学生会工作总结与展望

2023-03-31

忙碌的时光虽然匆匆，但不虚度，无论是从事什么样的工作，在工作一段时间后，我们应当对自身的工作进行反思。通过工作总结的方式，详细记录自身的成长，可促使我们认真、全面的了解自身，改进自身的工作方式，提升自我，在往后的工作之路上，不断成长。今天小编为大家精心挑选了关于《学生会工作总结与展望》，仅供参考，大家一起来看看吧。

第一篇：学生会工作总结与展望

院学生会体育部工作总结与展望

信息学院校园文化活动中心体育部工作总结与展望

李志阳

自2010年秋10级学生会成立至今，10级学生会校园文化活动中心体育部在院党委及团委的正确领导下，在同学之间开展了拔河比赛、乒乓球比赛等丰富多彩的文体活动，成果显著，硕果累累。部门成员在组织同学参赛的过程中，都不同程度的提高了自身修养、增强了个人素质，锻炼了自我能力，努力服务于同学，实现了自身的价值。

运动，点燃激情!院学生会体育部不仅成功组织并参加了新生篮球赛、拔河比赛等一系列院内体育活动，而且还参与了我校举行校运会、东校区乒乓球比赛、“知恩山农杯”三对三篮球赛等各项活动，并在活动中发挥了不可代替的重要作用，除此之外，2010年岁末还协助文艺部成功举办了元旦晚会、元旦游园会，成果显著、深入人心。在活动中获得许多宝贵经验，提高了自身素质和能力。体育部如同一支永远跳跃的音符，丰富你的、我的、他的大学生活。

院学生会体育部在学院领导的关怀下，部内成员上下一心的艰苦努力下才取得了现在的成绩。因此，更加坚定我对下学期体育部工作的信心!因此，下学期我部将在内部建立了分工合作的机制，将任务落实到个人并加强部内信息交流。除了部内工作的分工，我们还将细致地与其他院体育部联系，了解他们的动态，希望可以通过我们的努力，让整个学生会体育系统联系地更加紧密，团结更加得更加一致。基于这个目的。我认为，通过我们的努力一定会受到良好的效果。我们也意识到，即使我们有了很大的进步，但离学院对我们的要求还有一定的差距，但我相信，在学院领导和大二大三学长的帮助与支持下，只要我们继续坚持自我管理、自我教育和自我服务，一定能取的更大的进步。

体育部是为广大同学服务的一个部门，因此作为一个体育部门，我们的宗旨是能够使同学们练就强健的体魄，拥有丰富的课余生活。既然肩负着这么大的使命，我们就要为同学们做实事，所以在下学期,我部更要努力工作，结合东校区开展的各项活动，积极配合并协助老师做好管理工作。在新的形式下，我对自己下学期的工作提出了新的要求

1 协助学院搞好各种重大集会和体育活动的组织和协调工作，围绕增强学生身体素质和丰富课余文化生活的主题，组织开展院级大型体育赛事;

2 了解同学们对学院各类体育活动和体育工作的意见和要求，并积极向学院反映，不断改善体育工作，推动学院体育活动的开展; 3 与学院各部门建立密切联系，积极创造条件，组织学生开展丰富多彩的群众性体育比赛活动。

4 运用各种形式和途径宣传体育工作的重要性，增强同学的体育观念，动员同学们积极参加体育锻炼。

下学期的工作密度与工作量都很大，作为院学会生会的学生干部，我要顶住压力，以饱满的热情积极的态度投入到工作中去，充分发挥艰苦创业精神，在工作中不断学习、总结并积极汇报工作，不断提高自身工作能力。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!”回望上半年，我们从迷茫中走来，不断摸索前进;展望新学期，我们将信心百倍地去挑战新的困难，努力将院学生会体育部打造成最具影响力与号召力的部门。

第二篇：当代大学生思想道德素质现状与展望

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2005-8-22 星期一中国企业人才网

中国共产党第十六次全国代表大会报告指出：“坚持教育创新，深化教育改革，优化教育结构，合理配置教育资源，提高教育质量和管理水平，全面推进素质教育，造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才”。要贯彻落实党的十六大关于全面推进素质教育的重要精神，高等院校在素质教育中的地位和作用就显得尤为重要，而大学生思想道德素质教育又成为素质教育的根本。因此，加强大学生思想道德素质教育，全面提高人才培养质量，以适应社会主义现代化建设的需要，也是高等教育工作者所面临的迫切问题。

