套色剪纸图案大全

2024-04-16

套色剪纸图案大全(通用16篇)

篇1:套色剪纸图案大全

剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。下面是小编整理的儿童简单剪纸图案大全,希望大家会喜欢!

儿童简单剪纸图案

1儿童简单剪纸图案

2儿童简单剪纸图案

3儿童简单剪纸图案

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儿童简单剪纸图案7

儿童简单剪纸图案8

儿童简单剪纸图案9

儿童简单剪纸图案10

中国传统文化剪纸的由来

剪纸艺术是我国最为流行的民间艺术之一,据考古研究发现,它最早可以追溯到公元六世纪以前。但也有人认为剪纸发展历史还更早。那么剪纸的由来是什么呢?接下来就让小编跟你一起去探寻剪纸的由来吧。

关于剪纸的由来,其实很早以前就开始了。那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现,但那时纸张还并没有出现,人们只能将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。而随着纸张的出现,这些创造性的图案便开始往纸张上转移。通过这样的前后对比,我们就能够看出,剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。

中国传统文化剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。早在春秋战国时期,人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品,这是早在纸张出现以前就开始流行起来的,虽不是纸张制作,但却如出一辙,这就为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。据说我国最早的剪纸作品就可以为此证明。

而关于中国传统文化剪纸的历史,即真正意义上的剪纸艺术,应该是纸张的出现才正式开始的。剪纸的主要制作材料就是纸,而汉代时期纸张的出现,这就促进了剪纸的出现、发展和普及。那时候的纸张易腐烂,所以人们不会珍藏起来,坏了还能重新再剪。

北朝时期,人们用纸剪出各种美丽的图案花纹,据说目前发现最早且有据可查的剪纸便是在新疆吐鲁番火焰山附近发现的五幅北朝团花剪纸。那时候我国西北地区气候干燥且少雨,纸张不易霉烂,小编猜想,这或许也是在新疆发现北朝剪纸的一个重要原因吧。

到了唐代,剪纸已经有了大发展,那时候的人将剪纸图案应用于其他工艺方面,并且还有利用剪纸招魂的风俗流行。在现代x考古挖掘出多种唐代剪纸工艺品,如现藏于大英博物馆的唐代剪纸,即可看出当时的剪纸手工艺术水平已相当高超,画面构图完整,表达出一种天上人间的理想境界。

到了宋代,造纸业成熟,使得剪纸艺术越发普及。宋代剪纸用于各种领域之中,并且在南宋时期,还出现了以此为职业的艺人。那时候皮影戏盛行,也有用厚纸制作皮影造型的。宋代剪纸最大的创造便是瓷器剪纸印花图案,它是在施釉之时,贴上剪纸,入窑烧制而成的。

到了明清时代,民间剪纸艺术越发成熟,已经走向鼎盛时期。这时候的民间剪纸艺术运用范围就更加广阔了。但凡民间彩灯上的花饰、扇面上的纹饰、以及刺绣的花样等,无一不是利用剪纸作为装饰再加工而成的。然而在明清时期的中国传统文化剪纸,更多的是常常用作家居装饰,美化家居环境。

篇2:套色剪纸图案大全

对称镂空剪纸图案:灯笼

把彩色纸对折,靠着闭口处剪出灯笼的一半,想想靠着开口剪会剪什么结果?呵呵,就是左右两边断开的灯笼了。

接着把灯笼中间的半圆形上下对折,我们看到灯笼折成了1/4圆,这样剪一条曲线,几条折线,灯笼罩口的装饰花纹就剪出来了。

同样,折成1/4圆还可以剪出灯笼中间的装饰花纹,花纹的线条要流畅、富有变化、粗细均匀,还有最重要的是不能把剪纸剪断哦~~

把剪纸打开,一个可爱的灯笼就出现在我们的眼前!

除了灯笼,有一定面积的图形也可以用这样的剪法。

对称镂空剪纸图案【一】

对称镂空剪纸图案【二】

对称镂空剪纸图案【三】

对称镂空剪纸图案【四】

对称镂空剪纸图案【五】

对称镂空剪纸图案【六】

对称镂空剪纸图案【七】

对称镂空剪纸图案【八】

对称镂空剪纸图案【九】

篇3:谈套色剪纸中色彩运用的几个特点

套色剪纸的纹样是以单色剪纸的方法剪出阳刻图案纹样, 再另外剪出各种色纸下衬以作品镂空处, 有全部套色、局部套色之分。全部套色剪纸的纹样所使用的一般是较厚实的纸, 颜色宜用深色或用金、银色, 按纹样的色彩和形态分别套上不同的颜色来增加画面的表现力; 局部套色是在作品的主要部位, 如人物的脸部, 手部、及动物、花卉、器具局部内进行套色, 一般不超过三色, 其目的是起到画龙点睛的作用。

套色剪纸色彩绚丽, 对比强烈、装饰感强, 如果色彩运用的不好, 则会感觉杂乱、刺激、造成视觉疲劳。一般需要采用以下几种调和手段来改善效果。

一、运用对比色配置, 在突出主色的前提下, 利用陪衬色、点缀色在统一中加强对比

套色剪纸属于我国传统的民间艺术, 同我国大多数民间美术用色规律一样, 并不受现实事物的限制, 而是根据主观情感和想象随意用色。套色剪纸以设色绚丽, 对比强烈、简中求繁为主要特征, 具有独特的审美效果, 处处充满了主观浪漫主义色彩气息。

“五彩彰施, 必有主色”这主色就是色彩的倾向、基调。在对比色的设置中, 强调的是在对比中求得统一。如果色彩没有主次之分, 对比强烈的颜色平均的并列在一起, 就会相互排斥, 显得十分杂乱, 效果极差。

一般来说, 所占总体面积大、出现多的色彩就成为画面的主色, 由它来决定画面的整体色调。如红色在画面中占绝对优势, 那么这幅作品的主色就是红色。主色在整幅作品中所占总面积加起来要达到全部套色的60%左右, 才会对整幅作品产生影响。一幅作品确定了主要色彩倾向, 就为色彩的和谐奠定了基础, 就会比较容易地安排其他处于次要地位的色彩。

