪决, 幸运的是被游击队员救走, 做了一名真正的游击队队长, 这些都是从“自我”上升到“超我”的体现。
(三) “本我”的典型———梁非凡
剧中的梁非凡是典型的反面人物, 他直接体现了弗洛伊德人格结构中的“本我”。“本我”是无意识的, 遵循快乐原则, 不被个体所察觉的。身为广州警察局的科长, 他自私自利, 利用职位不断打压刘醒等警员。日本侵华时, 梁非凡为了满足自己的欲望, 做了汉奸, 帮着日本人打压中国人。这些表现都是“本我”的充分体现, 快乐性质的感觉并不具有任何内在推动性的特点, 而“痛苦”的感觉则在很高程度上具有这种性质, 后者促进变化, 促进释放。当梁非凡去恳求日本人放了被带去万人坑枪决的老婆, 被日本人拒绝时, 这时他才意识到自己做错了, 他去警局像唐吉和其他同事道歉, 而大家却不再相信他, 伤心欲绝的他去找日本人报仇, 却死在了日本人的枪下。这就是弗洛伊德说的为什么我们把“痛苦”解释为提高能量贯注, 把快乐结束为降低能量贯注的原因[2]。梁非凡的做法是按照“本我”的快乐原则行事, 它不理会社会道德、外在的行为规范, 也正是因为他只注重自己的快乐感受, 才导致了最后家破人亡的结果。
(四) 从“本我”到“超我”的蜕变———唐吉
唐吉是广州警察局一名普通警员, 剧中他的人物形象是从一个胆小怕事的“窝囊废”蜕变成了一个有责任心的警察。换言之, 也就是从“本我”到“自我”再到“超我”的过程的呈现。剧情一开始, 唐吉奶奶用买一头牛的钱为唐吉在广州警察局谋得了一个做小警察的职位, 唐吉心地善良, 但软弱怕事, 无远大理想。作为警察, 不敢开枪, 在执行任务的时候经常拖后腿, 做警察的他却只想安稳过活。唐吉丢掉刘醒买白鸽标的钱, 便制造假标蒙骗刘醒;被冤枉杀了郑少杰, 选择逃避, 这些都是“本我”的体现。自我是本我的一部分, 自我有一种把外界的影响转嫁给本我的倾向, 并努力用现实原则代替在本我中占主导地位的快乐原则[3]。当刘醒不顾自己生命的举动深深的触动了他, 他告诉自己, 以后的路不能再这样下去。显而易见, 在这个过程中, 刘醒所表现出的“超我”的人格特征, 影响并压制了唐吉自身“本我”的人格特征。当刘醒被戴绿帽子时, 唐吉提着枪去找梁不凡;当刘醒被暗算时, 唐吉自己代替刘醒与日本人比试枪法;在刘醒的影响下, 唐吉感觉到作为一个警察, 不应该只为自己活着, 也应该为街坊, 为这个社会做些什么, 当刘醒被拉到万人坑“枪决”之后, 唐吉担起了刘醒的角色, 带领警局的同事们反抗日本人, 保护猪笼里乡亲们的安全。这些都是他人格特征蜕变为“超我”的体现。
二、民族精神与集体无意识
强大的民族气节自古以来一直是支撑中华儿女自强不息保家卫国的中坚力量。这种力量在抗日战争中更是体现的淋漓尽致, 中华儿女为了国家的独立和民族的尊严, 与日本侵略者进行了不屈不挠的斗争, 表现出了视死如归的崇高民族气节。《巾帼枭雄之义海豪情》讲述了日本侵华、广州沦陷时期人们积极抗日的故事。虽然身处在这个鸦片害人不浅, 动荡多变的时代, 却激发了人们的爱国情结, 人们在苦难中互助互爱、挣扎求存, 表现出一种豪情、义气, 展露出人性真实、光辉的一面。爱国主义是民族精神的核心体现, 同时以“爱国主义”为核心的民族精神是集体无意识所具有的社会遗传性的体现, 同时也是民族集体无意识的不断积淀[4]。
