峡谷幽幽情悠悠散文随笔

峡谷幽幽情悠悠散文随笔（共10篇）

篇1：峡谷幽幽情悠悠散文随笔

峡谷幽幽情悠悠散文随笔

也许是上天的安排?也许是注定的缘分?在对青龙峡闻名已久的某一天终于有幸走进了这条幽幽的峡谷，寻恐龙遗迹，与桫椤共舞。

恐龙与桫椤，本是自然界食物链上的关系，物竞天择，适者生存。亿万年过去，恐龙逝去，桫椤留存，然而这条峡谷与龙从此有了不解之缘，故名青龙峡。青龙峡得天独厚，是一颗掩映在桫椤湖畔的明珠，走近它，便会被它深深吸引。沿着石板铺就的台阶拾级而上，峡谷中间流水潺潺，两岸树影婆娑，引人入胜。遥想当年，这里是恐龙的王国，当恐龙在这里闲庭信步时，桫椤只能卑微地任取任夺，与恐龙的炫目相比，桫椤是那么地低调。如今这里是杪椤的海洋，桫椤的世界，桫椤是这条峡谷里当仁不让的主角。斗转星移，沧海桑田，杪椤以它独特的经历成就了美名，成为了名符其实的活化石。也让今天的我们有幸欣赏到它的`美，当它们错落有致地在这个峡谷里绵延开来，足以让人感到震憾。因为杪椤，这条峡谷因此与众不同，说是世外仙境也不为过，让整日浸淫在城市喧嚣中的我们顿觉心旷神怡，所有的烦恼和忧愁随即烟消云散。

全长4700多米的游步道接近终点的地方是青龙峡最著名的景点—龙潭飞瀑，湍急的水流仿佛是天外来客从高高的崖壁上飞身而下，急切地投入到潭水的怀抱里。崖高数丈，潭深几尺，飞泉直落，壮美异常。由于崖并不是一落到底，因此在崖壁与水潭之间形成了一个崖腔，在崖腔中可欣赏到水流形成的水帘，透过水帘，飞瀑、潭水、桫椤别有一番风味，而潭中的猴石在水的浸润下早已有了灵气，是它，经年累月地守望着龙潭与飞瀑，相看三不厌，时时展欢颜。

清幽的峡谷，静谧的山，美丽的桫椤，足以让时光停驻，让人忘了今夕何夕。青龙峡还是养在深闺的少女，初初长成少人识，如果有机会请一定要来这里，来感受峡谷幽幽情悠悠。

篇2：峡谷幽幽情悠悠散文随笔

今起床已是八点以后，简单的洗漱后，又准备着手收拾、倒腾、归置、安放零七碎八用不到，又不舍丢弃，留着占地碍眼，扔掉心有不忍的东西了。做这项工作最是烦人，事不大，但用时多，且倒腾倒腾着，就转得自己头晕眼晕了，血压升高了，不干呢，心里不舒服。妹妹说，你家那么干净了，你每天把自己忙成那样累成那样干嘛么。干嘛，减少玩游戏，看电视剧类的自我虐待呗，且窗明几净，干净整齐的家，坐着站着、养着、躺着都心爽。

选中陈瑞的所有歌，逐一顺序播放。《白狐》《梦醉西楼》《藕断丝连》《下辈子不做女人》《女人心》《鱼水情歌》《老地方的雨》《陪你一起老》…陈瑞的歌全部一次性顺序播放得点儿时间呢，几小时怎够。音乐流淌，陈瑞慢节奏舒舒缓缓地唱完一支又连一曲。我，麻溜溜地收拾完这里倒腾那里。有音乐，尤其是自己喜欢的旋律，在耳畔萦绕的感觉，怎一个“好”字可诠释。

很少白天听陈瑞的歌，因为一种感觉。白日里听陈瑞的歌，歌声少了份空灵，心灵缺了份共鸣，甚至，偶尔会觉得她的歌，稍带了些做作的痕迹之感。有此念，哪怕一丝丝，都心有不安，好似自己亵渎了陈瑞的感情，亵渎了自己的喜欢，亵渎了每支歌每句词的意境。终究不是刻意听歌，终究不是全心全意感受陈瑞，感受自己，感受故事，感受感情。

第一次听陈瑞的歌，是几年前无意听到《白狐》，入耳，喜欢。喜欢陈瑞用她那略代凄美沙哑的嗓音，温文委婉娓娓道来的那个爱情故事，很有质感。陈瑞的唱歌心语是：用心演绎音乐的一瞬，用音乐感悟心的永恒。听陈瑞的歌的心语是：寂静欢喜，寂寥欢喜，寂寞欢喜。

情由心生。有些歌注定是让你心生欢喜的，有些人注定是让你心生怜爱的。陈瑞的歌就有那个注定魅力。她的魅力来自于，她独有的充满磁性的嗓音，略带淡淡伤感的曲调，无法言喻却能紧紧裹住你的忧伤。她忧，忧得不落痕迹、恰到好处地落在我心上；她伤，伤得柔弱、伤得孤独、伤的忧郁、伤的我疼；她美，美得纯粹、美得淋漓、尽致美得催人心碎。陈瑞，用她的与众不同独演绎了相逢、别离、无奈、失落、飘渺、忧郁、孤寂、守候、落寞、怅然、沧桑、高潮…陈瑞，可以把我带进一个独立的仅仅属于我自己的绝美世界，那是个美好的时候是天堂，残忍的时候是地狱的世界。

活干的差不多了，歌听得意犹未尽。坐下来，端杯水，专注听歌。《把你藏心里》《心中刻上你的名字》《曾经》《心碎了无痕》《500年情缘》……说专注，却没能专注，凝着水杯，思绪盘上了闲不住的我心头。梳理昨日，梳理自己。听歌是为了听自己的心情吧！明媚也好，黯然也罢!欢心是你，寂寥亦是你，亲爱的自己！

篇3：峡谷幽幽情悠悠散文随笔

一、走进音乐之声

苏霍姆林斯基说过:“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”语文教学必须打破学科壁垒,建立通向其他学科的“互联网”。教学中,我将信息技术、艺术学科整合,让文字描述下的“无形”场景变成想象中的美丽画面,变成画笔下的“有形”图画,变成聆听的“有声”音乐,更好地让学生理解课文内容。

教学片段1:

师:《月光曲》是一首怎样的曲子,我们先来听一听。(播放曲子)

师:听完月光曲,你有什么感受?

生:由弱到强再到弱。

生:先舒缓,再激昂,又恢复平静。

师:你听出了变化,那文章哪几个自然段描绘了月光曲的内容?

生:第9、10自然段。

师:如果按照弱—强—弱,曲子可以分为三部分,9、10自然段和曲子相对应,也描绘了三幅不同的画面,请同学们从以下活动中选择感兴趣的一项,小组合作完成。

(师出示共学提示:1. 给三幅画起名。2. 根据文字画三幅画。3.选择一幅画面配乐朗读。)

师:哪一组先来汇报?

生:我们组给三幅画起名。第一幅图是微波粼粼,第二幅图是波涛汹涌,第三幅图是风平浪静。

生:我们组根据文字画三幅画。第一幅图是海面在月光的照耀下闪闪发光;第二幅图是刮起了大风,卷起了巨浪;第三幅图是风停了,浪息了,海面恢复了平静。

生:我们组选择一幅画面配乐朗读。我们选择第一幅图,配的是舒缓的音乐。

生:我们选择第二幅图,配的是激昂的音乐。

生:我们选择第三幅图,配的是平静的音乐。

与信息技术整合,变死板为生动,i Pad提供了学生自主体验、尝试、探索的学习过程,突破了传统教学缺乏学生个性化体验的禁锢。这个环节学生在小组内运用i Pad根据文字画三幅画,选择自己喜欢的画面配上音乐进行朗读,提高了学生的参与度,提升了学习兴趣,突破了教学重点,实现了语文课堂教学的最优化。

与艺术学科整合,变无形为有形,利用微波粼粼、波涛汹涌、风平浪静的三幅画面,配上舒缓、激昂、平静三个乐段,以图画展现情景、以音乐渲染情景、以语言描绘情景。把人物的“感情线”和音乐的“乐曲线”有机地交织起来,巧妙地化难为易,变无形为有形,使学生既理解了乐曲的发展层次,又弄清了贝多芬感情波澜的推进,还在发现美、感悟美的阅读中与作者产生了强烈的感情共鸣,完成了学习语文与欣赏艺术的完美结合。

二、拨动情感之弦

情感是语文教学的灵魂,课堂中,我引导学生朗读想象,感受未成曲调先有情的意境,在朗读中感受美的语言,在想象中感悟美的意境,奠定情感基调。在情感体验中,体会弦弦掩抑声声思的心境,抓住文章中的关键词句,引导学生反复品味,体会以景物的变化引起曲调的变化,再以曲调的变化体会贝多芬思想感情的变化,从而揣摩语言文字背后所表达的情感。以读写结合,达到此时无声胜有声的境界。

教学片段2:

师:正因为看到了这些,听到了这些,贝多芬胸中的感情有如大海的波涛,于是,他会想些什么呢?

