强者的时代初三作文

强者的时代初三作文（精选4篇）

篇1：强者的时代初三作文

时代的强者——拿破仑

拿破仑出生于1769年出生在科西嘉岛的阿雅克修城，他的家族是当地的一个贵族世家，在父亲的安排下，9岁时就到法国布里埃纳军校接受教育。他内心一直认为自己是一个外国人，一心希望有一天能够让科西嘉从法国独立出去。拿破仑16岁时被授予炮兵少尉头衔。1789年法国大革命爆发后，回到科西嘉，希望推动科西嘉独立，但遭到另一个亲英反法的保利集团排挤，最后全家逃往法国。1793年7月，带兵攻下了保王党的堡垒土伦，因此受到雅各宾派的赏识。1794年参加了热月政变，由于和罗伯斯毕尔兄弟关系紧密而受到调查，又因拒绝到意大利军团的步兵部队服役而被免去准将军衔。1795年受巴黎督政官巴拉斯之托成功平定保王党武装叛乱，荣升为陆军中将兼巴黎卫戍司令，在军界和政界中崭露头角。

时代的强者——拿破仑

1796年3月2日，26岁的我被任命为法国意大利方面军总司令，在意大利，我统帅的军队多次击退了奥地利与萨丁组成的第一次反法同盟联军，最后迫使对方签署了有利于法国的停战条约，凯旋而归。

时代的强者——拿破仑

1799年8月，拿破仑最终决定赶回巴黎。1799年11月9日，回到法国的拿破仑发动了雾月政变并获得成功，成为法国第一执政，实际为独裁者。时代的强者——拿破仑

拿破仑在政治、教育、司法、行政、立法、经济方面的都进行了重大改革，其中最得意的要数《拿破仑法典》，《拿破仑法典》是在政变的当天晚上亲自下令起草的，很多条款他本人亲自参加讨论最终确定，基本上采纳了法国大革命初期提出的比较理性的原则。法典在1804年正式实施，即使是在一个多世纪后依然是法国的现行法律。法典对德国、西班牙、瑞士等国的立法起到重要影响。时代的强者——拿破仑

1800年，拿破仑再度打败奥地利军，英国也不得不与法国签订和约，迫使第二次反法联盟土崩瓦解。1804年5月18日，拿破仑宣布成为法兰西第一帝国的皇帝。一年之后，他又在意大利由教皇加冕为意大利国王。

时代的强者——拿破仑

1805年8月,奥地利、英国、俄国组成了第三次反法同盟，拿破仑于是在9月24日离开巴黎，亲自挥军东进，到10月12日法军已经占领了慕尼黑。10月17日法国和奥地利在乌尔姆激战后，反法同盟投降。之后法国又取得了奥斯特里茨之战的胜利，反法同盟再度瓦解。

时代的强者——拿破仑

1813年，欧洲第六次反法同盟成立，拿破仑率军40万余联军作战，不料在莱比锡战役中一败涂地，各附庸国及诸小邦乘机起来摆脱法国控制，拿破仑陷入四面楚歌的境地。1814年，联军向法国本土进军。3月30日，巴黎沦陷。4月6日，拿破仑被迫退位，并被放逐到意大利的厄尔巴岛。波旁王朝复辟。然而，这个失败者再次创造了历史上罕见的奇迹，他从戒备森严的厄尔巴岛上逃了出去。1815年3月20日，他不费一枪一弹进占了巴黎，重新登上皇帝宝座，建立了历史上所称的“百日王朝”。

总之，拿破仑为确立和巩固资本主义制度而做出的努力和为此而建立的业绩是其一生中的主流，起过重要的历史进步作用。拿破仑是历史上的一代巨人。

篇2：强者的时代初三作文

| 强者愈粗，弱者愈鄙 | 中国周刊

中国民众有自谦甚至自轻自贱的传统，以前自称草民、贱民，后来自称屁民，“屌丝”这个词发明后，自我解嘲这条路，算是走绝了。

“屌丝”一词，固然有着玩笑的色彩，可也交织着自嘲、自我矮化与自我麻木。其背后，是对表面神圣庄严的一种反抗和解构，也是对合理生活欲求而不得的绝望。

什么样的时代，就有什么样的流行话语太多人自认“屌丝”的时代，是粗鄙的时代。十多年前，学者邵燕祥即著文指出：粗鄙化现象已经成为一种社会病。而现在，这个病愈加沉重。

多年以前，体面、尊严、斯文，在“大老粗”面前，不是被踏入尘土，就是沦为自轻自贱。嘲弄知识分子，鄙视文明的传统，并没有随着这个国家的改革而断绝，甚至高考热，现在看来，不过是现在公务员热的前传——人们真正想得到的，不是知识、文明和服务人民的机会，每个人都在下一盘功利主义的大棋。在真正的文明不能大行其道的地方，丛林规则和粗鄙的举动便茂盛起来。在电视节目录制现场，明星们可以破口大骂；在三万英尺高空上，国人也可为一桩小事在飞机上大打出手。个人的粗鄙化与公共生活的粗鄙化尾随相生。当社会秩序的守护者野蛮无理，人们却无能为力时；当正常的社会价值观则不能建立时，体面就不再成为追求，丢脸也成了随意的事情。