在确定主色后, 应从色彩的三要素及冷暖来考虑对色彩的应用: 是红色、还是蓝色;是冷色, 还是暖色; 是亮色还是暗色, 这些因素要综合运用, 套色剪纸作品常用明度高、纯度高的暖色调作为主色。为降低对比的刺激与杂乱, 运用对比色时, 主色明度高, 陪衬色就明度低; 主色纯度高, 陪衬色纯度就降低。这样, 对比既有相当力度, 但又不失调和。一般来说, 在人们对色彩的知觉中, 偏暖的色 ( 如红、橙色系) 同偏冷的色 ( 如蓝色系) 比较, 暖色有前冲的感觉, 所以暖色又称进色, 冷色又称退色。而明度不同的色配置, 亮色为进色, 暗色为退色; 不同纯度的色配置, 纯度高的艳丽色为进色, 纯度低的浑浊色为退色。主色和视觉中心的点缀色一般采用进色; 陪衬色、背景色一般采用退色。主体的色彩要纯净, 明亮华丽, 易见度高; 陪衬、背景的色彩要内敛、含蓄, 易见度低。

在一些套色剪纸作品中, 常见的一个弊病就是色彩的“军阀割据”。也就是说, 在设置色彩时, 不分析作品主题, 随意的将同一种或同一类颜色集中在某一区域, 作品完成后, 这一部分是红色的, 那一部分是蓝色的, 没有色彩的交错穿插, 没有色彩的呼应, 离远了看就像是一幅地图。为了避免这种情况的产生, 在大面积的主色周围, , 配以小面积的陪衬色、点缀色, 利用不同色彩局部之间的相互穿插, 做到对比之中有呼应, 便可获得既统一、和谐, 又生动、鲜明的理想效果。

二、色彩设置要虚实结合、要有层次感。

套色不是每个空白处都要套上颜色, 都套上颜色很容易“套死”。中国画讲究虚实结合, 套色剪纸与之有异曲同工之处。最简单的方法是: 为使作品更灵动、活泼, 亦可将所套的色纸与主稿轮廓少许错开一些位置, 在所套的色纸部分边缘留白, 则别有一种情趣。

留空也是变实为虚的好方法。一般来讲大面积套上同一种颜色会很单调, 并有窒息感。这时可以化整为零, 主色套大块儿, 点缀色套小块儿, 用点、线、块参差套色, 在大小和形状上求得变化。有一个很好的例子: 金鱼的身体部分整体套上颜色, 金鱼的尾巴下面仅用了几个大小不同、色彩各异的圆点进行点缀, 这样就达到了虚实对比的效果。

层次感指图案底色与纹样之间的色彩差异所形成的层次效果。层次多, 不一定是色彩多, 关键在于如何处理好色彩之间的关系。不同明度的色彩相配. 能使画面富有变化, 增强层次感。例如在一朵复瓣的牡丹花后套上同一种颜色, 就会觉得很闷, 没有层次感, 我们可以将每一个花瓣中间部分镂空, 只留下与纹样纸相接的那一部分。或者换一种方式, 在套色时只套中间那一部分, 与纹样纸相接的那一圈留白, 效果大致相同。总的来说, 一幅好的剪纸作品, 应表现为远看画面绚丽调和, 层次分明; 近看细部变化丰富精美。尽力在丰富而同一的前提下寻求变化, 尽力表现为一个整体, 不应该有某一色彩特别突出。

三、深色外轮廓的运用

剪纸是镂空的艺术, 各个要素之间要连接在一起才能构成画面, 其中线是最重要的表现语言。之所以套色剪纸的装饰感强烈, 造型中的线条在画面构成中起到关键性的作用。套色剪纸由于纹样采用的是阳刻图案形象, 为了保持画面的完整性, 留下的部分要互相连接, 形成了完整而连续的轮廓———即套色剪纸的纹样。为了凸显剪纸的特点, 也为了和套上的色彩形成鲜明的对比, 纹样一般用黑色或深颜色纸剪刻而成。在套色剪纸中深色的纹样起着重要的框架作用, 与画面上的绚丽色彩, 互相烘托、相映成趣。

在一幅套色剪纸作品中, 如果色彩配置协调, 就像一曲华丽的乐章, 节奏鲜明, 主题突出;色彩配置不好, 则像随意弹奏出的音符, 杂乱无章。套色剪纸要达到的效果是套色绚丽而不杂乱, 饱满而不拥塞, 明快而不虚飘, 对比强烈而又要协调适度。总之, 进行色彩设置时, 要使之与主体内容一致, 才能加深意境。

摘要:套色剪纸是彩色剪纸的一种, 是以单色剪纸的方法剪出阳刻图案纹样, 再另外剪出各种色纸下衬以作品镂空处, 有全部套色、局部套色之分。从对比色的设置、色彩虚实与层次、深色外轮廓的运用三方面进行了阐述。

篇4:套色剪纸图案大全

关键词:苗族服饰;剪纸纹样;刺绣

中图分类号:G523文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)02-0067-02

一、施洞苗族刺绣图案与剪纸图案的关系

苗族主要分布在贵州各地,黔东南施洞地区的苗族剪纸与刺绣是本民族服饰特征,不止用于服饰上、还有头饰、床上用品等。剪纸的主要工具为剪刀或者刻刀,其次是纸,剪纸底样的图案来自于苗族神话,历史传说等,经过想象创作结合剪纸工艺的方式,剪出精美的图案,苗族把这些图案视为美好的吉祥的寓意,经过长时间的发展和进步构成共同的思维方式和审美观念。

刺绣在古代称为“黹”。据《尚书》中记载,在四千多年前的章服制度中就有规定“依画而裳绣”,直到湖北湖南出土的战国绣品,刺绣水平极高。而刺绣在汉族文化中所称为“女红”,多为妇女所做,苗绣亦是民间最具少数民族特色和风格的工艺,也多由苗族妇女所做。苗族把图案绣在服饰的上面可以说是通过这种特别的方式,可以找到苗族各支系的历史联系。南宋范晔《后汉书·南蛮西南夷列》记载,“宜五谷、蚕桑,织染采文绣、罽毲、帛叠、阑干、细布,织成文章如绫锦”[1]。描述了少数民族一刺绣为服的历史。尤其是黔东南施洞等地区的刺绣纹样也及其出色,如以神话传说、故事为创作题材的刺绣纹样,绣工及色彩等应用完美。

