群众游行（共18篇）
篇1：群众游行
我们曾在酷暑的大太阳下站立几个小时，任凭汗水流进眼里，又湿透了衣衫;也曾在秋天的深夜被寒气及困意包围，没有人知道会坐多久，却仍静静等待。夏去秋来，多日的努力只为了短暂的几分钟能有最精彩的画面。近三个月的训练着实不易，但我们也在其中成长着。五天条件很艰苦的封闭式训练，我们在雨中欢愉，当城市睡去时我们还笑着、跳着……不分白天和黑夜，不分工作日与周末，我们不断整改，翘首盼望着国庆当天呈现出那惊鸿一瞥。无论苦还是乐，这一切都会成为一段难忘的经历。
当我们走上长安街的一刻，觉得这一切都值得。载着夺冠归来的女排姑娘们的“祖国万岁”花车驶在气球、旗帜与花束的海洋中，每一个人的脸上都难掩喜悦之情，笑容在脸上绽开，不住地挥舞着手中的红旗。头顶上是轰鸣着的战斗机，街道两旁是人山人海。“祖国万岁!祖国万岁!”的欢呼声从心底流出，此起彼伏。站在天安门前，上万羽和平鸽掠过城楼，上万只斑斓的气球飞上天空……这注定是烙印在心底的一天。
我是幸运的，遇上了新中国70华诞的庆典，更能参与其中。我们是幸运的，生在了这山河无恙、国富兵强的和平年代。此时此刻，我们足以自豪地说：这盛世，如我们所愿!
“我和我的祖国，一刻也不能分割。无论我走到哪里都流出一首赞歌……”我由衷为我们、为祖国感到骄傲!祖国万岁!
篇2：群众游行
——张振东
2009年10月1日是我国成立60周年的日子，那天，在北京举行了盛大的庆祝游行活动。国庆大阅兵给我们留下了难以磨来的印象，而后的群众游行更是集中展示了我国成立60年来所取得的重大成就。我对此也是难以忘怀，中华人民共和国成立60周年的庆祝活动取得了伟大的成功，而这成功的背后却是无数人努力的结果，而这些努力无不体现了科学发展观的精神！
首先说这次庆祝活动的成功，是我国各项事业不断发展的结果。如果没有这六十年来的发展，特别是改革开放三十年的发展，我们的国家就只能是贫穷落后的面貌，不要说什么展示成就，甚至还有可能回到任人宰割的时代。正是因为我们在不断的发展，我们才有可能在六十周年国庆的时候举行盛大的庆祝活动，我们才有可能向全世界展示我们的军威，展示我们的国威。当人民的军队以威武的形象接受检阅时，当我们的新型装备接踵而来时，我们无不为我们祖国的繁荣富强而自豪，无不为我们祖国的不断壮大而骄傲，而这些成就无不是发展的结果。发展是硬道理，而科学发展观的第一要义就是发展！
其次，在我们有这个基础以后，我们还要坚持以人为本才能取得更大的成就！我们的党之所以能够取得革命战争的胜利，之所以能够取得建设社会主义事业的伟大成就，正是因为我们的党保持了同人民群众的血肉联系，做到了发展依靠人民，发展的成果由人民共享，真正做到了以人为本！而这次庆祝活动的准备过程中，也充分体现了以人为本的理念。主要是组织过程中，召集了许多专家学者做论证，并听取普通群众的意见，在组织实施过程中充分发挥了人民群众的智慧。而在许多细节的设计上体现了以人为本这一理念。比如说在天安门广场上设置了许多流动厕所，为参加游行的群众和士兵准备了许多必要的药品等等，甚至参加流行群众的背包都能够打开供人们临时休息等等。而官兵的训练过程中也有许多无名英雄为他们提供着各项保障，一般人一天吃三顿饭，可为了保障他们训练的体能，厨师们一天却要做六次，而所制定的食谱也是适合他们训练的食谱。正是因为各项保障措施的到位，他们的训练才能够正常的开展，正是因为坚持了以人为本，他们才有可能有如此的奉献精神，才有可能有如此高的热情！国家成立60周年庆祝活动之所能能够成功，不光是发展的结果，更是因为在组织实施过程中做到了以人为本，而这正是科学发展观的核心内容。
当然，此次国庆游行的成功，组织协调更是功不可没。从大的方面说，为了保障此次庆祝活动的成功，全国各个地区都在积极部署，都在努力维护社会的稳定，都在努力维护人民群众的安全与利益。尤其是北京周边地区，国庆安保工作的任务重之又重，为此，许多公安民警战士、武警战士都按照上级的统一部署投入进去。而这就需要全国一盘棋，不能各自为政，而此次国家庆祝活动的成功很好的验证了安保工作的成功。从小的方面说，此次参加游行队伍如何进入天安门广场，如何撤离天安门广场，决不是参加游行的官兵与群众自己独立完成的。这涉及到了许多部门，交通管理要跟上，配套措施要完善，而我们的组织者很出色的完成这了一任务，为了保障参加游行队伍能够准确的进入天安门广场，他们根据以往的经验并利用科学的方法进行验证，甚至每个人上下车的时间、老人与孩子的差异问题、残疾人的通道问题都考虑到了，正是因为做到了通盘考虑，做到了统筹兼顾！我们的组织协调工作才能够做得如此之出色，而这正是此次国家庆祝活动成功的必要保障！
我觉得，正是因为我们发展了，我们的人民富强了，才为此次国家庆祝活动提供了必要的物质支持！正是因为我们的党长期坚持的以人为本的理念，我们的人民才能会如此热爱我们的党，我们的国家！而正是因为我们在组织实施这一活动中坚持了科学发展观，我们的此次国庆游行活动才能够如此成功！
篇3：群众游行
PX是一种芳烃类化合物, 在国外是寻常的化工产品。尽管不少人压根就不知道PX为何物, 他们却采取游行等极端方式反对, 原因何在?公众的过度紧张, 很大程度上是由于知晓权的缺失。以2011年大连PX项目为例。据了解, 大连PX项目建成投产后, 一年可贡献800亿元GDP。然而, 如此重大化工项目的上马, 当地民众竟然一直都被蒙在鼓里。在2011年大连福佳大化PX工厂堤坝被毁后, 有记者采访被殴。这让整个项目曝光于社会舆论之下, 致使大连市民重新审视这一项目。信息不公开, 没有权威专家解疑释惑, 在一些PX“技术帖”传言涌起之时, 公众会很自然地将种种疑虑无限放大。在这个时候, 无论相关部门如何信誓旦旦地保证项目安全, 都难以获得信任。
