高三作文教学十课时

2024-04-15

高三作文教学十课时(通用8篇)

篇1:高三作文教学十课时

高三作文教学十课时

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篇2:高三作文教学十课时

第十课时(二)

[附录]

1、古典诗歌鉴赏题的十大置疑角度

诗歌的鉴赏资1988年以来,一直是高考重要考题。94年以前,重在考查排列、对偶、炼字、背诵、用典、文学常识等,94年以后,则重在对诗歌进行鉴赏评价。而真正侧重从形象、语言、表达等方面来考查考生的诗歌鉴赏能力的是从。自起,则由客观题转变为主观形试题。题量也加大,分值也增多。下面结合相关试题,浅谈几点古典诗歌鉴赏题的置疑角度,以期为考生提供帮助。

一、 从重点词语处置疑。

理解诗歌中的重点词语,是鉴赏诗歌的第一步。只有充分地理解古典诗歌中的重点词语,才能较为准确地鉴赏诗歌。因而,理解重点词语便成为古典诗歌鉴赏题的置疑角度

例如:1、阅读下面这首唐诗,完成诗后的试题。

暮 江 吟 白居易

一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜, 露似珍珠月似弓。

问题:残阳照射在江面上,诗人不说“照”而说“铺”,有什么表达效果?

(20杭州统考题)

【分析】:古典诗歌往往寓情于景,每句诗都有它的意境,且意境与意境之间均有紧密联系,只有充分地理解词句,才能更好地理解诗句意境。根据诗意可知,这时太阳已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来的,故用“铺”更准确、形象。运用“铺”字,更能表现了秋天夕阳的柔和与江面的平静,给人以安闲、舒适之感。

二、 从关键语句处置疑。

所谓的关键语句,多指诗词中的“诗眼”句,即能揭示诗的主旨、艺术内涵的语句。这些句子多对表达主题,深化意境,突出形象等起着关键作用。只有准确地把握这些关键语句,深入地剖析,才能找到切入全诗的关键点,进而深入地把握全诗内涵。

例如:2、阅读下面这首词,完成试题。

更漏子 温庭筠

玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一夜夜,一声声,空阶滴到明。

问题:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。”是什么意思?在抒情上有什么特点?

【分析】:此题的置疑角度是鉴赏古代诗词的关键语句。这一句在文中起着关键作用,意思是:秋夜三更 冷雨,点点滴在梧桐树上,这离情又有谁可以理解呢?点示了诗的内涵。该句用人之所闻,描写景物,融情与景,情景交融。那一直滴到天明,没有休止的绵绵秋雨,正如主人公的离情连绵不断。

三、 从诗词意境上置疑。

诗词的意境是诗人通过种种意象的创造和连缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。是诗人要表达的思想感情与诗中所描写的事物或画面有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。它具有极强的感染力。鉴赏诗歌,重在领悟诗的意境,能够领悟诗词的意境就能准确理解诗词所要表达的思想或所抒发的感情。因此,探究诗词意境便成为考查点。

例:3、阅读下面这首词,完成试题。

蝶恋花 晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿竹户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山常水阔知何处?

问题:(1)在词的`上片中,词人是怎样表现“离恨”苦的?

(2)“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”一句的意境。 (年通辽统考题)

【分析】:(1)略 。(2)此题的置疑角度是鉴赏古代诗词的艺术境界。答案:碧树因一夜西风而尽凋,足见西风劲厉肃杀、景的萧索、人的孤独交融在一起。不仅如此,词人有出人意料地展现一片无垠广远寥廓的境界。“独上高楼,望尽天涯路。”从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向广远境界的骋望。所以三句尽管包含着望而不见的伤离愁绪,但,感情是悲壮的,没有纤柔颓靡的气息;语言洗炼铅华,纯用白描。气象阔大,境界高远。

四、从表达技巧处置疑。

古典诗歌十分注重讲究表达技巧。鉴赏诗歌,也应该辨析诗的表达技巧,而要想准确地辨析诗词中运用的表达技巧,就必须要掌握各种表达技巧及其作用,了解相关修辞,掌握相关术语。在试题的设置中,置疑点往往为描写或抒情。

例;4、阅读下面这首唐诗,完成试题。

早春呈水部张十八员外 韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

问题:诗人从哪些方面来描写早春草色? (赤峰统考)

【分析】:此题的置疑角度是鉴赏古代诗词的表达技巧。首先该诗从视角的变化写草的有无。远远望去,隐隐泛着一抹青青之痕,便是早春的草色。可走近了反倒看不出来。兼摄远近,空处传神。其次,把“烟柳”和“春草”进行对比,突出具有朦胧之美的早春草色。

五、 从思想感情处置疑。

感情对于诗而言,犹如人之血液,花之水分。它是诗歌的生命。古人云:诗言志。诗人写诗无论采取何种方式,均为抒发自己的感情。因而要鉴赏诗歌,就应该准确地把握作者的思想感情。而要想准确地把握作者的思想感情,就必须要知人论世,了解相关的时代背景,把握诗歌的意象,以人为本,仔细品味诗人的情感。在试题的设置中,准确地把握作者的思想感情往往为置疑点。

例:5、阅读王安石词《浪淘沙令》,完成试题。

伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。

汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功。

注:词中“伊吕”指辅佐汤灭夏的伊尹和辅佐武王灭商的吕尚。王安石填此词,正推行变法。

问题:这是一首咏史词,凡咏史之作都要表达作者的思想感情,这首词表达王安石怎样的情感? (20通辽统考题)

【分析】:此题的置疑角度是鉴赏古代诗词的思想感情。文中的伊尹和吕尚之所以建功立业,除自身的才干外,更重要的是遭逢明主。王安石当时正在推行自己的变法主张,当然首先要取得宋朝皇帝的支持。因而该词正表现出王安石的这一希冀以及他推行表法的决心和勇气。

六、 从风格流派置疑。

风格是诗人在创作中表现出来的一种与众不同的艺术特色和创作个性,不同的诗人自有不同的风格,同一位诗人在不同的创作时期或不同的作品中所展现出来的风格也不同。因而,欣赏诗歌的风格也便成为高考的置疑点。

例:6、阅读下面这首词,完成试题。

临江仙 夜归临皋 苏轼

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚仗听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营? 夜阑风静觳纹枰。小舟从此逝,江海寄余生。

问题: (1)作者苏轼,开创宋词 派的词风。我们读过他的代表作 和 。

(2)这首词在写作技法上用的诗词家常用的 。

(3)本词的艺术风格是 (年淄博统考题)

【分析】:此题的置疑角度是鉴赏古代诗词的风格及其它。参考答案:(1)豪放派, 《念奴娇?赤壁怀古》,《水调歌头?中秋》;(2)以有声衬无声,以动景衬静景 (3)豪放而飘逸。

七、 从分析形象处置疑

与小说、戏剧一样,诗歌也能塑造形象,不同的是诗歌中的形象既可以是人物形象,也可以是抒情主人公,而最多的却是诗歌中描绘的景或物。无论怎样,诗歌中的形象都倾注着诗人的思想,包孕着诗人的感情。因而只有真正地了解诗歌的形象,才能更好地领会诗歌的思想。于是分析诗歌中的形象便成为高考的置疑点。

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篇3:高三作文教学十课时

教学目标:

1.有感情地朗读课文。

2.把握文章主要内容, 理解文章蕴含的道理, 树立诚实守信的美德, 体会生活的美好。

3.在阅读中体会作者通过动作和心理活动描写来表现人物不同心情的写法。

4.了解插叙在文中的作用。

教学重点:

把握文章的主要内容, 从课文的具体描述中感受达格妮不断变化的心情, 体会音乐家信守诺言的美德。

教学过程:

一、交流已知, 破题引入

1.出示课题。

2.交流:十年后的礼物是谁送给谁的?

3.认识达格妮和爱德华·格里格, 交流音乐家爱德华·格里格的有关信息。

【设计意图:交流所搜集到的两位主人公的信息资料, 实质是引发学生在他们之间身份的对比中寻找文中的冲突点。】

二、品读故事, 体会人物心情, 感受礼物的美好

当达格妮听到著名音乐家爱德华·格里格先生竟然献给她一首“得意之作”时, 她会想些什么呢?