二、施洞苗族剪纸工艺与刺绣图案的结合应用

施洞的苗族剪纸与刺绣金美绝伦,他是把自己的文化穿在身上的一个美丽的少数民族,通过在服饰、头饰、首饰等运用剪纸纹样与刺绣及色彩符号等抽象造型表现,图案造型的种类包含很多传说故事、人、动物、植物等,是这个伟大的民族在历史长河中的生活劳动中沉淀出的艺术瑰宝。在《苗族古歌》中有描述:“姑姑对嫂嫂,说句什么话?嫂嫂对姑姑,说句什么话?姑姑叫嫂嫂,莫忘带针线,嫂嫂叫姑姑,莫忘带剪花。”[2]说明剪纸与苗族远古的生活息息相关,剪纸工艺出现在远古的苗族生活中。

在施洞的服饰制作过程中,图案纹样是最主要的元素之一,这一元素主要靠的是剪纸工艺结合刺绣来完成,苗族剪纸是为了方便在服装上更好的刺绣作出图案,只作为苗族刺绣、织绣图案的底样。在铺上剪纸纹样后,在纸样上运用刺绣手法刺绣完成,根据剪纸的图案主要运用的绣法有平绣为主,破线绣和锁边绣为辅,平绣的绣法是将剪纸纹样铺平,用很细的线根据剪纸轮廓平铺绣在纹样上,这样的绣法也叫作剖线绣,将线破成丝绣,直到将图案绣满,形成平面式构图。最后轮廓线锁边,以锁边的方法来勾勒出图案的形态,这样的方式不仅可以固定图形还可以使布面平整干净,绣完整的纹样也具有立体感。在施洞苗族剪纸纹样中主要以动物形象为主题,人物次之,“在动物的形象中,有龍形,龙牛、虎、象、狮、狗、猫、猴、鹿、鸡、鹅、羊、牛、马、猪、兔、鼠、蜈蚣、蛙、蟾蜍、穿山甲、鱼、虾、蟹、蝴、蝶、蝙蝠、蜜蜂、锦鸡、猫头鹰、鹅、喜鹊、雀等”[3]。动物形象的剪纸纹样《鱼龙图》的特征是鱼身龙头,并长有一对牛角,在空的地方配以花鸟或者人物,人物一般骑在鱼龙身上。

人物形象主要配以动物使用,在以植物变形成为简单的花草纹,造型变化多样,最具代表性的人与动物的剪纸图案纹样之一的历史性图案苗族女英雄“务么细”,剪纸图案上的务么细背上长着两双翅膀,举着伞,有骑着马的,骑着龙牛或者鱼龙,在结合蝙蝠、鸟、鱼龙、蟾蜍等吉祥寓意的纹样作辅助图案。不仅以此来纪念英雄人物,也具有给予人美好愿望和强烈的装饰效果,图案上就这一主题的剪纸的造型变化多种多样,如人物形象与苗龙结合,人与动物与植物之间相互和谐相处,不仅反映人与自然的联系,也体现苗族的历史渊源悠长。在苗族服饰上,精美的刺绣图案显示出苗族妇女的心灵手巧,刺绣图案主要使用在服饰上的袖臂、肩、衣襟、围腰,搭配上精美银饰显得更加华丽。剪纸的发展必然少不了刀和纸,剪刀是剪纸的主要工具最早出土于洛阳西汉古墓中的青铜剪刀,剪刀锋利可铰断纸、布、麻线等,从古至今都是人们生活中使用方便的裁剪工具,在施洞地区的剪纸主要剪和刻并施。而纸得出现大大促进了剪纸的发展,纸作为中国古代四大发明之一,代替了古人在娟、帛上书写,成为后人书写的重要工具,以及对于剪纸工艺的发展起到良好的推动作用。要绣出精美的刺绣图案,必须要学会剪纸,在施洞地区的剪纸主要使用的工具有剪刀、刻刀、矬子、蜡板、锥子、等。施洞地区的苗族剪纸工艺主要分为几大部分,首先,把需要大小尺寸的纸裁剪叠在一起,一般一叠大约15张左右,在用线或者捻子钉在一起固定,在第一张白纸上绘出图案纹。其次,是把绘好的样稿放在蜡板上,蜡板是为了防止刀具磨损。在绘好图的样本上剪或者刻,根据所绘的样稿和所需要的画面采用阴刻和阳刻来区分线条的粗细和图案的明暗关系,使用刻刀把大块空白的镂空,也就是阳刻,阴刻则是保留下来的面。最后是把剪完的纸分页码好,也可以放在布面上辅助刺绣,但一般会把最上面绘有样稿图的第一张保留下来,作为以后绘图参考样本。

三、对于施洞苗族刺绣与剪纸手工艺的现状分析

苗族服饰是记录着苗族历史史诗的载体,刺绣与剪纸工艺便能更好的作为记录的工具。它是为了纪念祖先开天辟地和人类神话起源的传说,苗族古歌《开天辟地》中的互答互问中“哪个生最早,火耐算最早,哪个算最老?火耐算最晚。府方生最早?府方算最晚。府方生的晚,府方不算晚。哪个生最早?哪个算最老?养优生最早,养优算最老.... ...天刚生下来,相叠在一起,哪个是好汉?劈开天和地。剖帕是好汉,打从东方来,举斧猛一砍,天地两分开。”[4]在古歌中唱到先有府方,再有火耐、剖帕、修狃到云雾,然后由巨人把天开把地劈开。在如“蝴蝶妈妈”和“姜央造人”等人类起源神话系列的剪纸纹样,反映了苗族祖先的朴素的唯物思想,人与自然甚至与万物的演变观念。

如需要完成一套苗族盛装需要花很长的时间和精力,所以一般都在盛大的节日活动上穿,精美的刺绣配上重达十几斤的银饰,烘托节日的隆重。刺绣剪纸纹样不容易保存,费工又费时间,所以成本比较高。现在集市上有专门以卖剪纸纹样的苗族妇女,一方面可以鉴于别人的图案纹样,形成相互学习相互模仿,另一方面是许多年轻人会剪纸的越来越少,这样可以直接买剪纸就可以绣了。现在随着经济发展,交通的便利,受到商品经济和现代经济的冲击,许多年轻人几乎外出到发展省份打工,以这种方式摆脱贫穷,以至于使传统手工艺逐渐没落,大多数只有中年妇女还在刺绣剪纸,再者随着科技水平的提高,机器可以代替人的工作,不仅时间快,成本也低,而且做出来的刺绣品不仅粗糙而且颜色单调。如今传统手工制作的刺绣价格逐渐长高,不会做苗服的买一套服装大概需要一万元左右,传统刺绣的传承人越来越少,更显得手工刺绣越来越珍贵。