一、当前大学生思想道德素质的现状及特点

思想道德素质主要包括政治观、世界观、人生观、价值观、道德观、法制观等内容。当代大学生的人生观、价值观的主流是积极向上的，他们渴望成才，准备献身事业，报效祖国，积极思考国家的命运和自己的社会角色，其危机感和使命感明显增强。但我们也清楚地看到，一些大学生在社会各种消极因素的影响和冲击下，观念上、道德上产生了错位和倾斜，使得青年学生的思想也发生了变化，主要表现为：

其

一、思想道德心态逆转，理想追求淡化。知识经济条件下，社会对大学生寄予厚望，而一些大学生的文明素质却令人担忧。一些学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之;在物质和精神关系上，过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标，不少人把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位，重实惠、求实用，从而淡化社会责任感，甚至陷入极端个人主义的泥坑;在索取与奉献关系上，则一味地强调索取，认为个人贡献应与社会索取相等价。还有部分学生在价值观取向上过于急功近利，敬业意识薄弱，理想追求淡化。

其

二、自我意识膨胀，生活行为失范。当代大学生自我意识很强，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护，于是向社会发出“请相信我们”的呼唤。但是由于他们的辨析力尚弱，自我控制力较差，因此，在缺乏引导的情况下，不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限，进而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。在个人文明举止方面，有些学生过分强调个体行为的随意性。随意、庸俗被少数学生看作是一种“潇洒”，而对道德、纪律的蔑视与叛逆却被看作是有个性。在男女交往中，只注重感情体验、生理要求，面忽视男女双方爱情的义务和道德责任，甚至有个别学生对学校严令禁止的婚前性行为的做法漠然置之，认为这是个人的自由。在维护社会公共利益方面，不少学生对这一体现大学生责任感与文明程度的规范未加重视，甚至行为失范：考试作弊、损坏公物、随地吐痰、买饭加塞等现象时有发生。

其

三、生活追求新潮，安逸享乐。随着国家经济实力的增强，人们生活水平的提高，人们的需求越来越多样化和高档化，在现代生活消费意识熏陶下，青年学生也纷纷追求生活的新潮化和高档化。在生活方面，推崇及时行乐，吃讲排场、穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、

超前消费。生日及节假日往往成为他们物质消费的庆典，狂欢宴饮、挥洒人生，甚至一些来自边老山区的学生出现不惜“借钱过好日子”。而对提倡节约一滴水，一度电，一粒粮嗤之以“小农意识”;在学习方面，贪图安逸，缺乏积极进取向上精神，声称“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的所谓“治学原则”;在爱护保护他人成果方面，表现出道义上的缺失，随意破坏、剽窃事情时有发生。

如上种种现象表明了当代大学生思想道德现状仍处于一个比较低的水平，这与党和国家对于青年学生高素质的思想要求相差甚远，与肩负未来的历史使命所需格格不入。究其原因主要有：

(一)、社会消极因素的影响。市场经济体制对大学生的影响具有双重性：一方面是竞争体制有利于促使大学生自我价值的实现，促使进取观念、平等观念、价值观念、竞争观念等新的道德观念的形成和强化，从这一方面来说，大学生人生价值取向趋于务实，即是适应社会发展的需要，又是个人意识的觉醒，值得肯定。但另一方面，我们也必须清醒地看到，在市场经济体制形成过程中其消极因素也是非常明显的。唯利是图、金钱至上、功利主义等腐朽丑恶的现象沉渣泛起，并很快成为一些人衡量价值的标准，而社会又未能适时确立更完善的价值标准，导致部分大学生过于关注自身生存状况和发展条件而削弱了对崇高精神的追求。大学生注重实惠的目标和追求，无不体现了对崇高精神的追求。另一方面，党风、社会风气不正，少数领导干部以权谋私、贪污受贿、崇尚奢糜等腐败之风也极易造成大学生对社会消费产生不平衡心理，荣辱观发生倒置性变化。一些领域道德失范、拜金主义、享乐主义、个人主义滋长，危害青少年身心健康的东西屡禁不止。在这社会负面现象的影响下使部分青年学生走上了躬行践履的道路。

(二)、学校道德教育和管理的不足。长期以来，高校的思想道德教育与管理未能很好地结合，存在着重理论，轻实践;重说理，轻管理;重形式，轻内容的弊端，而过高要求，缺乏可操作性的道德教育体系，也因无法适应市场经济的变化，一定程度上失去对大学生进行有效的行为引导和约束。由于较少把大学生健全人格和道德选择能力同具体规范协调起来，不少学生受同乡、好友感情的驱使，无视学校纪律，参与打架，搞同乡会，甚至代人考试。校园中大学生重人情、轻法度的现象也从另一方面加剧了道德文明的偏离。

