长字开头的四字成语解释（精选6篇）
篇1：长字开头的四字成语解释
【长安棋局】比喻动荡不定的政局。
【长此以往】长期这样下去。
【长风破浪】比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
【长歌当哭】长歌：长声歌咏，也指写诗;当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
【长江天堑】堑：壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。
【长颈鸟喙】喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
【长乐未央】未央：未尽。长久欢乐，永不结束。
【长林丰草】幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
【长虑顾后】虑：思考;顾：回头看。从长远考虑问题。
【长眠不起】死亡的别称。
【长命百岁】寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
【长命富贵】既长寿又富裕显贵。
【长目飞耳】看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
【长年累月】长年：整年;累月：很多个月。形容经过了很多年月。
【长辔远驭】用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
【长篇大论】滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
【长篇累牍】篇幅很长，内容很多。
【长驱直入】长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
【长生不死】生命长存，永不死亡。
【长生久视】久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
【长绳系日】系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
【长亭短亭】古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。
【长途跋涉】跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
【长袖善舞】袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
【长吁短叹】吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
【长夜难明】比喻漫长的黑暗统治。
【长夜之饮】指通宵宴饮。
篇2：长字开头的四字成语解释
【牛蹄中鱼】：牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
【牛蹄之鱼】：牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
【牛蹄之涔】：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
【牛溲马渤】：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
【牛溲马勃】：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
【牛农对泣】：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
【牛毛细雨】：指细而密的小雨。
【牛马襟裾】：犹言衣冠禽兽。
【牛郎织女】：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
【牛口之下】：借指卑下的地位。
【牛角之歌】：后为穷士自求用世的典故。
【牛角书生】：比喻勤奋读书的人。
【牛之一毛】：牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
【牛衣夜哭】：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
【牛衣岁月】：指贫困的生活。
【牛衣对泣】：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
【牛衣病卧】：形容贫病交迫。
【牛羊勿践】：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【牛星织女】：即牛郎织女。
【牛头马面】：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
【牛头不对马嘴】：比喻答非所问或两下不相合。
【牛头不对马面】：比喻答非所问或对不上号。
【牛童马走】：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役。
【牛听弹琴】：比喻听不懂。
【牛角挂书】：比喻读书勤奋。
【牛骥同皂】：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
【牛骥同皁】：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
【牛骥同槽】：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
【牛骥共牢】：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
【牛黄狗宝】：牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
【牛鬼蛇神】：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
【牛高马大】：比喻人长得高大强壮。
【牛鼎烹鸡】：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
【牛刀小试】：牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
【牛刀割鸡】：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
【牛不喝水强按头】：比喻用强迫手段使人就范。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
十二生肖有关牛的成语
1.九牛一毛：比喻价值极渺小轻微.
2.九牛二虎：喻极大的力量.
牛刀小试：形容有才能的人,略显才能.
3.牛耳之盟：古代歃血为盟.
4.牛衣对泣：比喻贫贱夫妇生活困苦的情形.
5.牛山濯濯：(1)形容山区林木被砍伐殆尽.(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子.
6.牛角挂书：形容勤奋向学.与悬梁刺股、囊萤夜读、凿壁借光意同.
7.牛鬼蛇神：(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
8.牛头马面：(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
9.牛马风尘：形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累.
10.牛溲马勃：比喻低贱之人或物.
11.牛鼎烹鸡：比喻大材小用.
12.牛头不对马嘴：比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问.
13.汗牛充栋：喻书籍很多.
14.泥牛入海：喻一去不复返,毫无踪迹.
15.疤丁解牛：比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
16.对牛弹琴：喻不解风情.
17.钻牛角尖：比喻思想固执,自困於绝境.
18.初生之犊：以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力.
19.舐犊情深：形容父母爱子女之情.
20.黎牛之子：比喻父恶子贤.
21.风马牛不相及：比喻毫不相干.
