俳句欣赏情诗（共12篇）
篇1：俳句欣赏情诗
Love’s Philosophy
爱的哲学
-Percy·Bysshe·Shelley
一一 波西·比希·雪莱
The fountains mingle with the river
泉水汇入溪流,
And the rivers with the ocean,
溪流汇入海洋,
The winds of heaven mix for ever
天际缕缕清风总是交织而至,
With a sweet emotion；
甜蜜涌动；
Nothing in the world is single,
这世上没有什么是形单影只的,
All things by a law divine
万物都遵循一条神圣的定律,
In one another’s being mingle—
相存相依 一一
Why not I with thine?
您我何不如此?
See the mountains kiss high heaven
您看山川亲吻高天,
And the waves clasp one another；
朵朵浪花相依相拥；
No sister-flower would be forgiven
花儿也如兄弟姐妹般相亲相爱,
If it disdain’d its brother；
不嫌弃彼此；
And the sunlight clasps the earth,
阳光与大地相拥,
And the moonbeams kiss the sea—
月光亲吻着海洋 一一
What are all these kissings worth,
这一切亲吻有何意义,
If thou kiss not me?
倘若您不肯吻我?
篇2：俳句欣赏情诗
椅子的爱情
Two chairs are back to back together
背靠着背的两把椅子
Are they also counting stars, and
它们是否也在数着星星
listening to insects’whispers? Night is shrnking short
听着昆虫私语,夜在一截截变短
short as a love movie
短的宛如一部爱情电影
and we inlay our bodies into it
而我们把身体嵌进去
dreaming their unended Moon-dream
做着它们还没做完的月梦
So that the sweet days can prolong
这样的甜蜜日子就会加长
just as two parallel rails extnding
像两条铁轨平行的延伸
like a lifetime pledge
宛如一生不变的誓言
or a life journey unending.
篇3：爱情诗中药欣赏
爱情自古以来就是人生永恒的话题，因为它神圣唯美，浓郁热烈，容不得半点杂质玷污。人们以各种方式颂扬爱情，抒发对美好爱情的向往，倾述与爱人之间的离愁别恨。从古至今，都有才子佳人以中药名作诗词歌赋，诉说爱情的细节和源源不断的情思。
宋代扬州人陈亚作过这样一首药名诗：
相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要槟郎读。分明记得约当归，远至樱桃熟。何事菊花时？犹未回乡曲。
这首诗引用了相思子、意苡仁、白芷、苦参、槟榔、当归、远志、菊花、茴香这几味中药名，把一个闺中少妇苦苦盼郎归的`幽怨描写得如此细腻。
明代文学家冯梦龙一生写了无数至今仍被人们捧读的文学作品。作为风流才子，他的一生也饱尝爱情之甘苦。据传他与苏州名妓候慧卿的感情非常深厚，一直想娶她为妻，但不知什么原因，经历了一番恩恩怨怨之后，这名女子最终另嫁他人。失恋后，冯梦龙写了大量思念候慧卿的诗歌和散曲。其中有一首诗，也是用中药名串成：
你说我负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。
诗中巧用枳实、地骨皮、威灵仙、细辛、厚朴、破故纸（补骨脂）、人参、甘草、黄连、白芷、使君子、半夏、当归、天南星等中药名，倾吐了爱的幽怨和海誓山盟。
现代，还有一个互赠中药名诗传递爱意的故事。说在一个小县城，一个开中药店的小老板丧妻欲续弦，有人给他介绍了一年纪相仿女子，双方一见钟情，又不便直白。小老板为表达心中爱意，就用中药名作诗一首送给她：
珍珠开张，独活惆怅，半夏空对郁金香。知母心，莫待乌头白，欲知断续未得。
谁知那女子也精通中药，见了此诗甚喜欢，立即对诗一首给予回复：
云母帘闭，沉香扑鼻，防风凉透薄荷裙。熟地情，佳期从容计，思公欢愉可期。
篇4：外国爱情诗欣赏
椅子的爱情
Two chairs are back to back together
背靠着背的两把椅子
Are they also counting stars, and
它们是否也在数着星星
listening to insects’whispers? Night is shrnking short
听着昆虫私语,夜在一截截变短
short as a love movie
短的宛如一部爱情电影
and we inlay our bodies into it
而我们把身体嵌进去
dreaming their unended Moon-dream
做着它们还没做完的月梦
So that the sweet days can prolong
这样的甜蜜日子就会加长
just as two parallel rails extnding
像两条铁轨平行的延伸
like a lifetime pledge
宛如一生不变的誓言
or a life journey unending.
