小学记叙文作文素材

小学记叙文作文素材（精选13篇）

篇1：小学记叙文作文素材

那是我上幼儿园中班时的一件趣事，至今，我还记忆犹新。

一天，舅舅到我家来做客，买了一些饮料，有可乐、芬达、雪碧、果汁、奶茶……舅舅摸摸我的头，递给我一瓶可乐，说：“去喝吧!甜甜的，很好喝的。”说罢，舅舅帮我拧开了瓶盖，我捧着瓶子进了房间。

我把可乐放在桌上左看看，右看看，黑糊糊的，还冒着泡泡，我想：只有肥皂水才冒泡呀，一定有毒!于是，我把可乐给倒了，告诉舅舅：“我喝完了哦!”我摇着瓶子。“以后舅舅还给你买!”舅舅说。“谢谢!”我说。舅舅舅妈走了。舅舅为什么要给我喝有毒的东西?这个问题困扰了我一天，也没敢问妈妈。

后来，舅舅又来我家了，他又给我带了一瓶可乐，我实在忍不住，哇的一声哭了出来：“呜呜—舅舅你们别喝这种东西了!呜呜—这东西有毒的，只有肥皂才冒泡呢!呜呜呜---”舅舅哈哈大笑，摸着我的头说：“傻孩子，可乐是种饮料，冒泡的是二氧化碳，可以喝的。”我低头喝了一大口，甜甜的，可好喝了。“哦，我知道了，真的挺好喝。”我恍然大悟。大家听了我傻傻的回答，全部都笑的前仰后合，人仰马翻，我也低下了头，咯咯咯的笑了。

后来，因为喜欢喝可乐，嚷着要喝，为这事还被我妈妈狠狠的揍了一顿呢!

篇2：小学记叙文作文素材

放假那天也是宣布成绩的时候。我怀着紧张的心情想数学到底考好了没有。如果数学考下了一百那我就是第一名了。果然我数学也打下了一百。我就得了年级第一名。

站在领奖台上，我看到同学们用羡慕的眼光望着我。我高兴的向哥哥所在的四一班吐了吐舌头。当第一名的感觉真好。

篇3：小学作文素材积累策略初探

一、拥抱自然,记录生活

我从丰富学生的生活入手,根据小学生的心理,以情感为纽带,紧密结合学生的生活实际,鼓励学生写自己生活方面取得的进步、成绩。我经常利用活动课和自习课跟学生畅谈,鼓励学生谈自己的所见所闻所感,以沟通感情进一步了解学生,为作文指导贴近学生的生活实际打下基础。比如,我组织学生到城南公园春游,让学生在青山下写青山,在小河旁写小河,这样既丰富了小学生的作文材料,又引导学生热爱家乡,热爱大自然的思想感情。夏天,我组织学生参加夏令营,培养学生的生活自理能力,指导学生写夏令营所发生的趣事。秋天,组织学生采集标本,观察自然,写观察日记。冬天,组织学生到世纪公园观察景色。有活动就有作文,每次活动前,我首先出示作文题目,指导观察方法,让学生充分留心观察,留意写作素材。语文课本中有不少是写童趣的,抓住课文之中的童心之趣,指导学生将课文与自己生活中的趣闻对照。

二、丰富语言,积累素材

阅读如蜜蜂那样,只有飞在花丛中,采过许多花,才能酿出蜜来,如果只停留在一处,那么酿出的蜜就非常少。这就告诉我们,要想孩子写好习作,必须让他们学会积累知识。

1. 阅读是写作基础

学生视野即使宽广,参与的活动也多,但如果没有大量的阅读作基础,写作文时就会无话可说,即使写出来,语言也是干巴巴的,毫无文采。现在,我们学校规定各年级学生每月必读两本课外书,背诵不同学段的古诗词,写读书笔记,都是增加学生的阅读储备。

2. 背诵促写作

“重视文本”也是新课标的要求,语文课本中的文章大多是经过精挑细选进来的,文字优美,构段精巧,不仅从情感上能陶冶孩子的心灵,而且对孩子们的写作有借鉴作用。如叶圣陶先生写的《荷花》和陈荒煤写的《广玉兰》,他们在描写花开的几种形态时,都有异曲同工之妙。于是我让孩子们在比较中阅读背诵,还让他们模仿书中的描写,描写自己喜欢的花开形态,这样孩子们以后在写花这类习作中就容易下笔了。

三、借鉴写作技巧

1. 模仿优秀佳作

小学语文课本的课文大都出自名家之手,或是优秀之作,是帮助学生学习增长知识,提高写作能力的典范。从这些范文的结构、写作方法入手,训练学生写作文片断或小练笔,逐步提高学生习作水平。如《美丽的南沙群岛》用形象生动的语言,具体介绍了南沙迷人的景观。第三自然段运用了先总述后分写的构段形式及比喻的修辞手法,这种文章结构和修辞手法是学生模仿的好素材。教师可以“我们的校园真美”等为总起句,指导学生观察、想象,把校园的景象写具体,写生动。

2. 模仿体裁,表达方式

例如《鲜花和星星》是一首清新明丽的现代诗,以孩子的口吻,写了喜爱鲜花和星星的原因,告诉孩子,两种事物只要有相同的地方,就可以拿来比较。这首诗简单,有趣。在教学时,我先照着课文作了一首诗(我最喜欢,秋天满树的苹果,这里一个,那里一个,真比孩子们的笑脸还多。)激起孩子们的兴趣,然后再让孩子们填两首诗,让他们觉得作诗不过如此。最后放手让他们自己作,自然水到渠成。

四、提高习作能力

学习了课文中的名家名篇,让学生也去尝试一下改造原文,可激起一种“欲与名家试比高”的写作热情。

1. 体裁变换练改写

教材中所选入的课文,大多叙事严谨、语句优美。教师指导学生对这类课文内容进行“改写”,目的是进一步深化和学习运用课文中的好词佳句,提高学生的读写能力。如学完《泉城》后,可引导学生根据课文内容用第一人称来改写导游词;如学完《游园不值》后,就让学生结合诗意,想象情景,练写简短的记叙文。