总结:

施洞苗族剪纸图案内容丰富,造型多变,大部分都只用在装饰服饰上,不仅做为刺绣底样,而且作为作为苗族民间文化的历史载体。苗族民间的神话传说、故事传说做为穿着题材,苗族妇女的独特想象力,对于图的胸有成竹,和手工艺的娴熟,把这史诗作为创想与剪纸、刺绣融为一体,体现了苗族的自然崇拜、祖先崇拜、及对自然对人造物的崇拜。不仅延续了民族民间传统文化的,也是对自己的民族自己的祖先的尊崇。

参考文献:

[1]范晔.后汉书·南蛮西南夷列[M].中华书局,2014.6

[2]钟涛.苗族民间剪纸[M].贵州民族出版社,2003.1

[3]潘定智 杨培德 张寒梅编.苗族古歌[M].贵州人民出版社,1997.11

篇5:最简单窗花剪纸图案大全

工具/原料

正方形彩色纸一张

剪刀

铅笔

方法/步骤

准备一张正方形彩色纸。

将彩色纸对折。

折成扇形四折。

画出图形。只用了纸的三分之二。

剪开。剪刀要流畅。

小鱼剪完的图示。

配上波浪很可爱。

剩下的三分之一纸剪成了四方连续心。

注意事项

鱼的胖瘦可以自己设计。

篇6:对称剪纸图案简单

虽然在剪纸方法中,中心对称剪法是最常见的一种剪法,但是最简单也同时对于初学者而言有着重要意义的剪法就是左右对称剪法。剪纸作为一门民间艺术,国家十分重视。近年来,剪纸被编入中小学生美术教材,有的学校还设有剪纸兴趣课。

广东剪纸最有代表性的是佛山剪纸和潮阳剪纸,佛山剪纸手法上以凿、衬、印、手绘等技法为主,用料上大量应用铜箔、锡箔和银箔。潮阳剪纸最大的特点是阴阳剪,“阳剪”纹线工整细致,“阴剪”线条粗犷有力,交替使用,粗细相破相助,极富特色。

篇7:蝴蝶对称剪纸图案

欣赏生活中的蝴蝶图片和剪纸蝴蝶作品,让学生认识真实的蝴蝶特征,再进一步了解剪纸两边对称蝴蝶的特点和剪纸方法,剪纸是我国传统文化艺术,它是中国的民间艺术瑰宝。让小孩扮演小蝴蝶,飞到花草丛中去游玩。提高孩子的学生兴趣,陶冶美的情操。下面请欣赏关于蝴蝶对称剪纸图案,希望你们喜欢!

蝴蝶对称剪纸图案

剪纸是我国最为普及的一类民间传统手工装饰艺术。剪纸因制作工具及材料易得、成本实惠、效果立见、适应面广等特性而深得群众喜爱;并且,剪纸技法简单易学,通常是农村妇女、姑娘们利用闲暇时间制作,打造出各式各样的剪纸,既可作实用物,又可美化生活,可谓一举两得。

篇8:浅谈黑龙江民间剪纸图案艺术

关键词:剪纸图案;花样;寓意;技法

黑龙江民间剪纸的产生与发展是同当地民俗密不可分的。过去东北农村的房屋朝阳,南面有木格窗子,每逢过年过节都要重新裱糊,于是由年俗产生了窗花、挂钱;产生了福字,由婚俗产生了喜花。在黑龙江民俗活动中是离不开剪纸的,有了剪纸,增加了色彩和气氛,有了民俗,剪纸才得以张扬和发展。

一、剪纸图案造型“花样”

民间剪纸由于用途和形式的不同,用于粘贴的有窗花、墙花、炕围花、柜花等。用于悬挂的有挂钱、挂符等,用于摆衬的有喜花、礼花、灯花等形式。最能表达黑龙江人情感的是墙花、窗花、挂钱等。

1.墙花是贴在墙上的一种剪纸。过去北方冬季天寒地冻,窗纸结满厚厚的雪霜,不便于贴窗花。于是黑龙江人们便对墙上进行装饰、美化,墙花是东北一种特有的剪纸形式。如今,因社会发展科技进步由糊裱窗纸发展到玻璃。墙花这种剪纸形式逐渐被窗花代替。墙花表现的题材大多是花、鸟、鱼、虫等。

2.窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。窗花的表现题材极其广博,戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景这些永远都是民间艺术的主题。这些窗花造型优美,刻画细致、准确她表达了人们祈福求祥的心理。窗花“彩凤飞”表现了一只翱翔的凤凰,嘴里衔着仙草,身上的羽毛用铜钱代替,造型夸张概括,极富想象力。

3.挂钱是过年时张贴在门横梁上的一组剪纸。挂钱为长条形,有一个宽边缘,下方剪成一排穗子,可根据门梁长短贴大小挂钱。挂钱的中心部分配上“迎春纳福”、“大吉大利”“福到财神到”“福禄寿禧”四联等吉祥词语。在吉祥语的四周配有铜钱、云纹、十二生肖、喜鹊登梅等图案。由于它是将每张的上端粘贴,下端随风飘扬,特别能增加节日气氛。现在黑龙江无论在城市还是乡村,在过年过节时家家户户还保留着贴挂钱的习俗。其中兰西挂钱在全省乃至全国也是闻名的。

二、剪纸图案造型寓意

民间剪纸图案,以连年有鱼、鲤鱼跳龙门剪刻得最多,而且是春节必贴的剪纸,民间的鱼为吉祥物,大多是从谐音而来,用莲花和游动的鱼,合为连年有鱼,以图吉利。而“鱼”和“莲”也有象征男女爱情的寓意。“鲤鱼跳龙门”“鲤鱼”跳过“龙门”,就会变化成龙,寓升官腾达。“四季平安”月季花或四季花卉插入瓶中,“瓶”与“平”音同,寓一年四季,月月平安幸福。福、禄、寿、禧是剪纸中最为受到欢迎的,图案也预示人们生活美满、幸福、健康长寿。

