小雪是一个什么样的节气（精选16篇）
篇1：小雪是一个什么样的节气
小雪节气的民俗
腌腊肉
小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些人家开始动手做香肠、腊肉。
吃糍粑
在南方某些地方，还有农历十月
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小雪节气的含义
每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，也是天蝎宫和人马宫的分界点。
《月令七十二候集解》曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”
“小雪”是反映天气现象的.节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说：“雨为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”
“小雪”节气间，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20：00以后，您若到户外观星，可见北斗星西沉，而“W”形的仙后座升入高空，她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务，为观星的人们导航。四边形的飞马座正临空，冬季星空的标识——猎户座已在东方地平线探头儿了。
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篇2：小雪是一个什么样的节气
小雪节气的时间是每年公历11月22日或23日，太阳到达黄经240°。小雪表示降雪的起始时间和程度，和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
中国古代将小雪分为三候：“一候虹藏不见;二候天气上升地气下降;三候闭塞而成冬。” 在中国北方，小雪时节，人们喜欢吃涮羊肉。小雪节气里，天气阴冷晦暗光照较少，此时心情抑郁。这个季节宜吃的温补食品有羊肉、牛肉、鸡肉等;宜吃的益食品有腰果、芡实、山药、栗子、白果、核桃都是非常温补身体的。
小雪节气的气候特点
每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°的时候就是小雪，《月令七十二候集解》有曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”这个时期的天气就会逐渐的变冷，黄河中下游平均初雪期基本和小雪节令一致。
虽然开始下雪的时候，一般雪量是比较小，并且夜冻昼化。如果冷空气势力较强，暖湿气流又比较活跃的话，也有可能下大雪。如1993年11月15～20日，北方一部分冬麦区就下了大到暴雪。
古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节气的时候由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但这个时候由于“地寒未甚”故雪下的次数少，雪量还不大，所以称为小雪。
“小雪”是反映天气现象的节令。雪小，地面上又没有积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
小雪如何养生保健
防疾病：重点在“藏”，养好神气
在小雪节气里，要顺应季节的变化特点，把养生重点在于“藏”，即把神藏于内，保持思想清静，调神养生，减轻不必要的思想负担，心地坦荡，才能保持心情舒畅心态愉悦，从而促进身心健康以有效地增强抗病能力，减少疾病的发生。
头最怕受风寒：戴帽子
从小雪节气开始，气候变寒冷，会影响心脑血管，造成血压波动等。中医认为“头为诸阳之会”，即头部是所有阳经汇聚的地方，最不能受风寒，所以一定要戴帽子，注意防寒、保护阳气。
防抑郁：多吃菠菜香蕉
小雪节气后，天气时常阴冷晦暗，光照较少，人们的心情会受其影响，特别容易引发或加重抑郁症。因此，在饮食方面应有选择性地吃一些有助于调节心情的食物。
壮阳气、温通经脉：常晒太阳
我国传统医学认为，常晒太阳能助发人体的阳气，特别是在冬季大自然处于“阴盛阳衰”状态，而人应乎自然也不例外。故冬天常晒太阳，能起到壮人阳气、温通经脉的功效，对调节情绪、改善人体状态有很好的作用，有益身心健康。
养好肺：生吃萝卜熟吃梨
小雪过后，大家不妨试着生吃萝卜熟吃梨。因为梨具有润肺清热、养阴生津等作用。对于燥热咳嗽型患者熟吃梨还能增加止咳的效果，这里有一个简单的食疗方供大家参考：取大梨1个，蜂蜜60克。将梨挖洞，去梨核，装入蜂蜜，置于大碗中，隔水蒸熟吃。每日服用1～2次。
篇3：小雪是一个什么样的节气
2009年冬天, 已经确定次年要回到信息技术组的我, 急迫地要在信息技术教学中找到自己的教学方向, 因为我原本教的几何画板已不是主流了, 这时我在六十五中听了麻省理工媒体实验室Mitch Restnic教授有关Scratch和互动玩具Pico Criklik的介绍, 找到了自己的新方向, 于是开始自学Scratch, 并在2009年开始在高中选修课中讲一点Scratch。2010年5月, 教育部教学仪器研究所的梁森山老师找到我, 我们开始测试Scratch的传感器板。2010年5月, 我用以前和北大博雅创世合作开发的传感器板上了一节题为“温度传感器的标定”的公开课, 当时正值国务委员刘延东同志在景山学校五十周年校庆参观, 走进了我的教室, 看望了正在做实验的师生, 这也是对自己工作的一种肯定。现在回想起来, 整整三年时间, 日日夜夜的付出是值得的。
