查理曼简介

查理曼简介（共7篇）

篇1：查理曼简介

查理曼简介

公元742～公元814

中世纪皇帝查理曼(查尔斯大帝)是法兰克的国王，萨克森的征服者，圣罗马帝国的缔造者，欧洲史上最早的君主之一。

741年查尔斯大概出生在亚琛市的附近，该市后来成了他的都城。他的父亲是矮子王丕平，他的祖父是伟大的法兰克领袖查尔斯·马特尔。马特尔在732年夺取了图尔战斗的胜利，粉碎了穆斯林征服法兰西的行动计划。751年丕平宣称自己为法兰克国王，从而结束了昏庸无能的梅罗文加王朝的统治，建立起一个新王朝，今称加洛林王朝，是根据查理曼的名字命名的。768年丕平驾崩，法兰克王国被查尔斯和他的长兄卡洛曼两人瓜分。771年卡洛曼猝然去世，这对查尔斯和法兰克的统一来说却是幸运降临，使二十九岁的查尔斯成为法兰克王国唯一的君主，该王国当时已是西班牙最强大的国家。

查尔斯登极之时，法兰克王国主要包括今日的法国、比利时和瑞士以及今日荷兰和德国的许多地区。查尔斯不失时机地开展领土扩张。此时卡洛曼的遗孀和孩子已在意大利北方的巴伦第王国避难。查理曼和他自己的伦巴第妻子蒂赛德拉塔离了婚，随即挥军进入意大利北部。774年伦巴第人大遭惨败，意大利北部被并入了他的版图，不过为了巩固他的统治还需要四次进攻。卡洛曼的遗孀和子女都落入查理曼手中，从此再未露面。

也许更重要当然也更困难的是对萨克森──德国北方一个广大地区的征服，进攻的总数不下十八次。第一次发生在772年，最后一次在8。反对萨克森人的战争打得如此持久和残忍，宗教因素肯定是其原因的一部分。萨克森人是异教徒，查理曼坚持要让他所统治的萨克森人改信基督教，拒绝接受洗礼和后来又改信异教的人均被判处死刑。在这些强迫改宗运动的过程中，据估计有多达四分之一的萨克森人被杀害。

查理曼还出征德国南部和法国西南部，以巩固他对这些地区的控制。为了确保帝国和东部边界地区的安全，查理曼同阿瓦尔人进行了一系列的战争。阿瓦尔是一个与匈奴族有血缘关系的亚洲民族，他们占有一片广阔的领土，即今日的匈牙利和南斯拉夫。查理曼最终彻底打败了阿瓦尔军队。

虽然萨克森和巴伐利亚以东的国家未被法兰克人占领，但是在从德国东部到克罗地区一条宽广的地带上的那些国家，却都承认法兰克的宗主权。

查理曼也努力确保他的南部边疆的安全。778年，他对西班牙发动了一次侵略，虽未获得成功但却在西班牙北部建立起一个边境国，叫做西班牙三月国，该国承认他的主权。

由于查理曼许多次战争的胜利(法兰克人在他的四十五年的统治期间进行了五十四次出征)，成功地使西欧大部分地区都归属于他的统一领导之下。他的帝国实际上达到包括今日的大部分法国、德国、瑞士、奥地利和低地国①，以及意大利的一个地区和许多的边界地区。自从罗马帝国衰亡以来，欧洲还没有这么广阔的领土被一个国家控制过。

在整个统治期间，查理曼一直坚持与罗马教皇保持密切的政治联盟。但是在查理曼在世期间，人们显然可以看出，总是处于支配地位的伙伴是查理曼而不是教皇。

查理曼统治的高峰或至少是最著名事件于8圣诞节发生在罗马。这一天，教皇利奥三世把一顶皇冠戴在查尔斯的头上，宣布他为罗马皇帝。从主要方面来讲，这意味着在三个多世纪前被毁灭的西罗马帝国正在复辟，查理曼现在是奥古斯都·凯撒的合法继承人。

实际上坚持认为查理曼帝国是罗马帝国的复辟肯定是荒唐的。第一，这两个帝国所统治的范围大不相同。查理曼帝国在鼎盛时期也大约只有西罗马帝国的一半大。两个帝国先后统治过的相同地区包括比利时、法国、瑞士和意大利北部。但是英国、西班牙、意大利南部和非洲北部──共同构成了罗马帝国的一部分──都不在查理曼的控制之下;而德国──构成了他的领土的一个重要组成部分──却从未在罗马人的统治之下。第二，查理曼无论从哪方面来看，从血统、外貌和教养来看都不是罗马人。法兰克人是一个条顿部落，查尔曼的母语是一种古日尔曼方言，虽然他学会了讲拉丁语。查理曼一生的大部分时间住在欧洲北部，特别是住在德国。他只对意大利做过四次访问。他的帝国的首都不是罗马而是亚琛，位于今日的西德，距荷兰和比利时的边界不远。

