保罗?奥斯特名言（精选5篇）
篇1：保罗?奥斯特名言
保罗·奥斯特的名言
1、我不知道他是否相信我们所说的话，但对他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他变成另外一个人。
2、当一个人的惟一家当是自己的头脑和舌头时，他在决定张嘴说话之前必须想得很周到。
3、曾经如此。此后不再。
4、要进入另一个人的孤独，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。当一切都无迹可寻，与世隔绝，全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从观察到的东西里找出意义，则全然是另一回事。
5、早就治愈了他的激情，但他的心里又并非完全没有她，他仍以某种方式维持着那种激情的感觉，尽管对于他，她本身已经失去了重要性。
6、孤独，但不是孤身一人那种状况，例如，不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐，也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独，而是退隐意义上的孤独，是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。
7、整个一生他都梦想成为百万富翁，成为世上最富有的人。他要的并不完全是金钱本身，而是他所代表的东西：不仅仅是世人眼中的成功，而且是一种令自己变得遥不可及的方式。拥有金钱不仅意味着有能力购买东西;它也意味着世上的需求永远不会影响你。于是，金钱意味着保护，而非乐趣。
8、每一本书都是一幅孤独的图景。它是一件有形物，人们可以拿起，放下，打开，合拢，书中的词语代表一个人好几个月——若非好多年——的孤独，所以当人们读着书里的每个词时，人们可以对自己说，他正面对着那孤独的一小部分。
9、于是记忆，与其说是我们身体里的过去，不如说是我们活在当下的证明。如果一个人要真正地存在于他的环境中，他就必须不想着他自己，而想着他看见的东西。他必须忘记自己，以便存在于那儿。而记忆的`力量便出自那种遗忘。这是一种活着的方式，于是什么都不曾失去。
10、他对那么多东西视而不见，他否认自己与世界的形质间的亲密接触，切断了自己体验美学愉悦的可能性。他眼中的世界是个实用之地。里面的每样东西都有一个价值和一个价格，他的想法是对于需要的东西，尽可能支付一个最接近价值的价格。每样东西都仅仅以功能论，以它值多少钱来评判，而不作为一个有它自身特性的、本质的物件。在某种意义上，我想这一定令他觉得这个世界索然无味。统一，乏味，没有深度。如果你仅仅从金钱的角度看世界，那么你最终根本就没看到这个世界。
篇2：保罗?奥斯特名言
1、你从未上过研究生院。当你挺身而出为民力争世界安全的时候，我可坐在图书馆的小单间里，把那些无用的信息塞满了我的脑袋。
2、她知道了这个故事，而当一个人有幸生活在故事之中，生活在一个想像的世界里，这个世界的悲苦也就消失了。只要这故事不断延续下去，现实也就不再存在。
3、我们最终都会死去。当我们的遗体被运出去埋葬的时候，只有我们的朋友和家人知道我们已经走了。我们的死亡不会在电台或电视台宣布。<纽约时报>不会登任何讣告。没有书会写我们。那是为有权势者和名人，为超天才保留的荣誉，有谁会费心为普通人，为默默无闻者，为我们在大街上擦肩而过而不屑一顾的上班族出版传记呢?
