对春节晚会的随笔

对春节晚会的随笔（通用14篇）

篇1：对春节晚会的随笔

春晚，是联系全球华人的红丝带。

我们必须看到，每年的春晚，分散居住在世界各地的华人、华侨都会几代人同堂，围坐在一起共 同观看春晚。在美国，有许多华人社团还要组织大家集中观看，在加拿大、英国、法国等地的华人观看春晚，已经成为每年春节的一件重要的事情。在我们周边同样过春节的一些国家的华人、华侨观看春晚那更是盛况空前。那么，一台晚会为什么会有这么大的吸引力呢?答案很简单，我们中国人是很注重春节这个重大节日的，过节了，他们也想家。家在哪里呐?过去打个电话、写信给家人问候。现在，有了现代的传输媒体，他们就利用这些媒体来表达自己的特殊情感。

因此，对于他们这些常年身居异国他乡的华人、华侨来说，他们看春晚，是在看祖国的发展，是在看祖国的变化，是在寻找自己的文化之根。某种意义上说，春晚已经成为世界华人共同互动的焦点，是华人、华侨和祖国人民血脉相连的共同舞台。

春晚，是大年三十全国观众最不能割舍的“年夜大餐”。

篇2：对春节晚会的随笔

春晚那激动人心、热闹的场面，时时在我们的脑海里联想着、回味着。

回想过去多年都是吃完年夜饭后，跑到有黑白电视机的亲戚家、朋友家去看，全家人围在一起，一边包饺子，一边看春晚，那种感觉无限美好和满足。

每年对春晚的期待，每年都有想看到明星的出现，在荧屏上崭露头角的明星们则成了簇拥的对象。当然，除了追星，我们对春晚的记忆，更多的是怀旧和渴望共鸣。春晚对我们来说，是增加节日气氛的重要元素。

说起春晚记忆，我们都洋溢着幸福，同时也多了几份期待和诉求。春晚让我们全国各族人民，海外华人、华侨，还有港、澳、台的同胞都有一种无比激动的心情在期待。

回顾30多年来的春晚，它一路走来，它的每一届都给我们留下了深刻难忘的记忆。岁月可以褪去记忆，却褪不去我们一路留下的欢声笑语。一次次看到电视画面，美妙动听的歌曲及舞台背景那闪烁的彩虹，让我们记忆犹新，回味无穷。还有众多的演职人员、艺术家、明星，同样给我们留下了不朽的经典作品，他(她)们视为中国当代的艺术家、明星、笑星、人才、国宝!

历届的春晚，它是每逢春节的一道大餐，我们全国各族人民，千家万户都在除夕之夜团圆的气息氛围之中，观赏者春晚直播中的每一个节目，是多么的幸福而值得庆幸。

30多年来的春晚，它反映了我们的祖国，从逐步发展到快速发展的一个创新时代的过程，反映了我们伟大的祖国，繁荣昌盛，国富民强，以及全国各族人民生活水平的不断提高。同时也反映了我们文艺界漫长的艺术之路和民族文化的完善与进步。春晚围绕与时俱进，与时代同步，与国策密切相联系为中心，发扬一切艺术都服务于大众和无私奉献的为人民服务的精神。

30多年来，我们的祖国及全国各地都发生了天翻地覆的变化，我们用歌声赞美它，用各种艺术形式表现它，尽在春晚的节目中，尽在春晚全体演职人员辛苦的付出与汗水之中，用他(她)们的智慧，各自的艺术风采，展现在大众的面前，给我们带来载歌载舞，，欢声笑语，让我们笑声不断，掌声不断。那一首首经典的歌曲，红遍大江南北，传唱至今!

经典永远是经典，回味经典是一种追忆，是一种留恋，它是永恒的，不朽的岁月经历和时代的变迁。让我们永远铭记30多年来，历届春晚的导演、主持人、歌唱家、相声演员、小品演员。。。。。。还有众多默默无闻的明星、演员，实在太多太多，真是人才辈出，后继有人，为了全国各族人民的心愿，都付出了太多的才华和精力，我们永远记住他(她)们，铭记他(她)们。

还有在此，缅怀那些已故的艺术家、明星们，他(她)们的艺术人生，永远是永恒的，他(她)们的精神将永远流传于世。

艺术无止境，明星(演员)出新彩，历届春晚群英荟萃， 乃是大牌云集，新老明星汇聚一堂，每届春晚汇集了各种节目形式，有歌曲、舞蹈、相声、小品、魔术 、杂技。。。。。。等一切适合舞台的艺术形式，一个个精彩的看点，层出不穷，其乐融融。

春晚从1983年开播至今已有34个年头，1983年的第一届春晚正是形势和文化领域呈现的活跃氛围，令全国人民耳目一新，受到全国民众的欢迎和赞赏。

从意义上讲，自1983年第一届央视春晚举行之后，春晚慢慢成为了中国人的新民俗，每年除夕夜必看的电视大餐。从文化发展的角度看，中央电视台春节联欢晚会开创了电视综艺节目的先河，且引发了中国电视传媒表达内容和表达方式等方面的重大变革。

春晚这个舞台不限类型，不限形式，节目精彩，富有创意。节目格调高雅，雅俗共赏，赏心悦目，异彩纷呈。每一届春晚从筹备、初审、终审、彩排，保持原则不变，都希望高标准、严要求。

对春晚最美好的记忆，都封存在了那个年代，更多的春晚记忆。回想过去我们在精神生活略为贫乏的当年，一台逗乐又不失亲切感的晚会成为了团聚时的硬菜。春晚无论哪种艺术形式的节目，老少皆宜，图的就是一个热闹，热闹就是过年。

我们认为，这么多年过去，依旧是春晚最忠实的观众，我们看的不是春晚，而是对年的美好记忆，一种期待和家人团聚的温情，还有家的味道。

春晚日益临近，我们在此共同期待(鸡年)央视春节联欢晚会，取得圆满成功。共同祝愿春晚的每一位演职人员及全国各族人民新年快乐，万事如意，过一个幸福美满，平平安安的春节(新年)。

篇3：对春节晚会的随笔

中原油田作为大型国有石化企业, 拥有职工、家属23万人, 其中女职工的比例占职工总数的29%, 是油田稳定发展中一支不可忽视的特殊群体。在中原油田30年的发展进程中, 女职工们作出了巨大的贡献, 相对于当今中国从业女性群体, 她们付出的艰辛是超出女性性别范畴的。

众所周知, 石油企业是“游走”的, “哪里有石油, 哪里就是我的家”, 这是历代石油人的生存法则, 而在这个过程中, 石油女性承载了比男性更多的社会责任。

随着改革开放的大潮, 我们的石油队伍冲出国门走向世界, 足迹遍布世界各地, 而女职工们依然用她们特有的“柔情侠骨”撑起了企业的“半边天”, 她们中间有叱咤国际、国内市场的女项目经理, 有承揽十几亿工程项目的女项目长, 有十几年如一日攻克油藏管理的女地质师, 有一年步行三万公里的女采油工, 有为残疾人呕心沥血谋出路的“邵妈妈”……她们的贡献在笔者看来都是一种壮举, 这就是我们可敬、可爱、可颂的石油女性。