(一) 出示自学提示一:学习1~3自然段, 体会达格妮收到礼物时的心情。

学习步骤:

1. 画:画出能体现达格妮此时“惊讶”心情的句子。

2. 读:有感情地自由朗读这些句子。

3. 想:下列句子分别是关于达格妮的什么描写?从中体会到达格妮怎样的心情?

(1) 忽然, 她坐直了身子, 睁大了眼睛。她几乎不敢相信自己的耳朵。

(2) 这是怎么一回事儿?这个著名的音乐家怎么会知道她的名字, 而且将一支乐曲献给她呢?

(相机学习通过描写人物动作与心理活动来表现人物心情的写作方法)

【设计意图:边读边画, 透过人物动作与心理活动描写体会人物心情, 既是对学生能力的一种锻炼, 更便于引发其对文中人物内心情感的体验。】

(二) 出示自学提示二:学习4~5小节, 走进十年前的回忆。

环节一:在情境中了解礼物的由来

学习步骤:

轻声读第4自然段。

1. 画:达格妮遇到的这个人具有什么特点?画、记重点词语。

(相机学习通过描写人物的言行来反映人物特点的写作方法)

2. 想:这个人话中的两个“礼物”各指什么?

3. 演:情境对话, 了解礼物的由来。

(幻灯片出示台词, 教师旁白, 学生读画横线部分, 两个学生分角色读格里格和达格妮的对话)

当黎明的第一道光线穿过薄薄的云雾, 静谧的森林渐渐苏醒, 格里格散着步走进了海岸边的一处树林。这儿的生活真美呀:蘑菇发出清香, 树叶

低语。……在那里, 有脆美的鸟啼、枞果的清香、露珠的颤动, 还有一个拾枞果小女孩颤颤的身影……

“你叫什么名字, 小姑娘?在这里做什么呢?”格里格的眼睛里含着微笑。

“我叫达格妮, 我正在拾红红的枞果, 今天是我的8岁生日呢!”回答的声音就像林中鸟儿清脆的啼叫, 使格里格的心弦随着她的声调而颤动。

“咳, 真糟, 我没有什么礼物可以送你。我口袋里连一根丝带也没有, 更不要说会唱歌的洋娃娃了。”格里格想, 小女孩都是喜欢这些礼物的。

“我家里有, 一个旧洋娃娃, 原先是我母亲的。可是它现在坏了, 老是闭着眼睛, 就像这样。”

女孩儿慢慢地闭上她的眼睛。当她重新睁开眼睛时, 格里格注意到她的眼睛是淡绿色的, 清晨的曙光投影在她的眼珠上, 眼珠闪耀着金色的斑点, 好像是林中树叶的反映。

格里格面对这景、这人、这充满了勃勃生机的美好生活, 一瞬间迸发了创作灵感。带着这种对美好生活的热爱, 带着这种获得创作灵感的欣喜, 格里格心里想:“是的, 我一定要将这美好的生活写进我的乐曲中, 就送给这个小姑娘。”

“好吧, 达格妮, 我要送给你一件很好的礼物, 不过, 得等你年满十八岁, 成长为一个年轻人的时候。……”

说着, 帮达格妮提起装着枞果的篮子, 把她送回了家……

【设计意图:通过课文情景表演, 让学生了解到是这景、这人、这样美好的生活给了音乐家创作的灵感。为了感谢达格妮, 音乐家决定要为她创作一首曲子, 记录下这美好的一幕。】

环节二:感受达格妮十年等待中的心情变化

学习步骤:

1.讨论:在十年的等待中, 达格妮的心情从最初的期待渐渐发生了什么变化?画、记描写她心理活动的句子。

2.和小组成员一起有感情地轻声朗读以下句子。

●当她渐渐长大的时候, 有时会微笑着想起这次相遇, 期待着那件礼物。 (期待)

●终于, 她仿佛明白过来:“那个人真会哄我, 哄一个八岁的小姑娘。送我一件很好的礼物, 在十年以后!” (怀疑)

(1) 在朗读中体会“哄”字折射出的怀疑与“仿佛”体现出来的不确定性。

(2) 比较句子, 体会等待的漫长:

(1) 送我一件很好的礼物, 在十年以后!

(2) 在十年以后送我一件很好的礼物。

●即使他有这样的心意, 也无法把礼物送到我的手中啊。 (失望)

(3) 用关联词“即使……也……”说句子。

(相机学习通过描写人物心理活动来表现人物心情的写作方法)

3.思考:课文中插入第4、5自然段这些描写达格妮回忆的内容有哪些作用? (了解插叙在文中的作用)

【设计意图:通过插叙部分的学习, 体会达格妮在等待过程中的心情变化, 感受等待的漫长难熬, 同时也为学习下文———达格妮收到礼物时的“激动与幸福”埋下伏笔。】

(三) 出示自学提示三:学习6~8小节, 感受礼物的美好。

学习步骤:

1. 体会:

意外收到这份礼物, 达格妮会有怎样的举动?从她的举动中你体会到她此时的心情怎么样?

2. 感受:

达格妮在“音乐的洪流里”聆听到了什么声音?你从音乐家对达格妮的祝福中感受到了什么?

3. 回顾:

回顾乐曲的由来, 感受音乐家信守诺言的美德及对生活的热情。

4. 归纳:

找出能说明这是“最好的礼物”的几个理由。 (信守诺言、方式奇妙、饱含祝福)

5. 深情呼唤:

“生活啊, 我爱你!”

【设计意图:本环节抓住“最好的礼物”“达格妮的举动”“音乐家的祝福”“呼唤”深入分析, 从中理解礼物的珍贵在于它是一份信守诺言、方式奇妙、饱含祝福、使人热爱生活的礼物。】

三、总结全文

读这一个极美妙的故事, 我们通过作者细腻生动的描写, 感受到了一份浓浓的人间真情;我们明白了表现人物心情, 要写好人物的动作及其心理活动;我们还了解了插叙的写作手法, 认识了一位热爱生活、信守诺言的音乐家。我以为, 有了音乐家这份饱含祝福的礼物, 达格妮不管在今后的生活中遇到怎样的困难与挫折, 都能充满勇气地大声呼唤:“生活啊, 我爱你!”感受着这份美好的祝福, 我相信面对困难与挫折, 我们同样会充满勇气地大声呼唤:“生活啊, 我爱你!”

四、拓展

以达格妮的名义制作一张感谢卡, 写上对爱德华·格里格先生说的话。

【设计意图:在言语的转换表达中, 训练学生的思维, 发展学生的语言, 升华学生的情感。】

篇4:第十单元第六课时教学反思

学生的头脑中已形成了克与千克的概念,对于一些基础的知识已经掌握,能够很好的衡量一些物体的重量适合用什么质量单位,能进行克和千克的单位换算,并能运用正确的方法比较单位之间的大小。为了使孩子有更好的感性认识我让孩子在填写单位之前先将自己熟悉的物体重量作一个参照和比较,如在讲“一个桃子重”时,先问学生的体重,学生的回答差不多是20、30千克左右,以此做比较:如果填千克的话梨比人都重,肯定不可能,所以告诉学生在做题时要学会类比,把类比的数学思想渗透到教学活动之中。把数学知识与实际生活联系起来,能运用已学过的知识去解决生活问题,同样也让学生明白数学知识来源于生活。结合自己的生活经验会看称,极少数的同学看第二个称时弄不清单位,这里要重点引导。等量代换中要找准物体之间的联系实际小组讨论,让孩子充分享受了学习、交流、体验成功的.喜悦。在解决第二题时要求学生先讲步骤,第一步换算,第二步计算,第三步解答。有了这样明确的思维过程,很多学生找到了解决问题的方法,难题迎刃而解。

