时间的流逝过程中，我们不断接触各种事物，这些事物会带给我们一定的启发，对于这些心得体会，我们应当记录下来。如何让自己的心得体会更具有感染力呢？下面是小编为大家整理的《大别山精神心得体会》，希望对大家有所帮助。
第一篇：大别山精神心得体会
大别山精神红色教育心得体会
”不忘初心 牢记使命”
—— 大别山精神红色教育心得体会
7月13日至15日，在办事处党委安排下，我参加了为期三天的”不忘初心
牢记使命”大别山精神红色教育培训班，重温革命历史、感悟先辈的革命精神。我真切感受到革命前辈为了革命的英勇献身和艰苦朴素的生活作风，深切体会到如今社会美好生活的来之不易。
我们分别参观了鄂豫皖分局旧址、红四方面军总部旧址、西河古村落、鄂豫皖苏区首府烈士陵园、穿红军服走志仁小道、鄂豫皖苏区将帅馆、许世友将军故居及墓地、七里坪革命旧址群、常胜街、箭厂河乡革命旧址群等。期间讲
解员为我们讲述了可歌可泣的感人故事，听了以后，我心里无限感慨。
在参观首府烈士陵园时，我们为缅怀先烈，重温了入党宣誓。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗，革命先烈们的无私奉献精神让我们深切的感受到，革命先辈的崇高的共产主义理想信仰和为革命献身的大无畏精神。也让我领略到了大别山的独特魅力，也感受到了大别山儿女的英雄气概。
在许世友将军故里的展厅中有三个用纪念章组成的”忠”字，反映出老将军对党和革命事业的无限忠诚。展厅中主席的”谁能携枪见毛公，唯有许家大将军”的对联，也充分体现出主席对老将军的欣赏与厚爱。从农民的儿子成长为共和国的将军，历经千辛万苦，没有这种大忠信仰，是无法实现的。对于母亲的孝是大孝，为了革命不能尽孝，死后要葬在母亲身边尽孝，将军陪在母亲旁天天尽孝，可谓是孝。对于国家将军是大忠，对于母亲将军是大孝。
大别山革命老区的每一个地方都见证了艰苦的烽火岁月，每一片砖都记载了激情的历史征程，每一个细节都彰显着一种精神，这种精神激励着我们不断奋勇前行。
这次不忘初心、牢记使命的党性教育培训让我真切感受到革命前辈无私奉献和英勇献身的革命精神。珍惜当下，做我们应该做的，学我们应该学的。我会把此次学习到的革命精神用到今后的工作和学习当中，努力工作，刻苦学习，充分发挥共产党员的模范作用，争取做一名优秀党员。
第二篇：大别山精神学习报告——传承革命精神 筑牢信仰之基
传承革命精神
筑牢信仰之基
——大别山精神学习报告
从1921年中国共产党诞生起，到1949年新中国成立，28年来，大别山人民经过艰苦卓绝的革命斗争，用鲜血和生命凝聚成的为实现共产主义奋斗目标为价值取向的革命信念、革命意志，被称作“大别山精神”。大别山精神是中国革命精神的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。
大别山精神是鄂豫皖三省人民共有的精神财富，更是我们党和全体人民共有的宝贵的精神财富。新时期全面继承和弘扬大别山精神，对于引导广大党员和全国各族人民坚定信仰之基，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦都具有重要的现实意义。
一、感悟精神内涵，坚定理想信念。
习近平总书记曾形象指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”大别山精神同井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、长征精神既一脉相承，又兼有区域特色。
1、解读精神内涵
习近平总书记曾形象指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”大别山精神中“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的科学内涵，在新时代具有重要的时代价值。