今年在日本接受可持续发展教育培训时, 一位开发可持续发展课程的校长说, 课程开发最重要的是教师的“志”, 我既然觉得原有的信息技术教学内容不适合我, 就完全可以自己设计喜欢的信息技术课程。现在我回想起来, 自己之所以能够比较顺利地实现专业转换, 可能就是因为始终把学习能力和课程建设能力视为自己的核心能力。这里要特别感谢学校信息技术教研组的其他老师, 作为北京唯一开齐高中信息技术四个选修模块的教研组, 信息技术教研组的各位老师个个一专多能, 特别是黄山老师在数字艺术方面的特长, 弥补了我原本信息技术概念体系中的不足。信息技术教研组宽松自由的氛围, 促使了基于工程艺术和研究的技术学习理论 (T-bear) 的提出与实践。我和华中科技大学附小的毛爱萍老师以及我们学校的李卓老师共同编写的Scratch教材就是在T-bear理论的基础上设计的教学内容。在程序教学上, 我要始终感谢我的学生对我的帮助, 2011年初, 我每周免费给一位朋友的孩子讲一次程序, 这个经历使我程序教学的水平大大提高, 更主要的是锻炼了我分层次留程序作业的能力。之后我在六年级和高一的Scratch课程几乎都是和当时六年级的计算机科代表朱忠旻同学共同创作的。从2011年1月到2012年2月, 我和梁森山老师、项华教授联合在《教学仪器与实验》上连载了14期《Ledong Scratch互动教学平台的应用与研究》, 从STEM教育的角度, 提出了信息技术实验的概念。每一篇文章, 都意味着不断地修改和连续几周的实验。如果说一开始做事情的主要动力是对工作的不安全感, 此时工作的动力就是对新鲜事物的追求, 是一种“志”。本学期将会开设六年级、八年级、高一三个年级的4门Scratch课程, 并将视频在新浪微博“云泥坊”中公开。
前几天在车库咖啡和一些想在中学推广Arduino的朋友聊天, 之后我感慨地说, “已开始做这件事情, 总觉得自己在孤军奋斗, 后来, 时间久了, 才发现:坚持, 总能找到志同道合的朋友。”这就是梁森山常跟我提的“马太效应”。在对信息技术学科改革的不断坚持中, 在教师圈我结识了上海的柳栋, 北京的魏宁、武健、燕英中, 浙江的谢作如、陈红、张晓胜, 江苏的管雪沨、李梦军、何静, 山东的于方军、王飞, 广东的吴向东、王继华、陈紫凌、龙丽嫦、丁辉, 重庆的邓江华、郭刚, 香港的许剑平, 台湾的徐惠美、高惠君……同为一线教师, 他们当中的很多人也曾经默默无闻, 孤军奋战。但是通过对程序教育的研究, 我们团结了起来, 成为了朋友。2012年7月31日, 籍由我从美国参加Scratch@MIT2012年年会回来和在北京举行的第十届NOC活动决赛两个契机, 这些老师们聚在一起, 在北京景山学校召开了“互动技术与程序教学的未来──Scratch语言教学交流会暨《基于工程、艺术和研究的技术学习的理论和课程研究》校本课题研讨活动”, 此次会议得到了中国教育学会中小学信息技术教育专业委员会陈美玲老师的大力支持, 也引发了大家对Scratch的关注。
在参加东城区的一次教研活动中, 信息技术教研员动员老师们写文章、做录像课参加一些征文和比赛, 下面的一些老师很不以为然地在后面聊着天, 嘟囔着信息技术学科不受重视、修电脑之类的麻烦事儿太多, 这时我猛然发现, 这些老师恐怕才是信息技术教师的大多数, 我的知识背景太特殊, 我的成长得到了学校、大学和企业界的支持, 我的模式太难以模仿和复制, 独木难成林, 不禁有些沮丧。但是我的老师沙有威曾经说过的一句话鼓舞了我——“其他传统学科靠的是过去, 信息技术学科靠的是未来”, 目前关于信息技术学科的发展有着各种各样的质疑、争论以及迷思, 但是这句话像那句佛教术语“照见”一样, 照亮了我的心, “团结”这两个字浮上了心头, 既然研究Scratch的老师能够团结起来, 那信息技术其他领域的一线教师能不能本着创新和学科发展的角度团结起来呢?我们鼓励更多的老师走科研型教师之路, 以一种“观想”的精神发现自我──我能成为教育专家。此时, 我想起了不久前研讨会时我的报告题目:我们还要努力, 我们还要不断向前。
对话:
《中国信息技术教育》:目前, 多本Scratch省编教材正在编写的过程中, 您觉得Scratch教材编写的趋势是什么?
篇4：小雪节气的谚语与民谣
我国古代将小雪分为三候：“一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。”意思是说：由于气温降低，北方以下雪为多，不再下雨了，雨虹也就看不见了；又因天空阳气上升，地下阴气下降，导致阴阳不交，天地不通，所以万物失去生机；所以天地闭塞而转入严寒的冬天。
我国很早就有了“瑞雪兆丰年”的农谚。下面介绍一部分与小雪节气有关的谚语和民谣。
黄河中下游
河北：“小雪雪满天，来年必丰年。”这是农民朋友对小雪节气时下雪的赞扬，此时的雪水能抗旱防寒。
山东：“小雪收葱，不收就空。萝卜白菜，收藏窖中。小麦冬灌，保墒防冻。植树造林，采集树种。改造涝洼，治水治岭。水利配套，修渠打井。”
河南：“立冬小雪，抓紧冬耕。结合复播，增加收成。土地深翻，加厚土层。压砂换土，冻死害虫。”
长江中下游
江苏：“立冬下麦迟，小雪搞积肥。”
上海、浙江：“立冬小雪北风寒，棉粮油料快收完。油菜定植麦续播，贮足饲料莫迟延。”
根据小雪有无雪预测来年年景
从一些有关小雪的谚语中，可以看出，小雪期间如果下雪，年景好，不用长工，庄稼都长得好。如：“小雪不见雪，来年长工歇。”“小雪雪漫天，来年必丰产。果园清得净，来年无病虫。” “小雪雪满天，来岁是丰年”等。
篇5：小雪节气含义是什么
为了改善心情可增加以下食物的摄取：全麦面包：研究人员建议把面食、点心类食物当作可以吃的抗抑郁剂。吃复合性的碳水化合物改善心情，效果慢但更合乎健康原则。微量矿物质硒能振奋情绪，全麦面包等全谷类食物也富含硒。鸡肉、海鲜等食物也含有较多的硒。
1 起居。在冬季，在早睡晚起，不要熬夜。起居要做好御寒保暖，防止感冒的发生。白天注意开窗通风。每天晚上要在10点上床，最好用热水泡泡脚，并按摩足底的涌泉穴。
2 饮食。小雪节气，宜吃温性食物和益肾的食品。温性食物有核桃、葡萄、栗子、鸡、虾、生姜、胡椒等;益肾食品有腰果、山药、芡实、紫米粥、白果、核桃等。另外，要多吃黑色食品如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。
就是说，要远“三白”：糖、盐、猪油;还要近“三黑”：第一个是木耳，第二个叫紫菜、还有一个是紫米，三个黑的对人比较好，这就是养生专家推荐的远“三白”、近“三黑”。
3 运动。小雪节气中，天气时常是阴冷晦暗，绿色植被和红色花卉减少，此时人们的心情也会受其影响，特别容易引发抑郁症，所以应调节自己的心态，保持乐观，经常参加一些户外活动以增强体质。
篇6：小雪节气是什么意思
小雪，在二十四节气中表示降雪的起始时间与程度，进入小雪节气，意味着气温持续走低，开始出现下雪天气，这时的雪呈现半冰半融状态，又称“湿雪”或“雨夹雪”。
小雪前后，我国大部分地区农业生产开始进入冬季管理和农田水利基本建设。黄河以北地区已到了北风吹，雪花飘的孟冬，此时我国北方地区会出现初雪，虽雪量有限，但还是提示我们到了御寒保暖的季节。小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，此时人们的心情也会受其影响，特别是那些患有抑郁症的朋友更容易加重病情，所以在这个节气里，朋友们在光照少的日子里一定要学会调养自己。
