英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

2024-04-24

英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译(精选14篇)

篇1:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

1) 一个成功者所知道的,除了勤奋,便是谦逊。

2) 我没有什么特别才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

3) 我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

4) 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。

5) 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

6) 执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大,重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

7) 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

8) 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

9) 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

10) 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。

篇2:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

2) 应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

3) 玉不啄,不成器;人不学,不知道。

4) 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

5) 只有比别人更早更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

6) 勤奋可以发挥它作用;如果你智力平庸,如果你富于天资。勤奋可以弥补它缺乏。

7) 天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地一天工作十八小时。

8) 夏天就不会生长,春天不播种。秋天就不能收割,冬天就不能品尝。

9) 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

10) 早晨要撒你种,晚上也不要歇你手。

11) 金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。

12) 我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。

13) 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

14) 在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。

15) 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

16) 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

17) 学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

18) 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

19) 闲散如酸醋,会软化精神的钙质;勤奋像火炬,能燃起智慧的火焰。

20) 可得一夜安眠;勤劳一生,勤劳一日。可得幸福长眠。

21) 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。

22) 时间是个常数,但也是个变数。勤奋的人无穷多,懒惰的人无穷少。

23) 莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。

24) 勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。

25) 我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。

26) 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

27) 手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。

28) 聪明的资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其他条件。

29) 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。

篇3:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

1. 提升英语学习兴趣

初中学生对英语的学习态度已经开始分化, 有的学生对英语单词的识记和英语句型的背诵开始产生排斥情绪, 有的学生对英语毫无感情, 唯一的兴趣点便是英语教师课堂教学的一些技巧。面对这种状况, 教师不妨引进英语经典名著, 用英语经典故事激发学生学习英语的兴趣。英语经典故事是最真实的英语语言环境, 学生在阅读时可以沉浸在轻松愉快的氛围中, 与作者进行心灵对话, 进行情感互动。而且学生如果能够读懂故事情节, 也是对自己阅读能力的肯定, 从而产生自我效能感, 以更强的自信投入阅读中。阅读经典, 可以让学生感受真正意义上的英语语言环境, 有利于学生英语口语的学习和语法思维的形成。

2. 促进世界观的形成

初中学生正值青春叛逆期, 对教师和家长的说教总是持有怀疑态度, 而经典名著对学生将产生积极影响。名著中的正能量可以有效刺激学生, 为学生树立正面榜样。让学生接触经典名著的途径很多, 如直接阅读、观看电影、在英语角中讨论经典名著等, 都可以帮助学生对作品进行理解。

如教师安排学生阅读名著The Old Man and the Sea (《老人与海》) , 课外活动时间在“英语角”讨论老人的硬汉形象。很多学生感触很深, 对文中的“老人”充满崇拜之情。有的学生表达出:“I admire the old fisherman’s will in the novel much.”

充分运用经典名著的感染力, 可以帮助学生形成正确的世界观和价值观, 开阔学生视野, 丰富学生知识。尤其是在电影中, 学生对场景有更加直观的感知。影片中人物的对白是学生学习口语的最佳途径, 学生从原汁原味的英语对白中模仿出真实的语气语调, 有利于培养学生的语感。

3. 提高阅读写作能力

英语阅读写作能力的提高需要学生掌握更多的词汇, 阅读经典名著则可以不断增加积累语言知识。初中学生阅读经典名著在开始时可能会有一定的难度, 教师可以帮助学生筛选英汉双语版, 这样学生在英汉对照阅读时可以猜测出陌生单词的意思, 减少阅读障碍。经典名著有很多的场景描写, 对于喜欢了解故事情节的初中生来说显得枯燥一些, 这就需要教师给予正确的引导。阅读名著不要贪多贪快, 要对文中的描写进行揣摩赏析, 甚至要摘抄背诵。经典名著语言灵活, 句型多变, 蕴含着更加丰富的语法内容。学生经过一段时间的阅读可以积累丰富的语言点, 经过自身的加工整合, 在写作时可以随时迁移, 提高英语写作能力。

篇4:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

关键词:小学英语;儿童绘本;兴趣

在日常的英语教学中,传统的英语教材的确发挥着其科学的优势,然而也存在着一些不足之处。小学生的年龄和心智会让他们对于未知的事物通常会表现得尤为积极,他们对代新鲜的事物都有着无限的想象。而我们常用的教材近乎千篇一律,很难调动起学生的兴趣和积极性,课堂教学效果也不尽如人意。在这样的情况下,利用绘本故事在英语教学中提高学生学习英语的兴趣,促进学生学习尤为重要。

一、绘本的优势

绘本的优势就在于它能带给读者视觉上焕然一新的美感,有时候也会集中呈现某种简单的意义和结构。针对儿童英语绘本书来说,押韵或是反复句型的形式重复率高,促使他们通过大量的听和读感受英语的发音韵律和语言的整体结构。著名作家、儿童阅读推广人梅子涵说过“每个人性格的养成与记忆的颜色有关。学生多看这些颜色鲜艳的读物,从小就把鲜艳融到记忆里去,内心会更明亮,不容易心理黑暗和产生仇恨,走得更远。”通过英文绘本授课,并不只是单纯地教学生词句和课本阅读,而是要通过绘本中形象生动的画面,让学生领悟到知识的魅力,让绘本成为学生积极学习的动力,从而使学生在有限的课堂时间中尽情享阅读的美好与快乐,在轻松地氛围中心有所动、情有所感。

二、绘本的选材

优秀的英语绘本有很多,但不是所有绘本都适合直接使用,除了考虑该绘本的编写系统和目的,还要顾及学生的认知特点和认知水平。

1.阅读材料要足够容易,符合学生的理解认知

在实际教学中我们会发现,英文绘本的应用目的各不相同。有的是针对知识点“写”的训练;有的是提高学生“读”的训练;还有的是通过绘本中的故事,对学生进行情感渗透的。所选的英语绘本中80%~90%的单词是全部学生能自己用已有的词汇基础或phonics技巧拼读出来的,学生读起来舒服,没压力,这样才能激发学生的拼读热情。教师不能一味地依赖绘本,而应该在借鉴绘本的基础上为学生创造更多的想象空间,融汇学过的知识,并适时加入一些新词汇,丰富绘本内容,使之变得易学。

