2014年3月9日, 习近平总书记在全国人大参加安徽代表团审议时讲到, 党的领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己, 又谋事要实、创业要实、做人要实。”具体来讲, “严以修身”就是要加强党性修养, 坚定理想信念, 提升道德境界, 追求高尚情操, 自觉远离低级趣味, 自觉抵制歪风邪气;“严以用权”就是要坚持用权为民, 按规则、按制度行使权力, 把权力关进制度的笼子里, 任何时候都不搞特权、不以权谋私;“严以律己”就是要心存敬畏、手握戒尺, 慎独慎微、勤于自省, 遵守党纪国法, 做到为政清廉;“谋事要实”就是要从实际出发谋划事业和工作, 使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神, 不好高骛远, 不脱离实际;“创业要实”就是要脚踏实地、真抓实干, 敢于担当责任, 勇于直面矛盾, 善于解决问题, 努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;“做人要实”就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实, 做老实人、说老实话、干老实事, 襟怀坦白, 公道正派。“三严三实”作为世界观和方法论, 是对马克思主义中国化理论的继承和创新, 体现了主观世界改造和客观世界改造的统一, 反映了习近平总书记对新形势下, 党员干部“做人”、“做事”的具体要求。
1“三严三实”是马克思主义中国化理论的继承和创新
马克思主义理论是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学世界观和方法论。自1848年2月《共产党宣言》公开发表至今的国际共产主义运动实践充分证明, 马克思主义只有充分与本国国情相结合, 才能焕发出强大的生命力、创造力。诚如卡尔·马克思所言:“任何真正的哲学, 都是自己时代精神的精华, 是人类文明的活的灵魂”。自1921年7月中国共产党成立至今, 先后产生了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、社会主义核心价值观等马克思主义与中国具体国情相结合的重大理论成果。实践证明, 中国共产党的几代领导人把马克思主义基本原理与中国实践相结合, 不断推进马克思主义中国化, 是马克思主义理论在我国取得伟大胜利的关键所在。
“实事求是”是马克思主义活的灵魂, “从严治党”是中国共产党的优良传统和作风。党的历史上, 什么时候坚持了实事求是、从严治党, 党和人民的事业就会兴旺发达;反之, 悖离了实事求是的根本, 违背了从严治党的要求, 党的事业就会遭受挫折。正是因为坚持了从严治党、实事求是的原则, 中国共产党才领导中国人民取得了社会主义革命建设和改革开放的伟大胜利。当前, 世情、国情、党情继续发生着深刻的变化, 我国的改革发展正处于深水区和攻坚期, 中国共产党肩负着实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的历史重任, 其所面临的发展机遇和风险挑战更是前所未有。在新的历史条件下, 习近平总书记承继和深化了从严治党、实事求是的原则, 创造性的提出了“三严三实”的具体要求。“三严三实”是马克思主义中国化的重要理论成果, 反映出习近平总书记针对新形势下党情、国情不断变化的深入思考, 对于进一步巩固中国共产党的执政基础, 实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大而深远的意义。
2“三严三实”体现了主观和客观的统一
“三严”和“三实”是主观世界改造和客观世界改造的内在统一体。其中, “三严”主要指向主观世界改造, “三实”主要指向客观世界的改造。马克思主义认识论认为, 人类通过社会实践不断实现客观世界和主观世界的改造, 其中“物质”是第一性的, “意识”是第二性的。如果片面强调人的主观能动性, 对客观规律的存在视而不见, 必然会陷入“主观主义”的怪圈。如果片面强调客观规律的存在, 对主观能动性不断弱化, 必然导致党和人民的事业发展动力不足、停滞不前。因此, 改造主观世界, 深化思想认识的目的, 是为了更加有效、成功的改造客观世界。