“小雪”时值阳历11月下半月，农历十月下半月。“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪量还不大，所以称为小雪。随着冬季的到来，气候渐冷，不仅地面上的露珠变成了霜，而且也使天空中的雨变成了雪花，下雪后，使大地披上洁白的素装。但由于这时的天气还不算太冷，所以下的雪常常是半冰半融状态，或落到地面后立即融化了，气象学上称之为“湿雪”;有时还会雨雪同降，叫做“雨夹雪”;还有时降如同米粒一样大小的白色冰粒，称为“米雪”。本节气降水依然稀少，远远满足不了冬小麦的需要。晨雾比上一个节气更多一些。
小雪表示降雪的起始时间和程度。雪是寒冷天气的产物。小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南“冬暖”显着。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”，却不见地上“碎琼乱玉”。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。
小雪期间，华南西北部一般可见初霜，要预防霜冻对农作物的危害。甘、阿两州北部，最低气温多在零下15℃左右，应该做好牲畜的防寒保暖工作。
小雪有什么含义
每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，也是天蝎宫和人马宫的分界点。
《月令七十二候集解》曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”
“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说：“雨为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”
小雪有哪些习俗
1、吃糍粑
在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。
2、腌腊肉
小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，等到春节时正好享受美食。
3、吃刨汤
小雪前后，土家族群众又开始瞭一年一度的“杀年猪，迎新年”民俗活动，给寒冷的冬天增添瞭热烈的气氛。吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯;在“杀年猪，迎新年”民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉，精心烹饪而成的美食称为“刨汤”。
4、晒鱼干
篇7：24节气小雪是什么意思
小雪，是二十四节气中的第20个。11月22或23日，太阳到达黄经240°，此时称为小雪节气。此时，太阳位于赤纬-20°16‘，这天北京地区白昼时间仅9小时49分钟，正午太阳高度仅29°50’。
“小雪”节气间，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20：00以后，您若到户外观星，可见北斗星西沉，而“W”形的仙后座升入高空，她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务，为观星的人们导航。四边形的飞马座正临空，冬季星空的标识——猎户座已在东方地平线探头儿了。
进入该节气，中国广大地区西北风开始成为常客，气温下降，逐渐降到0℃以下，但大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大，故称小雪。此时阴气下降，阳气上升，而致天地不通，阴阳不交，万物失去生机，天地闭塞而转入严冬。黄河以北地区会出现初雪，提醒人们该御寒保暖了。
小雪表示降雪的起始时间和程度。雪是寒冷天气的产物。小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。 因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南“冬暖”显着。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”，却不见地上“碎琼乱玉”。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。
“小雪”过后人们都应该注意什么
篇8：小雪是一个什么样的节气
对于玛克辛·格林而言,构成教育课程核心的是艺术,而不是技术。这是为什么?格林在林肯中心—纽约市有名望的艺术中心为教师们作了一系列讲座—对教师们这样说,“审美教育可以被称为在场的教育,个人面对艺术作品作为想象的,感受的,知觉的,思考的存在的,在场的教育。”[3]在我看来,这样主观的在场恰是教育经验可能性的核心。就像格林指出的,课堂里彼此学习的社会经验并不足以支持对话式—由博学的、有吸引力的教师所引导的复杂对话[4]—相遇中的主观在场,而是将各种机会制度化,比如“第一人称的参与,包括反思,发现自我与惊喜一类的机会”[4]。在林肯中心关于审美教育的其他讲座中,格林提醒大家:“我们努力要让学生获得的,既不是可以测量的,也不是可以预见的。”[4]我们教学的内容也不能简化为只是为了某种特定工作做准备,正如格林40多年前就指出的那样:“教师们认识到他们并不是培养年轻人为满足某种特定工作的需要做准备。因为技术变迁如此迅速,没有人能够准确预言什么技能是将来需要的,这些技能又能获得怎样的回报,即使是近期内也很难准确预言。”[7]
那些支持者向教育者保证,技术一定可以改善学生的学习,这种承诺泛滥成灾,根本不必挂在心上。大学和中学却无力抵制这种承诺的诱惑,从教师与学生那里转移资金去购买技术公司的产品(这些产品永远都需要升级)。马特·里奇泰尔在报道中指出,层出不穷的新技术已经催生了一支“娴熟的,快速扩张的销售队伍”,他们被各种注定要从公共财政谋利的计算机与其他技术型公司所雇用。[8]这并不新鲜:40年前格林就注意到,教育者也“开始在各种教育技术(或各种学习平台)供应商与一些城市学校教育系统之间安排签署各种合约”[9]。里奇泰尔评论道,技术泡沫持续膨胀,正如“对于高科技产品在提高学生学业成就上到底有什么样的效果的质疑也从未间断。那些公司辩解他们的产品能够吸引学生,帮助学生为数字化的未来做准备,然而一些学者们却认为技术并不能实现它的承诺。”[10]正如格林的认识,我们生活在“一个技术统治的时代”[11]。这种统治不仅表明技术具有潜在能力可以拯救教育,而且还可以消除具象性经验自身的痕迹。