2.阅读材料要足够有趣,符合学生的学习兴趣

有趣的英语绘本本身就能够激发学生的阅读兴趣,而符合学生兴趣点的英语绘本更能持久地保持学生的阅读热情。

二、绘本的应用

1.给学生提供发挥的舞台

在实际的课堂教学中,教师应该尊重学生独特的体验方式,鼓励学生把对语篇的认知感勇敢地表达出来,允许学生进行大胆的尝试。我在教学时,通常会合理巧妙地应用绘本故事,在教材语篇学习的基础上,引导学生解读绘本,通过分组探究的方法,让学生充分发挥丰富的想象力,为每一个故事插上想象的翅膀,最后以分角色表演的形式给每一位学生提供发挥的舞台,从而提高学生的英语综合水平。

2.在绘本中渗透与整合情感教育

情感的互动体现在我们生活的各个角落,同样,在小学英语教学的各方面也都有情感的渗透,也都充满了浓郁的情感因素。情感教学已成为提高学生英语水平的重要途径和方法。那么何为英语情感教学呢?它是指以情感学教育理论和教育心理学理论为指导,在充分考虑英语认知因素的同时,针对学生的情感心理发生特征,着意突出语言特点的一种教学模式。这样的教学模式将教学要素融会贯通,借助情感教学的推动作用,激发学生积极向上的情感,使得传授知识与情感互动相辅相成,进而达到全方位的教学教育目标。

绘本不仅可以传授知识,也可以对学生的情感教育有着增进的作用。每一个故事都有这着积极向上的意义,这种健康的情绪会更好地让学生形成乐观的生活态度和进取的人生观,这样的态度和人生观会间接地为学生的发展打下良好的基础,从而启发和引导学生朝着正确的方向发展。所以,教师在教学时,要将绘本故事里所蕴含的正能量充分挖掘出来,并使之扩展深入,学生在教师的引导下与绘本进行心与心的交流,在字里行间尽情徜徉,这样的教学模式大大提高了英语教学水平,对全面发展素质教育有着不可或缺的推动作用。

小学英语绘本以其亮丽鲜明的图画和妙趣横生的语言文字,给学生编织出一个个五颜六色、多姿多彩的奇幻世界,它将学生的好奇心带动起来,让他们积极投身到英语阅读的趣味中,为单调的语言训练注入了旺盛的活力与生机,更为小学英语课堂开辟了更为广阔的学习空间。

参考文献:

[1]潘志琴.走进绘本走进阅读[J].中小学英语教学与研究,2011(5).

[2]代俊颖.小学英语教学方法之我见[J].教育教学论坛,2014(19).

[3]潘淑莉.巧手绘童心写话扬个性[J].读写算(教育教学研究),2010(9).

篇5:孔子论语孔子经典语录

语录指一个人说话记录,一般用于正式文体,通常为说明一段时间内某人所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣、发人深省,有一定传播力名人之言、网民言论、社会事件所产生新词条。下面是孔子论语孔子经典语录,请参考!

孔子经典语录

1、三十而立,四十而不惑。

2、未知生,焉知死?

3、君子耻其言而过其行。

4、敬鬼神而远之。

5、生死有命,富贵在天。

6、德不孤,必有邻。

7、己所不欲,勿施于人。

8、知其不可而为之。

9、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

10、学而不思则罔,思而不学则殆。

11、温、良、恭、俭,让。

12、不患寡而患不均,不息贫而患不安。

13、朋友切切思思,兄弟怡怡。

14、食不厌精,脍不厌细。

15、君子一言,驷马难追。

16、不能正其身,如何正人。

17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

18、道不同,不相为谋。

19、人无远虑,必有近忧。

20、不患人之不己知,患其不能也。

21、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

22、苛政猛于虎。

23、道听而途说,德之弃也。

24、大德必得其寿。

25、无为而治。

26、四海之内,皆兄弟也。

27、知之为知之,不知为不知,是知也。

28、温故而知新,可以为师矣。

29、君子求诸己,小人求诸人。

30、老者安之,朋友信之,少者怀之。

31、子以四教:文、行、忠、信。

32、饱食终日,无所用心,难矣哉。

33、因材施教。

34、不在其位,不谋其政。

35、过则勿惮改。

36、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。

37、有教无类。

38、用之则行,舍之则藏。

39、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

40、君君,臣臣,父父,子子。

41、刑罚不中,则民无所措手足。

42、既往不咎。

43、天下有道则见,无道则隐。

44、故而知新,可以为师矣。

45、君子于其言,无所苟而已矣。

46、当仁,不让于师。

47、大言不惭。

48、乘肥马,衣轻裘。

49、君子坦荡荡,小人长戚戚。

50、学而时习之,不亦说乎?

51、举一隅不以三反,则不复也。

52、学而不厌。诲人不倦。

53、与朋友交,言而有信。

54、君子周而不比,小人比而不周。

55、少成若天性,习惯如自然。

56、过犹不及。

57、巍巍乎!舜禹之有天下也而不与焉。

58、礼之用,和为贵。

59、不念旧恶。

60、四体不勤,五谷不分。

61、人能弘道,非道弘人。

62、知耻近乎勇。

63、既来之,则安之。

64、闻一以知十。

65、往者不可谏,来者犹可追。

66、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。

67、不贰过。

68、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?

69、有朋自远方来,不亦乐乎。

70、道不行,秉桴浮于海。

71、每事问。

72、君子周急不继富。

73、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

74、朝闻道,夕死可矣。

75、过而不改,是谓过矣。

76、不知言,无以知人。

77、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

78、以直报怨,以德报德。

79、父有争子,则身不陷于不义。

80、欲速则不达。

81、贫而无谄,膏而无骄。

82、父母在,不远游,游必有方。

83、巧言令色,鲜矣仁。

84、言必信,行必果。

85、惟上知与下愚不移。

86、子在齐阐《韶》,三月不知肉味。

87、辞达而已矣。

88、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

89、仕而优则学,学而优则仕。

90、不学礼,无以立。

91、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

92、不迁怒,不贰过。

93、不患人之不己知,患不知人也。

94、不能正己,焉能正人。

95、割鸡焉用牛刀。

96、食不语,寝不言。

97、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

98、夫子莞尔而笑。

99、子夏曰:“小人之过也必文。”