2. 长篇课文练缩写

有些课文,内容复杂,篇幅较长,给学生理解带来难度。教学中,适当指导学生按一定要求将长课文缩写,不但可以帮助学生抓住要点,而且可以训练学生的写作方法,同时有利于学生对课文全面了解,整体理解课文。

3. 拓展想象练续写

课文中的留白为读者创造了一个遐想驰骋的空间,也为练笔提供了一块难得的宝地。如《一路花香》、《爱如茉莉》等课文,都是学生续写的优秀范例。再如学完《鹬蚌相争》、《狐狸和乌鸦》等寓言故事后,在已有故事结尾的基础上引导学生展开想象,续写出可能产生的另一番结局。

五、运用激励评语,增强写作信心

习作评语是一扇师生进行心灵交流的窗口,像学生写作道路上的航标,可以给学生写作增加动力,指明方向。评价的层次也是不一样的,习作能力强的学生,应从句段或是写作方法方面给予评价,激起学生更大的写作愿望。习作水平差一点的孩子,老师更要抓住一切表扬的机会,哪怕是一个小词语,都给予表扬、鼓励。

批改要多鼓励,多指出优点。运用激励的批语,会使学生受到鼓舞,增强信心,巩固和提高学生的写作兴趣。我在批改中,尽量肯定他们的优点,发现文中的好词佳句,优美语段,用波浪线标出来,学生一见到这样的符号,就会产生成就感,觉得自己的作文得到了老师的赏识,会暗下决心,争取在下次有更精彩的表现,我还采取高分政策,对于好的作文尽量打高分,也细心地发现不足,给予纠正,防止学生盲目乐观,养成不细心修改的毛病,对于差的作文尽量适当拨高,用委婉的语气指出作文中的欠缺与欠妥,让不同层次的学生都有成就感,特别是让作文基础差的学生看到希望,从心理上建立信心。

篇4：记叙文素材运用技法

一、剪辑自己的生活

生活是包罗万象的，即便是一部长篇小说，也不可能涵盖生活的全部。为此，一篇800字左右的记叙文要想写出自己10多年来的经历及感受、感悟，就必须学会剪辑。其基本原则有三：

（一）事要“紧”

生活是一条河，它总是按照自己的节律缓缓地向前流淌。如果我们将之原封不动地搬进作文，“18岁的天空”写成18段，那就成了记流水账，既无“看头”，更无“兴味”。为此，必须剪除与题旨若即若离、于形象无甚关碍的旁逸斜出之枝，留存紧扣题旨、内涵深邃、凸显人物性格特征的主体事件，使叙事的线索更明晰，故事的发展更紧凑，矛盾冲突更集中，桥段设计更精彩。只有这样，才能风生水起，尺水兴澜，勃发起“事”趣，抓住读者的眼球，让读者产生急切的阅读冲动。

（二）情要“炽”

季羡林说：“我写东西有一条金科玉律：凡是没有能真正使我感动的事物，我绝不下笔去写……如果勉强说愁，则感情是虚伪的，空洞的，写出来的东西，连自己都不能感动，如何能感动别人呢？千万不要勉强写东西，不要无病呻吟。”为此，我们要挤干那些业已淡忘、淡漠、随风飘远的情丝、情调，饱蘸那些至今想来仍让自己怦然心动的情怀、一想起来就让自己感慨唏嘘的情结。只有这样，才能拨动起读者心底那根最柔软的琴弦，让读者的眼泪跟着你一起飞，“快乐着你的快乐，悲伤着你的悲伤”。

（三）理要“切”

记叙文中的“理”不是通过“说教”来表达的，而是通过“写人记事”来昭示的。它以自然生发为上，暗扣无痕为上。为此，要揭掉那些为吸引眼球而粘贴在文章里的“高大上”哲理标签，渗透进自己心底最真切的那份感悟，去洗尽铅华，回归生活，触摸生活，品味出生活的真滋味。只有这样，才能让我们的感悟接地气，散发出青少年身上特有的青涩之味、牛犊之气，让读者发出“于我心有戚戚焉”的会心一笑。其实，读者心底真正想读的并不是一个个小老头、小老太念的“老人经”，而是一个个活泼少年一闪一闪双眸中折射出来的“灵光”。

下面通过品读一篇习作，来解读剪辑自己的生活的三条基本原则：

在，我一直都在

陈思思

天灰沉沉的，厚厚的云层直逼地面。

白花充满了整个街道，12月13日，是南京，中国，永远的痛。

我漫无目的地走在街上，只觉心中压抑，偶尔迎面走来一个人，胸前别着白花，面色凝重，那白花白得刺眼，让我忍不住流下了眼泪。

不知不觉中，我已走到鸡鸣寺前，突然发现南京大屠杀纪念碑前有一个孩子方阵，他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。他们每人手中擎着一支红烛，那红烛正流着泪——红宝石般的泪。

这时，一个大妈神秘兮兮地靠近我，怀里抱着个包，四处张望着，似乎在躲着什么。

“小姑娘，买根红蜡烛吧，才20块一根，多便宜，买一根悼念悼念这些人，顺便给自己祈祈福，多好！”大妈神采飞扬，笑容满面地对我说着。

那笑容，真刺眼。

我冷冷地笑了一下，拿出了20块钱，买了一根红烛。看着那位身穿黑色风衣的大妈，我只觉得，她的背影……好……好渺小……

天飘起了雪，越下越大，不一会儿我的肩上就落满了雪。

我点燃蜡烛，它流下了红色的泪。蜡烛，你也在为这位大妈感到悲哀吗？

我伫立在纪念碑前，默哀……

无意中，我发现不远处有一个老乞丐坐在台阶上，神情戚然。

我走上前，把蜡烛递给他：“给你取取暖吧！”老乞丐抬起头，我惊讶地发现，他的胸前也别着一朵小白花。

老人看了我一眼，默默地接过蜡烛。他越过孩子方阵，拂去碑前台阶上的雪，将蜡烛轻轻地放在台阶上，鞠了三躬。

我忽然觉得这位老爷爷的背影是那么高大。

“地下更黑，更冷。”老爷爷对我说了这么一句话。然后背上他满是补丁的蛇皮口袋，晃晃悠悠地走了。

我一直注视着他的背影，直至变成一个小黑点。

当遇到那位大妈时，我不禁在心底大喊：“民族精神，你还在吗？”