关于牛的成语及解析
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皁：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命後车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎?”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙;饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌駮牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
篇3：浅谈日语里的四字成语谚语
关键词：成语,谚语,出处,典故
在古代, 利用中国汉字, 日本人不但创造出了本国文字, 大量的汉语词汇也被其吸收了, 汉语成语以及谚语就包括在其中。像“一气呵成”、“大器晚成”等, 是直接借用的汉语成语谚语, 书写形式和意义与汉语完全保持一致。但像“海千山千”这类成语, 却不能直接翻译成“千海千山”、而应翻译成“老奸巨滑”, 因为这是日本人自己创造出来的, 与汉语有着不同的比喻体和典故出处, 在翻译成汉语时, 应找到汉语成语意思相同或者相近的, 在找不到相同或者相近的汉语成语或者谚语是, 可以意译出来。本文就成语和谚语的典故出处以及用法做如下介绍。
1 汉语成语和汉语谚语
汉语成语谚语, 文字简练、喻意深刻、富有哲理, 深受日本人的喜爱, 像“温故知新、唯唯諾諾”等日语成语谚语, 不但表达形式与汉语没有区别, 连其意义和汉语也完全一样。日语吸收汉语成语谚语的这种形式就是直接借用汉语的。在日本的很多文章、报刊里面, 汉语成语和谚语非常常见, 已成为日语不可或缺的语言组成成分。请看下面例子。
(1) 大器晚成 (日) ─大器晚成 (汉) 。
〇この選手などは典型的な大器晚成型です。ようやく最近になって実力を発揮してきました。/这个选手属于典型的大器晚成型, 最近终于把实力发挥出来了。
(2) 天真爛漫 (日) ─天真烂漫 (汉) 。
〇あの人は実に天真爛漫な性質で気持のよい人です。/那个人天真烂漫, 性格开朗。
(3) 温故知新 (日) ─温故知新 (汉) 。
〇近ごろは新しいものをもてはやしすぎる風潮があります。温故知新の真理を今一度よく考えたい時代だと思ます。/近些年来, 崇尚新颖的风潮兴起, 与此同时也是温故知新的好机会。
(4) 唯唯諾諾 (日) ─唯唯诺诺 (汉) 。
〇山田さんは社長の命令に唯唯諾諾としながら、小まめに働いた。/山田对经理的命令唯唯诺诺, 且工作勤勉。
(5) 気息奄奄 (日) ─气息奄奄 (汉) 。
〇あの会社は経営不振で気息奄奄としているようだ。/那个公司经营不太乐观, 已经到了気息奄奄的处境。
(6) 臥薪嘗胆 (日) ─卧薪尝胆 (汉) 。
〇ぬれ衣をきせられ, 世間から白い目で見られたぁなたでしたが, よく今日まで張頑ってこられました。
それはもう臥薪嘗胆の苦しみでした。今にみておれという意地でここまできました。
——你曾衣衫褴褛, 遭人白眼, 但是从未放弃坚持走到了今天。
——经历卧薪尝胆的痛苦后, 如今看来完全是凭着一颗永不言败的心坚持走过来的。
上述日语例句 (1) ~ (6) 中的四字成语谚语, 其形式和含义都和汉语保持一致, 这些都是直接借用的汉语成语谚语, 汉译时照抄就是了。
2 日语和制汉字谚语成语