查理曼在政治上通常是机智敏锐，洞察秋毫，但是智者千虑，必有一失，他却在王位继承问题上犯下了严重的错误。虽然他在大半生的戎马生涯中统一了西欧一个广大的地区，但是他却认为最明智的方法是他死后把帝国分给他的三个儿子。他认为这样做通常是避免战争的一剂灵丹妙药。然而不料在他临死之前，他的两个长子就先见上帝去了，结果当查理曼8在亚琛死去时，他的三子路易接管了查理曼的整个帝国。然而路易在继位问题上所作出的决断还不如他的父亲：他也希望把帝国分给他的三个儿子。经过某种斗争，路易的三个儿子终于签署了凡尔登条约(843年)，根据这项条约，法兰克帝国被划分为三部分。第一部分由今日法国的部分地区构成;第二部分包括德国的一个广大地区;第三部分包括意大利北部和一个横跨法德边界的宽阔地带。

现在有些人估计查理曼的影响比我所估计的要大些。他们说他恢复了罗马帝国;重新统一了西欧，把萨克森并入西欧。为西欧随后的大部分历史定了格调，保卫了西欧，使其免受外来危胁;制定了法国、德国和意大利大概的边界;传播了基督教，教皇为他加冕。从此，开始了欧洲国家与教会之间许多世纪的长期斗争的阶段。在我看来，这样的说法非常言过其实。首先，所谓的圣罗马帝国实际上根本不是罗马帝国的复辟，而是查理曼接管的法兰克王国的继续。

假如查理曼确实成功地完成了西欧的统一，那么这种统一的意义是非常重大的。但是在查理死后还不到三十年，他的帝国就崩溃了，而且随后从未得到恢复。

法国、德国和意大利目前的边界实际上与查理曼或路易都毫无关系。意大利的北部边界基本上与阿尔卑斯山脉的地理边界相吻合。法德边界基本上是沿一条语言边界，而这条语言边界反过来又大体上与旧罗马帝国的北部边界相吻合。

在我看来，把传播基督教的任何真正的功劳归于查理曼是完全不合理的。基督教在查理曼统治以前几个世纪中一直通过欧洲向北传播，此后又传播了几个世纪。查理曼强迫萨克森改宗，除了完全是一种可怕的道德行为外，丝毫没有别的必要。不用屠杀手段，英国的盎格鲁萨克森人也改信了基督教，而且在随后的几个世纪里，通过说服而不是动用武力，各个斯堪的纳维亚民族也改变了宗教信仰。

那么查理曼的军事胜利成功地捍卫了西欧，使其免受外来袭击，这种说法对不对呢?不对。在整个第九世纪期间，欧洲北海岸和西海岸遭到了北欧海盗即斯堪的纳维亚人的一系列掠夺性的袭击。与此同时，马扎尔的骑兵从东方入侵欧洲，穆斯林的袭击者骚扰大陆的南部。这是欧洲史上最不安全的时期之一。

行政当局和教会之间争权夺势的斗争是欧洲史上的一种僵持不化的特征，甚至在非属于查理曼王朝所统治的地区也是如此。这样的斗争实际是由中世纪教会的远大目标所决定的，没有查理曼也会出现(虽然也许会以稍微不同的形式出现)。他在罗马加冕是一个有趣的事件，但是算不上是导致全部斗争的一个关键性的因素。

我认为不易说服一个受过教育的中国人或印度人相信查理曼近乎同秦始皇、成吉思汗或阿育王这样的人物一样重要。实际上如果把查理曼与中国的隋文帝相比，似乎就很容易看出中国皇帝是两者中比较重要的人物。隋文帝实现的中国统一有一种持久的影响，而查理曼对西欧的统一几乎还没有持续到一代人的时间。

虽然查理曼的影响在一定程度上被欧洲人估计得过高，但是他的短期影响当然是巨大的。他毁灭了伦巴第和阿瓦尔两个国家，征服了萨克森，许多人在他发动的战争中丧生。从积极的方面来看，在他统治期间出现了一个短暂的文化复兴时期(但在他死后就很快消失了)。

查理曼的生涯也带来了各种不同的长期影响。在他死后的数百年中，德国皇帝进行了一场控制意大利的斗争，结果以徒劳而告终。没有查理曼的榜样，他们完全有可能不会那么肆意地侵犯意大利，而是集中更多精力向北或向东扩张。还有查理曼所开创的圣罗马帝国，也确实是持续到了十九世纪初期(但是在这一阶段的许多时期内，圣罗马帝国的实权很小，而德国的实权被许多小诸侯国掌握着)。

查理曼最重要的成就也许就是他征服了萨克森，把这个重要的地区引入了欧洲文明的主流。这是一项与儒略·凯撒对高卢的征服相类似的成就，但是不完全那么重要，因为萨克森实在是一个较小的地区。

注释：

①低地国：北海沿岸的低地国家，今指荷兰、比利时和卢森堡三国。

篇2：查理曼简介

查理曼从小追随在父亲身边，巡游全国，从军作战。公元768年，丕平去世，遵照他的遗嘱，查理曼与其弟弟卡洛曼平分了法兰克王国。3年之后，卡洛曼猝死，查理曼合并了王国，成为加洛林王朝的第二代国王。

年轻的查理曼决心继承父业，统率军队进行对外扩张战争。起初，他发现军队中有些贵族看不起他。

有一次，他带领军官们来到一个斗兽场，下令牵出一头凶猛的公牛，然后向它放出一只威猛的狮子。这狮子已经给饿了3天了，一放出来，便狂怒地扑向公牛，咬住它的脖颈，将它翻倒在地。这时查理曼对站在他周围的人说道：“谁去把狮子从公牛身上拉开?”