这节课由学生的生活经验引入教学,使学生感觉到数学就在自己身边,真实有效的诱发了学生的求知欲。学生在引入的生活情景中,主动的分析、推理、想象、整理,充分发挥了学生的潜能,使学生在合作互动的学习过程中掌握了知识,逐步让自己获取的克与千克的概念更加清晰。培养了学生善于观察、动手操作及小组合作等能力,并在活动尝试到了成功的快乐,增强了自信心。

篇5:十年后的礼物第二课时教学设计

2、收集相关的爱德华格里格的资料,加深对人物的理解,体会这位伟人的伟大人格,做个诚实守信的人。

教学准备:收集并阅读相关爱德华格里格的资料。

教学过程:

一、复习导入,温故知新。

同学们,这节课我们继续学习:十年后的礼物(板书课题)。通过前一节课的学习,我们知道这礼物是――一支乐曲,是谁送给谁的?可这礼物来之不易,它让达格妮等了整整十年啊!这等待的日子是多么难敖呀!那达格妮在等待的过程中心情发生了什么样的变化呢?(围绕礼物“温故而知新”,很快将两节课的内容衔接在一起,同时做到简洁明了。)

二、体会心情,感悟热爱。

1、请同学们默读第五自然段用笔画出反映达格妮心情的词语。

(屏幕出示:终于,她仿佛明白过来:“那个人真会哄我,哄一个八岁的小姑娘。送我一件很好的礼物,在十年以后!即使他有这样的心意,也无法将礼物送到我的手中啊!”)

(1)“哄”。“哄”字你怎么理解?(哄是骗。)那么达格妮认为这个人怎么哄她?

屏幕出示:送我一件很好的礼物,在十年以后。

在十年以后送我一件很好的礼物。

对比两句话,你有什么发现?你认为哪个句子好,为什么?指导带着怀疑的语气读。

(2)即使……也……。这是我们新认识的一个关联词语,表示个假设关系,这句话有两个意思,你发现了吗?(首先这个人不可能给我送礼物,就算他肯送,也送不到我的手中呀!)是呀,反正都是不可能的了,现在达格妮算是彻底失望了。

(3)学习他们的相遇部分。

那个人真的是哄她吗?让我们把目光投到十年前的那个秋天,看看这到底是个什么样的人?请同学们读第四自然段,从中找到答案。

那是一个异常和气的人?从哪里可以看出来?(他帮助一个陌生的小姑娘,提篮子,送她回家,还答应送礼物。)你能否像这个陌生人一样和气地说说这段话。指导朗读:

屏幕出示:“咳,真糟,我没有什么礼物可以送给你。我口袋里连一根丝带也没有,更不要说会唱歌的洋娃娃了。不过我会送你一件很好的礼物,不是现在——大约十年以后。”

(4)导读

多么和气的陌生人,多么美丽的诺言,起初,这个天真的小姑娘还在耐心地等待,可是一年过去了,她开始产生了怀疑,她仿佛明白过来——

时间过得真快呀,转眼间五年都过去了,可是依然没有这个陌生人的任何消息呀,她的怀疑逐渐增强,终于,她仿佛明白过来——

光阴似箭,日月如梭,当初那个天真的小姑娘已经长成大姑娘了,而关于那个陌生人的记忆也模糊了,她彻底失望了,她早就明白过来——

(5)刚才我们学习的这部分内容是达格的回忆,前面我们说过这种写法叫“插序”。那你能否说说这样写有什么好处呢?(交待礼物的由来,让人一目了然。)

2、就在达格妮放弃希望的时候,这个礼物她真的来了,这对于达格妮来说是——

(出示:这是最好的礼物——对于一个十八岁的少女来说,这是比华美的衣服、漂亮的项链更珍贵的礼物)

我觉得对于一个十八岁的少女,对于一个守林人的女儿,这华美的衣服、漂亮的项链已经是非常珍贵的礼物了,因为它们能让达格妮更加美丽动人,为什么这首乐曲超过了它们,成了最好的礼物!请同学们读课文第6自然段从中找到理由。

(1)这是大音乐家爱德华?格里格送的;

(2)这送礼物的方式很奇妙:乐曲传遍四方,也就将礼物送给了她;

(3)华美的衣服、漂亮的项链最终都会过时,会变难看,而乐曲却是永恒的;

(4)这是爱德华?格里格信守了十年前的诺言,所以意义非凡。

(学生每说一个理由,就让他读这句话,读出这是最好的礼物。)

资料链接:通过课外资料的阅读,你已经对爱德华格里格有了更多的了解,说说,你了解的爱德华是个什么样的人?(富于创新、受人尊重、享有盛名……)

这样一位深受世人爱戴的音乐家,他为了一个八岁的小姑娘,信守了十年的诺言,十年呵,三千多个日子,所以我们一致认为——这是最好的礼物——对于一个十八岁的少女来说,这是比华美的衣服、漂亮的项链更珍贵的礼物。

3、收到这样的礼物,达格妮听完乐曲后又有什么表现?

屏幕出示:达格妮听完乐曲,眼泪流满了双颊。她歇力抑制住呜咽,弯下身子,把脸埋在双手里。她从音乐的洪流里感到了音乐家对她的祝福:“你是黎明的曙光,你就是幸福。”

(找出达格妮的动作:流满 呜咽 弯下 埋在)从她的动作中你体会到此时的达格妮什么样的心情?(激动)指导个别激动地读。

她感动、她激动,同时她也听懂了音乐家的祝福:“你是黎明的曙光,你就是幸福。”

(你怎么理解“曙光”:清晨的日光,比喻美好的前景。说说你对这句话的理解。)

现在请大家的脑子里想像这样一幅画面:一个八岁的金发小姑娘,提着篮子在林中捡野果,她那可爱的样子踩着欢快的脚步留下一串笑声(课件伴着笑声)请你像爱德华格里格那样祝福她——“你是黎明的曙光,你就是幸福。”

4、得到这样的祝福达格妮又有什么举动?(面对大海高声说:“生活啊!我爱你!”)

由达格妮这非常人的举动,我们可以判断:此时她的心理充满了?(结合达格妮的身份,结合她原来生活的环境体会这种情感)这就是课文所说的:“陌生的情感!”

这呼喊声中,充满了达格妮对美好生活的热爱,让我们深情地说……

这呼喊声中,充满了达格妮对人间真情的感激,让我们富有激情地说……

这呼喊声中,充满了达格妮对美好未来的无限憧憬,让我们充满希望地说……

最后让我们铭记这美好的人间真情,轻轻地说——

5、通读全文,整体把握

让我们伴着美妙的音乐,将课文第四自然段到最后读一遍。

三、体会真情,拓展练笔

1、如果达格妮见到爱德华格里格,她会对他说什么?请写下来。

2、学了这篇课文,你最大的收获是什么?

四、作业设计(屏幕出示)

1、读读写写。

白桦树 旋律 喧哗 咆哮 项链 珍贵

双颊 曙光 陶醉 沉浸 期待

2、推荐阅读《曾子取信于子》的故事。

3、我们的生活离不开人与人之间的真诚守信,回想一下,你从哪些细小的事中也曾感受过那种真诚带给你的快乐,选择其中的一件写下来。

板书:

17、十年后的礼物

爱德华 信 达格妮

和气 守 期待

名气 诺 失望

篇6:高三作文教学十课时

教学内容:教材第88页练习十5~9题。

教学目的:1、使学生进一步熟悉乘法应用题的数量关系。加深理解加法应用题和乘法应用题的联系和区别,巩固应用题的解题思路,正确地解答已学过的应用题。

2、进一步培养学生估计的意识以及分析、比较、综合、推理等思维能力。

教学准备:口算卡片,实物投影仪。

教学过程:

一、揭示课题。

上一节我们已经练习了乘法的计算,今天我们将主要练习应用题。(板书课题:练习十(2))

二、综合练习。

1、练习乘法计算:

(1)出示乘法口诀卡片,让学生读一句口诀,再说出相应的两道乘算式和得数。

(2)出示口算卡片,指名学生口算,然后集体算一遍。

2、练习应用题。

(1)练习十5。

A、出示第5题图,数一数搭这样一个长方体用了几个小正方体?(6)

B、搭5个这样的长方体,是几个几?求一共用了多少个小正方体,怎样算?