篇5：现代爱情诗欣赏
既然春天不生一个娃娃
赏赐给我这单身汉
要爱何用、
不如放爱去流浪
希望她遇上梁山伯
替单身汉生一个孩子
叫一声爸爸
美了心灵、乐了耳膜
单身汉将写下一世不绝的
溢美之词
祝福娃娃快乐安康地长大成
篇6：情诗欣赏
我得是断崖——
一条河在生命里流过才会有落差
我得是细沙——
一阵吹向上帝之眼的风才能捎带
我得是自己——
一个宇宙在迁徙时会寻求落脚点
我得是灵魂——
一扇关闭的窗洞开一朵花的心门
我得是永恒——
一群人衰老后葬在土地上的天真
沐浴
在冬天的棉被里淋夏天的雨
——暴露梦的甜蜜微微侧身的惬意
铺天盖地淫威发射万只箭镞
——敞开的欢悦膨胀落在湿棉袄里
满月
圆或近乎圆在西边倾斜
——一日不如一日困惑不解
丝丝的风絮絮的云不见
篇7：那份情诗歌欣赏
【缘起篇】
在文字的世界里，
看到超越的祥和，
那里是艺术的安乐堂。
人伴着帖，
黑的墨，
白的纸，
饮着醉，
用手中的笔,
洗礼着心中的狂乱。
忘记烦恼，忘记忧，
与文字结缘，和书法结伴。
感谢你一直陪着我，
给我的世界增加了精彩，
让内向自卑的自己，
有了那么一点点的.自信。
更要感谢你，
让我遇到，
一群和我一样爱着书法的人。
不管这群人是靠谱的，
还是不靠谱的，
在我看来，
都是在支持和传承艺术。
【忧喜篇】
时光飞逝悄然抹去了墨味
追求的不再艺术的境界，
而是在追着梦，
拖着走形式的样子。
人还是原来的那个人，
却是一个个改了样貌，
陌生，冷漠。
感谢它，给我带来的一切，
也感谢它，给我带走的一切。
感谢它，
让我遇到有一个人，
一个让我一直放在心底的人。
尽管，
那段故事永远地成为故事，
夜梦中还是会出现。
那段故事那份爱，
我承认，
是一份自作多情的恶果。
没有相恋的故事，
像水一般，
不停地流向了下一站。
难为爱情总是太苦涩，
眼泪中去诉说，
沉默中去体会失落。
于情于理，
都需要用积极的心态去面对的。
【后续篇】
一睁眼，
一眨眼，
离开这个集体，
已有一年之余。
风吹雨打仍旧灿烂着，
想起，
我和你有个约定，
一辈子艺术梦的约定。
不管，
下一站的路途是何样，
我仍然选择前行，
不给自己留退路，
一条道走到黑，
因为有你陪着我，
你让我有了发泄之地，
用墨染地，
用笔涂鸦。
以前，
我分享墨的悲，
透不过纸，包不住伤，
把泪留在笔中淌。
现在，
我分享笔的坦，
纵使发丝全落，
篇8：诗歌欣赏:月情诗
薄暮冥冥，晚风中
隐隐飘来一抹枙子花的清香
那一幢幢古老的房屋
要谁的明眸，照亮?
多年前的那一个傍晚
我在井台边逢到了她
那灵秀的眼睛，油亮的辫子
碎蓝花布的衣裳
令我至今想往……
至今难忘——
她转身对我灿然一笑
那一刻
我的呼吸停止，我的心跳停止
因为，刹那之间
世界变得那样明亮!
然后她转身离去
没有回首，渐行渐远
夜色将她隐藏
只有那一笑
成为我心灵暗夜里
一道皎洁的月光
明月如水
当年的伊人，今在何方?
