爱情经典二十二问答

第一篇：爱情经典二十二问答

爱情二十二课,爱情的现实

爱情是一种瞬间的快感，所以我们总感叹它的流逝。有人说“爱情抵不住现实的消磨”，我们就来看看，这些“现实的消磨”都是什么?

你和一个人越亲密，会越多看到他的疲惫

你爱上一个人，因为她脱俗的气质，因为他运筹帷幄的魄力。我们常常像崇拜明星一样，钟情于一个人。那时候觉得Ta很有力量，似乎能拯救你，能带你进入想要的生活。这种最初的崇拜，却往往会把我们带进阴沟。请注意，无论一个人是花魁、总统、财阀还是行业大拿，只要你成为Ta亲密的人儿，你会更多看到他不为人知、不善伪装的一面。

她工作的时候光鲜亮丽，但可能私下里非常邋遢、懒惰，常常疲倦得大脑短路;他看起来魅力十足，是社交大人。但可能回到家就疲惫的只会睡觉;他在圈子里是有名的攻坚人才，但在你的身边却十分软弱，事业上的一点失利都会令他心情烦躁，极易发脾气„„如果你一直迷恋着Ta闪耀的部分，当你发现，他呈现给你的更多是疲惫的话，那你注定失望，而且是彻底的失望。

这种失望摔下来很疼，而且很有杀伤力。所以我们常看到一个男子疯狂追求一个女孩，但在得到后就弃如敝履;一个女孩迷恋一个优秀的男子，拥有他后却发现不是自己要的幸福„„所以有人说婚姻是爱情的坟墓，就是因为他们没有意识到这一点——刚谈恋爱时，我们往往会像“打了鸡血”一样，拼上精力去让对方爱上自己，所以那时候表现出的“努力”常会随着两个人关系的稳定而逐渐软下来。这时候，不是Ta的爱减弱了，而是你们的默契增加了，Ta不必再强撑着装有精神给你看了——疲惫常常是一个人最安全时，所表达出来的常态，再耀眼的人，也需要暗淡来休憩。如果Ta对你黯淡，说明Ta真的信任你，不要再要求Ta也像对外界时一样“强撑精力”的对你。

我们都有体验，我们自己也常常感到无力，常常在车上瞌睡，常常不想说话，不是嘛?

你若只爱Ta的精彩，那你还不爱Ta。假若你也尊重Ta的疲惫，就像尊重自己的。我想你就会获得长久的爱情。走入更精彩的人生，而非落入坟墓。

能两个人一起共享的事，少之又少

这个世界上能两个人一起共享的事情，非常少。你可以数数，看电影、压马路、双人电玩游戏、烛光晚餐、游乐园„„稍微有点经验的人都知道，这些事只有在刚谈恋爱时才常常做，慢慢的，你们就不需要这些事来连接你们了，因为它们浪费时间还费钱。即使你们在一起做这些事，内心体验也常常不同。一起看电影，其实是各看各的，彼此都有自己的理解;压马路，也是各看各的风景，即使打闹嬉戏，也就15分钟，就会累了，然后继续走路，看自己的风景;一起吃饭，味道也是自己才知道，你觉得好吃，他可能觉得不好吃„„

所以两个人在一起，能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，我们只是在一个空间里而已，你知道有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实，而已你看那些已经进入稳定爱情的两个人，他们很相爱。但他们下班回家一起吃一顿饭后，还是一人一台电脑，他打游戏，她逛淘宝——有2-3小时的晚间黄金时间，他们都是独享的——这就是所谓的“个人空间”，虽然那2-3个小时，他们都在自己的世界里，但不同的是，身边伴着另一个人——这就是爱情，最常态的爱情。

我们刚爱上一个人，那时的爱情并不是爱情的常态，而是爱情的初始亢奋态。如果你认定爱情就一直是这样了，那你是看错爱的本质。你每天还在变化呢，为什么爱情就不会变化?14—30岁是你的亢奋态，30—70岁才是你的常态。其实比比时间就知道，哪个是你的常态。爱情也是一样。

很多放弃爱情的，对婚姻失望的，甚至离婚的，都是因为要求爱情一直亢奋，不接受它的常态。

你还要求什么呢?有个人愿意用很多的时间和你呆在一起，即使他是看着自己的书，玩着自己的游戏，但这就是爱情。你也可以看自己的书，玩自己的游戏。悦纳了这样彼此相伴又相对独立的空间，你们才能有机会拥有未来N年精彩的瞬间。

