古代奥林匹克（精选四篇）
古代奥林匹克 篇1
人类经过早期文明时代的洗礼,在进入古典时代后便迅速走向了知识和文化的勃兴。在这个令人瞩目的时代,人类蓄积已久的智慧和创造力在一种不曾有过的自由环境中突然迸发出来,古希腊文明恰在其中,它的各项成就最终成为西方文化发展的源泉和动力,并促进了整个人类文化的进步和发展。在古希腊文明兴盛的时代背景下,古代奥林匹克文化诞生了。
古希腊有很多关于古代奥运的神话传说。有文字记载的最早的古代奥林匹克运动会始于公元前776年,结束于公元394年,它每4年在古希腊的奥林匹亚地区举行一次,共举行了293届,历时1169年。
1 古代奥运会的产生
1.1 古代奥运会产生的社会文化背景
1.1.1 天然的地理环境文化
“古希腊自然环境与竞技运动的形成有着天然的联系。”古希腊地处巴尔干半岛南端的欧、亚、非三洲交界处,构成希腊文明的海上游牧形态。古希腊境内丘陵起伏,地理位置优越,气候怡人。天然的地理环境为希腊人提供了十分便利的海上交通和繁荣的对外贸易,也极大的促进了各地区的文化交流;天然地理环境形成了古希腊温和舒适的气候,酿就了希腊人喜爱户外运动的生活习惯;天然的地理环境还在一定程度上影响着希腊民族的生活方式,久而久之养成了希腊人俭朴、简洁、活泼、奔放的性格及其爱好自由,敢于冒险,勇于竞争的优良品质,形成了特点鲜明的民族个性与民族文化。马克思说:“希腊人,在他们出现在历史舞台上的时候,已经站在文明的门槛。”
1.1.2 新型的城邦政治文化
公元前9世纪至8世纪,希腊人从黑暗时代苏醒,希腊氏族社会逐步瓦解,并开始让位于新型的政治单位———城邦(polis),希腊城邦制度的核心成分是自治、民主、法治、平等,它是人的思想解放和个性张扬的保障,而这些正是竞技体育形成的基础,是古代奥运会产生的最根本的思想基础。在政治上,城邦之间没有隶属关系,对外独立,对内享有完全的自主权;在经济上,自给自足。自治自足的制度为公平竞争创造了机遇,摆脱了等级观念,人人平等的思想逐步建立起来。作为希腊公民,无论是贵族还是平民都提供了参与城邦活动的权利,同样,也提供了公平参与奥运会的机会。然而,各个城邦之间为了占有更有利的生存空间及各自的利益,长期处于你争我夺的状态之中,战争是最常见的解决争端的方法,体格健壮的士兵成为赢得战争胜利的关键。那么,就要求希腊的士兵通过各种方法的培养和锻炼之后,具备强悍的体格和敏捷的行动能力。因此,古希腊人十分注重身体锻炼,一些竞技活动如:角斗、掷石子、拳击、摔跤、混斗、战车赛、赛跑广泛开展。可以说,正是希腊城邦制孕育了古代奥运会,城邦政治文化为古奥运会的产生奠定了坚实的社会基础,是古奥运会产生的历史根源。
1.2 古代奥运会产生的宗教文化背景
宗教作为一种社会观念,是社会存在的反映。同样,宗教作为一种文化与人类社会的发展也是息息相关的。处于原始环境下的古希腊人仍然需要宗教的力量治国佑民,以此解释自然和人生。
“希腊人的宗教活动是希腊城邦公民文化生活中最为重要的组成内容,它决定了希腊人文化生活的方方面面。”古希腊人把宗教看的很神圣,不允许有人来亵渎神灵。祭祀活动是希腊人民的传统风俗,他们认为宇宙间的一切现象都是神的意志的体现,都是由神主宰的,命运亦是受神的意志的支配,他们对神都是按时供奉。希腊人认为,希腊的神是人的朋友而不是对立者,神的世界是人的社会的倒影,把神看作和他们相似的存在,认为神和人“同形同性”,仅有的区别在于神可以长生不老,美丽非凡,法力无边。于是,希腊人民用盛大的祭祀活动向神灵表示虔诚,讨得神灵的欢心,祈求庇护,帮他们驱除凶恶。这些带有宗教色彩的体育竞技活动逐渐形成许多定期举行的节日竞技赛会。其中全希腊性的竞技活动称为泛希腊运动会,最著名的是奥林匹克运动会。