军官们面面相觑，胆颤心惊他说道：“陛下，天下哪有人敢尝试这种事?”

于是，查理曼将身上的斗篷解开，走进斗兽场，抽出宝剑，只一挥，就把狮子从颈项处砍断，甚至连公牛的头也从肩胛上切掉。他问大家：“你们认为我配作你们的主人吗?”

军官们连忙匍匐地上，喊道：“除去疯子之外，谁敢否定你统治全人类的权力呢?”

为了安抚被征服的伦巴德人，查理曼娶了伦巴德人首领德西德里乌斯的女儿。可是，这位美丽的王妃体弱多病，不能为查理曼生养后代，渐渐地遭到查理曼的冷落。于是，痛苦的王妃把自己的不幸写在信上，用信鸽放回故乡，告诉家人。

德西德里乌斯接到女儿的信，老泪纵横。他最疼爱这位出嫁的女儿，原以为给女儿找到了锦绣前程，哪料到会有今日遭遇!于是他在激怒中把他的臣民召集起来，举兵反叛。查理曼听到伦巴德人反叛的消息，急忙调动军队讨伐。

伦巴德人也枕戈待旦，准备与查理曼决一死战。

德西德里乌斯听说查理曼的大军己到，忙带着一个叫奥特克尔的人登上帕维亚城瞭望。这位奥特克尔曾是法兰克王国的责族，因触怒查理曼，投奔到德西德里乌斯处避难。当他们远远地看见一支队伍出现时，德西德里乌斯指着辎重马车问：“查理曼在那支大军中吗?”

奥特克尔回答道：“还没有。”

又过了一会儿，大队军马浩浩荡荡的开过来，能听见军鼓声和看见战马扬起的尘烟了。德西德里乌斯有些惊恐地说：“他随这样庞大的军队而来，可真想不到啊。”

奥特克尔定睛一瞅，叹息道：“还不是，还不是。”

之后，他们看见了主教，宫廷教士及查理曼的亲随人员，德西德里乌斯惶恐不安，结结巴巴他说：“让我们藏到——藏到地底下去，躲开这个可怕的敌人吧。”

奥特克尔对这位神武威严、善于排兵布阵的人再了解不过了，他颤抖地说：“他就是铁啊。当你看见田野里密布着铁的庄稼，河水像海涛般冲击着城墙，水面由于铁的闪光而泛着黑色，嘿，那就是查理曼近在咫尺了。”

话犹未了，从西面卷来一片乌云，使得明朗的白天忽然一片昏暗。此时，这位铁的查理曼影影绰绰可见了。他头上戴着铁盔，手上罩着铁手套，他那铁的胸膛和宽阔的肩膀掩蔽在一副铁的胸甲里。只见他左手擎着一支铁矛，右手捺在他的无敌的铁剑上面，他浑身铁甲披挂，连战马也是铁青色并有一副铁石心肠。而他后面的军队，全部仿效着他，田野和空地上都充满了铁。太阳的光芒都被铁的闪光反射回去，仿佛地狱的阴森也不如铁的闪光更令人可怖。

“呀，铁!倒霉的铁!”帕维亚的军民迸发出混乱的喊叫。在铁的面前，坚实的城墙摇撼了，在铁的面前，老老少少的决心瓦解了。

奥特克尔目光疾速一瞥，沮丧地对德西德里乌斯说：“这下他真来了。”

说完就瘫倒在地。

查理曼迅速平定了伦巴德人的叛乱。昔日对他蔑视的贵族翘着拇指称赞他：“大王，这可是兵不血刃的战斗啊!”

查理曼骑在马上，威风凛凛地回答说：“不战而使人屈服，这是我追求的战争艺术啊。”

查理曼率领军队继续东征西战。他通过战争，使得法兰克王国的版图几乎扩充了一倍。在他之前，法兰克王国的统治只限于高卢的一部分，即莱茵河、卢瓦尔河、西地中海所环绕的地区;以及东部法兰克人居住的那部分日耳曼人、阿勒曼尼人和巴伐利亚人的住地。通过战争，他征服了阿奎丹、西班牙、意大利、萨克森等国。

正当查理曼与坚如铁石的匈奴人打仗时，北欧人离开了他们的本上，向高卢人和法兰克人挑战。北欧人的国王戈特夫里德骄横跋扈，率领铁骑乓迅速占领了一片法兰克国上，并且扬言要打败声名显赫的查理曼。

查理曼挥师回援，由于敌军来势凶猛，查理曼没有立即将军队投入战斗，而是在距离敌军几十里开外的地方安营扎寨。

戈特夫里德以为查理曼害怕，更加肆无忌惮，命令小股部队外出骚扰，企图诱使查理曼决战。

查理曼并未把戈特夫里德放在眼里，当他了解了敌人的底细时，他决定智取对方。他对将士们说：“瞧着吧，明天我让戈特夫里德人头落地。”