很多现实会打破你的爱情幻想

票子、房子、车子、孩子„„这些都足够打破你的爱情幻想了。

但这并不是因为爱情脆弱，而是因为爱情本来就不幻想，它很现实。

两个人凭什么没有血缘关系还联系在一起?他凭什么给你花钱?她凭什么对你保持忠贞?——只因为幻想般的爱情吗?只因为那些好感、亲吻、拥抱、甜言蜜语吗?要知道这些表达毫无成本，所以可以多次重复使用。你的爱人对你表达，也可以转过身再对别人表达。——因为“表达”本身就只是爱情里最初级的成分，只占爱情的10%。这就好比一顿饭的凉菜，爽口、开胃，但填补饱肚子——如果你认为这就等于全部爱情，打算用这种程度的爱情交换婚姻，那恐怕你会“死得很惨”。

爱情的现实=表达+情感+财产+责任

一个人说“来，咱们做男女朋友吧”或者“我爱你”，和你确定了关系，Ta只给了你10%的爱情;Ta把你带入自己的人际圈子、家庭，这是对你的情感认可，此时Ta给了你30%的爱情;如果Ta告诉你Ta的真实月收入，并把自己的账户和你联名，用你的钱也给你钱用，这时可以说Ta给了你60%的爱情;当Ta小到买菜，购买电器，大到职业规划、人生计划都把你考虑在内时(注意，这种考虑是行为上的，而非口头上的)，才能说，他给了你接近100%的爱情。为什么是接近?因为留点余地，就总有变得更好的空间。

请注意，这四个部分组成爱情，缺一不可，而且一层比一层比重更大，但都必须建立在前面一层的基础上。如果一个男人和你确认关系，然后给你钱用，却没有把你带入圈子，他很可能只是像和你玩玩。虽然他给你钱，但因为没有给你圈子，所以根据这个公式，他依然只给你10%的爱情。

如果你总抱怨爱情抛弃了你，或者世上没有真爱。拜托你重新认识一下爱情的现实吧!

如果你不在相恋前，认识到这些现实都是爱情的必然，很可能你会成为很轻易的“分手者”，也会对爱情失去信心。

最后，我们再来修正一下爱情的定义：因为爱，你可以忍耐它许多无情的地方，这才叫爱情。

圣经上无比精准的说：“爱是恒久忍耐”——忍耐疲惫，忍耐无聊，忍耐独处，忍耐现实——忍耐并不是压抑，而是因为懂得所以悦纳——我们都是为了快乐才去忍耐的，当你发现爱情的现实才是你寻找伴侣真正的目标时，相信你一定会拥有比想象的好100倍的爱情。

第二篇：《诗经》二十二条经典名句鉴赏

01关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。【出处】《诗经·周南·关雎》【释义】关关鸣叫的对对雎鸠，相恋在河上的小洲;美丽善良的好姑娘啊，是那英俊少年孜孜以求的好配偶。【赏析】这是《关雎》诗中的名句。作者从河中对对雎鸠相恋时的鸣叫声托物起兴，写一个男子对一美丽善良姑娘的爱慕之情。诗中写“淑女”与“君子”相匹配，这正是理想中的爱情。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。【出处】《诗经·周南·桃夭》【释义】三月桃树美如画，枝头绽开粉红花。这个姑娘要出嫁，祝你和美又发家。【赏析】这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。这里以鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇美。诗中既写景又写人，情景交融，烘托出一派欢乐热烈的气氛。在写新娘与桃花时，既有实写又有虚写，有实象也有虚象，我们可以理解成诗人看见桃花从而想起了结婚的场面和新娘，也可以想象成诗人看见了新娘而想起了桃花的盛开，或者就是桃花在盛开时姑娘正出嫁。真是虚虚实实、实实虚虚，营造了一种虚幻迷离的意境。有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。【出处】《诗经·召南·摽有梅》【释义】梅子落地纷纷，树上还留七成。有心追我的小伙，不要再耽误良辰。【赏析】这是一首委婉而大胆的求爱诗。暮春时节，梅子黄熟，纷纷坠落。一位姑娘见此情景，敏锐地感到自己青春流逝，却嫁期遥遥，不禁以梅子起兴作比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。《摽有梅》作为春思求爱诗之祖，其原型意义正在于建构了这样一种抒情模式，《摽有梅》作为先民的首唱之作，则显得更为质朴而清新，明朗而深情。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。【出处】《诗经·邶风·击鼓》