“古代奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩”,是古希腊宗教文化发展的产物。对于他们来说,这些竞技活动并非是娱乐,在每一个环节上都是认真的,并有点燃圣火、参赛选手宣誓等一系列特定的仪式,增加活动的严肃性,以表达对神的尊敬。比赛对参赛者资格有着严格限制。不仅如此,古代奥运会的授予仪式同样隆重且庄严。比赛获胜者被授予从阿而提斯采摘的橄榄枝编成的花冠。故希腊人认为,“橄榄枝是雅典娜带到人间的,是神赋予人类和平与幸福的象征”。
1.3 古代奥运会产生的制度文化背景
1.3.1 古希腊的教育制度
古希腊的教育制度萌芽早,形成早。早在公元前7世纪的时候,古希腊就已经有了学校。那时,体育教育在古希腊的教育制度中已有所体现。以斯巴达教育制度为例,他们的教育是单纯的军事体育教育。体育教育思想在古希腊的教育制度中体现的尤为突出。比如伟大的思想家苏格拉底在自己开创的学校里开设“健康学科”,并亲自教授;他的学生柏拉图就曾提出:“12-13岁的少年要进体育学校,进行身体教育和竞技训练;18-20岁的青年要进青年军训团,接受军事体育的训练”;亚里士多德是西方思想史上第一个论证体育、德育和智育关系的思想家。古希腊文化中体现了对人的价值的赞美和追求,提出人的全面发展的主张,古代奥运会就是实现人的全面发展的重要手段。古希腊人认为:“健康的精神寓于健康的躯体之中。”奥林匹克竞技就是古希腊人崇尚健美的产物。这些体育教育体制和先进的思想贯穿于古希腊的教育制度当中,影响着各城帮的教育体制,这些传统和观念最终发展成为奥运会产生的文化心理动因。
1.3.2 古希腊的公民军制度
公民军制度使身体锻炼成为古希腊教育的主要内容,希腊城邦的公民军制度使希腊公民全民皆兵,为了争夺生活资料、扩张和防卫,巩固其政治统治,需要士兵们有强壮的身体,以适应战争的需求,以斯巴达为例:“城邦对公民要求把保卫城邦的自由作为首要职责,凡60岁以下的男性公民必须不断进行军事和身体的训练。”不仅如此,希腊的妇女也要参加与男性一样的体育竞技和军事训练,在战时参与其中,因此各城邦便采取各种训练方式来培养符合战争需要的人,在这种尚武的社会风气下,参加到竞技体育中成为每个公民的头等大事,强健的体魄成为良好教育的标志。
2 古代奥运会的兴盛
随着古希腊奴隶制发展到全盛时期,四年一度的古代奥运会达到了鼎盛。古代奥运会4年为一周期,每逢夏至后第二次或第三次月圆时,在奥林匹亚举行,时间大约在八、九月份。届时,所有的希腊人会从各地赶到奥林匹亚,用多种形式的竞技活动祭献众神之父———宙斯。奥林匹亚是古希腊文明的象征,也是古代奥林匹克文化的发祥地。
2.1“神圣休战”
前文所述,公元前9世纪到8世纪,希腊先后形成了许多奴隶制城邦国,为了各自的利益,各城邦之间的战争连绵不断,战争给人民带来了巨大的灾难,遭到古希腊人民的厌恶,人民渴望和平的生活。奥运会的举办起到了倡导和平的积极作用,为了确保祭祀盛会的安全顺利进行,公元前884年古希腊各君王达成一致协议并签定了《神圣休战条约》,协议提倡不用流血而用力量和智慧来评定人的价值和智慧,条约规定:无论战争进行的多么激烈,在祭祀盛会(古奥运会)举行的前夕,交战双方都必须停止一切内外战争,停战期间:任何人不准动用武器并严禁把武器带入奥林匹亚地区;所有道路一律畅通无阻;任人自由往来,不准侮辱和刁难前去参加盛会的人;任何人不准进行偷盗、抢劫、卖淫等不道德的行为。