那么, 如何结合这台庆“三八”电视专题晚会呢?我想, 首先是要搞准她们这个特殊群体的形象定位。

纵观历史, 侠肝义胆、视死如归的女英雄不胜枚举, 一个人一个壮举, 一群人一部历史。壮举各有千秋, 感动各有不同。我想到了三个定位词“英雄”、“勇士”、“母亲”。我们可以比较一下, 如果定位“英雄”, 我们就会把她们的英雄事迹罗列展示出来;如果定位“勇士”, 我们就从她们的事迹中提炼出某种精神元素, 并用各种艺术手段加工提炼, 浓缩成一剂高效“强心针”直捣你的心脏, 不怕你不兴奋。但是, 这还不是最理想的定位, 就像我们在不同的国度吃“中国菜”一样, 感受是不同的。我们回头想想, 是菜的味道吸引了我们吗?不是, 是我们想家、想妈妈了。所以, 我意识到这个人人都有的感觉既浅显又深邃, 这就是笔者要找的角度。首先, 她们是母亲, 其次才是“英雄”、“勇士”。所以, 笔者把晚会开场的主体定位在母亲。

有了主体定位, 如何讲述她们的故事呢?“三八”节, 它首先是个节日, 是节日就要有节日气氛, 笔者的思索在宋祖英演唱的歌曲《最美丽的女人是妈妈》那回肠荡气的词曲中停了下来, 感悟母性, 它是普天下儿女们赞美母亲的心声。

有了这支歌, 如何运用电视画面元素和舞台元素把对母亲的祝福和感恩呈现出来, 笔者想到了水。我们中国人常说“女人是水做的”、“女人是花”, 所以水和花就成为笔者开场的象征元素, 一组油田女英模形象嵌在花中飘然而至, 展示主体形象, 5个不同年龄段的人物, 在歌声中倾诉儿女对妈妈的情感。

一个情景歌舞式的开场, 主体定位是以妈妈的形象展开, 这就是点;用妈妈这个点串起家庭成员, 这就是线;用无数家庭线编织成一张大网, 这就是面。点、线、面都有了, 一个不失远近高低的透视结构, 一个含蓄似水、充满大爱的叙事结构便形成了。这个开场的好处就是能开门见山地展开感悟“母爱”的主题, 拉开颁奖晚会的序幕。

这一段落的情绪线是:静静的水滴声—小溪的潺潺细流—江河的奔流—大海的汹涌澎湃—花的绽放—英模形象—歌舞—儿女的心声—开场词—祝词。这一连串的影像、歌舞、语言在灯光、音响的衬托下, 浑然一体, 完成了晚会开场定位, “鲜花———献给妈妈的节日”的主题。

接下来就是颁奖, 为了更立体地宣传“英模”, 我们在前期把每一位获奖者事迹编成片子, 并撰写了颁奖词, 结合访谈形式, 力求做到客观真实、深入人心。

完成第一个章节后, 笔者设定了一个转换主体定位的节目:配乐散文《我身边的她》。在大屏幕影像和音乐的配合下, 4位男士娓娓道来, 一个自强不息、建功立业、在男人眼里风光无限的“巾帼”英模群体展现在我们面前, 给人以激励和赞叹。

随后的颁奖顺理成章, 在众多获奖者中有一个人不能不提, 她就是“2008年度感动河南十大人物”的获得者、中原油田华苑公司针织二厂厂长邵均克。一个企业社区的基层干部, 她把全部的爱奉献给了跟她毫无牵挂的残疾人, 无怨无悔、大爱无言……这样一个“母亲”感动了现场和电视机前的所有人, 并成为晚会的第二个高潮, 现在还需要什么?激情!一种发自女性群体、激情四射、热烈奔放的激情。为达到这个效果, 我们设计了快板舞《巾帼颂》。这是一个纯女子表演的节目, 16个激情靓丽的女青年在“娘子军连歌”的变奏音乐中, 飒爽英姿, 激情四射, 把油田新时代、新女性的风采展示得淋漓尽致, 完成了第二章节“巾帼建功、巾帼奉献”的主题诠释。

第三章节的主题是“新时代、新女性”, 近年来, 随着中原油田海外市场的发展, 油田有近万人在遍布全球的四大国际石油市场工作, 所以, 局工会女工部开展了“支持丈夫闯市场, 营造温馨大后方”的活动。就这个主题我们针对大家提出的问题, 由女工部长一一解答, 并设定了主题演讲“双手拍出精彩”环节。人的左手、右手象征家庭的男人、女人, “一个巴掌拍不响”。笔者想告诉大家, 她们用“双手拍出精彩”的理念创造了女性事业与家庭双赢的典范, 只要接受新观念, 运用新思维就能和谐地拍出有节奏的掌声, 击出人生的精彩。

至此, 整台晚会完成了“感悟母性”、“歌颂母性”、“女性风采”、“新时代”、“新女性”的主题阐述。最后, 用情景歌舞《家和万事兴》作为晚会的尾声, 力图通过新的角度、新的形式完成一种 (可能的) 主题晚会的创新尝试。

(作者为中原油田电视台文艺部导演)

篇4：对初中语文随笔训练的探究

关键词：初中语文；随笔训练；优势；策略；探究

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2015）11-0047

一、随笔训练的优势

1. 有效地调动学生的积极性。从字面上分析，随笔的意义在于自由、随性，学生可以按照个人的喜好来进行情感的宣泄，同时，不需要受到文体、字数、格式的限制，学生可以任由个人的思绪随意驰骋。与传统的作文写作相比，随笔的选材非常宽泛，教师通过这种随笔训练可以有效地提高学生的积极性，逐步消除学生的抵触心理。

2. 实现写作素材的积累。写作素材对于作文写作而言十分重要，即兴的随笔训练可以帮助学生记载下生活中的琐事，帮助学生养成良好的观察习惯。学生可以通过随笔表达个人的观后感，它可以是对某部电影、某篇文章、某首歌曲的感悟，也可以是对社会时事的看法，长此以往，学生会发现写作不再是一项艰巨的任务，逐渐地被写作所吸引，这些对于学生自身写作能力的培养也十分有利。

3. 弥补作文教学的不足。作文写作在语文考试中占据的比例较大，且随着教学体制的不断改革，作文写作的要求也逐渐提高，随笔训练可以有效地拓宽学生的思维模式，学会从常规性素材中提取讯息，这对于学生个人能力的培养大有帮助。