在我们这个时代,真实似乎是虚拟的而不是实际存在的,是意象性的,而不是具体表现出来的,并且是通过私人公司设计用来追逐利润的软件与网络建构起来的。梅希亚斯警告我们:“技术化现象代表了现代决定论最危险的形式。”[12]如上所述,玛克辛·格林40年前就已经很清楚这一点,她指出:“无力感是对技术化的,高度集中化的社会的水土不服。”[13]我们生活时代的鲜明特征是“我们不断地用形象与言语在我们与现实之间竖立起一堵一堵难以逾越的高墙”[13]。我们紧盯着电视、电脑的屏幕,不断转移注意力,不断浏览各种信息,不断投入各种娱乐,但是这并不能为我们提供与他者的主观在场的具象性相遇。他者的主观在场能够让我们从所发生的事情之中,从我们所思考的与所感受的东西之中得到教益,也就是能够使一个人的经验具有特定的教育性。格林强烈要求:“每一个人都应该努力学习施展自己的全部才能,至少要能够理解是什么在影响他的个人生活。”[15]这需要我们从经验中学习,不仅是虚拟的经验而且包括实际生活的经验。
要知道我并不是在把生活经验的原始性浪漫化—与屏幕上模拟的经验不同,现实世界的具象性经验可能是令人不愉快的,甚至是危险的—但是我要提醒大家,正是这样来自实际生活的教育性经验,能够使我们一直保持清醒的意识,即“全面觉醒”[16],格林明确指出我们对学生的伦理责任需要我们全面觉醒。如果我们的潜意识只是有时候受损,而没有受到持续性的伤害,那么我们就只会有模拟的经验,而不是格林提出的如此远见卓识的那种“震惊”,这种震惊“能够提醒个体作为知觉意识存在的在场”[17]。虚拟(或模拟)经验由于受到“云”的限制,只能在屏幕上看到,那么它就会成为一种观赏运动,就会成为出于本能的窥阴癖的替代品。裸露癖取代了对话式相遇。虚拟经验保护我们免于意外的危险,但这样做也一定会使我们遭受本可以避免的命运的痛苦,我们将丧失经验中的精华与活力。正如格林所说,我们丧失了“透过现实的窗去看的能力,丧失了在经验中实现假想世界的能力”[18]。我们紧盯着屏幕,如行尸走肉。
当然,在网络上,一个人可以知道这个,了解那个,但是“在那里”一个人并不能了解、不能获得来自实际生活经验重建的知识。格林指出,只有通过获得来自实际生活经验重建知识的学习,才“可以引发变革,可以打开新的前景,可以提供新的方式建构现实世界”[19]。这里所说的现实世界既是指物质世界,也包括历史性的,感受到的,以及我们所渴望努力争取达到的世界。格林提醒我们:“论及自我就是对个体的讨论既要包括身体,也要包括精神,既包括过去,也包括现在,还有他生活于其中的世界,以及他不断与之相交流的他者。”[20]然而今天,我们的身体消失于各种数字技术编辑的“大数据”之中,“我们”也消失于各种形象化符号,以及我们生活经验与生命历史中其他的虚拟化表征之中,这样的我们便于接受大公司与政府的监视,以及他们打着为我们的“便利”服务的幌子的控制与操纵。
当我们被这些设置装备以及控制手段团团包围,我们还能够转向哪里去呢?格林建议:要观看—要倾听—要体验艺术。格林强调,如果一个人“愿意向艺术作品作为一个主观上有意识的人那样敞开自己,教师就能够采取很多措施来帮助年轻人清晰表达艺术作品(一般情况是知识)使他们想到了什么,感受到了什么”[21]。实际上,她继续说道,“那些专心地阅读,观看,与倾听”的学生与教师们,也就是研究者,“能够在他们自己的内心世界生成新的秩序”。当我们研究玛克辛·格林的著作时,情况就是如此。
我非常重视对玛克辛·格林的研究。我最初接触她的著作是在我读研究生期间:我被指定阅读1971年题目是《课程与意识》[22]的文章。一开始我就被文章迷住了,如痴如醉地读下去。萨特就已经使我着迷了,但当我第一次遇到玛克辛·格林,我发现她简直就是美国版的女萨特,我深深地被她打动。她身穿黑色衣服,涂着鲜艳的口红,那些日子里她一直叼着一根香烟,讨论着与萨特相同的词汇,如陌生人、不真诚与自由。20世纪70年代中期,有时,我会与她,还有其他大概5个同事,在纽约北部森林中的小屋里讨论。讨论的主题几乎无所不包。是的,经常是格林发言,我们倾听。我始终对格林保持一种敬畏之情,即使是在我们最后的聚会,在她的公寓里,她行动迟缓地把饭烧煳了的时候。不管怎样,我们吃掉了那顿晚饭。
因为我们沿着相似的道路前行—不仅是萨特,还包括她在1973年出版的书中所提到的其他思想者,同样也对我有过重要的影响—因此,我会不时地遇见她。我们有过一次意见冲突,那是1977年(我想是这个时间),在美国教育研究协会(AERA)的大会上,我与约翰·麦克尼尔(John McNeil)在B组作最新进展的演讲时,格林参与讨论。她不喜欢我通过理查德·伯恩斯坦(Richard Bernstein)的立场引用哈贝马斯,那时她一直让我注意学科的等级,那时的教育哲学领域,是很有声望的学科,而我在课程研究中做不了那么多等级。那次会议之后,我们一定还遇到过—我贪婪地阅读她写的所有东西—但是我能记住的应该是那次在新奥尔良我的公寓的见面,那是在美国教育研究协会的年会期间,比尔·多尔(Bill Doll)与我举办的1994年聚会上。
我居住在一个老旧的、可爱的(我必须得这么说)地方,就在法国人居住区的外面(在波旁街与多芬街之间的滨海广场)。举办聚会应该是比尔·多尔的主意。我们雇了一支乐队,请了酒席承办者(我的朋友苏),还有服务生(有一个是她上大学的儿子),我们在院子里支起了一顶帐篷以防下雨,还雇了一名警察来监控进来的人。几乎一整晚我们都在音乐的伴奏下吃吃喝喝—我记得金哲罗(Joe Kincheloe)、雪莉·斯坦伯格(Shirley Steinberg)、还有彼得·麦克拉伦(Peter McLaren)逗留到黎明时分才离开—但是到了聚会进程的一半(在新奥尔良,并不是深夜,还不算太晚),玛克辛·格林出现了,旁边有一位我并不认识的人陪着。我亲吻了她的双颊,欢迎她来到我家,她也介绍了陪她来的人(似乎是纽约艺术界的人士)。这时我们才发现,蜂拥而入的人群把院子一下子挤得满满的,我们几乎要被挤扁了。在我们缓过神、组织发动类似的谈话之前,站在身边的人就开始要求介绍传奇的玛克辛·格林。我眉飞色舞地介绍,而且还补充说格林就住在曼哈顿区第六大道(还吹牛自己曾经去过那云云)。这时格林重重地拍了我一下,指着我的脸更正道:“是第五大道!”