所以每当奥运会开幕之前,就在宙斯祭坛前点燃火炬,经过宗教仪式,然后跑遍希腊,传谕停止一切战争,特使走到哪里,哪里就欢腾一片。这就是著名的“奥林匹克神圣休战”。“奥林匹克神圣休战”的期限由最初的一个月延长到两三个月,凡是违背神圣休战原则的人或城邦,就是违背神的旨意,就要受到神灵的宣判和联合城邦最严厉的制裁。历史上曾出现过几次破坏“奥林匹克神圣休战”的肇事者都被给予了严厉的制裁。“奥林匹克神圣休战”体现了希腊人民向往和平、友好、祭神祈福的美好愿望,并对后世影响深远。
2.2“金色古奥运”时期
任何一个社会的发展都离不开它的经济支柱,历史唯物主义认为,人类社会的历史首先是生产发展的历史,经济决定上层建筑,物质生活的生产方式制约整个社会生活、政治生活、精神生活的过程,“人们首先要解决衣、食、住、行,然后才能从事其他活动,同样古希腊文化的发展也是建立在一定的物质基础上的,古希腊正是因为有了相当发达的社会经济才能有那样的体育文化”。
古希腊城邦制度的奴隶社会以农业为主,而且发达的工商手工业,也极大的促进了古希腊的经济发展,其次,海外扩张掠夺和同盟国的供奉作为古希腊社会经济的有力补充,也在一定程度上促进了古希腊的经济繁荣。公元前576～338年,称为“金希腊时期”,这段时期古希腊的政治、经济、军事、文化非常发达;数学、天文学、文学、教育等都达到了古代文化的高峰。同样,体育也在古希腊得到很大发展,体育文化也随之发展迅速。恰是古希腊繁荣的经济为古奥运的发展提供了直接的条件,古希腊正是因为有了相当发达的社会经济才能有如此发达的古奥运文化,在那时,奥运会成了全希腊人民的盛大庆典,每天都有各种宗教仪式,无论是参赛规模还是参加人数都是空前的,古奥运会除了进行体育竞技外,还有政治、经济、文化、文艺等活动,政治家、哲学家、艺术家、诗人及广大希腊人民汇聚一堂,这一时期被称为古奥运会的鼎盛时期,古奥运文化的发展也在此时达到了“黄金时期”。
2.3 逐步完备的古代奥运会
为使比赛在公平公正的条件下进行,就必须有一系列的法规制度,于是就出现了竞赛规则和裁判员,带有浓厚宗教色彩的古奥运会对竞赛办法及裁判员的遴选有严格的规定。古代奥运会最初的200年间,只设立了一名裁判员,随之发展壮大,到公元前第108年奥运会时,裁判员最终确定为10人。
古奥运会的会期最初也只有一天,最初的竞技比赛项目也只有短距离赛跑一项,距离约为209.97码(约192米)。随着规模的扩大,从公元前632年会期延长到3天。到公元前472年会期延至5天,比赛项目在以后的发展过程中,陆续增加了中长跑、五项竞技运动、角力、混斗、赛马、拳击、战车赛、武装赛跑以及少年竞技项目等二十多项比赛项目。
3 古代奥运会的衰亡
古代奥运会是泛希腊民族的宗教文化传统,也是希腊民族特有的体育文化传统,同时古奥运也为人类社会留下了一笔极其宝贵的文化遗产和精神财富。然而,古奥运会作为一种社会文化现象,随着社会的繁荣而兴盛,随着社会制度的崩溃而衰落;就在古希腊城邦制瓦解后,古奥运会便随着古希腊城邦奴隶制的衰亡而销声匿迹。历经了1169年风雨洗礼后,古代奥运会于公元394年被废止。究其原因有以下两点:
3.1 古希腊城邦政治文化的终结
公元前5世纪,希波战争胜利结束后,希腊的城邦奴隶制进入了鼎盛期。古希腊城邦政治文化造就了灿烂的古希腊文明,同时也成为古代奥林匹克运动会得以产生与发展的保证。希腊城邦制度的自治、民主、平等、法治等文化内涵是竞技体育发展的思想基础和根本保证。此时的古奥运会逐步走向全盛,然而,社会经济的繁荣却为以后古奥运会的衰败埋下了伏笔。
