国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德（共13篇）

篇1：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

国旗下讲话同学们：

不少同学都知道；今年的10月19日是农历九月初九；它是我们(women)中华民族又一个传统佳节--重阳节。农历九月九日；为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数；把“九”定为阳数；九月九日；日月并阳；两九相重；故而叫重阳；也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音；九在数字中又是最大数；有长久长寿的含意；况且秋季也是一年收获的黄金季节；因此重阳佳节；寓意深远；所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。

关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中；每年九月九日；都要佩茱萸；食蓬饵、饮菊花酒；以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后；宫女贾某也被逐出皇宫；贾姓宫女又将此习俗传入到民间。

到了东汉；民间在该日又有登高的习俗；所以重阳节又叫“登高节”。以后到了唐朝；文人墨客们写了很多登高诗；其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》；则是写重阳登高的名篇。当然；古人的登高没有划一的规定；一般是登高山、登高塔；同时还有吃“重阳糕”(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后；赏菊之俗尤为昌盛；时间也不限于九月九日；但仍然是重阳节前后最为繁盛。重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客；每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处；遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂；或作香袋把茱萸放在里面佩带；还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。同学们；我们(women)是炎黄子孙；我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”；讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩；同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近；从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象；而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们；更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说；经过改革开放和精神文明建设；良好的社会风气已经逐渐形成；一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己；在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是；在重阳节即将到来之际；我们全体同学是否想到；该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然；学校政教处也有安排；要求各班的班主任在节后作个统计；看看我们的立达学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。

我今天的国旗下的讲话就到这里。谢谢大家！

篇2：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

继承中华传统美德，弘扬尊老爱幼新风

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！我今天国旗下讲话的主题是：“继承中华传统美德 弘扬尊老爱幼新风”。

今天是10月10日，农历九月初十，昨天是九月初九，那，你们知道昨天是什么节日吗？对，重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在这天有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。“九九”谐音是“久久”，有长久之意。所以常在这一天祭祖与推行敬老活动，2012年，我国法律明确，每年农历九月初九为老年节。

同学们，敬老爱幼，是中华传统美德。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的，一个人如果都不知道孝敬父母长辈，不管他对社会的贡献有多大，他都算不上是一位合格的公民。

同学们，在今后的日子里，我们除了要记得6月1日儿童节，还要记得农历9月初9的老年节，每年的这一天，我们要陪爷爷奶奶过一个有意义的节日。让我们在孝敬父母的同时，尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。有的同学会问，敬老要注意哪些地方呢？具体来说，在日常生活中，我们要多陪自己的爷爷奶奶聊聊天；吃东西的时候，让老人先吃；入座时，长辈没坐，自己不能坐；走路时请长辈先行，晚辈随后；长辈说话的时候，不能随意打断插嘴；长辈的批评要虚心接受，即使不当也应平静地说明，不可顶撞或大声呵斥；每天放学回家或有事出门要跟长辈打招呼。跟老人说话时面带微笑,说话语速放慢；有些老人腿脚不利索,帮他们干一些力所能及的小事,比如洗洗衣服,剪剪指甲等等。

篇3：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

1. 中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承。一个具有高尚的精神文化信仰的民族才是一个大有希望的民族! 中华民族的祖先曾追求这样一种境界,“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万事开太平。”今天,人类正处在社会极具大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明,一个具有优良文化信仰的民族,才是一个可持续健康发展的民族,才是一个充满希望的民族! 从孔夫子到孙中山,中华民族的传统文化有它的许多珍品,许多人民性和民主性的宝贵思想。比如,强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公,特别是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,民为邦本,民贵君轻的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道。吃苦耐劳,勤俭持家,尊师重教的传统美德,世代相传,所有这些,对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望,通过对学生的国学教育,使他们可以继承传统文化中的高尚品质,寻找中华文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,伟大其理想,丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展,承继先贤,泽被后世,让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界里。

2. 国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼。毋庸讳言,在现代化进程中,伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题,有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等,这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时,也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说: “仁者爱人”,强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”,要求人们以仁爱之心对待他人,人与人之间要互相关心、互相帮助,形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说:“为政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求为政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”“慎独”等,就是追求道德的自我完善。