最糟糕的，是那种“强者愈粗，弱者愈鄙”的粗鄙，它如同病毒一般，自我复制，不断扩散。而很多年以前，还不是这样。

一九六六年九月三日凌晨，翻译家傅雷和妻子朱梅馥，不堪折磨，在家中自缢。为防止踢倒凳子影响楼下的邻居，他们在地上垫上厚厚的棉被。

无论强者还是弱者的体面与教养，都已变得遥远陌生。而对体面与教养的摧残，或是开启“屌丝”时代的遥远的推手。默契与共识下的优雅生活

自从开放台湾旅游与自由行后，经常可以看见或听到大陆朋友们说，去过台湾的感觉是舒服。我始终无法体会这种“舒服”是什么感觉，而我问过许多表达有舒服感觉的人，他们也无法说得明确。于是我开始细细地观察，台湾有哪些地方会让这么多大陆朋友感到舒服。于是，我开始发现，每当我回到自家的小区门口，门口的警卫总是会站起来跟我说“晚安”。在小区里见到其他住户，无论认不认识，也会相互点点头微笑。我家小区有接驳小巴到捷运站，上下车，人们都会跟司机先生说你好、谢谢。进出电梯，当手中拿着东西时，其他人会帮忙按电梯，男性会礼让女性先行进出。

我曾经带着来台湾自由行的大陆友人去夜市，由于是假日的晚上，夜市中挤满了人，摩肩擦踵像是沙丁鱼罐头，但是看到每个摊位前在如此狭窄的环境中，人们还是有序地排着队，友人惊呼“台湾人真是有排队癖呀”。

又有一次，友人临时有事需要延长在台时间，于是我陪着他跑派出所与移民署办理延签。到了派出所，警察立刻站起来很亲切地问我们有什么事，后来发现友人需要的证件不是在警察局办理，主动帮我们打电话到移民署询问，然后又很仔细告诉我们该要怎么办理，其间，友人还在派出所上了厕所，他告诉我，在大陆很难会有这种待遇。这些林林总总，其实在许多人发表的文章中或是人们彼此之间的口耳相传，想来并不是十分陌生的情节。于是，下个问题是，为什么台湾社会可以有这样的氛围？如果单纯说“制度”使然，未免过于简化也粗暴，在我的思考与观察后，我认为关键是每个人对自己的重视。

根据我自己在两岸生活后的感觉，在台湾，我特别害怕“丢脸”。譬如，不跟人说谢谢，怕别人说我没礼貌、没教养；随口说脏话会被瞧不起；排队没有好好排会被群起攻之；在满地没有垃圾的公共环境中，我也不好意思乱丢垃圾；如果进电梯又推又挤会被人家瞪或翻白眼；公务人员如果没有好好服务会被民众投诉，而且还有可能被新闻报导。这种害怕丢脸的感觉使得我必须遵守规矩，久而久之就成了习惯，不会去想自己为什么要这么做，但很清楚不这么做会有什么结果。下一个需要思考的是，这些行为准则从何而来？记录在哪本课本里？其实，绝大多数在生活中的默契与惯例是不需要行诸文字的，学校教育只会告诉你最基本的道理，其他延伸出来的就在于社会中每个个体彼此之间透过不同事件的讨论或争议，慢慢地形成了这个社会的共识与默契。譬如，夜市的摊贩都会希望自己生意好，然而当整个社会的氛围都不喜欢无序时，摊贩就会思考怎样的经营形式可以让自己的生意符合社会环境，而夜市摊主们共同组成的自治会就会对所有摊贩形成一种有形无形的约束力。如果有一个摊位环境很脏，导致顾客生病，媒体报导，传出去的名声会是整个夜市，而不是单单哪个摊位，所以自己一定要先做好，否则自治会就会把自己赶出去。政府在这里扮演的只是监督者，当一个夜市中的摊贩都认为把自己做好，整体就会好，那么名气会好，生意自然就好，那么当然就不愿意自己成为害群之马。重视自己，是这一连串正面效应的起点。