【释义】“无论聚散与死活”，我曾发誓对你说。紧紧握住你的手，“与你活到白头”。【赏析】《击鼓》这首战争诗共五章，前面三章征人自叙出征情景，如泣如诉。此章写征夫想起与妻子的告别，正常次序应该是：执子之手，与子成说;死生契阔，与子偕老。但诗人重新构建了诗的叙事模式，娓娓写来，款款道出夫妻的深情，更衬托出战争的无情。士卒长期征战之苦更是不着一字，却意蕴明显。战士长期出征在外，战事迷离，思念家人已变得“忧心忡忡”。结婚多年，却不能为家中尽点责任，妻子的现状如何，很受诗人的关注，但他却不能见到她，只好以回忆来打发无聊的日子。这样透露出的厌战情绪，比直接诅咒战争来得深沉;对家人的思念，也更显得无奈而沉重。

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。【出处】《诗经·邶风·静女》【释义】娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。躲藏起来不出现，搔首徘徊心紧张。【赏析】这是一首写男女约会的爱情诗：有一位娴雅而又美丽的姑娘，与一位小伙子约好在城墙角落会面。等小伙子赶到约会地点时，她却藏了起来。小伙子急不可耐地四处张望，可也只能抓耳挠腮，一筹莫展，原地徘徊。诗歌把姑娘的调皮活泼和小伙子的恋慕至深、着急心慌都很好地表现了出来。生活气息浓郁，真实地再现了姑娘的活泼和小伙儿的痴情，深刻地刻画出了他们的神态和感情，语言质朴纯真，清新自然，令人回味无穷。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。【出处】《诗经·卫风·淇奥》【释义】那位君子文采焕然、风度高雅，如切如磋，使得他的品行端庄，如琢如磨，使得他的道德纯良。【赏析】据本诗《序》说：“美武公之德也。”是说卫武公做周平王卿士的时候，已年过90，还欢迎人们批评。此诗便是颂扬其德的。这三句是赞扬其文采才华和品德修养。而这又是由积学进修，不断自我磨砺而得。“如切如磋，如琢如磨”，后世便凝缩为“切磋琢磨”这一成语，比喻人们互相商量、研究，学习长处，纠正缺点。

考在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。【出处】《诗经·卫风·考》【释义】远离尘嚣隐居山涧之畔，伟岸的形象啊胸怀宽广。即使独自孤零零地度日，也誓不违背隐居的高洁理想。【赏析】《考》是一首隐士的赞歌，全诗分三章，变化不大，意思连贯，感情基调愉悦欢快。意思是这位隐士生活在水湄山间的言辞行动，都显示出畅快自由。诗歌反复吟咏这些言行形象，歌行复沓，加深了读者的印象。诗歌强烈地表达出硕人的隐居，是一种高尚而快乐的行为，应该受到社会的尊重和赞美。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。【出处】《诗经·卫风·氓》【释义】本姑娘并没有过错呀，你的行为却已变了样。你的心思真猜不透呀，真是三心二意鬼心肠。【赏析】《氓》是一个被休弃妇女诉说她的不幸遭遇的诗，是在以男性为中心的社会，被遗弃妇女的典型控诉。全诗较长，叙述了男子求婚时的装模作样，婚后该女子勤劳操持家务，而丈夫却变了心，对其虐待，弟兄们也讥笑她，三年后便被男子遗弃。其中细致地展现了女主人公的心理活动，写得委婉动人。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!【出处】《诗经·卫风·伯兮》【释义】自从夫君东行后，头发散乱像飞蓬。难道说没有膏脂吗?我修饰颜容又能给谁看呢!【赏析】战争会破坏很多美好的东西，尤其是军人的家庭。军人走上战场，他们的妻子被抛置在孤独和恐惧之中。她们的思念永远充满不安和忧虑。等待丈夫的回来，几乎成了她们生活中唯一有意义的事情。本诗的女主人公也如此思念着自己的丈夫。丈夫不在家，连容颜也懒得修整，任由头发乱成蓬草，确实是“士为知己者死，女为悦己者容”啊!