近年来,现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题,使我们越来越认识到中国传统文化中强调仁爱,强调群体,强调和而不同,强调天下为公,特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操,“民为邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德,所有这些都对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。传承经典文化,能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3. 民族团结的协调发展需要经典文化的促进。传承经典文化,弘扬中华美德,有利于加强中华民族的大团结和促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家、地区和哪种社会制度之下,对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来,团结起来,抛开政治信仰的分歧,为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化,弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过: “少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步。”可见,让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化,积淀丰富洗练的民族语言,领悟博大精深的中华智慧,感受灵活机敏的处世哲学,陶冶高尚宽广的道德情操,是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐,言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等,叙事、容情、传道、明理,在声情并茂的诵读中,学生自然体验到生命的意义,做人的道理,生活的真谛,处世的原则。懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧,阐明了千古良训。或针砭实事,或促学启智,或敦品励行……

三、小学教育中传承经典文化,弘扬传统美德的途径

1. 科研引领。将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓,旨在提高全体的教师的责任意识,从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升,真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升,使自己的教育教学实践提升到理论等面来认识。使经典诵读,美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合,以课题促教研,以教研促发展,从而实现博学启智,立德树人的愿景。

2. 学科渗透。语文学科是经典诵读工程的主要载体,通过传统名篇的学习,诵读课的开设等,最终实现以语文学科为龙头,其他学科适时渗透,有机整合的原则,形成全校师生的大教育观,从而实现“传承经典文化,弘扬传统美德”的目标。

3. 校本研发。根据学生年龄特点,将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划,并整合相关资源,开展主题单元性资源整合,从而形成具有学校特色的校本教材。

4. 环境熏陶。所谓环境熏陶包括软环境: 学科教育的渗透、学习氛围的营造; 硬环境: 校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境,使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5. 活动凸显。通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动,强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6. 家校相通。使经典诵读成为一种习惯,成为生活的需要,成为学生学习的自觉行为,实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7. 学用结合。引导学生关注时事,心系国家,情牵社会,学习致用。如开展讨论: 《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如,让学生走入社区,开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活,又锻炼了学生的实践能力,使学生体验到了经典诵读的价值。此外,还可以通过生活案例分析,引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来,提升全体学生的公民意识,道德意识,从而树立学生的社会责任感。

篇4：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家上午好！今天我演讲的题目是《继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风》今年的10月9日是重阳节。1989年，我国把每年农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。九九重阳是我们中华民族的传统佳节，是我们身边的那些老人们的节日，是我们中华民族尊老爱老的优良传统的体现。我们不能忘记老人为我们的今天美好生活作出的辛苦努力。

尊老爱幼，自古以来就是中华民族的传统美德，老一辈为了我们国家的强盛，为了下一代能过上富裕安康的生活，他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年，创造了大量的物质财富和精神财富，精心哺育和照料我们，使我们茁壮成长。如今他们老了，理应受到全社会的尊敬和照顾。所以我们应当继承和发扬中华民族尊老敬老的优良传统。

篇5：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好！

我是高一（2）班的罗喆涵。今天我国旗下讲话的题目是：《传承中华传统美德，弘扬尊老敬老新风》

金秋十月，硕果飘香。在这美好的季节里，我们刚送走了一个让我们感恩的节日——九九重阳节。九九与久久同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义。因此，重阳佳节，寓意深远，人们历来对这个节日有着特殊的感情。唐宋诗词中有许多贺重阳、咏菊花的诗句。新时期的重阳节被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历九月九日重阳节定为“老人节”,传统与现代巧妙地结合，成为了尊老、敬老、爱老、助老的节日。

尊老敬老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。中国古代就有“百里负米”“戏彩娱亲”“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等无数动人的孝的故事。孟子“老吾老以及人之老”已经成为做人的准则。有数据表明：中国60岁以上的老年人人口已经过亿，占全国人口的10%以上。到本世纪中叶，中国老年人口将达4亿，占全国人口的1/4.老一辈为了我们国家的强盛，为了下一代能过上富裕安康的生活，他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年，创造了大量的物质和精神财富，如今他们老了，理应受到全社会的尊敬和照顾。随着我国老年人口的急剧增多，尊老爱老这一中华民族几千年的美德显得尤为重要！

古人云：“百善孝为先”,“孝为百行首”,“夫孝，德之本也。”孝顺父母，尊敬老辈，天经地义。一首《常回家看看》不知湿润了多少听者的双眼，触动了多少游子的心灵，道出了多少天下父母心。一首歌为何能引起如此强烈共鸣？这是因为这首歌用最朴实的语言，道出了人世间最真挚的情感，回应着人们对传统美德的呼唤！