的确是第五大道,毗邻古根海姆博物馆,俯瞰中央公园。那是格林曾经居住过的特别宽敞的空间,充溢着对世界最深刻透彻的认识,同时也具有宽广包容的视野。我了解这个空间,从我阅读她的第一篇文章我就了解了,而且从那时起,我从未停止过了解。在2011年我出版的书里,我用第六章整整一章的篇幅来描述她在林肯中心的工作。在我的课堂上,我始终将她的研究作为参考。她的研究,她的智慧对我有着极为深刻的影响,我并不孤独。
珍妮特·米勒(Janet Miller)的研究也深受格林的影响。当珍妮特在罗彻斯特大学攻读文学硕士学位时,我把格林的研究推荐给她。米勒通过完成以格林思想为研究主题的博士论文,获得了哲学博士学位。许多年来,珍妮特做了多次访谈—她告诉我格林坚持把这些访谈描述为“交谈”,把传记看作“合作”—格林授权写传记的人正是珍妮特·米勒。珍妮特拥有格林数箱信件与文稿(啊,当然是在录入计算机之前)的所有权,这些资料将由教育学院归档收藏。在格林生命的最后日子里,也正是珍妮特始终在莱诺克斯山医院陪在她的身边,偶尔会有其他人加入。正是珍妮特在葬礼上发表致辞,指出格林思想的声音是“奇异的,确定无疑的,非凡卓越的”。
篇9：小雪是一个什么样的节气
“初候虹藏不见”，彩虹是雨后空气中含有无数水滴，折射太阳光形成的，这时雨季过去，飘下的已是雪花，彩虹自然就不会出现了。
“二候天气上升”，这时的大田里已经没有庄稼了，空气中缺乏水分，天空中也没有了云彩，显得一片空旷。
“三候闭塞成冬”，天气一天比一天寒冷，河流开始结冰，家家关门闭户防止冷空气进入室内—冬天来到了。
小雪节气的气候特点
每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°的时候小雪，《月令七十二候集解》有曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”这个时候的天气逐渐变冷，黄河中下游平均初雪期基本与小雪节令一致。
虽然开始下雪，一般雪量较小，并且夜冻昼化。如果冷空气势力较强，暖湿气流又比较活跃的话，也有可能下大雪。如1993年11月15～20日，北方一部分冬麦区就下了大到暴雪。
古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节气由于天气非常的寒冷，降水形式由雨变为雪，但这个时候由于“地寒未甚”故雪下的次数少，雪量还不大，所以称为小雪。“小雪”是反映天气现象的节令。
雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
有人做过统计，我国强冷空气最多的月份是在11月份。北方大部分地区12月份的平均温度约在–5℃~–20℃之间，南方的强冷空气过后，有时也会出现霜冻的现象。寒冷对体弱者和老年人的健康十分不利。
我们知道，强冷空气往往能够形成较大范围降雪或局地暴雪。降雪的益处很多，特别是有利于缓解冬旱，冻死农田病虫，有利于冬季旅游的开展。但降雪路滑，化雪成冰，容易导致民航航班延误、公路交通事故和车道拥堵;个别地区的暴雪封山、封路还会对牧区草原(称为白灾)人畜安全造成威胁。
小雪节气瑞雪兆丰年：
小雪节气，东亚地区已建立起比较稳定的经向环流，西伯利亚地区常有低压或低槽，东移时会有大规模的冷空气南下，我国东部会出现大范围大风降温天气。小雪节气是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。强冷空气影响时，常伴有入冬第一次降雪。
篇10：小雪节气养生注意事项是什么
我国传统的医学理论十分重视阳光对人体健康的作用，认为常晒太阳能助发人体的阳气，特别是在冬季，由于大自然处于“阴盛阳衰”状态，而人应乎自然也不例外，故冬天常晒太阳，更能起到壮人阳气、温通经脉的作用。另外，起居要做好御寒保暖，防止感冒的发生。
饮食：孙思邈云：“安身之本，必资于食……不知食宜结，不足以生存也。”合理的饮食，可以使人身体强健、益寿延年，而饮食不当则是导致疾病和早衰的重要原因之一。为避免血液黏稠，应多食保护心脑血管的食品，如丹参、山楂、黑木耳、西红柿、芹菜、红心萝卜等。
适宜吃降血脂食品，如苦瓜、玉米、荞麦、胡萝卜等。这个季节宜吃温补性食物和益肾食品。温补性食物有羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿茸等;益肾食品有腰果、芡实、山药熬粥、栗子炖肉、白果炖鸡、大骨头汤、核桃等。另外，要多吃炖食和黑色食品如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。
小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，此时人们的心情也会受其影响，特别是那些患有抑郁症的朋友更容易加重病情，所以在这个节气里我要着重和患有抑郁症的朋友们讲讲如何在光照少的日子里学会调养自己。这样的气温下佐餐靓汤宜用莲藕煲鲤鱼，它有滋补气血、滋阴补肾之功效。
秋日是莲藕收成的季节，现代营养学认为莲藕是含铁量较高，且又含大量的维生素C和纤维的食物，故对糖尿病等一切体虚之人颇为适宜。秋日也是鲤鱼最肥美之时，故莲藕煲鲤鱼是深秋时养生汤品之一。
用中医病因学的观点“千般灾难，不越三条”也就是说，致疾病发生的原因不外乎三种：即内因(七情过激所伤)、外因(六淫侵袭所伤)、不内外因(房室、金刀、跌扑损伤、中毒)。抑郁症的发生多由内因即七情过激所致，七情包括了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化。人们在日常生活中时常会出现七情变化，这种变化是对客观外界事物的不同反映，属正常的精神活动，也是人体正常的生理现象，一般情况下并不会致病。
只有在突然、强烈或长期持久的情志刺激下，才会影响到人体的正常生理，使脏腑气血功能发生紊乱，导致疾病的发生，正如：“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。说明，人的精神状态反映和体现了人的精神心理活动，而精神心理活动的健康与否直接影响着精神疾病的发生发展，也可以说是产生精神疾病的关键。