坚守理想信念是大别山精神的核心所在。在当时残酷的大革命时期，大别山人民始终坚守共产主义的信念，始终坚守只有共产党才能拯救中国，怀着对中华民族美好明天的无限向往。一批批共产党人和革命群众不惜抛头颅、洒热血，为了这个理想信念，牺牲一切、奉献一切。正是因为无数英烈坚守信念、前仆后继地奋勇抗争，才有了大别山28年红旗不倒的血色传奇。以坚守理想信念为核心的大别山精神是我们当代社会主义核心价值观教育的最宝贵资源。
为了心中的信仰、为了中国的前途命运，大别山人民不屈不挠、奋斗不息，牺牲了生命、奉献了子女，“九死换一生”。无论在战争年代，还是在和平建设年代，大别山区人民都是坚决向党中央看齐，听党指挥，顾全大局，为中国革命做出了巨大的牺牲，这种舍生取义、视死如归的精神，充分展现了大别山区军民不怕牺牲、敢于奉献的高贵品质。
真正的共产党人血脉中深蕴着忠诚坚定、不畏牺牲、艰苦奋斗、服务人民的优良传统，无论是战火纷飞的革命年代，还是艰苦创业的建设时期，直至今天波澜壮阔的改革大潮，激励着一代又一代的共产党人前赴后继、英勇向前。
2、领悟大别山精神的当代价值
大别山精神中“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的科学内涵，在新时代具有重要的时代价值，历久弥新，永不过时。
当前，正是国家发展的关键时刻、党事业发展的关键节点，传承和弘扬大别山精神，对于我们铭记历史、展望未来具有重要的现实意义。
弘扬大别山精神，有助于共产党人坚定理想信念。坚定信仰、坚定信念、坚定忠诚，充分发挥大别山革命人物的榜样力量，能够激发党员干部群众的集体主义荣誉感，在处理义与利、奉献与索取、个人与集体之间的关系时能够做到正确取舍;能够激发党员干部的历史使命感和责任感，为中国特色社会主义事业的发展作出贡献。
弘扬大别山精神，有利于加强全面从严治党，有助于广大党员干部进一步增强共产主义理想信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨;进一步增强干事创业的热情，牢记空谈误国，实干兴邦的教训;进一步增强拒腐防变的意识，牢记党纪党规面前，一律平等的原则。历史经验告诉我们，只有加强党的领导，全面从严治党，才能增强党的凝聚力和战斗力，才能把社会主义伟大事业不断推向前进。
二、传承精神，创新发展。
在实现中华民族伟大复兴的征程上，作为一名共产党员，我们要继承和发扬大别山精神，自觉做红色精神的传承者、实践者和发扬者，时刻坚守对党忠诚的信念，始终牢记全心全意为人民服务的革命宗旨，做一名合格的共产党员。
弘扬大别山精神，要坚守忠诚刚毅的理想信念。“功崇惟志，业广惟勤”，继承和发扬大别山精神，首先就要树立坚定的理想信念。只有牢固树立远大的理想信念，秉承百折不挠、勇于进取的精神，不至于迷失方向，才能不断增强道路自信、理论自信、制度自信，为实现中华民族的伟大复兴增添动力。其次，我们要扎实打牢科学文化基础，练就过硬专业本领，为将来投身社会主义现代化建设，促进中国梦的实现。古人说“学如弓弩，才如箭镞”，而今我们正处黄金时代，把学习作为首要目的、精神追求，孜孜以求，终会扬起远航的风帆。再者，历史已经说明社会要向前发展迈进就少不了创新，创新就意味着无限的可能。创新的发展理念得到世界的认可，创新是一个国家兴旺发达的源泉，正所谓“苟日新，日日新，又日新”。放眼当下，事业局同志应当认识把握创新规律，要积极弘扬优秀传统文化，提出新思想、新观念、新学说，创立新方法、新体系，为国家发展提供源源不断的动力。传承精神，我们要坚定理想信念，自觉增强看齐意识，自觉加强理论学习，要坚持群众路线，用大别山精神为民尽责。
