风景区全套导游词（精选6篇）
篇1：风景区全套导游词
风景区全套导游词
一、欢迎词
尊敬的各位游客，大家好！
欢迎朋友们来到xx•中华xx景区旅游观光。我是导游员XXX,大家叫我小X就行，今天就由我给朋友们提供导游服务，愿我的服务和景区优美的风光能给你带来愉悦的享受。
朋友们经过一路长途颠簸一定又累又渴，但你来到了被誉为“中原xx净土”的中华xx景区，就像走进了世外桃源，人间仙境，一定会顿觉神清气爽，倦意全消。让我们伴随着蓝天白云和青山绿水，开始我们愉快的旅行吧。
二、整个景区简介
1、概况
xx•中华xx景区，位于号称“中原绿宝石”、“xx后花园”的xx县西南部的xx乡境内,这里地处长江流域与黄河流域之交的伏牛山腹地，是中国南北地质、气候、生物、水系、土壤等五大自然要素的分界线，也是南水北调的重要水源地。景区以“国之中央、xx温泉、养心净土”的独特魅力和“xx文化、道教文化、山林文化、养生文化”的丰富内涵而著称，特别是汤池温泉以国内罕见、省内仅有的 “裸浴民俗”而闻名遐迩，远播四方。整个景区东西长19公里，南北宽13公里，总观赏面积共150.5平方公里。优质的天然温泉、奇特的裸浴民俗、厚重的道教文化和秀丽的森林风光,使xx•中华xx景区成为中原地区独一无二的以温泉养生为主，融天然的农耕乡村文化、纯朴的民俗风情、道教养生和自然景观于一体的山水园林民情胜地。
该景区是由以“创造中国最宜居城乡空间和幸福家园”为宗旨的上海久一国际精心策划，由河南省著名民营企业——河南宏阳建设集团开发建设，总投资6亿元人民币，从2012年10月1日正式开工建设，力争5年内达到国家4A级景区标准，10年内建成在国内有相当知名度的5A级经典山水温泉养生休闲旅游胜地。
2、景区分布
从景区的分布示意图我们可以看到，整个景区由温泉养生度假区、创意农林体验区、xx山——道教文化体验区、xx山——山水户外运动区、xx谷——红豆xx溶洞河谷体验区、服务配套支撑区等六个功能区域组成，为游客们全力打造“中华第一xx谷”，邀您沐xx温泉，裸身、裸心，让身心和大自然亲密融合；努力开辟“中原第一净心土”，请您游山林悟道，修身、修心，让心灵与大自然真诚对话。烂漫春天，可踏青观花；炎炎夏日，借山水消暑；金色秋季，看层林尽染；凛冽寒冬，浴冰雪温泉。而xx温泉、温泉农园、道家养生则是一年四季永恒的主题。所以在这里，你可以远离都市的喧嚣，远离尘世的纷扰，追求身心的放松、心灵的宁静，达到天人合一、回归自然的境界。这正是：莫道人间无仙境，应信此地胜蓬莱。到此人人皆成仙，满面春风乐开怀！
3、旅游线路
景区分南北两大起点，从南阳或xx县城经209国道可从南大门进入景区；从xx县城经马低战备公路可从北大门进入景区。之后，游客朋友们可以沿四条路线进行旅游体验：第一条是中心景区，为xx温泉体验养生线路，主要项目有xx文化体验、温泉会所酒店、xx蜜月度假、温泉创意农林园、养生养老山庄；第二条进入景区的北部，为山水峡湾休闲运动线路，主要景点有xx山、净海（峡湾湖）、龙门山庄；第三条进入景区南部，为山水村落农林体验线路，主要景点有养生民俗山庄、创意梯田山庄、玉女湾、新坪农林山珍体验园；第四条进入景区东南部，为红豆xx溶洞体验线路，主要景点有红豆xx谷和xx溶洞。
4、形象标识
这是我们整个景区的形象标识，就像我们购买的商品都有自己独特的商标一样，这个形象标识就是我们景区的特征和标志。大家看它的形状像什么？对，像太极图，我们把它叫做山水太极鱼。大家都知道，太极是我国古代哲学用以说明世界本原的一个概念，中国古典哲学认为：天地之道，以阴阳二气造化万物。在这里我们借用太极图这个形象的符号，把整个景区的自然要素勾画出来：我们看这个图，上面是天，属阳，有阳光普照，有飞鸟翱翔；下面是地，属阴，有峡湾湖泊，有温泉涌动；中间为高山丛林，河谷溪流，田野村庄，万千生物。整个山水太极图给我们的感觉就是：天地万物，和谐有序，山水太极，浑然一体，置身其中，天人合一，亲近山水，潇洒飘逸。
（以上关于整个景区简介的内容，可作为南北两大入口的通用导游词）
三、南大门景区
游客朋友们，我们现在来到的是南大门景区。这里有风情万种的xx湾，有如诗如画的创意梯田山村，还有原始古朴的山村民俗乡居。请朋友们跟随我一起开始渐入佳境的旅游体验。
1、xx湾
我们现在看到的就是别具一格的景区南大门。跨进大门我们就来到了风情万种的xx湾。
站在月老景观广场，我们阅读着以“情爱”为主题文化、以“月老红线”为景观意向的一个个爱情故事，感受着“红线祈福”、“花前月下”、“爱如潮水”、“海枯石烂”的爱情境界，触动着自己心灵深处对于爱情的甜蜜回忆和美好憧憬。夜晚来临，一轮明月高挂在月老峰上，洒下一片银辉。在月老景观广场，点起篝火，朋友们围着篝火载歌载舞，歌唱甜蜜的爱情，歌唱美好的生活，此情此景，令人流连忘返，永存记忆！
走过月老景观广场，映入我们眼帘的是一湾碧波荡漾的湖水，水中央的陆地就是xx湾，上面规划建设大型xx雕塑，环湖建设xx主题景观带，湖的左右两侧分别为玉女广场和百花广场，美女望鲜花，鲜花伴美女，交相呼应，相得益彰。
前方郁郁葱葱的山岭像一个豆蔻年华的少女仰卧在天地之间，沐浴着大自然的阳光雨露，汲取着天地灵气，给人以美的视觉享受和丰富的联想，我们把她叫做玉女岭。和玉女岭遥相呼应的山峰（也就是我们的身后）就是月老峰，他就像一个月下老人默默注视着对面的少女，随时为她牵下红绳，找到如意郎君，配成美好姻缘。大自然的造化，赋予了xx湾神奇的自然景观和风情万种的无限魅力！
2、创意梯田
这是景区规划中的第二期建设项目，它就位于南大门景区的北侧。
从南大门进入景区后向北望去，我们可以看到一座座青山紧紧相连，一层层梯田错落有致，一座座农家院落散布于梯田之上，各种花草、果树遍布层层梯田，花海、花林、果林随着四季变化，五彩缤纷，灿烂夺目，形成了入口景观的天然屏障和极富诗情画意的山水背景。
3、民俗乡居
跨过吊桥，我们就走进了原始古朴的山村民俗乡居。这里是在原有村落的基础上，依据山林、梯田等自然要素，规划建设的原始村落、农舍客房、农家乐餐饮、户外体验等设施，让游客们在这里追求心灵宁静，体验乡居情怀。