白发如霜
昔日的少年，变了模样
原来一笑
篇9：我们的爱情诗歌欣赏
学会懂得初恋的甜蜜，
到头来都会各奔东西，
永远不知道对方的心，
只有在夜里默默哭泣。
可是我的心里都是你，
为什么你要把我抛弃，
你是否还会记得我们相爱的时期，
我到现在还是不能忘记。
学会忘记，
为什么那么不易，
懂得忘记，
为什么还要哭泣。
时光会慢慢冲淡我们的记忆，
让我们慢慢忘记相爱的甜蜜，
我们已经可以彼此不再联系，
我要去寻找属于自己的东西。
我会永远记得，
因为我们彼此相爱过，
我会知心懂得，
虽然你现在不在爱我，
当你决定离开的时刻，
我的心里也好舍不得，
我该怎样度过这个失恋的.时刻，
我的心里真的好难过，
学会忘记，
为什么那么不易，
懂得忘记，
为什么还要哭泣。
我会永远记得，
因为我们彼此相爱过，
我会知心懂得，
虽然你现在不在爱我。
篇10：关于甜蜜浪漫的爱情诗欣赏
偶尔投影在你的波心。
你不必讶异，
更无须欢喜。
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，
你忘掉，
在这交会时互放的光亮!
甜蜜浪漫爱情诗三：《班扎古鲁白玛的沉默》
你见，或者不见我，
我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，
情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，
爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手里，
不舍不弃。
来我的怀里，或者，
让我住进你的心里。
默然相爱，
篇11：17首外国最经典的情诗朗诵欣赏
爱情，这个永恒的话题，古今中外的文人雅客写下了许多不朽的诗篇。
17首诗歌译文
1.我曾经爱过你（俄国：普希金）
我曾经爱过你，爱情也许在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再去打扰你，我也不想再让你难过悲伤。我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会象我一样爱你。
2.印度小夜曲（英国：雪莱）
在夜晚第一度香甜的睡眠里，我从梦见你的梦中起身下了地。习习的夜风正轻轻地吹，灿烂的星星耀着光辉；从梦见你的梦中起身下了地，有个精灵附在我的脚底，它引导着我，来到你的纱窗下，哦，亲爱的！真是不可思议。四处游荡的乐声已经疲惫，湮没在幽暗静寂的清溪。金香木的芳馨已经消逝，就象梦中那甜美的情思；夜莺一声声泣血的怨啼，已在心底盍然死去，我的生命也必将在你心上停熄，因为，哦，我所热爱的只是你！哦，请快把我从绿草地上扶起，我气息奄奄，神智昏迷，衰竭无力！让你的爱在亲吻的密雨里降落，降落在我苍白的嘴唇和眼皮，我的面颊已经冰凉，惨淡！我的心脏音响沉重，跳动迅疾。哦，请再一次把它拥在你的朐前，它终将碎裂在你的心窝里。3.茅屋（丹麦：安徒生）
在浪花冲打的海岸上，有间孤寂的小茅屋，一望辽阔无边无际，没有一棵树木，只有那天空和大海，只有那峭壁和悬崖，但里面有着最大的幸福，因为有爱人同住。茅屋里没有金和银，却有一对亲爱的人，时刻地相互凝视，他们多么情深，这茅屋又小又破烂，伫立在岸上多孤单，但里面有着最大的幸福，因为有爱人作伴。
4.雅典的少女（英国：拜伦）
雅典的少女呵，在我们临别以前，把我的心，把我的心交还！或者，既然它已经和我脱离，那就留着它吧，把其余的也拿去！请听一句我别前的誓语，你是我的生命，我爱你。
我要依偎那松开的鬈发，每一阵爱琴海的风都追逐着它。我要依偎着那长睫毛的眼睛，睫毛直吻着你颊上的桃红，我要依偎着那野鹿似的眼睛誓语，你是我的生命，我爱你。
