读中外神话故事有感

第一篇：读中外神话故事有感

读中外神话故事有感

读中外神话>故事有感

淑君

假期里，我和妈妈读了《中外神话故事》这本书，书中写了许多神话故事，中国的有《女娲补天》、《夸父追日》、《愚公移山》等，外国的有《欧罗巴》、《卡德摩斯》等。这些神话故事的内容都特别神奇，而且有些神话故事还给人以深刻的教育意义。其中《愚公移山》这一篇文章让我和妈妈印象特别深刻。《愚公移山》讲述的是这样一个故事：有个叫愚公的人，将近九十岁了，住在太行、王屋两座大山对面。但两座大山挡住了他家外出的通道，进出都要绕道而行，很不方便。于是，愚公将家人召集起来，要将两座大山移走，家人都表示赞同。从此，愚公和家人起早贪黑的挖山。有一个叫智叟的人笑话他，却遭到愚公的坚定反驳：“我虽然快死了，但是我有儿子，儿子死了，我还有孙子，子子孙孙一直传下去，总有一天，这两座大山会被移走的。”愚公这句话告诉了我们，只有坚持不懈，没有什么事情是做不成的。我们在学习上也是一样，只有坚持学习，不断获取知识，最后才能有所成就。

书中还有很多这样的神话故事，我和妈妈每次读完一个，既觉得震撼，又颇有感悟。

阅读课外书是一门极好的功课，这样可以锻炼孩子的耐心，也对孩子在今后写作时有很大的帮助，跟孩子在一起阅读课外书，也是一种乐趣。这不仅可以增强母女这间的深厚的感情。我一定会继续保持我和孩子一起阅读课外书这种好习惯，把自己的孩子培养成一个优秀的好学生，我也相信孩子只要继续保持这样的状态，在以后学习中一定能取得优异的好成绩。

第二篇：读《中外名人故事》有感

最近，我读了《中外名人故事》这本书。

书中讲述了历史上许多中外名人励志成才的故事。他们中有许多人出自贫寒的家庭，有的还在幼年时失去了父母，过着流离失所的生活。为了生计，儒家思想的创始人孔子曾做过吹鼓手，帮人管理过账目，甚至还帮人放养过牲畜。安徒生11岁时就独自一个人去了首都哥本哈根谋生，小小年纪受尽了侮辱和虐待，尝尽了人世间的艰辛。但是，就是在这样的环境下都不曾磨灭过他们的远大志向。逆境之中，他们一直发奋读书，从不放弃任何学习机会。孔子为后人留下了文献巨作《论语》，安徒生为全世界的小朋友们带来了一个个难忘的经典童话故事。年幼的李白从老婆婆讲述的“铁杵成针”中，悟出“只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针”，从此以后博览群书，最终成为一代诗仙。

读完《中外名人故事》这本书后，我感觉到了名人不仅作品好，而且人格、品德、心灵更美好! 。这些科学家的伟大事迹 ，让我明白只有坚持不懈，永不言弃，才可以取得非凡的成就。

《中外名人故事》中的名人都是靠着勤奋学习而成为名人的，所以我们要学习他们勤奋学习的态度， 这本书，不仅是名人们的史诗，还是一首首催人奋进的壮歌，伴着这歌声，在未来的道路上我一定会意气风发，豪情万丈。长大后做一个对国家有用的人才。

第三篇：读《中外杰出人物故事》有感

今天，我读了《中外杰出人物故事》，当我合上这本书后，眼前不时地出现爱迪生刻苦钻研时的情景，令我感受颇深。

爱迪生，美国发明家，于1847年2月诞生在美国俄亥俄州米兰市的一个农民家庭。爱迪生从小爱提问题，什么事都喜欢刨根问底，父母亲常被他问得张口结舌。由于家境的贫困，爱迪生只上过三个月的小学。

有一次，一个心黑手辣的坏家伙打了他一个耳光，打坏了他的耳朵。从此，爱迪生的耳朵聋了。可他并不灰心，刻苦自学，获得了丰富的知识。爱迪生长大后，集中精力搞发明。他一生在电影、矿业、化工等方面的发明1000多种。爱迪生研究的白炽灯，使千家万户用上了电灯。他还先后发明了留声机、炭粒话筒、电影放映机等。

虽然耳聋了，可爱迪生并没有倒下，仍然专心致志地做着。在灯丝的选村上，爱迪生费尽心思，先后尝试了约1600多种制作灯丝的材料。一次又一次的实验，一次又一次的失败可他并不因此而绝望，而是更加努力地做爱迪生在研究电灯上的这种锲而不舍的精神，不正是我们要学习的吗?