四、xx谷景区
现在我们将进入核心景区——xx谷景区，这里稀有的特色民俗——裸浴文化，属国内罕见，省内仅有，是最原始纯正的xx之地，是真正的历史民俗遗产。这里即将被打造为以温泉养生度假为核心主题的中华第一“xx谷”，现在就让我们一起走进神秘的“xx谷”，一起去体验“天人合一”、返璞归真的原始风情。
1、xx温泉
xx温泉又叫“汤池”，由天然形成的三眼单泉组成。光绪十九年xx县志记载“汤池在xx山足，夏可薰鸡，冬可沐疡……”，传说是后羿所射的第九个太阳，被压于泉山之下，喷涌而出的温泉水是太阳伤心的眼泪。经地矿部门测定，泉水时流量20吨，水温49.5℃，富含硫酸根、氟、铁、钙、镁、磷等多种矿物质及微量元素，水质pH值8.5，总硬度9.25，经医学鉴定，常沐此水，可医类风湿、关节炎、皮肤病以及麻痹症、神经痛等多种疾病，还具有消食、散寒、导气、化瘀、杀菌去毒、舒筋活络、抗增生、去疲劳、助睡眠的神奇功效，洗浴后皮肤光滑、富有弹性, 被相关部门鉴定为医疗热矿泉群，人称“天赐圣水”。
2、裸浴民俗
自古以来当地人就在温泉出口处挖塘蓄水，然后到此露天裸浴。这种露天裸浴的习俗，历代地方志多有记载。1936年以前，本地男女洗浴以争先为序，说先占得谁洗浴，为此，当时在xx小学教书的著名散文家、翻译家曹靖华之父曹植甫先生从中调停，最后界定农历的三、六、九为女洗日，其余时间均为男子洗浴，以后可根据情况变化适时调整。新中国成立后，又规定逢十也为女洗日。现阶段，青壮男子大多出外打工，附近村庄多为留守的妇女、老人及儿童，在xx乡召开的十届人大一次会议上把洗浴时间最后确定为单日为男、双日为女，男女隔天轮流洗浴，并于当年2月14日情人节当天开始实行。在一年四季里，男女都能够按约定时间，在大河岸边，轮流裸浴，向着蓝天白云，尽情沐浴，众目睽睽之下，旁若无人，呈现出“天人合一”的原始风情。裸浴的习俗吸引了大批游客，每逢双日，站在人来车往的公路边向汤池望去，洗浴人群看得十分清晰，大姑娘小媳妇或坐在池边轻搓玉体，或坐水中露出头肩，或背对河岸解衣脱衫，或赤身裸体梳头晾衣。池上虽有水汽缭绕，但一些女性的躯体还是一览无余，全无羞涩掩饰之态，如一幅流动的人体水墨画，令无数外来度假的游客感叹、称奇。
3、泉源古寺——静安寺
朋友们都知道，上海南京西路上有一个著名的古刹叫静安寺，寺内有一处名胜叫涌泉，昼夜沸腾，状似温泉，又名海眼，深可通海，被誉为天下第六泉。无独有偶，在这汤池泉眼附近，也有一座古寺，也叫静安寺。相传这静安寺始建于唐朝，经历代复修，有殿堂20余间，含大佛殿、汤王殿、皇姑殿、观音殿等主要建筑，总建筑面积约720平方米。寺内有一口大钟，钟声响彻方圆数里。寺周围傍山依水，风景秀丽，引人入胜。清朝乾隆年间，嵩县知事刘彬曾赠匾额，名曰南华山。山下有一个村庄，名叫汤营村，相传明末农民起义军高迎祥、李自成曾在这里活动，明将汤九州追剿义军，曾在此村安营扎寨，村名由此而来。可以想象，当年山野之间，神泉之旁，古寺暮鼓晨钟，香烟袅袅，真是一方清静之地。现在根据景区规划，在静安寺的旧址上将要重建古寺，重现当年钟声悠扬，林泉相映，空灵飘逸，静谧安详的意境，我想不远的将来，游客们一定会看到重获新生的静安古寺，感受涌泉与古寺带来的别样体验。
4、xx天体浴场
xx天体浴场就是山民传统裸浴的地方，这是一个免费开放的场所。目前xx天体浴场占地200平方米，在原有的基础上又新修泡池3个，洗头池1个，洗衣池1个；安装射灯、霓虹灯4套；埋设给、排水管道100余米，使xx天体浴场洗浴条件和整体环境得到进一步改善。同时在洗浴区南侧新修吊桥一座，净跨度45米，与周边环境协调一致，造型美观，成为该区域又一独特风景，同时也为洗浴群众和游客往来提供了安全保障。
俗话说入乡随俗，我们可以先站在岸边向着对面的天体浴场唱几首情歌，看看那里正在洗浴的姑娘能不能与你对唱，谁的歌声打动了姑娘，谁就会交上桃花运。
到了xx天体浴场，朋友们不妨效仿一下这里的山民露天裸浴的风俗，真正感受一下返璞归真天人合一的意境，我想，这种感受你一辈子都不会忘记的。
5、温泉会所酒店
根据景区总体规划，按照打造中华第一“xx谷”的目标，突出原生质朴世外净土旅游目的地的特点，这里还将建设建筑面积达2.5万平方米的温泉会所酒店。内设露天温泉大池、特色温泉小池、多层温泉客房、别墅温泉客房等，开设芬兰浴、森林浴、鱼疗温泉、石疗温泉、各类草药花果温泉等项目，为游客们朋友们提供餐饮、养生、休闲、会议、娱乐等高中端服务，使朋友们真正体验人间天堂般的享受。
6、温泉风情街区
在温泉会所酒店的西面，打造独具特色的温泉风情街区，集健身娱乐、美食餐饮、商业购物、风情酒吧于一街，融古朴典雅、风情时尚于一体，漫步街区，悠然自得。
7、养生度假山庄
在温泉会所酒店的北面，建设3.4万平方米的养生度假
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篇2：风景区全套导游词
《六》张家界景区内外的注意事项
说了这么多终于到重点了，在这里我要说一些张家界自助游注意事项。为了我们的旅途可以很愉快，开心的度过请谨记以下条款。
第一；我们接待的是朋友，不是上帝。所以旅途中有时因为天气、火车晚点、旺季等因素，肯定会有一些问题，希望可以协商处理。
第二；住宿的条件绝对不是星级宾馆，并且有两种条件。请按自己的团费价格入住。山里面的条件有局限性，所以说关于季节性的问题是确实存在的。请予以理解。
第三；吃饭的标准，我们是一人一个菜，另加一个汤。最少有一半以上的荤菜，荤菜的标准是素菜加肉丝。如有吃不惯的，请自费点菜，不要的菜予以退款。
第四；门票是248元，但是只有两天有效。这是2010年的最新政策，如果想玩三天的朋友怎么办呢。没事门票只有两天有效，但是进去之后只管玩。尽管山上有查票的，但是查到票过期。只是要加53元成为周票而已，不会罚款。没有查到的话就运气好呵呵。当然导游也有逃票路线，可以和导游商量成功率很高呵呵呵。
第五；就是旅途中的一些陷阱了，关于这点不好明说。只要你们记住——便宜没有真货。免费必有陷阱就OK了。至于哪些