(三)、家庭教育欠缺和过分溺爱。家庭是社会最基本的细胞，也是基础文明教育的起点，要教育子女成为一名有高尚道德的人，就必须从家庭教育开始。然而现实表明，家庭的基础文明教育是不容乐观的，一方面由于我国现在仍处于社会主义的初级阶段，文化教育的普及面还不够，家长文化程度的偏低，决定了学生接受家庭基础文明教育是低层次的、不全面的。另一方面，七十年代后期出生的独生子女已开始进入大学，由于独生子女在家庭中的特殊地位，往往受到过分溺爱。不少学生已习惯以我为中心，“人人为我”视其为理所当然，至于“我为人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬师长、敬老爱幼观念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的坏习气养成了。一些家长宁愿自己吃苦受累，节衣缩食，也要让自己的孩子舒舒服服、体体面面上学，对他们有求必应，很少甚至不去过问他们的花费去向，这无疑变相地鼓励了孩子的高消费，滋生了摆阔气、讲排场的恶习。

(四)、大学生道德心里的不成熟。不少学生具有较强的从众心理，甚至我们从中还可以观察到某些儿童时心里的残留，如有意试探纪律的边界，明令禁止的却偏要去做，不处分到头不作罢。另外，在当前形势下，许多学生对日趋多元的道德标准有时尚不能加以正确选择，

面对社会上存在的种种不道德、不文明的现象，不能自觉地去身体力行那些良好的道德规范，有的大学生在道德文明方面甚至知行脱节。因此提高大学生文明水准，重视大学生思想教育，培养大学生道德品质已势在必行。

二、大学生思想道德素质教育和培养的内容及途径

大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。应从以下三方面进行探讨：

(一)、坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人。中国传统文化是包括哲学、教育、史学、经济、文学、艺术、宗教、科技为主要内容的中华民族所创造的物质和精神成果的总和，而中国优秀传统文化则是一个跨越人类生存时空的概念，具有超越历史阶段的绵延特性。它是中华民族精神的载体和体现，是中华民族勤劳和智慧的结晶。它以悠久的历史、丰富的内容、深刻的蕴涵、高远的意境、恢弘的气慨，凝聚着中华民族团结奋进的精神，体现出中华民族自强不息伟大的精神风貌和气质，表现出中华民族的精神品格和精神追求，展现出富于民族特色的理论特质和人文价值。如“天行健，君子自强不息”的进取精神，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神。这些优秀的道德理论和文化传统，博大精深，源远流长。坚持用这种民族的传统精神教育、引导当代大学生增强其民族的自尊、自信、自强精神，从而锻炼出符合中国国情和时代需要的新型民族精神，是我们德育工作者的责任。

(二)、加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱;乱扔果皮纸屑;随地吐痰;抽烟喝酒;打架斗殴;在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。

首先要提高认识。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为，如果一个受过高等教育的人连这些基础的文明行为都做不到，那将是教育的悲衰。因此，高校必须意识到，公德教育是关系到能否培养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此，许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。英国教育部颁发的道德教育大纲中明确规定：学校必须向学生传授道德观、价值观、培养学生诚实、信用、尊重别人权利、爱惜他人财物的良好品质。日本则以其良好的国人素质，让世人看到了道德教育之成效。知识经济条件下的教育，不仅要使学生有知识，会做事，更重要是会做人。因此，我们必须以高度的历史责任感和使命感，把大学生的基础文明建设和社会公德教育作为高校精神文明建设和德育教育的切入点，在提高认识的基础上加大投入，并坚持不懈地抓下去。

其次是注重学生的养成教育。公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施，容易流于空对空，文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做，在行动上却又往往不去做;只有管理措施而不强调养成教育，就不能形成自觉的文明行为，学生虽然知道必须这样做，但在内心里并不自愿，甚至往往形成抵触、逆反心里，只有把养成教育和管理结合起来，才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。在日常管理服务中，我们要强调环境对育人成才的影响，在大力加强养成教育的同时，切实加强管理。好的文明行为将得到巩固，强调管理也是教育，并不是片面强调管理，而是要在管理的过程中加强教育管理，尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性，而管理则是使这种自觉性形成习惯，使各项管理制度和措施得到贯彻落实，只有形成文明的习惯，社会公德才能形成。实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。

