以机器为镜作文（通用11篇）
篇1：以机器为镜作文
以机器为镜作文
苹果公司总裁库克不担心机器像人类一样思考，但担心人类像机器一样思考，失去价值观、同情心、罔顾后果。
我认为，只要人们做到以机器为镜，这一点就不用担心。所谓以机器为镜，即人类在同机器的比较中寻找到自己存在的价值。
从此来看，便有一个问题：人类是凭借什么成为万物之灵的?
首先是智慧。
人类比多数动物有利的便是在进化时选择了发展大脑的道路。人有独自思考的能力，有大局观，会不自觉的预测未来而面对未来。
如马云之类，便是在合适的时间做出了合适的判断，从而获得了成功。千百年来，人类也是凭此立足。
然而，机器的运算能力明显高于人类。阿尔法狗可以每天和自己对弈，提升自己，判断出下哪步棋最有利。
人类在计算方面的落败，不能否认，但是，人类的智慧却是高于机器的。
我们不会因为一个人的学识多称其为智者。所谓智者不仅能理性的分析问题，更可以用一种感性的，可以让多数人理解并接受的方法阐释、解决问题。给人们以相对正确的观点和解决办法。
中国的智者有孔子、老子、墨子等。国外的哲人也不胜枚举，如柏拉图、罗素、培根。
这些哲人的观点看法构成了每个民族的骨架。我们不愿意让任何一种文明消失正是因为每种文化都有其独特的，符合当地民情的要素。再配以文人墨客的文章为血肉，一个个完全不同，却又殊途同归的文化就诞生了。
如中国，前有司马迁、左丘明留下历史传记;更有苏轼、李白、杜甫佳作千古流传，终为绝唱;现有赵家璧编《百科全书》、鲁迅醒国人灵魂。
人类的文化有传承，有进步，有不同。所以其庞大、壮丽。这是机器永远不可及，它们精于于计算，过于统一。这是他们强项，更是弱项。
另一点便是感情。机器没有像人类这样丰沛的心绪。
帕斯卡尔说过：人是一颗有思想的芦苇。每个人有自己独立思考的.能力，独立的价值观。我们每个人对这个社会的理解构成了这个社会。我们从各国的书籍、宗教、文化中收获，成为了拥有不同感情的我们自己。
芦苇虽然脆弱，可思想熠熠生辉。
“谁言寸草心，报得三春晖”游子的呼唤在耳边，难舍的母亲在心里;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”友人的不舍在酒中，情谊则永远伴随着渐去渐远的身影;“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”爱人虽已离去，可丢不去的是已深深印刻在心间的爱恋。各种情感以各种方式被记录，被传唱，被延续。我们体会着各自的喜怒哀乐，又将自喜怒哀乐形成一种宏大的，推动社会前进的力量。“己所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“推己及人”，我们的情感有传承，有辐射，有力量。
同时也正因为人类同芦苇一样脆弱“诸形无常，诸法无常”不知何止自己就离开这个世界了。所以我们那细腻的心灵感到害怕从而通过情感的传递来证明自己曾经来过这一遭。这一点促使了我们帮助他人。
每个生命的价值都是平等的，意义却是不同。帮助他人的越多，生命留下的痕迹便越深，生命的质量变越沉重。
这是机器缺失，然而每个人都有义务和责任掌握的能力，即使你目前无法做到，也请你相信，总有人在阴沟里仰望星空，总有人愿意帮助他人奉献自己的一生。
阿尔法狗即使打败了李世石和柯杰，但它在围棋方面的贡献却远不及他们。他们可以通过独具特色的教导点拨后辈围棋选手，从而改变其中一部分人的一生。
现在，让我们回到库克的那个担忧，他担心人类像机器一样思考。那么人类像机器一样思考的原因到底是应为什么?
我认为，不是人类像机器一样思考了，而是我们看见了机器的思考方式，然后发现自己也慢慢变得这样看待问题了。
所谓以机器为镜的目的，就在此。
因为这个地球上几乎没有物种的智慧可以拿来与人类做比较，我们无以为镜。这样的后果便是人类不断膨胀的自信心和过分的自大。现在机器足以为镜。
正因为我们在运算速度上永远赶不上机器，所以我们不能像机器那样思考。在机器风行之后，而人类的感性认知共情感和创造能力都会有所提升。
人类为了不被及其所代替，定然不会像机器那样思考，我们会更包容，更有同情心，找到孔子口中成为君子的方式，这就是人类以计器为镜的价值所在。
篇2：以机器为镜作文
——小学语文教学观摩研讨心得体会
临海小学 陈梓斓
三月，阳光明媚；三月，春风送暖；三月，大地换新颜。三月，我有幸到厦门参加了第九届全国“相约名师，聚焦课堂”小学语文教学观摩研讨会，在紧张的两天学习中，我共欣赏了七节名师现场演示课（杭州市崇文实验学校虞大明老师（两节）、福州市教育学院四附小林莘老师、北京市东城区教育研修学院王文丽老师、北京市朝阳区芳草地国际学校张龙老师、福州教育学院附属第二小学何捷老师、厦门翔安区实验学校许丽碧老师），聆听了名师有关语文教学的讲座（崔峦老师、林莘老师），通过为期两天的外出学习让我深入地学习了语文新课标，对如何实践语文新课标，如何追求更真、更实、更活的语文教学，如何提高课堂教学的有效性有了新的认识。
回想每一位老师的课，各具特色，风格不一，收获良多，许多地方在我们的平时语文教学中值得借鉴和学习。
虞大明老师，名字早已如雷贯耳，但总无缘聆听其课堂教学，23日下午我坐在台下，像学生一样听他演示两节略读课文《珍珠鸟》和《麦哨》的教学，确实受益匪浅。听虞老师的课是一种享受，课堂上的他是那么神采飞扬、魅力四射。他如同一个幽默大师，把快乐带给了台上的学生和台下的老师。虞老师流畅的表达，准确的语言，深刻的挖掘，良好的语文教师的素养使我不禁感叹。虞老师自身对文本的认真解读和准确把握非常到位，使课堂在思路清晰、条理简约的基础上不失丰赡，使略读课文是教“略”而学“丰”。这个“略”度介于精读与独立阅读之间，不是囫囵吞枣，更不是越俎代疱牵着学生走，和文本一起呼吸、一起慨叹、一起喜怒哀乐，在实践中掌握读书方法，促进学生语文素养的形成和发展。