二、初中语文随笔训练的有效策略

1. 重视学生兴趣的激发

实践表明，在兴趣的引导下，学生会主动积极地参与到某项活动中，个人的办事效率也会超出预期所想。在初中语文教学中，教师可以利用现有设备营造较好的随笔写作氛围，利用自习时间组织班级学生开展小型的游戏或讨论会，每一位学生都可以就身边发生的事件进行分析，或者是开展精品阅读分享，将自己认为较为优秀的文章与同学一起品评，然后将其以随笔的形式记录下来，教师可以通过语文随笔训练了解学生的内心世界，与学生一起成长。

2. 尊重学生的个性

差异化的生活背景下，学生对于世界的认知也存在较大的差别，因此，要想提高随笔训练的效率，需给予学生尊重，在随笔训练中允许其彰显个性。在信息化的社会背景下，学生接触到的讯息也非常繁杂，部分初中生对于文体创新、网络词汇的应用意识也会逐渐增大，此时，教师必须避免“一刀切”的批判式教学，允许学生创新。

3. 逐步完善随笔训练模式

虽然随笔训练是提高学生写作能力的方法之一，但是在具体的实施中也要逐步地加以完善，因此，教师需要做好各个阶段的安排。首先，重视基础性的阅读训练，帮助学生了解更多未知的事物，让学生认知到文学世界的趣味性。教师可以选取部分较为有趣的书籍资料与学生分享，学生也可自发地将自己的小书库与同学分享，全面提升学生的知识面。其次，明确随笔训练的频率及数量。随笔训练的最终目的是提高学生的写作能力，因此，在随性发挥的背景下，学生也要遵守训练的原则及要求。第三，以多元化的训练方向来调动学生的兴趣。教师可以通过每个星期设置不同的背景来要求学生进行随性写作，立意、文体、字数不限，学生也可主动提出个人想要写作的主题，营造较为和谐的训练氛围。第四，重视后期的分享与总结。教师可以通过学生之间的互评来实现，在看到别人的写作亮点之后，学生也会得到启发，鼓励学生主动进行分享，教师可适当给予鼓励，让学生在写作中找到自信和兴趣。

4. 构建随笔写作指导模式

要想使随笔写作更具有效性，需要在完善随笔写作训练模式的基础上，构建随笔写作指导模式。笔者认为，构建随笔写作指导模式需要遵循下述步骤：首先，对素材进行整理。要求学生对已经归集的《随笔作文本》当中的随笔素材以定期的方式进行整理。可采取分类整理的方法，一个月整理一次，编上序号之后将其归纳进预设的专题当中。其次，课例评点。定期开展作文指导课，对学生的写作内容、技巧等方面进行评价，对表现优秀的学生进行表扬，对有待进步的学生采取有效的激励措施。同时，大力支持学生进行个性写作，以此提升写作的真实性。最后，作品发表。教师需对学生优秀作文进行审核，并在此基础上加以指导，让学生在原作品的基础上加以修改，使原来优秀作文更加优秀。并根据一定的标准，教师将学生优秀作文推荐给学校文学社或合作杂志社。如果学生的作文被杂志社等平台采用，势必能够让学生感受到写作的成功及喜悦，进而在今后的学习中完善自我，进一步提升自我的写作能力水平。

三、总结

语文教学的目的在于帮助学生掌握基础性的识文断字能力，在生活中灵活加以运用，从初中语文教学的现状来看，在学生听说读写能力的培养中，写作能力的培养阻力较大。与常规性训练不同，随笔训练更加自由，可以有效地缓解学生写作中的压力，在人性化的训练背景下，学生的参与积极性也会出现较大的转变。因此，需要在相关的教学工作中灵活地加以运用，通过随性的训练帮助学生积累大量的写作素材，实现写作能力的提升。

參考文献：

[1] 胡菊珍.初中语文随笔训练及作文教学[J].学园，2014（22）.

[2] 张 锐.如何让初中语文课堂充满活力[J].学周刊，2013（6）.

篇5：关于初中对春节随笔100字

这些年，“年”味真是越来越淡了—赴不完的饭局，送不完的礼品，年复一年的春节联欢晚会越来越像鸡肋——食之无味，弃之可惜。当然啦，我们可以找到足够多的替代品，比如说网络，比如说电视，比如说睡觉……

有社会的安定与文明;只有对违法犯罪者严惩不贷，才能使守法者安居乐业。

篇6：高中生对春节随笔200字

窗外的烟花依旧升腾、绽放、消失、再次直冲天际……一簇挨着一簇，在天空中流光溢彩、翩迁起舞，与漆黑的夜色相映成辉，浪潮般的烟花形态各异、姿态万千，就像是一位位走上舞台的超模，自信地像台下的所有观众展示着属于她们不一样的美，可固定路线却都是台上与台下，上场的时刻也代表着下场的即将来临。烟花的升空也必然伴随着陨落……

烟花盛宴美不胜收，但是时间一到也就闭幕了，等听不到那些绽放的声音，这元宵节也就终于给春节画上了圆满的句号。可是奶奶还是会时不时地望向窗外，窗外的阳光很暖，窗外的天空很蓝，窗外的花草树木也会慢慢抽出新芽像奶奶展示他们婀娜多姿的美丽……

篇7：春节联欢晚会的随笔

对于我们这批80后来说，春节是有特殊意义的。那时候一年中吃的最好的就是年三十。平时父母都特别节约，而且我们一年也几乎不会下馆子一次，年三十是少数能放开肚子大吃一顿的日子。那一天妈妈会给我从头到脚都穿上全新的衣服。爸爸很早就开始准备年夜饭，有几次还偷偷先炸了春卷给我吃。那一天也会看到我所有的表兄弟姐妹，父亲的哥哥弟弟姐姐妹妹都会过来一次吃饭。那时候大人吃一桌，小孩吃一桌。每年的年夜饭高潮当然是春晚。记得那时候我特别喜欢陈佩斯的光头。后来有一年，我在电视机前等了很久都没有看到陈佩斯，那个晚上我哭了很久。

为什么春节的年味越来越淡了?要理解背后的经济层面原因我们先看下面这张图。这张图是中国的恩格尔系数，简单来说它是指国民的可支配收入里面用于购买食品的比例。当一个国家比较穷的时候，国民收入较低，收入中较大的比例要去购买食物，此时恩格尔系数比较高。反之当这个国家越来越富有，人们越来越有钱，可支配收入越来越高的时候，他用于购买食品的比例就会降低。这幅图表现的是我们国家从七八十年代开始到现在，恩格尔系数大幅下降的过程。图上有一个很明显的地方，就是在90年代初到这段时间里面，中国的恩格尔系数有一个快速的下降，是非常陡峭的下降，这代表中国家庭的生活条件有了大幅改善，不再需要用很大比例的收入去购买食物，取而代之的是其他更高层次的追求。