如今不少地方为了发展经济不惜动用各种手段, 可谓绞尽脑汁, 用心良苦。在发展GDP的强烈冲动下, 地方相关部门习惯于迅速拍板, 漠视与公众商议。即便向外发布消息, 也是一味唱赞歌, 有意回避可能带来的风险。公众的利益诉求既然得不到满足, 出现游行等也就不难理解了。其实, 不仅是PX项目, 不少造成恶劣影响的群体事件, 都与信息封闭不无关系。这很值得我们反思。对于事关民生的重大决策, 各方应该在信息公开的基础之上建立共识。
(科技日报)
篇4：纽约游行怎么玩？
以前对于游行的概念，基本上停留在国庆的各种镜头记忆中：各类军种、不同行业的方阵等从广场前走过，高效的节奏、整齐划一的动作，还有统一的服装等，都需要经过几个月的训练准备。而在纽约的这段时间，每年各类节日非节日的游行，频繁的程度也真是让人醉了。游行似乎是纽约人生活里不可缺少的一个部分，家常便饭。怎么说呢，频繁到随便到外头吃个晚饭，就遇上游行封路需绕道的情况。
曼哈顿这个小岛上最大的特点，就是五湖四海鱼龙混杂，所以你不光可以看到传统的国庆日游行、万圣节游行等节日固定节目，还有符合各类文化宗教和國籍的诸如同性恋大游行、波兰日游行、美人鱼游行等等。
还有一个更加令人叹为观止的特点是专业。真的，除了组织者每年都相当敬业地安排好各类细节事宜，制作专门的网站讲述游行路线、服装特点、历史文化等等之外，参与游行队伍的人们以及在街道两边凑热闹的观众们，都十分专业且热情地扮演着自己的角色。
这样的热情在万圣节到来之际达到了高潮。万圣节当天的游行开始的时间定在晚上7点，我们一行人吃完晚饭，便想着信步穿过几个街区去看游行。我们想得太天真——走到大道上，好几个街角都被围栏围了起来，据说是为了控制游行街区人口的数量，防止出现各种意外事件。于是不得已绕道，穿过一个琳琅满目全是万圣节装扮的小街道。不少屋主们坐在屋前的台阶上，手里捧着糖果，分送给随时随地前来Trick or Treat的小孩子们。
这是比拼各家大人创意的重要时刻。一个小男生骄傲地从人前走过，他脖子上挂了一个纸箱铺着桌布，脑袋上顶着一个大碗，里面盛放着一些刨花片当做拉面，更绝的是碗上还搁了一双筷子。周围人全都赞叹不已。而这样的装扮，也仅仅是为了做一个万圣节游行忠实的有高度参与感的观众。
不到7点，街道两边全部是人。又等了许久，远处警车开道，警察们骑着大马作为游行的头阵，一群扮成天使的大妈们向人群撒着各种亮粉，随后便是万圣节的主题游行。各类妖魔鬼怪纷纷登场，踩着高跷的大鬼小鬼们，巨大的飘荡在人群上空的骷髅们，还有变成鬼怪的小丑们……不远处的高楼上，临时增加的几台射灯来回摇摆，增加了恐怖气氛，钟楼上突然又“攀爬”上几只巨大无比的“蜘蛛”，在绿色白色的灯光下显得骇人。
在主题秀之后，许多自行装扮成各类角色并加入游行队伍的人们纷纷使出各种绝招来引起周围人的注意。突然，朋友认出游行队伍里的一个老太太：“这不是去年同性恋游行的时候送我东西的老太太吗？”我看过去，她装扮精致，俨然一个漂亮年轻的公主，随着人群大声欢笑，时不时停下来给人拍照。
篇5：作文 海南游行记
第一部：《在大东海的快乐两天》
在8月5日晚上的八点三十分，我们一家人踏上了海南之行的脚步。我们坐上了飞机，吃了自助餐，喝了可乐。过了两个小时之后，我们到达了海南的凤凰机场，然后住进了海景房。看到美丽的大海，我和妈妈高兴地抱着，跳得老高。我们来到海边，看见海上漂着朵朵浪花，好像几个淘气的雪娃娃，在那平静的海岸线上，不时地放出一丝丝亮光。
第二天，我们来到了槟榔谷，那里是黎族人的家乡。首先，我们看到了黎族的图腾，看到了他们敬拜的牛和蛙。之后，我们看了这个民族的表演，他们民族特有的花式物品展示，还看了他们的竹排舞。我们还看到了真正的牛头鼓呢!嘿嘿，牛头的角可真脏!我们还听了黎族的山歌，跟黎族阿婆照了相，这些阿婆可是最后一代呢!
下午，我们来到了呀诺达热带雨林，那里生活着很多很多的动物。听服务员阿姨说，这里的动物小到蚂蚁，大到野猪。之后，我们上了山，在山上，我跟一只叫大宝的小猴照相，它在我手上吃桂圆，弄得我痒痒的。我们还看到了奇特的“过江龙”，壮观的“根包石”……很多很多。哎，我还跟蛇、小猪、变色龙照相呢!它们真可爱!我还在湖边看到了溪鸭呢!今天真高兴!
第二部：《蜈支州岛一天游》
第三天，我们坐船去蜈支州岛。海浪凶猛地拍打着船身，好像海神在海里轻轻地走动着;远处漂浮着一些小点，那就是潜水者轻盈的身姿在海上摇摆，经过一番航行后，我们到了蜈支州岛。
我们住进了古色古香的临海木屋。过了一晚之后，我们4点半就起了床去看日出。我们很害怕蛇和野猫，但是我们吸了一口气，打着手电筒，走过阴森的雨林，穿过恐怖的`藤条，来到了观日岩。我们看见太阳宝宝笑嘻嘻地躲进了云彩里，像在捉迷藏。最后，我们带着满心欢喜的心情回到了三亚。
第三部：《最后三天的亚龙湾之假》
回到三亚之后，我们坐出租车到了亚龙湾。我们订了房，把行李放好，就游泳去了。那儿太棒了，有深浅水池之分，还可以免费领球玩呢!我很高兴，玩了跳水、潜水、还举着球潜水哩!晚上，我们去了海边，亚龙湾的沙子十分洁白，我和爸爸把妈妈的脚丫盖起来，又和妈妈把爸爸的脚丫盖起来。
第二天，我们在海边玩。玩着玩着，我就向人群跑去，只见他们中间有一只水母。听当地人说，这是海蛰，以前海边到处都是。然后，大家就在里面揪来揪去的，真烦!后来，我又去把瓶子拿来，并向一位哥哥要了一只小螃蟹。它长着大大的眼睛，两只大钳子，几只细细的腿，好乖!我想：“这只小蟹真可爱，我要好好照顾它!”