林莘老师是个多变的老师，这一分钟是朗诵艺术家，用高超的朗诵技巧和丰富的言语表现力征服听众；下一分钟又化身为小丑，自贬身份以激发孩子思索探究的兴趣。她把每一个角色都演绎得那么到位，那么自然。林老师的课堂“教学有法，教无定法”，比如，她教学生读“争奇斗艳、欣然怒放、芬芳迷人、含笑一现”四个词语时，她强调要有感情地读，这四个词语代表的是不同的美：奔放之美、羞涩之美、醉人的美和艳丽的美。在林老师的循循善诱之下，学生不仅词语读得很到位还深刻地体会到了词语的意思，而当台上的小老师表现一般时，她便适时转换角色，让台下的孩子们成为老师，来教台上的那一位“学生”，既充分发挥了学生的主体性，又照顾到了“小老师”的感受。这给我很大的启发：原来词语可以这么教！原来小老师还可以这么培训！
一节《迎接绿色》，王文丽老师从课文中的词语入手，请学生朗读词语，讲授了一些读词语的方法，同时让学生体会词语带给你什么感觉，其中一组词语的感觉是压抑，郁闷，另一组词语给人的感觉是舒服，愉快的感觉，这一个教学环节的设计非常精到，既复习了上节课的内容，也考察了学生的词汇量，还很自然的进入到了新课的学习，可谓一箭三雕。之后再回到有这些词语的自然段，让学生朗读，体会，整个过程十分自然，同时完成了导入新课环节。给我的感受就是整个导入过程清新自然，浑然天成。王老师最精到的设计是安排几位学生板演不同角色，排演众人是怎样迎接绿色的，是如何互相交谈的，是如何拉近人与人之间心灵的距离的。坐在下面的学生也不能仅仅当观众，还是有重要任务的，监督台上演员的表演，还兼编剧的任务，发现台上演员演错了就要及时提出意见，这样全体学生的积极性就都调动起来了。学生们展开了口语交际，达到了很好的效果，对课文主旨的理解也是很有帮助。听了这样一堂课，感受到了语文的魅力，也学习到了一些教法、学法，真是受益匪浅
《怀念母亲》这一课，张龙老师把“日记”定为主菜。意在让学生从中学习“借景抒情”的写法，并当堂应用写话，让学生从中得法、得言。他指导学生逐层发现：“初步接触”借景抒情——“学会发现” 借景抒情——“体会感悟” 借景抒情——“学借景色”延续情感——回读日记升华情感——由“想”思考随时随地。这部分的设计可谓层层递进，环环相扣。让在场的学生也不时传出“解谜”后的酣畅淋漓之声。
当我看到《写作文，要合理》这个课题时，我也想问：“写作文，要怎么样做才合理呢？这应该是大部分老师都想解决的问题吧。”何捷老师的这节课，先是从题目入手，先让学生说说什么是合理？写作文要如何做到合理？等学生把知道的都说出来之后，何老师像变戏法似的：“好吧，我们开始写作文！”首先，亮题，听写一段话引路；接着，进行段落练习，让学生在玩中思考，在思考中进步，在思考中明白什么是合理；然后，变换方式，让学生逆向思维，进一步强化了合理的概念。整节课，学生活跃，时不时就惹得老师们哄堂大笑，就是这种笑声中，孩子们慢慢地摸索出了写作要怎么样才会合理，整节课浑然天成。何老师的课堂教学机智真是让人叹为观止！
许丽碧老师执教的《掌声》是这次演示课中唯一的一节低年级的课，本教学最大的特点就是善于引导学生转换角色，心理互换，设身处地，进入情境，将抽象的语言文字还原成具体的形象、印象、意象，还原成活生生的画面，引导学生在这一画面中穿梭、徜徉、悟情悟理，既抓住了语文学习的核心，又切合了学生以形象思维为主的心理特点，是一节极具实效的好课。
篇3：以机器为镜作文
一、课后反思的意义
课后反思是指:教师对自己一堂课的教学实践、教学行为、教学效果的总结、回顾、思考和梳理。这是一种自省、自发性反思,可以从不同角度、不同侧面进行反思,可体会、可感想、可总结,因内容具体,角度较小,常常受到教师的忽略,在写课后反思时不够深入、具体、细致,随意性较大。其实课后反思既是一种思维活动,也是一种再学习活动。教师应该学会以课堂为镜,认真反观自己的教学行为,从而不断地提高自己的教学水平和专业能力。
(一)教学反思能促进教师教育理论体系的构建
教师的积极反思,能够提高教师自身的理论素质。简而言之,一个教师具备的反思能力决定着她(他)能走多远、飞多高。反省和思考需要教师利用科学的理论知识和教育教学规律去反观自己的教育实践,需要学习先进的教育教学理论,提高自己的理论水平,以理论促反思,以反思促成长,从而积极地探索与解决实践中出现的一系列问题。这个过程是思考与理论相结合的过程,也是理论认识提升的过程。
(二)课后反思能够帮助教师积累经验
反思是一个不断发现、研究和解决问题的过程,是学习——实践——反思——再学习——再实践反复循环的过程。课后反思就是要求教师从教育教学技术上思考、质疑、评价自己的教学行为,并要求教师运用反思的结果矫正其不良的教学行为,就该意义而言,“反思”可以改造教学实践、积累经验、更新知识能力。
(三)课后反思有利于提高教师的教学效能
教学无小事,处处有反思。课后反思是一个从发现问题到解决问题的过程。“反”即反反复复、正反结合。在教学反思中教师会对自己的实践教学和经验作多角度、多层面的多样思考,不断整改问题,发现问题、得到启示、获得感悟、积累经验,从而从良走向好,从好走向优,从优走向“更优”,这是教师专业成长的过程,也是教师教学能力提高和课堂不断高效的过程。
二、课后反思的内容
课后反思贵在及时、贵在坚持、贵在以小见大。一有所得,及时写下,有话则长,无话则短,以写促思,以思促教,长期积累,必有所得。