以吉祥喻意“五谷丰登”“富贵有余”组成的喜花。一般在过年时贴在自家的粮囤上;还有“双喜”字组成的喜花、“鸳鸯戏水”“凤穿牡丹”“喜上眉梢”“双喜临门”等图案的喜花。这样的喜花更多地贴在新婚的房里,门上、墙上、柜子、炕上、盆上、厨房及屋内所有物品上,增添结婚的喜庆气氛。喜花在表现形式上,更注重对吉祥图案的运用和喻意。爱情题材的选择上,更突出地表现男女恩爱幸福、美满。在喜花的外形上大多采用圆形、方形、桃形、菊花形、牡丹形、如意形等有着完整独立的外部轮廓。花中套花,叶中套花,形中套形的阴阳剪刻,反映出民间美术形态中的造型观念。

三、形象夸张、简洁、优美,富有节奏感

由于受到工具和材料局限,要求剪纸在处理形象时,既要抓住物象的特征,又要做到线条连接自然。将长短、粗细、疏密以及不规则的线条自由组合穿插,形成点、线、面,构成美妙的韵律和节奏,增添了情趣,又丰富了形象的感染力。因此,在造型上就不能采取自然形态的写实手法。抓住物象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然。物象姿态要夸张,动作要大,姿势要优美,富有节奏感。在黑龙江民间剪纸中我们可以看到许多反映生产生活的画面,这些作品有着一个最大的相同点,就是对主体进行夸大,大大的鱼,大大的花蕾,大大的谷粒等等,人们通过剪纸将一年四季美好的景致融合在一起。

黑龙江民间剪纸的艺人们对待社会的和谐,生活的富足与幸福,怀有着坚定乐观的信念,祈求生命延续。剪纸正是他们创造美好生活理想的充分表达。

四、剪纸图案造型技法

黑龙江的民间剪纸风格粗犷而豪放,刀锋雅拙而有力,一般剪刻的画幅较大,除了用大红色纸外,更多用黑色纸剪花,在背面再衬上鲜艳的五彩纸、蜡光纸、金银箔等。效果十分明快醒目,具有北大荒般的雄浑、豪放的乡土气息。

“剪影起花”即阴刻,阴刻给人以凝重深厚的印象,再用松烟熏黑,在画面镂空处的背面衬以五彩纸片,对比强烈、爽朗浓重的风格。阳刻主要有轻盈明快之感,阴阳兼用,使点、线、面互相映衬,用于表现主题思想的作品。衬色和压色是在剪纸的背面托上色纸或在上面贴上色纸,形成浓淡对比,具有层次感。用锡金纸衬色,或用绢、绸、丝、绒等材料套色,给人以金碧辉煌,雍容华贵之感。如:方正县剪纸造型简洁洗练,刀锋粗犷有力,具有中国画写意、神似的特点。海伦县剪纸采用绘画、雕刻的特点,融粗犷、细腻于一身。它的表现技法讲求阴、阳兼用和衬色、压色四种剪法,剪刻相结合。

过去黑龙江主要以山东移去的内地人为主,他们把中原剪纸风格和纹样文化带到黑龙江。他们的作品开始是较为固执地坚守着中原汉人的传统剪纸方法和审美情味,影响到了当地原有的满人剪纸风格,并且很快地融合出阴阳并举、刚柔相济、粗中见细、式样繁多、自然大方、凝重深厚的黑龙江剪纸。

现在黑龙江有许多美术工作者加入并参与到剪纸艺术当中,使黑龙江民间剪纸图案的内容更加丰富,形成了天真中带质朴、夸张中带精巧、细致中藏真情、幅面较大的剪纸风格。海伦县文化馆创作队伍创作了大型剪纸《满族风情》、《鄂伦春婚俗》、《金陵十二钗》等264幅作品。《剪纸京剧脸谱》幅数最多达308幅。方正县有“中国剪纸艺术家”称号的倪秀梅创作的10m长卷《方正风光图》以巧妙的构思、精湛的技艺表现出浓郁的地域风情。《东北大豆香》一举夺得首届中国民间工艺品博览会第五届民间工艺山花奖金奖。

黑龙江剪纸工作者在原有的剪纸技法基础上,又吸收了绘画、书法、印染、现代装饰等元素,结合民间民俗图案,不断探索各种新型剪纸技法,令黑龙江剪纸图案这门古老的民间艺术具有着强烈的地域特点和蓬勃发展的生命力,成为全人类的文化财富与艺术瑰宝。

参考文献:

[1]艺术节组委会.黑龙江剪纸文集[C].艺术节组委会出版社,2000,(8).

[2]黑龙江方正剪纸.黑龙江海伦剪纸.

篇9:剪纸对称图案

两朵小花

1、首先找一张接近正方形的红纸,对折一次。用铅笔在其中一面画下一半花的图案,如图所示。

2、注意,花朵要画得瘦瘦的,因为要展开,这样就会刚好合适。

3、然后用剪刀剪开。如图所示。

小白菜

1、首先找一张接近正方形的红纸,对折。用铅笔在其中一面画下白菜的图案,如图所示。

2、白菜叶是锯齿状的,要画得好看一点哦。

篇10:手工对称剪纸图案

剪纸的史籍记载:

早在汉、唐时代,民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展,在节日中,用色纸剪成各种花草、动物或故事人物,贴在窗户上(叫“窗花”)、门楣上(叫“门笺”)作为装饰,也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。

手工对称剪纸图案大全

手工对称剪纸图1

手工对称剪纸图2

手工对称剪纸图3

手工对称剪纸图

手工对称剪纸图4

手工对称剪纸图5

手工对称剪纸图6

篇11:喜字图案剪纸步骤

双喜字结构巧妙,是中国美术民俗中的.一绝,各位,我们看看下面的喜字图案剪纸步骤吧!