最后一天的早餐，我跟妈妈说：“妈妈，旅行就像是一场梦一样，一转眼就过去了呀!”妈妈说：“是呀，这才叫真正的旅行啊!”说话间，我们已来到了海边。我们惊奇地发现了涨潮，海浪欢快地唱着交响曲，贝壳们高兴地跳起了舞蹈。我很高兴，并且玩起了沙坑。我想，今天上午太高兴了!
第四部：《天涯海角游》
下午，我们到了天涯海角。我在沙滩上玩了一会，这些沙子黄如金色的地毯，上面的贝壳如五彩的花瓣，景色十分宜人。我跟爸妈在天涯石和海天一色石前照了相。之后，我们为找海角石走过了巨石中间的窄道，如同探险家，还是没能找到海角石。后来听当地人说海角石小，已经在涨潮时淹没了。
我们离开天涯海角就坐飞机回家了。
篇6：游行申请
西安市公安局：
咸阳市公安局：
我们是西咸沣渭新区世纪大道咸阳秦阳花园东区的业主，根据《中华人民共和国游行示威法》的有关规定，现向贵局踢出游行示威申请。
第一、事由：
1、秦阳花园东区1、4、5、6号楼南侧有一块土地从2005年闲置至今一直未建，2007年咸阳市规划局批准建设四层商铺，后因开发商的原因没有建设，到了2009年开发商又向咸阳市规划局报建三座26层的高层建筑，规划局也进行批前公示，该建筑物距我们的住所只有十八米，因严重影响我们北侧建筑的采光和通风以及消防，受到我们的反对。
2、咸阳市规划局先后5次为开发商变更规划。
3、咸阳市国土局在这宗土地的注册登记上有明显的违纪违法现象，就是该宗土地的所有人陕西中昊实业有限公司在2006年4月1日注册成立，而国土局却在2005年10月18日为该公司进行土的登记。
4、该公司从咸阳伟业房地产公司合同受让了15534平方米的土地，咸阳国土局却为该公司登记为15964平方米，多登记了430平方米。正因为这样的原因使中昊公司跨界规划，侵占了我们的生活空间。我们要求咸阳土地局明确我们小区和中昊公司的地界，至今得不到解决。
5、我们于2011年6月份就上述问题向咸阳市公安局提出游行申请，接到申请后咸阳市政府很重视，主要领导都给予批示要求规划局、土地局认真解决处理，让群众满意。在问题没有搞清解决之前不准批建，不准动工。
6、可是令我们遗憾的是3个月了问题还没有搞清楚，开发商却利用国庆放假动工兴建，我们向规划局反映却没人管。
第二：
游行时间：2011年10月10日9时-------下午16时30分
游行路线：由咸阳市体育场十字开始经渭阳中路到咸阳市政府门前，静坐1小时后乘车前往西安，从北大街开始前往新城广场在陕西省政府门前静坐1小时，递交请愿书。游行人数：100人
游行标语： 惩治腐败、|依法维权、拥护宪法、主张物权。
揪出违法批地的幕后黑手。
强烈要求依法规划。
游行召集人：赵俊岳、李铁军
篇7：《游行花车》教案（推荐）
活动目标：
让孩子理解并能应用齿轮、轮子和轴，懂得
运动的传送。培养孩子的团队意识、动手能力、学生自主的创造力、演讲能力。
open：
1、围坐在老师身边开始上课，互相问好。
2、小游戏：“大小西瓜”，说小比大，说大
比小；锻炼孩子的反应能力，调动课堂气氛。导入：看视频（迪士尼花车游行)，感受庆典的气氛。联系：
1、问：你们有没有参加过花车游行？ 有什么
感受？ 说说你看到的花车是什么形状的？
2、观看花车的图片，先让孩子说说花车的结构，老师再分析。
搭建：老师可以先做引导（先搭什么，后搭什么），再
让孩子按照自己的设计搭建花车，然后装饰
花车。（告知他们需在规定的时间内完成，并且
会有评比）
PK环节：让小朋友们展示自己的花车并评选出最好的 作品。（老师给予奖励、同时给别的孩子鼓励)反思：想想我们今天应用到了哪些知识，在搭建的过
程中遇到了些什么麻烦？然后又是怎么去解决
的。延续： 画出自己心中的花车，并再装饰下自己的花车。演讲：老师先作示范，再让孩子演讲。站姿、问好、自我介绍（名字、年龄、所读幼儿园）、今日所
学搭建的主题、搭建步骤及内容、学到了
什么知识等。提醒孩子：开始和结束后的礼貌。over：回家后在家人面前再演讲今天学到的内容（搭的是什么，先搭的什么后搭的什么，在搭建的过程中遇到的问题又是怎么去解决的，今天收货了什么）
2015年8月21日
篇8：一条裙子引发的游行
迪弗洛不明白这些国会议员为什么会在这么严肃庄重的地方起哄, 她没有理睬这些国会议员,而是来到了讲台上,开始作自己去年在住房方面的工作报告。可是让迪弗洛没有想到的是,她的报告刚进行了不到三分之一,台下就有一些议员又开始起哄,而且夹杂着“滚回你的时装台去吧”“真是给国会议员丢脸”之类的话。
迪弗洛一下子恍然大悟:原来他们是对自己的穿着不满。迪弗洛今天出门的时候特意穿了一件白底蓝色花样的裙子,这是当年巴黎最流行的时装。明白了情况的迪弗洛对此特别生气:这些国会议员的心思都在什么地方上? 最后迪弗洛一气之下,拒绝了国会的备询甩手而去。
可是让迪弗洛没有想到的是,第二天《世界报》的报道竟然点名批评了她,说她身为法国住房部的部长,却拒绝国会的备询。《世界报》的批评报道很快就招来了很多媒体对迪弗洛的批评。
迪弗洛也不甘示弱,她很快就在自己的个人网站发表了声明,说明了当时的情况,迪弗洛在最后说道:并不是自己不尊重国会的备询,而是国会不尊重自己,为什么女性去国会接受备询就不能穿裙子呢?
