民族音乐学研究论文提纲

论文题目：倾听世界的声音—论日本民族音乐学家小泉文夫 ——从译著《日本之音 世界中的日本音乐》出发

摘要：小泉文夫（1927-1983）,日本民族音乐学家。以日本的音阶研究为起点,对世界五十多个国家地区的音乐进行了调查和研究。依靠丰富的经验和资料,以及敏锐的洞察力,孜孜不倦地进行音乐文化人类学的考察,不仅在学术领域,甚至对大众文化也产生了巨大的影响。并且始终关注日本的音乐教育问题并提出许多前瞻性意见。小泉文夫对于我国音乐学研究亦有着重要意义,可以说是我国民族音乐学（音乐人类学）研究的重要参考人。目前国内尚未有系统的小泉文夫的译著,且介绍性文章屈指可数,但是在中国音乐学者的研究中,却广泛地汲取了小泉文夫的音乐理论,主要从以下几个方面:（一）,日本传统音乐（邦乐/音阶、音调、节奏理论/民谣等）;（二）,民族音乐学（研究方法/研究成果）;（三）,音乐文化、现象和音乐教育;从上述可见,小泉文夫的音乐研究对于中国音乐学界意义深远。译著《日本之音世界中的日本音乐》主要围绕日本传统音乐而展开,以日本民谣和童谣的广泛採谱调查研究为契机,深入了解日本音乐的基本性格,重构日本音阶,并对构成音乐的三要素（音阶、节奏、曲式）,用简明扼要易懂的表述使大众能够理解和接受。译著共分为三个部分:（一）世界中的日本音乐;（二）日本传统音乐;（三）日本音乐的基础理论。作者通过比较音乐学的方法所提出的核音概念和四度音阶理论为中心的科学的音阶研究,确立了划时代的日本音阶论,打开了日本音乐研究的新局面,这一精辟的论述基本上结束了日本音阶论的争论。论文（书评）题为《倾听世界的声音-论日本民族音乐学家小泉文夫——从译著《日本之音世界中的日本音乐》,全面探讨研究小泉文夫其人及其音乐理论贡献,通过以下五个方面（一）小泉文夫的音乐探寻之路;（二）以日本童谣民谣的广泛採谱为契机;（三）世界中的日本音乐（平行现象）;（四）倾听世界的声音;（五）音乐与社会构造的关系等来一窥这位日本民族音乐学先驱。寄期望通过较为全面、多方位的论述来试图还原一位真正的民族音乐学者。