100、不义而富且贵,于我如浮云。

101、自古皆有死,民无信不立。

102、内省不疚,夫何忧何惧。

103、工欲善其事,必先利其器。

104、岁寒然后知松柏之后凋也。

105、人而无信,不知其可也。

106、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

107、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

108、君子和而不同,小人同而不和。

109、是可忍也,孰不可忍也。

110、夫人不言,言必有中。

111、为君难,为臣不易。

112、君子不以言举人,不以人废言。

113、民可使由之,不可使知之。

114、见利思义,见危授命。

115、君子以当仁不让。

116、无伐善,无施劳。

117、君子上达,小人下达。

118、爱之欲其生,恶之欲其死。

119、君子固穷,小人穷斯滥矣。

120、敏而好学,不耻下问。

121、君子疾没世而名不称焉。

122、小不忍,则乱大谋。

123、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

篇6:孔子国学经典语录

孔子国学经典语录

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、君子周而不比,小人比而不周。

3、古者言之不出,耻躬不逮也。

4、有德者必育言,有言者不必育德。

5、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

6、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

7、君于不以言举人,不以人废言。

8、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

11、居处恭,执事敬,与人忠。

12、兴于诗,立于礼。成于乐。

13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

14、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

15、人无远虑,必有近忧。

16、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

17、不义而富且贵,于我如浮云。

18、己所不欲,匆施于人。

19、过而不改,是谓过矣。

20、是可忍也,孰不可忍也?

21、刚、毅、木、讷近仁。

22、温故而知新,可以为师矣。

23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

25、人而无恒,不可以作巫医。

26、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

27、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

28、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

29、知之为知之,不知为不知,是知也。

30、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

31、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

32、不患人之不已知,患不知人也。

33、有教无类。

34、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

35、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

36、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

37、君于疾没世而名不称焉。

38、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

39、盖有不知而作者,我无是也。

40、学而时习之,不亦说乎?

41、君子欲讷于言,而敏于行。

42、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

43、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

44、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

45、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

46、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

47、学如不及,犹恐失之。

48、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

49、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

50、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

51、君子矜而不争,群而不党。

52、过,则匆惮改。

53、不迁怒,不二过。

54、己欲立而立人,己欲达而达人。

55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

56、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

57、以不教民战,是谓弃之。

58、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

59、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

60、君子欲讷于言而敏于行。

61、士而怀居,不足为士矣!

62、不学诗,无以言。

63、唯仁者能好人,能恶人。

64、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

65、学而不思则罔,思而不学则殆。

66、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

67、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

68、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

69、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

阅读拓展:

孔子是儒学的集大成者,他对原始儒学进行改造,使它成为中华文化中最重要的精神,对我们民族的世界观、人生观和价值观都有很强的引导作用。孔子的事迹光耀千秋、永载史册。在孔庙里可以随处看见别人对他的称赞的对联,说他与尧舜禹齐名。孟子称赞他“出乎其类,拔乎其粹,自生民以来所未有也”。孔子73年的人生经历是无人可比的。他自我总结为:“十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。孔子十五就立志求学,学习了十五年才到了三十而立。三十而立,这个立不是成人自立娶妻生子,是立于礼,立于天地之间,无愧于天。他把人从禽兽中脱离出来,从功利中跳将出来,从道德中剥离出来,达到立于天地之间的境界。人生的三种达德是智者不惑、仁者不忧、勇者不惧!人的一生中会有很多的不如意,不愉快,也许原因很多,但是大多时候是因为我们自己想不通,心胸太狭窄,无法融入太多的东西,而智慧就能帮助我们打开心结。五十而知天命,孔子明白,人所不能解决的问题,就是天命。也许天命是我们不能把握的,惟有智者不惑能达到。颜回是个大圣人,但谁能料到他就活了32岁呢?这就是天命!六十耳顺,孔子在60岁的时候又回到了平民中,他已经了解了人生的悲欢离合都是很正常的,不能因此而过度悲伤。七十而从心所欲,在70岁的时候,孔子达到了人生的最高境界——人和天的相融。而孔子所做的最伟大的两件事是什么呢?第一个就是立人极,他到达了人生的最高境界。他告诉我们,人应该追求什么样的精神境界,他也为我们树立了人格榜样。第二个伟大的事件是修订了教材。“六经”都是孔子为我们修订的。后人称赞他“修诗书正礼乐,赞易传著春秋”,作为千古读书人必须读的“六经”,是孔子第一次把前人的文化思想进行大融合,这是整个中华民族集体智慧的结晶,不是个人的思想。“六经”中规定了中国的宇宙观、人生观和价值观。何谓宇宙观?淮南子说“上下四方之谓宇,古往今来之谓宙”也就是空间和时间。中国人是怎样看待时间和空间的呢?在“六经”中都做了详尽的解释。中国人崇拜什么,批判什么,热爱什么,怨恨什么,肯定什么,否定什么,这些都是中国人所特有的价值观。

孔子的另外一个贡献是提倡“仁”。《论语》中有三句话“学而时习之,不亦说乎”、“有朋自远方来,不亦乐乎”、“人不知而不愠,不亦君子乎!”这三句话说出了整个《论语》的大纲,是《论语》精髓!而《论语》则被称为“所以教人学为君子者也!” 现在我要解释一下什么叫“有朋自远方来,不亦乐乎!”同师为朋,同志为友,在座的诸位,虽然说是同学,但有的人志向不同,如有人想成为哲学家,还有人要成为文学家,政治家,经济学家。他们只可称为“朋”,不可称为“友”,只有那些既是同师教,又有相同志向的人才可称为朋友!有朋自远方来啊!在孔子时代,他的弟子从四面八方来探望他,让他感到“不亦乐乎!”那才是真正快乐啊!你想呀,古代交通那么不发达,不像现在一样交通工具那么多,速度那么快。而在当时那种条件下,孔子的学生也纷纷来探望老师,说明那位老师的人格光辉,学问是多么的高啊!而孔子就以高尚的道德品质和人格被人们所尊崇,因此他非常快乐,那是心里的喜悦啊!“说”与 “乐”有着不同的意思,要不怎么样会有两个读音呢!“说”是自己内心的喜悦,没有流露出来的喜悦。“乐”是是把喜悦流露出来啊!

“学而时习之,不亦说乎”即追求人生的大道,探求人生的真谛,那才是真正的快乐!古人是因为快乐而读书,感受其中大道,才能感受真正的喜悦,所以才叫“不亦说乎”。而大家在平时读书是否也感觉到非常喜悦啊。如果没有,那是因为你求的不是人生大道,没有把人生大道融入到学习生活中。“有朋自远方来不亦乐乎”是你面对朋友时不计较名利,一视同仁,用真心来对待每一个人,并且在不同的人生境界都能保持一种平和的心态!“人不知而不愠,不亦君子乎”当自己满腹经纶却不被别人认同时,却不恼怒,在不同人生境遇里都能保持着一种平和的心态,面对人生落魄的时候,都能坦然面对,这才是君子到达的境界!