迪弗洛的声明很快就在整个巴黎引起了轩然大波,巴黎的报纸、网络、电视台等媒体发起了一场讨论:在国会,女性能不能穿裙子一类的时尚服装呢? 有的人支持国会的决定:不能。因为在有国会以来,去国会接受备询都是要正装前往,这已经成为了惯例,所以迪弗洛应该遵守。可是更多的人则是支持迪弗洛,因为穿正装前往,那是对男性的要求,而巴黎是一个时尚之都,为什么女性就不能穿裙子去接受备询呢?
让所有的人没有想到的是,一周后,在巴黎,迪弗洛的支持者发起了一场声势浩大的游行,她们的口号是“要裙子不要国会”,她们支持迪弗洛,要求国会为此而道歉。在传单中,迪弗洛的支持者说道:在巴黎这个世界时尚之都,国会居然这样保守,他们根本不配生活在巴黎。
篇9：国际滑稽大游行
滑稽大游行日是对英国6人喜剧团体蒙提·派森的纪念。他们尤其善于用荒诞不经和超然的方式来挑战和表现各种社会禁忌、规章、权威、不合理现状和刻板印象，影响力不亚于披头士乐队对音乐的影响。他们在1970年代首创了无厘头类型的搞笑。直到如今，很多好莱坞的喜剧段子都有其作品中的影子。
Lives at a Glance
Don Williams巡回演唱会/2015年1月14日—2015年2月26日/美国塔斯卡卢萨Bama剧院、托皮卡表演艺术中心/Don Williams是美国著名的乡村歌手，2010年入驻乡村音乐名人堂。他擅长以刚毅的男声唱出温柔关切之情。听他的音乐，就好像是在听一个老朋友叙说心事。
波兰维斯塔弦乐四重奏/2015年1月30日—2015年2月6日/成都锦城艺术宫、常州凤凰谷大剧院等/维斯塔弦乐四重奏是波兰顶级室内乐团之一，其热衷于表演19世纪和20世纪的沙龙音乐，保留曲目包括一系列由海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特、德沃夏克、鲍罗丁和希曼诺夫斯基所作的弦乐四重奏精品。
篇10：游行六年级作文
在国庆节的时候，我和妈妈、外婆、妹妹、外公一起去了姊妹楼，那天天气很好，阳光明媚，坐在车上心里有说不出的喜悦，多想快点到达那里，所以心情格外好。
到了那有一条河，站在那里风亲亲抚摸我的脸，白云一丝丝一缕缕，河堤两边有许多五彩斑斓的小石子，河水绿绿的旁边有许多绿蒙蒙的树像一把把大伞,盛开着，河那边的小山上有小路，人们陆陆续续的走，时不时听到几只鸟儿在唱歌，可真配得上是青山绿水啊!让人不由得想起一句古诗“青山两岸绿水行”，真是妙不可言啊!
我和妹妹跑到了河边嬉水，河水像鱼儿一样翻来覆去，真好看，一会儿我们开始捡石子，这里的石子千奇百怪，有的像展翅的雄鹰，有的像打鸣的公鸡，有的山凌空而起，有的山连绵起伏，真好看!
我心想：我把它抱回来多好啊!呵呵!不过只有捡小石子，我不禁爬到山上，让妈妈给我照了两张，然后我专心致志地吃起了东西，外婆外公则在专心的捡石子。
后来我们爬上了姊妹楼，上面有一块碑，姊妹楼是用木头做的，下面有时而温顺，时而凶的“江大叔”，我呢?生怕掉下去，可没有掉下去，不然怎么今天会写出来呢?
这次游行，我感到快乐、轻松······
篇11：游行六年级作文
一下车，只觉得暖意扑面而来，路边长满了小草、小花，有刚露出嫩芽的小金菊、飘香的桂花，还有许多我叫不上名字的花。一路上闻着桂香来到了一个巨大的石碑前，碑上写着“不到长城非好汉”，这句话似乎有什么魔力，在我心播种下了坚持的种子。我们上去合影留念后便继续往前走，那土黄色的入口便映入眼帘。进了入口，我找了一个凉快些的地方休息，然后便轻装上阵。
开始爬长城了，刚开始地面还比较平坦，我们就像灵活的猴子似的飞快地跑。很快就来到第一个烽火台，我们便打算在此欣赏一下。看着残破的城墙壁，我不禁产生了无限瑕想，想到这里是以前为了抵抗匈奴、蒙古族而建的，怪不得有这么多箭孔，我不禁感叹到，当时战斗场面一定很激烈呀!又想到这里的断壁也许是传说中孟江女哭倒的呢!
过了烽火台，太阳突然变得毒辣起来，空气变得闷热。我的四肢开始变得软弱无力，但一想到毛主席的那句“不到长城非好汉”我就握紧拳头，咬紧牙关，暗自打气，既然到了，就要爬到最高点。
一路上，我和姐姐不断地互相打气鼓劲，我们终于来到了一个几乎垂直的“楼梯”，我还没爬，就已经被吓倒了，这怎么能行?我鼓起勇气，连跑带爬，终于来到了最高峰。放眼望去，长城像一条盘旋在崇山峻岭之间的一条巨龙。这烽火台与其它的不同，它分成八个眺望台，空间很大，四面通风，非常凉快，胜利的喜悦让我忘记了攀爬的不易。登顶后，再往回走就容易多了。
篇12：游行六年级作文
那是暑假里的一天，我、妹妹、婶婶和妈妈一起去长江边游玩。
当我们来到长江边，“啊?”我一下子就被眼前的这一幅美丽景象给吸引了：长江水滔滔不绝地流淌着，不时还溅起一朵朵美丽的浪花，仿佛在欢迎我们呢!水面上几艘帆船正迎风起航，看着看着，我情不自禁地喊道：“哇，长江真雄伟呀!”
看完风景，婶婶提议：“要不我们来捉虾吧!”我们异口同声地回答道：“好!你先给我们做示范吧!”婶婶立马爽快地答应了，只见她脱下鞋子，走到堤坝下面，然后把衣袖轻轻挽起，弯下腰，把手伸进水里，专心致志地捞了起来，嘿，运气真好，一只小螃蟹被婶婶捞到了!