(生结合背景资料写话)

师:谁来说一说?

生:盲姑娘家境贫穷,却能在艰难的环境里这么热爱音乐,真是出乎意料!我一定替上帝回报这对兄妹。

师:音乐就是他们的生活,音乐就是他们的希望。

生:没想到在这么偏僻的地方,还有人喜欢我弹的曲子,我找到了知音。古有俞伯牙寻知音,今日,我终于遇到了自己的钟子期了!我一定要为她弹一曲。

师:知音难觅,盲姑娘能听懂我的心。

生:在这幽静的夜晚,月光是那样轻柔,只有用音乐才能表达我的心情,我要把这份安详和美丽弹奏出来。

师:贝多芬的创作灵感来自月光下的安详和美丽。

生:盲姑娘一遍一遍地弹我的曲子,她真是在艰难的遭遇里百折不挠,我要为她演奏,让她快乐!

师:一首乐曲足以让兄妹快乐,他们的快乐也是贝多芬的幸福。

生:我要为盲姑娘演奏,点亮她心中的明灯,给她温暖,给她力量。

师:看不见世界的她,却听见了世界上最美丽的声音,她的世界不再是黑暗的。

(回扣问题:贝多芬究竟带给盲姑娘什么?)

生:点亮她心中的明灯,给她温暖、力量。

生:盲姑娘看不见,我听力严重下降,我们同样痛苦,但我们不向自己的命运低头。

师:坎坷的生活给贝多芬的,不是叹息和屈从,而是坚强。

生:虽然我没有力量让她的眼睛重见光明,但是,我能用音乐把她的心照亮。这是一首为知音弹的曲子,这时我最幸福。

师:音乐就是贝多芬的语言,为姑娘照亮了世界。

贝多芬说过:“我为什么要作曲,因为我有许多想法要释放出来。”这篇课文没有记录贝多芬的所思所想,这空白点恰恰是《月光曲》形成的核心原因所在。“贝多芬心里在想什么?”围绕这个问题,学生在字里行间寻找答案,体会人物复杂细腻的思想感情。我适时而巧妙地引进了贝多芬与盲姑娘命运十分相似的资料———面对多舛的命运,贝多芬曾想自杀到“扼住命运的咽喉”的经历。面对坚强的盲姑娘,贝多芬的心一下子就与盲姑娘的心紧紧贴在了一起,学生一下子就闯进了贝多芬激情涌动的内心世界。学生以体会贝多芬创作的情感为生长点,展开想象,情溢心田。学生写话不仅是发展语言的过程,更是整合前面的所读、所思、所学,促进思维生长的过程。找准读写结合点,创设表达时机,把阅读与表达有机地结合起来,以写促读,让教学从一个起点走到另一个新的生长点,此时的教育润物无声。

三、奏响灵魂之音

其实月光曲的意境美,不仅仅是因月光曲给人画面的美,能成为名曲,还有美丽的传说和里面蕴含的内涵。这一切需要层层品读,感受《月光曲》美的意境,感受音乐家贝多芬同情劳动人民的美好的思想感情。

教学片段3:

师:美妙的乐曲,动人的传说,其实关于月光曲的传说还有很多,同学们预习都知道哪些?

生:德国诗人莱尔斯塔勃听了这首作品的第一乐章,想起了瑞士的琉森湖,以及湖面上水波荡漾的皎洁月光,把曲子命名为《月光曲》。

师:传说很多,为什么只有这个传说流传至今,大家偏偏相信它呢?

生:这个传说和乐曲的内容相符合,这个传说中贝多芬是为穷苦人创作乐曲。音乐家不一定都为穷苦人创作,大家喜欢的是为他们作曲的贝多芬。

师:在这传说的背后,大家想要表达的是对贝多芬的喜爱。(板书:善良、同情心、正义)

师:拓展阅读有三个关于贝多芬的小故事,你们选择其中一个阅读,看看你又读出了一个怎样的贝多芬,把想到的批注在共学单上。

生:从材料一中,我读出了一个勤奋、热爱音乐的贝多芬。

生:从材料二中,我读出了一个不畏权势的贝多芬。

生:从材料二中,我读出了一个正直的贝多芬。

生:从材料三中,我读出了一个坚强不屈的贝多芬。

生:从材料三中,我读出了一个与命运抗争的贝多芬。

师:走进贝多芬,我们感受到了这位伟大艺术家的善良正直、不畏权势、坚强不屈。他是我们心中“伟大的英雄”。

师:贝多芬说过:“我的音乐是为穷苦人造福的,我做到了这一点,我是幸福的!”请你把这句话送给贝多芬。

生:你的音乐是为穷苦人造福的,你做到了这一点,你是幸福的!

师:贝多芬一生经历坎坷,但他坚强不屈,不向自己的命运低头。

推荐欣赏《命运交响曲》,推荐阅读何为的 《音乐巨人贝多芬》。从音乐和文字中,你又读出了怎样的贝多芬?

此处是课文的延伸,补充资料使贝多芬人物形象更加丰满,突破了教学的难点,实现了资源与文本的有机融合,在融合中促进内化,在内化中得到升华;实现了语言与精神的共生,促进学生语文能力的发展。课内学习得方法,课外阅读求发展。学习并不能因为下课铃声而画上句号,从课内迁移到课外,引导学生带着思考走出课堂,这样的学习是动态的,可持续发展的,使学习真正成为学生生命的历程。

贝多芬的伟大正在于他把自己身上 那么多的 痛苦 、烦忧、压抑、搏斗和孤独感都转化成了审美的人生,转化成了本体音响诗,转化成了内省符号化的音乐创作,从而构成了一种独特的既是古典又是浪漫的德国音响哲学体系。它犹如一面镜子照鉴出时代的精神。借此,只有站在文化哲学整体性的高度,才能参悟贝多芬音乐思维的绝对美;同时,也只有借助于贝多芬旋律所表现出来的自由美和崇高美,才能深深感受并体验到贝多芬那伟大的灵魂。

篇4：幽幽的夜悠悠的心的心情随笔

看一场戏，听一首歌，随心演绎一场悲欢离合。

无穷的夜色，温柔的照耀着苍茫的红尘，侧耳聆听千古的风花雪月，一地的泪光零落成河。

触摸不到幸福，也浇不灭璀璨的烟火，回首望红尘，哪一丝不歇的爱恋依然残存着纠葛。

朦胧的夜，呢呢哝哝诉说，走不出的西厢记，流传至今的`的梁祝化蝶，从不曾沉淀的故事呵，牵绊着缠绵和苦痛折磨!

点点滴滴的柔情，望不穿红尘的寂寞，醉生梦死的忘却，看不破虚无的结界。

花开花谢暗香浮动，蹁跹灵动的落红飞叶，时光破碎后，可曾知道红尘中哪是最后的宿命?

流年飞逝，难再回眸旧时情缘，望穿秋水，盈盈波澜浅浅眼窝，暗黄色的烛火映照着黯然后的寂寥，孤零零的六弦琴弹唱满室的失落。

几许惆怅，相思却是不肯绝，几世繁华，抵挡不住那一袭白衣胜雪来的狂烈。

唏嘘叹息，半生浮梦，斑斓笑容，萧瑟惨景。

荒废满腹憧憬，荒芜半生柔情，幽幽的夜，悠悠的心……

篇5：悠悠铁路情散文

对铁路，我有着一种特殊的感情。小时候，常常坐在小板凳上，听大人们讲述当年修筑铁路的艰辛。那时候，人们喊着号子，抬着沉重的石块、钢轨，顶着烈日，冒着酷暑，有不少烈土献出了宝贵的生命。每当铁道旁，有巡道工背着工具箱，仔细地检查、修理线路;每当有列车飞驰而过;每当山风吹来，道旁小树发出轻微的哗哗声，思绪便飘向了很远、很远。两根延伸不尽的钢轨仿佛也跳动了。也许，正奏着当年那一曲曲感人肺腑、催人泪下的故事，低诉着当今铁路职工默默奉献的曲曲赞歌……

晨

黑夜还未散尽，晨曦便迫不及待地出来了。不一会， 铁道、山川、房屋便露出轮廓。我走在公路上，四周一片宁静。晨风将拂起的头发轻轻打在脸上、身上，仿佛被母亲的手轻轻抚摸着。偶而传来跑步声，给这宁静带来了无限生机。

穿过公路，走进广场，车站便矗立在面前。

“唰、唰”的扫地声传来。循声望去，一个个隐隐约约的身影在候车室、站台上忙碌着。茶炉桶里，开水正向外冒着热气。原来车站的客运人员，大清早正为迎接旅客作准备。

“昨夜趟趟车超员，大家不停地送水、维持秩序，已够累了，下班后好好休息。” “领班，春运就是这样。虽然苦点、累点，但只要旅客舒适，就是我们最大的快慰。何况为旅客服务是我们的宗旨。” 站上的职工们，不管是繁忙的春运，还是运输的淡季。在平凡的岗位上，急为旅客所急，想为旅客所想，不知有多少个繁忙早晨，被他们送走。 天，大亮了，初升的太阳映红了车站广场，一个个忙碌的身影立刻“披”上了一层金黄。