“奴隶制为希腊社会创造了巨额的财富,但未能防止社会的两极分化,贫富差距越来越大”,社会矛盾加剧,内部战争纷起,战争频发消耗了巨大的财力、物力,社会道德水平逐渐下滑。许多公民丧失了对城邦的热情和对体育的支持。希腊人在奥运会上为自己所在的城邦获取荣誉的积极性明显降低,“金钱开始侵蚀体育”,腐败现象开始在奥运会中滋生,运动竞技逐渐失去其原有的意义,而成为人们追求财富的手段。特别是公元前5世纪末发生的波罗奔尼撒战争,历时27年之久,希腊城邦元气大伤,经济逐渐萧条,社会风气衰败,成为希腊奴隶制衰败的开始,也是古奥运文明兴衰的转折点。到公元前146年,希腊城邦被罗马帝国征服,希腊变成罗马帝国的一个行省,被罗马帝国归并统一后,希腊城邦奴隶制的民主制被罗马帝国的封建专制制度所代替,使希腊城邦的自治、民主、平等、法治等精髓在封建专制制度下发生异化,瓦解了古奥运会赖以生存的社会基础。公元392年,狄奥多西一世皇帝下令严禁一切异教崇拜和献祭活动,把基督教确立为罗马国教,从此罗马帝国处于皇权和教权的双重统治下,罗马帝国的统治者禁止一切“异教”活动,第2年,奥运会被废止。“从此,历时一千多年的古代奥运会便随古代奴隶制的衰亡而销声匿迹”。
3.2 罗马文化对希腊文化的继承与取代
希腊城邦在被罗马帝国征服后,罗马人在开拓疆土和建设国家的过程中,古希腊文化又经历了一次“嫁接过程”,经过对希腊文化的吸收与改造,罗马人形成了具有自己特点的民族文化,造就了罗马独特的民族精神。罗马人与希腊人虽然同是西方古典文化的创造者,但在心态和品格上却有很大的差异。前者严肃、勇敢、爱国、坚韧、守纪,但又有些固执、粗暴、缺乏想象力;后者则活泼、简洁、奔放、善辨、平等、崇尚智慧,但又有些散漫、多情。由此造就了完全相反的民族精神和社会文化现象,体育思想在文化思想的影响下,亦被其所取代。
与此同时,罗马确立基督教为罗马国教,基督徒视身体为灵魂的监狱,而使体格健壮、四肢发达、争强好胜、热情奔放的古希腊竞技体育及其古希腊人所崇尚的古奥运精神沦落为基督教的大敌,把古希腊竞技体育对肉体与力量的崇拜视为异端行为,从此体育的发展被窒息了,而与基督教精神及教义相抵的古代奥林匹克运动与基督教在罗马统治的时代,此消彼长。
中世纪罗马文化形成了从民族文化到社会制度到社会公民对体育的否定,从此,罗马以基督教为主流的西方文化取代了古希腊文化为主流的古典西方文化,基督教思想与古希腊的哲学思想和城邦精神的格格不入,导致古代奥运会及竞技体育失去了生存的土壤,也使古代奥运会所孕育折射的那种城邦精神在皇权及教权的压迫下偃旗息鼓,我们可以说,体育形式受到了民族文化、民族精神及其影响下的社会制度的制约,在封建专制社会里权力不再平等,竞争不被保护,人格不会独立,思想被禁锢,这样的社会是不会有类似古希腊奥运会的体育模式的存在的。诚然,古奥运会衰亡的直接原因是罗马文化代替了古希腊宗教文化。
4 结语
古代奥运会的产生发展是与当时的政治、经济、发展水平相适应的,是古希腊社会文化、宗教文化、制度文化发展的必然结果,体现了人类对美与和平的向往。今天,古代奥运会虽然衰亡了,但古代奥林匹克文化却留给人类社会一笔无比珍贵的世界文化遗产。如果我们说古希腊文明是西方文化的发源地,那么,古代奥林匹克运动的精神、理想则是人类文明发展的原动力,“它的精神将永存,任何世纪的建设都将充分感受到这一点”。古代奥林匹克文化从地中海的阳光中孕育并燃烧至今,默默地映照着人类几千年的沧海桑田。我们有理由相信,发展与和平为主题的二十一世纪,奥林匹克文化将更加灿烂辉煌!