荣格将无意识分为个体无意识和集体无意识, 其中本能和原型共同构成了“集体无意识”。荣格把它称之为“集体的”是因为与个人的无疑不同, 它不是由个人的、即或多或少具有独特性的心里内容所构成, 而是由普遍的、反复发生的心里内容所构成的。
剧中的猪笼里是一栋普通旧式复合民宅, 这里住着一个和善通达的房东杨太太和一群热心善良的兄弟姐妹。但就是这些再平凡不过的老百姓, 在面对日本侵略的时候, 他们的所作所为却充分地体现出了作为一个中国人所具有的爱国主义精神。在日常生活中我们经常使用“本能”这个词, 我们常说“本能的行为”并用它来指这样一种行为方式:在这种行为方式中, 并不存在明确意识到的动机和目的, 推动它们的仅仅是模模糊糊的内在需要。剧中将当时社会最底层的母亲杨太太的形象刻画得入木三分, 善良的她收留一帮穷鬼, 由于生活所迫, 她把金钱看的很重, 虽然外表说话尖酸刻薄, 其实她心地善良, 视猪笼里的街坊犹如家人。对杨太太来说, 儿子杨阳就是他的一切。英国作家托马斯·雷德说:“所谓本能, 指的是表现为每种行为的自然冲动, 它并没有看得见的目的, 也并非蓄意所为, 它对我们所做的事情没有任何概念”[5]。杨太太为维护自己的儿子, 会阻止儿子喜欢有心漏病的姑娘, 希望儿子可以放弃警察的职业, 找一个安全的工作, 和她一起平平安安的过完一生, 这些都是作为一个母亲本能的体现。本能行为的一个特征就是意识不到隐藏在行为后面的心理动机, 它是严格意义上的自觉过程, 其主要特征就是意识到动机的连续性。由于这一缘故, 本能被感觉为一种内在的需要[6]。当儿子遇到危险时, 她会奋不顾身的去保护, 这是对本能的激发。广州沦陷后, 广州的每一个角落都弥漫着战争的味道, 猪笼里的街坊们也不例外, 他们都处在社会的最底层, 当面对生死存亡的考验时, 他们为了五张通行证而争得面红耳赤, 却表现出了人性最本质的一面。
弗洛伊德认为, 自我承担的重大任务之一, 是对付那些使人感到烦恼和焦虑的威胁。对此, 他既可以采用实际行动去控制和消除危险, 又可以用逃避现实和歪曲现实的办法去消除危险。后面这种用于减轻焦虑的办法一般被成为人的“自卫机制”[7]。当他们得知有出入证可以离开广州时, 都希望自己拿到这张出入证离开, 这就是“自卫机制”的体现。而当只剩一张出入证时, 每个人又彼此推让, 谁都不愿据为己有, 到最后得知一张出入证都没有的时候, 大家如释重负, 决定一起留在猪笼里对抗日本人。
中华民族有着深厚的民族向心力和凝聚力, 抗日战争时期, 民族凝聚力又得到进一步增强。中华儿女清醒地认识到中华民族到了最危险的时候, 整个民族都应该投入到抗日救亡的洪流中。在这样的大环境下, 视儿如命的杨太太没有让儿子放弃警察的工作, 在那个战争的年代, 面对日本人的杀戮, 他们之间没有了原来的斤斤计较, 他们的心中都只有一个信念, 那就是取得抗战的胜利!是什么样的精神支配着他们呢?面对战争, 为什么他们会有一样的反应?这是民族集体无意识的不断积淀的结果。所谓“无意识”也就是弗洛伊德定性为未果欲望所归聚的地方, “无意识”并非现成的、等待接纳被压抑欲望的地方;无意识恰恰是通过压抑行为产生的[8]。所谓集体无意识, 就是一种代代相传的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的沉淀物。在剧中, 无论外面是多么纷繁复杂, 猪笼里却总是能屏蔽一切的勾心斗角。这里的人们是卑微的, 但他们的内心却是强大的。这就是为什么十级的台风让这里显得更加温暖, 满街的鸦片不能侵染它, 外界的兵荒马乱没有拖垮它, 政治斗争的血雨腥风没有摧毁它的原因。