还有我久欲一尝的红唇，还有那轻盈紧束的腰身，我要依偎着那些定情的鲜花，它们胜过一切言语的表达，依偎着爱情的一串悲喜，我要说，你是我的生命，我爱你。雅典的少女呵，我们分手了，想着我吧，当你孤独的时候。虽然我向着伊斯坦堡飞奔，雅典却抓住了我的心和灵魂：我能够不爱你吗？不会的！你是我的生命，我爱你。5.罗蕾莱（德国：海涅）
不知是什么道理，我是这样的忧愁，一段古老的神话，老萦系在我的心头。莱茵河静静地流着，暮色昏暗，微风清凉，在傍晚的斜阳里，山峰闪烁着霞光。一位绝色的女郎，神奇地坐在山顶上，她梳着金黄的秀发，金首饰发出金光，她一面用金梳子梳头，一面送出了歌声，那调子非常奇妙，而且非常感人，坐在小船里的船夫，勾引起无数的忧伤，他不看前面的暗礁，他只向着高处仰望。我想，那小船和船夫，结局都在波中葬身，这是罗雷莱女妖，用她的歌声造成。6.致凯恩（俄国：普希金）
我记得那美妙的一瞬间，在我的面前出现了你，犹如昙花一现的幻影，犹如纯洁至美的精灵。在那无望的忧愁的折磨中，在那喧闹的浮华生活的困扰中，我的耳边长久地响着你那温柔的声音，我还在睡梦中见到你那可爱的倩影，许多年代过去了，暴风骤雨般的激烈，驱散了往日的梦想，于是我忘却了你温柔的声音，还有你那天仙般的倩影。在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，我的日子就那样静静地消逝，没有倾心的人，没有诗的灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。如今心灵已经开始苏醒，这时候在我的面前又重新出现了你，犹如昙花一现的幻影，犹如纯洁之美的精灵，我的心在狂喜中跳跃，心中的一切又重新苏醒，有了倾心的人，有了诗的灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。
7.海涛（意大利：夸西莫多）
多少个夜晚，我听到大海的轻涛细浪拍打柔和的海滩，抒发出一阵阵温情的轻声软语。仿佛从消逝的岁月里，传来一个亲切的声音，掠过我记忆的脑海，发出袅袅不断的回音。仿佛海鸥悠长低回的啼声，或许是鸟儿向平原飞翔，迎接旖旎的春光、婉转的欢唱。你和我，在那难忘的年月，伴随这海涛的悄声碎语，曾是何等亲密相爱。啊，我多么希望，我的怀念的回音，象这茫茫黑夜里大海的轻波细浪，飘然来到你的身旁。
8.给燕妮（德国：马克思）
燕妮，你笑吧！你会惊奇，为什么在我所有的诗章里，只有一个标题：《给燕妮》！要知道世界上唯有你，对我是鼓舞的泉源，对我是天才的慰藉，对我是闪烁在灵魂深处的思想光辉。这一切一切呀，都蕴藏在你的名字里！
燕妮，你的名字，每一个字母都显得神奇！它发出的每一个音响是多么美妙动听，它奏出的每一章乐曲都萦绕在我耳际，仿佛是神话故事中善良美好的神灵，仿佛是春夜里明月熠熠闪耀的银辉，仿佛是金色的琴弦弹出的微妙声音。
尽管有数不尽的书页，我也会让你的名字把万卷书籍填满，让你的名字在里面燃起思想的火焰，让战斗意志和事业的喷泉一同迸溅，让现实生活永恒的持久的真理揭晓，让整个诗的世界在人类历史上出现，那时候愿旧世纪悲鸣，愿新时代欢欣。让宇宙啊，亿万斯年永远光芒不息！
燕妮的名字，哪怕刻在沙粒般的骰子里，我也能够把它念出！温柔的风送来了燕妮的名字，好象给我捎来了幸福的讯息，我将永远讴歌它——让人们知悉，爱情的化身啊，便是这名字：燕妮！
9.请再说一遍“我爱你”（英国：勃朗宁夫人）