再次是加强校园文化建设。校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用。

(三)、提高教师素质是大学生思想道德素质教育的关键

邓小平同志说过：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展的有社会主义觉悟、有文化的劳动者，关键在教师。”“德高为师，身正为范”。“师者，所以传道、授惑、解惑也”。教师是人类灵魂的工程师，是素质教育的直接实施者。教师的言传身教对学生发挥了潜移默化的育人作用，要教育培养学生具有良好的素质，教师素质是关键。教师不仅要献身教育，而且必须正确、自觉地贯彻党的教育方针，对学生实施全面的素质教育。教师还要注重渗透教育，以自身正确的价值观及良好的心里素质去塑造新一代青年的人格。教师不仅要有传授知识的能力，还要把人生观、价值观、思维方法、为人处事、思想作风、工作作风和治学态度传授给学生，更要在对学生进行全面素质教育过程中进一步发展学生的个性。教师所具有的道德品格要更具有完美性。主要包括：宽厚大度、无私正直、作风严谨、仪表端庄、谈吐高雅、处事周密、乐于助人、好学上进、敬老爱幼，尊师重教等方面。千百年来教育实践证明：教师只有首先给学生树立起一个德才兼备的做人样板，才会使学生产生巨大的心里磁力，才会吸引他们自觉地去接受影响，即所谓身教重于言教。

做为高校，应建立健全培训机制，多形式、多渠道对教师进行正规化培训，用邓小平理论和“三个代表”的重要思想武装头脑，不断提高他们的思想修养、理论水平和业务素质，增强信心和信念。教师应自觉提高自己的师德意识和育人能力，使自己无愧于人类灵魂的工程师，为知识经济条件下，大学生思想道德素质的全面提高做出自己应有的贡献。

第三篇：总结与展望

最近几年来，云计算这一个新兴的名词俨然已经成为一个研究热点，它包含了分布式计算、分布式存储、集群、弹性计算、弹性存储、按需付费、绿色廉价服务等众多技术和理念。国外的Google、Apple、MicroSoft、IBM、Amazon等大公司都陆续推出了各自的云计算服务，国内的华为、淘宝和奇虎也不甘落后，大力研发云计算应用。许多知名企业在深化对云计算应用的研究中起到了关键作用。本文采用了开源的Hadoop分布式云计算平台，基于HDFS分布式文件系统改进了现有的存储功能模块，使其具有分布式存储的能力，但是受科研条件限制，目前只建立了8个结点的系统。通过实验证明，该技术是可行的。

工作总结

本文介绍了目前云计算应用的研究现状，分析了几种云计算平台的关键技术，总结了它们的优缺点，在此基础上我们选用了开源的分布式存储模型HDFS，分析了这种存储模型的基本原理，并在此基础上提出了基于Hadoop的图像分布式存储系统。本文围绕系统的设计与实现，做了以下工作：

1. 介绍了云计算的产生和发展，进而分析了各种云计算平台的系统结构、功能和性能，接着介绍了Hadoop的基本原理和HDFS的存储技术。

2. 根据现有的科研条件，搭建了8个结点的Hadoop云平台，并在此基础上配置了Eclipse的开发环境。

3. 在Hadoop云平台上，利用Eclipse的Java开发，扩展了HDFS的存储框架，实现了各个功能模块。

4. 通过实验，证明了基于HDFS的云存储系统可以提高文件存储的稳定性、可靠性和扩展性。

展望

随着计算机软硬件技术的飞速发展，其计算能力飞速提高，集群规模的飞速扩大，未来的Hadoop分布式计算和存储平台将会有更大的发展空间。但是在研究过程中也发现，Hadoop平台的HDFS存储系统还缺乏很好的文件分割和文件块分布调度的算法，也会出现一些结点的文件块特别多，另一些结点文件块少的情况，必须手动进行负载均衡干预才会有所好转，今后通过使用更加先进的动态负载均衡算法，充分利用HDFS的高性能和高可靠性，为图像的云存储提供更坚实的基础。

总之，云计算和云存储是当今计算机科学领域最具有魅力和潜力的科学技术，它的出现极大改变了人们对计算服务和存储服务的传统理念，随着这些技术的深入发展，这些科学技术将对人类的生产生活方式发生重大的变革。

第四篇：总结与展望

回眸2011-2012学，我承担着

七、八两个年级的信息技术课，协助教务处工作。在校领导的支持和同事的关心帮助下，我顺利的完成了各项教学工作。作为一名刚毕业的学生，在这一学年的工作学习中，我在各方面有了新的收获与进步;总的来说，我自己有得有失，我对这一个学期中的工作总结如下：