C、学生列式计算,口答,集体交流说说你是怎样想的?

(2)练习十6。

A、出示第6题,指名读题,要求学生想一想每道题的条件是什么,问题是什么?

B、学生独立在练习本上完成,集体交流时提问:这两题有什么相同的地方,有什么不同的地方?左边一道题用了什么方法?为什么可以用乘法算也可以用加法算?(如果有学生只用了其中的一种方法算,再让他用另一种方法算一遍)。左边为什么只能用加法算?

C、小结:这两题虽然都是求一共有多少个,但是,左边一题的条件告诉我们每个人都做了6个沙袋,2个人就是2个6,所以能用乘法算也能用加法算;而右边一题两个人做的个数不同,求一共有多少个,只能把两个人做的个数相加,所以用加法算。

(3)练习十7。

A、出示第7题,读题。提问:题中告诉我们什么?求什么?(一辆小汽车可以坐5人,一辆面包车坐的人数是小汽车的4倍,求一辆面包车坐多少人?)

B、面包车坐的人数是小汽车的4倍,是几个几人,求一辆面包车坐多少人用什么方法算?

C、独立在练习本上完成,订正时指名说说为什么用乘法算?

(4)练习十8。

A、出示第8题,读题。提问:题中告诉我们什么?求什么,一共有几个问题,哪3个?

B、不计算你怎么知道小军和小红、小明谁用的钱多,说说你是怎样想的?(小军用的钱是小明的3倍,是3个5元;小红用的钱是小明的2倍,是2个5元;小明是1个5元;3个5元最多,所以小军用的钱最多。)

C、学生独立求出小军、小红各用多少元?

D、要求学生用三句话口答。

(5)练习十9。

A、出示第9题,数一数,一班每行种多少花?二班每行种多少花?

B、不计算你怎样知道哪个班种的花多些?为什么?(两个班种了4行花,一班是4个5朵,二班是5个5朵,5个5朵多些,所以二班种的花多些。)

C、学生独立求出一班、二班各种了多少朵花?

D、要求学生用三句话口答。

三、作业:

1、不计算,在○填上>、<、或=。

2×6○2×42×6○5×26×6○6×3

2、应用题。

(1)做一套校服用2米步,做2套校服,一共用布多少米?

(2)做一套校服用2米布,做另一套校服用了3米布,一共用布多少米?

(3)小明做了3颗五角星,小新做的是小明的6倍,小刚做的是小明的4倍,他们谁做得多些?小新和小刚各做了多少颗?

四、教学后记:

篇7:高三作文教学十课时

沪教版高中数学教材把二项式定理安排在高三年级第16章第5节。它既是安排在排列组合内容后的自成体系的知识块,也是初中学习的多项式乘法的一个自然推广。它与后面学习的概率的二项分布有着内在的联系,利用二项式定理还可以进一步深化对组合数的认识,又是解决整除、近似计算、不等式证明的有力工具,同时也是后面的数学期望等内容的基础知识。因此,二项式定理起着承上启下的作用,是本章教学的一个重点,可划分成3个课时,本节课是第一课时。

本节课的难点在于二项式定理的证明。传统教材是用数学归纳法给出证明。但因为很难被学生掌握,书写冗长,证明方法抽象,因而新教材干脆略去不证,只给出了直观解释,从数学的严密逻辑而言,不能不说是一件憾事。我执教的班级是区内优秀学生,数学的严密推理对学生形成理性思维有很重要的意义,因而,怎样证明二项式定理,既能让学生感觉是顺理成章,不让学生(特别是学习能力稍差一点的学生)因为思维受到打压而影响情绪,又能得到定理的严格证明,使学生受到理性思维的洗涤,是一件很有意义的事情。本设计在这方面进行了积极的探索。

[问题提出]

二项式定理是初中的完全平方式和完全立方式的自然推广。由于项数多,用初中多项式乘法的方法会感觉无能为力,且要将二项式系数写成组合数的形式,传统的方法显得有些牵强,跨越大,不便于学生理解。我们的设计是利用学生熟悉的现实情境,以两种不同的方法解决同一问题,立即可以得到二项式展开式的规律,使得二项式展开式的规律一目了然。

[教学设计]

我们知道:(a+b)1=a+b,(a+b)2=a2+2ab+b2,(a+b)3=a3+3a2b+3ab2+b,那么对一般的(a+b)n(n∈N*)的展开是否有规律可以遵循呢?

设计意图:沿着发展的逻辑,引起认知冲突,把问题作为教学的出发点,直接引出课题,激发学生的求知欲望,明确要解决的问题。

情景1:一所学校有三个班级,每个班级都有a个男生,6个女生,现在要在每个班级各取一名学生,有多少种取法。

解法1(乘法原理):第一个班级有a+b种取法,第二个班级有a+b种取法,第三个班级有a+b种取法,则所有取法有(a+b)3种取法。

解法2 (加法原理):每个班级都取男生,有a3种取法;在一个班级取女生,剩下的两个班级取男生,有种取法;在两个班级取女生,剩下的一个班级取男生,有种取法;三个班级都取女生,有种取法,于是:。

设计意图:二项式定理难在系数是组合数的解释,即怎样能将二项式系数用组合数表示是难以跨越的沟壑,常常解释起来显得非常牵强。而这样的一个简单的情景设计,使这个问题迎刃而解了。

情景2:某校设有n个班级,每个班都有a个男生,6个女生,现在要在每个班各取1名学生,有多少种取法?(注:n是比较大的数。)重复上面的方法可得:。

设计意图:这样得到的二项式定理的结构自然而然,水到渠成。

因为上面的a、b是正整数,是不是对任意的实数a、b,上述等式都成立?我们要加以严格的证明。为此,写成(a+b)n=(a+b)(a+b)(a+6)…(a+b)(a+b),从上面的猜测可知,要求的an的系数为。

提问学生:为什么an的系数是?为什么an-1b的系数为?为什么an-2b2的系数是?为什么bn的系数为?

设计意图:引发学生积极思考,在师生的交流中,突破二项式定理证明的难点。

称为二项式定理,它是初中的平方和、立方和定理的推广。

注:在二项式定理中,令a=1 b=x,则可得一种重要的特殊情形:

联想这个等式的左端:与我们常见到的和:1+2x+3x2+…+nxn-1非常相似,能否用这样的和式常见的求和方法解决这样的问题呢?答案是肯定的。

相加得:

而当1+x≠0由等比数列可知Sn=(1+x)n;当l+x=0,这个式子也成立,即在这个式子中,令也可以得到二项式定理的证明。此外,二项式定理还有一些其他证法。

设计意图:此段设计是为增强学生学习兴趣而特意穿插的。加强重要方法的运用,强调知识之间的联系,既对旧知识的巩固有强化作用,又为公式的理解和掌握添砖加瓦。由于前面的设计没有思维障碍,故设计一种新的证法,增大思维容量。

我们把二项式定理的右边称为二项式展开式,观察展开式有哪些特征?(由学生完成。)

(1)右边共有n+1项。

(2)次数:a是降幂排列,6是升幂排列,字母a与b的指数和是n。

(3)其中的称为二项式系数。

(4)二项式展开式中的第k+1项即为叫做二项展开式的通项,用表示,即,(k=0,1,2,…,n)。

(5)特别的,令a=l,b=x,则

例1:(1)求(a-b)6的二项展开式;(2)求的二项展开式。

设计意图:使学生熟悉二项式定理的内容,培养计算能力。

例2:(1)求(1+a)12的二项展开式中的倒数第5项;(2)求(2x+1)7的二项展开式的第4项的二项式系数和系数。

设计意图:使学生熟悉通项公式的运用,分别求出一共有几项,倒数的第5项是正数的第几项。通项公式中的k+l与中的k是易错的地方,要澄清。另外,系数与二项式系数的区别要注意识别。

[自我反思]