亲爱的同学们，尊老敬老，绝不只是“纸上谈兵”,应该付出真心，“老吾老以及人之老”.子夏问孝，孔子说“色难”.意思是对父母和颜悦色，是最难的，只有发自内心的敬爱，才能做到。孟子说“老吾老以及人之老”,要把敬爱自己长辈之心推及所有老人，推己及人，将心比心，才能够真正做到全社会的尊老敬老。尊老敬老从我做起，从小事做起。我们应该经常去看望老人，陪他们聊聊天，帮助他们做些力所能及的家务活。同时，我们也要向社会上的老年人伸出关爱、帮扶之手。上下公交车，礼让老人，公交车上主动为老人让座等等，虽然只是一些微不足道的小事，但却能让他们感受到社会的温暖！

最美莫过夕阳红！亲爱的同学们，让我们共同祝愿天下所有的老年人幸福、安康！

篇6：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

大家好！

我是132班的雷永康，我是。。今天我们演讲的题目是《继承传统，尊老爱幼》

男：我们中国是世界上四大文明古国之一，有着五千多年的灿烂文化。尊老爱幼是我们中华民族的优良传统。我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。

女：作为一个小学生，我们应该继承和发扬这一传统美德。自古以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

男： 爸爸曾经给我讲过这么一个故事——百善孝为先。春秋时期，孔子最有名的弟子子路，小的时候，由于父母体弱多病，家里很穷。有一次，父母想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办？小小的子路，于是，翻山越岭，走了十几里的山路，从亲戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸他是个孝顺的孩子。

女：我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？

篇7：弘扬中华传统美德演讲稿

在追求物质利益、经济发展同时，我们要加强精神文明建设，提高我们的道德修养。精神文明、道德修养看似高远，实际上并不如此，只要我们从身边的小事做起、从小善做起，就是在践行“八荣八耻”，就是在培育社会主义核心价值观，就是在推进中国特色社会主义思想道德建设。

人生与道德，须臾不可分离。人人都想获得出彩机会，创造人生价值。人的成长、成才和成功与道德密切相关。人是生活在社会中的人，要与他人、与社会打交道，要结成一定的社会关系，形成一定的道德规范，践行一定的道德准则，发展自身的道德品行。

《道德·人生·社会——中国特色社会主义道德建设》一书从“今天为什么如此呼唤道德”“今天我们需要什么样的道德”和“怎样建设我们的道德”三个维度，对社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等方面存在的问题、应有的规范要求、进一步的制度建设和道德建设等进行了通俗易懂的阐释。

篇8：弘扬中华传统美德优秀演讲稿

演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在生活中，演讲稿对我们的作用越来越大，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编整理的弘扬中华传统美德优秀演讲稿（精选5篇），希望能够帮助到大家。

弘扬中华传统美德优秀演讲稿1

亲爱的老师，同学们：

大家好！

我叫，是市班的一名学生，我今天演讲的题目是《永远的中华文化》。

翻开历史的画卷，中华民族曾几多苦难，血泪斑斑，国门被强盗打开，国家被烧劫躏辱；看看今天的世界，我中华民族却能傲立于民族之林，国人扬眉吐气。滚滚长江黄河翻涌不息，泱泱中华大国巍巍耸立，是什么力量使你龙的姿态亘古于历史的长河，那就是世界文明史中没有中断过的中华文化。

五千年的中华文化生生不息。智慧而锋利的刀刻文字象犀利无比的刀枪打败了一切外来列强的侵略；圆润轻巧的算盘珠圆了代代中华人的富强之梦；神农氏的百草园的中草药神秘驱散了东亚病夫的梦魇；世界联合国教科文组织把孔子定为世界名人是75位诺贝奖获奖者联名提议，你是否已经感到中华文化的悠久、优美和伟大。

中华文化之美是采撷五十六个民族之奇葩的盛装，中华文化之久是中华几千年沧桑酿造，中华文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻绘制，中华文化之深是要你能听懂女娲补天和精卫填海的音符；圆明园大火烧不了中华文明的辉煌；南京三十万同胞的头颅筑起了新的钢铁长城；三峡截流的成功向世人展示中华风彩；紫荆花的盛开昭示了中华雄风，科学发展观描述中华民族和谐美好的愿景。中华文化的强大震撼擐宇！