但望着这位老爷爷的背影和远处的孩子方阵，我释然了。

入夜，雪渐渐变小，整个南京城都笼上了一层白。

风呼呼地吼着，我好像听到有人在说：

“在，我一直都在！”

鲁迅说：“唯有民魂是最值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”本文剪辑的最大机智也正体现于此。作者没有将镜头对准政要，大国狮吼；而将镜头对准了草根，以小见大。让我们听到了一个民族雄浑的呐喊：“在，我一直都在！”本文剪辑的功力闪现于三个方面：

1.事很“紧”。作者抓拍了自发聚集起来的孩子方阵、卖烛牟利的大妈、“己冷，更感亡灵冷”的老乞丐等三个镜头，做到了“三一律”：故事发生在一天之内——12月13日，地点集中在一个场景——南京大屠杀纪念碑前，情节服从于一个主题——国家公祭。

2.情很“炽”。三个镜头，各蘸浓情：孩子的“泪”中噙满“哀悼”与“缅怀”，大妈的“笑”中尽显“忘却”与“漠然”，老乞丐的“话”中饱含“铭记”与“追怀”。镜头二和镜头三在对比中直面现实，镜头三和镜头一在传承中照亮未来。

3.理很“切”。本文昭示的“理”是“哀逝者，警国人”。作者为什么要确立这一深邃主旨呢？因为作者从老乞丐身上真切地感受到了对“逝者”之“哀”；从孩子身上真切地感受到了“哀之”是为了“鉴之”，更是为了不“使后人而复哀后人”；从大妈身上真切地感受到了“忘记历史，就意味着背叛”的警钟鸣响。

“剪”需要眼光，“辑”需要匠心。我们坚信：只要你慧眼独具，机杼自出，你剪辑出的生活将更加洗练，别样精彩。

二、融合别人的生活

每个学生刚开始写作的时候都离不开写自己的经历，但如果一个学生仅仅局限和满足于写自身的经历及感受、感悟，那他的写作资源很快就会枯竭。一个能够持续不断写作的学生必须掌握一种技能，这种技能就是把别人的生活融合进自己的生活。这种技能掌握之后，你就可以持续不断地写下去，写完了自己可以写别人，写完了中国可以写外国。那么怎样来融合呢？其要领有三：

（一）展开联想

以文题的核心意旨为原点展开发散联想，对素材库实施扫描。若自己的生活中有适合的素材，则剪辑之；若自己的生活中没有适合的素材而别人的生活中有，则嫁接之；若自己和别人的生活中皆有适合的素材，则整合之。通过嫁接和整合，文章的内涵将更加丰厚，形象将更加丰满。

（二）消化吸收

要把别人的生活经验真正变成自己的生活经验，必须依靠自己的阅历之胃。何谓阅历？就是经过一次次历练、深思之后积淀起来的生活经验、人生感悟。自己的阅历之胃功能愈强，就愈能将别人的生活经验内化为自己的生活经验，从而达到我中有你、你中有我、人我两忘、水乳交融的境界。

（三）捕捉细节

刑侦人员验核真伪，比对的往往是细节；同样，在写作中最能给读者真切感的也是细节。要想把别人的生活写进自己的作文“像真的似的”，不仅要关注其搭建起文章“骨架”的情节，而且要捕捉其生成出文章“血肉”的细节，并在自己的作文中凸显这些细节。否则，别人的生活在自己的文章中就只会有生硬的“骨感”，而不会有切身的“质感”。

下面笔者通过品读一篇习作，来解读融合别人的生活的三个要领：

无声的广场舞

姜 理

教室里，大家正在安静地上着晚自习。突然窗外传来了充满激情、节奏感很强的音乐，“苍茫的天涯是我的爱，绵绵的青山脚下花正开……”唉，不用想也知道：学校对面小区广场上的大妈们又开始跳广场舞了。

不知从什么时候开始，广场舞风靡全国，而我们也不幸地“被享受”，这流行！

突然，刚响起的音乐停了，而我的做题思路也被这戛然而止的音乐给打断了。索性，我放下笔等它重新响起，免得它再次打断我的思路。

音乐为什么会突然停了呢？难道是被城管制止了？

不对呀，学校与对面小区的物业曾经都去找过那些大妈们，想劝她们停止跳舞，都被拒绝了。她们说广场舞不但锻炼了身体，而且丰富了晚年生活，谁也不能阻止她们。双方多次协商无果，只能维持现状了。

那还能是什么原因呢？难道外面下雨了？

不对呀，月光静静地洒在窗台上。

是音响坏了……

好不容易挨到下课，我拉着同桌跑到围墙根下，从栏杆处向对面小区的广场看去，发现大妈们依旧在那里跳舞，动作整齐划一，只是没有了音乐的伴奏。怪了？

终于放学了，为了解开“今天音乐为什么停了”之谜，我去了小区的广场。到了那儿，我发现有许多同学已围在那里，大概也是跟我一样来解惑的吧！我正想从大妈们后面绕到放置音响的地方，看看到底是不是音响坏了。猛抬头，我发现每个大妈耳朵上都戴上了一个黑乎乎的东西。

一套广场舞结束，一位热心的大妈笑眯眯地向我们走来：“放学了，怎么还不回家呀？你们以后不用再担心我们打扰你们学习啦，跳舞虽然锻炼身体，但我们也不能打扰到别人啊！你们看，我们现在都用蓝牙来放音乐统一节奏啦！”说着还指了指耳朵上那个黑乎乎的东西。她又跟我们闲聊了几句，便回到队伍中继续跳舞了。

我忽然想起前几天在报纸上看到的一则报道，讲的是重庆12位广场舞大妈为了上羊年春晚，集体去整容。我在心底不禁默默地将这12位大妈与小区大妈比较起来：整容的大妈只美在一张脸上，而小区的大妈却美到了一份情怀上。我想，如果让我从这两支队伍中选一支上春晚，我一定选小区的大妈！