我和妹妹眼瞧着早已迫不及待了，学着婶婶的办法在水里捞了起来，捞呀捞呀，咦，我的手痒痒的，怎么回事?哦，原来是一只小虾在逗我呢!我眼疾手快，只是一捏，小虾就成了我的俘虏，妹妹也不甘示弱，就一会儿的功夫，也让她捉住了一只小虾我们兴奋的一蹦三尺高，我和妹妹越玩越疯狂了!竟玩起了打水仗的游戏!我们俩把脚伸在水面上，然后用劲地拍打着水面，浪花四溅，我们俩见了害怕的以讯雷不及掩耳之势站了起来，一下子躲到了妈妈的身后，然后又“嘻嘻哈哈”地笑了起来。
妈妈见了，转过身来对我们说：“不许再调皮了!很危险的，知道吗?”时间过得真快，到了吃午饭的时候了，我急忙拉住妈妈的手，哀求道：“妈妈，妈妈，你帮我和妹妹拍张照留念吧!”妈妈一听爽快地答应了。我们俩个坐在堤坝上，脸儿笑得比花儿还灿烂，只听见“咔嚓”一声，妈妈就把这快乐的一幕拍了下来。
篇13：群众游行
下面将以秦皇岛市为例, 深入调查研究当下旅游者的旅游方式及旅游需求, 并与DIY自游行理念相结合, 构建符合秦皇岛市旅游发展现状的“DIY自游行”旅游发展前景规划, 为秦皇岛市旅游产业顺应时代潮流稳步发展提供完善的构想思路和丰富的理论依据。
一、以旅游者需求为导向——大力开拓DIY自游行旅游者市场
旺盛的市场需求是DIY自游行发展的源泉和动力。随着可支配收入和闲暇时间的增加, 旅游已成为一部分国民生活的“必需品”。
在翻阅文献资料和公告文件的基础上, 本调查小组通过网络问卷与实地走访相结合的方式, 在2016年对秦皇岛市四区三县常住人口旅游方式、景区人流量监测及京津冀地区来秦旅游意愿进行调查采访。数据显示, 受访的1000人中 (600名秦皇岛市常住人口, 400名京津冀地区随机采访者) , 74.3%的人旅游需求旺盛, 特别是对新鲜事物的渴望;65.2%的人在出游前会有较为详细的旅游计划和经费预算;选择乘坐的交通工具热度前三的是铁路、私家车和飞机;3-7天的中短途游最受欢迎;结伴出行最多的伴侣是家人和同学;更有超过70%的人选择“自主定制、自由出行”的DIY自游行作为首选的出行方式。
的确, 随着高铁的快速开通、门票优惠政策的放开、大学生群体的广泛关注, 秦皇岛市的海滨休闲度假游和山海关古城文化游越来越收到京津冀地区人民的青睐。据统计, 2015年秦皇岛市接待国内游客3344万人次, 比上年增长18.5%;旅游总收入362.37亿元, 增长23.4%。其中不乏慕名而来的大量“自游行”游客, 脱离规范化和程式化他们不需要跟从任何一家旅行社, 只须提前在网上联系好酒店、交通、景区门票等事宜, 便可享受专属于自己的自助式旅游产品服务, 无论是从疗养胜地北戴河到“天下第一关”山海关, 还是从南戴河国际娱乐中心到昌黎黄金海岸, 都能达到“玩自己的旅游创意, 走自己的旅游行程”的效果。
海子那句“面朝大海, 春暖花开”绝不是对匆匆过客而言, 欣赏碧海蓝天也绝不是走马观花般踏沙下水所能感受其中的趣意的。忙碌的都市生活使人身心俱疲, 起早贪黑、时间紧迫、由购物点串联起来的传统旅游模式逐渐失去了其优势。因此, 秦皇岛市只有大力开发DIY“自游行”, 不断立足于游客真正的旅游需求, 才能保持知名度和美誉度, 好评如潮。
二、以旅游产业转型升级为目标——创新推进O2O模式
中国旅游研究院院长戴斌在2015年中国旅游大会上发言指出, “我的行程我做主”的个性旅游新时代开始了。
国内最大的在线跟团游和自由行平台携程旅行网也发布调查报告表示, 2015年中国居民的旅游消费意愿、预算持续上升, 超过50%的群体将会青睐使用APP比较预订旅游产品。2016年元旦期间, 海内外门票、一日游、演出、wifi等当地碎片化玩乐项目需求爆增, 预订人数比去年增长超300%, 大部分都是通过APP预订。可以说, 互联网对旅游的渗透已经成为旅游业的“新常态”, 互联网与旅游的结合无疑将更加紧密。另一家在线商旅大鳄去哪儿网表示, 除传统的机加酒自由行外, 自驾游、亲子游、邮轮游都是较受欢迎的自游行类别, 在2016年将迎来广阔前景。
可以看出, 人们越来越倾心于自主化、自由化的自游行, 这不仅能让游客感受到旅行当中更多的乐趣, 同时也能对旅游行业本身起到推动和促进的作用。
前瞻产业研究院《2016-2021年中国在线旅游行业发展前景预测与投资战略规划分析报告》数据显示, 2015年上半年, 我国在线旅游总交易规模为1654.8亿元, 同比增长35.6%。2015年上半年在线旅游渗透率为8.9%, 创新推动O2O模式成效明显, 互联网旅游产业仍有较大的发展空间。报告预测, 2016年线上旅游消费将继续渗透, 在线旅游行业将保持高速增长。同时, 伴随着互联网的发展, 旅游消费者对O2O模式 (线上购买线下体验模式) 的认同越来越高, 而且线上平台还能记录、分享消费者的旅游体验。旅游行业线上线下融合的趋势将继续加强, 并对完善旅游产业的服务体系、提升旅游产业的服务品质、加强旅游产业的质量监督有促进作用。
三、以信息透明、法律保障、导游规范为支撑——不断完善服务体系
作为河北省首个加入世界旅游城市联合会的城市, 秦皇岛市应在提升文明旅游形象上发挥带头作用。2015年“山海关5A景区摘牌”事件警示我们旅游业属于第三产业, 要始终坚持质量至上的原则, 杜绝“黑导”、“黑车”, 加强完善交通、住宿、景区、门票等信息透明公开制度, 包括公路地图和路况、公交营运线路和时间、出租车价格;酒店的价格和卫生情况;景区的门票价格、收费标准和通达度等。同时, 加强“自游行”游客的法律意识和法律观念尤为重要, 在线上平台和线下体验提醒游客遵守法律法规和景区秩序, 必要时购买意外险、人身伤害险等, 这不仅是维护旅游者自身权益的利器, 还是解决旅游纠纷的重要途径。
此外, 导游考试体制改革为DIY自游行的发展注入了强心剂, 体现了国家培养高素质导游人才和健康发展旅游业的决心。导游自由执业试点工作的开展更是顺应DIY自游行发展的需要, 为其提供强大的智力支持。
随着80后、90后消费能力逐渐提高, 他们日益成长为旅游大军的中间力量。这使得游客群体呈现出年轻化的特点, 旅游市场散客化自由行趋势更加明显。同时, 自游行产品对年轻人有着天然的吸引力, 更容易满足年轻人对旅游多样化的需求。因此, DIY自游行代表着未来旅游的发展方向, 是时代进步和人民生活水平提高的表现。作为90后, 我为自游行代言。
参考文献
[1]吴金铃.DIY理念与旅游发展模式研究[N].四川旅游学院学报.2011 (4) :50-52
[2]朱凤萍.旅游DIY及其发展前景[J].经济导刊.2011, (5)
篇14：游行背后的理念
当菲利普·伦道夫和贝雅·拉斯丁最初开始宣传这个想法的时候，民权组织全国城市联盟并没有对此给予支持，全国有色人种协进会也以各种理由拒绝参与，而马丁·路德·金和南方基督教领袖会议则忙于应对其他的民权挑战。约翰·肯尼迪总统认为，游行将会降低民权法案通过的可能性。
直到1963年5月初在阿拉巴马州发生的伯明翰事件才真正使运动激化。地方警长康诺做出了残酷的过激反应：派出警察殴打游行人群，还使用警犬和消防龙头冲散游行队伍。
但如果这一切没有发生，也许就不会有这场历史性游行。