篇7:孔子经典的名言句子

2.敏而好学,不耻下问。

3.道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

4.不愤不启,不悱不发。

5.法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。

6.德不孤,必有邻。——《论语》

7.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

8.人无远虑,必有近忧。

9.不学礼,无以立。

10.不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

11.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

12.君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》

篇8:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

关键词:创新教育,大学英语教学,文化经典,素质教育,文化自觉

中国人作为交际主体往往没有能力用英语较为准确地表述出中国历史文化的某些核心观念, 这一现象被称为“中国文化失语症” (Chinese culture aphasia) 。这也是目前许多中国学生在英语学习中所遇到的价值困惑。在全球化的时代背景下, 大学英语创新教育要转变外语教育教学的观念, 在英语文化传递时弘扬中国传统文化中的精华, 做到“中西合璧”。

经典是古代圣哲们思想与人生原则的文本载体, 是人的心性明哲不可缺少的教益资源, 其价值历久而弥新。中华文化经典涵盖儒、道、佛三大思想学说, 这些学说是我们文化思考的基础和源泉, 以客观精神本体的特有形态存在, 其开放性仍继续向后继者们提出问题并等待后世人们依据该文原理做出新时代精神需求的学习与诠释。在英语人才培养中, 强调中国文化经典学习有着重要的意义与作用。

一、文化经典学习的时代意义

全球化进程是大学教育必须面对的一个大问题。一方面, 我们应以开放的心态学习外国的先进文化;另一方面, 要在延续民族传统的同时培育一种适应现代文明发展要求且超越民族狭隘视界的未来精神, 体现教育的本质——文化的传承、文化的启蒙、文化的自觉、文化的创新。当前, 中国传统文化日益受到全世界的瞩目, 西方哲学的重要学者 (如海德格尔、哈贝马斯等) 都先后把目光转向中国, 希望从中国哲学中得到某些启示。在高等教育国际化过程中, 我们必须保持文化主体意识, 尊重并维护古往今来所积累的中华文化资源。

就目前而言, 可以说英语仍是向世界传播中国文化的主要工具。在日益频繁的中外文化交流中, 很多人敏锐地发现其中隐含着交流的“逆差”, “统计数字表明我国大约有3.5万种古典书籍, 但时至今日翻译成外文的只有千分之二左右。”[1](56)文化“逆差”的一个直接后果就是外国人不了解现代中国, 由此带来的负面影响不仅仅止于文化领域, 更会辐射到政治、经济等多个层面。中国特色的英语教育只有在了解西方文化的基础上, 对中国历史文化具有一定的认知水平, 在充分认识到中西文化的差异性的同时, 重视本土文化知识的语言输出, 才能真正达到利用英语能力进行平等文化交流的最终目的。当下, 典籍外译是向世界介绍中国传统文化精髓的重要手段, 儒学需要进一步发展就需要用不同的语言来诠释儒家的经典。假如不能用英文或古代汉语以外的现代语来传达儒家的信息, 那么就表明它不能成为人类文明的一部分。如基督教的圣经, 不仅用希伯来文, 还可用韩文、英文、中文传道。佛教的经典也可以用多种语言表达。那么儒家经典为什么一定要用古代汉语传达呢?虽然使用英文绝对会导致很多核心价值丧失原汁原味, 但是却有很多新的可能性被开发出来[2](197)。“要在全球一体化的背景下保持文化多元化, 就只有将各种文化‘译出’到国际共同语 (英语) , 从而成为全球文化的组成部分。所谓‘只有民族的才是世界的’, 其前提一是保持民族的本色, 二是要译介到世界上去, 没有‘译出’, 就没有世界可言。”[3](42)

英语教学作为沟通中外文化的一种形式, 在某种意义上是对传统文化的一种超越, 是在传统文化的基础上创造性地吸收外来文化的过程, 以此培养大学生的创新性。开设典籍英译课程和推行典籍文本校园化是学习经典的一种有效方法, 能够使优秀的中国传统文化实现其全球化利益, 并培养中国大学生的经典文化意识, 将经典的观念文化通过受教过程而转化成为人与为学的思想理念, 为人文理性培养带来深远的教益。美国学者南乐山 (Rober Neville) 就深感儒学经典、儒家的礼仪实践及儒家自我的观念对当代美国教育的相关性, 推荐四书和《荀子》及宋明儒学大师 (朱熹、王阳明等) 的著作和语录的选集作为美国大学教育课程的组成部分。典籍翻译的课程设置应让本科生从大学第一个学期开始就直接进入经典文本英译阅读, 加强文化平等对话的自觉意识, 成为能够传达中国声音的精英。从世界范围来看, 重视经典教育, 加强古典语言和古典文化的训练是当前许多国家进行基础教育课程改革的重要内容。

二、文化经典学习的作用

(一) 提高大学生的人文素质

在大学英语教学中实施素质教育是知识经济时代对大学英语教学的更高、更新的要求, 更符合全面发展的人才培养目标。大学英语作为一门课程应该走向工具性与人文性的整合, 而就大学生而言, 人文性功能则显得更为重要。因为他们正处于重要的人格发展期和社会关系建立期, 需要人文教育来帮助他们完善人格, 发展个性, 为他们立身、处世、做人提供基本准则。人文精神是大学英语教学目标的核心, 且中国传统文化的一大特色就是人文精神。作为中国文化传承与创新的重要阵地, 今天所进行的大学英语素质教育改革可以向传统文化寻找智慧之光, 尤其是典籍所具有的诸多优良品质恰能满足其需要。西方通识教育理论里, 永恒主义教育主要代表人物赫钦斯就认为经典名著应当成为学校教育中的永恒学科[4](65)。典籍英译教学不是把这些典籍作为纯粹的客观知识来传授, 而是从当代精神文明建设和英语教育的现状出发, 着眼于文化重建和新型教育人才的素质, 尤其是精神境界的培养, 把英语作为文化载体, 传承人类的文明和智慧。今天我们要吸收西方文化, 前提是必须很好地了解自己的文化。