(一)反思成功做法
反思不是检讨,教师应该本着理性、客观、科学的态度思考自己的课堂,学会发现自己的优点和优势,从而不断完善创新,精益求精。可将明了清晰的教学步骤;灵活机智的课堂应变;扎实有效的训练;幽默亲切的教态;富有新意的教学活动;层次分明的教学过程;美观合理的板书设计;先进教学思想的渗透;具有实效的教学方法等都应加以记录,供以后教学使用。
(二)反思不足之处
教学是一种遗憾的艺术,没有完美的教学,所以教师应该把自己课堂中的疏漏、失误、不足、遗憾之处,进行系统的回顾、梳理,并对其作深刻的反思、探究和剖析,不断积极探索与解决问题,从而进一步提高自己的教学水平。
(三)反思教师行为
教师教学的依据不应是书上有什么,而应是学生需要什么。所以课堂反思应该关注教师的课堂行为。反思教师对基础知识的落实;对学困生的关注;对学生运用知识、形成能力的重视;在课堂上表现的热情;课堂中民主的程度;对师生间的情感交流是否重视;教师专业技能与行为习惯等。
(四)反思学生活动
一切教学的归属都是为了学生的发展。教师在反思时要想一想这节课学生学到了什么、了解了什么,收获了什么。课堂设计是否符合学生的认知规律和身心发展规律;教学环节是否促进了学生的发展;教学活动是否激发了学习兴趣;学生的参与程度如何;教学是否体现了个性差异,是否进行了因材施教……
(五)思考再教设计
在一堂课中一个教学细节、一个训练活动、一个互动环节都有反思的价值,“反思”不是为了这一堂课,而是为了更好地改造我们整个的教学理念和教学思维。教师应该在反思中,把“不对”变为正确,把遗憾加以弥补,把“对”延生为“更科学””。反思中发现问题后寻找到解决问题的“金钥匙”,让反思“发展性”地成为一种教学经验的积累,并把这些经验进行二次加工,进行“再教设计”,从而赋予课后反思更长、更新的价值。
篇4：以员工为镜
把员工当镜子，可以照一照自己对员工的感情深不深
把员工当镜子，就要与员工心相连、情相依，同呼吸、共命运，视员工为亲人、待员工为主人，诚心诚意当公仆，牢记宗旨、心系员工，心里装着员工、唯独没有自己;把员工当镜子，就要在员工最困难的时候，出现在员工面前，在员工最需要帮助的时候，去关心员工、帮助员工;把员工当镜子，就要始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为员工所用、情为员工所系、利为员工所谋;把员工当镜子，就要想员工之所想，急员工之所急，帮员工之所需，努力办好办妥困扰员工的“烦心事”、拖累员工的“疑难事”、影响员工的“边角事”。“员工至上、为员工服务”，不是一般性的理论观点和工作要求，而是关系到对员工的根本态度，是党的性质宗旨的具体体现，不是挂在嘴上的空洞口号，而是要付出真真切切的具体行动。要有发自内心的感激、十指连心的疼爱、情同手足的关心。没有员工在营销一线勤勉工作，信息通信产业发展就是一句空话。在现实生活中，上上下下都在强调“员工至上、为员工服务”，但并不是谁都能掂量出这句话的分量和责任。有的只是将“员工至上、为员工服务”挂在嘴上，可一落实到具体工作中就变味走调，对员工缺乏深厚的感情;有的也知道要关爱员工，但具体做起来又不得法，了解员工只停留在知面而不知心上，爱员工只是给几个笑脸，对员工的冷暖疾苦却不清不楚，没有深知亲知。只有诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，一以贯之做好事，倾听员工心声、感受员工感情、排解员工难题、集中员工智慧、走近员工心里，才能铸就坚如磐石、牢不可破的同事关系，做到员工有病痛我着急、员工有委屈我内疚、员工有进步我高兴、员工有困难我解决，借助员工的眼睛正形象，遵循员工的意愿改作风，集中员工的智慧解难题，应员工的期盼谋发展。
把员工当镜子，可以照一照自己艰苦奋斗精神强不强
艰苦奋斗精神，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是群众路线的精髓。中华民族历来反对奢靡之风，认为奢靡之风是薄俗、是祸胎，治家以奢则家败，治国以奢则国亡，干事以奢则事衰，企业奢靡则破产。古今中外概莫能外，类似因果，难以绝书。古人说：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“节约则昌，淫佚则亡。”“生之者甚少，而靡之者甚众，天下之势，何以不危。”“奢靡之始，危亡之渐。”“奢靡之费，甚于天灾。”“宴安怠惰，肇荒淫之基。”“骄奢淫逸，所自邪也。”“俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。”“俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。”“奢者富不足，俭者贫有余;奢者心常贫，俭者心常富。”“惟俭可以养廉，惟勤可以生明。”“静以修身，俭以养德。”“忧劳兴国，逸豫亡身。”成家犹如针挑土，败家好似水推沙;节约虽有限，万合是十石，细流成江河，冲破东海岸;蠹众而木折，隙大而墙坏;俭开福源，奢起贫兆;俭节则昌，淫逸则亡;简朴为宝，奢侈为祸;节俭度人、节俭持家、节俭兴国;从善如登，从恶如崩;“淫乐破正，淫言破义”;“足寒伤身，民怨伤国”;“开国起家，莫不由祖父之勤俭，败国亡家莫不由子孙之奢惰”;“周公（姬旦）位尊愈卑，胜敌愈惧，家富愈俭，故周氏八百余年”等警世名言，都勉励大家把节俭当成立身做人、建国持家之本，也道出了国家和民族兴亡盛衰的“奥秘”。党的政策是鼓励一部分人先富起来，绝不意味着提倡一部分人奢侈起来;扩大内需拉动经济，绝不意味着提倡过度消费、寅吃卯粮，区分正当享受与享乐主义要把握好“度”，克服及时行乐倾向、过度消费倾向、唯物质享受倾向。我们党历来崇尚艰苦朴素、艰苦奋斗，并且立言立行，率先垂范。当前，我们正在为实现中国梦而奋斗，前景辉煌而困难多多，广大党员干部要发扬艰苦奋斗作风，坚决反对铺张浪费、大手大脚，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，要把有限的资金和资源用在最需要的地方，使艰苦奋斗精神成为凝聚人民群众创造未来的无价之宝。