也就是说，从1985年开始，中国“挨过饿”的居民比例越来越低，特别是到了今天的90后，基本上从小没有太多对于物质缺失的感觉。当吃已经不再成为问题后，那么年夜饭的富足感就会越来越淡。特别是过去十年大家的饮食在越来越“进化”。许多人从过去的高热量饮食转向了更加健康的低热量饮食。那么春节的“大鱼大肉”反而成了一种负担。年夜饭的地位伴随着经济发展，其实地位逐渐在下降。

另一个当然是春晚，为什么现在看春晚的人越来越少，特别是在一些大城市里面?回答这个问题，首先我们需要明白春晚的受众人群。作为一档面向全国观众的娱乐直播节目，春晚的受众当然是大部分的人群。但是过去30年经济的高速发展让不同区域的经济水平处于不同的阶段。曾经看到过一张图，意思是如果用对标的经济体来看中国不同区域，我们同时存在着对标全球一线经济体，二线经济体，三线经济体和四线经济体的省份和城市。今天的北京、上海、深圳经济水平肯定和东三省不同。可以说30年前中国大部分城市处在一个差不多的起点，经历了30年后大家都出现了长足发展，但名义GDP的增长速度完全不同，导致不同区域之间也有了代沟。作为全国经济发展水平最高的上海，我们开始越来越难以理解春晚中的各种段子。下面这张图也很有意思，在经济越是发达的地区，春晚的收视率就越低;反之，经济越是相对落后的地区，春晚的收视率就越高。

如果我们把时间拉长，一定会感慨过去30年经济发展带来的巨大变化。事实上过去30年中国是全球名义GDP增长速度最快的国家，而且以如此巨大的体量常年保持那么快的增速，不得不说是一个奇迹。可以说中国经济的超级周期源于天时地利人和。改革开放带来了全面的生产效率释放，同时因为中国巨大的人口红利，这些人即是消费者，又是廉价的劳动力，帮助中国获得了强大的海外技术。无论是优秀的汽车，家电，还是电子产品公司，他们都要进入中国，这个全球最大的潜在市场。作为进入市场的交换，他们需要成立合资企业，出让一部分自己的技术。这都为之后中国制造业的崛起奠定了基石。同时，伴随着中国进入WTO，正好又叠加了美国家庭消费的加杠杆初期。美国消费泡沫在一开始拉动了中国的出口力，大幅推动GDP的增长。而更强劲的出口，带来了更多的产能扩张需求，又推动了国内大量基础建设和原材料需求。整个周期，互相反馈，成就了这个伟大的时代。

所以今天的春晚，越来越多是给我们带来对于过去生活的回忆。那些曾经春晚上的璀璨明星，许多在今天已经逐渐离开了大众的视线，但无可否认，他们曾经给我们带来了最美好的记忆，带来了无法忘却的快乐。

篇8：对高中生随笔写作情感评价的思考

在高中阶段语文教师必须带领学生攻克写作的难关, 无论是“为生命写作”还是“为生存写作”, 都要求学生将语文知识、语文能力以及与语文相关的人文素养转化为自己的语文素养, 要求学生广泛阅读来丰富自己的知识储备, 并学习写作技巧;同时, 写作要深入生活, 观察世界, 从而获得体验和感悟等, 这些都是内化的过程。将这些信息通过学生自己的认知加工变成文字呈现出来, 面对这些饱含学生情感的文字时, 教师的评价至关重要。在此, 笔者主要针对“为生命写作”的表现形式———随笔, 谈谈怎样对其进行情感评价。

笔者对所任教的班级做好写随笔的规定:准备一个较厚的随笔本, 给它取一个代表自己情感的名字, 用来记录高中三年的点滴。每周写一至三篇, 每篇300~500字。具体而言, 全班分成四个大组, 从周一算起, 一组交一天, 随笔本在教师手中停留一天以备评价。

学生的写作能力是在学生自我练笔、自我修改中渐渐形成并提高的。因此, 在批改中笔者区别对待于正式作文课要求的模式, 抛开高考作文评分标准的要求。不做精细批改和程式化的评语, 而是以情感交流为主要方式, 辅之单独交流、群体交流和讲评的方法。

一、心与心的对话———积极进行情感评价

随笔写作训练一开始是困难的。较多的学生在曾经的写作体验中有着不愉快的感受, 因而对写作提不起兴趣;有的学生却为了完成任务而写, 不倾注情感, 故意封闭自己的内心, 写的是假话空话;有的学生则是绞尽脑汁却还是无话可写, 出现这种情况是因为他们不关注生活, 不关注自己的内心世界。在这一阶段, 有经验的教师就可以通过学生的字迹、语言、内容等几方面的信息判断出学生对写作是否感兴趣, 进而在随笔本上写上评语, 这极其关键。即是说, 教师在学生的每一篇随笔中都尽可能地找到其中亮点, 并予以积极评价:或赞赏成功之处, 或给予积极的心理暗示, 或鼓励后进之人, 或赞美字迹文面, 或探讨某个问题, 或指点迷津。这样, 针对学生的每一篇随笔, 教师可对写得好的随笔加盖一个“佳作”印章。

在建立写作信任关系的基础上, 学生视随笔本为自我的舞台, 并且有一个关注他的观众。在这个环节中, 不难发现“情感评价”对学生的写作兴趣起到积极促进作用, 教师加之以生活意义、生命价值、道德规范的引导, 效果是显著的, 最终学生愿写、乐写。

二、分享心情———学生跟帖评价

在征得学生同意的前提下, 可以把观点新颖、见识独到、感悟深刻的随笔展示出来, 并打印出来贴在教室的语文角里, 并附带一张跟帖表。跟帖表要求学生以笔名跟帖, 学生在跟帖评价中互相交流、切磋、思考, 并产生观点的融合和碰撞, 这样学生对写作的理解就会加深, 有时还会产生新的思想火花。基于此, 那些积极的正能量很有可能从一个学生的思想上辐射到全班同学的内心里。

如果学生的随笔中只有师生之间的思想互动, 缺少与班上同学的交流, 那么他的交流就比较局限, 很多优秀的东西得不到强化, 比如情感、认知、情绪等。可见, 学生之间的交流评价是情感评价中不可缺少的组成部分, 也是激发学生写作热情的有效办法。

三、共情共进———对普遍现象的情感评价

从不断变化发展的社会生活以及周围人和事的认识和感动中积累写作的素材。当今社会观念在不断更新, 新事物也在不断涌现, 因而教师应积极鼓励学生做一个“有心人”, 基于此, 必须让学生养成关注社会、关注生活的习惯, 通过细心观察身边的人和事, 进而从生活中得到感悟, 促进其自身成长。当然, 学生的认知和感悟是有差异的, 如学习习惯好且细心的同学, 自然积极关注新事物;不关注生活且局限于自己情感小世界的学生, 就会对新事物缺乏热情, 等等, 基于这样的情况, 教师对学生随笔的集体讲评就起到共情共进的作用。