弘扬大别山精神，要持之以恒、久久为功。当前，我们正在为实现”两个一百年“奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。奋斗目标是如此宏伟、如此鼓舞人心，但实现的过程既不会顺风顺水，更不可能一蹴而就，必然充满曲折和艰辛，需要经过长期的奋斗。越是曲折和艰辛，越要有持之以恒、久久为功的韧劲。”没有比人更高的山，没有比脚更长的路“。只要立下壮志，一任接着一任干，一张蓝图绘到底，宏伟目标就能成为美好现实。
弘扬大别山精神，要务实重干、勇于担当。大别山人民明知千难万险却义无反顾，历经千辛万苦仍不改初衷。我们今天只要认准了的事情，就力排众议、一干到底。当前，面对改革发展稳定的艰巨任务，要解决经济社会发展中的突出矛盾和问题，要啃硬骨头、涉险滩，必须发扬大别山精神，有问题敢面对，有责任不推脱，敢于触及矛盾、迎接挑战，承担风险、破解难题，逢山开路、遇河架桥。惟其艰难，才更显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵。
传承大别山精神，要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神。共产主义理想和社会主义信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱。在革命战争年代，革命前辈在大别山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火，在大别山如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得战争胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。
伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神成就伟大的事业。一如既往地传承和发扬大别山精神，让其在新时代焕发出更加璀璨的光芒，凝聚改革发展稳定的强大正能量，这是时代所需。
第三篇：传承“大别山精神” 献身教书育人事业
——湖北省教育界人士畅谈学习全国教书育人楷模汪金权事迹体会
汪金权一直以微笑面对艰苦的生活环境
与年轻教师们切磋
课堂上的汪老师永远那么认真
读书学习是汪金权生活的一部分
当之无愧的师德标兵 湖北省教育厅副厅长 周静
汪金权同志扎根山乡，23年倾心教育、淡薄名利、捐资助学、坚守清贫，展现了一位优秀的山乡教师形象。他是我们全省广大教师的优秀代表，是当之无愧的师德标兵。
汪金权同志具有扎根基层、奉献社会的崇高精神，他献身事业，甘当人梯，在平凡中创造伟大;汪金权同志具有淡薄名利、甘于清贫的人生境界，他始终保持艰苦的作风，以一流的工作业绩回报党和人民的重托;汪金权同志具有爱生如子、克己助人的高尚品格，以自己的行动推动社会的建设;汪金权同志具有爱岗敬业、为人师表的职业道德，他干一行爱一行，勤奋学习、刻苦钻研、立足本职。
中央领导和省委、省政府的领导对学习、宣传好汪金权同志的先进事迹高度重视。中央领导和湖北省委、省政府的领导先后作出重要批示，要求学习好、宣传好汪金权同志的先进事迹。
汪老师先后获得了湖北省“五一”劳动奖章、湖北省师德标兵、湖北省道德模范、湖北省人民满意教师等荣誉称号。去年教师节，汪老师又被评为全国十大教书育人楷模。国务委员刘延东同志为汪金权老师颁发了奖牌，汪老师还受到了胡锦涛总书记等党和国家领导人的亲切接见。
汪老师以他大别山下23年的坚守，以其照亮他人的电线杆情怀，以其桥梁精神，为人师表，堪称师德典范。他始终兢兢业业、克尽职守，以高度负责的态度踏实教学，认真工作，不断探索教书育人的新方法，他的教学水平、教学质量在当地一直名列前茅。汪老师在教学中坚持“四不原则”，从培养人才入手，设置了课堂的“五会”目标，要求自己对每一届学生都有新的教案，同一篇课文每一届学生都要听到不同的内容。他给予升学有望的学生和那些不能够走进大学的学生是一样的爱，一样地让他们学有所成，每一个学生在汪老师的心中都会留下一份独有的地位。多年来，在汪老师的努力下，他带的学生语文成绩在全年级都是数一数二的。