把员工当镜子，可以照一照自己
为民务实清廉价值追求的差距有多大
把员工当镜子，深植为民务实清廉价值追求之根基，就是要始终把员工放在心中最高位置，主动与员工面对面、心贴心、交朋友，在融入员工中掌握真情，在熟悉员工中搞好传帮带，帮员工思想进步、帮员工技能提高、帮员工身心健康，激发员工梦，破解员工难，走进员工心;在了解员工方面，要做到周识人、月识能、季识才、年知心，知员工的性格、知员工的身体、知员工的特长、知员工的优点、知员工的爱好、知员工的业绩、知员工的不足、知员工的困难、知员工的需求;坚持眼睛向下看、腿往员工堆中迈、心往员工中间想，在使用员工语言、倾听员工牢骚中切实体会员工声音，切实把员工“烦心”的事情、“堵心”的情况、“闹心”的问题掌握清楚，真心实意替员工办实事解难事，以务实求实的作风提升员工的“幸福指数”。
“春秋有序人民不亏时彦，宇宙无极伟业尚待后贤”。公平正义和公道正派，历来为员工所推崇。“当失去公信力时，不论说真话还是假话、做好事还是坏事，都会被认为说假话，做坏事”。要清醒看到每搞一次特殊就降低一分威信、每破一次规矩就留下一个污点、每谋一次私利就失去一片人心，努力做到“足容重、手容恭、目容端、口容止、声容静、头容直、气容肃、立容德、色容庄”，既心正言正，更身正行正，多想想组织的关心和厚爱，多想想员工的艰苦奋斗，多想想岗位职责担当，知恩不忘本，知足不攀比，知责不懈怠，让“精神阳光、蓬勃向上、正气充盈、勇于负责、敢于担当、处事公正、清正廉洁”汇聚成信息通信产业做大做强实现跨越式发展的强大力量。
（责任编辑：罗志荣）
amily：'方正楷体_GBK'; " >日在第二届中央企业精神文明建设“五个一工程”颁奖仪式上的致辞，标题为编者所加）
（责任编辑：李 直）
篇5：以城管行为规范为镜
——百日作风纪律整顿心得体会
经过市局两个月的集中培训，在我正式进入光荣的城管队伍之初正值区局开展城管纪律作风整顿活动。在中队再次集中学习了《上海市城市管理行政执法人员行为规范》，为提高执法人员依法行政的能力和水平，树立城管执法队伍严格、规范、文明执法的社会形象，对着装规范、仪容规范、举止规范、用词规范、执勤规范、办案规范等提出了更严格、细致的要求。我作为一名新城管队员，深深地感受到作为一名城管的光荣使命，积极树立城管良好的社会形象。
一、积极改进工作作风，加强学习提高素质
作为一名城管人，要牢记宗旨，树立高度的责任心事业心，勤恳扎实、爱岗敬业的作风，加强组织纪律性。要不断提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉学法知识，刻苦钻研执法技巧，加强锻炼，夯实基础，努力提高自己执法能力。要热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，深入钻研，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。要开拓创新，积极进取，灵活运用合理的方法和措施，开展工作，处理问题，努力把工作能力提高到一个新的水平。
二、全心全意为人民服务
城管的权力是人民赋予的，因此服务是城管的本质，形象是生命，规范是基础，执行是关键。大力发扬奋斗有为的工作作风，确保真抓实干，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自已饱满的工作激情，把心思凝聚到工作事业上，把功夫下到实际工作中，迎难而上，在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，踏踏实实地做好每一项工作。要强化宗旨意识，把全心全意为人民服务为自已的义不容辞的责任，牢记党的宗旨，把人民的利益放在首位，通过自己切实做好平凡岗位上的每一项工作，将老百姓的夸奖当成自己工作上的积极进取的永恒动力，实实在在地体现为群众办实事、办好事，诚心诚意为人民，发扬吃苦在前、享受在后优传统。要带着对人民群众深厚的感情执法，坚决维护城管的形象，杜绝损害群众利益的现象。
三、强化了法制观念
城管执法队员是城市的管理者，体现着城市文明形象，因此必须严格队伍建设，加强执法队伍的思想政治和作风建设，教育和引导执法人员牢固树立责任意识，奉献意识，法制意识，服务意识，保证执法队伍适应不断变化的新情况，适应多方面的工作要求，真正做到依法行政，文明执法。城管执法机关是一个与人民群众的日常生产与生活都有着密切相关的部门，其执法态度与技巧起着不可忽视的作用。城管执法技巧需要城管人员在不同的场合，针对不同的执法对象，有效地进行执法活动，不断提高执法人员的道德水平和业务水平。
篇6：以焦裕禄精神为镜
罗先德
“三严三实”是党员干部加强自身建设的基本准则和目标追求。焦裕禄同志就是“三严三实”的典范，在党的群众路线教育实践活动中，广大党员干部要坚持以焦裕禄同志为标杆，以焦裕禄精神为镜子，深学、细照、笃行，自觉践行“三严三实”要求。