霎时，我感到这些身影在晨光里高大起来……

寻

“呜…… ”一声汽笛的长鸣，把我带到一个极偏僻的小站——拉白。

沿着两根延伸不尽的钢轨，我寻觅着，寻觅那童年的记忆。

那年，我跟随父母来到这里，只见几排稀疏的房屋矗立着，两边是高山，只有两股道。两旁的隧道从站台一眼望去，仿佛是守门的土兵，要让小站与世隔绝似的。

想着，走着。眼前的景物使我惊呆了。一排整齐的青砖瓦房，袅袅炊烟正徐徐升起，欢快地飘向蓝天。那黄绿相间的菜地里，成群的蜜蜂飞来飞去，阵阵花香扑鼻而来。仿佛正迎接着客人的.到来。

站上的人们高兴地诉说着这里的变迁。由于改革开放，成昆线的变化日新月异。如今，电气化也上马了。小站已建起“职工之家”，逢节日有晚会，新修了不少房屋，开垦了不少荒地。虽缺少闹市的繁华，但也有无限的乐趣。早上空气清新，空闲时爬爬山，愿意来小站的职工也越来越多了。

听着他们滔滔不绝的诉说，我的眼前仿佛出现一片宏伟的画面：一幢幢现代化的办公大楼拔地而起，电力机车正欢快地穿越隧道、跨过桥梁……

于是我又跨上行包,重新在铁道旁寻觅起来……

夜 归

天色，渐渐暗下来。房顶上，飘起了袅袅炊烟。公路上，人们象赶集似的，匆匆向家赶。

楼房的窗台里，露出一个小女孩胖乎乎的脸，她看上去十一、二岁，小辫上系着美丽的蝴蝶花。她睁大眼睛看着过往的行人。往日的此时，楼道里已响起妈妈那熟悉的脚步声。

妈妈是医院的工作人员。“小玉，现在改革了。为了充分体现‘人民铁路为人民’的宗旨，各行各业的工作人员都要早出晚归了。以后，我们常常要在医院护理病人，有时接到紧急电话，便立即去病人家中…”。昨夜的话语，又在小姑娘耳边回荡。

夜浓了，窗外，一幢幢楼房亮起了无数灯光，和着天上的繁星一闪一闪……

“咚、咚”。门轻微响了，小姑娘激动地跑过去，原来是晚风轻轻叩着门。

不知什么时候，楼道里有了脚步声，睡梦中的小姑娘醒了。

篇6：悠悠秦腔情散文

陇秦大地，男女老少，都会对秦腔戏有着浓厚的痴爱之情。生在陇原爱陇原，这里的男人与女人，除了田间地头，起早贪黑的干农活之外，其余，就是对戏曲的迷恋。戏内戏外，那些至死不渝，风花雪月;那些爱憎分明，扬善除恶;那些行侠仗义，英雄救美，这些都是他们茶余饭后的笑谈。

自从秦腔戏的诞生，祖先们恪尽职守，将这宝贵的文化遗产代代相传，一唱就是千百年。黄土高坡的儿女们，耕耘着土地，守着祖业，赶着牛羊，行走在陇秦大地上，在唢呐声里，在四季刮过的风雨里，唱着秦腔，唱着西北人独有的沧桑生活与那信天游漫过山谷的悲歌。也许是西北黄土高原人们常年处于耕作劳累的壮态下的原因，钟情秦腔戏历来高度重视。与其说唱秦腔，不如说是吼秦腔，秦腔的唱调几乎是高亢响亮，男人唱起来如五雷轰顶，气贯山河;女人唱起来音色清脆，婉转，尖声细语。但不失女人那种具有的柔媚与泼辣之气。

秦腔的文化基因深深的渗透在了陇秦大地儿女的心里，扎根在农村的土壤里。

对于秦腔戏来说，出于喜欢，那只是一部分人的选择，那便是自愿性的去镇子里的戏堂班学戏。而另一部分人大多是出于生计，学到本领后，随着戏班到处在演唱，为得是挣几个小钱，混口饭吃，打发日子罢了。在那个物质匮乏的年代，无论是大人小孩，能有一技之长，或者有份工作，会被村子里的人们敬仰，投来羡慕的目光，更有甚者是左邻右舍都来拉关系，巴结着，从中捞出一点利益来。

父亲大概是出于这种原因，才做了决定将我送进戏堂班学戏，父亲并没有看见过学戏的场景，而以片面的看法理解为学戏就是跟着师傅去一句一句的记戏词，学唱腔。进了戏堂班之后，我才知道那是个艰苦难熬，犹如地狱的地方，除了学习唱腔外，最基本的是练童子功。压根是学习武术之地，专整治那些调皮捣蛋，不听服从的孩子一样。每一天坚持学习十几个小时，天色还没亮时，师傅早早的手里拿着一根长长的教鞭在吆喝着，催促着我们早早起床，在黎明还未到来之时，顺着操场跑上几大圈，然后是压腿，踢腿，打劈叉，练腰功，各个身体部位与关节都得经过严格的指导与训练，才能上得了舞台，开始以配角演出。

台上一分钟，台下十年功。学戏的辛苦是常人无法知道的。在那个勤学苦练的日子里，我渐渐的喜欢上了唱戏，喜欢上了戏子这一职业与角色。

大概是出于我对戏曲的爱好，对戏词的那种痴情，喜欢它，就吼两嗓子，只到自己内心的那份孤独全然释放。在戏堂班里的生活我慢慢的适应了过来，或许是我天生好动好玩的缘故，学习起来并没有那么吃力，费劲。师傅看在眼里，更加的喜欢我。每日里，除了别的老师外，就是师傅手帮手的教我，从最初的严厉变为一种和颜悦色。遵循着温故知新的方法，依次而行，数月下来，在师傅孜孜不倦的教诲之下，我学习到了很多东西。当我把这些东西拿去回报父亲的一片苦心时，万万没有想到不该发生的情况发生了。

那天，和我一起去的邻家男孩不小心发生了意外，在练功时摔伤了胳膊，造成骨折，父亲得知此事，一下子改变自己的主意，他放下田地里的农活，急急忙忙骑着自行车，气喘吁吁的跑到镇子里的戏堂班，找到师傅坚决要带我回家，说什么也无法抵抗父亲的`想法。无奈之下，我哭闹着也无济于事，师傅好言相劝难以挽回父亲斩钉截铁的决定。那日里，我就是这样被父亲亲自送到戏堂班，又亲自被父亲带回了家。离开戏堂班之后，再也没有见到过师傅。无数个日日夜夜里，在我心灵深处，师傅的身影常常显现在我的眼前。

回到父亲的身边，等于今后再也无法踏进戏堂班半步。只能靠着学到的那些知识来慢慢琢磨，摸索。

爱听戏，爱看戏，爱学戏，少年时的我就这样咿咿呀呀的学。没人教，全靠从戏子哪里偷着学，从半导体收音机里听着，模仿着学。村子里每年都有几场戏曲演出，闻讯消息后，我常常一个人往村口跑去，伸直脖子向外张望着。村口的泥土台子上，汇聚着许多人，三五成群的在搭建着戏棚子，看着大人们从车上一件件搬运下来的戏服，架子鼓，乐器，心里按捺不住的兴奋。

开演时的晚上，村口一片灯火通明，人声鼎沸，男女老少肩膀上扛着木凳子，手里提着木凳子，在戏台子底下各自占领着各自的位置，人挤人，凳子挤凳子，好一派热闹的场景。村庄的夜晚到处都是人山人海，从外村赶来的男男女女，打扮的花里胡哨，发油与雪花膏的清香扑面而来，沁人心脾。他们谈笑风生，搭肩搂背，放下白日里的劳累，把一腔热情，把对秦腔的痴情统统融汇在这个热闹非凡的夜里，享受着秦腔戏带来的快乐，忘却了那枯燥无味，且平乏单调的生活。或许是人们除了这种恢宏壮观的场面，再也没有别的娱乐活动。那些青年男女，在这样的场合里相遇，难免少不了一些打情骂俏，眉来眼去的动作，黑压压的人群里，口哨声在传递着一种男女之间的暗送秋波。

村头的灯光照耀下，树上，墙上，土楼上，都站着看戏的人，大人将小孩高高的举过头顶，而条小腿架在大人的脖子上，目不转睛，聚精会神。舞台上各种各样的乐器一呼百应，一声声粗犷而宏亮的唱腔在村子的夜空里回荡。你定下神来，看着戏子的每一个动作，每一个角色，都会让人惊艳，赞不绝口。那些甩袖，走台步，都是那么让人心生触动。正是这样才在那个年月里，有许许多多的人去喜欢这门艺术，这门戏曲。给热爱生活的人们在心里深深的种下了一棵艺术之根。秦腔不知不觉间进入了千家万户，不论是劳动场面，还是闲暇之余，每个家庭都会拥有一台半导体收音机，在院落里时时刻刻听到这耳熟能详的浓浓之音。