因此，中医认为精神活动与抑郁症的关系十分密切，把抑郁症的病因归结为七情所致不无道理，那么调神养生对患有抑郁症的朋友就显得格外重要。
《素问·上古天真论》曰：“虚邪贼风，避之有时;恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”又《素问·生气通天论》云：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”。古人从内外两个方面说明，对外，要顺应自然界变化和避免邪气的侵袭;对内，要谨守虚无，心神宁静。即思想清净，畅达情志，使精气神内守而不失散，保持人体形神合一的生理状态，也是“静者寿，躁者夭”的最好说明。
从这个节气开始，东北风刮得多了，由于气候虽冷却还没到严冬，很多人不太注意戴帽子、围巾。“头为诸阳之会”，即头部是所有阳经汇聚的地方，最不能受风寒，大家一定要戴帽子，一定要注意防寒、保护阳气。
这个节气里，室内暖气都开始供暖，外面寒冷，人们穿得严实，体内的热气散发不出去，就容易生“内火”，也就是人们常说的容易上火。经常听说周围的人出现口腔溃疡，甚至脸上的疙瘩也比平日里多了，这些就是内火的表现，虽然寒冷的日子里，人们喜欢吃热乎乎的食物，但是姜教授告诫大家，过于麻辣的食物最好不要吃，这会更助长体内的“内火”。
另外，寒冷干燥的室内，大多数人感到口鼻干燥，好像要冒火了，建议大家可以多喝点热汤，比如白菜豆腐汤、菠菜豆腐汤、羊肉白萝卜汤等，既暖和又能滋补津液。这个季节的白菜、萝卜都是当季食物，富含维生素及多种微量元素，而且，白萝卜能清火降气、消食，非常适合这个节气里食用。
老话说，小雪节气前后一定会变天，太阳似乎被乌云藏了起来，气温也低了几度。而且北方大部分地区开始普降小雪，南方则会有降雨的天气。从这个节气开始，冬天的感觉更浓了，天气也更冷了，阴冷的天气对人的身心都有不小的影响，那么如何能够在寒冷的冬天保养好自己的身体，其中的学问可不少呢!
小雪节气前后，这段时间，天气常是阴冷晦暗的。从中医角度来讲，此时身体内循环正处于阴盛阳衰的阶段。
天气渐渐进入真正的寒冷，多穿衣服来御寒，注意保暖是必不可少的，而对于患有心脑血管疾病的人来说，最要保护的就是心脏。
对于有晨练习惯的老年人来说，这段时间里，最好将锻炼安排在日出后或者午后。由于这一阶段室内外温差较大，到户外活动时，要注意提前做好热身运动。
阴冷时节，还容易让人产生抑郁情绪，抑郁情绪会造成肝脏功能紊乱，诱发血压波动等不良反应。因此专家也提醒市民，特别是老年朋友，这段时期，最好能让家人陪伴身边，一旦出现不适，能及时送往医院去救治。
小雪吃什么食物养生
乌骨鸡：补血养血
乌骨鸡是强筋健骨、补血健体的上等佳品。乌鸡黑色素有清除自由基和抗氧化作用，可以抗衰老，提高免疫力。《本草纲目》中说乌鸡有大补的作用。可以补诸劳虚损，可以治疗消渴。益产妇，尤其治疗妇女的崩漏带下等等一些顽固的血病。尤其是对老年人骨质疏松防止小孩佝偻病缺铁性贫血等等有很重要的作用。
黑豆：预防便秘
黑豆中粗纤维的含量高，超过黄豆很多。粗纤维具有很好的通便作用，便秘是中老年人普遍存在的问题。现代人的饮食精细，粗纤维含量过少，加重了肠道的承担，容易导致便秘，导致痔疮的产生。每天吃点黑豆，增加粗纤维素，就可以有效预防便秘发生。
胡萝卜：润肤
胡萝卜中富有的β-胡萝卜素，在小肠内可以转化成维生素A。而维生素A对皮肤的表皮层具有保护作用，可使人的皮肤柔润、光泽、有弹性。中医认为，胡萝卜味甘平，食之补脾健胃。秋末胡萝卜以炖食最好，炒食为良。炖食能保持胡萝卜素93%以上，炒食也可保持胡萝卜素80%以上。
豆芽菜：防上火
黄豆、绿豆中含有大量的蛋白质、脂肪和碳水化合物，以及钠、磷、铁、钙等人体必需的饮食微量元素。豆生芽后，不但能保持原有的物质，而且增加了维生素的含量，有利于消除疲劳。吃豆芽可以滋养润燥、清热解毒，是冬季上火的最好选择。
牛肉：暖胃
牛肉含有丰富的蛋白质，氨基酸组成等比猪肉更接近人体需要，能提高机体抗病能力，对生长发育及手术后、病后调养的人在补充失血和修复组织等方面特别适宜。寒冬食牛肉，有暖胃作用，为寒冬补益佳品。
白萝卜：利肺
萝卜含有较多的水分、维生素C，一定量的钙、祖国医学认为，萝卜性凉味辛甘，入肺、胃二经，可消积滞、化痰热、下气贯中、解毒，用于食积胀满、小便不利等症。可见萝卜对调理脾胃作用非小，所以有“冬季萝卜赛人参”之说，对冬季常见的消化不良、风热型感冒、扁桃体炎、咳喘多痰、咽喉痛等疾病也有辅助治疗作用。
芋头：养胃
芋头富含淀粉，营养丰富。并含乳聚糖，质地软滑，容易消化，有健胃作用，特别适宜脾胃虚弱、患肠道疾病、结核病和正处恢复期的病人食用，是婴幼儿和老年人的食用佳品。
荸荠：利咽化痰
荸荠是寒性食物，既可清热泻火、利咽化痰，又可补充营养，但荸荠生长在泥中，外皮和内部都有可能附着较多的细菌和寄生虫，所以不宜生吃，不妨将其洗净后煮粥。煮熟的荸荠更甜，而且能与谷物粮食营养互补，起到清热化痰的作用。
山药：护肤
篇11：二十四节气小雪是什么意思
小雪，在二十四节气中表示降雪的起始时间与程度，进入小雪节气，意味着气温持续走低，开始出现下雪天气，这时的雪呈现半冰半融状态，又称“湿雪”或“雨夹雪”。
年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，也是天蝎宫和人马宫的分界点。
《月令七十二候集解》曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”
“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说：“雨为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”
小雪习俗介绍
1、吃糍粑
在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。
2、腌腊肉
小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，等到春节时正好享受美食。