参考文献
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古代奥林匹克和现代奥林匹克的异同 篇2
有关古代奥林匹克的起源有很多种，但是比较盛行的有两种说法。一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动，另外一种传说与宙斯（Zeus）的儿子赫拉克勒斯有关。赫拉克勒斯因力大无比获“大力神”的美称。他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务，不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚，但国王不想履行赠送300头牛的许诺，赫拉克勒斯一气之下赶走了国王。为了庆祝胜利，他在奥林匹克举行了一场盛大的运动会。所以才有了古代的奥运会。
而现代奥运会是由顾拜旦首先提出了复兴奥运会的具体构想。他阐明：现代奥林匹克运动会应该像古代奥运会那样，以团结、和平和友谊为宗旨，但应该比古代奥运会有所发展和创新，采用的应是以英国竞技运动为主的现代体育内容和形式，还应该向一切国家、一切地区和一切民族开放，并在世界各地轮流举办。顾拜旦的倡议，使现代奥林匹克运动会从一开始就成为带有古典传统色彩的，具有现代思想内涵的国际体育盛会。
就古代和现代奥运会的相同点来分析，主要是奥林匹克本质和内在的统一和升华。首先，就名称本身而言，沿用了“奥林匹克运动会的名称”。这种国际性的体育盛会只能用“奥林匹克运动会”来命名。新兴资产阶级在文艺复兴运动中对古代奥运会的宣传和赞美，使“奥林匹克”成了超越体育运动的词汇，顾拜旦利用了古希腊文化对欧洲的深远影响，将它作为世界上规模最大的现代运动会的名称，使其更具感召力。
其次，继承了每四年举办一届的传统。这种时间周期已经在古代奥运会上完成了制度化。
再者，借用和发展了某些仪式。古代奥运会作为一个宗教祭祀性赛会，包含着许多具有宗教色彩的庄严仪式，这些仪式在古代奥运会漫长的历史中起到了极大的作用。现代奥运会的创始者敏锐地认识到了这一点，因此继承和发展了点燃圣火、火炬接力、运动员和裁判员宣誓及授奖仪式，并创立了开幕式、闭幕式、运动员入场式、升降和交接会旗等仪式，以此来净化人们的心灵。它们构成了一幕幕最庄严、最神圣、最激动人心的场景，体现了真、善、美的力量，扩大了奥运会的影响，弘扬了崇高的奥林匹克精神。
最后，吸收和发展了古代奥运会传统思想。渗透着公平竞争、奋勇拼搏、和谐发展思想的古代奥林匹克精神，被现代奥林匹克运动所吸收，并发扬光大。
现代奥运会，是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。宗旨是通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神--以友谊、团结和公平的精神互相了解--的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。提倡互相了解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神。奥林匹克格言，亦称奥林匹克座佑铭或口号，是现代奥运会的运动宗旨之一。奥林匹克格言是：“更快、更高、更强”。它是国际奥委会对所有参与奥林匹克运动的人们的号召，号召他们本着奥林匹克的精神奋力向上。首先，更加国际化。现代奥运会则向一切国家、一切地区和一切民族开放，并在世界各地轮流举办。它超越了政治、宗教、肤色、种族和语言的限制，成了全世界人民和平友谊的盛会。其次，体育比赛项目的丰富与时代性。古代奥运会采用的是与军事技能紧密相关的古代体育内容，比赛方式原始、简朴，无规范的场地和明确的规则，只用一些习惯的方法评定胜负，是人类社会童年时代的运动竞赛，反映了奴隶制体育的特点。而现代奥运会采用的则是以英国户外竞技运动为主的现代体育内容。顾拜旦认为，比赛必须是现代的，内容必须以19世纪的体育运动为主，而不能单纯模仿古代项目。因此，现代奥运会在项目设置上突破了古代传统，并以现代科学为基础，有统一的组织和明确的规则，有规范的竞赛制度与方法，产生了成绩纪录，反映了现代体育发展的需要。