第二天，两军将士阵前对垒。只见戈特夫里德一只手高擎苍鹰，一只手持着长矛，骑着一匹白龙驹，立在队首。再看查理曼，这回头戴白色斗篷，身穿一件完美的亚麻布衬衫，腰缠一条带扣环的剑带，长剑装在搂金的剑鞘里，脚蹬一双长筒皮靴，皮靴上饰有一条红色的花边。他骑在一匹乌黑发亮的高卢战马上，被将士们拥立在队伍中央。

戈特夫里德在马上欠身喝道：“老儿查理曼，你的未日到了。

查理曼哈哈大笑，说道：“顺我者昌，逆我者亡。怕是你这个品行不端、亵读神灵的恶魔末日来临了。”

戈特夫里德挥手撒鹰，就要令方阵前进，查理曼大声喝道：“且慢。各位北方的英雄，难道你们愿意在这个小人面前俯首听命?他嗜血成性，却不顾国内的百姓饥不果腹。他喜怒无常，视各位的生命力草芥;如此这般的恶魔，哪里为基督所容。而我，查理曼，血统高贵，威震四方，各位如果投奔我，必将享受荣华富贵，造福子孙后代。”

戈特夫里德气得哇哇怪叫，拍马挺矛，正待出战。说时迟，那时快，从北欧队列中冲出一英俊少年，捉住戈特夫里德的后氅，拦腰一剑把他刺死。原来，这少年是戈特夫里德的一个儿子，因为戈特夫里德刚刚抛弃了他的母亲而另娶新妇，他正按捺着一腔怒火。现在一听查理曼所言在理，顿生复仇之念。北欧的阵前失帅，立刻军心涣散，各自逃命去了。查理曼的将士们好不欢喜，对国王喷喷称赞。查理曼骄做他说：“上帝认为我不必亲手沾染这个恶魔的鲜血，我真伤心!”

为了对北欧人作战，查理曼还建立了一支舰队。他在高卢和日耳曼流入北方大洋的河流附近建造船只，在港口和通航的河道设置堡垒，埋伏舰只和卫戍部队，防止敌人的侵入。在南方意大利海岸一线他也如法炮制，来阻截从事海盗生涯的摩尔人。恰巧有一次，查理曼在他的巡游中来到地中海附近的纳尔榜高卢的一个城镇。他在海边旅馆进餐的时候，发现海面上有几只船只朝崖边驶来，他问站在身边的城防司令官：“你看那船上是什么人?”

司令官长得肥头大耳，向国王讨好他说：“啊，我看是在您的国土上披恩戴德的渔民。”

查理曼从各地进着餐，说道：“你再仔细看看。”

司令官不由得慌了神，定睛瞅了瞅，说道：“也可能是阿非利加或不列颠的商船吧?”

查理曼冷笑一声，回头对随从们说：“凭着船的构造和速度，这决不是商船，而是来犯之敌。”

果然，这是一支诺曼人的舰队。他们本想乘海防空虚，向法兰克人发动海盗式的侵袭。

司令官吓得面如土色，慌忙部署士兵进行防御。查理曼厉声斥责道：“蠢猪!不用慌张，把我的大旗竖立起来，看他们胆敢登陆!”

于是，岸边升起了红色镶黄边的查理曼旗帜，斗大的“王”字在秋风中猎猎起舞。

原来疾速驰来的船只放慢了速度。北欧人万万没想到被他们称为“铁锤”的查理曼在这里。他们怀疑法兰克人受到神佑。于是掉转船头，向深海开去。

敌军退了，可是查理曼仁立海滩，似乎并没有离去之意。良久，他转过身来，脸上挂着晶莹的泪珠说：“我的忠实的臣仆们，你们知道我为什么这样悲伤地哭泣吗?我并不惧怕这些微不足道的恶棍会对我有所伤害，只要他们敢来，我定将用铁锤将他们砸烂。可是使我凄然伤怀的是，他们还将会在我离开人间后对我的子孙及臣民造成灾害啊!”

查理曼在位47年，先后发动了55次战争，把法兰克王国的版图和声威提高到登峰造极的地步。但是，查理曼的事迹并不限于武功，他在文化教育方面也有突出贡献，他兴办学院，招聘欧洲著名学者到宫廷讲学，以培养人才。他是一个虔诚的教徒，用他的权威护持着教会。

公元7，罗马教皇立奥三世也被罗马贵族所驱逐，并且恶毒地刺伤了教皇的眼睛。

教皇起初派人向君士但丁堡的东罗马皇帝求援，可是皇帝拒绝给予任何援助。他说：“教皇有独立的王国，其地位在我的国家之上，因此他必须自己向敌人报复。”于是，立奥立即邀请战无不胜的查理曼前来罗马。查理曼遵旨而来，迅速将叛乱之徒搜查出来，带着镣铐押到圣彼得大教堂中。

查理曼当着立奥教皇和罪犯的面说：“你们当中有人若想证明自己清白，就请对着我手中的一块墓碑发誓。你们将得到圣彼得的宽恕。”

教皇立奥在旁边急了，忙对查理曼说：“我请求你，上帝的战无不胜的仆人，不要让他们因狡诈而得到宽恕。”

查理曼笑笑，平静他说：“上帝的审判是公正的。”