数学是一门培养人的思维发展的重要学科。因此,在教学中,让学生自己发现规律、总结规律是最好的途径。正所谓“学问之道,问而得,不如求而得之,深固之”。本节课的教法贯穿启发式教学原则,以启发学生主动学习,积极探求为主,创设一个以学生为主体,师生互动,共同探索的教与学的情境。在本课中,我采用引导发现法,由学生熟悉的递推公式、熟悉的情景入手,进行分析,也利用组合的有关知识加以分析、归纳;通过对二项式规律的探索过程,培养学生由特殊到一般,经过观察分析、猜想和归纳(证明)来解决问题的数学思想方法。本节课设计不仅重视知识的结果,而且注重知识的发生、发现和解决的过程,贯彻了新课程标准的教学理念,培育了教学内容最佳的“知识生长点”,这对于学生建立完整的认知结构是有积极意义的。

本设计沿着提出问题、设计情景、解决问题、反思应用的脉络,搭建起适合的“脚手架”,有利于突破核心思想,有利于引导学生探究。本设计注重知识之间的联系,其中的第二种证法是为基础较好的学生而设计的,旨在培养学生的论证推理能力,拓宽视野,突出方法,提高境界。

本设计着重引出和推导二项式定理,而简单的应用次之,重在突出重点,突破难点。在设计中,我注重知识的内部联系,注重从特殊到一般的研究问题的思维方式,也着重在培养学生观察、分析、类比、归纳、猜想等推理能力方面作了一定的努力。我启发学生在学习数学中关注两个问题:一是数学内部问题,即如何从数学的内部建构相关知识,为解决问题提供足够的有效工具;二是数学与现实世界的联系。国学大师王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。”反思我们的数学教学,是否也应当入乎其内,又须出乎其外。我们在学科外看数学,可能也有一番景致。本设计的情景设计就是在数学知识之外寻找适合于数学教学的问题情景。这样的想法将有利于提高数学教师的专业素养和人文素养。数学教学的设计理想境界,我们力求做到:“潮平两岸阔,风正一帆悬。”为了这样的境界,我们在不断地努力着。

[专家点评]

1.教学定位合理到位

二项式定理的证明原理、证明过程的理解和应用是本节课的难点,也是教学的重点。对于学生而言,掌握一个原理的证明过程,明白定理证明过程中运用的原理,比知道这个定理是什么更重要,更具有潜在的教学价值。当然,从高中数学学科基本教学要求角度去分析,明白二项式定理中最主要的精华是什么,是用来算什么的,也是本节课的一个重要教学目标。

2.呈现学科教育价值所在

王志和老师的课以二项式定理的形成过程为主线,让学生思维由特殊到一般,通过演绎、归纳,得出定理,培养了学生猜想、归纳的能力,整节课以学生为主体,师生互动,体现了以学生发展为本的教学理念。

本节课采用引导发现法,由学生熟悉的多项式乘法入手,进行分析,利用组合的有关知识加以分析、归纳,不仅重视知识的结果,而且注重知识的发生、发现和解决的过程。这样做一方面让学生进一步领悟和明白了为什么以前要先学习乘法原理的道理,另一方面也形成了本节课内容最佳的“知识生长点”,这对于学生建立完整的认知结构是有积极意义的。

3.适当进行德育渗透会使本设计更出彩

篇8:高三作文教学十课时

【考纲说明】对作文“发展等级”的要求:

①深刻(透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,观点具有启发作用);

②丰富(材料丰富,形象丰满,意境深远);

③有文采(用词生动,句式灵活,善于运用修辞的手法,文句有意蕴);

④有创新(见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性特征)。

高考作文发展等级序列训练1——深刻

第一课时

教学目标:

1.结合示例,体会何为“深刻”并揣摩写得深刻的基本方法。2.根据要求,尝试使用1、2种方法发掘深刻的道理。高考作文发展等级要求:

深刻:透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,观点具有启发作用。教学过程:

一.1.导入:请学生阅读下面2个文段,谈谈哪一个文段揭示的道理更深刻、透彻。

要求:达芬奇14岁那年,拜著名的画家费罗基俄为师。老师对学生的要求很严, 他的教法也很有些特别:达•芬奇來到画室的第一天是学画鸡蛋, 第二天是学画鸡蛋, 第三天仍是这样。无休止地画呀画呀, 枯燥乏味极了, 就这样画了一年。芬奇画腻了, 心里想: “这有什么必要呢?一笔下去画一个圈儿就行了。”费罗基俄老师仿佛一眼就看穿了他的心思, 对他說:“别以为画蛋很容易, 很简单, 要是这样想就错了。在一千只鸡蛋当中从來没有兩只蛋的形状完全相同, 即使是同一个蛋, 只要变换一下角度看它, 形状便立即不同了„„所以, 如果要在画布上准确地把它表现出來, 非要下一番苦功不可。”

听了老师这番教诲, 达•芬奇懂得了老师的苦心,他每天一大早就对着鸡蛋画起來, 直到夜深人静了, 仍然对着鸡蛋画。经过3年的努力, 达•芬奇的技艺大长并最终成为了一代大师。

请结合这个故事,自选角度,谈谈你的理解 参考段落

文段1:世界上没有完全相同的蛋,当你画了一个,再去画另一个时,形态又不同了。即使同一个蛋,从不同的角度去看,其形态也有很大的区别。只有把鸡蛋画好了,才能画出更好的画。达•芬奇的故事,说出了一个真理:画画要做好基本功。这也就是他后来成为欧洲文艺复兴时期卓越画家的原因。

文段2:试想,如果达•芬奇没有扎实的绘画基本功,就不能从不同角度观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化,不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”,那他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗?那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事,都要从打基础开始。俗话说得好,万丈高楼平地起,这也是达•芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。

2.简析:在学生发言后,教师总结过渡。

文段1观点局限在画画上面,可以说就事论事,未能结合示例缘事析理,说理不深入、透彻。文段2能够以小见大,由画画拓展到“干什么事,都要从打基础开始”这个道理上。而且采用了假设论证与探究因果的办法,说理更加透彻、深刻。

因此,我们本节课的核心问题就是“揣摩缘事析理的方法,尝试从客观事物中发掘深刻的道理”。

二.(一)观点阐释——什么是深刻呢? 1.何为“深刻” 所谓“深刻”,首先是具有深透的见解,对人具有启发作用。其次是能够进行深入的分析,揭示问题产生的原因。

也就是说记叙性文章要生动形象,思想深邃;议论性文章要说理透彻,论点独到。高考作文鼓励见解深刻且多种多样,或深入本质,揭示事物内在的因果关系;或说明结果,指出规律,预见发展;或抓住要害,给人启发等等。于形象中见哲理、质朴中见深刻、含蓄中见真义。2.举例分析:

(1)写记叙文,应着眼于对人物思想品质、精神世界和事件的意义、影响进行发掘。例如,《母亲很丑》片段:

慢慢地,我长大了,越长越美,母亲老了,越老越丑,当同学们夸我漂亮时,我就会想到母亲的那半边脸。当村里人夸我美丽时,母亲总是背一直,腰一挺,头也抬得高高的,我知道母亲为我的外貌美而骄傲。母亲认识的字不多,但她坚持伴我夜读,有时我也悄悄地注视着母亲的另一边脸,母亲的眼睛圆又圆,比我的还要明亮,鼻子挺直得很,嘴巴微微地向上翘,我才知道父亲说得很对,我的美是出自母亲。但母亲的确是丑了,因为人们总不会去注意她很美的那一边脸。

(点评:本文着眼于对“母亲”思想品质、精神世界的挖掘,如既写“母亲”“越老越丑”,更挖掘“母亲为我的外貌美而骄傲”的精神世界;既写“母亲”美的意义——“我才知道父亲说得很对,我的美是出自母亲。”更抨击“人们总不会去注意她很美的那一边脸”的狭隘精神世界。)

(2)写议论文,应透过纷繁复杂的事物表象,抓住问题的核心,探讨事物的内在属性。比如湖北高考满分作文《学会历史般的旁观》片段:

历史的高峰回响着一个声音:“再伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血汗斑斑。” 跳出爱憎后的我们,会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知,更加公正、更加客观。

以清澈的眼审视自己,对于任何过失,“有则改之,无则加勉”;以灵动的心审视世界,对任何对错,保留一份最真实的了解。

给所有的事物一个旁观的眼神,让历史的车辙辗过额头,留下赞许的痕迹。

(点评:从现实到历史,再从历史到现实,感情色彩怎样影响我们对历史的反思,客观真实与主观感受又有怎样的联系,作者站在历史的高度,为我们作出了深刻和独到的剖析。而这种深刻更借助了形象,这样独到又不失于空泛;写现实硬实,能以自然景物为喻,生动形象;评历史事件,又以素描的方式勾勒人物,通篇融精辟的广义于具体形象的“具象”之中,深得鲁迅先生“形象论证”之妙。)

(二)如何做到深刻呢?