今天，我们已经习惯了人们通过游行和抗议表达政见。然而我们还应该记住，民权运动有着深刻的哲学和宗教根源。
民权运动的领袖没有使用世俗积极分子那种柔和的社会改良主义。他们采用了一套更加积极、同时又深深扎根于《圣经》教义的斗争方式，以爱、非暴力和克制作为出发点，摒弃仇恨、暴力和放纵。早在1948年，伦道夫就曾经对参议院军事委员会表示：“我们的方式将是不抵抗来抵制暴力和恐怖主义，勇敢地面对所有困难和一切后果。”
同时，这种方式也不是被动的。它不仅仅是无条件隐忍或是爱你的敌人。非暴力以具有讽刺意味的方式为运动设置了一系列的手段，使其得以保持进攻。
这种方式让运动领袖们能够持续不断地开展抗议、静坐和游行，迫使对手屈服。非暴力的斗争形式让运动领袖们猛烈地揭露及抨击对手的邪恶，最终以敌人之手打垮了敌人。
当时，人们都想当然地以为，这么大规模的黑人游行肯定会不可避免地变成暴动。但这场运动理念的核心就是用超强的自律击垮对手。近年来，无论是茶党还是“占领华尔街”运动的示威者都喜欢充分地表现出自身的愤怒或其他情绪。然而，1960年代早期的民权运动要求游行者有强大的自制力，即使在极端的情况下也要保持冷静和谨慎。
在很大程度上，这是一场宗教运动，其理念不仅是要带来社会变革，还要引起其内在的转变。这一理念是通过减少自身的丑陋来减少世界的丑陋。金认为：“忍受不应得的痛苦是一种救赎。”
领袖们很清楚，即便从事正义事业的人也可能受到腐蚀。他们可能变得自以为是，觉得自己的事业是正确的。他们可能在迈步向前时变得沾沾自喜，在组党结社时变得残酷无比，而在依靠宣传动员群众时变得头脑简单。他们的敌人越凶残，他们的心肠也会变得越硬。他们的放弃策略和接受痛苦其实恰恰是为了避免以上这一切。
总之，该方法依赖于一个非常复杂的悖论。需要领袖们先做好许多深刻的神学和理论方面的工作，再采取公开的行动。金总结道，非暴力抗议“依赖于两大支撑。一是抵抗，持续的军事抵抗；二是扬善弃恶。通过这种方式，非暴力抗议成为了我们队伍中抵制冷漠的力量。”
而且，这种方法还很有效。通常说来，非暴力抗议只有在你的敌人和国家还存在一定良知的情况下才能奏效。但显然，这一条件比较容易得到满足。玛丽亚·斯蒂芬和埃里卡·切诺维斯在《国际安全》杂志上刊发的一项研究显示，1900至2006年间，以非暴力手段实施的运动有53%取得了成功，而暴力抵抗的成功率只有26%。
因此，我们所要纪念的当然包括“我有一个梦想”的演讲，还有把神学力量运用到运动中的方式。
篇15：游行示威人数统计
實踐
Q & A 目的 科學 專業 準確
靜態人群
於特定地點，人群相對處於靜止狀態，如：集會、靜坐等
N=D X S
計算方式：
N=人數、D=人群密度、S=面積，人群密度：單位面積的人數
動態人群
在一定路段通過的人群，其處於流動狀態，如遊行
N=F X T
計算方式：
N=人數、F=人流密度、T=時間，人流密度：單位時間人流量 應用原則
記錄數據
高位觀察
量度面積
工具應用
工具:記數器,計時器
測量Apps 步距(度步)•
數據記錄 人群密度 人流密度
可以3 x 3=9m 計算單位記錄人數,再將所得人數除以9得出每平方米的人數 2
可自行定立一位置,當人群經過時記下每分鐘行經人數
測量時觀測者要處於高點位置，便於觀測
Smart Measure
澳門地圖通
一個標準足球場面積約7000m,可以坐約7000人,站10000人,即每平方米坐0.7人,站1.43人
例如以5分鐘作為一計算單位,每記錄1分鐘停4分鐘,再將每分鐘人數乘以5得出該時間段人數
事前實地觀察,尋找高位觀測點
使用記數器,計時器及測量工具
測量距離,計算面積
篇16：方队游行实施方案
界牌小学第七届校园文化艺术节是界小全面展示办学成果的重要契机，而方队游行是艺术节最为外显的行为，对艺术节的成功举办和社会群众对界牌小学的认识与评价有着举足轻重的作用。因此,特制定本届艺术节方队游行的实施方案。
一、总指挥：向首国——负责在队伍前领队、指挥，并处理游行过程中的重要事情。
二、监督小组：各班班主任——负责在游行过程中巡查本班游行情况及队伍的纪律、进度、安全等。
三、摄制小组：陈海军 严娜——负责采集游行过程中各种影像资料。
四、安保组：苏万荣 孟良文 李腾芳——分别对本次游行方队的安保工作进行监管，游行时，安保人员在临街面随队伍前行。要随时留意队伍周边环境、来往车辆、过往人员、学生状况等。
五、游行安排：
1、游行时间：2014年5月14日上午8:00
2、集合地点：各班级舞台前操场，宣传队、鼓乐队、花环队、彩旗队内操场。
3、游行路线：校门口→望崇塘→上街三岔路→校内
4、方阵每行人数安排：所有方队每行4人
5、游行队伍排列顺序：会标队和宣传队——鼓乐队——花环队——彩旗队——行政成员和非班主队伍——各年级方队
六、各方队训练安排及游行要求：
1、会标队——曾家智
该队由六年级8名男生组成，由曾家智老师负责选拔人员和训练。训练效果要达到步伐整齐，动作协调。男生统一着校服，宣传队——何胜、邓有喜
该队主要是对界牌小学自办学以来的办学经历和主要成果进行整理，采用录音的方式进行宣传。由何胜老师、邓有喜老师在向首国老师的配合下撰写好资料，录好音。
2、鼓乐队——苏娟
该队由学校鼓乐队成员组成。苏娟老师负责整个队伍行进过程中的动作训练。要求鼓号效果要达到铿锵整齐，步伐协调一致。由苏娟负责该队队员的着装，并组织人员化妆。统一着鼓号队服，白手套，化淡妆。
3、彩旗队——曾家智
该队从七、八年级中选取41名高度尽量接近的男生，由曾家智老师负责选拔队员和训练。并教会呼号，以及全体队员的着装。训练效果要达到步伐整齐有序，呼号响亮有力。游行时统一着校服，行进过程中要求队员执旗高度基本一致，并辅以简单动作。
4、花环队——周述蓉
该队由三年级40名男女生组成，由周述蓉老师负责
队员的训练并负责全体队员的着装、化妆。统一着校服，行进过程中要求队员步伐整齐，动作协调，呼号有力。
5、行政成员和非班主队伍——王炯德
该队伍由校内行政成员和所有非班主任组成，由王炯德老师负责队伍的整理和安排。
6、各年级方队——各班班主任
该队伍由各班学生和班主任组成。游行当天除当天的演员外，必须统一着校服，每班选择自己的辅助物，如：手执鲜花、气球或国旗等配合行进过程中的动作和呼号，鲜花、气球或国旗等由学生自备。
七、说 明：
1、年级方队需要的服装、道具等，一律由年级组负责。学生自备花束、气球等，方队负责人要尽早做好安排，力求在颜色、数量、品种搭配上适中。气球禁止灌装天然气。
篇17：万圣节游行作文
我猜今天游行的人数有二十五人，我们穿了很多希奇古怪的衣服，我穿的`衣服和翁嘉宝一模一样。我戴的是红色的面具，我还拿了一把很长的塑料大刀。
有一些人没有戴面具，但是大部分人都戴了面具，我还看到很多魔法帽，还有斗篷。但是还有人穿蜘蛛侠的衣服，刘炫彤也去了万圣节游行，她打扮成一个女巫，还拿了一个扫帚。
叶正则还打扮成一个死神，还拿了一个镰刀。
我们先去了杨露菲，结果走错路了，到了别人家但是没有拿到糖果。
我们又去杨露菲家拿了糖果，那些人一窝蜂挤在一起去抢，我抢到了一些。然后我们去了陈睿曦家，谢敏则家，然后去了周航冰家，后来就去了孙乐天家等等。