当发现有较多的学生在随笔中对近期的社会热点表示关注的时候, 当看到不少的学生抒发对即将到来的考试表示担忧之情的时候, 当发现学生对师生关系、同学关系、亲子关系感到困惑的时候……教师对这些普遍现象的情感评价就可以起到积极作用, 对有的学生来说是公开对他的观点并表示认同, 对其思想的进步和成长予以肯定。而对有的学生来说是对其思想的指引, 对其片面观点予以纠正和指引, 使其见贤思齐, 也许新收获、新感悟、新的自我肯定等就在教师对普遍现象的集体情感评价中悄悄萌生。

篇9：教学随笔对教师专业成长的影响

【关键词】教学随笔    专业成长     注意事项

在实施素质教育的今天，社会、学校、家庭迫切需要高素质教师，教学随笔对教师素质提高显得尤为重要。教学随笔来源于课堂教学和学生生活，每一次与学生的成功谈话、每一次对教学失败与教训的总结、每一堂精彩课程设计与探索都是教师教育教学成长不可缺少的方面。新教育试验认为，“专业阅读+专业写作+专业发展共同体”是教师专业发展的模式。当教师将撰写教学随笔、心得形成习惯以后， 将会变成一种自觉行为，一种生活需要，进而会改变教师的行走方式。

我的启蒙老师说：如果你每天坚持写教学反思，三年后你绝对是同龄人里的佼佼者;如果你每天坚持写教学反思，十年后绝对是你所在县区的学科骨干教师。这里的教学反思就是隨笔的一种，随笔，又叫随感、笔记。教学随笔形式自由，教学笔记、教学后记、读书笔记、教学札记、教育教学随感录、备课笔记等等，这些都属于教学随笔的范畴。中职学校计算机教师对上课过程中某个闪光点、某次处理校园网的点滴经验、学生某次上机时学得高效的缘由等记载都对自身专业发展尤为重要。

教学随笔记录着教师的生命价值，钟情于教学随笔的教师，对一次创新、一次感悟、一次反思经过的思索，都会对自己的教育教学实践有帮助，因此教学随笔是一线教师特有而实用的教育科研资料。中职学校的教师们每天接触新的教学内容，每天都与思想开放的90后打交道，沸腾的生活必将燃起心灵之火，把那耀眼的一瞬记下来，就是随笔。只要我们每位教师真心实意热爱我们的教育事业，做教育工作的有心人，随时都会发现值得写、值得反思的东西。

一、对计算机教师撰写教学随笔的建议

1.加强理论学习，为教师撰写随笔打好理论基础

一些教师对于撰写教学随笔非常赞同，在实践中积极落实，每节课都能够积极主动地进行反思。可是由于缺乏理论的支撑，写出来的东西仅仅是问题的积累，缺少对解决问题的思考和办法。所以一线教师要多阅读教育教学类文章，多注重教育理论的积累，才是提高撰写教学随笔质量的有效途径。通过阅读教育教学刊物加大自己的积累，在写随笔时可以及时应用上去，提高独立撰写教学随笔的质量;在撰写教学随笔反思课堂教学时，遇到的一些问题可以利用网络、图书等资源有针对性地阅读，及时解决教学困惑，用理论来指导自己的反思，及时找到解决的办法。

2.教研组要加大督查力度，为教师撰写随笔做好制度保障

教研组要充分认识到撰写教学随笔的重要性，需要从业务上加强指导，教研组每月要集中学习一次，教会教师如何去撰写教学随笔;从制度上约束老师，要求教师每节课后及时撰写教学随笔;从评价上督促老师，每次教学检查不能只看次数，应该注重教学随笔的质量;从活动中引导，积极开展备课组的教学随笔撰写评比活动，以活动促进教师撰写随笔的积极性。

3.可以尝试让一些教学经验丰富的教师弱化备课量，重点反思

作为一线教师，对于机械的抄教案深有体会，特别是我们专业课教师，教材变化不大，有些教材我都上了几十遍了，但还要面临抄旧教案的现实。所以对教材非常熟的教师，可以弱化其备课量，重点放在教学反思上，将反思写成日记，反思以前写的“反思”，以总结经验查漏补缺，从而全面提升教师的教学水平。

二、教师反思时还存在的问题及注意事项

1.随笔和教学“两张皮”

部分教师把撰写教学随笔作为学校压下来的任务，没有真正对课堂教学进行及时反思，课后即使有一点感触也没有及时记录下来，有时只是停留在口头上。只有到学校检查之前再从去网上抄一些补充完善，和课堂教学没有契合，写出来的内容没有价值。

2.教学随笔无从下笔

一部分教师能够充分认识到撰写教学随笔是好的，能够促进教师的专业发展，可是不知道如何去撰写教学随笔，往往是泛泛而谈，不能做到理论和课堂实际相结合。只是记录了本节课的失误，却没有想如何去改进，第二轮上课时问题照出不误。

3.教学随笔只停留在了教案的最后面

篇10：关于春节旅行的随笔：行走的春节

第一站 贵州

到贵州已经是傍晚，我们找了一家口碑不错的饭店，一看菜谱基本都是辣的，辣椒炒鸡肉、辣椒土豆蕃薯、干锅有机辣包菜等各式菜品。还好我早已练成不怕辣、辣不怕的本领了。这顿晚餐我们吃得津津有味。

吃好晚饭，来到了附近乌江大桥，大桥上那彩色的霓虹灯，在黑夜里显得格外耀眼。我们上了一艘游轮，轮船出港，原本平静的江面瞬间波澜起伏。我张开双臂，闭起双眼，感受着凉凉的微风。桥上的灯光照射下来，江面绚丽多彩。

第二站 织金洞

有中国“溶洞之王”美称的织金洞洞长6.6公里，我们全程步行。

织金洞是天然形成的，进入洞内，我大吃一惊，石柱、石笋千奇百态，有的像一把把倒刺下来的利剑，有的像大海龟，有的像金箍棒立在中间，还有的像水母……有两块大石头，一块像一头雄狮张着血盆大口，另一块像一只恐龙抬着头吼叫。我猜测这里曾经是一片海洋，龙王在这儿生活过。“或许你猜的没错。”妈妈微笑着对我说。她的这句话使我产生了强烈的好奇心。

姐妹峰和掌上明珠两处观景点给我留下了深刻的印象，姐妹峰是由两支像开满莲花的溶石形成，相互依偎着，色泽淡粉，像极了两个害羞的女孩。掌上明珠则是由一块溶石托着一颗透明的石头珠子，真是名副其实啊!还有很多叫不上名的，只能靠自己的想象去给它起名。

第三站：云南

云南辽阔而美丽。大理的洱海一望无际，淡淡的蓝赏心悦目。平静的海面上飞着几只海鸟，岸边堆着几块大小不一的岩石，中间立着几棵树。一切显得那么平淡，却吸引了无数年轻人来这里拍照。我也不例外，妈妈拿着相机把这一刻的我了摄入了洱海的蓝。

要说印象最深的就是丽江千古情表演了。舞台的背景和演员简直融为了一体，这场表演不仅诠释了丽江的历史，还演绎了很多丽江感人的故事。从头到尾我都被牢牢地吸引着，看到结尾还留下了感动的泪水，我被丽江人民纯朴、善良的情感深深打动了。

行走的春节，让我领略到了祖国的大好河山，这真是个收获满满的春节!