再者，完整系统的现代国际体育组织。
古代奥林匹克的发展简史 篇3
一、古代奥林匹克运动的性质
古代奥运会不仅是一种竞技大会, 在它延续一千多年的时间里, 实际上是古希腊人的一个全国性节日。“神圣休战”宣布之后, 成千上万的人便向奥林匹亚涌去, 在那里, 各城邦的代表参加祭祀活动和游行;政治使节缔结条约;艺术家展出作品;学者和教师研讨学术;雄辩家发表演说;商人展售商品;人们穿着最华贵的衣服, 带着最珍奇的珠宝, 彼此炫耀自己的富裕。各城邦派出的优秀选手则在竞技场上奋勇拚搏, 他们赤身裸体进入赛场, 向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。
在最初的400多年里, 古希腊作为一个独立的国家, 用奥运会来缓和各城邦之间的纷争, 调整各城邦的关系。由于对内战的厌恶, 人们滋长起对体育的热情。这种运动场上的和平战争即富有竞争对抗的巨大刺激作用, 能激发人们的自尊心和豪迈之情, 同时又能避免那种军事战场上刀光剑影的残酷与死亡。特别是公元前490年, 希腊雅典城邦在马拉松河谷打败波斯侵略者, 民情奋发, 国威大振, 人们兴建了许多运动设施、庙宇。奥运会的盛况大大超出了竞技比赛的范围, 它是希腊宗教、政治、经济和文化的重要组成部分, 起到了推动政治交流、促进贸易发展、繁荣希腊文化、融合民族感情的作用, 它使全希腊人民在和平的气氛中欢聚一堂, 其丰富的内容和壮观的场面, 形成了全希腊最盛大的节日。古代奥运会从公元前776年开始, 不间断地举行了293届、长达1200多年。
二、古代奥运会的发展
古奥运会从公元前776年起, 到公元394年止。按照它的发展历程, 大致可以分为三个时期:
1、古奥运会的起源。
伯罗奔尼撒半岛西北伊利斯城邦辖地内的奥林匹克神域, 是古代奥伦匹克祭奠的发源地。公元前776年, 古希腊开始把举行奥林匹克竞技的时间作为纪年单位, 两届之间的间隔时间称为一个“奥林匹亚德”, 人们因此也把这一年作为古代奥运会的开端, 成为历史上第1届古代奥林匹克运动会。此后每4年一次在8月前后举行。奥运会前有盛大的祭祀活动, 各城邦选派的3名纯希腊血统的使者, 在赫拉神殿前举行宗教仪式点燃圣火, 按照神的旨意, 各地都实行“奥林匹克神圣休战”, 希腊全城沐浴在和平之中。奥运会在熊熊燃烧的圣火中开始。比赛时间仅有一天, 比赛项目也只有一项, 即距离为192.27米的短距离跑。以后随着规模的扩大, 古奥运会的会期逐渐延长到5天, 比赛项目也陆续增加了中长距离跑、五项竞技运动、角力、拳击、战车赛、混斗、赛马、武装赛跑, 以及青少年竞技项目。
2、古奥运会的兴盛。
随着古希腊政治、经济、文化的迅速发展, 公元前8世纪——公元前6世纪, 奥运会从只限于伯罗奔尼撒西部城邦参加的小范围的祭祀赛会, 逐渐进入黄金时期, 成为个希腊城邦参加的盛会。公元前6世纪——公元前4世纪是古希腊城邦奴隶制的全盛期, 古奥运会也随之达到鼎盛, 无论是比赛项目还是规模和影响都逐渐扩大, 各种泛希腊经济十分兴盛。古奥运会成为了成千上万人的一个欢乐的大型聚会, 在奥运会举行期间的祭祀活动和游行中, 人们穿着华丽的服装, 佩戴着珍贵的珠宝, 他们彼此炫耀着自己的富裕和满足, 显示着自己的地位。在这里他们可以进行交流和谈判, 还可以推出和展示自己的作品和成果, 甚至可以成为商人出售商品的最佳选择。而各个城邦派出的优秀运动员将在比赛期间奋勇拼搏, 向人们展示着自己肢体的健美、强壮和精神上的良好素养, 他们为荣誉而战。
3、古奥运会的衰落。
公元前5世纪末爆发的伯罗奔尼撒战争使希腊奴隶制开始走向衰落, 这也是古代奥运会由兴盛到衰亡的转折点。长达27年的伯罗奔尼撒战争使古希腊经济萧条, 社会风气开始衰败, 人们对维护城邦荣誉和追求身体健美的热情也逐渐淡漠, 运动竞技失去了原来的意义, 成为了人们追求财富的手段和工具, 奥运会的崇高精神被扭曲, 古奥运会逐渐失去往日的辉煌。公元前146年, 罗马征服了希腊, 虽然奥运会仍然举行, 但性质已经完全改变, 成为罗马帝国的地方性竞技观赏会。公元349年, 基督教成为希腊的国教, 它倡导禁欲主义, 并禁止异教活动, 整个欧洲处于一片混乱时代, 古奥运会也随之衰亡。公元426年, 狄奥多西二世又下令烧毁奥林匹亚建筑物的残余部分, 多年后的洪水和地震, 将繁荣的奥林匹亚彻底毁灭。