学习焦裕禄同志公仆情怀，查用权严不严、谋事实不实
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的集中体现。我们要对照焦裕禄精神深查细照，看是否做到坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。要查谋事实不实，看是否做到从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。特别是在当前经济社会快速发展、群众生产生活面临许多新问题的情况下，更要坚持科学决策，想群众之所想、急群众之所急，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，要多办顺民意、解民忧、增民利的实事好事，深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的`地方，不喊空口号、不搞假大空，不搞“形象工程”、“政绩工程”，认认真真解决民生问题。
学习焦裕禄同志奋斗精神，查修身严不严、创业实不实
艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓所在。当前，我们党正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，党员干部尤其要发扬艰苦奋斗作风，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，使艰苦奋斗精神成为凝聚党心民心的无价之宝。要深查创业实不实，看是否做到脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。要始终牢记“两个务必”，在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风，勇于担当、积极作为，发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神，保持不畏困难、坚韧不拔、奋发有为的精神状态。
学习焦裕禄同志道德情操，查律己严不严、做人实不实
清正廉洁、无私奉献是共产党员先进性和纯洁性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。学习弘扬焦裕禄精神，就要以焦裕禄精神为镜，对照严以律己要求，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守法纪、为政清廉。要牢固树立正确的人生观、价值观、权力观，时刻绷紧拒腐防变这根弦，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。要时刻自省做人实不实，看是否做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己，多想事业少想名利，坚持在其位、谋其政、尽其责，低调务实、少说多干，做到为官一任、造福一方。
篇7：以红旗渠精神为镜之一
（一）群众路线教育的生动教材
红旗渠精神是中国精神的重要组成部分，是我市密切党和群众血肉联系的最好典型。大力弘扬红旗渠精神，把红旗渠精神作为“照镜子、正衣冠”的生动教材，以“学习弘扬红旗渠精神、做为民务实清廉表率”为主题，大兴为民务实清廉之风，对开展好我市党的群众路线教育实践活动具有特别重要的现实意义。
红旗渠精神的实质就是为民务实清廉 红旗渠精神体现了“为民”的宗旨。“为民”道出了红旗渠精神的价值指向。在当时极其艰苦的条件下，林县人民为什么能够不怕流血牺牲，不惧严寒酷暑，旷日持久地落实县委决策拼命修渠呢？说到底，因为这是得民心、顺民意、解民忧的好决策。如果没有为了人民、依靠人民这个根本，红旗渠精神就成了抽象的空壳。
红旗渠精神蕴含着“务实”的本色。“务实”指明了红旗渠精神的实践路径。红旗渠精神展示出“清廉”的形象。“清廉”铸就了红旗渠精神的坚实根基。
对照红旗渠精神查摆“四风”问题
红旗渠精神是践行党的群众路线的时代典范。广大党员干部要以红旗渠精神为“镜子”，查理想，看自己是否做到了信念坚定、思想纯洁、党性坚强；查思想，看自己是否做到了牢记群众观念、站稳群众立场、坚持群众路线；查作风，看自己是否做到了艰苦奋斗、无私奉献、勤俭节约；查廉政，看自己是否做到了严格自律、秉公用权、廉洁奉公；查工作，看自己是否做到了求真务实、深入细致、真抓实干；查发展，看自己是否做到了围绕中心、服务大局、推动发展。要查及党性，查及灵魂，查及根源，真正查出自责，查出汗珠子，查出整改的内生动力，真正做到有反思、有触动、有提高，大兴为民务实清廉之风，做人民群众的贴心人。
用红旗渠精神激发正能量
篇8：优秀议论文:以批评为镜,正衣冠
若批评不自由，则赞美无意义。看似镜子是甩开了累赘，实则丢掉了自己的本质。
镜，可以正衣冠，是因为它可以让我们看清自己，倘若镜子不能把自己看清本身，“正衣冠”便是荒谬之谈。人亦是如此，要想得到赞美，就必接受〝黑黢黢的抹布〞的批评。如果一个人不能接受’‘良药苦口’‘的批评，那他就注定不能享受’‘梅花香自苦寒来’‘的赞美;不能接受’‘宝剑锋从磨砺出’‘的打磨，那他就得不到’‘属于胜利者的光辉’‘。