日语里部分四字成语谚语是通过汉语的构词法加工而成的, 对汉语成语谚语的形式加以模仿, 组成四个汉字的成语谚语, 而非直接套用汉语的。诸如“八方美人”这类词就不是汉语成语, 不过因其组成都是汉字, 则从字面来看就可以知道其大意。但有的像“白河夜船”这类成语谚语, 就不能按字面意思译成“白河夜船”, 而应译成“高卧酣睡”或“酣睡不知身边事”。请看下面例子。
(7) 二股膏薬 (日) ─骑墙派/墙头草, 两边倒 (汉) 。
〇あいつはあっちへついたり、こっちへついたり二股膏薬だ。/那人一会儿倾向这边, 一会儿倾向另一边, 墙头草一个。
(8) 我田引水 (日) ─自私自利/肥水不流外人田 (汉) 。
〇少し我田引水になるかも知れませんが、ここに公園を作るについてわたしもだいぶ働いた一人です。/多少有点自私自利的想法, 我对在这个地方修建公园所以就显得很卖力。
(9) 海千山千 (日) ─老奸巨滑;老江湖 (汉) 。
〇相手は海千山千のつわもので、私なんかにはとても太刀打ちできない。/对手是一个久经沙场的老将了, 要对付像我这样的那是轻而易举的事。
(10) 合緣奇緣 (日) ─有缘千里来相会, 无缘对面不相逢/天作之合 (汉) 。
〇合緣奇緣と申しますが、わたくしとあの人との最初の出合いもふとした緣がもとでございます。/我和那个人能初次见面, 就是因为有缘, 正所谓有缘千里来相会, 无缘对面手难牵。
(11) 器用貧乏 (日) ─多才必穷;手巧命苦;样样通, 穷苦一生 (汉) 。
〇彼は器用貧乏で, 大したこともできず, 平凡な一生を終えた。/他虽然样样都通, 但是终究没有做出多大成就, 这一生都在平凡中度过。
(12) 二人三脚 (日) ─ (两人) 合作共事 (汉) 。
〇君は僕と組んで, 二人三脚を続けてきた./你跟我搭档, 一直合作共事。
3 和制汉字成语谚语的出处、喻义及汉译
例 (7) “二股膏薬”原意是大腿内侧贴的膏药, 比喻人的态度不明确, 既想在这边又想在另一边, 犹豫不决。汉语意思就是“墙头草, 两边倒”“骑墙派”。不过“骑墙派”和“脚踏两只船”在汉语里的意思差不多, “二股膏薬”也可译成“脚踏两只船”, 准确点说, “脚踏两只船”才是“二股をかける”的正确译法。例 (8) “我田引水”是指有人将他人的水田灌溉路堵住, 而把水引到自己的田里去而引起纷争。后人多用来比喻只为方便自己, 不顾别人, 自私自利的人, 等同于汉语的“自私自利”“肥水不流外人田”。例 (9) 作为“海に千年山に千年”的略语“海千山千”, 原本的意思是说蛇一千年在海里住了之后, 到山上再住一千年就会成龙。而现在多指经验丰富而狡猾的人, 即“老奸巨滑”“江湖老手”。例 (10) 日本人用佛教语“缘”字创造的“合緣奇緣”, 是指人在交往中融不融洽是由机缘决定的, 用汉语来表达就是“有缘千里来相会, 无缘对面不相逢” (“有缘”“奇缘”是最常见的翻译) 。例 (11) “器用貧乏”指的是很会赚钱的精明人却过着贫穷的生活。原因在于人虽能干, 但因为做事不专, 一心多用, 没有做出多大成就, 导致一生都平平庸庸, 也就是所谓的“多才必穷”“手巧命苦”“样样通, 穷苦一生”。例 (12) “二人三脚”原指陆上竞技项目 (两人一组, 并排将相邻的各一条腿绑在一起赛跑) , 现多指两人合作共事。
像这类和制汉语成语谚语还可以举出很多, 因篇幅所限, 不再赘述。
从以上列举的例句中可见, 例 (1) ~ (6) , 有少数简化汉字在日语中的形式不同外, 日语谚语成语的含义以及形式完全和汉语一样。而例 (7) ~例 (12) 当中, 有一些是意思与之相近或者相同的汉语谚语成语, 有些基本与汉语成语无法对应, 只能根据其含义意译。若遇到这类成语谚语应查阅有关词典, 对谚语成语的典故出处有所了解, 有利于我们更为正确地理解文章的意思。
参考文献
[1]石井庄司.新編諺語格言辞典 (对译本) [M].香港:外语学习社, 1965.