4、人永远不应该当众承认自己放屁。这是不成文的法律，是美国礼仪中最为严格的一条。屁并非来自谁和来自何处，它们是匿名的散发，属于整个团体，即使屋子里的每一个人都可以指向肇事者，其惟一明智的做法就是否认，不明事理的达德利这样做是太老实了，何况，他始终没有得到大家的原谅。
5、对。我们不信赖电话。电话怂恿人们言不及义，没完没了地瞎谈闲聊。我们喜欢节约话语，把它们用到紧要的事情上去。
6、我们周围的世界改变得多么迅速，一个问题多么快地替代了另一个问题，几乎没有享受胜利喜悦的`时刻。
7、当一个人的惟一家当是自己的头脑和舌头时，他在决定张嘴说话之前必须想得很周到。
8、我不知道他是否相信我们所说的话，但对他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他变成另外一个人。
9、曾经如此。此后不再。
10、大多数生命在消失。一个人死了，所有痕迹一点儿一点儿地消失得无影无踪。一个发明家幸存于他的发明物，一个建筑师幸存于他的建筑物，但大多数人在身后没有留下纪念碑或永久性的成就。
篇3：保罗.奥斯特的叙事迷宫
《隐者》的结构颇别致。行将就木的老人沃克，将四十年前发生的一桩包含着爱与欲、复仇与赎罪的事儿，以文字形式陆续寄给了作家好友，也就是书中的“我”。《隐者》共四章，前三章分别以“春”“夏”“秋”标题对应沃克的叙事，到第三章开头，沃克病逝，只留下“秋”的大纲，于是由“我”加以润饰和完善。在第四章中，“我”与沃克的姐姐格温和闺友塞西尔一起，逐步加工并修正沃克的前三章记述。最后，“我”将四章中的各色人等改名换姓之后，整理成《隐者》出版。
“春”“夏”“秋”虽然皆是沃克自述，但风格有很大不同。“春”使用了第一人称“我”贯通全篇，沃克身经目击波恩施于黑人男孩并致其死亡的暴力行为，对自己在罪恶面前的踌躇与软弱充满内疚。这一部分主人公与事件保持着最亲密的接触，现场感十足，体验深沉而强烈，叙事激荡而颇有点夸张，就刑事诉讼的角度而言，其目击证人的证词未必全可采信。与之形成强烈反差的是“秋”，这是沃克病逝前争分夺秒草就的大纲，时间已经不容许他倾尽心力，因此用第三人称“他”来叙述其奔赴巴黎复仇的经历，语气简洁冲淡，人物与事件保持着四十年的距离，评价客观而不失公允，只是这一大纲经作家“我”整理成章，尽管“我”保证“每个词都是沃克自己写的”，但其可信度仍然是个问号。
不偏不倚的，倒是“夏”。这一部分讲述沃克延宕于纽约与姐姐格温乱伦并引出童年不堪记忆的家庭悲剧。“乱伦”是个十分敏感的话题，虽然作为文学题材在二十世纪下半叶并非禁忌，但作家处理起来未必就真能随心所欲。保罗·奥斯特的写法显然十分高明，他借作家“我”的口吻就沃克的创作瓶颈如是说：“或许他距他的主题太近了，或许素材太令人痛苦，太私人，以至于他无法用第一人称恰如其分地客观书写它。”沃克如果用第一人称，那么毫无疑问会“压抑自己”，就“无法找到所要寻找的东西”，而最好的办法是，叙事者把自己“从自己身上分开，后退一步，在我和我的主题之间雕刻出一块空间。”
于是我们看到，“夏”创造性地使用了“你”，一个危险的因而在整个文学创作史上极少使用的人称，来书写这部分的内容。为何称其危险呢？因为“你”很容易使作家滑入拖泥带水且又自怜自哀的滥情主义，并使整个文本带上虚伪矫饰的面孔。然而在“夏”中，“你”却造成了某种平衡，既拉开了“我”的现场直击，使得整场乱伦大戏滑而不腻，又没有“他”的那种旁观者的事不关己，主人公对亲身亲历的事件始终持有入情的思考和省視。因此，这场禁忌之恋不仅不“粗鄙和丑陋”，反而显得温柔和美丽。主人公找到了“所要寻找的东西”，我们呢，在情感上接受了它，而作家亦藉此规避了潜在的道德审判，真可谓一箭三雕。
有趣的是，第四章中，姐姐格温否决了沃克的这段叙述。格温的否决当然可以理解，毕竟乱伦不是什么光彩的事情。但无论是否真伪，经由它，我们可以建立起沃克的负疚与忏悔，当下与过往，躁动不堪的青春岁月与垂垂老矣的“隐者”生活之间的联系，这才是“夏”之文本的用意所在。而读者也会发现，很多时候真相与记忆的边缘是模糊不定的，在“真”与“假”之间尚有一个灰色地带，我们所能做的和所应做的，并非勘探甄别，而在于细细体会这一无与伦比的叙事空间。
篇4：保罗的名人名言
一、大多数人只肯相信自己要相信的，不肯去看情事情究竟真正是怎么一回事。
二、你有两个选择：要么控制你的思想，要么被它控制。
三、你的心到哪儿，你的宝藏就在哪儿。
四、每个人都有自己的学习方式，他在心中反复对自己说。他的方式不属于我，我的方式也不属于他。但是我们俩都在追寻各自的天命，为此我尊重他。
五、心怀足够的爱来过你的日子，就算你被错送进地狱，魔鬼也会亲自将你送上天堂。
六、每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，每件事都清晰不昧，每件事都有可能。他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。