接受抹布的擦拭，让人生少一点污垢，多一点光亮。拉开历史的帷幕，成于此，败于此的人不胜枚举。楚霸王项羽，英雄为何死于刘邦手?只因他接受不了亚父范增的批评，痛失鸿门宴的机会，才会’‘无颜见江东父老’‘。若项羽愿信范曾的劝告，就不会谈到〝虞兮虞兮来若何?〞刘邦本是一介草民，’‘流氓’‘为何成就汉室伟业?只因他接受了张良的指点，劝导，巧逃鸿门陷阱，才会有’‘废秦暴君，继汉王室’‘的千秋伟业。若刘邦不信服于张良，若任他单枪匹马斗项羽，历史将会改写。
汉献帝没有接受众臣的批评指出，让忍无可忍的曹操，结束了汉王朝的历史。若汉献帝听取臣子的意见，曹操的野心也不会如此之大。任他一意孤行，换来的便是’‘魏’‘旗高扬在汉朝的`土地上。我们总是埋头自顾自的往前走，忘记了回头看，也忘记抖落着一路上的繁尘，到最后越负越重，看到了黎明的曙光，却没来得及等到黎明。若这一路上，有个同行的人，给予我批评，多一点歧义，多一点指导，帮我抖落一些繁尘，待我成功到达彼岸，细数前尘才发觉，来路上的点滴批评都化作光辉，属于我的赞美才有了真正的意义。’
‘光环越大，里面的空心就越大。’‘中国达人秀无臂钢琴师刘伟这样说。我们会有许多的成功，若没有批评的点滴积累，再大的成功都是没有意义的空心。多给自己挑毛病，多接受一些批评，把成功都囤积成实力。批评是四月阳光，照耀万物，春暖花开;批评是一杯香茗，沁人心脾，口齿留香;批评是汩汩溪流，涓涓而出，滋润心田;批评是暗夜灯塔，循循善诱，指引方向。批评是来路上不经意洒下的种子，待你细数前尘才发觉，被批评剥落的茧，早已开成花香满径。
篇9：XX关于以案为镜心得体会
首先，我们阅看案例，剖析危害，了解到一些干部为了自身的利益贪污受贿。其次，观看警示教育片活动。通过集中观看警示教育片和集中学习违纪违法案件警示教育材料，以案说法、以案明纪，汲取教训、引以为戒，自觉筑牢拒腐防变的思想防线。最后，王书记上廉政党课活动。他以生动的案例警示党员干部要清醒认识到腐败行为的危害性，要坚定信念，提高党性修养，谨慎地走好反腐倡廉的每一步;要扎扎实实做好本职工作，为经济社会和谐发展做出应有的贡献。
这些位高权重，风光一时的高官要员之所以堕落成腐败分子，沦为阶下囚，甚至走上断头台，正是由于他们放松对自己世界观的改造，把党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具;经受不住金钱的诱惑，人生观、价值观、权力观严重扭曲，使他们最终腐化到无可救药的地步;这些腐败分子心存侥幸、不惜触犯党纪国法、肆意放纵自己的行为，导致了他们走向了人生旅途的不归路。
我们要不断加强对自身的廉洁警示教育，要加强学习，坚定信念。纵观任何领导干部的腐败案件，无不是放松了学习、理想信念动摇，导致世界观、人生观、价值观发生了扭曲所致。要坚持经常性的深入学习，大力提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，结合自己的教育教学工作，大力提高自我约束能力和自我警省能力，不断增强新时期自身拒腐防变的能力。要以案为鉴，廉洁自律。在加强自身政治理论学习的同时，结合科学发展观教育活动的开展，观看案例警示教育片，思想受到极大震撼。我深刻认识到领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。这些反面的案例也使自己清醒地认识到，作为党员干部，应该时刻牢记为人民服务的宗旨，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识，忠实践行“三个代表”、“科学发展观”的重要思想，廉洁自律、洁身自好。
通过这次学习，我受到了一次深刻的廉洁从政教育。在今后的工作中，要引以为戒，牢固树立正确的人生观、价值观和政绩观，打牢思想政治基础，提高拒腐防变和抵御风险能力。以警示教育中的反面典型为鉴，树立正确人生观，世界观和价值观，牢固树立思想道德防线，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑;时刻用反面典型警醒自己;始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立人民群众利益高于一切的观念。并结合自身的工作、思想实际，干好本职工作，做到依法从政、务实为民，为保民生、促发展、维稳定、促和谐做出自己应有的贡献。
根据区委、区纪委、监察局安排部署，我们在**月13日七楼会议室观看了反腐倡廉纪录片。观后大家认为这次纪委安排的警示教育活动，尤为及时，尤为必要，对于广大党员干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐败斗争，都具有重要的意义。通过胡星、段义和触目惊心的典型案例，看到少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我们对此感受颇深，启发很大。
一、加强学习思想理论，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线。始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自警能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。以案为鉴，时刻为自己敲醒警钟,要明白自己该做什么,不该做什么，从反面教材中汲取了教训，从点点滴滴处严格要求自己。尤其是处于现阶段，作于建设局的每一名党员干部更要坚定信念，正确运用好人民赋予的手中权力。