果然，当罪犯们想逃脱罪名而上前发誓时，有些人一看到查理曼那威严的目光就倒退回去，瘫倒在地，死了。有些人则中了邪厦似的，就地打转，疯了。

此番救援，使得查理曼与教皇之间相互依援的关系进一步发展。立奥三世为报答查理曼，于8圣诞节在罗马圣彼得大教堂为之加冕，号为“罗马人皇帝”，于是，查理曼成为西欧的皇帝，法兰克王国成为“神圣罗马帝国”。

查理曼的丰功伟绩使得东罗马皇帝和波斯人皇帝也必须尊重他的帝号。当时，波斯人的皇帝河伦统治着除印度以外的所有东方土地。他不能决定与这位强大的邻居究竟是建立友谊还是战争。于是他试探性地派出使臣。波斯使臣走了一个多月，来到法兰克首都阿亨。他们给查理曼皇帝带来一只象，许多猴子、香脂、松香、香水和各种药材，好像在暗示西方人，东方物产是多么丰富。皇帝设宴款待使臣，使臣喝了烈性酒而有所冲动，诙谐他说道：

“皇帝陛下，你的威权诚然伟大，可是比在东方流传的消息要小得多啊。”

查理曼心中不悦，但表情戏谑地回答：“孩子们，你们见过大海吗?从远处看它一片金箔色，浩瀚无边，可是在近处，它却将力量蕴藏起来。”

波斯使臣见无法刺探查理曼的底细，便邀请他派使臣访问波斯。查理曼揣测出波斯使臣的意思，对他们说：“我会派使臣与你们一同回去，向你们显贵的皇帝表达我的心意。”

于是，法兰克使臣带着西班牙产的马匹和骡子，法兰克民族袍服，还有几只狗前往波斯。波斯国王河伦请使臣参加宴会。使臣向诃伦献上礼品。

波斯国王对其他礼品只是略一过目，就向使臣询问这狗能同什么野兽搏斗。使臣告诉说：“它能战胜任何野兽。”

河伦请人放出一只波斯狮子，说：“那么请它们争斗一番吧。”

于是狗同狮子争斗起来。日耳曼狗勇猛无比，最后捉住了波斯狮子，对此情景，睿智的波斯皇帝心领神会。他从一些细小的迹象中认识到查理曼的无上威力，因此他对使臣说：“现在我知道我听到的有关我弟兄查理曼的一切都是真实的，让我们两国和睦相处吧。”

许多怪异的现象预示着查理曼的末日临近。他在世的最后3年经常发生月蚀和日蚀，连续7天之内，太阳上出现了黑斑。他在皇宫和教堂之间所修建的庞大而坚固的走廊在基督升天节那天突然倒塌。他花了力量以奇巧技术修建的莱茵河上的一座木桥，出入意外地着起火来，烧得连一片木板也没有剩下。

还有，当他在萨克森迎击北欧人的国王戈多夫里德的时候，他正从帐篷里走出来，准备日出之前开始进军，他忽然看到一颗流星掠空而过，从右向左横扫晨空，光亮异常。

大家正在诧异这个征兆作何解释，他所乘的那匹马突然头朝下跌倒了，猛然把他摔在地上。当他的侍卫们跑上来帮助他的时候，他们发现他已是盔零甲落、衣散襟开了。

此外，阿亨的宫殿常常震动……

但是查理曼对这些既不注意，又很轻视，好像它们并不与自己宵什么关联似的。

公元8一个冬日的黄昏，查理曼一双铁锤的手缓缓垂了下来。几天之后，他的灵枢移入首都阿亨的大教堂之中。他的大理石的棺椁穿过一座镀金的拱门，然后缓缓地被绳索牵引到墓穴之中。

前来参加葬礼的人们发出恸哭，教堂里响起了丧钟，管风琴奏着低回哀婉的乐曲，整个教堂沉浸在巨大的悲痛之中。这时候，在参加葬礼的人群当中有一个小孩和一个老人，小孩约摸6岁，身上套着红色背心，扑闪着眼睛向老人问道：“死去的是一位英雄吗?”

篇3：查理曼大帝的魔法

一天，拉西德酋长又派了两个代表到法兰克王国，要查理曼大帝割一大片土地给他们。查理曼大帝坐卧不宁，他冥思苦想，终于想出一条妙计。

查理曼大帝满面笑容，亲自设宴招待两位来使。这两个家伙盛气凌人，边饮边吹，疯狂至极，餐桌上的菜被他们撒了一地，洁白的桌布也被弄得一塌糊涂。

查理曼大帝叫人把菜盘端走，然后拿起桌布往火里一扔，双掌合一，口中念念有词。烧了一会儿后，侍从们把桌布从火里拿出来，真奇怪，那块桌布不仅没被烧坏，而且变得很洁净了。拉西德王国的两位代表惊呆了，以为查理曼大帝有什么魔法，心想：“既然布于火中不燃，人在火中也不会死，这个国家欺侮不得。”在谈判时，哪里还敢提出苛求，反而按查理曼大帝的旨意签订了互不侵犯条约，然后就跑了。