舞台上，看着戏子，那是另外一种人生，一种命运，一种与世无争而却把古人的悲欢离合，坎坷遭遇，都装在自己的心里，扮演着一种责任，一种使命，一种担当。心里有多种想法，现实是这样吗?俗话说：戏里唱的，世上经的。也许这就是活脱脱的生活，背后有光艳也有辛酸，况且那些悲与喜都得演绎的人模人样，活灵活现。

少年时，对戏产生了一种浓厚的兴趣。常常去练，直到嗓子沙哑，那是一种精神，一种发自内心的炽热，把戏当作生活，一种职业，一种人前的荣耀。

八岁时，我便去了戏堂班拜师学戏。只有我最小，在戏团里我被当作开心果。可是别人乐了，而我，只能在偷偷流泪。

从早到晚，反反复复。不厌其烦的练，一招一式，一腔一调，唱戏，最为磨练人的性子了，我坚持着，渴望在戏台上的精彩一瞬间。

看着五彩缤纷的戏服，那是一种艳，一种活色生香的感觉，缥缥缈缈，艳到惊心，香到骨髓，极其诱人。穿在身上，高贵，端庄，大方，优雅。有一种超越自我，身在富丽堂皇的宫殿之上;有一种大家闺秀之气，生在书香门第，或是那种小家碧玉。迈起小步前移时潇洒，轻盈，曼妙，悠然的姿态，是一种境界，一种深邃，一种对人生悟出了的醇美之情，因而让人迷恋。

或多或少的喜怒哀乐，一言难尽，让生活沉淀在那种厚重的氛围里。

你若苦了，摆弄裙袍，跑几小步，唱几小曲，心自然，会明净一些，豁达一些，如释负重之感。只是那容妆已被泪水浅浅浸湿，无人知晓，也未曾被人看见，在光阴里隐去，伴着世事纷飞，打着暮鼓晨钟，远去，远去……

只是，戏台之下，迎来万千掌声，掌声里爆发着一种力量，让心在颤动，一种明艳，一种豪迈，一种居高临下之势。

更喜欢那低首含眉，轻迈莲步的女子，如在水上飘移，她是尘世间的一阵风，那般柔，那般绵，散发着冰寒凝脂般的香气。把情融进在戏里，只有她会懂得，去掌握这曲词的内涵与底蕴，她唱着，尽情的唱着…

一个女子的婀娜多姿，含情脉脉，被人想着，是多么的温暖。

少年的心神采飞扬，总会驾驭不住一颗荡漾欲动，去想念那女子的心。那娇媚的双眼，透出蚀骨的灵气。

而那年，最终，还是没有去在唱戏的舞台里大显身手。只是做了喜欢戏子而已，只是在听着那些苍凉的而有力的唱词里，那些风花雪月，世间百态，对酒当歌的朝朝暮暮，春花秋月。

喜欢戏子，更喜欢男人唱戏时那种沧桑富有成熟，稳健，声音里的悠远，豪迈，粗犷，沙哑具有磁性感的声音。他们随着锣鼓喧天，叮叮咣咣的乐器响起，帷幕缓缓拉开，慢而稳，不急不燥的抖动着手，摇晃着帽翎，突然大喊大叫，吹胡子瞪眼，那神情，挑逗的台下孩子们哭笑不得，个个被逗得前赴后仰，呲牙咧嘴。

更喜欢那忘情入戏的女子，声声感情饱满，唱到动人时便会潸然泪下，颗颗泪珠儿打湿了那娇嫩的脸颊，让人心碎，让人疼惜。在戏里，唱着更多的是荒凉尘世，烟花易冷，爱恨情仇，生离死别伯悲剧。

一个女子唱戏，她唱的是爱，爱这世间的千媚百红，爱憎分明，在她柔柔的内心深处，有几份寂寞，几份渴望人间烟花点亮寻寻觅觅的牵绊。为争得今生的爱，自由与美好。

很喜欢那出戏，《白蛇传》里断桥的那段戏词，白素贞，一个千年修炼的女子，用一千年的爱去爱他的男子，多少辛苦与遭遇，多少磨难与逆境，她逃离在断桥桥头，用千年的爱，在人间寻觅，等待。

终于，她在遭受千年等一回时，向人间呐喊着：

西湖山水还依旧

憔悴难对满眼愁

霜染丹枫寒林瘦

不堪回首忆旧游。

想当初在峨嵋以经孤守

伴青灯叩古磬千年苦修

久想往人世间繁华锦绣

弃黄冠携青妹佩剑云游

按云头现长堤烟桃雨柳

清明节我二人来在杭州

览不尽人间西湖景色秀

看不完春情荡漾在心头

遇官人真乃是良缘巧凑

谁料想贼法海苦做对头

到如今夫妻们东离西走

受奔波担惊慌带恨忧忧

腹中疼痛难忍受

举目四海无处投

眼望断桥心酸楚

手扶青妹向桥头。

那一刻，你会看见那女子的无助，人间的烟凉。凄凄楚楚中，一身素白如雪，心怀苍茫的女子，就这样，张望在西湖湖畔，寻找着自己的郎君，寻找着人间的平凡烟火。

篇7：悠悠外婆情散文

我家外婆的生卒年份都极为好记。18生，那年中国近代史上发生了有名的“戊戍变法”;1961年逝，正是国家所谓“三年自然灾害”的最后一年，享年六十三岁。

外婆去世于炎夏。那天一点异常征兆都没有，上午自然是好端端的，下午四五点钟，时年十三岁的我，又逃了一天学，和小伙伴们在河里嬉戏了好几个小时方回到家。向外婆扯了个怪圆满的谎，然后遵照她的吩咐，去煎油煎饭吃。问她，说不想吃，于是我便狼吞虎咽地吃了起来。

外婆其时已卧床一年多了，不能下地走动。是什么病，年幼的我自然不清楚。只恍忽听她说过，在生我母亲时，她在油布垫着身子的血泊中整整泡了一天，病根大约便是那时种下的罢。好在自己能抓着老式床沿板挣扎起身子，用一个大圆瓷缸自理大小便。幸得老天爷给她老人家留下了这点活动能力，假如一点都不能动弹的话，不知还将遭受多大的罪。这大约也算是对她诚信佛教、长年吃斋把素，喜好行善的报偿罢。每当我接过她的大小便去倾倒，她总要絮絮叨叨地对我说：“么儿，老天保佑你，菩萨喜欢你……”

放下饭碗不一会，便听外婆细弱地叫着我的小名，叫把电灯打开。其时屋内还很光亮，虽说心里有些奇怪，我还是赶紧照办了。不一会，又听她在喊：“噫，叫你开灯噻!”声音仍旧细弱，但带着了焦躁味。“开啰。”我答。“我朗格(怎么)看不到嘞?”我赶紧过去扶起正在撑起身子的外婆，只见她两眼雾蒙蒙的一片，随之已言不成句，只是抬手指了指屋内的楼上，扭动着身子作要离床的样子。我明白了她的意思，赶紧惊骇万分地高喊：“吴六嬢、吴六嬢!”她是外婆的好朋友，单身，四十多岁，寄住在我家阁楼上。听到喊声，吴六嬢赶紧下得楼来。左邻右舍也应声而至，七手八脚将我外婆抬到藤椅上靠着。我边喊着“外婆”边号啕大哭。她嗓子内嗬嗬作响，颤颤地抬手朝我动了几下，便垂下了，喉内“咕”的一声便停止了响动。一墙之隔的罗大叔在这边的询问声中报了时间：“六点十分。”这是我第一次亲眼目睹至亲之人长别人世。好久好久，都不敢相信这一切是真的。第二天，也不感到害怕的我，伏在灵床边，揭开外婆脸上的白纸，只见她眼睛大睁，嘴巴也张着。邻居中的老人们都说：“这是丢不开你，放不下心哟!”我不免又是一阵的放声大哭。

外婆是贵州绥阳县宽阔坝的人，听她多次说过，那是一个山高林子密水也清凉的好地方。可惜我一次都没有去过。外婆在老家是务农，十七岁时，嫁给了时年十二岁的外公。后来外公出外谋事做，在遵义打拼挣得了一份家业，便将父母妻子兄弟一并接进了城里生活，于是后来便逐渐有了我们这些后人。

外婆生育了一女一子。女便是我的母亲，三十岁便病逝了，留下两个儿子，即我与胞兄。小哥俩经常都是赖在外婆这里的，后来父亲亦病故，胞兄过继他人，我则干脆在外婆这里“打长桩”(常住之意)了。外婆的儿子消逝得更早，说是三岁多便被麻疹夺去了生命。这位“舅舅”我仅仅见过照片——一个穿着黑底白点花衣花裤的小孩童，头上戴着一顶缀有玉牌的瓜皮小帽。外婆曾经绘声绘色地给我讲述过“舅舅”离去的情景。说那天半夜，她正守着这高烧不退的孩子，迷迷糊糊之中，一个生着三须胡子的老头飘飘走了进来，袖子一扫，油灯一晃一晃的，外婆惊醒一看，我那舅舅已经不行了。弄得我对这些将信将疑，好大了都不敢独自行走黑暗的地方。