二、廉洁自律，以身作则，遵守党的政治纪律。无论是领导干部还是基层党员干部，都必须从自己做起，廉洁自律。古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。纪录片中的案例再次昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。因此，必须严于律己，以法律己，管好自己“做热点工作但不做热点人物”。
三、加强作风建设，从细节做起。作风体现于细节，倡导树立好就要从细节抓起。要从细小的问题入手。无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。
篇10：以机器为镜作文
一、准确把握党的纪律内容，明确严守党纪的基本要求。
学习党章党规党纪，首先要知道党的纪律的深刻内涵。党的纪律具体一点说，就是党按照国家宪法和法律额要求，在党的各个方面所制定的规章、制度、准则、条例、决定、决议等行为规范的总称。党的纪律是各级党组织和全体党员必须共同遵守的行为规范，也是维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。
其次，要了解党纪的主要内容。一是党章。目前我们党已形成了包括政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律在内的比较完整的纪律体系。十八大对党章的内容作了一些修改，使这个党的总章程变得更加完善，二是具体的党纪条规。在《党的纪律处分条例》中，明确规定的有政治纪律、组织纪律、廉洁自律规定等；
《关于新形势下党内政治生活的若干准则》更是与时俱进，在推进党的建设新的伟大工程、推进中国特色社会主义伟大事业的新形势下规定的党内政治生活准则；
《中国共产党党内监督条例》的颁布实施，对于坚持党要管党、从严治党的方针，发展党内民主，加强党内监督，维护党的团结统一，保持党的先进性，始终做到立党为公、执政为民，将起到重要作用。
第三，重点严守四个方面的纪律要求
（一）严守政治纪律。习近平总书记指出，遵守党的纪律，首要的就是要遵守党的政治纪律。政治纪律要求：各级党组织和党员，必须在政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。只有严明政治纪律，我们党才能成为一个有机整体，保持强大的凝聚力和战斗力。首先，要认真学习党章、严格遵守党章。其次，要坚定跟党走，做政治上的明白人。
（二）严守组织纪律。一是严格遵守“四个服从”。二是要坚持好民主集中制。三是落实好分工负责制。支部领导班子成员对职责分工范围内的事情，要敢于负责，抓好落实，做到到位而不越位。四是严格执行请示报告制度。
（三）严守经济纪律。党的经济纪律包括党制定的财经政策、财经制度以及国家出台的经济法律法规。从一些违法违纪案件来看，很多领导干部出问题就是在经济纪律上越了底线、踩了红线、栽了跟头。
（四）严守生活纪律。党员干部的生活作风和生活情趣，不仅关系着党员干部的个人品行，而且关系到党在群众中的威信和形象，决不是小事，也不仅仅是私德。
二、切实认清党纪特征，努力提高严守纪律自觉性。
（一）修身以养廉。党员干部要保持清正廉洁必须加强自身修养。首先，要不断提高道德修养。其次，要有一颗淡泊之心。第三，要有一颗感恩之心。
（二）自律以守廉。首先，要远离“小意思”。其次，要谨防“第一次”。第三，要慎待“小爱好”。
（三）齐家以保廉。首先，要管好家庭。一方面要管好家属。另一方面要教育好子女。再次，要慎交朋友。
三、落实主体责任，确保廉政建设永远在路上。
第一，要尊崇党章，严格执行准则和条例。党章总纲明确提出“坚持党要管党、从严治党”，这是党的建设的根本方针。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
第二，坚持坚持再坚持，把作风建设抓到底。作风问题本质上党性问题。我们既要用铁的纪律政治各种面上的顶风违纪行为，更要睁大火眼金睛，任凭不正之风“七十二变”，也要把它们揪出来，有多少处理多少。
第三、领导干部要从自身做起，给下级带个好头。领导干部要秉公、廉洁用权，做遵纪守法的模范，同时要坚持原则、敢抓敢管。
同志们，对照党纪条规，不容我们有丝毫懈怠；
篇11：以机器为镜作文
本报记者 龚金星 任胜利
《 人民日报 》（2014年03月24日06 版）
有这样一个人，50年前他的名字就响彻神州大地。直到今天，依然鲜活生动，他的精神，是人们心中一座永不磨灭的丰碑。
他，就是“县委书记的榜样”——焦裕禄。
实干精神
服务群众的办法，得从群众中找
3月19日，河南兰考，泡桐花正在鼓苞。
沿产业集聚区前行，穿过中州乐器厂展厅大门，悠扬的古筝声从里面传来。
“展厅里这些古筝的音板都是用兰考泡桐制作的，兰考土质长出的泡桐不易变形，透气、透音性能好，声音悠扬悦耳，独有韵味，被誉为‘会呼吸的木材’。”一曲终了，90后女孩袁曼曼手抚古筝，满脸自豪。
“泡桐树啊叶叶绿，看见泡桐就想起了您，就想起了您„„”这首兰考百姓中广为流传的民谣，让人泪眼蒙眬，思绪也随之飞回到了50多年前。
1962年，焦裕禄踏上兰考土地的那一年，正是这个地区遭受连续3年自然灾害较严重的一年：风沙、内涝、盐碱等自然灾害严重，全县粮食产量下降到历史最低水平，很多人选择了外出逃荒。焦裕禄一来到兰考，就把原来的“劝阻逃荒办公室”改成“治理三害办公室”，并担任主任。“服务群众的办法，还得从群众中找！”在这场艰苦的摸底调查中，他和调查队的同志经常在截腰深的水里吃干粮，蹲在泥泞里歇息，成了名副其实的“泥腿子”。
张庄村村民魏振中向记者讲述了其父魏铎彬与焦书记交往的一段往事：1963年3月，焦裕禄为