戴着蓝牙的大妈们在皎洁的月光下翩翩起舞，我觉得这是我所见过的跳得最美的广场舞。

“杂取种种人，合成一个”（鲁迅语）是塑造人物形象的一种基本手法，本文可谓深得个中三味。其融合的功力闪现于以下三个方面：

1.想得开。本文以“一个社会人既要想着‘利己，也应想着‘利他”为核心意旨，展开发散联想，既想到了自己生活的小区中跳有声广场舞的大妈，又想到了跳无声广场舞的大妈，还想到了为上春晚整容的广场舞大妈，前两个“大妈”经过作者的有机整合，已一脉贯通，融为一体，并与第三个“大妈”交相辉映。

2.融得合。作者深受自己生活小区中大妈跳广场舞的噪音之扰，在心底期盼着扰民大妈能在“利己”的同时，也能想着“利人”，至少能不“损人”。正是带着这份热切的期盼，别人生活中跳无声广场舞的大妈在作者脑海中一呼即出，经过有机整合，扰民大妈实现了华丽转身，跳出了作者心目中最美的无声之舞。

3.写得真。作者捕捉住了别人生活中跳无声广场舞大妈装束上的一个细节，并在作文中反复地凸显这个细节：先是一愣，“猛抬头，我发现每个大妈耳朵上都戴上了一个黑乎乎的东西”；继之一说，“你们看，我们现在都用蓝牙来放音乐统一节奏啦”；后又一指，“说着还指了指耳朵上那个黑乎乎的东西”。“蓝牙”这一细节的三次呈现，极大地增强了故事的真切感，它使别人的生活经验变得跟自己的生活经验一样。

自己的生活是直接经验，它存量有限；别人的生活是间接经验，它浩瀚无垠。我们坚信，只要你展联想之翅，健吸收之胃，放捕捉之眼，就一定能把别人的生活融合进自己的生活，内化为自己写作的“源头活水”。

三、虚构应有的生活

如果自己和别人的生活中都搜寻不到适合的素材，或者自己和别人的生活在现实世界中都已经落幕，但根据表现主旨的需要，故事还要进一步的发展，这就需要虚构。其基本原则有三：

（一）宜顺势，忌逆袭

这里的“势”指情节发展的事理逻辑和人物行事的情理逻辑。只有顺势而为，才能给读者以真实感。当然，这里的“真实”不是指现实中的真人真事，而是指艺术真实——在生活中是可以、可能发生的，或者基于读者的阅历、期待是应该发生的。如果你搞逆袭，情节发展玩“脑筋急转弯”，人物行事玩“跟换了个人似的”，就只能给读者以虚假感。

（二）宜平凡，忌拔高

“平凡”才是生活的自然状态，即便是那些“伟大”人物、“杰出”人物，其生活的自然状态在绝大多数情况下也是“平凡”的，“泯然众人”的，也正因为此，他们也才是“人”，而不是“神”。如果我们在虚构应有的生活时着意“拔高”人物的思想境界，让他们勉为其难地去言其所不能言、为其所不能为，那就是“赶鸭子上架”了。

（三）宜本色，忌作秀

同样是虚构的小品，严顺开的小品是在还原生活的本来面貌，原汁原味地表现人物原有的风貌，而有的小品则故意作秀，夸张地表现人物的风貌。因而两者给人的感觉截然不同，前者是“含泪的笑”，而后者是“一笑了之”。为此，我们在虚构应有的生活时，动作不要“变形”，语言不要“变调”，情感不要“变温”，思想不要“变格”，要还人物、事件以本分、本色。其实，越是本色的，才越具有感染力；越是本色的，才越具有震撼力。

下面笔者通过品读一篇习作，来解读虚构应有的生活的三个原则：

空 瓶 子

张志威

夏日的骄阳炙烤着大地，世界仿佛也融进了太阳，无情地熔化着我们，蒸发着我们身上每一处水分。在这三伏天，我们依旧冒着酷暑挥汗学习。然而，那天却来了一位不速之客。

风扇的呼啸声中，突然夹杂进一阵有节奏的“嗒嗒”声。大家疑惑着停止了喧闹，眼睛齐刷刷地向门口看去。一位身形佝偻的老人拄着一根破木棍，她的背已驼成120度，背上背着一只破蛇皮口袋，一身破烂的长衫间露出树皮般的黝黑皮肤，杂乱的灰黑头发间尽是尘土。老人放下口袋，用一种仿佛历经百年沧桑的嗓音使劲地喊了一声：“喝水的瓶子哦！”

班里的同学先是一怔，接着哄堂大笑，会过意来的同学纷纷拿起喝光的饮料瓶向老人扔去，但动作迟缓的老人怎能接得住呢？更有好事者竟将废纸揉成一团砸向老人的头。老人似乎对这种无礼的举动早已习以为常，仍不动声色，慢吞吞地捡起满地的饮料瓶和废纸。班里的捣蛋大王偷偷拿起她的木棍扔出门外，她慌忙去捡，于是地上的饮料瓶又在空中“飞舞”起来。老人被捉弄得满头大汗，汗水拌着泥垢在老人的脸上流下来。女生心软，实在看不下去，一边不停地阻止这种恶作剧，一边帮着老人捡起地上的瓶子。

瓶子好不容易捡完了，老人忙跟女生道谢。她舔了舔干裂的嘴唇，但自己腰间的破水壶早就漏干了。她小心翼翼地说：“孩子们，能……能不能……给我点水喝？”男生们纷纷大喊：“没有没有！”这即便是女生，也不会把自己的水杯或饮料给她喝吧，更不会有人傻到用自己可怜的零花钱去买瓶水给她喝吧！

果然，老人在男生的哄笑与漠视中，慢慢地走了出去。

一会儿，我们又听到了隔壁班级的哄笑声……

夕阳渐渐西沉，放学了。在校门口，我意外地发现老人握着那根破木棍子坐在路旁，不停地朝我们这边看。突然，老人猛地起身，我这才注意到，她手里拿着一瓶“脉动”饮料。老人从哄笑的人群中叫住一位女生，不由分说地把饮料塞给了她，随后又拄着棍子，驼着背，消失在我们的视线中。