陷阱，找了我们的导游，都会告诉你们的呵呵。当然咨询我们的话，也会告诉你们的。在这里不方便说！
第六：前面说到陷阱，在你们来的路途中都要注意。坐火车来的话，在每趟火车上，都会有穿着制服的假工作人员。他们会一开始了解您是否来张家界，确定之后就会拿出工作证等东西。开始推销，其实就是个赶客的。出站口也有类似的人，请谨慎行事。
这种事在高速路口最为严重，刚下告诉就会有位所谓的交警对您招手。然后说他的表妹堂妹什么的要去市区，叫您顺带一段。那个所谓的表妹就会在车上给您洗脑，如果不成功就会换人，或者直接要挟。请不要相信高速路口的交警，最重要是不要顺带什么表妹！！
第七；关于付款是这样，到门票站每人给三百。之后的余款在第二天晚上结清。三天以上的行程的，一天一结。
第八；旺季必须打定金，不然不予定计划。打了定金定了计划的，如后面计划有变定金一般不予退还，除非我们卖出你们所定的房间可以退还定金。
第九；有客人说打定金的时候怕不安全，有这样的心理我们理解。但是您放心我们兄弟（陈峻富、陈黎明）做这么多年，在网上还没有一条评论说我们的不好。要是我们是骗子，不会有这样的结果。我不会因为几百块，让我的辛苦经营的口碑毁于一旦。我也相信我们在网上的口碑价值不止几百块。打定金的也不是一
两个人，我们每年的旺季最少上万的定金。所以请您放心。
第十：也是最重要的请各位游客朋友，一定要带好衣服。五到八月最起码带一件薄的外套，里面一件即可。三、四、九、十月绝对要厚的外套比如羽绒服，里面最少两件。十一月到次年二月就是真正的冬季，最起码羽绒服里面两件。反正张家界的冬天比北方都冷，所以请在出行前做好防寒措施。
一，248元门票有效期为两天，玩超过两天的朋友，如果查票员查到请自行补票50元（298元为周票）。门票不要和锂电池，手机等有辐射的东西放在一起，以免消磁。那样的话查票查到就等于是逃票处理了。
二，关于什么时间来张家；张家界的话什么时间来都有不同的景色。但是我个人觉得首先要避开几个黄金周，再就是尽量不要在黄金周前后一个星期来张家界。因为哪个时候人真的很多，照相最起码有几个人合影。乘坐环保车也是个问题，由此就耽误了你们看景的时间和心情。除开这些时间其他时间均不会有这些问题，当然这些时间来也不是您想象的那么糟，可以根据导游的合理安排劈开这些其中一些问题。
三，关于山上交通；山上交通在高峰期是很忙的，就是说是绝对有等车现象的，一般为一个小时左右。怎么劈开呢，传授点经验给大家。袁家界停车场在中午一点钟左右会出现，并且会越来越多人，直到下午三点以后会减弱。所以从乌龙寨，大观台到天子山方向的朋友，尽量劈开这段时间前往。天子山停车场会从下午四点左右开始排队，这里排队时间不长很快就可以坐到车。但是在中途大观台和乌龙寨的朋友，要去袁家界的话尽量劈开这个时间段。
四，索道和电梯；索道和电梯是上下山的工具，所用时间为七分钟左右，和一分五十八秒。索道排队现象出现在；上站排队时间为中午十二点到下午两点间，下午为四点半到六点半之间。下站排队时间为早上七点半到十点左右，下午为一点到三点左右。这些都是黄金周和黄金周前后半个月的情况。电梯一般没有排队现象，要是有也就半个小时左右。
五，来张家界应该怎么带衣服；我建议来张家界游玩的朋友来之前先查张家界天气，山上的温度比市区大概低五到六度。当然可以大致给于参考，一般来张家界不管什么时候最少带一件外衣。因为张家界山上到六月份都很凉爽，睡觉都要盖被子。从十月到次年四月间来张家界的话最好带一件比较厚的外衣。
六，张家界消费；不要随便出手买“古董古玩”“化石奇石”“珠宝玉器”“名贵药材”除非您非常内行。别相信“人形何首乌”,哪怕再像,那也是“千年难遇”。看清商品还价,讲定价格再拿,索要凭证备查。居住酒店特别男性游客朋友,要洁身自
好,“特殊”服务有时是很特别的。再就是景区里面有五块钱画名字的，要注意不止五块还要其他费用的（照相和上胶都是另外收费）。
七，驴友张家界；自己来张家界玩的朋友注意，有些住宿的地方会送一些免费的手绘地图。但是那些地图中有些很详细，有些却很糟糕（南北搞错的都有）。所以我希望驴友朋友还是相信官方地图好点，几块钱有时可以少走很多路。
篇3：风景区全套导游词
谷歌 (微博) 眼镜冲击各行各业, 其中导游行业可能受到威胁。8月21日, 谷歌旗下公司, 针对谷歌眼镜发布了一款风景区智能导游应用, 可以取代一部分人工导游的介绍、信息提示功能。
这款应用的名字是“Field-Trip” (中文意思是“实地旅行”) , 由隶属于谷歌的Niantic实验室开发。本周三发布之后, 目前正在使用谷歌眼镜的一万名“探索者”已经可以下载安装。
据报道, 这款导游应用, 也是谷歌眼镜批准的第九款应用。随着明年批量上市, 海量的第三方应用将会涌现。
这款应用在获得用户授权之后, 可以获悉眼镜佩戴者所处的位置, 并且自动提供旅游方面的提示信息和警告, 此外还会提供周边风景的信息和照片。换言之, 这款应用充当了“智能导游”的角色。
另外, Niantic实验室目前采取独立运营模式, 属新创公司性质。
篇4：做文学风景的好导游
教材中的许多课文都是情文并茂的优秀作品，像风景名胜一样，各有不可替代的魅力。好的导游善于引人入胜，让游客产生强大的好奇和浓厚的兴趣，对所有景致一一细致观赏游历，忘却旅程艰险、身心劳顿，唯恐此行留有遗憾。走进文学作品同样需要心驰神往，渐入佳境的过程，学生读书、思考的主体作用的发挥很大程度上取决于教师的引领作用。
一、驻足总观：游览前的情感和认知准备
每至旅游景点，导游在游客观前对景致的精心、总体讲解，激发游览的热情和冲动，是情感的重要储备。它利于观赏者带着感情和期盼进入风景，在游览过程产生情感共鸣。
课题分析和写作背景理解是启发学生形成阅读期望的原动力，进而激发学生在“心向往之”的情感驱动下用心朗读。
1.导入语的巧妙设计是课文阅读的必要铺垫
像说书的引子一样，简洁明快的导语能够迅速引导学生产生对文本的兴趣，促进对文本内容的总体理解，激发学生阅读文本的热情。