三、古代奥林匹克队后现代体育的影响
奥林匹克文明发源于希腊, 而且体育也是希腊文化的一部分, 在希腊的宪法以及体育法中都对体育问题作了规定。可以说希腊是体育传统最悠久的欧洲国家, 古希腊体育对古希腊甚至整个世界的经济、文化、宗教都起过积极的作用, 尤其是古代奥林匹克运动会的举行为人类留下了宝贵的文化财富。古代奥运会是繁荣的现代奥运会的发展来源, 古奥林匹克精神也是现代奥林匹克运动精神的最重要因素。
古奥运会所创造的竞技比赛模式为世界体育提供了竞技运动所必需的组织形式。古奥运会举行之前的祭祀活动, 逐渐演变为现代奥林匹克的开幕式大型的展示和表演, 而他们所创造的体育活动、比赛的项目设置、比赛方法与组织安排, 都为世界体育提供了宝贵的经验, 现代世界体育在某些方面继承和发扬了古希腊体育的优秀遗产, 并把它拓展和延伸开来。
另外, 古希腊的训练体系也为世界各国的体育运动训练提供了有力的依据, 古代希腊丰富的运动方法以及在古罗马角斗士训练和竞技中发展起来的高度专门化的技巧, 对后世的体育训练方法和教育内容产生了深远的影响。古希腊体育中追求和平、增进友谊、倡导运动选手之间的公平竞争的意识和古希腊人追求健康的精神、健美的体魄完美结合, 再加上运动员的拼搏奋进, 为荣誉而战的体育精神, 都成为当今世界体育继承和发扬的宝贵的文化遗产, 也成为当今奥林匹克运动精神的主要内容。古希腊系统的体育教育, 也是世界体育教育尤其是青少年教育的经典范例。
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古代奥林匹克 篇4
1 古希腊文化对古代奥林匹克运动的促进作用
古希腊人们所具有的优良的精神品质即古希腊精神, 是古希腊人们在特殊的历史背景下, 为了追求生存与发展、维护各城邦的利益和共同发展, 在进行生产和生活及其抗争中所表现出来的优良的精神品质, 包括古希腊人浓厚的宗教信仰、反对战争、渴求和平、追求健与美、具有高尚的道德情操及创造了丰富的文化等优良的精神品质。这些精神是古希腊人们在特殊的政治背景下、特殊的文化机制下及其特有的地理条件下孕育而成的。[1]这些精神贯穿于古希腊的整个时代, 并直接或间接地渗透到了古代奥林匹克运动中, 并对它的发生和发展起到了促进作用。
1.1 对宗教的信仰造就了古代奥林匹克运动
古希腊人把宗教看得很神圣, 不允许有人来亵渎神灵。他们认为宇宙间的一切现象都是神的意志的体现, 都是由神主宰的, 命运亦受神的意志的支配, 他们对于神都按时供奉。在当时, 古希腊有各种全希腊的祭神大会, 其中包括古希腊的奥林匹克运动会, 它以祭神为主, 内容丰富多彩, 形式多种多样, 包括祭祀天神宙斯, 朝拜、祝祭众神, 诗人朗诵作品, 演说家发表祝词, 开展集市贸易等活动, 而体育竞技仅作为其中的一项内容。[2]所以, 在诞生之初, 奥林匹克运动的宗教文化意义远远大于它的体育意义。
在古希腊, 这种浓厚的宗教信仰统一了人们的观念, 同时也增强了古希腊人们对自己行为的约束力, 使人们不敢轻易去违背“神”的旨意。同时宗教中的诚实守信、公平公正等原则也渗透到了古代奥林匹克运动会中。这就使得古奥运会更具凝聚力, 为其顺利的开展奠定了精神基础。
1.2 对和平的向往选择了古代奥林匹克运动
古代奥林匹克运动会是和平环境的产物, 是和平的象征。纵观整个古代奥林匹克运动会, 我们可以发现, 古代奥林匹克运动会一共举行了293届, 没有一届是因为战争而停办, 它是一个真正地独立于战争之外的和平与友谊的盛会。古代奥林匹克运动会的这种和平与友谊的精神为后人所推崇、所向往, 使奥林匹克运动会更具魅力, 这种和平充分体现了奥林匹克精神, 促进了奥林匹克运动的开展。
在古希腊, 希波战争、伯罗奔尼撒战争、奴隶起义、争霸战争连绵不断。这样的环境使得古希腊人们厌倦了战争, 想寻求一种和平的生活, 于是便试图用举行奥林匹克运动会来满足人们要求和平的愿望。[3]在举行奥林匹克运动会期间, 全希腊的战争必须停止。因此古代奥林匹克运动会便在这种对和平的渴望中孕育而生。可以说, 是渴求和平的古希腊人创造和挽救了古代奥林匹克运动会。