喜字图案剪纸步骤

先准备一张正方形的纸。

再对折一下。

再对折一下。

现在呈现的长方形就是正方形的四分之一。

在上面画7个长方形条条。

看图上所示。

在用剪刀慢慢的剪开。

篇12:套色剪纸图案大全

摘要:

文章对陕西民间剪纸图案的艺术特色及文化内涵进行了探讨,并对陕西剪纸图案在产品包装、纺织品服饰及饰品等旅游产品设计上进行深入分析和研究,得出了陕西民间剪纸图案在旅游产品设计中应用的理论依据,为旅游产品设计的创新发展提供了新的思路,以期形成陕西剪纸文化与旅游产品设计相互沟通、相互联系、相互促进、相互融合的新的发展形势。

关键词:

陕西民间剪纸 图案 旅游产品 现代设计

引言

陕西省坐落于中国西部区域,具有悠久的历史文化研究价值,包含着大量的民间艺术特色与民间艺术技艺,如剪纸、杜火、皮影、秦腔、戏曲等多种文化艺术特色。其中剪纸作为陕西的民俗技艺,它不仅是民族精神和情感的物化体现,还是传播载体,每一个剪纸图案都具有丰富的文化内涵,这个特征与现代旅游产品设计所追求的形式语汇十分吻合,也是剪纸图案在现代旅游产品设计中得以融合的支点。

将陕西民间剪纸图案结合到旅游产品设计中,体现了集传统、时代、思想与一体的旅游产品设计理念。这一结合,并不是简单的变异和重复,而是应先了解和认识剪纸图案的形、神、意等,再在此基础上运用现代表现技巧和创作意识进行再创造,使所创作出来的旅游产品既保留本土艺术的神韵,又带有鲜明的时代特征,从而赋予了旅游产品全新的视觉效果。

一、陕西民间剪纸图案的艺术特色及文化内涵

陕西剪纸中的图案精彩纷呈,作为艺术作品的结晶,同时也是陕西文化的一种象征性的符号,更是我国传统民间文化的一种艺术形式的体现,主要利用象征、寓意、类比等方法,传达着美好的寓意。题材上主要有人物、动物、植物、建筑、生活场景、民间戏曲和故事等。既注重图案的形式美感和情感意念的传达;又注重图案的审美愉悦性与社会功能性,使表现形式与文化内涵达到完美和谐的统一,这是陕西民间剪纸图案的审美特征。陕西民间剪纸图案历史悠久、内容丰富,具有粗犷、纯朴、简练、概括、雄壮等特点,它在造型上属于二维平视构图,注重形与意的结合,不要求准确的比例、透视关系,追求夸张的变形,在造型上以创作者的主观意念为主,采用多样组合的形式来表达创作者的美好期望,充分展现出广大劳动人民丰富的想象力和创造力。

陕西剪纸图案作为一种民间艺术形式,在整体的创作过程当中,首先要取其“形”,自然不是简单地挪用或照搬,而是对剪纸图案内在含义充分理解的基础上进行的再创造。而这种再创造是以现代的审美观念对陕西剪纸图案中的一些元素加以提炼和运用,使其更具有时代特色。其次是延其“意”,我们在进行旅游产品设计时,不仅仅要参考其图案造型,更重要的是要体会其中所包含的真正“意义”,如“蛇盘兔”表达了家庭生活富裕之意;“抓髻娃娃”有避邪招福之意;“蝴蝶戏花”象征成双成对的爱情生活等。将这些吉祥寓意用于旅游产品设计中,用于传达现代人的设计理念。再次是传其“神”,对于“形”和“意”的沿用,可以说是对剪纸图案造型的一种浅层次的发展和提升,而我们在进行创作时,是需要我们去探寻更深层次的文化内涵和精神领域。我们只有在深入领悟陕西剪纸图案的艺术精神、充分认识剪纸图案艺术精华的基础上,兼收并蓄、融会贯通,寻找传统剪纸图案与现代设计的契合点,才能打造出符合本民族文化的同时又是国际化的旅游产品设计。

二、陕西民间剪纸图案与旅游产品设计的外观装饰相结合

陕西民间剪纸艺术作为一种民间文化艺术形式,以其独特的艺术特色传承着东方艺术的魅力,将陕西民间剪纸图案运用到旅游产品设计上,不仅使传统的民间艺术得到升华,而且使旅游产品的文化涵养得以充分的表达与展现。因此在现代旅游产品设计中,把陕西民间剪纸图案运用现代思维进行创新设计之后再运用到产品包装、纺织品服饰及饰品等旅游产品设计上,使实用功能与艺术造型得到充分的体现,从而形成陕西民间剪纸图案与旅游产品设计相互融合的新形势。

1.陕西民间剪纸图案在旅游产品包装设计上的分析

图案在陕西民间剪纸中是最具有特色、也是最能表达人们视觉思维的表达形式。剪纸图案属于镂空艺术,在造型上有简洁、和谐、虚实之美。将陕西剪纸图案运用到包装产品上,要注意以下几点:首先,我们需要了解陕西剪纸图案中所蕴含的深厚文化内涵,其次,也要熟悉剪纸图案的造型方式,最后,经过设计师对旅游产品设计的综合思考,将剪纸图案的文化内涵与艺术审美形式共同赋予旅游产品设计。

陕西民间剪纸设计应用于包装设计中,既要遵循传统的技艺又要在此基础上进行创新,在剪纸中,大部分采用大红色的纸作为主要材料之一,因为红色的材质在颜色上具有很强的生命力,强烈的视觉冲击力,它象征着喜庆的节日、吉祥如意,福禄双全等特点,主要是为了烘托喜庆的气氛。首先需要注意的是在设计的过程中在颜色、图案、造型等的选择上要依据产品的功能、特点、心里情感以及产品本身的功能属性来进行创造。在设计包装的过程中既有经济型商品的包装设计,也有作为赠送亲朋好友的礼品的外包装。其次,在设计礼品外包装的文字中以陕西的民间剪纸的形式创意文字的特点。在设计文字的同时多采用具有寓意或者谐音的形式,在传递文字的同时也能产生一种特殊的情感和审美情趣。文字的创意中多以词汇和图形并用的形式,例如“龙凤呈祥”、“凤凰戏牡丹”、“花好月圆”、“福禄寿喜”等文字配合花卉与植物图案,使得画面中形成文字与图形的整体和谐,同时能非常直观形象地表述人们对美好生活追求与向往。如(图1)礼盒包装设计主要将福禄寿喜文字与植物图案相互结合,用以表达吉祥安康,祈盼生活美好之意。在图案及形式上,通过对福禄寿喜及植物图案的提取,并结合现代设计中的构成手段,如重复、叠加、错位、打散等方式重新组合成我们所需要的富有吉祥美好含义的图形,最终设计出具有民族性、现代性的礼盒包装设计中,并达到以“意”传“神”的效果。