如教学《春》一文时，我设计的导语是：一年四季多姿多彩的大自然赋予人类美丽的画卷，春夏秋冬各尽其妙。江南的春天是其中最美的画卷，让我们共同走进我国近代散文大家朱自清先生为我们描绘的江南的春景，领略春天的生机与活力。
导语激发了学生对课文内容的浓厚兴趣，孩子们带着渴望的心情走进了文本。
2.必要的写作背景是理解文本主题的催化剂
文学写作都是与作者特定时、地紧密联系的，文学作品尤其是比较抽象的文学作品的主旨理解离不开写作背景的了解。因此适时适当的写作背景介绍利于学生把阅读过程变成与作者对话的过程，达到快速把握文章主旨的目的。
我在教学《天上的街市》一诗时，要求学生预习时查找介绍诗歌写作背景的相关材料。学生了解了本诗写于1921年，“五·四”运动以后，中国有志青年的救国热情渐渐冷却，郭沫若先生却始终充满着对祖国的希望和憧憬，并满怀激情地写下了《天上的街市》。
这样同学们就不难理解诗歌所表达的主题了，这无疑为文本的深入阅读奠定了情感、认知的基础。
二、亲身游历：细致体味文学的真正内涵
身游山林方能领略山石林木的乐趣，细察巉岩的险峻，聆听虫鸣鸟叫，才会感受到人与自然的和谐，流连忘返于大自然的美景。在此环节，教师恰当的引导能够引领学生直奔主题，省却迂回的过程，直接理解、揣摩、感悟文学的含义。
1.整体感知，为细致阅读打下基础
初读过程中对文章内容的整体理解和把握就是总观文章的过程，学生对文本的整体把握程度直接影响着细致阅读的质量。
2.创设情境，引领学生进入文本
教学《幼时记趣》时，我是这样创设情境的：
自我介绍：在下梁某，徐州人士，来苏几月，观赏园林胜景，聆听吴歌佳音，欣闻沈复先生恰在青剑湖学校参观。不能错失良机，我何不向他请教请教，下面各位同学就是沈复先生了，我正在向各位讨教：
问一：沈先生，听说你小时侯就眼力非凡，请问您是如何观察的？
学生兴趣盎然进入文本的解读，并及时应答“余童稚时，能张目对日，明察秋毫……”
引导评点：如此看来，您小时候就喜爱观察，而且细致入微。
问二：我到苏州几月，每晚都和蚊子打交道，丝毫没有感受乐趣，反而饱受其苦。而在您小时侯却感到趣味无限，您以为趣从何来？
学生做答：“私拟作群鹤舞空，心之所向则或千或百果然鹤也。”
引导评点：你能对观察的景物展开丰富的想象，故而以为其乐无穷。
问三：当您看到蛤蟆吞下二虫时，为何会去鞭打它呢？
引导评点：喜欢探究、亲身体验是产生乐趣的源泉。
情境小结：在下感谢各位沈先生让我学习到了这么多！通过学习，我们知道沈复先生从小就爱好观察，想象丰富，乐于探究，同时也感受到了洋溢在字里行间的童心童趣。
3.文本细读，领略语言细节的要义
文章的语言风格和主旨理解需要通过局部的推敲、鉴赏来实现，走进字里行间，学生才能获得最真切的体验。课文《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生描写“雪地捕鸟”片段时，连用了“扫”“露”“支”等动词，准确而生动地描绘出捕鸟的全过程，也从捕鸟的活动中写出了儿童捕鸟时的兴奋、惊喜之情，乐在其中。
“一千个读者就有一千个哈姆雷”，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，阅读主体、阅读视角的不同会产生差异明显的阅读体验。在阅读教学中，老师要善于引导学生运用学生所获得的认知能力进行迁移多角度，深入理解课文内容，实现文本材料和主题的多元理解，而不是唯一的角度与固定的答案。
4.多形式展现，加深对文本的理解
角色朗读是较为常见的阅读教学中采用的朗读形式，学生对文本的理解决定了现场角色朗读的水平。
课本剧表演是对学生文本理解程度的检验，也是调动学生走进文本的有效途径。如《两小儿辩日》的故事表演能让我们了解孔子实事求是的治学态度，两个小孩子“笑”的天真无邪也通过表演得到了诠释。在合作的过程中，学生进入了文本的情境，促进了对文章主题的理解。
三、回眸感悟：回首中与初见时迥然有异
正如《社戏》中所描绘的那样，“回望戏台在灯光中，却如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”同样的美景，不一样的感受。细读赏析课文之后的回览已非初读时的感受，已经形成了较高层次的整体理解。
在深入阅读《背影》之后，体验朱自清先生父亲在老境颓唐的情境下，自己赋闲在家，母亲去世的悲惨心情下，儿子走时千叮万嘱还不放心，亲自送上车后又不顾年迈、身体蹒跚而爬过铁道为儿子买橘子。在深入阅读之后，才能够真正领会父亲背影所具有的震撼人心的力量。
阅读过程就是这样一个由浅入深、逐步深入的过程，就像游览风景名胜一样。作为一名语文教师，我们要善于针对每一篇课文的特点，根据学生的认知心理采用恰当的方法，引领学生渐入佳境，走进文学的风景。
于此，笔者归纳阅读教学四句口诀：简洁明快入题巧，设疑激趣现高潮。自主探究合作好，读赏品析效率高。
篇5：陕西导游词全套
清真寺面积不大，名堂也是中国传统的中轴对称的庭院式，旅客沿着中轴线向前线步行游览即可，很是轻松。寺中的照壁是中轴线的出发点，沿着中轴线依次分列着木牌坊、五间楼(二门)、石牌楼、敕修殿(三门)、省心楼、连三门(四门)、凤凰亭、月台、星期大殿等首要构筑。
在石牌楼周围有一块石碑，上书“道法参天地”几字，是宋代书法家米芾的手迹;敕修殿的门上有“敕赐星期寺”横匾，是明代书法家董其昌手书，这些都是书法喜爱者不能错过的。
篇6：湖南风景区导游词
(天子山)现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山，海拔 1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为向王天子”而得名。天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视;游金鞭溪，您是人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