后来我才知道，那时便是那位女生递给了老人一只近乎空了的饮料瓶，里面最后的一点水解了老人的燃眉之急。

那位女生没有想到的是，自己的无意之举竟获得如此珍贵的回报。她不知道，瓶中喝剩的那点水滋润的不仅是老人干裂的嘴唇，更是老人心底仅存的最后一丝尊严。

经作者介绍，本文中收瓶被戏、讨水遭拒的情节是现实版的，而买水相馈的情节则是虚构的，但它读来却给人以顺乎自然、一气呵成之感。本文虚构的功力闪现于三个方面：

1.顺势。此前，无论是把空瓶子扔向“她”的男生，还是拒绝给“她”水喝的男女生，都没有把“她”当作一个有尊严的人来看待，而在漠视“她”的尊严，甚至践踏着“她”的尊严；而那位女生在递给“她”那只快喝光的饮料瓶时，是把“她”当作一个人——一个有尊严的人——来看待的。因此，在“她”的心中，一个已经活了一大把年纪的人受了一个学生这么大的人情，不表示一下是实在过意不去的。

2.平凡。怎样来还这个人情呢？“她”受的是“饮料”，所以很自然地首先想到了“饮料”。买几瓶呢？只能是一瓶。因为对“她”来说，这辈子从未买过饮料喝，买一瓶就已经够“奢侈”的了；再多买，以捡破烂为生的“她”平时口袋中掏不出那么多的钱，而且也舍不得。

3.本色。文中的“她”是一个木讷的老人，而不是察言观色、巧舌如簧的卖瓜的王婆，“她”到学校收空瓶子时也只会扯着嗓子喊上一声让人半懂不懂的“喝水的瓶子哦”。为此，“她”在还人情时，也只会用一个无声而生硬的动作“塞”，而不会说上一大堆诸如“今天真要好好谢谢你给我水喝”等软绵绵的话。

虚构应有的生活不仅需要想象力，而且需要附着力。我们坚信，只要你脚踏大地，振翅高飞，你就一定能在创作的星空里自由翱翔。

篇5：记叙文作文素材

在我的书桌上，放着一个漂亮的红盒子，里面放着几颗珍贵的红豆，它是代我最好的朋友送给我的，送红豆的情景还历历在目，可是，我的位可敬可爱的朋友却离我走了，永远地走了。

那还是一年前的事。一天，家里来了一位陌生的客人。听妈妈说，他是从台湾来的。他年轻的时候与外公是好朋友，现在国内没有一个亲人。他在台湾生活得很好，可是年纪老了，特别思念家乡。恰巧现在海峡两岸关系有了改善，他便放弃在台安逸的生活，回到他朝思暮想的家乡。而且，他不愿住宾馆，要和我们在一起。

一个星期天的早上，我在阳台上晾衣服，口里唱着前不久才学会的《我的中国心》这首歌，唱着唱着，忽然停住了，因为我听到有人在伴着我的起唱。我回头一看，原来是他，那个台湾来的老爷爷。“您也会唱这首歌？”我好奇地问。“这首歌唱出我们游子的心声，我当然会唱了。”这时，我心里暗想：他在海外居住了那么多年，一口乡音丝毫没变，真是了不起。那天，我和他聊了一个上午。我们谈以他的过去，谈到香港回归，谈到祖国统一……

一天，我捧着他借给我的《可爱的中国》这本书去还给他时，见他正在抚摸着一盒晶莹的红豆。我说：“你很喜欢这红豆？”是的。这是地地道道的岭南红豆，珍贵的红豆。后来我写了一首《红豆》诗送给他，他默念着：“红豆生南国……”我看他的手在颤抖，他写了陆游的《示儿》给我。

外公和外婆都说我俩是“忘年交”，他自豪地说我是他祖国最好的朋友，是他的亲人。

今年二月，他病倒了。一天下午，他拉着我的手，艰难地说：”我魂归故里，本应知足，但眼见香港回归，澳门也即将回归，却未能见到海峡两岸的统一，我死不瞑目啊！“他用颤颤抖抖的手拿出那盒红豆，送给我，”别忘了我……对你的嘱托。”就这样，他走了，永远地走了。

每当我看见这盒红豆，我就会想起他——我的朋友，一位怀着爱国心的台胞。安息吧，我尊敬的朋友。您的愿望一定会实现。您的朋友不会忘记你，因为你的爱国心打动了我，将永远激励着我。

点评

1、倒叙开头，先写我的书桌上放一个漂亮的红绒盒子，里面放着珍贵的红豆，它是我最好的朋友，送红豆的情景还历历在目，可是，我的朋友却离开了我，永远的走了，给人一种想读下去的欲望。

2、文章以一盒红豆为线索，用倒叙的写法，先写睹物思人，交代“我最好的朋友”“已经永远地走了。” 然后用了“那还是一年前的事”转入顺叙，结尾与开头遥相呼应。“每当我看见这盒红豆，我就会想起他——我的朋友。这种巧妙的结构，避免了平铺直叙，使文章更加曲折，正好与友情的发展合拍。

3、另外就是这篇文章选材新。少年的朋友通常是少年，而作者的是与一位年逾古稀的老人“忘年交”的故事，令人耳目一新。

4、此外，就是立意深，是因为这对“忘年交”的友情始终和爱国之情联系在一起，一件件平常小事，蕴含着爱国的情怀。

电视机前的一家人

“老汉，换台”

“换哪个台也是新闻联播。”

还没进大门我就听到房间里尖锐的咆哮声。

“嘻嘻，有情况！”我猫着腰贼眉鼠眼溜进了客厅，果不其然，房间里弥漫着浓重的火药味，老爹如刘胡兰般一脸深沉的伫立在电视机前——撇着嘴默不作声，叉着手臂，紧紧攥着遥控器。总司令见敌军对她的命令置若罔闻，怒向胆边烧，虎眼一瞪，胳膊一抡，巴掌一拍从沙发上弹了起来。

我目瞪口呆的盯着体态富贵的老母敏捷的身手，惊得连气都不敢出，不争气的毛发也都像被审阅的俘虏般立了起来。“暴风雨前的宁静啊，这磁场……”可爹是吃了秤砣铁了心，仿佛被下了符咒一动不动盯着看瓜子脸的欧阳夏丹叨叨……