还有一次，一条大花蛇不知怎的钻进了家门，缠绕在床顶横着的一根晾衣竿上，直吐着信子，令人又惊又怕。外婆却坚决不让人打捕。对我说：“这是你外公显灵看我来了。”又是烧香烧纸又是作揖打拱的，嘴里也一本正经地数说着什么，随后便关门出去了。许是受到烟熏及惊扰罢，那蛇竟然不见了。那时的木结构住房密闭度不佳，大约是从原路退走了罢。外公去世时我尚小，基本无印象，但却无论如何也将他老人家与一条花蛇联系不起来。

许是正因为这之类的原因罢，使痛失子、女的外婆深感“命”不好，便开始吃斋把素，念佛诵经、谒庙登寺，常常与一些祈求来生，与她思想相通的老婆婆们来往。我曾和她去好些庙宇搞过活动吃过斋饭。她在家里供着菩萨，还摆放了不少经书。其实她并不识字，但“读”起经书来却是流畅得很，想来是她们“同道”之间口口相传的罢。我还记得其中有一句是：“吃四两还半斤。”意思是今生杀生吃肉的人，来世将变牲畜加倍赔付出来的云云。我与年长岁半的胞兄似乎不忌惮这些，非但馋肉得很，还曾多次偷吃外婆好不容易弄到的供品之类。

当然，外婆在我心目中并不一味只有封建迷信的方面，也有让我既惊叹又佩服的地方。

大约是在我六七岁的时候罢，一天下午，来了个浑身军装的人，放下手上提的东西，便跪下给外婆磕头，口里表着谢意之类的话。外婆一连声地说着：不要“浪格”，不要“浪格”(方言：“这样”之意)，一边赶紧扶起这个年青人。这人给我印象最深的是脸腮边上的一个暗红色伤疤。人走后，外婆给我讲了：他是一个转业兵，是我们绥阳老家的人。小的时候遭豺狗(狼)咬倒拖起跑了，我提根竿竿追了两匹坡才追下来，硬是没有让豺狗换成嘴——民间说法，豺狗如将被咬之人放下换嘴再咬上一口的话，此人便无救了——听外婆摆谈了这个事，我简直感到外婆太了不起了，是一个什么凶恶东西都不怕的人。

外婆心地善良，人缘极好，也肯帮助人，街坊邻里，一街到头的人，都称呼她为“老妈”。外公娶的另一个“小外婆”生的子女们也这样称呼她。外婆以卖豆豉为生活来源，不用秤来称，团成一砣一砣的放在一个长方形木盘子里，摆在街门口，我便经常给她看摊子吆赶蚊蝇。由于豆豉好吃，价钱又公道，很受人家欢迎。

外婆煮黄豆用的是一口沙鼎罐，大大的，一次可煮三四十斤黄豆，往往得从早上煮到下午四五点钟。许是成了习惯罢，每到黄豆熟了快离锅之时，院子里的小孩子们便聚拢来守候在她旁边了。外婆就拖过一张洗抹得白白的长方形条桌，在上面舀上若干个小堆，边做着自己的事，边关照孩子们好好的吃，不要“割裂”(吵闹打架之意)。看着孩子们一颗颗拈着放进小嘴，吃得那么津津有味，外婆便慈爱地笑了。后来搞了公私合营，小摊贩不能自卖东西了，加上外婆年纪已大，无力参加集体所有制企业劳作，于是便息下了，每月由民政部门发放十五元钱维持婆孙俩的生活。吃黄豆的孩子们长大成人了，都还每每忆起围着长条桌吃黄豆时的温馨情景。

那时节，国家正进行着“跑步进入共产主义”之类的活动，其中有一个标志便是人们都一律被要求在食堂集体进餐。开初尚好，免了家务劳作，吃喝得可以，又热闹，饭罢抹嘴就走。后来，愿意打饭回家吃也行。大约因外婆人缘好，不付嫌，得到了具体管事人的恩准：食堂经常吃肉，有油荤，老妈是个吃长素的人，情况特殊，就让她各人自己在家搞饭吃吧。于是，我与外婆得以自行开伙。这让我很是对那些围桌而食，热闹高兴的小伙伴们羡慕了一阵子。后来随着“三年自然灾害”的来临，食堂便也日渐清汤寡水，吃肉打“牙祭”成了看年看月的事，与素食主丈者相差不了多少了。至于我总不免要沾点荤腥的问题，开初是外婆托邻居帮忙，后就由吴六嬢代劳了。

灾害造成了过“粮食关”，饥馑便成了平常之事，犹其以靠天吃饭的农村人为甚。那时节，街上常见饿得偏偏倒到的进城逃荒农民，走着走着便倒地不起的情况亦有所见，于是很自然的便出现了拦街抢饭吃之事。刚从食堂打了饭端着往家走，稍不留意，便会被几个围上来的饥饿农民抢走了，尤其以小孩子遭劫的.情况最多。那时食堂蒸的是“罐罐饭”，每人按各自定量一顿一罐，为长圆形的一砣，抢饭者极好下手，到手后便捧着一阵的狼吞虎咽，任凭被抢者吵骂或在背脊上擂鼓似的乱打一气而全然不顾。也难怪人要现急象，那时人们每顿口粮有限，被人夺食便意味着自己挨饿。想要夺回，对方脏稀哪垮，一双手或枯瘦或肿胖墨染似的，饭也早无有了形状，唯有气急败坏的泄泄愤而已。若是孩子，便号啕着奔回家去向大人报告噩耗，饭还在手上的人，则哈着腰，护着饭缸，张惶回顾，逃似的赶回家去。

外婆因是自己开伙，口粮属自管，有些活动余地。因而尽管我们也困难，若见饿得昏昏沉沉的农民进家讨食，她总会省上一碗半碗的倒进人家的罐罐里。还劝我说：“么儿，庄稼人遭孽，可怜啊!我们少吃点就少吃点，做点好事!”

外婆虽说没有了自己的子女，却对“小外婆”所生的子女视若已出。外公死时才四十六岁，比他小了十六七岁的小外婆的改嫁便属了情理中事。而遗下的舅舅，孃孃，有八九个，有两个甚至比我还小。小的随母亲进入继父家，大的则不愿去，于是便经常进出于我外婆这里，直到找着工作后方才陆续离去。老人家尽力以做豆豉生意的微薄收入给予接济而无怨无悔，只要被多喊上几声“老妈”，便又高兴又满足。

外婆最关怀的还是以女儿换来的两个外孙，胞兄有了安身之地，最放不下心的便是我了。有次外婆问我：“么儿，我死了你朗格(怎么)办嘛?”我竟爽快地回答她：“外婆，你死了我吃冷饭。”外婆笑了，却不断地翻起衣襟擦眼睛。现在才能回想到，当时天真不解事的我的回答，该是在外婆心里激起了多少的苦涩之情。自己已是风前之烛，无父无母的孙儿却尚且如此不晓事，这口气怎么咽得下去呢?

外婆的后事办完后，有天吴六嬢悄悄把我叫到她的楼上，对我说：“你外婆给你留了一小罈子米，还有六十块钱，要我慢慢匀到给你用……唉!”随后她模着我的头，长长地叹了一口气。想到外婆舍不得吃，舍不得用，生病也拖着不上医院，装殓遗体也是用的四块薄木板钉起来的“斜斜”(读“瞎”音，简易棺材之意)，却如此操心着我的将来，便不禁又是一阵的悲从中来，瘦窄的肩膀一阵阵地耸动。

这以后的半把年中，我孤凄地住在曾和外婆一起住的小屋中，晚上则绻缩在曾经和外婆一起睡的那张老式木床上，吃饭却是在外公的弟弟，我呼之为“三外公”那里搭伙。生活来源为民政部门发给的每月八元钱。每当去领这生活费时，发钱的那个三十多岁的人，外婆背后呼他为“泡粑脸”，总是肿声肿气，极不耐烦地对待我这个本就畏畏缩缩，内心怯怯的小孩儿，就象要他的钱似的。一来二去，我干脆不敢去他那儿了。至于“泡粑脸”在以后的岁月中是如何处理政府提供给我这个孤儿的这笔费用的，就不得而知了。

无了生活费，顿感生活无着，舅舅、嬢嬢们又正相商着继承“老妈”的房产的主意。这之前，外公置下了整个一趟院子二十多间房，全国解放之初，外婆要求留下了这间自住，其余的则由“小外婆”变卖，与三外公七三分成了。这下，我的住处也成了问题。幸得姑妈向我伸出了援手，于是我便去了姑妈家。外婆留给我的米，虽在吴六嬢的安排下尽量细水长流，已然吃完了。还剩下二十多元钱，吴六嬢交给我，带到了我姑妈处。

篇8：悠悠草房情抒情散文

“我的家乡并不美，低矮的草房，苦涩的井水……”每当夜深人静之时，我总爱一个人静静地，静静地听这首粗犷豪放、乡情浓郁的歌曲。那一盘录音带，一存，就是好几年，在这些远离家乡的岁月里，每每想家时便放来听听，歌声响起，浓浓的乡情溢满心头，思乡的泪水盈满眼眶，难忘啊!家乡的黄土竹林，枯井烂塘、山羊石道，还有我梦牵魂绕的草房，那几根桉木，几捆杂草围成的草房。