说了一遍，请再对我说一遍，说“我爱你!”即使那样一遍遍的重复，你会把它看成一支“布谷鸟的歌曲”。记着，在那青山和绿林间，在那山谷和田野中，如果它缺少了那串布谷鸟的音节，纵使清新的春天，披着满身的绿装降临，也不算完美无缺。爱，四周那么黑暗，耳边只听见惊悸的心声，处于那痛苦的不安之中，我嚷道:“再说一遍：我爱你!”。谁会嫌星星太多，每颗星星都在太空中转动；谁会嫌鲜花太多，每一朵鲜花都洋溢着春意? 说：你爱我，你爱我，一声声敲着银钟！只是要记住，还得用灵魂爱我，在默默里。
10.我愿意是激流（匈牙利：裴多菲)
我愿意是急流，是山里的小河，在崎岖的路上，在岩石上经过，只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。我愿意是荒林，在河流两岸，面对一阵阵的狂风，我勇敢地作战，只要我的爱人，是一只小鸟，在我稠密的树枝间作窠、鸣叫。我愿意是废墟，在峻峭的山岩上，这静默的毁灭，并不使我懊丧，只要我的爱人，是青春的常春藤，沿着我荒凉的额头，亲密得攀援而上。我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的顶上，饱受风雨的打击，只要我的爱人，是可爱的火焰，在我的炉子里，愉快地缓缓闪现。我愿意是云朵，是灰色的破旗，在广漠的空中，懒懒地飘来荡去，只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。
11.假如（罗马尼亚：爱明内斯库）
假如树枝敲打着窗，白杨在迎风摇晃，那只是叫我回想起你，让你悄悄的走近我的身旁；假如繁星在湖水上闪映着光芒，把湖底照的通亮，那只是为了让我的痛苦得以平息，让我的心胸变的开阔。假如浓密的鸟云消散，月亮重新放射出清光，那只是为了让我对你深深的思念，永远不会消亡。
12.磨坊的轮子（法国：雅各布）
在那浅滩似桥的地方，像小教堂的歌声，我在晚饭以后，去到那儿，去倾诉我的忧伤，像那流水的波纹，倾诉我的忧伤和悔恨，在流水的歌声中，我沉沉睡去。于是，我看见我的爱，我的爱笑殷殷的，我对它说，这些红宝石，还有这片国土上的，这些不知名的花朵，都是为了谁？他回答说，制造石磨的人，就是我握着的你的心啊，让他们到河里去吧，到那磨房的轮子下面去，让磨轮揉搓它，就像你揉搓的面团，于是，我的爱，我跟那些石子和花朵，去到磨轮下，它将把我们碾成泪花，碾成咸味的泪花，而那些红宝石，我的爱，或许需要一个铸工，或许最好让它们跳跃着，直上苍穹。
13.园丁集（印度：泰戈尔）
我爱你心爱的，原谅我的爱情，我象一只迷失的方向的鸟儿落入了情网，我的心在被震动的时候落掉了面纱，它袒露无遗，用怜悯掩盖它心爱的，原谅我的爱情，如果你不能爱我，心爱的，那就原谅我的痛苦吧，不要远远地斜着眼睛瞅我，我要偷偷地回到角落里，坐在黑暗里，我要用双手掩盖我的赤裸和羞耻，转过脸去吧心爱的，原谅我的痛苦吧，如果你爱我心爱的，那就原谅我的欢乐吧，当我的心被幸福的洪流卷走的时候，不要对我危险的放纵投以哂笑，当我坐上我的宝座，以爱情的专制统治你的时候，当我像一个女神似的赐给你宠爱的时候，心爱的，容忍我的骄傲，原谅我的欢乐吧。
14.我把唇儿（伊丽莎白·勃朗宁）
请说了一遍，再向我说一遍，说“我爱你!”即使那样一遍遍重复，你会把它看成一支“布谷鸟的歌曲”；可是记着，在那青山和绿林间，那山谷和田野中，纵使清新的春天，披着全身绿装降临，也不算完美无缺，要是她缺少了那串布谷鸟的音节。爱，四周那么黑暗，耳边只听见惊悸的心声，处于那痛苦的不安中，我嚷道:“再说一遍:我爱你！”谁嫌太多的星，即使每颗都在太空转动；太多的花，即使每朵洋溢着春意? 说你爱我，你爱我，一声声敲着银钟！只是记信，还得用灵魂爱我，在默默里。
15.心愿（法国：雷尼埃）