优秀的文化更要我们去承接发扬创新光大。骄傲自豪的龙的传人让我们努力学习继承中华优秀文化，在世界文化相互交映、激荡和碰撞中去丰富完美，不再有”非典“和贫困的无奈，不再有南斯拉夫大使馆被炸的心痛，不再有海峡两岸分隔的撕裂，让我们努力学习，将奏响中华文化的音，弘扬我中华文化的青春和活力，从而推动中华文明走向世界之巅。

谢谢大家！

弘扬中华传统美德优秀演讲稿2

亲爱的老师，同学们：

是她，给予炎黄子孙宝贵的生命；是她，创造出令人意想不到的奇迹。这个令人骄傲的名字，叫中国。

早上，我翻开这本《中华优秀传统文化》，只一眼，便被书里的内容深深吸引住了。这本书的第一个单元的标题是“风流人物”，讲了华佗、郑和、鉴真等历史名人的故事。

汉代的神医华佗，唐朝的佛教祖师鉴真，明朝的大航海家鉴真，这些历史上的名人，哪一个不是为了梦想坚持不懈的？鉴真，他从小笃信佛教，十四岁就出家当了和尚，在他中年时，带领学生东渡日本受戒。一路上，他们历经凶险：刚刚东行入海，便狂风大作，不久，船被海涛击毁了。他五次东渡，五次受挫，但那颗东渡之心却丝毫没有动摇。在他六十五岁时，终于踏上了日本的国土。十二年！整整十二年！第六次东渡，他终于成功了！

读了这几篇故事，我深受启发，内心久久不能平静。鉴真这种坚持不懈的精神让我联想到我的一个朋友。当时，他报名参加了学校的跳绳比赛，他并不会跳绳。之后的几个星期，我手把手的教他，尽管开始他跳得并不好，手脚不协调，但是，他非常努力的练习，经常练得满头大汗。最终，他在比赛上拿到了第三名！

我们无论做什么事情，只要你肯努力，不放弃，就一定会成功。伏尔泰曾经说过：坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。荀况也说过：锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可缕。

同学们，让我们以这些名人为榜样，传承中华民族的优秀传统，为自己的远大理想努力奋斗！

弘扬中华传统美德优秀演讲稿3

尊敬的各位领导、亲爱的老师们：

大家好！今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。

其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。

《道德经》里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义；从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往；而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。

各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的`领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。

我的演讲完了，谢谢大家！

弘扬中华传统美德优秀演讲稿4

亲爱的老师，同学们：

时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记！

去年，我刚进进入肥乡二中时，学校便给我们一人发了一本《弟子规》，要求我们朗读并背诵，军训本来就苦，还要读考试无关的书，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，这段艰苦又充实的军训‘旅程’到此画上了圆满的句号。但是《弟子规》这本书的内容还在继续，书里不仅教会我们读书，更是教导我们如何做人。军训练就了我健康的身体，而文化却影响了我的心灵，它教会我的知识和道理使我受益终生。此后在学校领导的带领下，我们每天都在坚持读经典作品，品经典礼仪，学经典内容，因为我们作为中华民族的新青年，理应遵纪守法，尊敬老师，孝敬父母，关爱同学，做一个传承美德的好青年。

为什么要学传统文化呢？因为在社会上总有一些目无法纪，目无尊长，目中无人的人。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的国家相容吗？ 对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。在校期间，学校的校长又为我们解读传统文化，学习传统礼仪几天的学习，我感到了传统文化巨大的魅力和无尽的感召力，它感染着我们，荡漾着我们的灵魂，在二中这个充满礼仪的校园里，我要从小事做起，从捡起一片纸，从一声主动问好，从认真写好每一个字，每一次作业做起，我们作为21世纪的少年挽救中国传统文化已刻不容缓。而实现中华传统文化雄起的主力军正是作为新一代青年的我们，更是作为拥有一腔爱国热血的天之学子的我们，把传统文化与时代精神相结合进行新的文化创造。

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。中华民族美德以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。

同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬传统文化，我们义不容辞！

谢谢大家，我的演讲完毕！

弘扬中华传统美德优秀演讲稿5

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我演讲的主题是“继承中国传统文化”。

“人之初，性本善；性相近，习相远，父母呼，应勿缓；父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆，一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗？面对流光溢彩、物质繁荣的世界，各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐，韩国文化、日本文化的侵蚀，欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远，华夏儿女几千年不变的精神信仰，似乎已经被新一代的我们抛弃了，面对华夏文明千年的传承，面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化，我们应该让它渐行渐远吗？作为中学生，作为祖国未来的希望，我们应该继承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征，它具有继承性、延续性和强大的生命活力。张岱年先生曾以“自强不息，厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化，继承传统文化教育，以“修身齐家治国平天下”为目标，达到“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生境界，提升我们的思想文化素质，做一名优秀的中学生，做一个大写的人！