实际上，查理曼大帝并没有什么魔法，只不过他那块桌布是用石棉做的。

阅读延伸

石棉是纤维状的钠、钙、镁的硅酸盐矿物的总称，为黄绿色或白色。化学性质不活泼，具有耐酸、耐碱和耐热性能，是热和电的不良导体。

石棉按化学成分和晶体结构可分为两类。一类叫蛇纹石石棉，又叫温石棉，它是镁的硅盐酸，具有较大的强度和韧性。纤维长的可制成石棉绳、石棉带、石棉布等防火用物和滤布等；纤维较短的或粉状的可用于制石棉水泥制品、石棉保温材料和绝缘材料等。另一类叫角闪石石棉，又叫麦石棉，包括镁、钙、钠的硅酸盐，一般性脆，不适于纺织，但耐酸、碱性能好，常用作过滤介质、油漆填充物，也用于制作绝缘材料和石棉水泥制品等。

阅读宝盒

1.展现你的知识魅力，给下面词语配上意思相同或相近的词语。

①坐卧不宁——（ ）②疯狂至极——（ ）

③盛气凌人——（ ）

2.仔细阅读文章，说说文中阐述石棉的化学性质不活泼中的“活泼”一词用得对吗？为什么？

3.在世界万物之间有许多有趣的魔法，它们都像文中的魔法一样能给人们带来帮助，你能告诉我们除此之外的其他魔法吗？并准确阐述它们的原理。

篇4：德丽曼简介

德丽曼(中国）家具有限公司创立于1997年，中国总部位于羊城广州，是一家集整体橱柜、衣柜、全屋家居研发、设计、生产、销售、服务与物流于一体的大型综合性现代化企业。拥有占地面积50000余平米的自主规模化、科技化、一体化的标准生产基地，拥有前卫的研发、设计团队，强大的销售团队，完善的科学智能化管理机制，成熟的生产工艺流程。完善的配套售后服务体系，将德国前卫、高端的设计潮流与中国家居文化特色相结合，塑造出了一款款时尚、精致、高品位的橱柜、衣柜及全屋定制产品。

德丽曼（中国）家具有限公司是中国最早将德式整体橱柜、衣柜概念引入国内市场的定制家居先行者，将现代文化元素注入中国橱柜产品，融入Delicacy living的文化理念。本公司成立十余年来，产品一直远销欧美、澳洲、迪拜、马里求斯等发达国家与地区，Delyman已成为当今上流社会的首选品牌。Delyman产品定位中高端，研发、设计与生产工艺标准远高于行业标准，成为世界中高端橱柜、衣柜品牌最稳健、最扎实的品牌之一。

公司投巨资从德国、意大利等国家引进成套的全自动化设备和先进的工艺技术，进口优质的原材料，实现了整体橱柜、衣柜超专业化、规模化、产业化生产，工艺精湛、品质优良、信誉保证。以现代化管理为基础，公司在积极开发设计新产品的同时，以符合人体工程学特点为设计理念，融入整体创意与美感的精美，打造一系列橱柜、衣柜精品，以高质量、高品位的原材料制作为基础，精心制作，层层质检为保证，为全国客户提供货真价实的一站式全屋智能家居定制产品。

经过多年的发展与努力，德丽曼家具产品涵盖现代及欧式整体橱柜、衣柜；整体实木衣柜；中高档原木门；实木复合门；套装门等全屋智能家居定制。并有各式门板：实木门板、钢琴烤漆门板、防水吸塑门板、3D幻彩门板、至尊防水防爆门板、金刚门板、德国进口爱德板；橱柜衣柜防水柜体等几百个系列、千余种优质产品。德丽曼能够满足市场不同层次消费者的需求。德丽曼凭着在中国拥有十余年整体橱衣柜生产、营销和出口经验。必将为中国定制家居的发展作出卓越的贡献。

源于德国，创造高品位生活，凭着“执着、务实、追求卓越”的精神，德丽曼家具先后获得中国名牌产品，中国整体橱柜行业十大品牌，中国整体衣柜行业十大品牌，中国绿色环保产品首选品牌，中国厨卫行业百强企业，中国质量.服务.诚信AAA企业单位，中国橱柜行业领军企业奖，中国橱柜行业设计金奖等多项荣誉。

同时，随着公司的不断发展，在国内，现已与万达集团、奥园地产、中御集团、海伦堡等国内大型地产开发商建立长期的战略合作关系，打造了广州西塔、中国移动广州大厦、香港阳光海岸、荷丽河等标志性建筑。充分展现了公司的强大实力。

篇5：豪普特曼简介

姓名：豪普特曼(gerharthauptmann)

性别：男

出生年月：1862-1946

国籍：德国

所获奖项：1912年诺贝尔文学奖

戈哈特·豪普特曼(gerhart hauptmann，1862-1946)德国剧作家、诗人。生于德国西里西亚中部的萨兹布隆。祖父是织工，父亲是旅店老板，哥哥卡尔·豪普特曼是著名的诗人。戈哈特·豪普特曼早年学过雕塑，后接受自然主义诗潮影响开始文学创作。由于受列夫·托尔斯泰和易卜生的影响，他并不拘泥于自然主义的文学主张，小说诗歌文学作品带有明显的现实主义倾向。成名剧作《日出之前》(1889)首演成功，他又转入写实主义，接连发表了《织工》(1892)、《獭皮》(1893)和《弗洛里安·盖尔》(1896)等现实主义剧作。其中《织工》被看作是德国戏剧发展史上的里程碑，作者由此播全欧。