2.陕西民间剪纸图案在纺织品服饰旅游产品设计上的分析

陕西民间剪纸图案不仅能运用在旅游产品包装上,也能在纺织品服饰上得以体现。在纺织品服装设计中,以陕西剪纸图案为设计元素时,我们要多考究剪纸文化背后的精神实质,经过反复分析确立主题,在确定了设计理念以后,针对不同的文化背景,选择适用的剪纸图案元素,并通过烫印、粘贴、镂空、刺绣、缝合等工艺技法,运用节奏、韵律、重复、渐变等形式美法则,整合、重组、解构等设计手法对剪纸图案进行加工再设计,从而赋予图形新的文化理念与意义。如(图2)《祥韵》此设计是以陕西民间剪纸图案为设计灵感的纺织旅游纪念品设计,设计中主要运用鲤鱼与莲花图案,用以象征“连年有余”,将这两种图案运用粘贴技法在形式上进行变化,再将它们相互组合使用,以形成一种整体感。同时采用适度的夸张变形手法,呈现出剪纸图案的灵动美,表达了人们对生活优裕、财富年年富余的愿望和美好祝愿。

伴随着旅游业的发展,陕西民间剪纸设计更多的趋向于纺织品服饰设计的潮流中,在设计中随着剪纸设计不断更新换代,装饰的手法也在不断地变化着,这使得设计师的灵感与创作空间在延续传统设计的同时也在不断地进行创新。因此在现代的设计中将一些特殊材质、装饰工艺和新的美学观点结合运用能创造与众不同的艺术效果,比如陕西剪纸图案与运用金属质感的饰片、竹、陶瓷小块、植物的果实及羽毛、贝壳、等直接作为纺织品服装的装饰以强调不同肌理质感的表现。

3.陕西民间剪纸图案在旅游饰品设计上的分析

在现代的旅游纪念品市场上,陕西民间剪纸图案在旅游饰品设计上的运用更是丰富多彩,如运用在围巾、帽子、卡子、耳环、手提包、杯子、扇子、玩偶等,这些现代元素加入剪纸元素的配饰,将陕西传统的民间艺术与当代的时尚造型元素相结合,很好地再现了传统剪纸的现代气息。如(图3)这组作品是以陕西民间剪纸中的石榴、蝴蝶、花卉相结合而创作的一系列杯子设计,意在表现中国古代多子多福、金玉满堂、多子为孝的封建意识和对美好爱情生活的向往和追求。在图案造型的创作过程中,通过分解、重组后使图案具有虚与实、大与小、简与繁的形式美感,体现一种现代感。另外,还有很多旅游产品将剪纸作品装裱成纪念册,这些剪纸作品小到几厘米大到几十厘米不等,便于游客收藏及携带,也可以将其装裱后挂于家里主要用于装饰。如陕西十大怪,十二生肖等系列;有的是单张旅游纪念品,如“鱼儿钻莲”、“抓髻娃娃”、“喜鹊闹梅”、“蝴蝶恋花”等都具有深厚的文化内涵与人文精神,表现出人们对美好生活的向往。

陕西剪纸图案作为传统流行元素之一,在饰品的装饰风格上起到形式美感的作用,在其创作过程中添加大量剪纸图案造型,重点在点线面不同形态的多种组合上,以点的应用、线的应用、面的应用,共同组成饰品图案的形式美,在画面中再添加一些流行元素,以形成陕西剪纸图案与旅游产品融合式的流行复古饰品设计理念,通过不同的图案和设计理念,体现了饰品在创作上的层次感、韵律感、统一感及复古的流行趋势。因此,我们应该透过陕西剪纸艺术的图案造型,深入学习研究其所蕴含的中国传统文化,将陕西民间剪纸艺术融入到现代旅游饰品设计中,在丰富饰品设计的基础上,提高旅游产品设计的文化底蕴,拓展中国现代旅游产品设计的发展之路。

结论

陕西作为中国艺术发源地之一,在传统的文化底蕴下形成一种不断发展与传播的历史文化资源,随着文化底蕴的不断加深,陕西的民间文化逐渐融合到现代设计中去,形成传统与现代的结合。因此积极构建具有现代化特色的产品包装设计思路、设计风格。用现代的审美观和科技手段,将地域文化重新解构与现代设计理念相结合。在陕西的旅游产品设计中出现大量的剪纸文化,其中把剪纸图案与现代旅游产品设计相结合,走出了一条属于自己的民间文化。将陕西剪纸图案的精神实质与内涵融汇到旅游产品设计中,做到古为今用,推陈出新,在设计中运用现代的设计手法和先进的科技技术,融入更多新颖的构思,再结合时尚流行趋势,将会创作出独特新颖又不失传统的旅游产品设计,使其具有当今时代特色。

篇13:儿童凤凰剪纸图案

工具

长方形彩纸

剪刀

步骤

1、首先,将长方形彩纸对折,折成如图的.正方形。

2、然后如下图,在彩纸上画上我们需要剪的图案。

3、沿着图案剪下,小心点。

篇14:春节剪纸图案方法

1、剪一块正方形彩纸(如图),拉起一个角向对角对折(如图),使正方形彩纸变成三角形,注意边缘对齐。

2把三角形两边锐角对折,变成一个小三角形(如图),用铅笔和尺子在三角形的底端画出线条(如图所示)。

3按图所示画出图案,随时修改调整,使图案匀称协调。

4如图所示,按每个图形的平均线对折彩纸,用剪刀剪下镂空部分。

5、剪好后把彩纸打开(如图所示)。

用铅笔和尺子画出内线(如图),用尺子量出内线的尺寸,按量出的尺寸在本子(选择纸页较薄的)上画出正方形(如图)。

2用铅笔在正方形上写一个福字,再用铅笔勾勒出福字的边缘(如图)。尽量让福字四边挨着正方形内线(如图)。

用铅笔和橡皮反复修改福字,直到福字结构标准匀称。

用深色水彩笔勾勒出福字线条(如图),要让纸页背面能看出痕迹,把纸页撕下来。

把彩纸展开背面朝上,底下垫一个本子(如图),再拿另一张彩纸(要选择容易擦掉颜料的彩纸)或印纸,背面朝上盖在彩纸上(如图)。然后把写好的福字纸页反面朝上盖在上面。

调整福字和底下彩纸的位置,使福字在彩纸中心位置(如图)。

用圆珠笔或其它尖锐硬物(不要过于尖锐,能用力画出痕迹即可)用力描绘福字线条,使其在纸页上留下痕迹(如图)。注意不要中途移动纸页,要一直用手按住纸页,或用重物压住。

掀开其它纸张会看到彩纸上印上了福字痕迹,用铅笔修整福字,使福字四点挨着内线(如图)。

刀片从中间掰开,其中一半用剪刀剪掉一角(如图)。找一块硬纸板,把彩纸反铺在硬纸板上。

用刀片划彩纸福字线条,先从福字划起,连接处不要划断(如图),最后划内线,连接处如果不小心划断,可以剪一小块透明胶带在背面粘上补救。

篇15:猪年剪纸图案

猪年剪纸图案

1猪年剪纸图案

2猪年剪纸图案

3猪年剪纸图案

4猪年搞笑祝福语

1、世上有六种猪,养在家里的叫家猪,生在山中的叫野猪,看信息的叫蠢猪,在笑的是傻猪,生气的是笨猪,不理我的是死猪,不回信息的连猪都不如~~~

2、当我狠心扭头离去那刻,你在我身后无助的哭泣,撕心裂肺的痛让我刹那间明白我多么爱你。我转身抱住你:这猪不卖了!