另一方面, 在大学英语创新教育中开展研究性学习的最佳途径就是以研读中西文化经典为突破口, 在人文精神陶冶中锻炼思维, 启迪智慧, 最终形成能力。与文化经典的直接交流, 可以使学生受到人文意境的感染和创造性思路的启示。通过典籍英译研究性学习, 将读、思、写三者结合, 在研读中发现并解决问题, 提高自己的创造性思维能力和综合运用英语的能力, 最终培养创新精神和科研能力。大学英语教师要坚持教、学、做合一的原则, 让大学英语课堂成为师生能力发展的场所, 人性养育的殿堂, 培养学习者的社会责任感。

(二) 提升大学生的文化自觉

“文化自觉”是费孝通先生学术反思的结晶, 指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”, 明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的趋向, 不带任何“文化回归”的意思, 不是要复旧, 同时也不主张“全盘西化”或“坚守传统”[5](190)。费先生曾说:达到文化自觉是一个艰巨的过程, 只有首先认识自己的文化, 理解所接触的多种文化, 才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置, 然后经过自主的适应, 和其他文化一起, 取长补短, 共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化都能和平共处、各抒所长、联手发展的共处原则。“文化自觉论”虽然着眼点在于传统文化的传承, 但归根结底还是落脚在文化传承主体身上。大学英语中的典籍外译学习恰是主体文化精神从自在走向自觉, 从潜在走向现实, 从感悟转化为创造的过程。通过典籍英译教学的实施, 将民族文化的财富内化, 转化为受教育者个体的精神财富, 培养学生的文化发展和创新能力。当代大学生如果对传统文化缺乏理解和自信, 在面临强大的外来文化时, 一方面陷入一种文化自卑情结, 另一方面则产生缺少批判的“简单拿来主义”, 最终的结果就是在“文化失根”的情况下陷入新殖民主义的陷阱。

参考文献

[1]陆振慧.从<尚书>两个英译本的比较看典籍英译问题[J].扬州大学学报 (人文社会科学版) , 2006 (6) :51-55.

[2]杜维明.儒家传统与文明对话[M].北京:人民出版社, 2010.

[3]潘文国.译入与译出——谈中国译者从事汉籍英译的意义[J].中国翻译, 2004 (2) :40-43.

[4]陆有铨.躁动的百年——20世纪的教育历程[M].济南:山东教育出版社, 1997.

篇9:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

【关键词】经典阅读 途径 渗透 影响

英语作为一门语言,它是英语国家文化的表现形式,是英语国家文化的体现,同时英语国家文化又是英语语言产生和发展的根基,二者之间是相辅相成、密不可分的关系。因为不同国家、不同种族语言的产生都有其独特的文化背景,文化背景决定了语言的表达方式及其应用范围,所以英语学习者必须在学习语言的同时了解其产生的文化背景及其所对应的人文环境。只有了解了英语国家的文化,英语习得者才能更好地掌握英语这门语言,也才能在工作学习过程中更好地运用英语。然而,要更好地了解英语国家的文化背景以及其现实的人文关系并不是一蹴而就的事情,因此获取相关信息的途径就显得至关重要了,而文化的最佳的传播途径就是书籍、报刊、杂志以及音像影视作品。

首先,英美国家的经典书籍传递了英语作为一门语言的产生背景文化及其本源以及与现代英语的联系。

例如,英语学习者可以通过阅读《英国文学史》和《美国文学史》的书籍来了解英语的起源及其发展过程,还可以通过阅读不同时代背景下产生的经典著作来了解不同时期的英语语言的特点。与此同时英语习得者还可以阅读American Literature,The Time和Reader’s Digest等这样的报刊杂志来了解现阶段英国文学和美国文学的发展情况,学习最新的英式英语和美国英语了解当前的英美两国文化。进而更加清楚地掌握英语作为一门语言,其发展的历程。

其次,英语国家的经典期刊杂志向世人展现了英语这门语言的现实时代背景及其应用。英语报刊杂志真实而详尽地向英语学习者展示了英语这门语言不论在哪个领域都以新的词汇的出现,都有其发展的痕迹。因此,英语习得者可以通过阅读这些经典的文字来提高自己的英语阅读和写作水平。不仅如此,英语学习者还可以了解英语国家的出了语言以外的经济、政治、外交、地理和人文等方面的发展状况,可谓一举多得。

第一,英语习得者可以从像The Sun ,Daily Mail ,Time,Life以及USA Today这样的期刊中获取最实用的语言表达方式,在掌握国际政治经济的同时学习到既经典又实用的英语。

第二,英语习得者还可以在阅读People, Cosmopolitan Women, American Home, Beautiful Home and Garden, Washington Post, Chicago Tribune 以及The Financial Times等的过程中体会不同领域中的语言的使用,在所读到的知识的潜移默化的渗透和影响下不断地提高自己英语语言的运用能力。

总之,经典的文字是语言文化的最佳传播途径,而具有影响力的书籍、报纸、期刊杂志是语言文化的載体。语言习得者既可以通过广泛地阅读各类书籍来掌握语言,又可以在学习语言的同时获取大量的有用信息,进而做到更加准确地运用所学到的语言来更好地进行交流。因此,英语习得者可以通过阅读经典的报刊杂志来提高自己对英语这门语言的驾驭能力。

参考文献:

[1]吴为善,严慧仙.跨文化交际概论[M].商务印书馆.2009.

[2]王蔷.英语教学法[M].高等教育出版社.2006.

篇10:关于孔子的经典名言句子

2) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

3) 君子周而不比,小人比而不周。

4) 不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

5) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

6) 刚、毅、木、讷近仁。

7) 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

8) 道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

9) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。

10) 不学礼,无以立。

11) 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

12) 未知生,焉知死? 《论语·先进》

13) 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

篇11:孔子家语经典语录

2、刚、毅、木、讷近仁。

3、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

4、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

6、不学诗,无以言。

7、听其言而观其行。

8、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

9、学如不及,犹恐失之。

10、巧言乱德。

11、君子欲讷于言,而敏于行。

12、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

13、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

14、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

15、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

16、不患人之不已知,患不知人也。

17、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

18、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

19、凡事豫则立,不豫则废。

20、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

21、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

22、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

23、多闻,择其善者而之;多见而识之。

24、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

25、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

26、己欲立而立人,己欲达而达人。

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

30、敏而好学,不耻下问。

31、君子成人之,不成人之恶,小人反是。

32、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

33、礼之用,和为贵。

34、古者言之不出,耻躬不逮也。

35、见善无不及,见不善如探汤。

36、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

37、不迁怒,不二过。

38、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

39、学而时习之不亦说乎?