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。【出处】《诗经·卫风·木瓜》【释义】你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。【赏析】《诗经·大雅·抑》中有“投我以桃，报之以李”一句，它衍化为后世的成语“投桃报李”，比喻相互赠答，礼尚往来。《木瓜》也是一首通过赠答表达深情厚意的诗作。你赠给我果子，我回赠你美玉，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在实际上也就具有象征的意义，表现的是对他人对自己情意的珍视，所以说“匪报也”。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。【出处】《诗经·王风·采葛》【释义】那个采蒿的姑娘啊，要是我一天没有见到她，就像隔了三个秋季一样长啊!【赏析】热恋中的情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦。所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎很漫长，以至于难以忍耐。《采葛》这首诗共三章，却把怀念情人的越来越强烈的情感生动地展现了出来。从三个月过渡到九个月再到三年，他那急切的相思之情，他那激烈跳动的脉搏，他那发自心底的呼唤，仿佛都能触得着摸得住听得到。全诗既无卿卿我我的爱之呓语，更无具体的爱之铺排，只是直露地表白自己思念的情绪，然而读者却仍能被这浓缩的成语“一日不见，如隔三秋”所拨动，可见其艺术感召力多么深远。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?【出处】《诗经·郑风·子衿》【释义】青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会过你，难道你就此断了音信?【赏析】《子衿》这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，写了她在等待时的心理和久等不至的哀怨。全诗共三章，采用倒叙的手法。前两章自述怀人，“青青子衿”、“青青子佩”是恋人的衣饰，在这里用以指代他。恋人的服装打扮给她留下深刻印象，使她念念不忘，可以想见她的相思之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等待恋人过来相会，可是望穿秋水，却不见人影，浓情爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你就不可以捎个音信来?纵然我没有去找你，你就不可以主动来?第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回走个不停，并且觉得虽然一天不见面却好像分别了三个月那么长。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。【出处】《诗经·秦风·蒹葭》【释义】芦苇长又长，白露已成霜，意中的人儿，却在水一方。【赏析】这是表现相思惆怅的著名诗句。在一个白霜遍地的芦苇岸边，我们的诗人正凝视着河的另一方，思潮起伏，想念着意中的情人，但由于“道阻且长”，可望而不可即，透露出一种彷徨失望的无奈心情。情景交融，非常动人。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。【出处】《诗经·豳风·七月》【释义】七月里大火星儿往西流，九月里妇女准备把冬衣裁。三春太阳暖洋洋，黄莺儿欢唱在枝头。姑娘们手执深竹筐，沿着小路往前走，采下了片片桑叶嫩又柔。春天太阳升起慢悠悠，采蒿人多得似水流。姑娘不禁暗悲愁，怕公子哥儿把人抢了走。【赏析】《七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。从诗歌的内容看，本篇反映的是周部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，从各个侧面展示了当时的社会。诗共八章，此为第二章。这第二章情调比第一章昂扬，色调逐渐鲜明。它主要写了春天的生活：明媚的春光照耀田野，黄莺儿欢声阵阵。姑娘们执着深筐，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们三三两两、成群结队地去采白蒿。然而，因为自己的地位低下，没有自由，她们也怕被当时的统治者或他们的公子哥儿抢劫。中国古代的诗歌一向以抒情为主，叙事较少。但是这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。诗歌真实再现了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌及农夫与公家的关系，构建了一幅西周早期男耕女织的风俗画。诗歌的语言清丽朴实，叙事明快。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。【出处】《诗经·小雅·鹿鸣》【释义】一群鹿儿“呦呦”叫，在那原野吃蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。