为了你的眼睛，我希望有一片平原和一片碧绿斑斓的森林，悠远，柔和，展现在地平线那明朗的天空下，或者几座轮廓美丽的山丘，逶迤，腾越，岚气弥漫，仿佛融汇在柔和的空气中，或者几座山丘，或者一片森林。我希望，你能听到大海磅礴而低沉的涛声，汹涌，寥阔，深沉，轻柔，偶尔，它就在你的身边，哀叹着，象在倾诉恋情。在海涛的间歇中，你能听到，离你很近的一只鸽子，在沉寂中鸣唱，低声细语，象在倾诉恋情。在淡淡的阴影中，你能听到，淙淙流淌着一泓清泉，我希望你的手捧着鲜花，你的脚步，踏在草地里一条细沙的小径上，小径上升，下降，拐弯，仿佛伸向寂静的深处，一条细沙的小径，上面印着你的脚印，我的脚印，我们俩的脚印。
16.野蔷薇（德国：歌德）
少年看到一朵蔷薇，荒野的小蔷薇，那么娇嫩，那么鲜艳。少年急急忙忙走向前，看得非常欣喜。蔷薇，蔷薇，红蔷薇，荒野上的小蔷薇。少年说“我要采你”，荒野的小蔷薇！”蔷薇说“我要刺你，让你永不会忘记，我不愿被你采折。”蔷薇，蔷薇，红蔷薇，荒野上的小蔷薇。野蛮少年去采她，荒野上的小蔷薇；蔷薇自卫去刺他。蔷薇徒然含悲忍泪，还是遭到采折。蔷薇，蔷薇，红蔷薇，荒野上的小蔷薇。
17.当你年老时（爱尔兰：叶芝）
当你年老时，两鬓斑斑，睡意沉沉，打盹在炉火旁。你取下这本书来，慢慢地诵读，梦呓着你昔日的神采，温柔的眼波中映着倒影深深。多少人爱你欢跃的青春，爱你的美丽，出自假意或者真情，但有一个人挚爱你灵魂的至诚，挚爱你变幻的脸色里愁苦的风霜。在炽红的炉膛边弯下身子，心中凄然，低诉着爱神怎样逃逸，在头顶上的群山之间，漫步徘徊，把他的面孔藏匿在星群里。
篇12：俳句欣赏情诗
抒情诗的修辞手段
乔纳森卡勒
历史上许多关于体裁的理论家一直遵循希腊式分类，把作品根据由谁叙述大至分为三类：诗歌或抒情诗，叙述人为第一人称;史诗或叙事，叙述人以自己的声音出现，但也允许其他角色以自己的声音叙述;还有戏剧，全部对话由角色进行。还有一种分类方法注重叙述人与观众的关系。史诗中有口头吟诵：诗人直接面对听众。在戏剧中，剧作家看不到观众，而是由舞台上的角色去叙述。抒情诗的情况最复杂，诗人或唱或吟诵，可以说是背对听众的，“做出自言自语或对其他什么人讲话的样子：也许是对大自然中的一个精灵，对缪斯，对一位朋友，对一个情人、一个神灵、一个人格化了的抽象事物，或是某个自然的对象”。我们还可以把小说这个现代体裁加到这三个基本体裁当中去。小说通过一部书与读者交谈──我们将在第六章专门论述这个题目。
在古代和文艺复兴时期，史诗和悲剧是文学成就的巅峰，可以标明任何一位雄心勃勃的诗人的最高成就。小说的发明给文学阵地引进了一个新的竞争对手。不过，从18世纪末到20世纪中，抒情诗作为一种短小的非叙事诗也逐渐被认为是文学的精华。最初，抒情诗曾经被作为一种有修养的、高尚的表达风格，是文化珍品、文化态度高雅的构成方式，后来，它逐渐被看成是抒发强烈情感的方式，既可以涉及日常生活，又能表现超验价值，可以对个人最内在的心灵情感进行具体实在的表述。这种观点仍然占据着主导地位。
当代理论家已经不再把抒情诗看作是诗人感情的抒发，而认为它与关于语言的联想和想像有更密切的关系──是对语言学的关系和规则进行实验，这种实验使诗歌成为一种文化**，而不再是文化珍品的宝库。
关于诗歌的文学理论争论的焦点之一是各种评价诗歌的方法的相对重要性：一首诗既是一个由文字组成的结构(文本)，又是一个事件(诗人的一个行为、读者的一次经验，以及文学史上的一个事件)。既然诗歌是由文字建构的，那么意义与语言的非语义特点之间的关系便成为一个主要的问题，比如声音和韵律之间的关系。语言的非语义特点是如何发挥作用的?它们具有什么样的效果，不论是有意识的，还是无意识的?可以在语义的和非语义的特点之间期待什么样的相互作用?