也就是说如何做到“具有深透的见解并能够进行深入的分析,揭示问题产生的原因”。

1.在学生简单发言后要求学生阅读课本71页,“怎样才能从客观事物中发掘出深刻的道理。”明确“以小见大”和“比较鉴别”的方法。

2.简单小结:

以小见大就是从小事情中发掘出大道理。

比较鉴别就是通过比较揭示出事物之间的差别,进而抓住事物的本质。

三.拓展提升

1.阅读课本73页练习五。

(1)要求:1.根据材料提出并简要阐述自己的观点,可以按照作文开头段的方式写作,100字左右。2.反思自己采用了怎样的方法来使道理讲得深刻。

(2)说明:1.上学期第二次月考即使用了该题,可以作为复习提升的例子。

2.可以要求当堂完成,教师收阅。

3.根据课时安排作为下节课的导入或者连堂课的过渡练习。(3)简析:

作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事: 第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品 第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。

两个学生一个是救人,一个是赎人,概括起来都是善举;一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬,一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。(比较鉴别)可见孔子是赞成善举得到酬报,不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问:一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财?解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在(以小见大),即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗?这得看谁是最大受益者。个人虽收受了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会。因为孔子以多数人、社会甚至国家利益为重。(以人为本)(4)范例:

道德旗帜下的沉思

抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思,方觉意义深远。(采用比较鉴别来引论)

看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。(以小见大提出问题并简析)

第二课时

教学目标:

1.评议上节课小作文,深入体会以小见大与比较鉴别的方法。

2.加强对缘事析理技巧的把握,尝试使用1、2种方法将文章写得深刻 高考作文发展等级要求:

深刻:透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,观点具有启发作用。课时安排:

1课时,最好用定时练习时间,20分钟讲评与引导,40分钟作文。教学过程:

一.导入:1.展示上次片段小作文中的佳作,结合“以小见大“与”比较鉴别“的方法进行评析。

说明:如果是连堂课,可以使用上面的示例来进行展示分析。或学生当堂展示自己的习作。二.深入学习

(一)下面,我们在上次学习的基础上继续学习如何将文章写得深刻。本节课的核心问题就是:深入把握缘事析理的方法,争取将文章写得深刻一些

(二)要求学生阅读课本72页内容,明确除了“以小见大”外,“由表及里”与“探究因果”也是缘事析理的基本方法。1.学生自读,勾画。

2.教师引导注意方法的概括。举例分析1:

一个事物的出现,一种现象的存在,总是有其必然的原因的,分析已然的原因,是为了更好的认识事物或者现象本身。不是停留在感知事物现象的表象层面上,而是设法探求这种客观现象存在背后的原因,从而有所认识和发现。例如我们学习夏衍的《包身工》,在上个世纪20年代末的上海,对“包身工”这种社会现象有感知的人很多,但有几人能揭示产生“包身工”这种社会现象的原因?

夏衍却能透过现象本身,深入思考,追索造成这种现象的原因。认识到日本资本家大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者,是因为包身工可靠、安全、廉价,认识到这种包身工制度是帝国主义对中国工人的一种最残酷、最野蛮的剥削。正是这一认识,奠定了《包身工》这篇报告文学的社会价值。举例分析2:

例如08年山东卷满分作文《等待也是一种智慧》开篇: 俗话说“心急吃不了热豆腐”,西方谚语也说“不要急着去拿刚打好的宝剑”,可见无论东方还是西方,等待都被认为是一种智慧,不会等待,就会失去命运女神的眷顾。

(点评:作者在一开始就亮出自己的观点“等,也是一种智慧”,显然作者并没有否认积极进取的智慧,却巧妙地提升了“等”的价值,从而使观点具有启发性,为后文透过现象分析本质打下了基础)

三.总结提升

1.缘事析理的四种技巧

2.应试作文应该采用开门见山的方式来彰显自己发掘出的深刻道理。

四.实战演练,要求完整作文。1.阅读下面的材料,按要求作文。

材料1 清晨的公共汽车里,往往是一个让人心情压抑的地方,这里没有对话,没有微笑,只有一张毫无表情的脸。材料2 澳洲的一位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈,他说:“清晨,空气多么清新,扫过水的街道湿漉漉的,没有灰尘扬起。太阳已经升上来了,金色的光辉从高楼大厦斜射过来,这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡,该精神抖擞才对。可是,如此美妙的清晨,人们的表情为什么像地球末日即将来临般严肃?”

材料3 当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注,一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题,对这一现象做了一些探讨。

全面理解上述三则材料提供的信息,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,要求文体特征鲜明,思想内容深刻。

2.阅读下面的材料,按要求作文。(备用)在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂,白貂十分爱惜自己一身纯白、漂亮的毛皮,在任何情况下都不愿意玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点,在它巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往束手就擒了。白貂没有因此改变自己的习性,依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛皮。

请根据材料,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,要求文体特征鲜明,思想内容深刻。

第三课时

教学目标: 1.对照示例,引导明确本次作文审题中的问题。

2.复习议论文一般结构,要求修正作文中散乱的问题。课时安排: 1课时 教学过程:

一.通报本次作文的基本情况: 1.表扬: 2.问题:(1)审题不准,没有通过“比较鉴别”的方法明确材料重点。

(2)观点表述不明确或者提出太晚。

(3)较长时间没有作文,对议论文基本架构淡忘,行文比较混乱。观点提出晚,纵横向结构不明。

(4)个别同学文体不明。

二.利用年级统一学案,对本次作文的审题进行分析。(详见学案)

明确:1.写“是什么”不能偷换概念,也就是“为什么微笑缺失”不等于“当今社会人们压力大”,作文不能写成生活现状分析。必须紧扣“微笑缺失”来分层次,分角度。

2.“为什么”引导而出的“怎么样”是重点,即如何面对与改变。三.对应例文分析结构问题

1.就例文1、2来看,均采用了总分式的横向结构,开头1段提出论点,再围绕论点提 出分论并论证。结构清晰。

2.行文中存在的典型问题,错误示例

„„

1我们要学会微笑,学会取下一张严肃与疲惫的面具。

2每日清晨,伴随着世界的宁静„„(材料)可我们不该这样,本有着丰厚资源的我们,应该学会从苦中找乐,给他人一个微笑,给自己一个放下负担的机会。

3如果世界失去了微笑,我们会变得怎样?一个外国记者(材料)。如果我们失去了笑容,争吵会变得更多,心情会变得浮躁与不安,这都不是有利的,多的只是一个黑白世界。(?)

一位读者对于这个问题写了文章《醉人的微笑你有没有》,我们都应该反思自己能否还世界一个微笑。

5社会的压力让学生与上班族只伴随着匆忙的步伐与急切的心情,不给一丝怠慢,所有心思都用到了脚上,哪来力气顾得上笑容,就算有,都应该是挤出来的。

6我们应该放下带着面具的微笑,拥有一张灿烂的笑脸,享受世界的美好,放慢在社会中的脚步,一步一步走,记得带着微笑。分析,问题在哪里?