七、当我真心追寻我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。
八、做什么并不重要，世上的每个人都在历史中扮演着重要角色，但通常懵然不知。
九、不要成天想你会让别人不自在，如果其他人不喜欢，他们会提出来的，如果他们不敢提，那就是他们自己的问题。
十、简单的事情往往最异乎寻常，只有智者才能看透。
十一、只有你愿意相信生命本身就是一个奇迹，奇迹方会降临于你。
十二、当我们努力使自己变得比现在更好地时候，我们周围的一切也会变得更好。
十三、我永远要尽全力保住手中所有，哪怕是很少的一点。因为我太渺小了，无法将整个世界揽在怀里。
十四、当你向着一个目标进发时，留心看路非常重要。道路总会把最佳的到达方式教给我们。我们走过了它，它便丰富了我们。
十五、当我真心在追寻着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道，每一个小时，都是在实现梦想的一部分，一路上我都会发现从未想象过的东西。如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能实现的事，如今我还只是个牧羊人而已。
十六、人永远都不会满足。什么都没有的时候，想得到一些东西；有了一些之后，想得到更多；什么都有了之后，又希望和什么都没有时一样幸福。但走在这条路上，其实无能为力。
十七、我走过了一条不属于自己的路，我害怕离开这条路，因为我已经熟悉了这条路，但是我离开这条路的那一刻，我发现我所担心即将面临的`灾难并不存在，当然我遇到过困境，但是这一切都是值得的，因为我的灵魂有了生机。
十八、爱情从来不会阻止一个男人去追寻天命。如果阻止，定因为那不是真正的爱情，不是用宇宙语言表达的爱情。
十九、即使没有回报，我仍旧去爱；即使一无所有，我仍旧给予；即使身处困难之中，我仍旧愉快地工作；即使面对孤独和遗弃，我仍旧伸出我的手；即使饱含泪水，我仍旧将它们擦干；即使不被信任，我仍旧相信。就是这样，也将是这样。
二十、你必须找到你的宝藏，否则你在途中发现的一切便全都失去了意义。
二十一、恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。
二十二、幸福的秘密在于，既要看到世上的奇珍异宝又永远不要忘记勺里的那两滴油。
二十三、如果那你一开始便把自己还没到手的东西预支给别人，那你就会失去为之奋斗的愿望。
二十四、当巨大的财富就在我们眼前时，我们却从来都觉察不到。因为人们不相信财宝存在。
二十五、不管是牧羊人、海员，还是推销员，总会有一个地方令他们魂牵梦萦，那里会有一个人让他们忘记自由自在周游世界的快乐。
二十六、我们总在试图说服别人相信我们对世界的解释，我们认为越多的人相信我们所相信的事情，那事情就会变成真的。但事实绝非如此。
二十七、当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。
二十八、我需要自我控制。我是一个能把决心要做的任何事都做到底的人。
二十九、天地之心是依赖着人们的幸福，或者不幸、嫉妒、猜忌而滋长。完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。万物都有为而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。
三十、人生中最艰难的两场考验：等待时机到来的耐心，和面对一切际遇的勇气。
三十一、对于该怎样生活，所有人都有固定的观念。但是他们对于自己该怎样生活却一头雾水，就像那个给人解梦的、却不会把梦变成现实的老妇人。
三十二、在我的体内也有风、有沙漠、海洋、星星，还有宇宙万物。我们都是由同一只手所创造出来的，我们拥有共同的心灵。
三十三、当你真心渴望某样东西时，日月星辰也会连成一线来帮助你完成。
三十四、少年时代，她觉得选择为时过早，而现在已是青年，她又觉得改变为时已晚。
三十五、我和别人没什么两样：总是以理想的眼光看待世界，一位世界会按理想的方式发展，而不会用现实的眼光看待世界，看不到真相。
三十六、当日子一成不变时，时间便过得更快了。
三十七、对她来说，每一天都是一样的。而日子之所以会相同，是因为人们不能珍惜每天发生的事。
三十八、生活中真正重要的东西都不是物质的。
三十九、如果你对自己的心非常了解，它就永远打击不到你。因为你将了解它的梦想和愿望，并知道怎样应对。谁也不能逃避自己的心，所以最好倾听心在说什么。只有这样，你才永远不会遭受意外的打击。
四十、因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，他才是我感兴趣的。如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。