遇到很难的题目，动不动就去问家长，问同学;碰到有困难的事轻易的放弃，遭到一点挫折就倒下。如果这些事情发生在爱迪生身上他会怎么做?会轻易地去问别人吗?会放弃吗?会倒下吗?不，不会的。他肯定会独立思考，独立完成，决不依赖别人。他一定会把这件事做到底，哪怕再苦再累，他也决不罢休，克服所有困难，继续前进。

我的人生目标是能够对人类社会做出贡献，为了这个目标，首先要有毅力，学问，学问，要学，要问。爱迪生的这种勤奋学习，刻苦钻研，决不倔服的精神时刻激励着我勇往直前。

第四篇：读《中外美术史》有感

暑假稍纵即逝，想着暑假前计划一大堆，可是完成的也就一二真是惭愧。

在暑假期间我阅读了《中外美术史》和几本杂志，谈不上有很多深刻的体会，却又加深了几分见解。我想就《中外美术史》谈谈自己的理解。

虽然这不是第一次接触这本书，但是有别于以前考编时候的埋头苦读，再一次的阅读又多了深一层的理解和领悟。

对我而言，学习中美史的时候深深的被中国文化的精深与宏伟所折服。我好奇远古图腾的神秘，实用且富有神秘纹样的彩陶艺术;我惊叹秦兵马俑的宏伟气势和雄浑博大的美学风貌;我称赞魏晋南北朝的百家争鸣文化融合和精致细腻的线条;我佩服大唐盛世艺术题材形式多样，山水画的独立以及鲜明而富有时代特征的民族风格的石窟壁画;我向往两宋的朴素洒脱的文人画和奇特的边角山水艺术表现形式;我崇尚元清美术多元化发展及中外美术形式的融合。

说起西方美术，我好像走进到了另一个新天地，与中国美术形式意境完全不同的另一番感受。在兴趣盎然中,乔托的觉醒,波提切利的韵昧,达芬奇的智慧,米开朗基罗的激愤,拉斐尔的优雅,乔尔乔内的建树,提香的追求和丁托列托的视角,感受丢勒的才情,普桑的力度,华托的情调,大卫的理想,安格尔的柔美,德拉克罗瓦的激情和莫奈的光影，深深吸引着我。另外，西方艺术流派及艺术形式多种多样：华丽激情的巴洛克艺术;古典优雅的学院派;充满生活情趣阳光的荷兰小画派;夸张扭曲的折衷主义;真实和谐的写实主义;抽象豪放的野兽派;具有戏谑和象征意义的超现实主义······最大的收获就是让我了解并掌握中西方艺术形式表达不同点并且提高了鉴赏能力。中国画作浸染几千年的儒佛道家的神韵，古朴典雅富有诗意;西方画作充满人文主义色彩，追求科学写实。

记得看过某个期刊上的一篇文章：西方艺术大师毕加索会见国画大师张大千谈论中西方艺术。毕加索说：“在这个世界上谈艺术，第一就你们中国人的艺术，第二就是日本人的艺术，但日本人的艺术是源于中国的，还有就是非洲黑人有艺术。”这话可以看出西方艺术大师对中国艺术的肯定，也体现出中国艺术的地位。还说：“齐白石先生画的鱼，不画水也感觉到鱼在水里游。”其实就是中国画跟西洋画本质的差异了，西洋画强调光的表现,是画家对光这种因素的主观和客观的科学分析，用光影明暗去塑造对象。中国画强调意境，而意境则已经是纯粹的画家意识中的东西了。中国画重视空白的运用，有“虚实相生” 的效果。讲究意境、神韵;散点透视。如山水、花鸟等纯自然的客观物象，在观察、认识和表现中，也自觉地与人的社会意识和审美情趣相联系，体现了中国人“天人合一”的观念。 由于中国与西方国家在社会政治、经济、历史和文化传统等方面都有很多差异， 各自的绘画在艺术形式、表现手段、艺术风格等方面存在着明显的区别。西方艺术形式多样化，而中国画只有扎根于本民族自己的艺术精神土壤中才不会失其本质。这民族艺术精神也正是需要我们继承和发扬的，中国绘画有它自己独特的艺术感染力和艺术魅力。所以我们每个人都要学会欣赏，懂得审美，传承和发扬中国特色文化。

通过再次的阅读不仅使我加深了史论知识，而且还丰富了我的视觉印象。我们应欣赏美、创造美的东西，把美从个别具体事物中解放出来。我们的创作要投入真实的情感，打动别人作品才会引起共鸣。要有自己的风格，才不会平庸。是的，我们还需在艺术的长河中不停的探索和钻研，让艺术之舟到达真理的彼岸。

第五篇：读《伟大的笨蛋——中外名人的差生生涯》有感

读后心得

“一个有目标的‘差生’或‘坏孩子’，很可能比一个没有目标的‘优秀生’、‘好孩子’更能接近成功。”这句话是我读了《伟大的笨蛋——中外名人的差生生涯》一书后印象最深的一句话。确实如此，现在有些学生之所以成为老师眼中的差生，原因只有一个：那就是学习成绩差，而优生则是那些成绩优异，名列前茅，事事听话的学生。然而，现在的很多优生大多是家长管束下产物，比如：每天放学回家都会有一个家教老师给他辅导功课，到了双休日又有一大堆的兴趣班、培训班要上，像舞蹈班、书法班、作文班、奥数班。不否认这些学生中有些乐在其中，游刃有余，但大部分内心应该极其不愿意吧，自己的所有事情都被家长安排好，自己沿着轨道行走，没有明确的目标。而恰恰相反，有些差生虽然经常受到指责和惩罚，但他们心中明确自己在干什么，为什么要这样做。这样一来，孰好孰坏，每个人心中应该都能度量出来了。