作为二十一世纪的新青年，我们继承中国传统文化教育，不是一味固守传统，还要重视锐意创新，经世致用，跟上时代前进的步伐。我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础，不断学习新的优秀人类文明，认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争，积极开拓，不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿，让我们的人生旅程更加丰富多彩。

篇9：弘扬中华传统美德优秀演讲稿

是她，给予炎黄子孙宝贵的生命;是她，创造出令人意想不到的奇迹。这个令人骄傲的名字，叫中国。

早上，我翻开这本《中华优秀传统文化》，只一眼，便被书里的内容深深吸引住了。这本书的第一个单元的标题是“风流人物”，讲了华佗、郑和、鉴真等历史名人的故事。

汉代的神医华佗，唐朝的佛教祖师鉴真，明朝的大航海家鉴真，这些历史上的名人，哪一个不是为了梦想坚持不懈的?鉴真，他从小笃信佛教，十四岁就出家当了和尚，在他中年时，带领学生东渡日本受戒。一路上，他们历经凶险：刚刚东行入海，便狂风大作，不久，船被海涛击毁了。他五次东渡，五次受挫，但那颗东渡之心却丝毫没有动摇。在他六十五岁时，终于踏上了日本的国土。十二年!整整十二年!第六次东渡，他终于成功了!

读了这几篇故事，我深受启发，内心久久不能平静。鉴真这种坚持不懈的精神让我联想到我的一个朋友。当时，他报名参加了学校的跳绳比赛，他并不会跳绳。之后的几个星期，我手把手的教他，尽管开始他跳得并不好，手脚不协调，但是，他非常努力的练习，经常练得满头大汗。最终，他在比赛上拿到了第三名!

我们无论做什么事情，只要你肯努力，不放弃，就一定会成功。伏尔泰曾经说过：坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。荀况也说过：锲而不舍，朽木不折;锲而不舍，金石可缕。

篇10：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

中华民族的传统美德----尊老爱幼

同学们，你们听过孔融让梨的故事吗？孔融有5个哥哥、l个弟弟。有一天，家里吃梨，一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。父亲看见了，心里很高兴，别看这孩子才四五岁，还真懂事。他故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的应该让哥哥们吃。” 父亲又问： “你还有个弟弟呢，弟弟不是比你小吗？” 孔融说：“我比弟弟大，是哥哥，应该把大的让给。” 他父亲听了，哈哈大笑，说：“真是一个好孩子。”孔融才四岁，就知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

听了这个故事同学们应该已经明白了其中所包含的深刻意义了，它告诉我们要从小学会尊老爱幼，因为这不仅是我们中华民族的美德，更是一个人道德情操的体现。

我们的成长是离不开老人的。比如说我吧，从小我就是在外公外婆的关爱之中长大。我的外公外婆十分慈祥，小时候爸爸妈妈工作忙，常常不能陪伴在我身边，是外公外婆照料我的生活，督促我的学习，是他们教给了我许多生活的知识，做人的道理，让我终生受益。

我们的成长也离不开伙伴。我们身边那些年幼的孩童，现在比我们弱小，但他们同样也是祖国的未来。他们的成长需要我们这些做哥哥姐姐的关心，就象我们需要长辈的关心一样。关心他们，与他们一起成长，也会让我们在成长道路上充满快乐。因为，助人为快乐之本。

所以，无论在校内还是校外，我们都要发扬尊老爱幼的精神，在学校，尊敬老师，帮助同学。在家里，孝敬父母，做力所能及的家务。在公共场合，对长辈有礼貌，对同伴多谦让。

我们在语文课上学过孟子的一句话：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。我们要像爱自己的长辈一样去关心所有的老人，要像爱自己家的幼童一样去关爱所有的孩童。这是我们每一个人共同的责任。

同学们，你有没有帮助爸爸、妈妈、爷爷、奶奶做些力所能及的事情呢，比如说：给他们捶捶背，帮他们洗洗碗，大人们看到这些会非常的开心，同时我们自己也会感到很快乐的，因为这意味着你们真正地长大了，懂事了！