“爸，换台吧——”仗着贴心小棉袄的地位我善意地提醒他。难道你老真的神经系统弱化了，总司令那两道Y射线正在扫描你啊！这感觉可不亚于受炮烙之刑，你老能撑得住吗？

可是老爸还是纹丝不动，战事处于僵化阶段。

四周围的冷气越来越凝重，处于低气压漩涡中心的我感觉到身上背着千斤重的巨石。

说时迟，那时快，只见母亲一个蜻蜓点水“嗖”的靠近老爹，轻舒猿臂款扭狼腰一个漂亮的转体动作，父亲手里的遥控器就出其不意的被总司令揪走了。沉浸在彭丽媛优雅风采下的老爹还在咂舌品味，母亲已从容的换了台。这时老汉人才惊悟丢了法宝不由黯然神伤，自觉无味，只得悻悻去了厨房。高低已见，我轻轻躺在沙发上陪同圣母皇后“阅兵”。战事仿佛画上了句号……

砰”厨房骤然响起锅碗倒地声。圣母听闻不禁皱了皱眉，不情愿地挪了挪屁股，伸长脖子瞧向厨房——手里的遥控就那么摇摇欲坠。

该出手时就出手。

机不可失，失不再来。我一个鲤鱼打挺，从沙发上跃起，来个猴子摘桃不费吹灰之力就从皇后手中夺得兵权。“哈哈！”待母亲反应过来，江山早已易主。

不甘失权的总司令泪眼汪汪哀嚎一声——声波划破耳膜，刺向天际。可我才不会吃这招苦肉计。我学着诸葛孔明的样子扇着遥控板感受着夜幕降临下的丝丝清风，得意洋洋地吐出俩句：“兵法云鹬蚌相争，渔翁得利。嘻嘻！胜败乃兵家常事，你织毛衣去吧！”看着我翘着二郎腿优哉游哉地看着新闻联播丝毫不为之动容，母亲只好铩羽而归。

篇6：高中记叙文作文素材

作为农村家庭里的长子，并非像在大富人家那样是受到四方的宠爱，而更多的是一份沉甸甸的责任，所以在李时景还不大时便随着他父亲去干农活，为父亲干农活时送去午饭。就李时景的名字说，按排辈，他该排到这个“时”字。而本来他爸是要给他取一个锦绣前程的“锦”字，不料阴差阳错最终户口上的名字是“李时景”。而作为家里的长子，本来子承父业，他是一定要一辈子种田的。

只是李时景有一个爷爷，他爸的这几亩田也是他爷爷给的。他爷爷并非种田，而是一个远近驰名的雕刻师傅。在这一带，或者说是在中国的大多数地方，大多数人都是信佛的，所以也产生了一种宗教的产业链。比如实在活不下去了，大多数识字的穷人就会去当和尚。而为了更多的人捐献香火钱，除了和尚自己要苦练“武功”外，也要把各种法器准备齐全了。尤其要把寺庙搞得富丽堂皇，这就需要精美的佛像和一些木制的装饰品。李时景爷爷以前也给大户人家做有装饰的桌椅之类，不过到后来多接的是城里一些比较大的寺庙的生意。富了以后，按着传统的观念，要有几亩田才能安身立命，田租收入也是最稳定的，李时景爷爷便买了几亩田。后来新中国土地改革，他爷爷只好把给别人种的田收回来给自己家人种，好在虽然自己大儿子早年夭折，二儿子已经成年，便把这田给了他种，而这老二正是李时景的父亲。

当时李时景爷爷只把这手艺传给了他的最小的儿子，他比李时景他爸要少了十来岁。李时景十三四岁时，在农村已经是需要准备干重活了。当时他爸已经久被一种疾病困扰，虽然勉强着还能下地，但明显是已经不行了，亲戚朋友都看在了眼里，只是不说，说是在静静的等他死也不为过。而这时一直憋着气的母亲也逐渐不理家务，说是要投身佛门。这李时景他妈本来家里比这个家要富裕些，她父亲本也做些小生意。后来她父亲认识了李时景爷爷。当时李时景外公膝下无子，只有两个女儿，怕无人养老送终，所以就委婉地向李时景爷爷请求过继给他一个儿子。本来家里就有点人丁“过于兴旺”，便把四儿子过继给了他。而作为两家和好之意，这老头便把自己女儿嫁给了李时景他爸。而李时景她妈一直就以为是她爸把自己“卖”给了别人，所以一直有气。

父亲重病在身，母亲又时常以为父亲求神为借口不在家中，自己常常是饿着肚子。每次到了这时候只好往爷爷的口袋里摸钱，有时摸着了一块，自己就能买好多好吃的东西，自己便觉得可以再饿得住一天。此时李时景已经十四岁了，他也不喜欢过这种日子。他便打定了主意：以后决不能去种田，要跟着爷爷学雕刻赚大钱。

就这样过了一年，李时景父亲去世了。眼看此时不仅养不活弟弟妹妹，还可能自己一辈子只能苟且度日。便要着母亲在旁边说，要爷爷答应让他学习雕刻。爷爷本来对自己这个二儿子就有些愧疚，而把这手艺传给李时景这个长孙也合乎祖宗理法，便答应了。虽说是学习，可爷爷毕竟精力有限，他也只能是在一旁趁机指导。好在这雕刻不是体力活，李时景便也学到了不少。然而好景不长，只过了一年，可能老人家对儿子的死会有点想法，再加上确实是年老体弱，李时景爷爷便去世了。

篇7：初中作文记叙文素材

一个猎人说：“一次，我追捕一只带有两只小崽的母狼，它跑得不快，因为小狼脚力不健。我和狼的距离渐渐地缩短，母狼转头向一座巨大的沙丘爬去。我很吃惊。通常狼在危急时，会在草木茂盛处兜圈子，借复杂地形伺机脱逃。如果爬向沙坡，狼虽然爬得快，但人一旦爬上坡顶，就一览无余，狼就再也跑不掉了。我击毙了母狼，又在一堆干骆驼粪中找到了两只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是为了保护它的幼崽，爬坡延迟我的速度，赢得了掩藏儿女的时间，并用全力向相反方向奔跑，以一死换回孩子的一生。