3、吃刨汤
小雪前后，土家族群众又开始瞭一年一度的“杀年猪，迎新年”民俗活动，给寒冷的冬天增添瞭热烈的气氛。吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯;在“杀年猪，迎新年”民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉，精心烹饪而成的美食称为“刨汤”。
4、晒鱼干
小雪时台湾中南部海边的渔民们会开始晒鱼干、储存干粮。乌鱼群会在小雪前后来到台湾海峡，另外还有旗鱼、沙鱼等。台湾俗谚：十月豆，肥到不见头，是指在嘉义县布袋一带，到瞭农历十月可以捕到“豆仔鱼”。
小雪节气的由来
小雪，二十四节气之第二十节气，在今年11月22日，太阳到达黄经240°，表示开始降雪，雪量小，地面上无积雪。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到小雪节气由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
《月令七十二候集解》有曰：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”这个时期天气逐渐变冷，黄河中下游平均初雪期基本与小雪节令一致。虽然开始下雪，一般雪量较小，并且夜冻昼化。
篇12：小雪是一个什么样的节气
众所周知, 杜威是20世纪最有影响力的教育家之一, 其博大深厚的教育理论至今仍然对世界基础教育产生着深刻而广泛的影响。菲利普·W·杰克森写这本书的缘由, 正是始于杜威1938年对教育工作者发表的一次演讲。在演讲的最后时刻, 杜威引导大家都来思考“教育是什么”, 他对教育工作者提出了促人反省的观点:
“ (教育) 根本的问题不是新教育与旧教育的比较, 也不是进步教育与传统教育的比较, 而是任何事物必须如何称得上教育之名。……根本的问题是关于教育的纯粹性。我们所缺乏、所需要的是纯粹、简单的教育。我们将使进步更加稳妥、迅速, 当我们献身于探求教育是什么, 以及什么条件必须得到满足, 方可使教育成为事实, 而不至于徒添一个名称或口号。因此, 我强调的是一种健康的经验哲学的必要性。”
后来, 杜威将本次演讲稿整理成文, 收录到《经验与教育》一书中。1955 年, 菲利普·W·杰克森到芝加哥大学任教, 开始对杜威的作品感兴趣, 于是, 认真研究杜威的作品成为他终身的事业。历经数十载研究, 杰克森在杜威精神的感召下, 援引黑格尔和康德的哲学思想进行解读, 最后形成了自己对教育的深刻认识和独特理解。他将整个研究和思维的过程加以呈现, 并提出了自己的概念框架, 写成了《什么是教育》一书, 对自己的问题进行了回答。
作者将杜威对“什么是教育”问题的设问, 分解为四个基本问题:
1.什么称得上教育?
2.没有任何修饰的情况下, 教育的本质是什么?
3.教育的纯粹、简单指的是什么?
4.满足什么条件, 教育才能成为现实, 而不仅仅是一个名称或口号?
经过对这些问题的反复审视、自问, 作者认为前三个问题都是对教育本质的追问, 实质是一样的, 而第四个问题是一个独立的问题。“什么是真正的教育?什么是本质上的教育?什么是教育的最后含义?”这样的问题不仅困扰着作者, 其实也敲打着每一个静心阅读此书的教育工作者的心灵。作为从事教育工作的主体, 如果从自身出发, 把杜威的问题转化为扪心自问的内容, 那么我们都回避不了这样的问题:“作为人类活动的教育的基本价值是什么?什么令它对人类的福祉如此重要?为什么专业的教育工作者或其他任何人都将教育作为自己毕生追求的事业?”这不仅仅是作者的追问, 也是我作为一名教育研究者在认识方面的犹疑。像作者一样, 由于众多教育从业者常常对教育有一种无法言说的感觉, 所以杜威在演讲中并不是要告诉人们什么是教育, 而是启发和敦促读者思考:每个人对教育是如何理解的, 对教育的定义是什么。这样的思考更有助于发挥教育的功效。
作者循着杜威的感召和指引, 凭着主观的经验, 给“教育”下了一个简短的定义:教育是文化传播的社会促进过程。这个论断可以说是作者对教育的一个假设, 接下来, 他开始了几十年对教育的思考和“求证”的过程。本书的研究正是通过对此定义的分析而展开, 不过这只是回答了第一个层面的问题—教育是什么, 另一个层面的问题是“教育起作用 (发生) 的条件是什么?”作者通过对哲学中抽象性和具体性、本质和存在、偶然真理和内在真理、知性与理性等概念的辨析, 进一步揭示教育的本质:教育是一种信念, 让教育变得真正重要, 需要仔细地检验, 只有饱含深情地考察, 其内在的真善美才能开始闪耀出光芒。
作者对“什么是教育”的探究过程, 就是其对教育价值观的整个思维过程。他从杜威演讲的结束语开始, 循着杜威的“留白”, 试着给教育下了一个定义, 又假设自己笃信教育的信条, 历经了“贩运真理”“寻找先觉条件”“统一教育的本质与存在”“确定教育题材”“追求教育的完美”等一系列思考和追问的过程, 最后再次回到作者开始为教育所下的定义—教育是一项道德事业。只是开篇这个定义出现的时候, 是作者头脑风暴般的一个假设, 而历经了一个思辨研究的过程, 作者又对自己的定义进行了修订:“教育是一种促进文化传播的社会活动, 其明确的目标是让受教育者的性格和精神福祉 (人格) 产生持久的好转变化, 而且, 间接地, 让更广泛的社会环境发生好的变化, 最终延伸至整个世界。”
虽然作为定义, 它有点冗长, 但后面的补充恰恰揭示了作为一项社会道德事业的教育, 其本质属性是什么。教育的功能是什么?教育事业不同于一般的社会文化事业, 其文化传播的内容、方式、价值是独特的, 是值得为之坚守的。虽然作者最后给出的定义仍然没有超越教育功能的经典界定—个人本位和社会本位的平衡和统一, 即教育要促进人的发展和促进社会的发展, 但这是作者经历一个研究过程而得出的结论, 它不再是假设, 不再是独断, 而是经过思辨之后跃然纸上的“真理”。