而“重视自己”这个概念的建立，就取决于教育、制度。当一个人在一个群体里，担负义务也参与其中，也就是说这个群体的发展是自己的责任，自己也从中获益时，你可能不但很重视自己，而且还会变得很热心，会主动去维护这个群体。当这个共识形成，个体必然会有较为严肃的羞耻感。因为你认同这个社会对于是非善恶的标准与价值体系，而透过参与的过程你很清楚知道，这个社会绝大多数人都认可这套标准，这是因为个体的荣誉心凝结了社会整体的制约效果，在社会规范这个层次，已经最大程度维护了社会秩序。另外，台湾社会各种宗教盛行，大多数台湾人即便没有纯粹的宗教信仰，但也大多都是听鬼故事长大的。台湾人普遍相信天地之间有股看不见的力量，会给予人们最终的奖惩，而宗教信仰又最大程度可以化解人们在挫折后怅然有所失的心情，告诉人们这世间冥冥之中有它的道理，化解人们无名的争斗心、仇恨心。

当这一切都无效时，才需要动用到法律与公权力，所以在台湾街头少了因为公权力而产生的肃穆感，没有太多的铁栅栏，更少见军人或警察。

我不免回头想想我在大陆社会生活的感受。其实大陆人对各种公共事务也有自己的看法，譬如我坐出租车经常可以听到师傅抱怨路段设计不良，但大多恐怕无能为力。网络上也有不少热心网友发表各种意见，但事情的发展往往事与愿违，而且得到有关单位响应的也不多。人与人之间没有共同信任的行为准则，也不相信法律具有公平性，这就会使得人们失去尊严感与荣誉心，没有默契又会使得人们互相猜疑，于是争斗、吵架、辱骂也就不稀奇了。

我一直很推崇优雅生活，说话轻声细语、行为举止不匆忙、排队时不用时刻探头担心有人插队、人与人之间相处彬彬有礼。这种状态需要的是社会整体也同时推崇方可达成，而这种共同的推崇需要有默契与共识，更需要对社会规范与法律的信任。

没有了担忧疑虑，人才有可能优雅得起来，更重要的是，每个人要认可优雅是成功人士的条件之一，也相信优雅并不是金钱与权力所能给予，而在于个人修养。当一个社会绝大多数人都认同在金钱与权力之外，看不见的气质也是需要追求的目标，那么这个社会才有可能优雅与舒服。而这种状态的起点，仍是在个人内心里的那个价值体系是什么。本文摘自《中国周刊》二〇一三年第四期群学书院今日荐书《什么是好的公共生活》徐贲

著吉林出版集团有限责任公司2011年版

纪德在《地粮》中写道：“重要的是你的目光，而不是你看见的东西”。而对一个公共生活的观察者来说，观察的目光和观察的对象是同样重要的。他的特殊目光固然让他在许多人熟视无睹的对象中看到了别人看不到的东西，这样的目光也确实可以帮助别人对那些司空见惯的现象再也不能熟视无睹，但是，他还需要有适宜的观察对象，越具体越细致越好，而最适宜的观察对象正是普通人公共生活的点点滴滴。这些随笔虽为时评，观照的是“这里”和“现在”，却都关乎公共生活长久而普遍的知识和道理。好的公共生活以民主来保障群体的公共“幸福”，它的伦理导向是鼓励美德，它的价值内涵是维护尊严，它的理智状态是推崇真实，它的智慧传统是接受教训。匮缺这些条件不是放弃和绝望的理由，因为所有这些幸福因素都不是命运的安排，只要我们愿意，都是可以习得的。

——徐贲从生活抽身，来这里思想地址南京中山陵吴江七都镇

老太庙

篇3：无强者时代的最低音

早在上届欧洲杯结束后，八支欧洲强队（英、意、法、德、西、荷、葡、捷）自上而下的洗牌工作就已经如火如荼，其中五支球队更换了主帅，其中不乏克林斯曼、范巴斯滕这些少壮派人物执掌国家队教鞭。经历了去年世界杯后，多纳多尼、麦克拉伦等人的上任，也让处境却一天不如一天的斯科拉里与布吕克纳愈发感到高处不胜寒。在开放式进攻逐渐成为欧洲足坛的主旋律、以链式防守获得去年大力神杯的意大利也开始紧跟潮流的背景下，国家队的整体低龄化、球员功能化和战术延续性都与从前大相径庭。但令人遗憾的是，不少豪强从2004年就一直存在的毛病，在预选赛中不但没有随着人员的轮换和战术的革新而得到缓解，反而愈演愈烈，在关键场合屡次让豪强“很受伤”。