就像我们每个人在个人潜意识里存储的个人记忆的档案一样, 人类集体作为一个种族, 同样在集体潜意识里存放着人类和前人类物种的经验, 这就是集体无意识强大凝聚力的体现。集体无意识是一种先在的模式, 并且它在一定的范围内是普同的, 因此它具有一种能够促进个人乃至社会发展的凝聚力量。正因为如此, 集体无意识是构成民族精神、爱国主义精神深层结构的主要内容, 因而一旦形成, 便很难改变[9]。集体无意识的作用在于帮助人们更真实地了解自己, 而集体无意识的激发使得人们内心深处的潜意识被显现出来, 往往爆发出人们无法想象的能量。剧中人物积极抗日的行为也体现出了人们意识中根深蒂固的爱国情结, 这种集体无意识驱使下的行为代代相传, 成为了人们的本能, 是集体无意识行为典型正面作用的体现。
参考文献
[1]阿雷恩.鲍尔德温.文化理论与大众文化导论[M].北京:高等教育出版社, 2007:111.
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[4]成秀梅, 余林解.解读社会主义核心价值观:基于民族集体无意识的视角[J].茂名学院学报, 2010 (2) :1-4.
[5]荣格.荣格文集:让我们重返精神的家园[M].北京:改革出版社, 1997:10.
[6]康德.康德著作集 (第八卷) [M].北京:中国人民大学出版社, 2010:156.
[7]弗洛伊德.性学与爱情心理学[M].江西:百花洲文艺出版社, 2009:49.
[8]艾伦.重组话语频道:电视与当代批评理论[M].北京:北京大学出版社, 2008:187.
篇3：《巾帼枭雄之喋血长天》
导演：李添胜
编审：叶广荫
主演：黎耀祥、胡杏儿、萧正楠、马赛、谢雪心、刘江、陈自瑶等
类型：民初奇情、抗战
集数：30
播出时间：2015年8月10日
播出频道：翡翠台、高清翡翠台
故事：在乱世中，胜利需要用另一种方法，这方法就是智取，间谍就是最有效的武器。日治时代，间谍潜伏于大街小巷，无孔不入，各有立场，各有目标。有人为国而战，有人为情而战，有人选择放低分歧携手合作对抗敌人，有人宁愿舍弃身份成为汉奸依附权贵。战争，成就人性光辉，亦摧毁仁义亲情。江尚红本是游击队队长，与张寄生在战火中成婚，面对日本侵略，二人成为间谍，混入广州。寄生当上粤剧名伶以收集情报，发现另有其他组织的间谍，流亡的清朝遗孤潜伏广州，更重遇舊情人周细鸡。细鸡已是另一组织的间谍，对情敌兼敌方间谍的尚红恨之入骨，但面对国难，终放下私怨，共同抗敌。不同背景立场的各路人马聚集广州，目标都是身系清朝黄金宝藏秘密的铃木一雄，尚红要掳走铃木之际，却发现自己与铃木拥有一模一样的相貌......《巾帼枭雄》系列前两部在博得满堂彩与赚人热泪的同时也让黎耀祥从二线配角一跃成为地位最高的一线小生，《谍血长天》中的角色更是为其量身订造，并且一人分饰两个性格、背景都南辕北辙的角色。无线新一代一姐胡杏儿更将首次挑战强势女性角色，饰演经历悲惨的女特务。
推荐理由：TVB金牌监制李添胜的剧集，总是离不开“情”与“义”二字。相信两位演技派一定能擦出新的火花，来让观众在电视前体会这一份独特的乱世情浓。