篇11：我的春节随笔

怀念小时候的春节，我们一起放烟花，鞭炮。无忧无虑，那时候多美好，可是好景不长，却很让人怀念。

去年的今天，我在做兼职，上班，心里很难受，记得去年的今天我哭了好几回，晚上一个人在马路上坐了好久，直到手脚冻到麻木为止，我才回宿舍休息。

心情本来很高兴，但是一顿饭吃的让我的心情与前面成反比，不是因为什么，只是因为不甘心，今年家人都回来了，只有大姐没回家，家里显得有点冷清，今年家人不能团圆，我想以后更难了，姐姐要结婚了。

篇12：北京的春节随笔

今天弟弟妹妹们包饺子时打电话来了，想必她们也觉得缺少了些什么，呵呵，没有人带他们一起玩了。去年的这个时候还叽叽喳喳的，一群人在姥姥家的院子里跑来跑去，笑着、闹着，带着弟弟妹妹们玩扑克，以打听她们幼小心灵中的神秘事件为快。在她们心中我依然是那样的年轻有活力(我也这么认为的嘿嘿)，姐姐也不例外哦。虽然我们姐妹两是最大的，但是我们的心仿佛是最年轻的，能给弟弟妹妹带来快乐和动力，这样来看我们还是蛮称职的嘛。

当然了我们也是爸爸妈妈快乐的心肝宝贝，虽然不爱做饭，不爱刷碗，可是能看着妈妈做饭，在她身后转来转去，陪她聊天，总之有讲不完的话，直到饭熟为止。妈妈也一定也觉得做饭很快乐，有人免费陪聊。到了晚上，真正属于一家人的时刻到来了，亲人客人们走了，我们一家人开始打扑克，好象每次都是我和姐姐一伙，爸爸妈妈一伙，这是最好的组合，最亢奋的时候能玩到天亮，真是难为老人家了，呵呵。记不得谁输谁赢了，只记得等爸爸出牌的时候，我们等了差不多一分钟，还是没有动静，姐姐叫爸爸快出牌别磨蹭了，这时才听见爸爸答应，原来是睡着了，真是厉害，笑的我们前仰后合。

仿佛还在昨天，但还是到了今天，今天自己在家里，没有看到爸爸妈妈，她们在和姐姐一起过年，姐夫代替了我打扑克的位置，她们有了新的组合，不过相信她们玩的也一定很开心。虽然这个年有点安静，但是没有寂寞;过去虽然很快乐，但现在也别有乐趣，现在我给这个家带来了欢乐，也填补了他们四年来的空缺与孤单。别人代替了我的位置，我同样代替了别人的位置。对他们来说，这个年也是快乐的，至少不再是两个人，虽然也仅有三个人，但仿佛找回了当年那个完整快乐的家。去年的大年三十，婆婆他们也是在这里过年，两个人的世界却是充满了泪水、思念与凄冷，那段刻骨铭心的痛与爱完全冲淡了新年的快乐。今年的那个时刻，我们彼此有了幸福的笑，看到老公吃到了饺子里的一角钱，笑的酷似开花的馒头，呵呵。我给他讲了弟弟们的故事：姨家的弟弟告诉我，他们为了能吃到饺子里的钱，拼命的吃，吃到实在撑的不行，把饺子也吃完了，也没见到那个一角钱，后来二姨刷锅时一看，硬币在锅底，原来那个饺子煮漏了，哈哈哈。……听着他们笑的都肚子疼了。

生活就是这样，年复一年，但都在变化着，每个人有自己的位置，上帝的安排永远都是最惬意的，你失去的恰恰是别人得到的，在舍予间彼此快乐着……给自己一个笑脸，所有关爱你的人也都在笑，给生活一个微笑，所有的一切都变得美好!

篇13：对春节晚会的随笔

一、春节习俗

春节与原始社会的农业祭祀活动有着密切联系。远古时期, 农业生产水平低下, “靠天吃饭”, 因而到了冬去春来之时, 人们杀猪宰羊来祭祀神佛、祭奠祖先, 祈祷来年风调雨顺, 五谷丰登。在农村, 传统意义上的春节是指从腊月二十三或二十四的祭灶开始, 一直延续到正月十五, 其中又以除夕和正月初一为高潮。在这期间, 几乎每一天都有特定的习俗内容与庆祝方式, 如, “腊月二十三, 糖瓜粘”, “腊月二十四, 扫房子”, “腊月二十五, 推磨做豆腐”, “腊月二十六, 杀猪割年肉”, “腊月二十七, 宰鸡赶大集”, “腊月二十八, 打糕蒸馍贴花花”, “腊月二十九, 上坟请祖上大供”, “三十晚上守一宿”, “初一崽、初二郞、初三初四拜街坊”, “正月十五闹元宵”等等。经过几千年的延续和发展, 中国民族已形成了一整套完善的春节习俗。这些习俗不仅为人们乐于接受, 而且成为具有中国特色的文化符号, 是中国传统文化的重要组成部分。春节习俗集中体现在以下几方面:

(一) 祭灶。祭灶是民间影响很大、流传极广的一项春节习俗, 是春节的序曲。在旧时农村, 差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位, 灶王爷是一家的保护神, 负责管理各家的灶火。腊月二十三日祭灶时, 要把“灶王爷”旧像揭下, 用稻草为“灶王爷”扎一个草马, 并用一块黏稠的糖瓜粘在他嘴上, 贿赂他, 让他“上天奏善事, 下地降吉祥”, 然后和草马一起烧掉。新年后再买一幅新的“灶王爷”画像, 将“灶王爷”请回贴上。祭灶后, 标志着过年的开始, 各家各户开始卫生大扫除, 洗澡、理发, 置办年货等。

(二) 年夜饭。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载, 在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。年夜饭是春节的高潮, 年夜饭不仅是一顿全家团圆的晚餐, 而且还是对祖先的献祭。在全家人吃年夜饭之前, 首先要对祖先进行献祭, 然后全家人共进晚餐。按照我国的传统习俗, 年夜饭特别讲究, 要有饺子、长面、元宵等。部分地方, 除夕夜全家包饺子, 在零时吃饺子, 意味着新旧交替, 子时来临。除夕之夜, 无论相隔有多远, 无论工作有多忙, 人们都要回到家里, 吃上一顿团团圆圆的年夜饭。有时实在不能赶回家时, 家人们也会为他留下一个位子, 摆上一副碗筷, 表示与他团聚。年夜饭充分展示中华民族家庭成员之间的互敬互爱, 尊老爱幼, 团圆和谐优良传统。