二十多年前，就在那间摇摇欲坠的草房里头，我哭啼着来到世间。那年月，我的记忆中只有父亲粗糙的大手;只有母亲幽怨的叹息。全家八口人的生活，全靠父母在生产队的工分来度日。年轻力壮的父亲，在夜晚，一点，一点地在草房四周挖出一块空地，几根老桉树、几枝新竹条、几担新稻草便扩建草房;几块木板、几块泥砖便砌成了桌、砌成了灶。

就在那草房，我慢慢地懂得：什么叫做饥饿、什么叫做劳碌、什么叫做辛勤。父母亲是中国式的老实巴交的农民，只要村长吹响上工的哨子，不管是晴天还是雨天、不管是严寒还是酷暑，一年四季，每天都随哨子出工，随哨子收工。一天劳作之后，回到草房，没有晚饭，父母亲把半根未削皮的熟红薯塞给我便忙开了：父亲在草房后用稻草与烂衣服垫在地上，把我放在上面，一边照看我一边垦荒种树、种木薯……那音乐般节奏的锄声、那青筋突起的手臂、还有大山中的草房和啃红薯的我，便是大山中最好、最美的风景。而母亲，一担猪粪，咿呀咿呀的扁担声在田埂上悠然传来，一分一厘的自留地，让母亲侍弄出土豆、白菜、青椒……

就在那间草房，我听完只读三年书的父亲讲《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。学会扳着指头计算一加一等于二。到了该上学的年龄，父亲将我顶在肩上，将我送到村上的`小学。母亲则把下蛋的母鸡，还有山芋种卖了，为了交清我学业的第一笔费用，父母额头的皱纹又新添几道。多少年来，父母亲含辛茹苦、省吃俭用地供我读书。当我接到大学入学录取通知书时，父母亲抚着通知书，四行热泪，滚滚而下。草房里第一次有过激动的哭声。这哭声如春雷轰隆隆响过，临上学的前一周，父母亲买掉了尚未能出栏的猪。父亲走几十里山路到镇上买回一双新解放鞋：“上学要穿新鞋!”母亲则在油灯下赶纳了一双布鞋：“布鞋好护脚!”

车启动了，母亲从衣袋里掏出几个带体温的鸡蛋塞到我的手中：“别饿着……”然后，父母亲双双站在站台上，如两棵支撑草房的老桉树，屹立不动;那双抬起的手，直到在我的视线中消失，也没有放下，像草房檐下挂满山芋的桃杆。

别了，我的草房。

几年后，我大学毕业留在城里，在报社大楼，我天天见的是水泥砖墙，再也没有见过草房。一日，父母亲来信说，草房拆了，建成两栋楼房，叫我携妻回去团聚。

篇9：悠悠石磨声声情散文

山坡。伫足。落日溶金，暮云合璧，怅望浩渺云天。

闭了眼，静静地想象故乡村前那条小溪，像一张弯弓一样环绕着村子静静流淌，又仿佛一条灵动的飘带舞动着，跳跃着，也沉淀着我的记忆迎面而来……静静地聆听那一串从心底滑过的水碾声，那是爷爷精心编织的一曲古老的歌谣，静卧在一片发黄的色泽里，他像是一位世纪长者，额头上刻满岁月的沧桑，身上记录下隽永厚实的生命印痕。

飘来了，飘来了……

天边飘来了那绯红的云彩是费翔歌唱出的么？黄昏诗一样的画面是顽皮的山娃们用牛鞭抖落的夕阳渲染的么？它是来自我的故乡么？是童年时吹起的蒲公英变的，还是少年时那只挣脱手的白蝴蝶变的？遐思中，我的心向故乡飞去……

怎能不怀念呢？那里有我的亲朋，有我祖先的遗骸，有我童年牧归铜铃般的憧憬和云霞一样的梦幻……还有我记忆中故乡多姿多彩的那些往事――那古老幽远的石磨里传出的悠悠情怀。

夕阳。山间古道。

一群牛“哞哞”地叫着，雄浑，粗犷。我知道这是牧归了。村民们唱起了悠长的调子，牧童们悠然自得地骑在牛背上，把一片木叶贴在嘴边，鼓足腮巴，而后传送出一阵阵悦耳的哨音，那声音婉转清脆，久久回荡。几只彩蝶随之在暮霭中欢飞，追嬉。

沿着这条古道，踏上那圆滑的，泛着青光的青石板，循势而上，在小溪的拐弯处，有一座磨坊，那是爷爷生前“经营”的水碾屋的遗骸。于是在我心中又回荡起几缕忧思，几份缅怀。

曾记得那无一片瓦砾的村落，记得共饮一溪水的朴实乡民，记得慈祥的爷爷那长长的旱烟袋，旱烟袋里还有比深溪（家乡河流名）更长的故事。这些我怎能忘记?那时，家乡没有通电，更没有打米机。所谓“打米机”只是一架古老的石磨，要靠水流冲动水轮带动石碾才能工作。这石磨碾出了村人的历史，见证了故乡的兴衰，究竟有多少年头了，谁也说不清，爷爷说他小时候听他父亲讲过这石磨的故事。小时候，我们便经常到里面玩。磨坊的上方有一条水渠，水是从小溪里引过来的，坝堤上有一个总闸，水碾和水磨上方各有一个分闸。另在小溪里筑了一座坝，用来蓄水的，夏天就成为孩子们游泳玩水的地方。

整座磨坊里数碾房最大，除了装有一座水碾外，还放有一架清理谷物用的手摇风车，角落是放稻谷箩筐的空地。每次碾米，爷爷便先将碾槽打扫干净，然后把稻谷均匀地倒进碾槽里，再去拉闸门放水。水一流动，冲动下面的机关，水碾便慢慢转动起来。碾盘在槽里滚动，发出隆隆的声音。一会儿，谷壳便被碾碎，露出白花花的米来。碾得差不多时，便将水闸关了，将碾槽的米和谷壳装进箩筐，再倒进风车车干净，就是煮饭用的米了。一粒粒颗粒饱满，晶莹剔透，摸起来爱不释手。

水磨的原理也是一样，水流冲动下面的水轮，磨盘便转动起来，一个人站在上面给磨盘的眼里喂米喂麦子，精细的面粉随着磨盘转动就像瀑布一样飘落下来，整个过程十分壮观而有趣。

这些在当时是最原始、最简单的土机械，但对孩子们来说，仍是那么有吸引力，百看不厌。“吱呀，咕噜，吱呀，咕噜……”还有就是这石磨转动的声音一天天重复着，它像一支古老的歌谣成了我们儿时最动听的音乐。

碾坊在村子对面，虽有溪流相隔，但天天有人光顾。每次来，总要捎带些东西给爷爷，或一瓶油，或一碗菜，或一捆柴，甚至有的深谙爷爷“心事”的人，会从自家的烟索上扯几匹烟叶。每次爷爷总是笑眯眯地对我说：“他们是好人啊，又破费(开销，客气的说法)他们了。”然后，他会蹲在磨边，一边卷着草烟，一边观察着石磨运转，活像一尊雕塑，任飞扬的糠灰落在头上、脸上、肩上再迭落、积厚，皱成松树皮般的枯肉像干裂的板田（一种干涸裂开的水田）。那时我时常会猛地扑进爷爷的`怀抱：“爷爷，爷爷……”

每次村子的人都会送来谷子、小麦、玉米、豆子加工磨细。每当爷爷推磨，我就拿着一块奶奶专门为我做的麦饼，和小黄狗一起躺在蓑衣上，边啃着饼，边望着背弯如弓喘着粗气推着沉重的石磨的爷爷，听着这隆隆的磨声。我上学那会儿，就只有小黄狗和那沉重的磨声和他相伴，偶然想起，内心不免隐隐作痛。假期里，我时常给爷爷送饭，跟他做伴，半夜陪他回家。磨坊一侧的墙面上挂着一盏马灯，屋角是火坑，要是在冬天，会烧着大火，火光煜煜的枯树根，快乐地燃烧着，爆炸出轻微的声音。磨坊里有时人很多，有些说两句话就又走了；有些就来镶在我身边的长凳上，坐下吸他的旱烟；有些来烘烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅；有些更是大洋洋地坐到火坑边来，拉开两腿摊出两只大手烘火，嘴里满不乐意地说：“碰鬼，什么鬼天气，要人命啊。叔公，有烟抽不?”