40、君子之行也,度于礼。

41、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

42、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

43、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

44、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

45、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

46、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

47、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

48、不义而富且贵,于我如浮云。

49、兴于诗,立于礼。成于乐。

50、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

51、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

52、工欲善其事,必先利其器。

53、有教无类。

54、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

55、温故而知新可以为师矣。

56、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

57、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

58、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

59、人无远虑,必有近忧。

60、吾十有而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心欲,不逾矩。

61、过而不改,是谓过矣。

62、学而不思则罔,思而不学则殆。

63、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

64、是可忍也,孰不可忍也?

65、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

66、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

67、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

68、有德者必育言,有言者不必育德。

69、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

70、事君,敬其事而后其食。

71、君子矜而不争,群而不党。

72、君子周而不比,小人比而不周。

73、不学礼,无以立。

74、施诸已而不愿,亦勿施于人。

75、君子正其衣,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

76、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

77、巧言令色,鲜矣仁。

78、己不欲,匆施于人。

79、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

80、士而怀居,不足为士矣!

81、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

82、君于疾没世而名不称焉。

83、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

篇12:经典语录英语翻译情感

2) I was his world traveler, but I like life love him.我是他世界的过客,却如命爱他。

3) New wine in old bottles.旧瓶装新酒

4) You are all of my life 你是我生命的全部

5) No news is good news.没有消息就是好消息。

6) Take me to your heart让我靠近你的心。

7) No rose without a thorn.没有不带刺的玫瑰

8) If a process, a road惟愿有一程,一路终老

9) I have been here all the time 我一直都在

10) Be the best version of you. 做最好版本的你。

11) Smile when it hurts most. 最痛苦的时候,请微笑。

12) I Wanna Be With You 爱你好幸福想要和你建造一个爱的小屋。

13) I am ordinary yet unique. 我很平凡,但我独一无二

14) I miss you but without a trace我好想你 却不露痕迹

15) I'm very well, you just gone. 我很好,只是你不在了。

16) I love you for my life past. 我爱你,爱了整整一个曾经。

17) Time cut scar is called growth.时间划破的伤疤叫做成长。

18) Love is making you go bananas. 恋爱把你变得疯疯癫癫的。

19) I don't like your smile to others.我不喜欢你对别人笑

篇13:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

1 亚的斯亚贝巴孔子学院概况

亚的斯亚贝巴孔子学院是埃塞俄比亚首家孔子学院, 成立于2009年10月, 由天津职业技术师范大学和埃塞俄比亚职业技术学院共同承办。孔子学院成立以来发展迅速, 除面向埃塞俄比亚职业技术学院师生开设汉语教学、开展有关中国文化的宣传活动外, 还积极与埃塞俄比亚其他大学和机构等开展合作, 目前在三所大学下设孔子课堂, 在两所大学开设了汉语教学点并与埃塞多个政府部委、商会企业、非盟总部、埃塞执政党等政商机构等都开展了汉语教学的合作项目。孔子学院汉语教学项目既有已纳入当地大学的汉语学历教育也有面向其他有需求群体的非学历教育, 目前注册学生人数近4000人。2013年被国家汉办孔子学院评为全球30所先进孔子学院之一。

2 亚的斯亚贝巴孔子学院汉语教师职业能力调查

孔子学院总部对派赴各孔子学院的汉语教师和志愿者的选拔遵循固定的程序和要求。大多由中方承办院校根据总部的要求从本校教师中进行推荐, 被推荐的人员需参加总部每年举办的统一考试, 成绩合格后由总部负责进行相应的岗前培训后派出。因此派赴亚的斯亚贝巴孔子学院的中方教师由孔子学院的中方承办单位天津职业技术师范大学推荐教师人选, 由孔子学院总部统一考试遴选, 培训合格后派出。综观该孔子学院的历任和现任公派汉语教师队伍的整体职业背景, 可以看出该孔院的汉语教师主要有两类构成, 一是从事英语专业的教学而后转型从事孔子学院汉语教学的教师, 二是在国内时有面向留学生进行汉语教学汉语的对外汉语或是汉语国际教育专业的教师, 其中英语学科背景的教师占到全部教师的83%, 对外汉语或汉语国际教育专业背景的教师占全部教师的17%。从教学经验来讲, 赴孔院前有2年以上教学经验的教师比例达到了100%, 符合国家汉办对派出教师的基本条件要求。为准确理解该教师队伍的职业能力状况, 我们对研究对象进行了问卷调查并辅以个别访谈。问卷的设计参考了2012年12月孔子学院总部发布的《国际汉语教师标准》 (新标准) , 从汉语教学基础、汉语教学方法、教学组织与课堂管理、中华文化与跨文化交际、职业道德与专业发展五个方面对教师能力状况进行考察, 调查主要结果如下:

1) 汉语教学基础及教学方法

鉴于对外汉语教学和国内英语教学同属第二语言教学范畴, 二者在教学方法方面有很多相通之处。调查发现无论是英语专业背景的教师还是对外汉语专业背景的教师对第二语言教学的基本原理, 一般原则和主要教学法在赴孔院任职前都有较好的了解和应用, 能够自觉地将这些原理和方法应用于各自的汉语教学实践中。但是从汉语教学基础方面来说二者间的差异性明显。有对外汉语专业背景的教师自身较为扎实的汉语本体知识以及在国内面向留学生的汉语教学经验都为他们在孔子学院的汉语教学工作打下了良好的基础。与之相比, 英语专业转型对外汉语教学的教师在这方面的知识结构相对薄弱, 普遍存在因专业背景所限, 汉办职前培训时间有限等方面的原因而导致的汉语本体知识欠缺, 相关语言知识积累不到位等问题, 这些问题也在一定程度上制约了教学活动的开展。

2) 教学组织与课堂管理

国际汉语教学标准和大纲内容的职前培训是教师派出前参加由孔子学院总部组织的岗前培训的必修内容之一, 因此无论是对外汉语教学专业还是英语专业背景的孔院教师都对国际汉语教学标准和大纲都颇为熟悉, 他们在实际教学中能够根据教学需要选择, 加工和使用教学资源, 能根据教学重点和难点设计课堂教学的任务与活动, 并对学习者进行有效的测试与评估。但教师也反映了一些他们在实施教学活动的过程中遇到因文化差异而引发的一些问题。如大多数教师都提到教学中埃塞学生普遍存在不守时, 随意旷课等现象。尽管教师多次强调课堂教学秩序的有关要求, 但学生受多年非洲本土课堂文化的影响, 对教师的要求并不很重视, 课堂教学秩序改善不很明显, 这已成为中方教师普遍感到头疼的问题。