(三) 守岁。除夕守岁是最重要的年俗, 晋朝人周处《风土记》记载, “终夜不眠, 以待天明, 称曰守岁。”除夕晚上, 全家老小围坐炉边, 欢聚酣饮, 欢谈达旦, 共享天伦之乐。守岁之际, 长辈给孩子们压岁钱, 以压住邪祟。民间认为守岁具有为父母祈寿的效用, 这是孝道的表现。守岁到午夜十二时后, 大家放爆竹, 迎接新年。

(四) 拜年。拜年是春节期间最重要的一项活动, 是人们辞旧迎新, 相互表达美好祝愿的一种方式, 体现着礼敬尊长、和睦宗亲、友善邻里的优良品德。拜年是小辈给长辈叩头施礼, 表达问候;同辈亲友之间相互道贺。大年初一是村落内宗亲、村民之间的拜年, 各家对给人拜年和被人拜年都很看重, 等自家孩子拜年回来后还要检查拜年的“成绩”。大年初二开始, 去亲戚家拜年和招待来自己家里拜年的亲戚。先是携妻带子去丈人家拜年, 之后去姑家、姨家、舅家等拜年, 拜完了近亲再拜远亲, 一直延续到大年初十。

二、春节习俗的变迁

我国春节习俗, 因其独特的文化内涵而为人们所传承。然而, 在由传统社会向现代社会转型过程中, 伴随改革开放的深入, 城市化进程的加快, 春节习俗也正经历着变迁, 并引起人们在仪式、行动与心理上的诸多变化。

(一) 一些春节习俗已渐渐消失。随着从农耕文明向现代文明的转变, 农村生活条件的改善, 生活方式的改变, 生活节奏的加快, 一些传统的春节习俗已经慢慢消失了。

1.腊月二十三日“祭灶”。每年腊月二十三, 家家户户都要烧一桌好菜, 对着厨房灶台的“灶王爷”烧香拜祭, 请求他上天后多说好话、吉利话, 以保佑全家老小的平安, 祭拜完后又要送走“灶王爷”。但是, 社会主义新农村建设后, 绝大部分农村家庭告别了柴火做饭, 没有了传统柴火做饭的灶台, 也就缺乏祭祀的礼仪, “祭灶”仪式渐渐远离农民的春节礼俗。

2.腊月二十五磨豆腐。民谚称:“腊月二十五, 磨豆腐。”据说是灶王爷上天汇报后, 玉帝会下界查访, 看各家各户是否如灶王所奏的那样, 于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦, 瞒过玉皇的惩罚。如今村民家的石磨都找不着了, 也就不用推磨做豆腐了。

3.初一不扫地。正月初一是聚财的日子, 同时也是扫帚的生日, 这一天不能动扫帚, 否则会被扫走运气、扫走财运。如果非要扫地不可, 也必须从外头往家里扫, 而且不能往外泼水倒垃圾。如今, 这些春节禁忌习俗早已不存在了, 正月初一该扫地就扫地, 洗衣做饭与平常无异。

4.正月初三不出门。正月初三称为“赤狗日”, 据说, “赤狗”是“火焰之神”, 出外如果遇到它, 难免会有凶事, 这一天不宜出门拜年, 而应该在家中祭拜天地神明和祖先。现在没有人会在意这个说法, 照样出行。

(二) 一些春节习俗发生新的变化。

1.一些传统春节仪式不断简化。随着人们生活条件的改善, 城乡流动人口的加快, 交通工具的发达, 一些传统的春节习俗已在悄然发生变化, 传统春节仪式不断简化。如, 除夕的年夜饭, 有部分农村家庭已经开始在酒店吃年夜饭了, 传统年夜饭的隆重与神秘少了许多, 年夜饭前对祖先的献祭也就省略了。又如, 部分农村家庭在超市里购买速冻水饺代替了全家人围坐在一起包饺子, 虽然方便了, 但全家人围坐在一起包饺子的乐趣和亲情与友情的交流与沟通已不见了。

2.一些传统春节习俗仍然存在, 但仪式已发生了变化。如, 守岁, 除夕夜, 年长者守岁为“辞旧岁”, 年轻人守岁, 是为延长父母寿命。然而, 现在守岁仪式还在, 但能够坚持守岁至天明的人并不多。而且, 几乎无人静下心来守岁, 要么看春晚, 要么玩电脑, 要么玩微信和朋友聊天, 传统守岁中的“对逝去岁月含惜别留恋之情, 对即将来临的新年寄以美好希望之意”的功能已经消失。又如拜年, 随着城镇化及人口流动速度的加快, 亲朋好友之间见面拜年越来越少了, 取而代之的是电话拜年, 短信拜年和微信拜年。

3.出现了一些新的春节习俗。随着改革开放的不断深入, 大批农民外出务工经商, 只有过年才回家, 需要将一年来积累的事情在春节期间完成, 因而导致春节习俗出现了新的变化。一是春节期间是村民相亲、结婚喝喜酒的最佳时机, 相亲结婚变成了新的年味体验。在农村, 由于亲朋好友长年外出务工, 很难聚集起来, 如果在平常的日子办酒席, 请不到人。只有到了春节, 大家都从外面陆续回到家, 办喜事人才最为齐全, 而且对于那些到了结婚年龄还没对象的人, 春节期间是他们最好的相亲时机。二是赌博成了部分农村新的“年俗”。依靠耕种土地为生的农民基本上不太会参加赌博。春节期间, 散布在全国各地务工经商的村民回乡聚集在一块, 手里头又有点钱, 而农村娱乐活动设施又没有其他可玩的去处, 自然就会滋生赌博。同时, 这部分人的赌博更大程度上是一种炫富心理表现。

三、春节习俗变迁对农民生产方式的影响

(一) 春节习俗变迁是社会的必然规律。根植于传统农耕文明的祈福、辟邪、祭祖等春节习俗, 源于对大自然的感恩。然而, 在社会转型过程中, 伴随着由农业文明向工业文明的转变, 人们对自然的依赖逐渐减弱, 同时农村城市化进程的加快, 工业化和信息化对农民的生活方式影响日渐显著, 农村家庭朝核心家庭和小型化方向发展, 再加上大量的农村人口外出务工经商, 农民的思想观念和生活方式发生了巨大变化, 春节习俗变化是农村适应社会发展的必然结果。