如果把诗歌作为一种行为，关键的问题一直是写作诗歌的作者的行为与发言者，或者是在那里朗诵的“声音”的行为之间的关系。这是一个错综的问题。作者不是去说出一首诗;写作一首诗就是说作者想像他/她自己，或者另外一个声音去朗诵这首诗。读一首诗──比如，“秘密坐在其中”──则是要说这些字，“我们围成一个圆圈跳舞，猜测……”这首诗似乎成为一段言语，不过，它是一个身分未定的声音的言语。诵读这首诗的文字就要使你自己置身于说这些话的位置，或者想像出是另外一个声音在说这些话──就是我们常说的由作者创造的叙述者或说话者的声音。这样，我们一方面有了罗伯特弗罗斯特这样的历史人物，另一方面又有了这段实际言语的声音。在这两个人物之间还有另外一个人物：即诗人声音的形象，这个形象是通过对诗人的一系列诗歌的研究而形成的。(以弗罗斯特为例，这也许就是一种古老淳厚、朴实无华的形象，是对乡村生活具有深刻见解的观察家的形象。)这些不同人物的重要性因诗人的不同而不同，也因批评研究的类型不同而不同。但是在思考抒情诗的时候，一开始就把说话的声音和创作诗篇的诗人区分开来是很关键的，这样便树立起了声音的人物。
根据约翰斯图亚特密尔(JohnStuartMill)的名言，抒情诗就是听到的言语。那么当我们听到了一段吸引了我们的注意力的话语，我们所做的典型反应就是想像出，或者建构出一个说话人和一个语境：通过辨别声音的语气，我们推测出说话人的心境和处境、他关心的事物，以及他的态度(有时这些会与我们对作者的了解巧合，但大多数情况下不会)。这一直是20世纪研究抒情诗的主导方法，其理由也很简单明了，即文学作品是对“真实世界”言语的具有虚构性的模仿。所以抒情诗也是对个人言语的虚构性模仿。似乎每一首诗都以某些隐含的字词开头，“〔比如我，或者其他什么人会说，〕我的爱像一朵红红的玫瑰”，或者“〔比如我，或者其他什么人会说，〕我们围成一个圆圈跳舞、猜测……”那么，解释一首诗就是从文本的提示和我们对说话人及一般背景的大致了解中推断出说话人持有什么态度。引导一个人如此讲话的东西可能会是什么?在中学和大学里分析诗歌的主导方法向来是集中研究说话人态度的错综性，研究一首诗如何使你所重建的说话人的思想感情戏剧化。
这是一种富有创造性的研究抒情诗的方法，因为许多诗篇的确推出一位说话人来进行能见的说话行为：思考一次经验的意义，责备一个朋友或一个情人，表达敬仰或忠诚等。但是，如果我们去看看一些最著名的抒情诗的开头，比如雪莱的《西风颂》，或者布莱克的《虎》，困难就出来了：不论是“哦，不羁的西风哟，你秋神的呼吸!”还是“虎，虎，在森林的夜幕下像炽烈燃烧的火，光芒四射”。很难想像是什么样的处境会使一个人以这种方式说话，或者他们做出什么样的非诗歌的行动。我们有可能想出这样的答案：这些说话人都被深深地迷住了，变得惊人地诗化，并且过分地装腔作势。如果我们把这种诗篇作为对普通言语行为的虚构性模仿去理解，那么这种行为似乎应该是对诗歌本身的模仿。
这些例子所要说明的正是抒情诗的随心所欲性。看来，抒情诗不仅喜欢针对几乎任何事物(如风、虎、我的灵魂等)而不是针对某个确实的听众群;而且它还愿意以夸张的方法对事物讲话。夸张就是抒情诗的游戏名称：虎不仅是“橘色”的，而且炽烈地燃烧;风成了“秋神的呼吸”，而且，这首诗后来又把风说成是拯救者和摧毁者。就连嘲讽的诗歌也是建立在浓缩的夸张之上的，比如弗罗斯特把人类的.活动归纳为“围成一个圆圈跳舞”，把许多种认知的方式称作“猜测”。