在蕲春县，虽然四中的教学水平属于中等上下，但是这个学校的语文成绩总是名列前茅。汪老师教过的学生先后有1200多篇作文在报刊上发表，有多人参加全国全省的中学生作文大赛获奖，有一大批学生能够写一手非常漂亮、规范的汉字。从1993年开始，汪金权老师就潜心研究主编和参与编写了6本教学辅导用书。这些都和汪老师的教育理念、教育思想分不开。
- 3在汪老师心里，学生都是平等的，没有差生，没有教育不好的学生。所以汪老师能够根据不同的学生因材施教，寻找学生身上的闪光点，极力帮助学生找到成才成人的方向;他尊重学生、关爱学生、从学生的进步中感受到作为教育者的快乐。因此从汪老师的角度看，他并不觉得自己是多么苦，他是从学生一点一滴的进步中感受到作为教育者的那种快乐、那种欣慰，就是睡觉他也能睡得很香。
汪老师在课堂上从不拖堂，从不布置作业，而是精心地设置课堂教学。他的“五会”——会讲话、会写字、会读书、会作文、会考试为目的的语文教学法，使得语文的课堂教学得到了延伸。他对课堂教学进行了拓展，效果得到了增强，内容得到了开发，所以他的语文教学不仅仅局限于语文教学，而是成了一种成人成才教育;他从事的不光是语文教学，而是将之扩展到了一种育人的深层境界。
汪老师有克己助人、以身作则为行为规范的德育观。他的行为举止影响着周围学生的价值观，教学生如何为人处事;他不仅影响着跟着他的学生，同时也影响着本校的教师。而且从现在推而广之，更大范围地传播汪老师的事迹后，会进而影响全省乃至于全国的教师。这对于净化当前的社会风气具有不可估量的作用。
做一个有精神的教师
■ 湖北大学教授、教育学院院长靖国平
我和汪老师是校友，而且我们都来自大别山，所以感到非常亲切。我觉得短时间内很难对汪老师的教育思想做一个归纳和疏理，但可以用两句话来总结和描述：汪老师是中国乡村教育的守望者;一位大别山精神的标志性人物。
今天我们一起来讨论汪金权老师的教育思想、教育理念，我觉得汪老师身上有四种精神，这些精神跟他的思想和行为有直接的关系。
第一是主体精神，其实也是一种教育思想，我们叫做主体教育思想。汪老师自己也讲到了要培养有爱心、有尊严的学生。这种描述好像是不经意的，但我觉得他是发自内心的。静待花开，就是遵循儿童成长和身心发展的特点和规律，让儿童在不同发展阶段唤醒生命之自觉，唤醒主体意识，唤醒他创造性的学习，这都是主体教育中很核心的内容。如果说从汪老师的语文教学来看，他秉持的就是一种基于学生成才和成人的大语文教育思想，这里面非常强调学生的自主学习、探究学习。课前五分钟是一种形式，但指向的是学生主动学习、自主学习的目标。他创造出的情景是教师跟学生、学生跟学生之间的充分教学互动。我很感动于汪老师在那样一个贫困的地方能够坚守这么长时间，用思想点亮思想，这些都反应在他的主体精神里。我觉得这是一种很崇高的，也是符合当下教育改革发展的主流精神。
第二是人师精神，这就是育人为本的老师，或者是育人教书的老师。应该是育人在前，教书在后。育人是目标，教书只是一个手段。汪老师有一个很大的特点：心中有人、有学生、有不同的学生、有学生的需求。戏曲家常香玉认为戏比天大，袁隆平讲究的是地比天大，汪老师专注于学生的成长，应该是“人比天大”。我想，在贫困地区教书，汪老师心目中有学生，有学生生命的成长，有静待花开这种教育的自觉，这不是每位教师都能做到的。我觉得教师的劳动是具有宗教般的价值，甚至整个教育工作都有全人类宗教的性质。我们在汪老师身上看到了这种精神，这其实也是一种甘为人梯的精神。
第三是大爱精神。教育是爱的艺术，教育的爱不同于母亲对孩子的爱，而是一种基于规律的、反映特色的对学生发展的期待。汪老师当然是爱学生的，他的这种爱是一种引导性、鼓励性、矫正性的教育力量，而不是简单地为学生做一点好事;这种爱是一种积极的、具有强烈教育期待的情感，是一种艺术，也是一种智慧。通过这种爱，让学生获得了尊重、激励与爱的传递和交流，也获得了爱的分享。我们很多老师并不缺乏教育的情感，也不缺乏对学生的感情，但是真正要做到真诚、人道、善良、宽容、平等、执著的层面，是很难的事情。