(松子岗)这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗，传说当年向王天子建天子国，最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门，于是这里就成了向王天子的第二故都。
(迷魂台)迷魂台”是取这里的风光奇绝，令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望，黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画;金鞭溪和沙刀沟若隐若现;脚下山谷中，成团成簇的岩峰间，云缭雾绕，有时弥漫成壮阔的江流，现出江上数峰青”的奇异图画。这时，就自然而然想起古人的句子：日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间，找不到归途了。
(天下第一桥)那就是天下第一桥”。你们看，两座山峰被一条长廊连在一起，形成天然桥洞，平时吞云吐雾，气势壮观雄奇。桥面宽约两米，长20余米，绝对高度357米。桥上苍松挺拔，桥边古藤垂挂，桥下深不可测。走在桥上，只见雾气蒸腾，松涛呼啸，石桥好像也颤颤悠悠，晃晃摇摇似的，令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝，是大自然的一个奇迹。
(后花园)黄石寨有个前花园，这里有个后花园，传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门，呈浑圆双拱，就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰，小巧精致，点缀于丛林之中;百鸟歌唱，溪涧淙淙，跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里，好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会，私订终身的故事。不知我们中间有没有落魄书生，不妨报名去后花园碰碰运气?
(百鸟乐园)大家往前方看，那条溪就是沙刀沟，其中有个百鸟乐园”的景点，每到冬天，外面冰天雪地，寒气袭人，这里却水草葱茏，鸟语花草，四处的鸟儿都来这里会集，直到来年立春之后才陆续散云。这一期间，就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办服装节”、模特表演”和各种唱腔、流派的歌手大奖赛”呢。冬游张家界，建议各位去百鸟乐园”与百鸟同乐!
(将军岩)看，那就是将军岩!民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那风韵，俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道：寂寞深山万古幽，天工造化艺人羞，山中天子随云去，石上将军伴岁留。”沧桑无语，风貌无边，长留天地间的是将军风采!
(屈子行吟)在武陵源民间流传的历史人物中，除了赤松子、秦始皇、张良、向王天子等，还有一个屈原。一腔爱国热血的屈原受*臣诽谤、打击，先后被放逐汉北、江南。屈原流放江南期间，据说曾到过澧水，这在他的诗作中多次得到体现。如捐余袂兮江中，遗余佩兮澧浦”。说来奇怪，屈原的形象居然在天子山被发现。你们看，那座30多米高的石峰，峨冠博带，清瘦如人状，长长青衫在风中抖动，他反背双手，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌，好一幅忧国忧民的仪态。这就是天子山著名景点--屈子行吟。
(空中田园)大家看，这块三面临渊、奇峰环抱、凌空托起的空出台地，上有数十亩稻田，故名空中田园，几户土家人在这里收获春夏秋冬，仿如世外桃源。
(神兵聚会)从仙人桥去老屋场，但见深谷里密密麻麻罗列上百座石峰，活像一群威武雄壮的将士列队听令，相传这就是向王天子的神兵在聚会。神话虽不可*，但石峰如此集中壮观，在武陵源也属罕见。我想引用一位美术大师的话：岂有此理，莫名奇妙，说也不信，到此方知。”不看神兵聚会，怎知石峰成林。
(茶盘塌)因临崖凭空托出一平台，状如茶盘而得名。这一带的著名景点有大观台、一步难行、仙人桥、情人幽会等。
(大观台)这就是大观台。极目远眺，千百座奇峰尽收眼底。一位诗人说，武陵源的砂岩峰林是一步一观景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。专家测算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大师，模拟宇宙万物，无不形状逼真，维妙维肖，栩栩如生，呼之欲动。有的如海螺出水，有的如金龟衔日，有的如莲花盛开，有的如天桥横空，有的如长枪刺天，有的如宝塔耸立，有的如老人采药，有的如玉女梳妆，有的如将军出征，有的如战马长啸，有的如情人幽会，有的如夫妻相拥，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰独秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲珑，有的大气磅礴。进入武陵源，但见一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗犷、古野。这就是武陵源。一位艺术大师说：武陵源的山峰，改写了山的概念。大摄影家陈勃说：三山五岳堪比美，华夏风光每一流。”王继杰先生说：武陵源上三日游，胜读千篇李杜诗。”许世杰先生说：秀幽险峻称奇绝，五岳黄山拜下风。”李成瑞先生为此大抱不平：神州胜景谁为最?须请霞公重评勘。”可惜徐霞客无缘到大观台来，也不可能为武陵源作甚评价了。
(一步难行)你们看，这狭长台伸向东方，尽头处台地断裂成两峰，裂缝深100米左右，两峰间隔不到1米，分出石峰长约10米，宽约2米，乃一绝佳观景台，但是，就是这一步，胆大者如履平地，举步之劳;胆小者战战兢兢，终不敢越雷池半步。悬崖与悬崖之间，仅一步之隔--或者说，生与死，只隔一步。不知各位敢不敢跨过这一步!