我最喜欢聂安琪家，因为我在他们家抢到的东西最多，我弄完周航冰就走了。
篇18：纽约妇女大游行
贾姬·赛波洛斯是1970年纽约妇女游行活动的组织者之一，本期的《滋味人生》，我们就跟随她回到40年前的纽约，回顾数万妇女攻陷第五大道的情景。那时那地，她们的兴趣可不在逛街上。
Claire: It’s August 26th, 1970, exactly 50 years since women in America got the vote. But many of the women who’ve benefited from that first wave of 1)feminism now find themselves 2)frustrated. Equality of opportunity still seems a way off. It’s time for action.
Jacqui Ceballos: I was so scared that, when I’d get to Fifth Avenue, I wouldn’t see anything but about 5,000 women, and I’ll just never, never forget it, that when I turned the corner you could not see the end of the crowd. It was unbelievable!
Claire: Jacqui Ceballos of the National Organization for Women has been planning this for months. The women have three specific demands: equal opportunity in employment and education, free 3)abortion on demand, and centres to provide 24-hour child care. But mostly the march offers a chance to express 4)solidarity.
Jacqui: Now they had started us at 57th street. Cars were beeping on the sides because they had only given us half the street, mind you, even though every other 5)parade always had the whole avenue. When the whistle blew, the women ran in the front with “women of the world unite” took the whole avenue. The cars on the side were beeping like mad because they couldn’t cross the avenue, you see, and it was unbelievable. It wasn’t a march like the early marches in the 1900s. Everybody was running this way and that; there were women pushing 6)buggies, there were men, it was unbelievable—all ages. And on the sidewalks, the sidewalks were packed and people... we would say to the women: “Join us! Join us!” And lots of them would join us. Of course there were men there with signs saying we belonged in the home and all of that. Later on I heard stories of many women who worked in Fifth Avenue talking about it. Their bosses would say: “Well those crazy women.” They’d say: “Those crazy women? I’m gonna join them!” And they’d run downstairs and join them.
Claire: Jacqui herself only became active in the feminist movement in her 40s, when trying to combine life as a mother of four and as director of a successful new opera company.
Jacqui: My husband was very jealous, okay? And he left the house—it was very 7)traumatic—and some said he was right, you know. I shouldn’t be so involved in public life. And a friend just handed me Betty Friedan’s book, The
8)Feminine Mystique. I know I was a feminist from the time I was a child, but Betty’s book hit me right where I was at the time. And it just like I knew it wasn’t me, it wasn’t men, it was society, and society had to change. My committee was the strike committee—how to get things going—and I said: “How are we gonna get fifty thousand to march?” And this young woman—her name was Pat Lawrence—she said: “We’ll take over the Statue of Liberty.” I said: “What do you mean? The Puerto Ricans took it over last year and they’re in jail, and they’ve tripled the guard.” And she said, “We’ll know how to do it!”