一、思想方面：

我在思想上严于律己，热爱教育事业。在工作中对自己要求更为严格，以高度的责任感承担各项工作，服从学校的工作安排，配合领导和老师们做好校内外的各项工作。树立正确的世界观、人生观，形成良好的师德、规范，平时遵守学校的各项规章制度，把全身心投入到教育教学中去。

二、教学方面：

一学期来，我一直都在努力学习

七、八年级信息技术教材，不懂或不会的地方都会虚心的向老教师请教，以提高自己的知识水平，达到课程标准对老师的要求，满足学习者的学习需求。

1、课前做好备课工作，努力吃透课本知识，结合相关资料拓宽信息技术知识面，尽量上好每节课。备课时将自己不懂得知识记下来想老教师请教。经常向各科教师请教实用的教学方法。

2、做好课堂检查工作。

我在课中着重抓基础训练，并根据各自的性格特点和掌握基础的层次不同而采用多种训练方法，尽可能使他们感觉到在快乐的玩耍中掌握技术和技能，即乐教乐学。并巧用启发思维，让他们能体会到举一反三，做到有所领悟和创新，掌握一定的训练规律。总之，学习过程严格按照循序渐进的训练原则，努力做到精讲多练，处处体现教师的主导和学生的主体作用，同时在课堂中对他们进行思想规律的教育，培养他们的意志品质，锻炼他们的性格特征，做到抓素质训练，促进全面发展，突出一技之长。

3、积极参与听课、虚心向同事学习教学方法，博采众长，提高教学水平。在教学过程中有时还会碰到这样或那样的问题而不知如何处理。因而我虚心向老教师学习，从中获得大量珍贵的课堂第一手材料，从中收益非浅。我个人应付和处理课堂各式各样问题的能力大大增强。

三、协助教务处工作：

这一学期我协助教务处的工作，主要是打印、安排考试、卫生打扫等零碎的工作。工作中能兢兢业。总结前面安排考试的经验，多次的协调，现在能顺利的完成这项工作。同时能按时接收县局等的相关文件。

同时，在工作中也出现了一些失误和缺点是在所难免的。我是从边学边教边总结经验教训，向先进个人和教学经验丰富老师学习，互补有无，取长补短，以达信息技术教学的至臻完善，并顺利完成教育教学任务。

金无足赤，人无完人，在教学工作中难免有缺陷，例如，课堂语言单一，语言不够生动。

对自己以后教学当中的规划：

不仅自己要善于学习，善于应用，还要通过信息技术课的学习让学生学会善于学习，善于应用。让学生用自己独特的学习方法理解枯燥的理论知识，活学活用，将所学知识充分运用到实践操作中，比照我们如今的教学，一般来说，教师大多喜欢那些勤奋、听话的学生，认为这些才是好学生，无需老师多操心。可随着年级的升高，一些埋头学习，不注重学习方法的同学成绩却始终无法上去，而一些过去成绩不怎么突出的顽皮学生却越来越出色。原因何在?学习方法的问题!所以，对学生来说，会学比勤学更重要。

要求自己用积极乐观、执著进取的态度工作的同时让学生形成积极乐观，执着进取的人生态度。面对生活和学习中的一次次磨难，我们的学生始终以乐观的心态去面对。让学生觉得学习信息技术课是一件有意义的事情。由此，无论是我还是学生，都应以积极、乐观的心态去克服生活、学习中的一个个困难，从而走向新的成功。

在信息技术课堂上，作为教师的我，不能用一把尺子去评价一个学生，而应该多角度、多方位地发现每个学生的创造潜能，给他们走向成功的机会。我个人认为在信息技术学科上，教师也不应该做“园丁“，把园林中的花花草草的枝蔓修剪得整整齐齐，那样虽然看上去美观，漂亮，却失去了不同花草独特的美丽。

信息技术是一门操作性，实用性，时代性很强的学科，所以不能只是教课本知识，而应该多关注学生的学习状态，鼓励学生自主学习，加强学习方法的指导，而不是做打字员! 总之，今后我会努力反观自己的教学，不断改进教学方法，宽容、善待每个学生的“不良行为”，让每个学生都能得到健康、快乐、自由地成长。在帮助学生、发展学生的同时也实现自身超越和自我能力的提高。希望自己在不断总结经验教训的时候能找到一种适合学生成长和自身发展的教学方法，真正发挥好信息技术学习的独特作用，努力将教学水平的不断提高与学生的应用信息技术知识能力的培养紧密结合起来，实现教学相长。