(仙人桥)又名自生桥，长24米，宽处2米，窄处1米，凌空飞架，鬼斧神工。吕洞宾从桥上走过后得道成仙，腾去驾雾而去;嫦娥从桥上走过后得道成仙，披风奔月而去，轮到我们立临在这桥边，是不是也有些飘飘欲仙之感，迟迟不想离去?我们不是神仙，为了旅游安全还是不要走过。
(神堂湾)不看神堂湾，枉到天子山。武陵源共有两处神秘禁地，一处是黄石寨上的黑枞垴，一处就是天子山的神堂湾。神堂湾是一个天然的桶形凹地，面积有十多公顷，四面悬崖陡壁，湾内深不见底。阴雨天隐隐听得见湾里好像有金鼓齐鸣，人喊马嘶的声音，人们就把这现象跟当年向王天子兵败后连人带马纵身跃入神堂湾的故事联系起来，说是向王天子的兵马阴魂不散，才有这杀伐之声。专家说这可能是地磁录音缘故。
(点将台)前面说过，武陵源的好多地名，都和向王天子起义有关。如神堂湾、将军岩、神兵聚会、点将台、御笔峰、武士驯马、军邸坪、闸口关、百仗峡、插旗峪、树旗峪、花溪、止马塌、签筒、笔架、万岁牌、四十八大将军岩、锣鼓塌、卸甲峪、乱窜坡、落马峪等等、就更加使人嗅到当年的古战场气息。
相传当年向王天子在水绕四门起义，兵败后，率三千士兵撤退到天子山，就在这一带凭借原始森林的屏障，构筑神堂寨，与官兵展开艰苦卓绝的游击战。这个地方就是向王天子点兵点将留下的遗址。此时此刻，不由得使我们想起了沙场秋点兵”的画面，想起了金戈铁马，气吞万里如虎”的烽火岁月。就忍不住高吟风箫箫兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。据说向王天子最后一战就是在这里惨败的，然后，他率残兵跳下神堂湾壮烈牺牲。
这里，我还给大家讲个奇异现象。1991年4月的一天下午，雨过天晴，整个天子山漫开一片朦朦胧胧的薄雾，从西海到神堂湾一带，一座座岩峰在雾中时隐时现。一群上海游客来到点将台，忽然，一幅奇异的场景把大家惊呆了：神堂湾中央，七位少女从云雾中飘落到一座岩峰峰顶的平台上，饮茶、抚琴，翩翩起舞达40分钟之久。游客们起初以为是一种幻觉，揉揉眼睛再看，仍然是三绿四红，长发披肩，体态婀娜，舞步轻盈。直到仙女们”随一片云雾渐渐隐去的前一秒钟，大家仍然不敢弄出半点声响，有相机的就拼命按快门。遗憾的是距离太远了，当晚将胶卷取去冲洗，什么也没留下。消息传开后，有人相信，有人不相信。其实，神话也好，事实也好。这种奇异现象完全可用科学去解释。 海市蜃楼”这是人所共知的;而大沙漠中不也经常出现绿洲、村庄、城市么?
(贺龙铜像)贺龙元帅是中华人民共和国的开国元勋，人民解放军的缔造者之一。他就出生在天子山西边桑植县洪家关的一个农民家庭，从两把菜刀砍盐局首义起，一生充满传奇色彩，元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带曾经是贺龙、任弼时、肖克、王震等将军打过游击的地方。一回，贺龙在锣鼓塌被民团包围了，当地老百姓急中生智，把贺龙卷在斗垫里，躲过了杀身之祸。这个故事至今还在这一带流传。
贺龙铜像高6.5米，重9.3吨，是国内迄今为止最大的一尊单人铜像。你看他身着军大衣，那根曾伴他叱咤风云的大烟斗捍在手中，那匹曾仰天长啸的大白马依偎在膝旁，天风吹衣，目光如炬，整个造型、色彩气韵，就连军大衣上的皱褶都和砂岩大峰林浑然一体，与这里的三千奇峰一道顶天立地，栉雨沐风。
(仙女散花)这是一个远去的悲壮传说。那年，土家族起义领袖向王天子被官兵打败，只好率残兵退守天子山，十万官兵紧追不舍，八百土兵血战七天七夜，终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈，跳入神堂湾。许久以后，一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山，寻找向王天子和将士们的尸骨，但只听到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下泪水，提着竹篮，漫山遍野采集山花，然后一边呼唤着向王天子的名字，一边遍撒鲜花，她要把自己的爱，自己的心献给心爱的向王，就这样撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被岁月凝固成一座石雕像了，她还是手执花篮，含情脉脉.....