“墙上挂着呢，自个儿取吧。”爷爷并没有停下手中的活儿，也没有看他们一眼。但我知道他很开心，这些人经常来爷爷这儿的。

等到他们抽足了烟，烘好脚都走了，爷爷一天的“工作”也接近尾声了。锁了门，爷爷拍拍身上的糠灰，提着马灯回家了，小黄狗早已几步跃过溪去，在对面摇着尾巴等着主人。月亮倒映在水里，接着模糊不清了，随着溪水流去了。夜特别宁静，静得因而产生轻度耳鸣，立马又幻成种种奇特的声音……我突然清醒，我是在爷爷的故事中睡去的，那故事永远是那么美丽动听，永远是那么神秘感人。我总也听不够，听不厌，似那水磨声声。

“吱呀，咕噜，吱呀，咕噜……”汗水洒落在布满深深浅浅脚窝的磨道上。爷爷或许听腻了这沉重而单调的声音吧，不然，他摇头叹气是为什么？我有些疑惑。这石磨虽然略显单调，但爷爷并不嫌弃它，一有空就修修补补，就好像慈祥的父亲抚摸着儿子的头，细细对语。

后来，爷爷的背渐渐成了一张拉满的弓，磨声也由快板变成了慢板――爷爷的脚步分明慢了，磨道的汗水更多了，无情的岁月在他脸上记刻着他饱经风霜的一生。头发渐白了，磨盘上的谷子没有了，豆子、麦子也比先前少了。蓑衣上只有老黄狗独自躺着和爷爷做伴，我也远离了石磨，远离了故乡的一切，惟有那声声石磨时常在我的耳畔萦绕，勾起我无尽的相思与怀念。

“吱呀，咕噜，吱呀，咕噜……”豆子碎了，爷爷的汗珠重重地砸在地上，碎了。沉重的石磨能碾碎坚硬的黄豆，却为何碾不平爷爷额前深深的皱纹呢?石磨声声，宛如童谣，记忆越慢，直到消失。

终于，石磨坍塌了，石磨声再也听不到了，老黄狗也跑不动了，只有每天牧归的爷爷偶尔去看看那堆曾经厮守的“伴侣”的遗骸，站站，摸摸，笑笑。“岁月不饶人啊!”那古老的石磨也已露出被岁月的风雨剥蚀得斑斑驳驳的痕迹，那上面布满了青苔。再走过它的身边，默然驻足，轻抚着这古老的石磨，又好像要抚平爷爷额头的皱纹，又仿佛倾听到爷爷那些神奇迷人的故事。一切仿如昨日，记忆挥之不去。

篇10：悠悠慈母情经典散文

失去了慈母，像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

——老舍

春晨，微凉，推开窗，一股馨香夹杂着母亲的味道，扑面而来。遥望远方，大街小巷，到处散发着康乃馨的芳香。我知道那是属于母亲的花，是妈妈的味道。妈妈，今天是母亲节，你可知?女儿是多么想你!你在天堂还好吗?我将那些属于母亲的花买回家，放在你的遗像前，妈妈，你看到了吗?女儿用飘零的形式，在这个特别的日子里，遥祝天堂的妈妈：母亲节快乐!

我多想，妈妈你依然还健在，让女儿再像以前那样，为你披一件新衣、吃一顿团圆饭、送一束康乃馨，听你唠叨那些过去的事情，为你过一个欢乐的母亲节!可是妈妈，远离尘嚣的妈妈啊!你可知?“子欲养而亲不在”的那种其悲、其痛、其思，是如何让我痛彻心扉!该让女儿用怎样的方式，何言以表?来祭奠女儿对你的思念!

站在妈妈的遗像前，女儿叩拜母亲，跪拜中，我泪流满面。望着你慈祥的笑容，我想在这思念的日子里，和你说说话，说一些只有我们母女才能听懂的话!妈妈你和爸爸在天堂过得还好吗?我知道无论在什么地方，妈妈都会生活得很好!因为妈妈是一个豁达而坚强的母亲!

从来不曾遗忘，只是真的不敢去想，那个四月的夜晚，妈妈你没有等我回来，见上一面，独自化身去了菩提的天堂，给我留下了终生的遗憾。如今，六年的祭日刚过，母亲节又随之而来，泪水又怎能将思念之门关上。

亲爱的妈妈，失去你我的心，又怎么会没有颓废的模样!回忆妈妈慈祥的面庞，佛台前的蒲团上依稀看见，你那虔诚的影像，即使那久未翻开的经书，也不能掩住你美妙的梵音。依旧清新地在耳边回响。燃上一炷香，把思念的心点亮。

妈妈，天堂里也过节吗?那九十九重天的林苑里，是否也有着美丽的康乃馨?今天我买了好多好多的康乃馨，还有你生前喜欢的白菊，我把它放在你的遗像前。你是否能借着月光的灵性，穿过凡尘，来这里看一看，那一缕一缕花儿的馨香;那一滴一滴女儿想你的泪;那无处可寻的母爱;那无以言孝的凄凉。妈妈你看到了吗?女儿想你的泪啊!含在这简短的文字里，我把这些长长短短的句子，用思念串起来，缝成一束束康乃馨;我把那一朵一朵的白菊，缝成相依相偎的两颗心——颗是母亲，一颗是女儿，邮寄给天堂的你。让女儿的心陪着你，过一个快乐的母亲节!祝：妈妈天堂里安好!

妈妈，在这个思念的日子里，我静静地守着你的魂灵，凄风拂心泪，目溢想母情。望着你吝惜的目光，我看到了你眼神里，装满的全是对女儿的慈爱，凝望中，女儿读懂了爬在你脸上的皱纹，那每一条深浅不一的纹，记录着对儿女的牵挂和关爱，此时，我还是像一个长不大的孩子，习惯了喊你一声妈妈!与你促膝相谈。

妈妈你走了六年了，六年来没有人知道女儿是多么想你，在你刚刚离去的日子里，多少次，我曾习惯地买着你爱吃的东西，惯性地走向那条通往家的小路。当推开那扇家的门扉，我才突然意识到，妈妈你已经不在了，带着对家人的深深牵挂走了，去了一个叫天堂的地方，再也回不来。瞬间，那滑落一地的孝心，合着女儿的泪水，跌落在地上，在也无法捡拾。那滋味，凄凉无边。多少次，我游走在城市的街角，看见那些相依相偎的母女，谈笑风生地在我身边走过，那幸福的画面，让我心生羡慕，泪流满面。有谁知?那是想念妈妈的泪!多希望妈妈的爱，始终伴随着我，在人生每一个抉择的路口，照耀我一直勇敢无惧地前行。像是一场迟来的彻悟，我顿时开始怨恨起自己，妈妈的爱无时不在啊!为什么不在健在的年轮里，多抱抱妈妈呢?偿还那份给予我生命的深恩!

而当我真正意识到这点，早已经太迟了。物在人走，读物思人，我只有在回忆里慢慢地拾取有关妈妈的点滴，在依稀的泪光与梦中，重温妈妈的`爱!

妈妈，在没有你的日子里，特别是一年一度的春节，女儿仿佛感觉有一双手，在你离去的瞬间，关上了那扇与生俱来的母爱的门扉。那个温馨的家，再也找不到!多少次想问没有问的话;多少次想说没有说出的话;多少次想做没有做的事，以为有的是时间;以为等到有了钱，我再好好孝敬妈妈，可每一个生命的离去，都在无常中变化着。

妈妈走了，我将再也没有行孝的权利，那种茫然无助的痛楚吞噬心扉;那种无处可寻的母爱，再也找不到，虽然你的六个儿女，依然相聚在你居住了八十四年的家，可是，没有了妈妈，我们再也感受不到家的温暖和年的味道。什么都代替不了母亲存在的意义。母亲在，家就在，有母亲的家，就是天堂。

人世间有很多爱，最伟大的爱是母爱，红尘中有太多的情，唯有母亲的情最深。母亲远离了我，才悟出世界上失去了避风之港湾，无处可寻母亲。募然醒悟：我今后的生活中，消亡了一个归宿……

母亲如水，在时光的星河里流淌着思念的印迹，刻满了一季飞絮的呢喃。妈妈你于二零零九年四月二十日凌晨十二点三十分，带着对六个儿女深深的牵挂，带着对这个世界无限的眷恋，带着你日夜厮守对亲人的不舍，静静地走了。留给儿女的，是永远的痛，是无法弥补的遗憾。

妈妈，我始终不明白，我是那么孝敬你，在你生病不能自理的日子里，女儿夜夜陪伴，懂得舐犊情深，乌鸦反哺，羊羔跪乳的深恩。对你的照顾无微不至，照顾你就像照顾一个婴儿，就像你当年照顾瘫痪在床的爷爷——这是妈妈传递给我的孝心，无论多苦多累，都报答不了妈妈的养育之恩。为了减轻你的病痛，女儿给你讲故事，唱我儿时你教过的歌。可你为什么非要在女儿出发的日子里走呢?为什么不与女儿见上一面，说句告别的话哪?难道你忘了，女儿出发前，那个晚上的承诺吗?