篇11：五年级演讲稿：弘扬中华传统美德

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！今天我演讲的题目是“弘扬中华传统美德，做文明小学生”。我国是一个拥有五千多年文明史的古国。它拥有源远流长的中华民族的传统美德，拥有悠久的历史和灿烂的文化，更拥有“礼仪之邦”的美称。为了继承中华民族的传统美德，弘扬中华民族的精神，同学们快快行动起来吧！让我们一起来争做讲文明礼貌的小学生，从自身做起，从点滴小事做起，告别不健康、不文明行为。课间时能够主动向老师敬礼问好，进老师办公室前先敲门；能主动打扫好班级卫生；能够节约用水、节约粮食；能够放学主动唱歌、整队，不在校园里乱扔垃圾；能够主动给生病的同学补课......“文明”就像空气一样，时刻围绕在我们身边，我们的一举一动都可以体现文明。如果你还没有做到，就从现在开始。在家，争做尊老爱幼的好儿女；在学校，争做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木，让我们琅琅的读书声和同学们的欢声笑语回荡在校园上空，让我们在这里留下童年最美好的回忆。

同学们，从小事做起，从身边做起，保持文明新风尚、创建文明好校园、争做文明好学生！我相信通过我们的努力，我们的校园会更加的美丽，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力！我相信只要通过我们的努力，我们会成为讲文明、懂礼貌的优秀少年。这难道不是弘扬中华民族传统美德最好的体现吗？

篇12：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

为进一步发扬中华民族尊老爱幼的传统美德，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，我市开展了“关爱他人，爱幼，为留守儿童等有困难的儿童提供帮助”志愿服务。活动一：结对关怀活动。

志愿者与留守儿童结成对子。活动二：亲情陪伴活动。

在学校开展的庆“六一”活动的这一天，志愿者陪伴留守儿童参加文艺演出和游园活动，用老师的爱弥补缺失的亲情。活动三：帮助联系亲人活动。

帮助留守儿童与父母视频通话，若无条件，则用电话交流；指导留守儿童给远在他乡的父母写信。通过老师的牵线搭桥，提供交流平台，满足留守儿童与父母心灵沟通的愿望。活动四：自护教育活动。

志愿者向留守儿童进行安全、卫生教育，教会他们一些自我保护的知识，让他们能健康、快乐地成长。活动五：爱心捐赠活动。

志愿者自发凑钱买一些书籍和学习用品，送给每一个留守儿童，帮助他们解决学习上的困难。

篇13：国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德

各位评委大家好！我今天的演讲题目是《平凡出真彩》。

听说过不少“最美”事迹，从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩童，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我又一次体会到祖国给我带来的的感动。

每当听到这些故事，我们的心中都会飘过一些思虑，我也愿意为社会主义献心献力，为社会主义的美好贡献出自己所珍贵的东西，可是我如此平凡，完全没有机会为社会做出些什么。于是就此了之。平凡的你依旧平凡。

有句话好像是，各在其位，各司其职，就是说，我们不管处于哪一个社会阶层，我们都有自己的自身价值，只要尽心尽力实现了你的自身价值，你就不再平凡。

而社会主义核心价值观体现到公民个人层面，就是爱国，敬业，诚信，友善。

第一是爱国，和平年代的我们不需要“捐躯赴国难，视死忽如归”，为解救祖国的危难慷慨就义，只要情系祖国，心为祖国着想，以能为人民作贡献为动力，不断奋斗向上，即便不能名扬天下，但总有一天，你能成就自己的风采。

第二，敬业。对于大学生来说，敬业就是，坚持不懈，刻苦学习，博览群书，吸收各方面的知识，在学习上有所成就，不荒废自己的美丽青春。做得敬业二字，有一天你会发现，有越来越多的人夸赞你谈吐不凡气质独特，他们哪里会知道曾经的你也只是一枚普普通通的叛逆青年。

第三则是美好品格的养成。现在我们的国家正在发展，祖国急需高素质人才，作为一名大学生，不仅知识素养要高，还要有良好的思想品格。诚信是中华民族的美好品德，拥有诚信的人才能得到别人的信任，才有机会被别人赏识使自己的才能得到充分的展示。对人友善礼貌待人，是人际交往的最佳最有效的方法，一个人若是能友善待人、诚信待人，始终如一，假如在某一天你需要他人的帮助，你会发现，几乎在每一个工作机构、每一个社会阶层，都有人愿意为你伸出援助之手。平凡的你此时已经不再平凡。