(御笔峰)御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点，不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面，堪称天下一绝。本来，这是大自然鬼斧神工的神来之笔，科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果，但民间却把它同向王天子联系在一起，说是向王天子殉难后，他的御笔化成石峰，厮守在神堂湾边;而装御笔的签筒”、笔架”则留在水绕四门。然而，千古兴亡，时代更迭，古今多少事，都付笑谈中”。只有这支御笔还在!诗人眼中，好用它来写潇潇洒洒的雾，写多姿多彩的云，写火一般热烈的朝霞，写梦幻般纯洁的月光，写高处不胜寒”的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。
(天子阁)朋友们，登楼之前，不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意，这块匾额是国画大师关山月先生书写的，195月20日，年过九旬的关山月先生登上天子阁后，神思飞越，笑不绝口，欣然为阁题字。以后，他作了幅张家界长卷图，在香港展开，轰动香港。有人评价说：关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。
(武陵源地形模型)现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出，天子山地势最高，索溪峪最低，水流人天子山经张家界流向索溪峪，构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分，张家界属于发育壮年期，索溪峪已到发育后期，只有天子山尚处发育早期阶段。大家看，张家界这一带，除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢!概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下十里画廊，三是走南天门。南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。
(天台)现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方，故又叫问天台”。
当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭，渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台，屈原愤懑地说：我正要上天问天帝许多事情呢!”于是携着婵娟，在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道：上天啊!上天!我有许多事情弄不明白，如果你真有灵，就请你回答我吧!”于是就一字一句地诘问起来：日遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?......”那洪亮的声音，穿过云层，直上九天，天帝听了无言以对，就下令把南天门关了，接着又布下浓云，刮来狂风，打下雷电，但屈原一点也不畏惧，继续发问，一连问了三天三夜，问了一百八十多个问题：伏匿穴处，爰何云?荆勋作师，夫何长?悟过改更，我又何言?”
天帝听了为之感动，于是喝退了风雨雷电，打开了南天门，百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来，就成了千古绝唱《天问》;他问天的这座石台，后人叫它问天台”，又叫天台”。
(南天门)大自然的造化真奇妙，利用一块巨大的板状石峰凿出一扇大门，底宽10余米，高15米。相传当年屈原登天台问天，就是从这里经过的，故民间叫它通天门”。据说向王天子在水绕四门苦练三年零六个月武艺，起事那天，就是立在这儿向皇宫连射三箭，流传在武陵源民间的三箭射皇宫”的典故就从此来。
湖南中文导游词湖南八大公山自然保护区导游词
朋友们，现在，我向大家介绍一下有关生态旅游的一些知识。
关于生态”这个词，还是18美国博物学家厄恩斯特.海克尔创造的。意思是指植物和环境之间的相互关系。托马斯说：生态学”一词，这是一个有关家的深奥而神秘的概念。整个地球都是我们真正意义上的家园。这就是生态的家园”。
关于当今生态环境问题，我想向大家讲几个数据，相信会引起各位的注意：世界雨林正以每年17万平方公里的速度消失;，由于森林遭到严重破坏，今天地球上2100多万公顷农田已被荒漠化;土壤每年消失量高达200亿吨;每天超过70个生物物种从地球上永远消失，预计未来25年内地球上四分之一的生物物种有被灭绝的危险。
回归大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生态旅游已成为当今人们休闲的新时尚。
根据世界保护联盟生态旅游专家定义，生态旅游”是一种以自然环境为资源基础的旅游活动;是具有强烈环境意识的一种旅游开发方式。而生态旅游的主要载体就是保护完好的大森林。今天，大家将要去的地方叫八大公山国家级自然保护区，那里是中国长江南部地区规模最大，保存最为完整的原始森林。
八大公山距桑植县城85公里，海拔自346米至米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林区组成，总面积4.49万公顷。1982年确立为全省首批23处自然保护区之一;1986年经国务院确定为中国第一批20个国家保护区之一的森林和野生动植物类型自然保护区;1993年被纳入中国人与生物圈”保护网络;年被世界自然基金会列为全球200个重要生态区之一。就是凭这些身价”和头衔”，可想而知八大公山在森林和野生动植物领域的地位，是多少显赫和重要了。
(芭茅溪)从这里往右去保护区，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛产芭茅而得名，又因贺龙等十三条好汉当年在这里刀劈盐局而闻名。那是19农历腊月二十八，青年贺龙响应蔡锷护国讨袁的号召，与12位穷苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪盐局开刀，一举端掉盐局后，回洪家关竖起了起义大旗。因为贺龙使用的武器是两把菜刀，从此两把菜刀闹革命”成了贺龙元帅早期革命的代名词。而两把菜刀闹革命”的出处就在芭茅溪，从这里往左走2公里就是劈盐局旧址。现在我们前行的方向是：八大公山国家级自然保护区管理处所在地天平山。
(植物资源)保护区拥有目前亚热带地区保存最完整的、面积最大的原生性常绿阔叶林。森林植被保存完好，珍稀、孑遗植物种类丰富，类型多样，有植物216科，2876种，包括51种濒临灭绝的植物种及其特有种，以珙桐组成的单优群落式混交林极具研究价值。有单科种6个，单种或少种属60余个，湖南新分布种80余个，国家重点保护植物27种。其中属国家一级保护树种有珙桐、光叶珙桐、水杉、南方红豆杉、白豆杉、银杏巴山香榧树、钏萼木等9种;属国家二级保护树种有连香树、水青树、鹅掌楸、杜仲等19种。你们看：这就是红榧树，这是檫树，这是滇楸。这三种树都是千年不朽的稀有树种，古时候属贡木”，专供朝廷使用，民间谁滥砍伐就要杀头的。明代正德年间，永顺土司、茅冈土司、桑植土司等向皇宫进贡的大木”中，除了大楠木，还有红榧、檫树、滇楸，彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因为献贡木有功，被朝廷升官、赐爵。民谚称：千梓百樟万年杉，抵不上红榧一枝桠。长沙马王堆、沅陵古墓均为红榧、檫树等奇木。你们看：这是水青冈，冠幅浑圆，枝密如网，每年春夏之交，各色花朵一齐开放，一棵树俨然一座空中花园”;这是香果树，木质芬香，作碗柜盛食物，夏天放数日 食物不馊;你们看这棵水青冈上长的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?还是难以破译的天书?应该称得上是个谜吧?
(树群降雨之谜)八大公山的谜多着呐!有物种基因库”之称的保护区内，胸径50公分、树龄8以上的古树就有40多万株，堪称中华之最。这里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分丰富，一天之内，一时晴一时雨，小气候特征十分显著。当然到了干旱季节，也有十天半月没下雨的情形。这里，有的树种群落就自行降雨。有游客途径一片林子时，树叶子吧吧掉雨下来，把衣衫都淋湿了。而林子上空阳光普照，万里无云。科学的解释是：干旱季节，树冠以下与空中温差大，上热下凉，当地面蒸汽上升时，一旦遇上小范围的抬风，即漩涡风，把小蒸汽集中到一处，就会出现这种树群下雨现象。
(珙桐王)这一带叫珙桐湾，珙桐分布面积4.5公顷，眼前这株冠名珙桐王”的古树，已有1200年以上的历史，其树体高达28.5米，胸径1.2米，冠幅18米，系世界之最”。珙桐湾因大面积分布经第四纪冰川运动而幸存下来的珙桐而享誉遐迩，它不仅是重要的珍稀物种基地，而且生态环境开展生态观光旅游。五月花开时节，其花如展翅欲飞的白鸽，使人想起和平，欢乐，烂漫的春天，以及如鸽哨摇亮晴空一般的动人的歌唱....这种珙桐树在全世界早已绝迹，为什么它偏偏就能在这里幸存下来，这不也是个奇迹，是个谜吗?