我们在这里碰到了一个重要的理论问题，抒情诗的核心似乎存在一个矛盾。诗歌的随心所欲性中包括了它对理论家自古典时代以来所谓的“崇高”的强烈追求：这是一种超越人类理解能力的关系，激发一种敬畏或强烈的情感，给说话人一种超越人类的感觉。不过这种超验的热烈追求是与修辞手段相联系的，比如呼语法，一种对实际不在场的听众讲话的修辞手段;拟人法，把人类的特点赋予非人类的事物;活现法，让无生命的事物具备讲话的能力。诗句的最强烈的情感是怎样与这些修辞手段相联系的呢?
当抒情诗离开了交流的轨道，或者嬉弄于其间，对实际并不存在的听众──风、虎或心灵──讲话时，人们通常认为这是在表示强烈的情感，这种情感导致说话人的激情言语。不过，强烈的情感特别要依附于说话行为，或者祈祷，于是它总是迫切地希望有一种局面，并试图请求非生命对象服从说话人的愿望，从而使这种局面成为现实。“哦，你吹舞我如波如叶如云吧”，雪莱的说话人正是这样请求西风的。夸张手法要整个宇宙听见你的声音，并且按照你的要求去行动。说话人以这种方法把他们自己作为超凡脱俗的诗人，或者充满幻想的人：能够与大自然对话，而且大自然也会对他做出回应。诗文中的“哦”就是一种诗的本能手段，说话的声音以这种方式声称，它不仅仅是诗句的说话人，而且体现了诗歌学的传统和精神。呼唤风的飞舞，或者请求并不存在的事物听见你的呼唤是诗歌传统程序中的一个行为。它不过是一种程序，风并没有飞舞起来，不存在的事物也不会听见你的呼唤。声音呼唤仅仅是为了进行这个呼唤行为，为了使声音戏剧化：呈现出它的力量的形象，以此来建立它作为诗人和预言家的声音的属性。呼语法那些不可能实现的、夸张的祈使句引发了诗的事件，许多事情假如能够实现的话，就将在这种诗的事件中得以实现。
叙事诗重述一个事件;而抒情诗则是努力要成为一个事件，我们可以这样说。
但是能使一首诗成功的保证是不存在的，而且呼语法──正如在引文中指出的──是最俗丽、最令人尴尬的“理想化”。它最容易使人困惑不解，也最容易被作为荒谬的夸张而不予理会。“吹舞我如波如叶如云吧!”肯定你是在和我开玩笑。一个诗人应该努力把这类东西剔除掉，以确保作品不被作为一堆毫无意义的废话而丢弃。
我已经讲过，诗歌理论的一个重要问题就是诗歌作为由文字构成的结构与诗歌作为事件之间的关系。呼语法既力图使某些事发生，又力图揭示这些事的发生是建筑在文字手段的基础之上的──比如呼语法的表述“哦，不羁的西风哟!”中那个毫无意义的“哦”。
要强调呼语法、拟人法、活现法和夸张法，就是要把多年来一直强调是什么使抒情诗有别于其他语言行为，是什么使它成为最具文学色彩的形式的各种理论家联系起来。诺思洛普弗莱(NorthropFrye)写道，抒情诗“是这样一种体裁，它最清楚地表明从字面角度来说，文学的假设核心、叙述和意义都是一种文字顺序和文字风格”。也就是说，抒情诗所展示的意义或故事都是在文字的排列风格中形成的。你重复那些在一个韵律结构中产生共鸣的词，看看故事或意义会不会从中产生。