第四是返璞精神。在如今人们都奔向都市生活的大潮里，汪老师的“反作用力”是微弱的、逆风前行的。这种力量看似不合时宜，而且是个体化的，但其社会意义在于他试图弥补和缝合乡村与城市之间的断裂。我们描述一种返璞精神是在一定意义上“洗净铅华返璞归真”的精神。汪金权要把大爱送给那些最需要爱的人，这种对于改变社会结构、改变社会现实的社会责任担当已经超出了教育学的价值。
他的教学风格像大山一样朴实
■ 湖北省教研室教研员、中学语文特级教师 秦训刚
我试着对汪金权的教学材料进行了解读。第一，他的语文课程观，可以从培养人的素质来诠释。育人是看不见的，汪老师从这个角度思考怎样把课程平台打造好。他自己功底深厚，思维独立，所以文本的课程经过他的解读、选择和处理，培养了一届届学生正确的人生观和朴实的价值观。他把写作变成孩子们成长的
- 78很难说你教得好。汪老师把会考试也当作自己的一个重要目标，我觉得是符合实际的。现在很多老师教书单纯就是为了考试，而他强调的是学习了其他的内容反过来又利于考试。我觉得这是汪老师比别的老师高明的地方。
汪金权根据先进科学的理论探索了行之有效的方法。虽然很多都是细节，但是一位教师把一个个细节做好了就成了大事，把平凡的事情做好了就是不平凡。比如说课前五分钟的演讲，他们是叫“说话”，而我们的教育整体还不够重视;他批改作文不过夜，这个在教育里就是及时反馈，对于学生的进一步提高起着很好的作用。很多细节他确实做得非常好。
如果扩大一点，我想他的教育教学思想就是人本的教育思想，确实是以学生为本，对学生尊重、关心、爱护。而教育研究里强调得比较多的主体教育，又不光是以学生为本，更具体的是把学生真正当成一个学习的主体。像汪老师慢慢地培养学生说话的能力，在方法层面将“主体”体现得非常一流。一方面是他自己在创造，另一方面鼓励学生去创造。所以我觉得这些都体现了我们当今教育教学改革、教育思想发展的精髓。
现在汪金权成了名人。他过去20多年的探索，取得和积累了很多成果，也产生了很好的影响。我希望他现在再回过头来接触一些理论，再反思自己的实践，可能会有不同的感受和收获。
通过教师职业实现自己的人生理想 ■华中师范大学教授、博士生导师 王坤庆
汪老师的所作所为，其中包含了教师对自己职业境界的认同。这种境界可以分为两个层次：一是功利的境界，就是你所培养的学生要学到有用的知识，要在考试中考出比较理想的成绩，
- 1011错”、“你说得有道理”、“很有想法”这样的话语。日常教学中，汪老师全面践行他的教学理念。课堂中的汪老师有分寸地把握和设计问题，让每一位学生能够畅所欲言。就是在考试中，汪老师也特别反对那种难为学生的考试，而是特别强调要让大部分学生从考试中获得一种成就感和进步的喜悦。同时，汪老师特别关注教学效益，不仅让每一位学生在知识上有所进步，更注重对学生良好行为习惯的培养。
(本版图片均为本报记者樊世刚摄)
本文刊登于2011年4月5日《中国教育报》第4版
第四篇：弘扬大别山精神，同心共筑中国梦
姓名：熊冉明
学校：庙仙中心校
辅导教师：金娜
联系方式：18790450795
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!我叫熊冉明，是来自庙仙中心校五年级一班的学生。今天我演讲的题目是《弘扬大别山精神，同心共筑中国梦》。
我小时候喜欢听红军歌，喜欢看红军影视剧，喜欢游览红军故地。说到这儿，我会不禁自问，大别山精神红是什么样的精神?说起大别山就不得不提到红军，因为大别山是红军的故乡。自1927年11月黄麻起义到1949年新中国成立，大别山区始终“红旗不倒”，武装斗争不断。“大别山精神”是从中国共产党诞生到新中国成立，以大别山为中心的鄂豫皖三省交界地区，由中国共产党及其领导的武装力量和革命群众，为了实现共产主义理想,建立新中国而形成的精神。