1894年，梦幻剧《翰奈尔升天》的发表，标志着作家的创作又发生了转折，开始走向象征主义，并成为德国戏剧界新浪漫主义的代表。这一时期的重要剧作《沉钟》，为作家赢得了世界性声誉。此外还有《可怜的亨利希》(1902)、《碧芭在跳舞》(1906)等。但就在此期间，作家也写过反映现实生活的社会剧《车夫亨舍尔》、《罗泽·伯恩德》(1903)和悲剧《大老鼠》(1911)等。在他的65个创作春秋中，总共为后世留下47个剧本，5首的文叙事诗，21首散文诗，还有一些小说，其中长篇小说《信奉基督的愚人：伊曼纽·曼特》(1910)被评论界认为是探求基督教及其创建人的登峰之作。

影响豪普特曼终生创作的是希腊哲学家柏拉图和赫拉克利特，文学家莎士比亚的歌德，以及古希腊小说诗歌文学作品和基督教圣经。他在吸收自然主义、新浪漫主义、超现实主义等创作手法的同时，又对印度宗教、《可兰经》以及中国的老子作了透彻的研究。他把书籍的各种思想和文体熔为一炉，因此在德国以及世界文学史的坐标上很难确定他的准确位置。用纪德的话说，“他懂得不断更新自己”。

豪普特曼杰出的创作，使他生前获得国内外的众多荣誉和奖励，仅维也纳皇家学院第三次颁发给他格瑞帕泽奖。1912年，由于“他在戏剧艺术领域中丰硕、多样而又出色的成就”，获得诺贝尔文学奖。

剧作：《日出之前》、《织工》、《獭皮》、《弗洛里安·盖尔》、《沉钟》、《可怜的亨利希》、《碧芭在跳舞》、《车夫亨舍尔》、《大老鼠》等

篇6：查理曼简介

MAKE • VALUE

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我们的理念

篇7：“欧洲之父”查理曼

一统欧洲

查理大帝的功绩首先在于他在西罗马帝国灭亡后再次实现了欧洲一统。

罗马帝国鼎盛时期，欧洲几乎是罗马的一统天下。罗马末期，自公元4世纪开始，散居帝国境外的以日耳曼人为主的“蛮族”部落大举移居境内，并建立了许多王国。在这个过程中，日耳曼部族的法兰克人渐渐强大起来，并在首领克洛维的带领下建立了独立的法兰克墨洛温王朝。查理的祖父是欧洲历史上大名鼎鼎的“宫相”查理·马特，他通过著名的军事改革在普瓦提埃战役中重创侵入王国的阿拉伯人，把阿拉伯帝国向西欧扩张的势力推回到比利牛斯山以南，使欧洲基督教文明免遭灭顶之灾。此后，查理的父亲“矮子”丕平与教皇结盟，废黜墨洛温王朝的国王，自己登上国王宝座，开创了加洛林王朝。

查理于公元768年登基，在他近半个世纪的帝王生涯中，共经历了40余场战争。他主要通过四项武功，即灭掉伦巴第王国、抵抗阿拉伯人入侵、对萨克森战争、征服阿瓦尔人，建立了强大的“查理曼帝国”（“曼”为“大帝”之意）。这其中，尤以对北方的萨克森人的战争最为惨烈，从772年开始，断断续续持续到804年，有多达四分之一的萨克森人被杀。由于萨克森人是异教徒，与教皇结盟的查理坚持要让他所统治的萨克森人改信基督教，拒绝接受洗礼和后来又改信异教的人均被判处死刑。通过这一战争，帝国边境随之扩展到易北河一带。

为了确保南部边疆安全，778年，查理第一次派兵越过比利牛斯山，进攻盘踞在伊比利亚半岛的阿拉伯人，但旋即失败，只得撤回。查理的侄子罗兰伯爵率部负责后卫，受到土著巴斯克人袭击，全部阵亡。这一事件经过渲染，成为中古法国文学精品《罗兰之歌》的题材。此后，查理多次用兵于伊比利亚半岛，占领了比利牛斯山以南、埃布罗河以北的土地，还把阿拉伯人的势力赶出了地中海西部的科西嘉岛、撒丁岛及巴利亚里克群岛。

通过旷日持久的征服战争，查理大帝成功地使西欧大部分地区都归于他的统一领导之下，他的帝国实际上达到包括今日的大部分法国、德国、瑞士、奥地利和荷兰，以及意大利部分地区和许多边界区域。自从罗马帝国衰亡以来，欧洲还没有这么广阔的领土被一个国家控制过。

公元800年的圣诞节，查理在罗马城的圣彼得大教堂祷告时，教皇利奥三世出其不意地把一顶皇冠戴在他的头上，并宣布其为“罗马人的皇帝”，查理曼由此成为欧洲统一的新象征。