(二) 春节习俗变迁与农民的生活方式紧密相连。随着生活条件的改善, 生活方式的城市化和现代化, 与之相适应的春节习俗也会发生相应的变化, 也是一种必然, “年味”变淡就是社会发展的必然趋势。一方面, 经济发展使农民的生活水平逐渐提高, 物质条件得到改善, 所以“杀年猪、穿新衣、戴新帽”等传统春节习俗不再是过年时才能有的享受, 因而农民对过年的期盼不是很热切, 甚至许多农民说, 我们每天都在过年。另一方面, 随着城市化进程的加快, 农民居住条件得以改善, 尤其是随着城镇化进程的加快, 农民的生活方式日益向城市靠拢, 使得邻里之间和亲朋好友之间的交往利益化倾向明显, 人们之间的关系日益淡化和陌生化。此外, 伴随生活压力的增大, 生活节奏的加快, 那种“慢节奏”的走亲戚拜年方式没有市场了。

(三) 要重视农村春节文化习俗的传承。春节是一个重要的精神资源, 是集中华民族的价值观、伦理道德、思维模式、行为规范、审美情趣于一身, 我们不能将其随意舍弃, 而应该遵循其自身的发展规律, 在新的社会环境中继承和发扬。我们不仅要把一些好的春节习俗, 如贴春联、扫尘、拜年等很好地传承下去, 更要把春节所蕴含的精神内涵传承下去, 春节习俗中体现更多的是和谐精神, 包含人与祖先的和谐、与家庭成员的和谐、与社会成员的和谐、与自然界的和谐。

(四) 消除春节习俗中对农民生产方式的消极影响。变迁的农村春节习俗中也出现一些不和谐的声音, 影响农民的日常生产和生活, 应通过正面引导, 宣传教育等手段来规范农民的行为, 帮助农民树立正确的消费观。如, 囿于传统的习惯, 许多农民在年前还会囤积大量的年货导致食物过期变质, 过年红包成百上千, 甚至过万, 影响孩子的健康成长, 春节农民的大操大办之风盛行, 浪费严重等等。

摘要：春节是中国人最盛大的节日, 在几千年的历史发展中形成了一些固定的习俗。然而, 随着农耕文明向现代社会的转型发展, 春节习俗悄然发生变化并影响着人们的生产和生活。因此, 我们应正确认识春节习俗的变迁, 并对春节习俗加以传承, 克服其不良影响。

关键词：春节习俗,环境变迁,农民群体,生活方式

参考文献

[1]高瑜爽.拜年方式的变迁及其引发的思考——以山东淄博为例[J].城市地理, 2014, 18

[2]王淼.论苏北传统春节习俗文化的传承与发展[J].边疆经济与文化, 2013, 10

篇14：中职计算机教学随笔对课堂的影响

我认为计算机教学应更加主要注重实际操作，与现实生活紧密联系起来，中职的计算机这一新课程，其理论性东西对与学生来说比较抽象，可以适当让学生更形象话的去理解，这就要求我们老师更加读懂教材，给学生创造更加良好的思维空间，而其实际操作我认为是学生学习的重中之重，是一门技能性很强的课程。比如我们在教学理论时可以借助各种多媒体教学软件和形象结合生活中的类似物品，給同学们展现一个更加直观、形象的计算机理论知识，而在操作是则强调亲自动手多加实践练习。这样通过多媒体图形、声效的多样性，进行直观、形象地教学，加之优美动听的音乐，有这很强的趣味性，学生的学习积极性也高，充分调动学生的视觉、听觉等多种器官，使他们对所学的知识能更好地领悟和记忆，符合学生的学习特点，课堂学习气氛也比较积极，是激发学生学习积极性的有效方法。同时，计算机操作教学更应注重实践，这样对于计算机学习的熟练程度，提高学生的学习兴趣都是很有效的。计算机教学它有不同于其它学科的特点，它是一门更加强调实践的学科，它比任何一门其他学科知识掌握的都快。在职专阶段，每周学生学习时间，侧重面应主要在于使用，让学生掌握一些计算机操作的实际技能，这既符合该学科的特点，又适应学生的学习目的所在，从而能得到良好的达到既定的学习效果。因此教学应以上机为主。同时机房上课要求我们的教师由以往的纯粹知识传播者，变成课堂教学的引导者。

计算机操作的学习学生们学得特别快，也很容易接受，有的东西有时老师没有介绍，通过同学们自己上机摸索也能很好的掌握操作方法，这就是人们常说的“电脑不是教出来的，是玩出来的”，从而很明确的说明计算机的学习要在玩中学，要在快乐中学。我认为采用小组的学习不仅仅使学生之间可以充分探讨讨论问题，还可以使学生之间的知识互相补充比起以往的教师教学更加迅速有效。在教学中还可以让学生成为老师来进行学习，教师引导提出问题，小组之间发现并总结问题的解决方法，这样学生可以以代表的形式来发言，学生对学生的讲话会更有吸引力，教师再加以及时指导，教学效果会更加突出。通过这些方法，我发现计算机教学教学方法非常重要，形式要多样化，让同学们在玩中学，在快乐中学，课堂效果会更好。

兴趣是学生学习最好的老师，以前我的教学采用死板的教学，在教室里学习理论，到了机房进行实践。先讲理论后再上机，同学们在上机时往往忘记了理论的内容，从而无目地的联系。教学要注重细节，尤其是计算机教学，更加要注重课程的特点，以动手为主注重学生兴趣的培养。营造民主、和谐、愉快的学习氛围，是新课改的一个重要理念，它是促进学生自主学习、自主探究的关键所在。因此我们在教学过程中，必须创设和谐的教学情境，让课堂能够活起来，让学生也能够在和谐的氛围中体验到学习的乐趣。课堂上的师生合作、生生合作、平等讨论、相互补充的气氛极浓，给学生提供充分展示自己的机会。学生们无拘无束地表现自己的能力，轻松愉快地表达自己的见解，在言语实践中学习语言，在积极思维中发展思维，在交流表达中提高表达能力。教师的平等参与不仅加大了师生间的亲和度，而且对学习重点有效地进行点拨和引导，增加了学生的学习深度和广度计算机作为培养学生创新能力和实践精神的课程，在教学中扮演着重要的角色。教师既要注重学习任务的设计与布置，也要注重学习的主动性与思维能力的培养。既要重视学习结果，也要重视学习过程。既要追求知识与技能的掌握，也要追求学生创新意识等心理素质的培养。努力使学习的外在驱动力与内在驱动力共同发挥作用。教师鼓励学生大胆设想，帮助学生萌发创新意识，产生创新的欲望和兴趣，同时采用探索式和任务驱动式教学，培养学生的创新能力。中职学生普遍存在极强的好胜心理，如果在学习中屡屡失败，会对学习失去兴趣和信心。要想促进学生的主动发展，教师在课堂上就要为学生创造成功的环境和条件，这才能让学生充分展示自己，有效地培养学生的自信心，激励学生更加主动地学习。