[3]贾凤伦.日语中的和制汉字成语谚语
[2]马安东.中日成句の翻訳作業における[J].日语知识, 2005 (7) :16.対訳語選択の諸問題[J].翻译与文化国
篇4：浅析成语与四字格的翻译策略
成语（idiom）既是一种结构固定而凝练、内涵丰富而深刻的语言现象，也是人类的历史和文化在人们所使用语言中的体现和反映。汉语和英语中都含有丰富的成语，在汉语中，成语指人们长期以来习用的，简洁精辟定型的词组或短语,常为四字短语，而在英语中，成语是词组，其含义不同于其中单词的含义，是不能明显地从构成其成分的单词的含义中找到其含义的词组和句子，必须从整体上进行理解。
一、英汉成语的相似性
两个基本特征：
1、语义的统一性或整体性：一条成语所表达的是一个整体的意思。
2、结构的固定性或定型性：成语的词序结构一般不能随意更改或颠倒，也不能随意增减词，或者任意使用其它的词来替代某个词。
按照汉语成语和英语成语的语法功能和结构成分来分析，汉语成语可以分成动词性、名词性、形容词性和副词性成语等四大类。英语成语也包括这四大类。
二、汉英成语表达差异溯因
（一）生存环境的差异
成语的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，历史上航海业曾一度领先世界；而汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地。比喻花钱浪费，大手大脚，英语是spend money like water，而汉语是“挥金如土”。
在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷署炎热联系在一起，“赤日炎炎似火烧”、是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半球，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天，Shall I compare thee to a summer's day？
（二）习俗差异
英汉习俗差异是多方面的，最典型的莫过于在对狗这种动物的态度上。汉语中与狗有关的成语大都含有贬意：“狐朋狗党”、“狗急跳墙”、等。而在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友。英语中有关狗的成语大部分都没有贬义。比如，常以狗的形象来比喻人的行为。如You are a lucky dog（你是一个幸运儿）, Every dog has his day（凡人皆有得意日）等等。
（三）宗教信仰方面
与宗教信仰有关的成语也大量地出在在英汉语言中。佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有“佛主”在左右着人世间的一切，如“借花献佛”、“闲时不烧香，临时抱佛脚”等。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，相关的习语如Good helps those who help themselves（上帝帮助自助的人），也有Go to hell（下地狱去）这样的诅咒。
三、成语的英译策略
1.直译（在不违背译文语言规范、不引起错误联想的前提下，译者在英译汉语成语时可以采用直译法）
1）相同的成语：
来得容易，去得快Easy come,easy go
趁热打铁strike while the iron is hot.
2）相近似的成语：
挥金如土spend money like water
破釜沉舟burn one's boats（都源于军事家的策略）
3）隐含意义很明显的成语：
雪中送炭to offer fuel in snowy weather
一人得道，鸡犬升天even the dog swaggers when its master win favour
2.意译（汉语成语具有的民族文化特色在很多情况下载译语中难以用直译法再现，为了确保译文读者准确理解成语的意义，我们常常采用意译手法）
不测风云Something unexpected may happen any time
开门见山 come straight to the point
3.套译法（套用译语中某个与汉语成语相似的成语来进行翻译的方法）
1）两个成语的字面意义和蕴含意义基本一致
浑水摸鱼 fish in troubled water
2) 兩个成语的比喻形象有所差异，但比喻意译基本一致。
笑掉大牙 laugh off one's head
4.加注法（在译文中添加读者理解成语所需的文化信息和背景知识，其特点在于技能保留成语的比喻形象和文化蕴含，又能确保译文容易为译语读者所理解接受）
东施效颦 Dongshi imitating Xishi, (Xishi was a famous beauty in the accident kingdom of Yue)
四、结语
通过对以上四字格成语的学习，我们得出，四字格不能简单的采用直译的方法进行翻译，而使应该采取更多元化的方法去翻译出更符合英语习惯的四字格成语，同时在中文上也更加贴近四字格成语所包含的内容。
参考文献:
[1]王菲.汉语局势成语研究[D].曲阜师范大学,2009(09).
[2]黄频频.英汉成语的文化差异与翻译[J].安徽广播电视大学学报,2006(04).
[3]林燕.四字格成语中数字的英语探析[D].曲阜师范大学，2008(10).
[4]丁冬梅.汉语词典中汉语四字格成语翻译的研究[D].苏州大学,2008.