对古典文化与基督教文化的传承

查理大帝对西方历史的贡献除了武功，更在于文治。

西罗马帝国崩溃后，希腊罗马古典文化受到重大冲击，不管是罗马人还是蛮族人都对学习古典文化感到索然无味，以至于其内容逐渐贫乏，一代不如一代。然而，罗马教会的存在成为沟通古典文化与日耳曼文化的桥梁，使得两者最终汇聚在基督教文明的框架下，推动了查理大帝文化政策的实施，从而出现了在学术和艺术上的“加洛林文艺复兴”。

查理大帝以捍卫基督教的名义征战四方，需要大量受过教育的神职人员来巩固胜利果实，然而令其尴尬的是，在他统治的疆土上，一开始竟然找不到这样一些有文化的人。因此，他从兴办修道院学校开始，提高王国整体人员的素养。修道院以“七艺”（修辞、逻辑、文法、代数、几何、天文和音乐）为主要课程，鼓励修士抄写宗教书籍及古代希腊和罗马作家的手稿。据传，当查理听说圣丹尼修道院学校缺乏羊皮抄书时，便将其周围的一片森林连同其中的野兽赐给这家修道院，以为其提供书写皮料来源。此外，查理还聘请爱尔兰、英格兰、西班牙和意大利的学者充入宫廷学校做老师，他本人也身体力行，花费大量时间学习辩论术、修辞学、天文学和书写。

兴办图书馆是查理大帝的另一伟大创举。787年，在查理写给佛伦西亚地区的主教和修道院院长的谕令里，要求每一座教堂和每一所修道院都要建立图书馆。图书馆不仅收集基督教文献，还收集了大量古代希腊罗马的典籍文献，整理了蛮族古代的传说和歌谣。宫廷的抄写员不仅仅要抄写拉丁文稿和希腊文稿，还要细心地研读它们。

在查理大帝的鼓励和号召之下，古代希腊和罗马文化得以发掘、整理、研究和保存下来，并且促进了基督教文化及日耳曼文化的发展和融合。正如西方学者所说，“加洛林文艺复兴”使中世纪初期绝大部分时期那种文化衰退的进程完全改观，知识永远不会再跌落到罗马衰落之后的那几个世纪的低下水平。

对欧洲历史发展的影响

查理于814年去世，其子虔诚者路易软弱无能，帝国很快在兄弟混战中瓦解。843年，查理的三个儿子签订条约，瓜分了帝国，近代西欧三个国家法兰西、德意志、意大利由此起源。

查理采取的一系列举措促进了欧洲中世纪早期封建制的形成，更奠定了中世纪欧洲各种文化融合的基础。众所周知的圣诞节，就是由日耳曼人冬天庆祝昼夜更替的一个异教节日和基督教关于耶稣诞生的故事结合而来，而教堂祝圣和纪念圣徒都与日耳曼人每年一度的集市日子相结合。帝国的神职人员在抄写古典文献的同时，加入了自己的思想，并对拉丁文本加以改造，发明了“加洛林字体”，这些为12世纪以“经院哲学”为特征的基督教思想文化体系的形成创造了条件，而“加洛林字体”成为现代西方字体的基础。

查理曼时期还初步形成了中世纪的学术研究传统，其内涵之一是假“基督之名”来研究各种学问，探索未知世界。这样的传统虽然是为建立基督教的统治地位服务的，然而随着时间的推移，具有现代意义上的科学、哲学等知识的萌芽也从其中产生，这就可以解释为何在后来的欧洲文艺复兴时期达·芬奇等人会利用宗教题材来宣扬人文主义和科学知识。

查理称帝确立了“罗马”的正统观念，同时确立了基督教世界的形成。查理在800年加冕的依据来源于“一切权力概源于罗马帝国”的理论，树立了“罗马”的“永续帝国”观念，此后，德意志国王奥托一世在962年接过了罗马皇帝的称号，建立了“神圣罗马帝国”，这一封号一直持续到1806年的拿破仑时代。这一观念也间接刺激了后来罗马法的蓬勃发展。基督教世界的形成使得西欧的人文地理定型，形成了一个庞大的教会帝国，教权与皇权之争成为中世纪主旋律之一。这种文化认同为西欧抵御外来文化入侵提供了屏障：公元7世纪兴起于阿拉伯半岛的伊斯兰扩张狂潮在西欧的外围地区大获成功，却始终未能突入西欧世界的中心；8～10 世纪北欧诺曼人的向外扩散虽然引起不小的振荡，但其人数上的劣势和扩张方向的分散使它难以改变西欧人文地理格局，相反，诺曼人很快就被融入当地民族的文化之中；13世纪的蒙古旋风横扫中亚、俄罗斯大草原，一直刮到东欧，但也终于在多瑙河下游止住，未能撼动基督教世界的基石。另一方面，基督教世界的文化认同也为罗马天主教向外侵略扩张创造了条件，例如持续了近200年的十字军东征。

历史上记载的查理大帝叱咤风云，而今天人们能够触摸到的查理曼却十分凄凉。通过研究，科学家确定了查理大帝的传记作家艾因哈德对他晚年的描述：一个跛脚的瘦弱老人。查理大帝对欧洲社会影响深远，以至于扑克牌在欧洲流行时，其形象被用在了红桃K上，今天，这位伟大的君主仍然可以在扑克牌的角逐中“发挥余热”。