在这里曾经发生过这样的一个故事：黄麻起义遭受挫折之后，1927年冬天到1928年初的两个月里，由于当地地主清乡团勾结国民党十二军教导师一个营侵犯箭厂河地区，疯狂镇压革命群众，先后在这块不到30平方米的稻田里屠杀了300多名共产党员和革命群众。平均每平方米的土地，就堆叠着10多位烈士的躯体，浸染着10多位烈士的鲜血。因此这块被鲜血染红的稻田被称为“红田”，这也是震惊无数中国人的“红田惨案”。在这里有无数的军民为了同胞们能够生活在幸福的天地中不停的战斗，是他们用生命为我们换来了生活的安宁。从而也有了我们要永远弘扬的“坚守信念,胸怀全局,团结一心,勇当先锋”的大别山精神。
“碧血书丹青，英灵铸丰碑”，同学们我们应该记住那些为我们牺牲的先烈们，学习他们的精神。今天，坐在宽敞明亮教室的我们，沐浴着祖国的春风，成长在幸福的社会主义小康社会的我们，仰望着我们的五星红旗，更应该深刻领悟和继承红色精神，用我们的实际行动，牢固树立爱国主义的基本价值观，刻苦学习，掌握丰富的科学知识，为祖国的社会主义添砖加瓦，弘扬大别山精神，同心共筑中国梦，为祖国增添一道亮丽的风景线。。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
第五篇：大别山心得体会
重温大别山精神 缅怀先烈革命足迹
2017年6月12日，樱桃沟管委会党委特色小镇培训班一行63人，在党工委副书记叶磊的带领下来到信阳市新县“大别山干部学院”，参加为期五天的培训学习。
开班课以刘向阳教授《大别山精神及其时代价值》正式展开，通过刘教授的讲解授课，使我们充分了解了大别山在革命战争年代创造了“大别山红旗不倒”的英雄传奇，也正是由于“黄麻起义”的燎原之势，正式的造就了大别山的不朽色彩。如吴焕先烈士勇于牺牲无私无畏的担当情怀，王树声烈士大义灭亲胸怀大局勇挑重担的革命精神。通过刘教授的授课，我深深的体会到，当今的幸福日子是多么的不易，正是无数先烈用滴滴血色染红了我们脚下的这片热土， 他们的精神可歌可泣，尤其在面对国民党和日军的穷追猛打，他们坚持了作为一名共产党员应有的气概，关键时刻愿为党付出一切。
随后我们分别参观了红四军以及鄂豫皖分局旧址、红田、列宁小学和新县博物馆。尤其在红田，而这里就是程怀天等300余名革命志士的英勇就义地。 1927年12月，黄麻起义后，反动地主清乡团勾结敌军一个营进犯箭厂河地区，疯狂镇压革命群众，血雨腥风笼罩着整个箭厂河地区。这里原来是一块稻田，敌人把这块稻田当作刑场，在不到两个月的时间里，先后屠杀了共产党员和革命群众300多人。这些人中，年纪最大的是75岁的普通农民高厚建，最小的是16岁的儿童团员吴狗娃，还有一部分是来不及撤走的鄂东军伤员。 这块不足三十平方的土地上，见证太多的血雨腥风，一批批革命儿女，为了党为了群众，牺牲在这里，革命老区的一山一石、一草一木、一河一溪都孕育着“红田”英烈们光辉的故事。苍山有情，流水有情，岁月有情。大别山人不会忘记，共和国也不会忘记。
随后我们全体成员在教员的带领下，体验的重走红二十五军长征路：九龙潭-卧佛山庄五公里的山路，山路崎岖，汗水侵湿了每个人的衣服，但是没有一个人放弃，坚持的走下了全程，通过走这段山路让我感到当时红军在前有敌人后又追兵的情况下，况且都是草鞋攀爬这段崎岖山路，更是对他们充满敬畏之感。
通过这五天的红色教育，与大别山的深情接触，让我们每个同志铭记了担当意识，不忘初心，坚守信念，勇于牺牲，更为重要的是我们来到圣地，才真真切切地感受到我们今天的生活是用先辈的鲜血挟来的。我将把此次“红色之旅”所汲取到的精神运用到今后的工作和学习当中。以实际行动，继承先烈遗志，努力工作，不断创新，充分发挥先锋模范带头作用。
石磊
2017年6月23日