Claire: When August 26th came around, the women were ready. Across the country, thousands got involved. Some demonstrated against businesses considered 9)sexist, such as advertising agencies. Others refused to do the housework. Posters instructed “Don’t iron while the strike is hot.” Jacqui got her message across through theatre, taking part in an
10)alternative 11)Mass in Times Square.
Jacqui: Do you know, I was brought up a Catholic and I changed the Lord’s Prayer and I said, “Our mother, who art in heaven, Sister we call 12)Thy name. Our kitchen’s done, our nursery’s run on Earth and it isn’t Heaven. Give us the right to earn our bread and forgive us our 13)trespasses as we forgive men who trespass against us. Lead us not into temptation, but deliver us from Adam. For 14)Thine is the freedom and the power and the glory for ever. A-women.” And a couple of Irishmen said, “That’s 15)sacreligious!” But it made its point.
Claire: Most importantly, that point seemed to 16)resonate for a whole new 17)swath of women.
Jacqui: This was a joyous expression of “Ahhh, I’m free at last and nobody is gonna stop me now!” I think what we were realizing is, “We have the power!” The hell with what our mothers told us because some of our mothers told us: “That’s 18)unladylike; don’t do this;” etc. We’re gonna do it! And maybe that was the joy that it took, how long—from 1920 to 1970?
Claire: Did it feel like a turning point? Did it feel like real power?
Jacqui: Yes it was because before—listen, even my family was embarrassed. My mother, later on she joined us and she worked for the 19)ERA; she even got the Catholic Daughters to vote for the Equal Rights Amendment. Before this they had laughed at us, they made fun of us, they…we heard horrible things, but once we had this march and the strike, we were a movement. And around the United States, all these women who had been watching us, they joined!
克莱尔：那是1970年8月26号，正好是美国妇女获得选举权50周年的纪念日。但许多曾从第一波女性主义运动中获益的妇女却发现现实令人失望。实现男女机会平等似乎遥遥无期。是时候行动了。
贾姬·赛波洛斯：我当时很害怕，等我到达第五大道的时候只有不过5000左右的妇女。我永远、永远无法忘记当我走过街角发现那看不到尽头的人群时的情景，实在太难以置信了！
克莱尔：（美国）全国妇女组织的贾姬·赛波洛斯花了几个月时间策划这场示威游行。参与妇女提出了三个明确的要求：实现男女就业及教育机会平等、自由选择堕胎权利以及（建立）24小时托儿中心。但示威游行更多地为这些妇女提供了一个展示团结的机会。
贾姬：游行是从第57街开始的。路上的汽车喇叭按个不停，因为当局只给了我们半边街道作为示威游行路线，顺便提醒一下，而其他的示威游行通常都能使用整条街道。当哨子鸣响，跑在队伍前面的拉着“全世界的妇女团结起来”横幅的妇女占领了整条街道。路边的汽车发了疯似地按着喇叭，因为你知道，他们根本无法驶过路对面去，一切都让人觉得难以置信。这场示威游行不像二十世纪初那些早期的示威游行。人们左右奔走，有推着婴儿车的妇女，也有男人——你或许不相信——各个年龄层都有。在人行道上，人行道挤满了人……我们对着路上的妇女喊：“加入我们！加入我们！”很多人都加入了。当然，也有男人标牌写着我们（妇女）只适合留在家中之类的。后来我还听很多在第五大道工作的妇女谈起当时的情况。她们的老板说：“哎，那些疯女人。”然后她們回道：“那些疯女人？我就要去加入到她们当中！”然后她们跑下楼，加入到游行队伍中来。
克莱尔：作为四个孩子的母亲，同时是一家卓有成就的新兴戏剧公司的导演，贾姬本人直到40岁后才变成女性主义运动的活跃人物。
贾姬：我丈夫非常嫉妒，知道吗？他离开了家——这是个沉重的打击——而你知道吗，有些人说他是对的，说我不该这么热衷于公众事务。有个朋友送给我一本贝蒂·弗里丹的书，《女性的奥秘》。我从小就知道我是个女权主义者，但贝蒂的书让我重新审视我当时的生活。我……我知道错不在我，不在男人，而在社会。这个社会需要改变。我的组织正是领导游行的组织——关于如何进行——我说：“我们怎么才能让五万妇女上街游行呢？”有个年轻女士——她的名字叫
帕特·劳伦斯——她说：“我们要攻下自由女神像。”我说：“什么意思？波多黎各人去年捣了乱，结果被关进监狱，现在他们的保卫力量是过去的三倍。”她说：“我们会找到方法的！”
克莱尔：8月26号来临之际，妇女们也准备好了。全国数千名妇女参加了运动。有人示威反对性别歧视企业，如广告公司；其他人则拒绝做家务。海报上写着标语：“示威正当时，拒绝烫衣服。”贾姬收到的任务是在时代广场的剧院里参与一场不寻常的弥撒。
贾姬：你知道吗，我从小是个天主教徒，我改了祈祷词：“天堂的圣母啊，我们的姐妹，厨房不是我们的圣地，喂养孩子不是我们唯一的才能，地球不是天堂。请赐予我们自力更生的权利，原谅我们越域而活，正如我们原谅男人擅闯我们的领域一样。请您引导我们远离诱惑，请您把我们从亚当身边解放出来，因为您代表了永恒的自由、力量和荣誉。阿乌门（译者注：对比“A-men”的祈祷语）。”一些爱尔兰人大呼：“这真是亵渎神灵！”但它的确表达了一个观点。
克莱尔：更重要的是，这个观点引起了大部分女人的共鸣。
贾姬：这是一个欢快的宣言——“哈，我终于自由了，现在没人能阻止我了！”我想我们渐渐意识到“我们有能力这样做！”妈妈告诉我们的——有些妈妈会跟我们说：“那样不淑女，别那么做。”如此那般的，都见鬼去吧。我们就是要做！或许，我们享受这种快乐花费了多久来着——从1920年到1970年的时间？
克莱尔：你觉得它就是个转折点吗？你能确实感受到那股力量吗？