就像《伟大的笨蛋——中外名人的差生生涯》书中提到的那些老师眼中的差生，抑或可以说是笨蛋，他们却是世人眼中的伟人。这些伟大的“差生”都属于“野鸡”。如作者所说，“爱因斯坦、爱迪生、丘吉尔、卡内基、沈从文、苏步青、三毛——他们自小都不守规矩，桀骜不驯，野性十足;他们喜爱独立思考，我行我素;他们被老师称为‘笨蛋’，受尽屈辱;他们被学校视为不可造就的‘废品’。他们偏偏得到历史的青睐，成为杰出的人物，这是对教育的讽刺，还是对教育的启示?”

他们之所以成为了老师眼中的“差生”，原因只有一个——学习成绩差。然而学习成绩真的能够衡量一个学生的一生吗?这些“差生”又是如何走向成功的呢?他们自小都不守规矩，桀骜不驯，野性十足;他们天生喜爱独立思考，我行我素。正是这样，他们才有了新的发现;正是这样，他们才有了新的突破;正是这样，他们才会在各个领域有所建树。

近代教育先驱蒙台梭利说：“儿童将找到通向文化修养和通向完善的道路呢，还是一切东西都将归于毁灭呢，责任在于老师身上。一切决定于老师。”这点出了教师的重要性，对于差生，教师尤为重要，因为教师的一句话、一个暗示等都具有变丑小鸭为白天鹅的教育力量，甚至改写孩子的人生。孔老先生也早就说过：“有教无类。”但有些老师却要把学生分成三六九等，区别对待。这种教育方法百害而无一利啊!对于上等同学，这膨胀了他们的虚荣心，助长了他们的骄傲情绪;对于较差的同学，这严重打击了他们的自信，甚至践踏了他们的自尊。学生不缺才能，缺的是发现;学生不缺进取，缺的是鼓励;学生不缺好奇心，缺的是引导;学生不缺潜力，缺的是发挥潜力的平台。苏步青在学校中是有名的背榜生，“如果你考第一，谁会小看你?”地理老师陈玉峰的一席话让苏步青茅塞顿开，从此奋发向上，一飞冲天。尺有所短，寸有所长，人是有个体差异的，每个人的个体禀赋是不一样的，每个学生都有自己的闪光点，也有自己的死穴，关键在于老师如何去评价、引导和发展。

《伟大的笨蛋——中外名人的差生生涯》一书告诉了我们一个简单的道理：众人和老师眼里的笨蛋和差生，可以完全通过努力站在自己热爱的行业的巅峰，也可以为人类做出杰出的贡献，也可以成为一代伟大的人物。这个世界无所谓天才与笨蛋,天才与笨蛋仅一步之遥，这一步往往是我们对他们的看法、教育;让我们深刻体会陶行知先生所提出的：“教育是什么?教人变。叫人变好的是好教育，叫人变坏的是坏教育。活教育叫人变活，死教育叫人变死。不教人变、教人不变的不是教育。”的确，在学生的成长过程中，由于主客观的各种因素，学生的成长存在着不平衡，这是正常的;出现的优劣、高低，都是动态的、可变的。

一个学校，一个班级，学生的学习成绩、行为习惯总有好差之分。作为一名教师，既要关心“优生”，也要重视“差生”。关心“优生”往往并不难，许多事情，只要教师一指点，“优生”便立有起色，进步较为显著;“优生”各方面都不错，教师从感情上也容易贴近，自然关心得也较多。但“差生”则不然。有些“差生”，不仅学习成绩差，而且生活习惯、个人性格都有与众不同之处。对某个问题，尽管教师早就指出，并反复强调，但他仍我行我素，同样的错误不断地犯，你的话就如同“春风过驴耳”，一点效果也没有。这样的“差生”，想让教师从心底里去喜欢他，确实是有一定难度的。但这并不是说“差生”就没思想、没知觉、没反应，就“无药可救”了。“差生”的心里也有成才的欲望，也有进步的要求，也有做人的自尊，关键还是看教师的工作是否到位。作为一名好教师，更要特别关注“差生”的成长，要想成为一名好教师，也要从关注“差生”的成长开始着手，并且把最后的基点落在关注“差生”的成长上。这本书就是要告诫我们这些未来的人民教师不可带着有色眼镜看待学生的成长，要用发展的眼光看待我们的孩子，要尊重孩子独特个体，观察指导孩子个性化的学习方式，或许会有更好、更新的发现!

读完这本书，你会发现这个世界无所谓天才与笨蛋，而且天才与笨蛋往往仅仅是一步之遥，这一步往往是我们对他们的看法。态度决定一切，心态即是动态。你认为他是天才，他就是;你认为他是笨蛋，他也是。