3、我刚在超市看见你!你把手伸到条码扫描器上,屏幕显示:猪蹄8元。你以为机器坏了把脸凑过去看,屏幕显示猪头肉5元!

4、还是你最好,我又开始想你了,再也不气你了而且我觉得对你的爱每天都在加深那是因为有人告诉我……猪肉涨价了,你能买个好价钱!

5、我想在你最高兴的时候说出我的心里话,温馨浪漫的新年里,机会终于来了——你快乐的时候像头小猪,生气时更像。猪,新年快乐!

6、有一颗豆,跌倒了,它气馁,情绪低落。这豆就是我,有什么能鼓励它站起来呢?答案就是你!因为有一样东西,叫“猪鼓励豆”。

7、爱人是路,朋友是猪,人生只有一条路,路上会有好多猪,有钱的时候别走错路,缺钱的时候别卖猪,幸福的时候别迷路,休息的时候喂喂猪。祝我的猪快乐!

8、我每天都是这样过的:和乔丹打打球,和泰森玩玩拳,和卫平下下棋,和克林顿聊聊绯闻,跟拉登炸炸楼,给猪发发短信。

9、小猪很伤心地哭着。妈妈问:哭什么?小猪说:我觉得自已很笨。妈妈安慰他:孩子,别哭,看这条短信的人比你还笨呢!

10、在这温馨浪漫的日子里,一头小猪躲在屋里画蛋蛋,画的蛋蛋圆又圆。猪,圆蛋快乐!

猪年剪纸图案

5猪年剪纸图案6

猪年剪纸图案7

猪年剪纸图案8

猪年男孩名字

锦誉 文铭 沛齐 云际 旭霖 致浩

语萌 传宗 欣研 安邦 向晨 晟天

明悦 康育 宇熠 逞宇 安博 煜渲

泓文 元洲 晨鸿 星河 夕睿 英睿

瑞弘 贞祥 恩和 承城 政博 才捷

荣钧 润鹏 梓玉 晨元 睿华 舒亮

延飞 鸿宸 东全 达新

篇16:猪年剪纸图案

1、可以生孩子来冲喜

有许多属猪人在2019年都到了适婚的年龄,会被家里人催着生孩子,可是全家人都会担忧,在本命年这样特殊的年份里运势动荡生孩子到底会不会造成影响呢?或者说会不会生出的孩子身体不健康呢?在这里我可以负责任的告诉大家,在本命年生孩子不仅不会带来麻烦与困扰,反而对一家人的运势都有所提升,因为生孩子是一件有福气的事,能把所有不好的事情都驱散。

2、2019年属猪人不宜创业

属猪人在2019年进入本命年,全面运势都不佳,所以今年的你们不宜在工作上做出太多的变动以免造成金钱的损失。在今年要以保守为主,做好当前的.工作不要好高骛远。最理想的工作状态就是每天按部就班的完成任务,不要额外的造成别的任务给自己徒增烦恼。要给自己留有充足的时间来放松来玩耍,不可一门心思的投入工作当中去。每周都要抽出时间好好的放松一下。不过好在工作方面会有贵人相助,能在事业出现问题的时候转危为安。不过切记要照顾好自己的身体,如果生了大病那全面的好运气都会跌倒谷底。

4、2019年本命年穿什么颜色

在本命年里大多数人都会选择穿红色的内衣和内裤,从古代开始红色在中国人眼中就代表着吉祥如意,红色象征着喜庆同时也能驱赶很多不愉快的事情。过年的象征色也是红色,每家每户都会贴上红色的福字,以及挂上红灯笼,由此可见红色一直以来就作为吉祥的颜色被大家追捧与喜爱。所以说,属猪人在2019年本命年可以选择穿一些红色的衣服。若觉得在日常生活中穿红色衣服太过突兀,属猪朋友也可以选择戴一串“属猪本命年手链”,同样有使你转危为安,吉祥如意的功效。

5、属猪本命年避免出席葬礼

属猪人进入2019年猪年本命年本身就运势动荡,应该多参加一些有喜事的活动,减少出席白事等活动,因为白事会带走你的好运气,使你气馁颓废沮丧,在心智上被不开心的氛围所蒙蔽。所以属猪人本命年不宜参加白事,看望病号这种事情也要避而远之,因为不良的磁场会使你的磁场受到干扰。如果一定要参加,也要佩戴一些辟邪转运的饰物,并且以一颗平常心来对待此事。但如果是至亲的白事就无所畏惧了,相信你的家人会保佑你给你带来好的运气!

属猪人2019年事业运势

属猪人猪年获得有利于促进事业的“岁驾”及“天解”入主,在职场上有较多表现机会。“岁驾”对领导能力起到正面作用,大利高层管理阶级人员,“天解”代表有贵人临门,暗示危难关头有贵人帮助,化解事业危机。

属猪人得到这两大吉星带动,事业理应蒸蒸日上,但由于流年受犯太岁的冲击,吉星的正能量被减弱,个人想法较为极端,情绪亦十分波动,人际关系受到挑战。老板人物在用人方面容易出现问题,下属鱼龙混杂,有偷懒或是技能不及职位的情况,要注意考核人事,优胜略汰才能更好地发展事业。打工者要低调行事,切勿夸大其能,以免招来职场**。

至于有转职想法的属猪人,由于“太岁”当头,诸事皆有突然生变的可能,致使求职一波三折,因此要理性思考,在转职之前,务必落实新工作再辞职,以免期望落空。合作方面亦要谨慎,在合作尚未敲定之前,不要轻信口头承诺,一切应以签约方式说话,否则容易遇到对方撕票的情况。

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