3) 中华文化和跨文化交际方面

尽管在跨文化交际方面, 英语专业转型对外汉语的教师在用英语进行有效沟通和交际方面有其独特优势, 具备良好的跨文化交流的能力, 他们普遍认为以往自身在以往的学习和教学中较多关注主流英语国家的历史和文化, 缺乏系统的对中国文化知识的学习, 对中国文化的了解多靠个人对本民族文化的感知, 在实际教学中缺乏对汉语语言所附带文化知识的敏感性。同时他们赴任之前对赴任国的了解途径主要是网上信息检索, 因此所了解的信息主要集中于气候, 地域等基础层面, 对风土人情, 社会文化等缺乏深层次的了解, 在跨文化交往中存在时长不等的适应期。从中华才艺来看, 教师掌握的才艺形式主要是歌曲, 舞蹈, 武术, 剪纸, 书法等, 以汉办组织的教师入职前才艺培训或个人业余爱好为才艺的主要获取途径, 基本没有专业的才艺学习背景。

4) 职业道德和专业发展方面

大多数教师具备良好的职业道德和心理素质, 在驻外工作期间能遵守驻在国的法律法规, 有作为汉语国际推广教师的自豪感, 荣誉感和责任感。但同时部分教师, 特别是英语专业背景的教师存在因在孔子学院担任汉语教师的任期时间有限, 对汉语教学工作存在程度不同的职业不稳定感, 这在一定程度上制约了教师们进行教学反思和汉语教学研究的持续性内在动力。

3 对孔子学院汉语教师职业能力建设的思考

针对调查所反映出的问题, 我们认为扎根当地民风文化特点, 因地制宜地做好孔子学院教师能力建设是保证孔子学院可持续发展的动力。充分发挥国家汉语推广领导机构、参与汉语国际推广的中方院校以及具体实施汉语国际推广工作的孔子学院的三方协同作用, 搭建孔子学院教师职前职后一体化职业能力发展平台, 探索分类培训制度下宏观普适性培训、特色国别化培训和实践培训相结合的职业培训体系是提升孔子学院汉语教师岗位职业能力的有效途径。

1) 以有效提升孔子学院汉语教师岗位职业能力为出发点, 搭建教师职前职后一体化的职业能力发展平台

孔子学院总部师资处是总部负责孔子学院教师培训的机构, 是孔子学院总部开展对外派汉语教师培训项目的主要执行单位。鉴于孔子学院的公派教师大多从孔子学院中方承办院校在职教师中遴选和派出, 建议参与孔子学院办学的各中方承办院校的孔子学院工作处建立专门负责孔子学院教师培训的常设机构, 对各自承办的孔子学院外派教师的培训进行合理规划和组织。同时外派教师所在的孔子学院是教师工作的基层单位, 是教师职业能力发展的肥沃土壤, 为更加有效及时地了解教师工作现状, 促进教师在工作实践中提高职业能力, 各孔子学院需设立专司孔子学院教师职业能力发展办公室, 形成孔子学院总部、中方承办院校及基层孔子学院自上而下的教师组织保障体系, 搭建教师职前职后一体化的职业能力建设平台。

2) 立足外派汉语教师的专业背景和知识结构, 探索汉语教师分类培训制度

随着汉语热在全球范围的升温和对外汉语专业人才的不足, 国内有一大批英语教师发生转型, 成为汉语国际教育中必不可少的一支生力军。这部分教师在英语语言方面有独特的优势, 但却因专业背景所限, 在汉语本体知识和中国文化素养方面缺乏系统化的专业知识, 制约了孔子学院汉语国际推广工作的实效性。针对目前孔院汉语教师的这个现状, 需要积极探索如何在有限的培训时间内最大化培训对教师的受益度。建议在以孔子学院总部、孔子学院的中方承办院校和基层孔子学院开展的各级各类教师培训中采取分类指导的互补式培训的方法, 根据教师的专业背景和知识结构, 进行有侧重的培训。对英语专业背景的教师可以重在对其汉语本体知识和中国文化知识的培训, 对有对外汉语专业背景的教师可以重在加强其英语交流能力。在中华才艺的培训方面, 在兼顾普适性入门基础培训的同时充分利用各方资源结合学员的个人爱好开设系列选修课, 用以提高教师的才艺技能水平, 服务于孔院有计划地开设高级别才艺课程和教师队伍多样化的要求。

3) 建立宏观普适培训、特色国别化培训和实践培训有机结合的职业能力培训体系

孔子学院教师的实际教学活动发生在各自所在的孔子学院, 依据孔子学院所在国的风土文化, 学生的学习特点和课堂文化等都打上了深刻的本土烙印, 表现出较强的国别特色。因此在孔子学院总部对外派汉语教师进行的常规化普适性宏观培训的基础上, 应鼓励各孔子学院中方承办院校结合自身所承办孔子学院驻在国的特点, 充分利用孔子学院的回国教师组建特色化培训师资队伍, 为即将赴任的孔院教师进行系列专题讲座, 并分享在驻在国进行教学活动, 文化活动和跨文化交往中的经验和案例, 以促进教师对所赴任国基本国情, 民风文化、教学环境和学生特点的了解, 减少教师的文化震撼, 缩短文化适应期, 以有针对性的国别化培训为教师快速适应异域文化中的工作和生活, 进行有效进行跨文化交际做好准备。各孔子学院是汉语教师的基层工作单位, 应定期组织教师的听课和评课活动, 倡导教师在进行听课, 评课的基础上进行教学实践反思, 同时根据本孔子学院的教学要求和学生特点有针对性地开展有本土特色的职业能力培训, 因地制宜地推动教师职业能力的提升, 为孔子学院的可持续发展做好师资方面的准备。

参考文献

[1]李泉.国际汉语教师培养规格问题探讨[J].华文教学与研究, 2012 (1) .

[2]吕俞辉.对外汉语教师海外工作跨文化适应研究[J].云南师范大学学报, 2012 (1) .

[3]山娅兰.汉语本体研究对对外汉语教师职业能力的重要性[J].高等教育, 2013 (6) .

[4]徐丽华.非洲汉语推广的现状、问题及应对策略[J].西亚非洲, 2011 (3) .