平时我们只知道狼凶残无比，今天读了这则材料方知母狼的智慧。母狼的爱心和自我牺牲精神，让我们汗颜。

篇8：浅谈小学语文作文素材积累

一、注重课本知识的积累

新课程理念要求小学语文教学重视文本, 使作文教学回归教材。很多课文中出现的好词好句都可以成为学生写作时的素材。比如, 小学生喜欢用成语, 就可以让他们多积累实用性的成语, 写景物类的文章时, 可以积累有关四季的成语, 如, 春意盎然、秋高气爽、白雪皑皑等;写人物时, 就可以积累描写外貌和性格的成语, 如, 和蔼可亲、风度翩翩、文质彬彬等;写事件时, 就要积累描写心情的成语, 如, 记忆犹新、兴致勃勃、喜笑颜开等。这些成语都会在平时的课文学习中讲到, 书后词汇部分也会有所涉及, 学生要牢记这些词语, 运用到写作中去。再如, 书本上的名人名言, 学生也可以引用到作文中去, 像毛泽东的“世上无难事, 只要肯攀登”, 学生就可以在一些作文的结尾处提到。

二、坚持每天写日记

教师要让学生养成每天写日记的好习惯。写日记是积累素材最原始的方式, 也是最有效的方式。日记可以涉及生活中的方方面面, 对学校、家庭、社会上的所见所感描述下来, 达到练笔的目的。笔者在所在的班级进行了“百字新事”的作文教学模式, 即让学生用一百字左右的文字, 将每天发生的有意思或者有意义的事记录下来, 培养写作的兴趣, 从而愿意写作文, 并减少了写作文的时间, 避免构思过久影响效率。比如, 对于每学期的开学典礼, 教师就可以让学生描写开学时的感受, 与久违一个假期的同学相互交流, 用心去写当时的情景。泉水积少成多才会汇聚成河, 因此, 通过日记可以逐渐提高小学生的写作能力。

三、培养做读书笔记与摘抄的习惯

小学生比较贪玩, 不善于对知识进行总结, 作文也是如此。对此, 教师要培养学生良好的读书兴趣, 多读书、读好书, 以此丰富头脑, 积累写作素材。首先, 教师可以用激励法鼓励学生进行课外阅读, 学生阅读得越多, 得到的奖励也就越丰富。比如, 笔者会根据学生每周的阅读量, 采取不同的奖励方式, 表现优异者会得到小礼品作为奖励。其次, 学生在阅读的过程中, 要做好对应的读书笔记, 把自己的真实感受写出来, 不知不觉就会锻炼写作能力。再次, 还要摘抄优美的语句, 比如, 气势庞大的排比句, 按照其模式仿写几个句子, 从而掌握其中的用法, 运用到写作中去, 为文章添光加彩。最后, 教师要对学生的进步给予评价, 让学生树立自信心, 努力写好作文。

总而言之, 小学语文作文教学不是一件容易的事, 它需要师生共同努力, 不断探索积累素材的方法, 才能使作文教学水平有所提高。学生要在教师的指导下, 努力积累生活中的素材, 并准确运用到具体的写作中去, 只有这样, 才会使自己的写作能力得到提高。

参考文献

[1]杨柳.小学作文教学存在的问题及改革对策研究[D].天津师范大学, 2008.

篇9：记叙文素材作文题材

捕捉语言细节我们仍以《祝福》为例，遭受接二连三的打击的祥林嫂在小说中先后四次不变地重复一段话：“‘我真傻，真的’。”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说：“‘我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃……’”这个细节把一个失去惟一所爱的孩子阿毛后的近乎崩溃的精神面貌鲜明地凸现在我们面前。

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篇10：记叙文素材作文题材

皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。

篇11：中考作文记叙文素材积累

《友谊是樱桃》结尾

三年，三个迟到了12个小时的生日祝福，给你带去惊喜和幸福，而你为了不让我们失望，从不揭穿真像;三年，三次又大又红又甜的樱桃，是你们家最美好的全部，而你总说家里多得是，从不舍得吃一颗;三年，我们给了你一点点关心，而你给了我们你的辛勤和汗水。这一刻我明白了，友谊就像樱桃，需要浇灌和培养才能又大又红又甜。

篇12：如何培养小学生积累作文素材

一、细致观察事物

1. 按照一定观察顺序对事物进行观察。

观察顺序应根据具体的观察对象来定, 如观察景物要注意空间顺序:按由上到下, 从近到远, 从左到右等方位顺序观察事物;按空间位置的变化进行移位换景的观察。

2. 运用比较的方法进行观察, 学会抓住事物的特点。

如果把两件事物放在一起比较, 或者对同一事物在不同时间里的情况进行比较, 便会发现它们的异同, 抓住事物的主要特点。引导学生对事物进行比较, 是培养他们观察能力的有效方法。

3. 运用多种感知, 提高观察质量。

我国许多学者提出观察要做到“五到”:眼到、耳到、口到、手到、心到, 从而获得对事物的感知。如写秋天的橘子, 学生除了用眼睛看:一只只橘子挂满了枝头, 就像一盏盏橘黄色的小灯笼, 还可用手剥开一只, 观察月牙状的橘瓣, 闻闻那诱人的香味, 尝尝那甜中带酸的味道。这样对橘子的观察就更细致, 了解也更全面, 写起来也就有内容了。

4. 观察后及时小结。

学生仔细观察事物后, 会有不同的收获, 都想把自己的体验一吐为快。这时可引导学生尽情表述。既加深了对事物的印象, 又能互相补充。成功的口述为笔描打下扎实的基础, 写出来的作文就更加具体生动。

二、大量阅读、丰富积累

阅读可以积累写作素材, 可以丰富知识, 开阔视野。积累词语、佳句, 可以充实作文的内容。多读、熟读、广记, 这是积累写作素材有效的办法。

1. 广泛阅读, 大量积累。

有些人说话时“妙语连珠”、“出口成章”;作文时, “文思泉涌”、“妙笔生花”, 这都来源于丰富的语言积累, 来源于浓厚的文化底蕴。由此可见, 阅读积累是作文教学的“重中之重”。教学中, 我们要把它视为一个关键的环节来抓, 力求丰富学生的语言库存。