而对客观世界的成功改造, 对客观规律的深刻把握, 也可进一步促进意识的深化, 帮助完成主观世界的改造;反之, 主观世界的狭隘, 主观认识的片面, 一定会影响到对客观事物内在规律的正确认识和深刻把握, 由此所导致的对客观世界改造方向的偏差, 必然造成党和人民难以挽回的损失。而改造客观世界实践中的方法的错误, 往往也会撼动思想认识的正确性, 导致认识方向错误转变。改造主观世界的目的, 是为了更好的掌握客观规律, 深刻的认识客观事物。因此, 恪守“三严”是实现“三实”的前提条件和坚实基础, 只有实现“三实”的目标, “三严”的价值才能进一步彰显。恪守“三严”能够有效地帮助“三实”的实现, 只有实现“三实”才能够进一步深化“三严”的入脑、入心。“三严”“三实”相互促进、相辅相成、缺一不可, 深刻体现出马克思主义理论关于改造主观世界、客观世界的辩证统一, 是马克思主义唯物辩证理论针对当前我国世情、国情、党情的具体运用, 是马克思主义中国化理论的重要创新发展。
3“三严三实”是“做人”和“做事”的统一
“三严三实”是“严”和“实”的有机融合, 是对群众路线教育实践活动的深化和传承, 是对广大党员干部“做人”和“做事”的具体要求。“三严三实”要求广大党员干部必须坚持正确的世界观、人生观、价值观以及树立正确的权力观、地位观、利益观。“人性”是“党性”的基础, “党性”是“人性”的升华。对于广大党员干部来说, “做人”首先要有坚定的理想和信念。全心全意为人民服务, 是党的宗旨。在《共产党宣言》中, 马克思、恩格斯指出:“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”“共产党人同其它无产阶级政党不同的地方, 只是:一方面, 在各国无产者的斗争中, 共产党人特别重视和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面, 在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上, 共产党人始终代表整个运动的利益。”马克思、恩格斯的相关论述, 在为共产党人塑造坚定党性的同时, 也为共产党人明确树立了正确的“权力观”“地位观”“利益观”。无产阶级政党除了工人阶级和广大人民群众的利益, 没有特殊的利益。代表广大人民的利益, 一切从群众的利益出发, 既是中国共产党人的根本特征, 也是广大党员干部“做人”和“做事”的原则和底线。目前, 我国正处于改革建设的攻坚阶段, 可有少部分党员干部不能够从严要求自身, 逐渐走向违纪违法的犯罪道路。2014年10月8日, 习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上讲话指出:“从严是我们做好一切工作的重要保障。我们共产党人最讲认真, 讲认真就是要严字当头, 做事不能应付, 做人不能对付, 而是要把认真贯彻到一切工作中去, 作风建设如此, 党的建设如此, 党和国家一切工作都如此。”“三严三实”贯穿了马克思主义政党建设的基本原则和内在要求, 蕴含着内在自觉与外在约束的辩证统一、权力与责任的辩证统一、“做人”与“做事”的辩证统一。“修身”“用权”“律己”与“谋事”“创业”“做人”之间具有普遍的联系。“三严三实”从思想观念、价值追求、行为规范三方面, 对广大党员干部“做人”、“做事”的原则进一步升华, 明确了党员干部“做人”的“思想守则”和“做事”的“行为准则”。
结束语
“三严三实”内涵丰富、思想深邃, 蕴含着深刻的马克思主义哲理, 是马克思主义中国化的重要理论成果, 体现了新时代党和人民对广大党员干部“做人”和“做事”的具体要求。广大党员干部只有恪守全心全意为人民服务的根本宗旨, 才能真正把“三严三实”内化于心、外化于行、固化于制, 使坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋成为一种自觉。
摘要：“三严三实”蕴含着深刻的马克思主义哲理, 是马克思主义唯物辩证理论针对当前我国党情、国情的具体运用, 反映出习近平总书记对新形势下党情、国情不断变化的深入思考。作为世界观和方法论, “三严三实”体现了主观世界改造和客观世界改造的统一, 是马克思主义中国化理论的重要创新发展。“三严三实”从思想观念、价值追求、行为规范三个方面, 对广大党员干部“做人”“做事”的原则进一步升华, 对于进一步巩固中国共产党的执政基础, 实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大而深远的意义。
关键词：三严三实,马克思主义中国化,实事求是