法国意大利难兄难弟

以往蓝衣军团锋线和后卫线人员过于激烈的竞争，伴随着托蒂和内斯塔的退出看似逐渐风平浪静，但问题也随之而来，缺乏足够的板凳深度让多纳多尼大为挠头。马特拉齐受伤后卡纳瓦罗的搭档始终难觅，博内拉、巴尔扎利等人并没有在国家队证明自己。除了门将位置资源过剩，两个边后卫赞布罗塔和奥多均已年过三十，而且伤病隐患与日俱增，明年这条平均年龄33岁的防线的可靠指数值得怀疑。而在锋线上，尽管提倡起用新人的多纳多尼先后推出迪纳塔莱、夸利亚雷拉等并不算年轻的“新人”，但预选赛毕竟不可与欧洲杯决赛阶段相提并论。况且联赛本身也是考核球员的一面镜子，夸利亚雷拉打了七轮才破球荒，如此起伏不定的过山车状态，欧洲杯上怎能倚重。有吉拉迪诺高开低走的往事，恐怕谁也不敢拿战绩江河日下的意大利国青队拔尖者当救命稻草。

刚刚在主场被苏格兰人麦克法登的世界波羞辱的法国队，面临的是和同组冤家意大利队相同的烦恼。当年的克莱枫丹黄金一代如今已经集体而立，尽管多梅内克顶着世界杯银牌教练的名头，但必须得为这些老功勋不时安排放松，还得为征召他们与诸如莫里尼奥者来场“马克莱莱是不是奴隶”的辩论。在老将们依然占据法国队大半个主力阵容的情况下，除了里贝里、阿比达尔、马卢达等坐稳主力，以及原本就和亨利、特雷泽盖同时代的阿内尔卡回归国家队，尚算是给高卢雄鸡带来了些新鲜血液外，在法甲中冒尖的本泽马、本阿尔法以及历经海外联赛考验的梅克斯、弗雷、庞格勒等人却始终得不到证明，这不得不让人感叹当年坎通纳、吉诺拉的悲剧在后辈们身上重演。比起意大利队老将和新人间差距过大而令老将们超龄服役，法国队的有人不用更令球迷们扼腕叹息。

英格兰西班牙组二队？

麦克拉伦终于可以绽开笑脸了，连胜以色列和俄罗斯后，英格兰队追上榜首的克罗地亚指日可待。但颇有讽刺意味的是，两场大胜均是在球队缺兵少将的情况下完成的，兰帕德、加里·内维尔病休，杰拉德轻伤不下火线，临时入替的巴里和理查兹倒打出了少有的高水平，加上小赖特在右路风生水起以及赫斯基将柱趸作用发挥到最大化，两翼齐飞的三狮军团倒颇有埃里克森初上任时的风采。但这也给麦克拉伦带来了幸福的烦恼——用不好大牌，却用得好小人物。巴里和赫斯基的回勇并不令人意外，放眼整个英超，能在国家队站稳脚跟的大有人在，只不过英格兰队主帅常常在媒体的怂恿下失去主见，转而选择其中名气最大、人气最旺、背景最雄厚的寥寥几人，而令一干猛将或枯坐板凳或留守本土。在“双德”组合让球迷连续失望了三年后，麦克拉伦正可借莫里尼奥下课、兰帕德价值被重新评估之际重塑中场，怎奈换来换去，三条线始终人满为患。仅以中场中路为例，除去“双德”、曼联的卡里克与哈格里夫斯，维拉的巴里、西汉姆的帕克等人均有能力分一杯羹。英格兰队近年来人员之富足为1990年后之最，但人才的浪费同样惊人，尤其在主教练水平始终与球队实力不相匹配的情况下，人才过剩往往也意味着矛盾重重。

西班牙的情况与英格兰队类似，脆弱的心理素质和缺乏绝对巨星的现实，让斗牛士常年在一流与二流之间徘徊，而近年来预选赛之王几乎堕落成“附加赛之王”，除了关键场次屡屡掉链子外，主力阵容缺乏稳定、轮换过于频繁也是罪因之一。无论塞斯还是阿拉贡内斯，都不是以铁腕著称的冷血教头，而主帅的性格往往不同程度地影射到国家队上。象征意义逐渐超出竞技意义的劳尔淡出主力阵容甚至被弃用，托雷斯、比利亚谁作为进攻终结者难以确定，华金、维森特、席尔瓦、埃切贝里亚、加西亚等在边路轮换上岗，只能让他国赞叹西班牙的人员储备。尽管西班牙队新人的处子秀极其精彩几乎成为惯例，但老面孔的低迷也成了国家队的老大难，战术、人员均缺乏稳定性的西班牙从小组突围难度不大，但要想有所作为，人员配置恐怕是阿拉贡内斯必须痛下决心的首要问题。