那晚女儿依偎着你，给你捶背、按摩，擦身，抚摸着你的每寸肌肤，我们母女说了很多很多的话，我还给你换上了母亲节刚买的新衣，你说：“挺漂亮的，很喜欢，等到病好了才穿。”我说：“只要你能站起来，我会让妈妈每天都穿新衣。”说着说着，女儿困得一头栽到了你的怀里，便加重了你的疼痛，你却把那些疼痛和呻吟，都咽了回去，忍着不出声，抬起了无力的手，抚摸着女儿的脸，那温度是我最暖的记忆。心疼地转过了你的脸。我知道妈妈你流泪了，是心疼女儿的泪;女儿也流泪了，女儿流下的是自责的泪。我没有照顾好妈妈，也是不孝的泪啊!妈妈，你始终不敢转过你的脸，怕女儿难过，我也是，泪中藏笑，不让妈妈看见。你说：“明天还要出发，我不疼了，你快点睡吧!”其实，妈妈你的病，比任何时候都重，只是心疼女儿，将病痛吞咽!你让女儿时刻感受着母爱。我为不能代替你的病痛而难过。在你的再三劝说下，女儿睡了，再也没有听见你疼痛的呻吟。

醒来的时候，我惊呆了，看见你两唇之间咬着一块白色的布，湿漉漉的，小便失禁，侵湿了你的全身。你宁愿忍受着尿液的侵泡，也不舍得叫醒女儿，你在生命的尽头，背负着病痛的折磨，依然释放着无私的母爱!我拿什么去拯救我的母亲?我的泪像决堤的洪水奔涌而下，心疼妈妈啊!我把你紧紧地抱在怀中，用温水洗了一遍又一遍，换了新衣。那天，你吃了很多、很多，我还激动地告诉哥哥，妈妈的病好了。哥哥高兴地说：“妈妈好了，你可以出发了。”于是，我对你说：“妈妈今天我出发，后天回来。你看行吗?”你不舍得点了一下头：“去吧!我很好，等你回来。”

临走前，我像一个孩子，轻轻地摸了摸你的脸，给你打扮了一番，为你梳了梳头，然后开玩笑的对你说：“妈妈，你可要等我回来啊!”也许这句话我不该说，直到现在我还为这句话而自责、难过。这句话成了我们母女永别的话语。

在我去杭州回临的路上，我突然接到了家人的电话：“母亲病重!用上了氧气，在等你!速归。”瞬间，我不相信自己的耳朵，只是一天之隔啊!我的泪在瞬间沦陷，好像妈妈突然之间，把我从幸福的天堂扔到了地狱，暗无天日。无法控制的情绪，让我失声痛哭，全然不顾随行的乘客，紧紧地握住电话，就像握住妈妈的生命，不松开!苦苦地哀求哥哥，一定要让医生，千方百计抢救妈妈，要等我啊!然后泣不成声地告诉哥哥，把电话放在妈妈的耳朵上，我要和妈妈说话!哥哥梗咽着说：“妈妈已经没有了意识，只是硬撑着等你来!”我大声地哭喊着说：“妈妈你等我，你不能走啊……”那些飘飞的泪水，那些揪心的呼唤，妈妈，你是否听见?失控的情绪，让我无法停止哭泣。一路哭声不止，同行的人一轮一轮来安慰，可是女儿怎么也控制不住那种悲伤。司机，一路狂奔，一点十分，我下了车。

女儿就像一个疯孩子，跌跌闯闯，疯狂地奔向了家。门外有好多人在忙活着，我的大脑一片空白，腿软软地倒在了地上，当我看见屋中间穿着寿衣趟着的你，妈妈你知道吗，我的心碎了。我是跪着一步一叩首，爬着扑向了你!发疯似的撕扯着你，哭喊着：“妈妈你一定是睡了是吧?你醒醒啊!女儿回来了，你睁开眼睛看一眼女儿好吗?别走!老天啊!你不能带走妈妈，让我们母女阴阳相隔!妈妈，你怎么没有告别就走哪?……”痛彻心扉，撕心裂肺的哭声，响彻了寂静的夜空，悲痛欲绝的哭泣，让老天再次痛责、泪落。天空飘起了雨丝，是对妈妈的祭奠。我拼命地拉着妈妈的手使劲地呼唤。一边的老人说：“你母亲已经走了，不要动她，让她安息吧。”我不顾老人的劝说和拉扯，抱住妈妈冰冷僵硬的身体，我与妈妈紧紧相拥。泪水湿透了你的衣襟，握着你冰凉的手，心疼地哭喊着：“妈妈你醒醒啊!看一眼女儿!别走!”泪水同样狂奔的亲人们，掰开了我的手，我跪在地上嚎啕大哭!呼唤着妈妈的魂灵。姐姐看见我的那一刻也昏厥过去，打了点滴。

那一刻，我深深地体会到了什么叫撕心裂肺!什么叫生死离别!什么痛都比不上失去母亲的痛啊!体会到妈妈走了，无论怎么哭，怎么挽留，都无法挽回妈妈的生命!悠悠的人生路上，多了一个艰辛的旅人。尽管前面的路，有千难万险，生命本不属于我一个人。我与妈妈血肉相连，在我一生中，这段母爱相依相偎，我只能含泪告别，思念无绝期……

守灵中，我看见躺在灵柩上的你，看着妈妈存在的每一个角落，我的心间、眼前，都是妈妈的音容，妈妈艰辛的一生，也萦绕在女儿的眼前。

妈妈，你出生在大户门庭，生于一九二四年。你常说：小时候，家里有佣人。你是家中唯一的女儿，是父母手心里的宝，你长得眉清目秀，美丽娇柔。雅致优美的气质，柔如紫嫣，音如绿倚舒曲，暖如阳，胸襟开阔，处处展现着魅力和大气。你的儿女都没有长过你，你是十里八街的美女和巧姐，你剪裁缝制的衣服得体大方，新娘的嫁衣属你做得最好，剪纸的艺术无人能比，毛笔字写得钢劲有力。你剪纸的十二属相和盆花赠送了无数的新娘，不求回报。邻居送来的东西，你依依送回，你常说：“只是一点小手艺，喜欢就好!”妈妈，你知道吗?你的利他行为潜移默化地传给了女儿，让我懂得了：爱，是不求回报的付出!

妈妈，你在平凡中，做着不平凡的事。你经历了土地革命。历史的变迁让你从解放前的大户人家，一夜之间变成了一贫如洗的地主家庭，嫁了一个和你一样有着相同命运的丈夫。你的儿女也因爸爸的事，戴上了右派子女的帽子，在世人面前，抬不起头来。爸爸被隔离管制。你用柔弱的肩挑起了家的担子，担负了所有的责任;背负了无形的压力，咽下了最多的苦难;流下了一生最多的泪水。岁月染白了你的黑发，沧桑雕琢了你的脸庞;光阴折射了你的年轮;时光书写了你的无价;夕阳下等我们回家;灯光下穿针引线，缝满牵挂。你用伟大的的母爱，支撑着这个家，成长的点点滴滴，都是满满的母爱!

人生的轨迹里都是妈妈的付出，你用智慧的言语，告诉你的儿女：爸爸没有错，只是一场运动，过去了就好了!要自强、自立、自爱。做一个善良的好人。我读得懂妈妈的话，是不让我们因爸爸的事而自卑。在儿女面前你是坚强的，在夜深人静时你是脆弱的，你把眼泪留给了黑夜，把微笑留给了我们。你的孝心和善良，一直深深地影响着我，让我多年后，为人妻、为人母，对婆婆的孝敬和对儿女的付出，都是尽善尽美，无怨无悔，没有辜负你的期望。这么多年，我为拥有一个善良的母亲而骄傲。

我还没有好好的尽孝，还没有尽完孝，你就走了，给女儿留下了无法弥补的遗憾。没有与妈妈告别，成了女儿心中最深的黑洞，看着你静静地躺着，我的心像刀绞一样的疼，你的手是那样的凉;你的脸是那样的黄;你的眼闭的是那么的紧，怎么叫都不睁开。你停止了思绪，你累了，只是想好好地休息。

妈妈，送你走的那天，是女儿一生中最痛苦的时刻，当人们把你放入棺木;当他们盖上沉重的“封印”，当人们把你抬走的那一刹那，妈妈，你知道吗?女儿就像被人把心挖走了，我拼命地追赶灵车。那撕心裂肺的痛，让我理解了生死离别的“内涵”。那凄凄惨惨的场景，是无法用言语诠释。那种再也看不到母亲的辛酸和无奈，无法言喻。女儿哭昏了过去……

妈妈你就这样在亲人们的哭声中，渐行渐远，走向了路的尽头。永无相见!可妈妈将永远活在女儿的心中，不曾走远，一直都在。

天色渐晚，女儿想对你说的话很多，说也说不完。窗外已飘起了雨丝，那是女儿想你的泪，眺望遥远的苍穹，那个叫天堂的地方，让我在轻轻地呼唤，一个永远也不会答应的称呼;让我再将漫天的雨丝编织成一张，这辈子也不可能再对我微笑的面容。那时紧时慢的雨声啊!是不是你在遥远的天边呼唤着我的乳名?那雨丝饱蘸着思念的苦涩，字字都凝聚着无奈的思绪，飘进我的文字里。我将手伸出窗外，好希冀在茫冥之中，能握住妈妈的手，拽住你飘起的蓝布衫;在微凉的雨中，拂过你丝丝银白的发梢。然，除了一手的凄凉和空无，我终是什么也无法握住。