[5]杨丽君.西非汉语师资培训的研究[J].教育与教学研究, 2012 (12) .

篇14:英语句子学习:孔子经典语录的英语翻译

【关键词】高中英语 句子学习 重要作用

一、引言

语言是用来交流的,因此,英语学习的最终目标是交际,作为一线教师,我们必须强化学生英语学习的交际目标,杜绝“哑巴英语”现象的出现。而句子是我们用语言来表达完整意思的最小单位,句子学习在个中起着至关重要的作用,因为句子是文章的基本单位。如果学生无法弄懂句子,就无法理解文章,更谈不上交际了。此外,学生如果没有足够的句子理解和使用能力,就不能快速阅读并理解文章,也就无法写出好文章。基于此,本文就句子学习在高中英语教学中的重要性而对其作用以及策略进行分析,旨在提高高中学生的英语学习能力。

二、句子学习的作用

国内学者认为,句子(尤指句子构成)学习是一种对英语学习者特别是中国英语学习者有效的练习;大多数中国学生之所以无法写出或说出正确的符合英式思维的句子,是因为中英语言的句法有差异。

1.有助于提高学生记单词的效率。英语教学不只是教单词,更要教会学生怎样理解表达具体语境的句子并同时记单词。单词是句子的基本单位,离开句子的单词就是一堆杂乱无章的砖头,而不是有棱有角的房子。学生记单词的方法很有限,他们要么纯粹通过拼读来记单词,要么通过既读又写来单词,而这些方法只会让他们在短时间内记住了支离破碎的单词,却无法持久地记住单词。因此,笔者在平常的教学实践中鼓励学生通过造句来记单词。例如,人教版新课标《英语》必修1 Unit1 中有以下四个重点单词“upset, ignore, calm, concern”,可引导学生将其通过造句来形成一个小语境:“Today I am very upset, because my parents ignore my feeling. My dear friend Lisa is always concerned about me and she asks me to calm down and cheer up.”这样就将单词放在具体的语境也就是句子中,记单词这项艰巨而烦闷的学习任务就会变得容易而有趣味。

2.有助于提高学生阅读理解的能力。高中生在阅读理解上有困难,原因之一就是他们还未具备分析句子结构的能力。句子学习的内容主要有句子成分、句子结构和句子类型,其中句子结构分析是理解文章的前提和基础,所以在英语教学(尤指阅读教学)中采用句子结构分析法甚为重要 。比如,人教版新课标《英语》必修4第10页有这样一句话:Although he is one of China’s most famous scientists, Yuan Longping considers himself a farmer, for he works the land to do his research. 如果教师能够引导学生分析出这个句子是一个由三个分句构成比较关系的复杂句,那么学生要理解这个句子的正确意思就会变得很容易。

3.有助于提高学生写作的水平。广东高考英语基础写作的评分标准之一就是评判句子的语法结构是否正确以及考生是否使用了合适的句型结构,因此,加强学生对英语句子的学习就成了英语教师们艰巨而重要的任务之一,因为句子学习(包括了解句子成分、熟悉句子类型和分析句子结构)有助于提高学生的写作水平。

三、句子学习的策略

根据句子学习的主要内容,笔者建议在教学实践中运用以下三种策略引导学生进行句子学习:

1.培养句子意识,理解英汉句式差异。教师要在英语教学中注重培养学生的英语句子意识,具体措施有:一是设计大量关于英语基本句型的练习,比如,让学生在一段时间内集中练习简单句的五种基本句型,以此来巩固学生对这五种基本句型的知识;二是要求学生通过大量阅读来注意英汉句式的差异,譬如,在阅读“The house that she lives is not hers.”这句话时,教师可引导学生将其翻译为汉语句子来发现英汉句式的差异,即“她住的那间房子不是她的。”,此汉语句子若按汉语句式来翻译则是“She lives that house not is hers.”,很明显这并不符合英语句式要求。

2.了解句子成分,把握各成分的相应词类。培养学生的英语句子意识是引导学生进行有效的句子学习的前提,而引导学生了解句子成分则是句子学习的基础。我们知道,英语的句子成分有九种,主要包括:主语,谓语,宾语,定语,宾语补足语,表语,同位语以及插入语。在教学实践中,教师可通过列举各种词类在英语句子中能够充当哪种句子成分来提高学生对英语句子的理解,譬如能够充当主语的词类只有名词、代词、数词和动词的ing形式,而能够充当谓语的则只有动词。

3.掌握句子结构,进行句型练习。教师可在教学实践中给学生提供正确的英语句子结构,从而让学生根据此结构写出或说出正确的英语句子。Karen和Alfred(2006)把正确的英语句子结构称为“句子墙”,他们认为,教师在教学中给学生提供“句子墙”能够促进学生正确使用语言的能力[1]。譬如,在教授人教版新课标《英语》必修2 Unit 2 的课文时,教师可给学生提供“句子墙”来让他们正确描述古代和现代奥运会的不同之处,即1. Ancient Olympic Games: 1) Only could take part.2) Slaves and women .3) It was always held in .4) There were events which . 2. Modern Olympic Games: 1) from many countries can take part.2) All adults .3) It is hosted by . 4) There are events which .

四、结语

从上述对句子学习的作用与策略的分析可以看出,句子学习是一项长期而艰巨的任务。在高中英语教学中,教师除了帮助学生不断积累和归纳英语所需的句子知识,还需要根据具体教学内容给学生提供相应的句子练习机会,以确保高质量的英语教学和提高学生的英语学习能力。总之,教师应在以学生为主体的同时不仅让学生明白英语学习的最终目标是交际,还要让他们弄清楚句子学习在这目标实现过程中的重要性,并将句子学习灵活渗透在听、说、读、写活动中,从而进一步促进学生英语综合运用能力的发展。

参考文献:

[1]Karen, A.C. & Alfred W.T. 2006. Creating Sentence Walls to Help English-language Learners Develop Content Literacy[J]. The Reading Teacher, 60(3): 285-288.

[2]樊敏浅谈英语学习中句子的重要性及其他[J].中学生英语, 2011.

[3]人民教育出版社.普通高中课程标准实验教科书·英语1、2、4(必修)[T].北京:人民教育出版社.2007.

[4]王德杰.谈句子结构分析在英语教学中的重要作用[J].社科纵横,2004,19(4):188-190.

[5]王磊,闫志军.句子构成学习:一种对英语学习者有效的练习[J].商品与质量·理论研究,2010,5:110.

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