1段提出了观点,后文就应该是如何取下,即如何学会微笑(可以参考例文2)。但是本文后面是如何论述的呢?2段写为什么要放下;3段反面写失去的结果;且末尾表达“黑白世界”与前后文无关;4段,反思能否还,与1段矛盾了;5段其实是写不能改变;6段又说我们应该放。但没说如何放下。可见,思路未能围绕1段的观点来展开,停留在想到什么写什么的阶段。

反思提升,如何修改:

主要问题是不能紧密联系自己的论点来理清思路,所以:

首先是明确观点,开门见山的提出自己的观点。以此作为下文展开的核心;

其次是根据已经学习的纵横向架构思想,理清分论点,结构清晰了才说得上每段的论 证。

四.修改作文 1.课内修改

根据以上分析,修改自己作文。要求:1.42分及以上的同学在原文修改,主要是重新归纳出论点,拟写各段开头句,建立结构。2.42分以下的同学,主要是重新审题,修订文体,模仿例文,重新写作。

2.课后拓展(备用,也可以作为下一节课)

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂,白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛,在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性,依然年复一年的守护着自己的纯白、漂亮的羽毛。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

作为拓展练习,要求写出开头引论,论点,全文结构段,再详细写出一个段落。

指导与分析 一.解读材料

材料中涉及到两个角度:白貂和猎人。但这两个角度有明显的主次之分,开头部分写“白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛,在任何情况下都不愿玷污。”结尾依然强调,即使束手就擒,“白貂没有因此改变自己的习性,依然年复一年的守护着自己的纯白、漂亮的羽毛。”可见,重点要强调的是白貂,而非猎人,因为写到猎人的只有“抓住白貂这个弱点”这一点内容。所以,这个材料的审题立意的角度只能扣住“白貂”,从正反两方面去考虑,可以立意为,“当我们面临困境威胁甚至生死考验的时候,应如何坚守”或“当我们无路可走,固守只会带来灾难的时候,应当学会灵活的变通”后一种可以看作是反向立意,但不是材料的表意重点。二.立意分析

(一)正确片断一

守护自我

也许有人会说,白貂是一种愚笨的动物,分不清羽毛和生命孰重孰轻,然而,我要说,白貂是一种面对死亡的威胁,仍旧坚守自我的美丽精灵,纯白漂亮的羽毛,对他而言,绝非是一种简单的外在的美丽,而更是一种内心纯洁无瑕的象征。

守护自我,白貂成为西伯利亚雪原的美丽天使。守护自我,苏武成为茫茫北海上一座不朽的丰碑,矗立千年,激励万代。„„

守护自我不是简单的坚持自己的个性,执行自己的人生准则。守护自我需要的是一种面对困难挫折甚至死亡时的一种对自己人生信仰的坚守和执著。守护自我,让你忘记黑夜的迷茫和恐惧,勇敢地等待黎明。守护自我,让你战胜暴雨狂风的侵袭,自信地去迎接那片风和日丽。守护自我,方能演绎生命的精彩。

分析:这个片断从白貂的角度抓住白貂“面对死亡的威胁,仍旧坚守自我,纯白漂亮的羽毛,对他而言,绝非是一种简单的外在的美丽,而更是一种内心纯洁无瑕的象征。”从而立意为“守护自我需要的是一种面对困难挫折甚至死亡时的一种对自己人生信仰的坚守和执著。”非常切合题意。正确片断二

当我们无路可走的时候 百万年前,沧海桑田的巨变使第一批猿人从树上来到地上,如果他们固守枝头,恐怕我们仍是野兽一族;两百年前,新诞生的美利坚没有固守人类几千年“立国则必有君”的传统,确立总统制,开后世民主政治的先河;三十年前,偌大的中国没有固守计划经济的僵化体制毅然改革开放,巨龙又腾起在东方。坚持固然可贵,但灵活的变通却能使航船避开前方的礁石。当我们无路可走的时候,应该懂得固守已然成灾,灵活变通另寻一条新路,才会发现世界别样的精彩。

分析:这段文字没有从材料入手引出观点,但观点与材料非常吻合,“当我们无路可走的时候,应该懂得固守已然成灾,灵活变通另寻一条新路,才会发现世界别样的精彩。”属于反向立意,也属于切合题意。但在写作时最好在后文适当联系材料。正确片断三

以变为生

最可悲,白貂嗜洁如命,一年又一年守护着纯白的羽毛却不懂得改变习性,最终难以脱逃被猎人捉住的下场。

人要想生存,必须懂得改变。对那些华而不实,于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。

改则通,通则顺,顺则生。于国如此,于身亦如此。

耳顺之年的倪萍,用自身的经历为我们阐释了变的真谛。在荧屏上已达登峰造极的她没 有被名缰利锁所缚,毅然由主持行业转向演艺圈。她在变,变得坚强,放弃了那周身“洁白”呈现给观众的是一个又一个性格鲜明的形象。

成龙,这位华语影坛的领军人物,在以往电影中以搞笑,不拘一格而红透全球,而如今,这种风格再难提起人们的兴致了。改,于是,成龙一改束缚自己的风格特色,不断尝试新的技法,于是“神话”里显现了一位严肃忠贞的“蒙毅”大将军。

不论是倪萍还是成龙,他们都在向世人阐述这样一个通理;固守过去只能走向死亡,只有不断改革,才能使自己不断获得进步。分析:文中的观点“要懂得变通”“ 固守过去只能走向死亡,只有不断改革,才能使自己不断获得进步。”看似扣题很紧,但在实际论述的过程中却没有按照材料作文去写(好像是按照话题作文去写了),因为它只强调了“变通”,却丢了材料中的前提“当我们面临困境威胁甚至生死考验的时候”或“当我们无路可走,固守只会带来灾难的时候”,况且两个论据与材料并不完全一致,因此这样的立意只能算作是符合题意,而不能是切合题意。

(二)错误分析

材料作文虽然要求“可以选择一个侧面,一个角度构思作文”,但同时也要求“不要脱离材料的含意作文”,要想符合材料的含意,必须关照材料的整体,抓住材料的重点、结局,由果溯因,挖掘材料的内涵。

如果只是抓住材料的只言片语不放,或只是抓住一些表象不作深入的分析,跑题也是很正常的。以下几个片断基本上都属于“脱离材料含意”的立意,可以看作是“基本符合题意”或“不符合题意”,这样的文章在高考作文中只能在三、四类打分,按我们平时的要求,等于是跑题了。

错误片断一

改变 创新

白貂不试图改变它们的习性,恐怕会有亡族灭种的灾难,试想一下,我们人类不学会改变,不也会有同样的遭遇吗? 世界不变的惟有改变,如一味坚守自己某种思想观念或某种做法,而不懂得去创新,去创造,将会被淘汰。(例,清闭关锁国走向没落,„„日本明治维新开创一片新的天地,„„所以说,创新是一个国家不断向前发展的不竭动力)

分析:立意为“改变”还算是从材料出发,但立意为“创新”则是在材料的基础上随意延伸了,在自己任意想象的基础上立意,跑题是必然的。错误片断二

爱美也要讲究适度

真是不可思议,人们常常说这样一句话,爱美之心人皆有之,让我想不到的是,原来动物比人类还疯狂,为了美丽居然连生命都舍弃了,真是佩服,什么,你不信?人们常说生命诚可贵,你说它们怎么就不懂这个理呢?更可恨的是白貂的固执,执迷不悟,你知道动物界怎么说白貂啊,说它们是傻帽,美什么美呀,再美也得有个度啊,决定要把他们开除出动物籍了。

分析:羽毛仅仅代表的就是一种美吗?往深处挖掘应是一种节操,气节,品质,精神。错误片段三

走出弱点的怪圈

万物皆有弱点,但当弱点成为你成功的制约,当弱点成为你困扰的怪圈时,正视弱点,挣脱怪圈,便是成功的起点——题记

白貂过于守护自己的纯白,漂亮的羽毛使它落入猎人煤粉圈套的葬身之地,然而这是猎人技艺高超吗?恐怕不是,正是白貂落入了守护弱点的怪圈,偏于优势,而将弱点置之一旁,正视弱点是必要的。