查风口、追风源，寻找治沙办法来到了张庄。听老农魏铎彬说，他母亲的坟每年冬春都被狂风扒开露出棺材。后来他用了一个早上的时间，从半米深的地下挖出淤泥，把坟盖住，狂风就再也刮不动了。
焦书记听完后，兴奋地站起来：“这个办法好！1个人1个早上封一个坟，100人、1000人、1万人、几十万人，干1年、两年、3年，用翻淤压沙的办法把沙丘封住，栽上树，种上草，岂不把骇人听闻的沙丘变成了锦绣田园。”
焦裕禄在病危住院期间，还对来看望他的同志说：“你们把泡桐拍照片来让我看看，我看看兰考的泡桐开花了没有。”在兰考城关乡朱庄村村口，他亲手栽种的那棵泡桐树高耸挺拔，已20多米高，深深根植于兰考大地。
后人给它取名为“焦桐”。如今，遍布兰考1000多平方公里的泡桐树，已经形成了一个有着500多家相关企业、产值100多亿元、解决4万多人就业的“泡桐经济”产业链。
焦裕禄的实干精神，在中原大地蔚然成风，开花结果。巩义市竹林镇党委书记赵明恩、濮阳县庆祖镇西辛庄村党支部书记李连成、辉县市张村乡裴寨社区党总支书记裴春亮等，众多焦裕禄式的好干部经常到兰考参观学习，在面临困难时，以焦裕禄精神为镜，从焦裕禄精神中找方法，寻对策。公仆情怀
共产党员应在群众最困难时出现
3月20日，一个普通的日子，兰考县焦裕禄纪念园人流如织。从松柏林中拾级而上，人们会聚于此，追忆焦裕禄事迹，缅怀他的精神。
在一个个举行入党宣誓、重温誓词活动的团体之中，一位老人步履蹒跚，眼含泪花，用颤抖的声音说：“焦书记，俺来看您啦„„”
这位老人叫李玉英。“俺是爪营乡樊寨村的，到县城看病时来瞅一眼焦书记。”回忆起焦书记，老人双手微微颤抖，激动不已：“焦书记可真是个好人。当年俺还没出嫁，见过用箩斗抬淤泥的焦书记，在俺心里，能和老百姓一起干活的领导，就是好领导。”
焦裕禄在兰考只工作了475天，就病逝在工作岗位上，他却把共产党人的本色诠释得淋漓尽致。他忍受着严重疾病的折磨，送走了风沙滚滚的春天，又送走了暴雨连连的夏季，全县84个风口、1600个沙丘都编了号、绘了图；全县的河流，淤塞的河渠，阻水的路基、涵闸，也调查得清清楚楚，绘成了详细的排涝泄洪图。
讲解员董亚娜回忆：“去年的一次讲解中，当我讲到焦裕禄同志冒着风雪，忍着剧烈的肝痛，到梁孙庄看望梁俊才老人时，前来参观的一位群众顿时失声痛哭。”
原来，他是梁俊才老人的孙子辈亲戚。当年，梁俊才老大爷卧床不起，老大娘双目失明。焦裕禄冒着风雪，忍着剧烈的肝痛，一连走访了9个村子，访问了几十户群众，却没喝群众一口水。董亚娜说，每到6月新麦收获时，就有农民从家里带来新蒸的白面馒头，摆在焦裕禄墓前；当地一些上了年纪的人一提起焦裕禄，依然亲切地称之为“老焦”。
75岁的老党员、现任爪营乡敬老院副院长雷中江老人回忆在兰考火车站偶遇焦裕禄的情形：站台上大雪纷飞，候车室里挤满了准备背井离乡逃荒求生的灾民„„焦裕禄噙着眼泪不停地向乡亲们鞠躬：“大家是被灾荒逼走的，真对不起你们哪！我们很快会用热炕头、白面馍馍把你们接回来的！”采访时，72岁老韩陵村村民在二胡的伴奏下，唱起了豫剧《探水情》。粗犷沙哑的高亢唱声，如泣如诉的二胡伴音，让人们穿越时空，好像看到焦裕禄为治洪水，跟群众手挽手、艰难地在水中前行的情景„„
离开兰考前一天，焦裕禄留下一篇只定下标题、没来得及完成的文章《兰考人民多奇志 敢教日月换新天》。
“这篇文章其实是种下一个幸福兰考梦。半个世纪以来，兰考的党员、百姓，努力用汗水灌溉这个梦。”有名的“干家儿”、双杨树村党支部书记吴青云说。
“学习焦裕禄精神，就要把爱民的责任放在心坎上，把惠民的举措落实在行动上，把富民的成效体现在经济发展上，把为民的理念植根于思想上。”新县县委书记杨明忠说。
艰苦朴素
富丽堂皇的事不能做，想也很危险
焦裕禄纪念馆，一队队参观的人群，在“干部十不准”展板前驻足深思。
“十不准”背后的故事是：当年焦裕禄发现孩子看戏没买票，当即把全家“训”了一顿，让孩子立即把票钱送给戏院。后来还专门起草了《干部十不准》，规定全县任何干部不准特殊化。时任兰考县委办副主任张明堂对一件事记忆犹新：1963年的一个三伏天，焦裕禄带着他到城关乡王爷庙调研，口渴难当嗓子冒烟，吃了路边地里几个瓜。焦裕禄让他给瓜主送二两粮票和二角钱。瓜主说，不值钱不用给。
看到钱没付，焦裕禄把他带到黄河大堤边，说：“他不收，我们不可以不给。千里之堤，毁于
蚁穴。恶习是从小事养成的。”张明堂打心眼里被老焦的人格魅力折服，赶紧把钱送去。
有一次，有位干部提出要装潢一下领导干部的办公室，焦裕禄严肃地说：“坐在破椅子上不能革命吗？兰考的灾区面貌还没有改变，群众生活还有困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险。”
焦裕禄走了，留下6个孩子，两位老人。焦裕禄的妻子徐俊雅从来都没有忘记丈夫的那一句嘱咐：“我死后，你会很难，但日子再苦再难也不要伸手向组织上要补助、要救济。” 焦裕禄的嘱咐，徐俊雅记了一生。
“一天不死，我就会守着这间焦书记跟农民代表开座谈会的屋。”双杨树村67岁的姚留学把记者领到他家后一处老屋里：“当年焦书记在这间屋里，见砖坐砖，有石坐石，和群众商量如何走集体经济、自力更生的路子，终于走出了‘双杨树道路’。” 姚家的院子历经4次翻新，唯独把这间老屋保留了下来。儿女们曾劝他把老屋拆了，既能扩大些住宅面积，也能当做门面增加点收入，可老人坚决不同意。
百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。
父老对谁生死系？在百姓心窝里，扎根的人。身体殁了，精神还活着。