关键词：小泉文夫;日本邦乐;日本传统音乐;民族音乐学

学科专业：音乐与舞蹈学

摘要

abstract

日本之音——世界中的日本音乐

前言

Ⅰ

世界中的日本音乐

普遍性的发现

日本音乐中引人注目的表现

音乐文化的并存现状

什么是现代音乐

传统与现代

日本音乐的今天和明天

已然引起国际瞩目的日本传统音乐

年轻一代与古老传统

为了日本音乐的再生

日本文化中的传统音乐

与建筑和文学的比较

音乐与其他领域间的平行现象

现代和未来的可能性

亚洲中的东方和西方

音乐与国际政治

互相研究

从亚洲诸国学到的东西

音乐的阶层化

东方中的日本

Ⅱ 日本之音——传统音乐入门

正月艺能和民俗音乐

正月艺能的种类

民俗艺能的价值

雅乐

雅乐的性格

雅乐的种类

雅乐还一如往昔吗

雅乐的源流

雅乐和日本人

佛教音乐

佛教音乐的种类

佛教音乐的起源

在日本的发展

当今佛教音乐的意义

琵琶乐

琵琶乐的种类和历史

琵琶的起源

琵琶乐的音乐特征

能?狂言

能?狂言是音乐吗

能的音乐特征

能的时代背景

尺八与其音乐

尺八的种类

作为乐器的尺八

新尺八

筝曲和三曲合奏

筝曲发达的母体

筝的起源

筝曲的发展历程

三曲合奏的性格

关于胡弓

三味线音乐

三味线音乐的种种

三味线的种类与发声法

“说唱三味线”的种类

“净琉璃”的重要性

三味线的起源

歌物

三味线与现代

大众的邦乐

什么是大众邦乐

清乐和月琴调

端歌、歌泽、小歌

现代邦乐

古典邦乐与现代邦乐

传统艺术现代化的世界诸多倾向

今日问题点的整理

Ⅲ 日本音乐的基础理论

音素材——日本音乐中的声与乐器的音色

乐音和噪音

音色

声音的音色(发声法)

乐器的音色

音组织——日本音乐的音阶和调的构造

音律

十二律

平均律与纯正调

三分损益

实用音律

音阶

主音和核音

窄音阶

四度音列

四度音列的叠加

八度音阶

音阶的分组

四度音列的混合(转调)

传统的音阶理论

旋法

节奏与乐式——从音乐的时间变化层面发现的特色

有拍与无拍

追分节奏

无拍的节奏

节拍

雨垂拍子

二拍子的原理

二拍子以外的拍节

乐式

乐句的构成和结合

传统的乐式理论

序?破?急

后记

初出一览

解说――小泉文夫――诸文化间的狭缝中川真

译者简评《日本之音世界中的日本音乐》

前言

第一章 小泉文夫的音乐成长(探寻)之路以及背景时代

第一节 小泉文夫的音乐探寻道路

一、手握小提琴、唱着赞美诗的少年时代

二、第二次音乐开眼

第二节 小泉文夫所处的时代背景

一、小泉对于战争的态度

二、 西方音乐一边倒,邦乐科幸存危机

第二章 以日本童谣/民谣的採谱为契机

第一节 以体验的音乐“活着的音乐”为着眼点——关注现代音乐的创作

第二节《日本民谣大观》——叩开童谣/民谣研究的大门

一、从民谣研究出发——民谣研究的重要性,采集的目的

二、 研究发现——促进对于日本音乐音阶基本构造的研究

第三节 从童谣民谣的研究出发,关注音乐教育的世界

一、童谣、民谣研究与音乐教育的关联

二、从童谣、民谣的基本性格出发——捕捉训练日本人自己的听觉耳朵

三、带上耳朵的开放式音乐教育

第三章 世界中的日本音乐

第一节 日本传统音乐的研究方法与理论

第二节 关于节奏的研究

一、日本的节奏论以及以往的研究

二、方法论的前提——节奏的诸要素

三、节奏研究的方论

第三节 平行现象——日本音乐不是特殊的,而是在世界上具有普遍性的

一、音组织中的平行现象——以小泉提出的四度音列理论为例

二、音乐文化的并存现象——以三味线乐器为例

第四节 日本传统音乐理论研究目的——关注日本音乐的现在和未来

第四章 倾听世界的声音

第一节 民族音乐学研究的起点——《音乐事典》的工作

第二节 音乐思考的三角点——西方、日本、印度

一、 启程印度——开启倾听世界的旅程

二、 从印度音乐中的即兴性看日本传统音乐

三、南/北印度文化的差异折射出的人与音乐的关系

第三节 从印度回归日本传统音乐的研究,并向着世界民族音乐进军

一、 丝绸之路上的波斯(伊朗)音乐与日本的密切关联

二、关注亚洲诸国的音乐

三、对诸文化的尊重和认同

第五章 音乐与人、与社会的根源关系

第一节 音乐的本源——以爱斯基摩人存粹的音乐为例

第二节 协作的重要性,创建人与人的和谐——以加美兰音乐和克恰克音乐为例

第三节 音乐是人与人之间的交流——以伊哥洛特族的鼻笛为例

第四节 音乐在现代社会中如何生存——作为媒体人的小泉

结语

谢语

参考文献