分析:洁白的羽毛并不是他的“弱点”啊!错误片断四

不放弃追求

白貂正因为自己追求的梦想才没有改变自己的习性,这样虽然是白貂的处境更加危险,但也改变不了它执著追梦的心,人类这样的例子比比皆是。分析:洁白的羽毛是他本身固有的东西,就像节操、气节是它自身所拥有的一样,而“追求”是本身不具备时要积极努力去求取,去获得的,因此把“守护节操”说成“是不放弃追求”不恰当。

分析:本文从猎人的角度立意,没有抓住材料的重点,错误片断五

善于发现

善于发现的猎人看到并抓住了白貂的这个弱点,逮住了白貂,在我们的实践中存在着许多可发现之处,也存在着善于发现的猎人,当我们在面临问题时,要善于发现。分析:随意延伸,造成跑题。

(三)优秀例文展示1

守护那一种高洁

为白貂的行为感动。

为了守护自己纯白的羽毛,为了使它们不受玷污,白貂宁可被擒,这是一种多么高洁的品格。我为白貂感动并为之喝彩。

与白貂一样,在滚滚的历史长河中,又有多少仁人志士守护了自己的一份高洁,从而让五千年的历史长河泛起美的浪花?

忘不了他,屈原,这位伟大的爱国诗人。在那个黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代,在那个谗人高张,贤士无名的社会,屈子守护住心中那份高洁,“举世混浊而我独清,众人皆醉唯我独醒”。他不愿自己受到不正之风的玷污,他不会“随其流而扬其波”。他坚信他的“香草美人”,他忠爱着生他养他的楚国。可是,楚国污浊的空气令他窒息,他要守护自己的高洁,于是,汨罗江边,他吟诵完《怀沙》,遂自沉汨罗。汨罗的江水啊,你的体内融入 了一位高洁情操的三闾大夫,历经千年洗涤也不会失色。

忘不了他,陶潜,这位寄情山水的田园诗人。在那个人人渴求出仕的年代,在那个官场上黑云盖日的社会,陶潜守护住了心中那一份高洁。“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”他站在小舟上,按奈不住归隐的喜悦。他不肯为五斗米折腰向乡里小儿,他不肯同流合污。陶渊明在菊花遍野的南山下守护了自己的高洁,那是一种不与官员同流合污的高洁。南山下的菊花啊,有这样一位高洁的隐士与你们同风雨,共明月,你们定会开得更加灿烂呢!历史的长河依旧翻滚,在夕阳的照耀下,泛着带着金色的波纹。你是在赞颂这些守护住自己高洁品性的文人吗?你是不是以他们为自己的骄傲,为中华民族的骄傲?是,是的,我听见了你的回答。

对了,还有很多这样的人。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的高尚气节;朱自清不接受美国救济粮的高尚气节„„

中华民族的文人墨客、平民百姓都能够守护自己的那种高洁。正是如此,我们的民族精神、社会责任感才会永不磨灭。

守护那一种高洁,让历史的长河更加美丽,让这些高洁之花芬芳无限,点缀神州!优秀例文展示2

维持纯白

西伯利亚高原上的白貂,即使被猎人抓住,付出生命的代价,也要维持自己的纯白,属于高山雪原的洁净。

为什么,一个如此弱小的生灵宁死也不愿受玷污?是为了那外在的美观吗?是为了生命的尊严吗?还是为了„„可是,这值得吗?

吟咏着“与天地兮同寿,与日月兮争光”的三闾大夫坚定的说着值得。纵然他的头发披散,形容枯槁,他的眼神中分明流露着日月的光芒。纵然被贬流放,命运多舛,依然心系着多艰的百姓,依然要上下求索。宁可葬乎江鱼腹中,也不愿见楚国的上空飘着秦国的旗,不愿听楚国的都城响着秦地的歌。纵然醒着有醒的苦楚寂寥凄戚哀伤,也要保持清醒,纵然举世混浊,也要保持纯洁,因为不能以身之察察受物之污垢,不能以浩浩之白蒙世之污浊。于是汨罗的江心开出一朵纯白的莲花,可远观不可亵玩,出淤泥却不被玷染。当龙舟轻滑,粽米飘香时,你读懂了几千年前那个关于气节的传说了吗?当然值得,因为那是对生命尊严的捍卫。

是谁诵着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”而被历史铭记。是谁咏着“不指南方不肯休”而被人们推崇。他也曾畏惧过,九死一生谁能不胆颤心惊;他也曾感伤过身世浮沉雨打萍;他也曾徘徊过惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。可是他没有放弃过,千方百计地要挣脱敌人的束缚,多次逃亡;可是他没有低过头,元世祖亲自劝降又怎样,我的生命早已属于那个破败的王朝,即使死又怎样,我的热血也要溅在故国的旗帜上,我的灵魂也要回归故国的热土。既然选择了留名史册还畏惧什么,感伤什么,徘徊什么。拿去吧,我的生命!但请留下我的纯白,我的诗歌,我的尊严,我的豪情。

当再次翻开历史,翻开《指南录》时,你读懂了那首关于名节的诗了吗?句句深沉,叩响着民族尊严坚守的赞歌。

所以,即使付出生命,也要挥洒热血,如西伯利亚雪原的白貂,如屈平,如文天祥,维持那纯白的象征。

优秀例文展示3

宁为玉碎

古人云:“宁为玉碎,不为瓦全。”西伯利亚雪原上一白貂为了守护自己洁白的羽毛,因不堪煤粉的浊染,而甘心束手就擒,正是这种精神的一种极生动的写照。固然,世上难免会有一些人对此嗤之以鼻,以为白貂因小失大,得之太少,失之太多,有什么比生命更可贵的呢? 更何况有壁虎弃尾,有海星弃腑,更有韩信的甘受胯下之辱以求有所作为,刘邦的“大行不顾细谨,大礼不辞小让”而不惜耍无赖反复无常。小到动物界的榜样,大至人世间的英豪,有多少为图将来甚至置气节尊严而毫不顾惜,而何况是你白貂那身脏尚可以“洗洗干净”的羽毛呢?

纯白诚可贵,生命价更高,皮之不存,毛将焉附?愚哉,白貂!

然而,我却于此种观点不敢苟同。正所谓,三军可以夺帅,匹夫不可以夺志。我认为,人生天地间,肉体的存在,固然是活着的证据,而精神的坚守,才是永恒的前提。臧克家曾说过:“有的人活着,他已经死了,有的人死了。他还活着。”历览先贤志士,有多少人贫贱不移,威武不屈,富贵不淫。坚守节操,万世留名!三闾大夫屈原,于汨罗江畔在生与死之间徘徊的时候,渔夫以“哺糟啜糲”“随流扬波”劝他寄身人世,莫弃人生,但屈原说:“人谁能以身之察察而蒙世俗之温蠖乎?”怀瑾握瑜,不改高洁,投身汨罗,以死明志。

隐逸之宗陶渊明,家贫无以为业,投身仕途,以求升斗之资来事父母、蓄妻子,然当小吏告之以整衣冠拜督邮时,他昂然曰:我不为五斗米折腰以事乡间小吏!”挂冠封印,归隐田园。

持节汉使苏武,出使匈奴,遭逢兵变,身陷敌手,备受凌辱。当李陵劝之以权宜之计时,苏武斥之以数典忘祖,不忠不孝,宁弃性命,不改气节,北海牧羊,狐死首丘。

南宋遗臣文天祥,领兵抗元,以身家性命为汉民族的存亡作最后一战,然不幸被俘,当贼虏诱之以高官厚禄时,他做诗说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”慷慨赴义,青史留名。

民主斗士朱自清,为民生而呐喊,为民族而奋斗,举家食粥而不能得时候,宁死不吃美国的救济粮,以生命的消逝彰显了民族精神的伟大!

还不够么?

我承认生命的可贵,我也渴望人生有所成就,但我永远无法容忍的便是人格的辱没,品德的沦丧,气节的缺失,操守的无行!我永远牢记我的人生座右铭——

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