跟随着作者的思维, 完整地读完这本书, 似乎又回到了起点。其意义正像康德所说:“对每一位进行反思和研究的存在者来说, 正派的做法是, 花一定时间仅仅是用来检验他自己的理性……让命题和反命题呈现在一个由他自己阶级的人 (有缺陷的人类群体) 组成的审判团面前, 为自己辩护。”从知识的属性上看, “什么是教育”表面看起来是“概念性知识”, 但其最终的本质是“价值性知识”, 当涉及概念性真理时, 最终的审判官就是我们每个人自己。这恰恰是正确的教育帮助我们了解和追求到的东西。
篇13：小雪是一个什么样的节气
寒冷天气不能吃得过少，不御寒。所以三餐要吃好。怎么算吃好呢?热菜热饭温度好。
另外，可适当吃些红肉，比如精瘦的牛羊肉炒着吃，胡萝卜炒瘦肉，葱爆羊肉，土豆炖牛肉，还可以清蒸鱼和虾。搭配着杂粮米饭，面条，肉饼，肉馅饺子一起，蔬菜也要，例如莲藕，黑木耳，香菇，萝卜，菠菜，白菜等，凉菜建议在寒冷的季节少吃。
及时补充水分。可喝温水，热茶
小雪时节，饮料不建议喝，因为大部分瓶装饮料是凉的。而且含糖量不低，所以建议肥胖人士少吃。小雪天气寒冷，建议人们喝温开水，没热量。还可以喝红茶，暖暖胃。
多喝汤，喝清淡一些的营养汤
小雪节气饭前或饭后喝上一碗热汤，对于胃肠健康很有益。最佳建议喝素汤，比喝浓浓的油腻的肉汤要更健康，低脂不担心发胖。小雪时节，营养师推荐人们喝的是白菜豆腐汤。
篇14：小雪是一个什么样的节气
可润肺、清热、化痰。梨有润肺凉心、消痰去火的功效，吃火锅的时候，将梨跟白萝卜放在一起榨汁喝，不仅能掩盖白萝卜的辛辣味，还可以在火锅的辛辣里感受到一丝清爽。冬季，脾胃不好的人，如果不能喝太凉的果汁，还可以将二者一起煮水喝。
小雪节气吃什么：白萝卜羊肉汤
篇15：立冬的下一个节气是什么
这个时候阴气下降阳气上升，世界万物都开始逐渐衰败，寒冷的冬天也要到来了，人们应该做好防范。
小雪如何养生
1、多吃叶酸食物
小雪时节代表着冬天的开始，同时这个寒冷的季节容易诱发抑郁症。那么可以多吃含有叶酸的食物，10种治疗抑郁症的.食物也是富含叶酸的，另外作为人体最缺乏的10种维生素中的一种，叶酸是人们比较需要的。
可以多吃全麦面包谷物等等，可以更好改善人的情绪，对于抑郁症有比较好的改善，可以让人更加平和舒缓。
2、做好防寒保暖工作
小雪的时候已经开始冷了，可能会刮风很冷。所以要做好防护工作，带好帽子等等，避免遭受风寒。
是否应该加衣服要根据实际天气情况来定，不过一次不要加太多衣服，感觉差不多了不冷了就可以不加了。假如感觉穿多了可以适当减少一些。冬天天气相对干燥应该多喝水补水，同时室内保持一定湿润，可以使用加湿器进行辅助。
3、早睡晚起
小雪节气需要增强体质，让身体更加强健一些。充足的睡眠是很重要的，最好在十点之前就睡觉，超过凌晨睡觉人体免疫力会有所下降，也比较容易受寒。早上可以适当晚起一些，避免生病。
篇16：小雪是一个什么样的节气
谷雨的下一个节气
谷雨的由来
谷雨当进补益身体
谷雨的下一个节气
谷雨节气之后下一个节气是立夏
立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
立夏这个节气在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，
“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月，很多地方槐花也正开。立夏时节，万物繁茂。
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谷雨的由来
谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也”，故此得名。
关于谷雨节的来历，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。
但是，在民间，陕西省关中流传着这样一个故事：相传在四千多年前，轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天，黄帝发现了德才出众的仓颉，任命仓颉做了史官。他以结绳记事，国家大事记得清清楚楚，很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。
一次，仓颉随一个猎人外出狩猎，猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发：“一个足印代表一种事物呢!”回家后，仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形，始创文字。因他制字有功，感动了天帝，当时天下正遭灾荒，便命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场谷子雨，天下万民得救了。
仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡-白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天，也就是现在的“谷雨节”。如今，每逢谷雨节这天，白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。
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谷雨当进补益身体
春天，肝木旺盛，脾衰弱，但在谷雨的15天及清明的最后3天中，脾却处于旺盛时期。
顺应四时的养生原则，此节气中，脾的旺盛会使胃强健起来，使消化功能正处于旺盛的状态，消化功能旺盛有利于营养的吸收，所以这时正是补身的大好时机，使身体能够适应下一个季节的气候变化。
但是补要适当，不宜过，古人有“四季不食脾”的说法。
此时进补不能像冬天那样，而应适当食用一些具有补血益气功效的食物。这样不仅可以提高身体素质，抵抗春瘟，而且还可为安度盛夏打下基础。
如果饮食不当，却极易使肠胃受损。从这个意义上讲，这一时期又是胃病的易发期。消除病因是治疗的关键，如戒烟、戒酒、不暴饮暴食、饥饿无度，少吃多餐和避免食用对胃有刺激的食物和药物等。
此节气中，肝肾处于衰弱状态，所以应注意加强对肝肾的保养。调养情志，保持愉快的心情，对身体很有好处。