四十一、也许真主创造沙漠的目的，就是为了让人们见到椰枣树的时候能开心地笑。
四十二、假如你关注现时，你就能够改善它。假如你改善了现时，那么将要发生的事情就会变得更好。
四十三、当你真心渴望追求某种事物的话，整个宇宙都会联合起来帮你完成。
四十四、假如他们不喜欢的话，那就让他们抱怨好了！如果他们没有勇气抱怨，问题就是他们的！
四十五、沙丘会随风改变形状，但沙漠永远存在。
四十六、而你之所以毫无察觉，是你根本没有在走路。你有的只是达到目的地的愿望。
四十七、在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言。
四十八、没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。
四十九、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
五十、为一个梦想而失去已经到手的一切，有点担心也情有可原。
五十一、这不是陌生的世界，这是个崭新的世界。
五十二、当你全心全意梦想着什么的时候，整个宇宙都会协同起来，助你实现自己的心愿。
五十三、一旦作出决定，实际上便坠入了一股巨大的洪流之中，这洪流会把你带到一个你做决定时从来没想到的地方去。但，实际上，我很喜欢这个地方，它始终阳光明媚。
五十四、牧羊人喜欢四处游荡，但是永远不会忘记他的羊群。
五十五、一个人越是接近梦想，天命就越成为他生存下去的理由。
五十六、我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的东西：我们的生命，或我们的作物。但是，当我们明白了生命的历程与世界的历程都是由同一只手写就的时候，这种担心就会消失。
五十七、人总是害怕去追求自己最重要的梦想，因为他们觉得自己不配拥有，或者觉得自己没有能力去完成。
五十八、要想真正地做自己，我们首先得忘记想象中的自己。
五十九、如果你碰到的是用纯净物质制成的东西，它将永远不会腐朽，而你总有一天会回来。如果你碰到的仅仅是像行星爆炸那样一闪即逝的东西，那么返回的时候你将两手空空。不过你毕竟还是见到了爆炸时的光芒，仅凭这一点也值了。
六十、他正在长出翅膀，而我却试图生根。
六十一、当一个人作了决定，就像跳进一股强劲的水流中，水流将会带他到做决定的最初也梦想不到的地方去。
六十二、只有一样东西令梦想无法成真，那就是担心失败。
六十三、检视足迹会发现生命因踏实走过而丰美。
六十四、当你和人在一起的时候，他们的胡说八道会弄得你不会所措，不知该说什么好。
六十五、当一个人真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助他完成梦想。
六十六、所有发生过一次的事，可能永远不会再发生；但所有发生过两次的事，肯定还会发生第三次。
六十七、我失去了多少东西啊，仅仅因为我害怕失去。
六十八、我爱你是因为整个宇宙都合力助我来到你的身边。
六十九、人们总会在准确的时间到达那有人等着他的地方。
篇5：普鲁斯特名言
1、尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。
2、所谓认识，只有对自身的认识可言。我们几乎也可以说，所谓嫉妒，只有对自身的嫉妒可言;别人的行为是无足轻重的;我们只有从自身感到的快乐中才能引出智慧和痛苦。
3、我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野，遗忘那些永远不能实现的梦。
4、然而在教堂跟所有不是教堂的住所之间，始终存在着一条我的理智无法逾越的界限。
5、当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。
6、我们听到他的名字不会感到肉体的痛苦，看到他的笔迹也不会发抖，我们不会为了在街上遇见他而改变我们的行程，情感现实逐渐地变成心理现实，成为我们的精神现状：冷漠和遗忘 中跳跃的浪花。
7、有回忆才是完美人生。()
8、生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。
9、想想吧，因为我们的懒惰，总想着来日方长，做何事都能拖则拖，竟致那么多的计划、旅行、恋爱、对人生的探究未见实行!大难不至，我们就会什么也不做，我们会发现自己又回到日复一日的平庸生活，生活的欲望被消磨殆尽。
10、现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
11、在很长一段时期里，我都是早早就躺下了。
12、惟一幸福的岁月是失去的岁月，惟一真实的乐园是失去的乐园。
13、我到威尼斯时，发觉我的梦已经变成我的地址了。