篇5：长字开头的成语
长幼有序: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
长他人志气，灭自己威风: 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
长枕大衾: 比喻兄弟友爱。
长幼尊卑: 指辈分大小，地位高低。
长幼有叙: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
长夜漫漫: 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
长嘘短叹: 指叹息不已。
长吁短气: 指叹息不已。
长往远引: 指引身远行，一去不返。
长谈阔论: 犹高谈阔论。
长算远略: 犹言深谋远虑。
长此以往: 长期这样下去。
长歌当哭: 长歌：长声歌咏，也指写诗;当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
长年累月: 长年：整年;累月：很多个月。形容经过了很多年月。
长篇大论: 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
长篇累牍: 篇幅很长，内容很多。
长驱直入: 长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
长吁短叹: 吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
长绳系景: 指留住时光。
长蛇封豕: 长蛇和大猪。比喻贪暴者。
长驱直进: 犹言长驱直入。
长驱深入: 犹言长驱直入。
长篇大套: 大段的议论、言论或长篇的文章。
长辔远御: ①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
长念却虑: 思前顾后，反覆考虑。却，后。
长鸣都尉: 鸡的别名。
长虑却顾: 顾及未来而作长远打算。
长虑后顾: 顾及未来而作长远打算。
长久之计: 计：计划，策略。长远的打算。
【长字开头的成语】：
长歌当哭 长吁短气 长绳系景 长风破浪 长安道上 长目飞耳 长才广度
长念却虑 长年累月 长才短驭 长虑却顾 长命百岁 长治久安 长安少年
长算远略 长恶不悛 长蛇封豕 长枕大衾 长安棋局 长眠不起 长谈阔论
长斋礼佛 长舌之妇 长篇大套 长江天堑 长篇累牍 长嘘短叹 长材小试
长幼有序 长虑后顾 长往远引 长吁短叹 长生不老 长年三老 长材茂学
长街短巷 长驱深入 长夜难明 长戟高门 长夜之饮 长乐未央 长久之计
长虺成蛇 长途跋涉 长绳系日 长颈鸟喙 长亭短亭 长生不死 长林丰草
长驱直进 长袖善舞 长幼有叙 长揖不拜 长驾远驭 长驱直入 长幼尊卑
长命富贵 长春不老 长辔远御 长篇大论 长此以往 长傲饰非 长辔远驭
长恶靡悛 长虑顾后 长计远虑 长话短说 长斋绣佛 长枕大被 长夜漫漫
篇6：以长字开头的成语
2. 长歌当哭: 长歌：长声歌咏，也指写诗;当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
3. 长年累月: 长年：整年;累月：很多个月。形容经过了很多年月。
4. 长篇大论: 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
5. 长篇累牍: 篇幅很长，内容很多。
6. 长驱直入: 长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
7. 长吁短叹: 吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
8. 长治久安: 治：太平;安：安定。形容国家长期安定、巩固。
9. 长幼有序: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
10. 长他人志气，灭自己威风: 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
11. 长枕大衾: 比喻兄弟友爱。
12. 长幼尊卑: 指辈分大小，地位高低。
13. 长幼有叙: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
14. 长夜漫漫: 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
15. 长嘘短叹: 指叹息不已。
16. 长吁短气: 指叹息不已。
17. 长往远引: 指引身远行，一去不返。
18. 长谈阔论: 犹高谈阔论。
19. 长算远略: 犹言深谋远虑。
20. 长绳系景: 指留住时光。
21. 长蛇封豕: 长蛇和大猪。比喻贪暴者。
22. 长驱直进: 犹言长驱直入。
23. 长驱深入: 犹言长驱直入。
24. 长篇大套: 大段的议论、言论或长篇的文章。
25. 长辔远御: ①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
26. 长念却虑: 思前顾后，反覆考虑。却，后。
27. 长鸣都尉: 鸡的别名。
28. 长虑却顾: 顾及未来而作长远打算。
29. 长虑后顾: 顾及未来而作长远打算。
30. 长久之计: 计：计划，策略。长远的打算。