(1) 推荐好的读物。为了避免学生读书的盲目性, 我常给学生推荐一些好的课外读物。趣味浓厚的科普读物、图文并茂的童话故事、催人泪下的战斗故事、意义深远的抒情散文。此外, 还给学生推荐相关课本知识的拓展阅读材料。如学了《卖火柴的小女孩》后, 让学生阅读《安徒生童话选》……为了督促学生养成良好的读书习惯, 我制定了阅读加分制, 定期评选“读书之星”。学生阅读一篇课外读物可加分0.5分, 一月评比一次, 分数高者, 便为“读书之星”。这样一来, 为了争当“读书之星”, 全班掀起了读书热潮。

(2) 指导学生作好读书笔记。写读书笔记主要采取两种形式:一种是摘录好词佳句, 优美片段。摘抄最终是达到积累的目的。对于学生摘抄的内容, 可采取教师点名背、学生交换背等方式。让学生把摘抄的内容牢固地储存到记忆的仓库里;第二种形式是写读书心得, 指导学生从多角度去写, 可以从写作技巧方面谈感受, 也可以从思想方面谈体会……学生的读书笔记天天批阅, 并定期开展“讲、展、赛”活动, 以此来激励学生多读、深思、勤记, 养成良好的读书习惯。“问渠哪得清如许, 为有源头活水来”, 只有不断地给学生充电, 学生写作才会得心应手。

三、参加活动, 拓展生活

首先是多看, 紧扣教材组织学生参加校内外活动, 如小饲养、小制作、扯青、放风筝、野炊等。教师指导学生活动应常“换”常“新”, 这样才能让学生对活动“情有独钟”。这也许就是人们常说的“喜欢的魅力在于不断更新”吧!在活动中其多观察, 教师让学生现场指导, 让学生说观察到的事物, 纠正其观察的不足及语言组织的不足, 使学生及时、准确、生动地把观察到的事物“翻译”成语言, 使他们养成善于捕捉、观察素材、认真思考的好习惯, 从而提高学生的作文能力。其次是多动, 课堂上教师如能让学生“动”起来, 让他们自编自演课本剧, 多练习口语交际等, 让他们学会说恰当的话, 从而提高他们的作文水平。

四、撰写日记, 积累素材

日记中, 学生的学习、生活、思想、家庭情况一一得到反映。对学生而言, 日记成了他们吐露心声的朋友。学生通过写日记, 懂得了更加细心地去观察周围的事物和人, 他们的思想在写日记的过程中得到自我锤炼。对周围的人和事产生了更多的理解和关爱。日积月累, 学生在写日记的过程中便积累了素材。

摘要：作文是小学语文教学的一个重要组成部分, 目的是让学生通过文字把看到、听到、想到的表达出来。但是学生写作文时, 常感到无话可说。本文就教学中积累素材方面谈谈自己的见解。

篇13：中考作文记叙文开头结尾素材

船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握住人生，方能青春无愧。

生活告诉了我：回忆是有毒的，无论过去多么辉煌，或者多么暗淡，它都永远地离开了我们。一味地回忆过去，会让我们的神经变得脆弱;只有把握现在的每一瞬间，满怀着信心和希望，才能争取和抓住每一次成功的机会。(胡婕)

今生今世，也许不能成为空谷幽兰，傲世独立;也许亦不能成为娇艳的玫瑰，受尽恩宠;但是我可以做一棵向日葵，在蓝天下，一步步向太阳看齐。

跟着太阳走，一生都不会错。

往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

心的本色该是如此。成，汝朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

欣赏/幽默

面对挫折/坚强/苦难

别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对，抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

我知道：世上本没有恨，只是心中的委屈多了，也便产生了恨。

每当想起这件事，我心中总有一种委屈感，只是这种委屈绐终没有升华成恨。也许正是这种委屈，造就了我坚强的性格，使我在今后的人生道路上都能坦然面对各种挫折。

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

当你用欣赏的目光去看待别人，用一颗宽容的心去谅解别人，你会发现，你的周围时刻充满着阳光。(薛东伟)

赞美如顺风，吹起将要启航的白帆;赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路;赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷;赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽;赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘…

与人初遇时，幽默是最好的名片;与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂;与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。

爱/友谊

有人说，太阳无语，却带来温暖;大地无语，却显示广博;海洋无语，却孕育生命。我要说，爱心无语，却造福人间。让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。(《把爱心带给他人》)

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

热爱是什么?热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么?兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活;也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。

如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

奋斗

人生是一杯酒，似洌又不洌，似甜又不甜，似苦又不苦;人生是一首歌，似童歌又不是，似流行歌又不是，似老年歌又充满着青春之气;人生是一出戏，有悲欢也有离合，有跌宕起伏的情节，又有平淡的情节……人生啊，就是这样，要读懂它，就得不断地敲击出自己的生命火花!《读人生》

春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!(选自吉林省中考满分文《花样年华》)

只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。

“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

乐观/自信

把微笑带给生活，用微笑去点缀生命。不用再苦苦寻觅快乐，祈求光阴的怜悯;而是含着微笑走过四季，再将它们贮藏成幸福的美酒，享受一生。《把微笑带给生活》

微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星;悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊

悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!

理解/宽容/真诚

风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。(选自广州中考满分文《雨中品读》)

理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量;理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。

其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然。(选自广州中考满分文《从天空想到的》)

宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

成长

此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好!我想。(选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》)

一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

内涵如纯净的水，虽至淡却有味;内涵如静静的莲，盛开却不招摇;内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉;内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……

激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。

承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。

理想/信念/选择/追求

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的`引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧;它可能是一首交响乐，让你领悟激越;它可能是一幅书法，让你体验苍劲;它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!

友谊/合作

如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美;倾听大海的潮起潮落，我们感 受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲，我们如坐春风;倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……

坚持/毅力/坚强

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

心灵

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

痛苦

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

谎言

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

美

静物是凝固的美，动景是流动的美;直线是流畅的美，曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

选择

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

生活

生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

太阳花

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

诚信

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

选择

选择博爱，就是选择对情感的珍视。 选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 择博爱，就是选择高远的人生志向。

希望

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”;一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

欲望

欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指挥棒…… 欲望是和珅手中的印章……

珍惜

有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

文化

春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

追求

窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……

苦难与人生

屈原在其“联齐抗秦“的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

幸福

不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。

渴望

“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园;久违了，我的小蟋蟀;久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”

欣赏

欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。

帆

帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

学会聆听

一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取;这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新;这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。

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