德荷葡捷挖潜难上难

作为惟一占据小组头名的传统强队，德国队在勒夫上任后，保持前任克林斯曼的执教理念与用人风格而没有出现动荡。但早在去年世界杯前，德国国内就感叹克林斯曼几乎召齐了所有能用的德国人和移民后裔，德国队实力已经接近德甲联赛贡献的极限。在勒夫时代，这一论断不幸成为现实，除了联赛MVP戈麦斯顺理成章开始挑战波多尔斯基的位置外，卡斯特罗、希尔伯特、罗尔费斯等人入选国家队，恐怕只能证明德国足球后继乏人的老问题始终没有解决。在中场线上，巴拉克因伤缺席了大半年赛事和无人替代施奈德的状况，最令勒夫揪心，如果施魏因斯泰格不能从俱乐部激烈竞争下的消沉状态中觉醒，那德国队一直为人诟病的创造力又将大打折扣。乐观的出线形势和大赛发挥稳定的风格决定了德国队暂无近忧，但想在欧洲杯上走得更远，以勒夫目前可用的人员，着实难为这位少帅了。

范巴斯滕比克林斯曼幸运，其背后有始终力挺他的恩师克鲁伊夫与荷兰足协，但向来眼光毒辣的荷兰记者始终对其与范尼的过节喋喋不休，并批评其手下缺乏一个高水平的右边锋。但范巴斯滕似乎咬定青山不放松，无论是右移范佩西以解燃眉之急，还是轮番试验德泽乌、扬森换换手气，都只是对其阵容的小修小补。其以阿贾克斯和阿尔克马尔主力为重心、辅以核心位置上的海外名将构建球队的思维，始终未曾动摇。但令荷兰人略感挫折的是，他一手提携的巴贝尔、库伊特等人被认为资质平平，始终无法用进球回报信任，倒是重披橙衣的范尼为荷兰队带来六分。阿贾克斯的风光已成历史，范巴斯滕的固执难道还要令人才凋零的荷兰再等几年称霸？

篇4：奏响针织时代强者之音

8月24日—26日,世博中的上海增添了一抹时尚的亮色。在上海新国际博览中心,由中国纺织工业协会主办,中国针织工业协会、中国国际贸易促进委员会纺织行业分会共同承办的第四届中国国际针织博览会震撼登场。3天内,在W5馆1.2万平方米的区域中,时尚的针织企业演绎一个属于自己的传奇;时尚动感的秀场,权威丰富的技术交流,使这场演绎变得热烈而专业。

走在潮流之上

可以说针织博览会一向关注的不是当下,而是未来,这渊源于组委会深厚的行业背景,以引导行业发展为己任,所选择的参展企业及企业展出的产品均体现出引领行业潮流的用心。

一如既往,今年的针织博览会来了很多大腕儿,安莉芳、曼妮芬、古今、三枪、铜牛、旭化成……针织行业所覆盖内衣、文胸、家居服、运动休闲、T恤、毛衫、塑身衣、袜类、手套、针织面料等领域内的领军企业悉数亮相,展会净面积同比增长了31%,展商数也同比增长17%。

除了名牌企业,为数不少的产业集群的热心参与,也彰显出我国针织产业呈区域化发展的趋势。针织成品固然有大朗(毛衫)、顾山(服装)、诸暨(袜子)、辽源(袜子)等助阵,针织面料产业集群也不甘示弱,海宁(经编)、古里、梅李(经编)、漓渚等实力型集群的积极追随,显示出针织面料行业的蓬勃生机。

海峡两岸的针织业通过针织展会的平台也找到了有实效的市场空间。台湾纺拓会由去年的3个展位扩大到今年14个展位,将以展团形象亮相展会。日本旭化成、帝人,意大利袜业的加盟,不但预示着中国高档纺织品、功能性产品方面的巨大消费潜力,也让中国国际针织博览会实至名归。

针织博览会不是一个单纯的贸易展,主办方的这个定位,让高科技产品,一个个明天才会卖得火的产品,站在了舞台的中央。竹纤维已建立了自己的产业联盟,麻赛尔纤维也将以联盟的形式展出,冷转移印花体现出了环保、节能的新突破,无缝内衣、功能性袜品这些未来的宠儿风头也越来越健。一些新材料、新技术正是从这里始发奔向了全国。

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