(动物资源)由于这里地形复杂，气候湿润，植被覆盖好，野生动物繁衍生息条件十分优越。保护区内已查证的脊椎动物有146种，有国家重点保护的珍稀濒危动物15目28科86种。如金钱豹、云豹、猕猴、毛冠鹿、苏门羚、小鹿、白冠长尾雉、大鲵、红腹角雉等。1991年联合国野生动物基金会专家从粪便、足迹上判断，认定保护区山中有华南虎。该区昆虫资源也很丰富，现已采集到昆虫22目、77科、4175种，其中发现新种34个。这里的黑熊数在只以上，据称是国内数量最多的群落。
别看黑熊模样笨笨的，却是爬树能手，到了秋天，一次一次爬到树上往下摔，当地人叫黑熊扳膘”，当身上的膘肥摔得不疼了，就说明有足够的体力准备越冬了。黑熊嘴馋，喜欢偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山脚芭茅溪一村民对准一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳动枪机，却没打中。吃了一惊的黑熊箭一般窜过来，抓住那人啪啪就是两记耳光，然后气呼呼往地上一摔，那人就不晓得阴阳了。黑熊往那人的身子嗅来嗅去，见毫无动静，猜是死了，才恨恨地离去。走了没几步，又折身回来，提防他是装死。嗅了一阵见还是没有动静，又顺手将他往悬崖外一丢，才迈着方步离去。也是那人命不该绝，悬崖上一丛灌木将他挂住了。等他痛醒过来，大呼救命，寨里人听到了，才用绳索把他拉了上去。治好伤后，身上留下了多处疤痕。不过，诸位请放心，黑熊一般不会主动向人进攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不会犯人的。
(神狗之谜)保护区内有一种叫作神狗的动物，大小模样跟狗差不多，善于组织集团性进攻，其袭击的主要目标是野猪野牛。常常先将被攻击对象的眼珠拔出，从肛门里掏出肠子来，再将其置于死地。一村民一回发现对面坡上树叶子在翻动，扛起猎枪跑去一看，一群神狗正在围攻一条野牛，刚刚将野牛的两只眼球拔出。村民将神狗轰走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直将暴怒中疼痛难当的野牛牵回家，才用斧头打死。事情怪就怪在神狗们甚都不怕，却从不伤人，而且连山里人喂养的家畜家禽也不伤害，于是山里人充满感情地把它们唤作神狗。只是神狗为什么不伤人畜，谜底到现在还没能解开。
(了望塔)这里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人员监视了望用的。我们视野所及的林海，只占整个保护区的十五分之一。三大林区由西向东100公里长，40公里宽，越往深处走，越是真正意义上的原始森林，云雾散开，林涛澎湃，站在这里，你才会真正感受以林海这个词的辽阔和壮美!
森林是陆地生态系统的主体，具有调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、改良土壤，减少污染、美化环境、保护生物多样性等多种功能，对改善生态环境、维护生态平衡，起着决定性的作用。森林又是重要的可再生生物资源，在国民经济和社会可持续发展的全局中居于重要地位。当今世界，人类面临的一系列生态环境问题，如温室效应、空气污染、土地荒漠化、水土流失、水资源短缺、自然灾害加剧、物种减少等，无不与森林的减少密切相关。
今天，我们站在这高高的了望塔上，一睹壮丽无比的原始森林的风采，那么，我们该如何思考我们面临的生态危机、生存危机呢?
(天池之谜)整个八大公山保护区，有九口天池，大的如屋，小的如床，不定期地有鱼儿随泉水喷出。更奇的是藏在原始次生林深处的几口天池，轻易不肯示人。一回，山那边湖北鹤峰一村民在密林中突然发现一口天池，且发现无数鱼儿随池水喷涌出来。急忙留下一路记号，回到村里召集人马，准备好石灰、鱼具，兴冲冲重返密林。可是，任你找去找来，留下的记号不见了，以后再去寻那天池，却再也寻不着了。你们听了，也许会觉得好玄。依我说，人类对自然的掠夺本来已非常过分了，好不容易剩下亚热带地区这么最大的一块原始次生林幸免于难，真还希望多一些玄玄的东西，挡住那些贪婪的目光。朋友们说呢?
(长寿之谜)正因为这里山好，水好，空气好，气候好，所以长寿的人特别多。据有人粗略统计，百岁以上的老人有十余个，八、九十岁的老人有一大批。四门岩林区的陈同，百岁那年换了口新牙。去世时111岁，去世前每餐能喝四两高度包谷烧，能吃七两肥肉。湖北鹤峰一退休教师叫李远林，常年在保护区内养蜂。几年前，其母患病住进县医院，因治疗无效，医生嘱他接回家去，做好料理后事的准备。李远林试着把年逾八旬的老母亲接上天平山，结果病一天好了，如今咬得动包谷籽、嚼得动锅巴。李远林把功劳归结于他的蜂蜜，说这里的野生花粉质量要高出神农架几倍，老母亲常年服用，益寿延年?挨着管理处的小庄坪，现有23户123人，自1967年搬来山上居住至今，30年间，除了淹死的，摔死的，没有一例是病死的。可见这里是货真价实的长寿之乡!
居住在八大公山的人为什么能长寿?科学发现覆盖率在50%以上的森林，负氧离子高于一般地方的4倍以上，而负氧离子能调节人体血清素的浓度，改善神经功能，提高免疫力，治疗各种疾病。特别是森林中的各种树木和花草，能分泌出一种芳香的气态物质，这类物质有兴奋神经中枢的作用，被人吸入后，对怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益处。因而，科学把大森林称作使人延年益寿的特种医生”。那么，八大公山就是一座天然养生疗养院了。