1.3 对健与美的追求丰富了古代奥林匹克运动
古希腊身心和谐发展的身体观促进了奥林匹克运动的发展。古希腊有一句流传至今的名言———“健全的精神寓于健康的身体。”[4]这一思想贯穿于古希腊的整个时代, 并成为当时社会追求的目标。古希腊人认为不管是智力低下, 还是身体赢弱都是耻辱。
古希腊人对美的执著追求, 使古代奥林匹克运动会得以升华。为了追求美, 运动员在参加比赛时全身涂满了橄榄油, 使其显得更有光泽、更加矫健, 为的是能给人留下美的印象。古奥运会的“赤身运动”也是与其追求美分不开的。古希腊人认为裸体更能体现人体的健美。它是符合希腊人当时审美观的, 是希腊人不断追求美、向往美的产物。它是古希腊人对美的追求的巨大贡献, 即自然的即是最美的。它使人们的审美观达到了一个新的境界, 上升到了一个新的高度, 使人们抛弃那种不健康的邪念, 从而使奥林匹克运动得到了升华。
2 古代奥林匹克运动对古希腊文化的传播作用
2.1 对部分宗教仪式的保留
从古代奥林匹克运动会上的一些仪式上, 我们也可以发现古希腊宗教的痕迹, 那些具有宗教色彩的仪式使得古代奥林匹克运动会显得庄严、肃穆和神圣, 具有重要的文化功能和价值, 并且也对现代奥林匹克运动会产生了影响, 如在古代奥林匹克运动会上对获胜者授予橄榄枝编成的花冠这种仪式就与古希腊的宗教有关。另外, 点燃圣火、火炬接力、运动员和裁判员宣誓及授奖仪式等, 这些具有宗教色彩的仪式给人以很强的感染力, 鼓舞人心, 使得奥林匹克精神发扬光大。
2.2 对和平理念的继承
古代奥林匹克运动会以化敌为友、握手言和为目的, 使人们能够和平共处, 给古希腊带来了勃勃生机。其和平和友谊精神充分的体现了古希腊人对和平的渴望。[5]所谓的“神圣休战月”之所以能够从一个月延长到三个月, 正是一种对于战争厌恶的外在表现。古代奥林匹克运动精神是古希腊人爱好和平、渴求和平的产物, 也是继承和传播古希腊文化和平理念的重要手段和工具。
2.3 对体育道德的发扬
奥林匹克运动中的体育道德正是古希腊人最早创造的体育行为规范。这种好的传统和美行一直延续到今天, 给整个人类社会精神文明的建设做出了重大的贡献。古希腊人所具备的道德修养和基本美德使古代奥林匹克运动会有了道德基础。古代奥林匹克运动充分的展示出了古希腊的基本美德, 如智慧、勇敢、公正、节制等。同时这些高尚的道德情操为奥林匹克运动会向健康的方向发展奠定了基础。
3 结论
可以说, 古代奥林匹克运动的文化演进完全就是一部古希腊文化发展史。古希腊的灿烂文化与古代奥林匹克运动的发展有着相辅相成的关系。没有奥林匹克运动的开展。就不会创造出如此灿烂的文化, 没有灿烂的文化, 也会使古代奥林匹克运动会黯然失色。古代奥林匹克运动会融竞技与文化、野蛮与文明为一身, 达到了人类社会理想的境界。
古希腊人对宗教的信仰、渴求和平、追求健与美、高尚的道德情操及创造的丰富文化等精神, 与古代奥林匹克运动的发展密切相关。这种精神不仅体现在古代奥林匹克运动中, 而且延续到现代奥林匹克运动中, 并贯穿于我们整个人类社会。深深地影响着社会的进步和发展。这种精神为社会的进步留下了一笔珍贵的精神财
摘要：通过深入分析古代奥林匹克运动与古希腊社会文化的相互作用, 我们可以发现古代奥林匹克运动的起源与发展既与古希腊当时的政治、经济和文化及奴隶制社会制度的发展有着密切的关系, 又同古希腊人们所具有的优良的精神品质是分不开的。在古希腊文化深深地影响古代奥林匹克运动开展的同时, 古代奥林匹克运动也在不自觉地对古希腊文化进行着传播。
关键词：古代奥林匹克,古希腊,文化
参考文献
[1]菲利普·李·拉尔夫著, 赵丰译.世界文明史[M].商务印书馆, 1998.
[2]刘修武.奥林匹克大全[M].北京:人民体育出版社, 1988.
[3]任海.奥林匹克百科全书[M].北京:中国大百科全书出版社, 2000.
[4]何振梁.奥林匹克的普遍价值与多文化世界[J].体育文化导刊, 2002, (2) :4-5.
[5]任海.奥林匹克运动的全球化与文化的多样性[J].体育文化导刊, 2002, (1) :81-83