【赏析】《鹿鸣》共三章，每章八句，开头都以鹿鸣起兴。在空旷辽阔的原野上，一群麋鹿悠闲地吃着野草，不时发出“呦呦”的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。在这样一个热闹的氛围里宴会朋友，可以看出宾主之间的关系多么谐调，诗歌洋溢着的欢快愉悦不能不说是得益于此。从这一节诗歌的内容来看，宾主之间不仅作乐，还举行一些礼节，从礼节中约略可以看出周部族先民的待客之道，显示出先民善待友朋、渴望广交天下嘉宾的愿望。他山之石，可以攻玉。【出处】《诗经·小雅·鹤鸣》【释义】攻：磨制、制作。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。【赏析】《鹤鸣》主要教育君王应招纳贤士、招揽人才为国所用。诗共二章，每章九句。从诗歌的表面意义看，这里的两句诗是说别的山上的石头，可以拿来磨制玉器。这和诗歌第一章的“他山之石，可以为错”是一个意思。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。【出处】《诗经·小雅·小旻》【释义】战战兢兢啊，好像走近深渊旁(唯恐坠下);又好像踏在河面的薄冰上(唯恐陷入河中)。【赏析】凡做事，如看准了可行的目标，当然要勇往直前，放胆而行，但事物是复杂多变的，因此在前进过程中，也需兢兢业业，小心谨慎，以防不测。唯如此，方能立于不败之地。这几句诗，后世便凝成“临深履薄”的成语。

营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。【出处】《诗经·小雅·青蝇》【释义】讨厌的苍蝇，飞来飞去，嗡嗡作响，歇在屋外的篱笆上，平易近人的君子啊，不要听信它的谗言。

【赏析】这是以苍蝇嗡嗡之声兴起，写的一首讽刺诗。劝人不要听信奸佞小人的谗言，以免搅乱国政。这种奸佞小人，没有是非标准，信口雌黄，颠倒黑白，造谣生事，挑拨离间，陷害正直的人士，给国家的政治生活造成极大的混乱。戾天，鱼跃于渊。

【出处】《诗经·大雅·旱麓》

鸢飞【释义】苍鹰在蓝天飞翔，鱼儿在水中跳跃。【赏析】这两句诗是比喻在一个理想的环境中，万物各得其所，自由角逐之意。《中庸·第十二章》也曾引用这两句诗“故君子语大，天下莫能载焉;语小，天下莫能破焉。《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’言其上下察也”，来阐明君子的中庸之道不论在高空或深渊、上下天地之间都能明显地体现出来，即“言其上下察也”。“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，后世便凝为成语“鸢飞鱼跃”。靡不有初，鲜克有终。【出处】《诗经·大雅·荡》【释义】事情都有个开头，但很少能到终了。【赏析】人们常说：“万事开头难。”但是，开好了头要坚持更难。没有持之以恒的决心，没有面对一切困难的毅力，没有正确而得当的方法策略，即使开好了头成功的几率也将小得可怜。“创业难，守业更难”，古来圣贤君王皆有此深刻感受。《荡》一诗，《毛诗序》说是：“召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡无纲纪文章，故作是诗也。”看来这首诗也是讽刺最高统治者的政策失当，召穆公鉴于周厉王昏聩无道、弄得天下大乱，眼看周朝的基业就要被毁，故作这首诗讽刺劝谏。要厉王向周初的圣贤先祖们学习，把周朝的统治发扬延续下去。白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。【出处】《诗经·大雅·抑》【释义】白玉上面的斑点，还可以把它磨去。话一旦出了毛病，那就不好办了。【赏析】据解，这是讽刺周厉王之诗。诗中谈到君主应做到表里如一，仪表可法，执法谨慎，说话小心。“慎尔出话，敬尔威仪”。若出言不慎，造成坏影响，就很不好办。

既明且哲，以保其身。【出处】《诗经·大雅·烝民》【释义】既明辨是非，又聪慧过人，就能保住自己身家性命。【赏析】这是赞美仲山甫的从政德才。当时周宣王能任贤使能，仲山甫执政，使周室中兴。诗中赞扬仲山甫能内奉王命，外治诸侯，既能明晓善恶，且又是非明辨，以此明哲，择安去危，而保全其身，不有祸败。

第三篇：数字合称、数字称呼10(十九、二十、二十二、二十四)

数字合称、数字称呼8(十

九、二

十、二十

二、二十四) 十九

中药配伍十九畏：硫磺与朴硝;水银与砒霜;牙硝与三棱;川乌、草乌与犀角;狼毒与密陀僧;巴豆与牵牛;丁香与郁金;肉桂与石脂;人参与五灵脂(指十九种中药配合不适当，能减低药的功效，甚至无效)

二十

世界二十大名峰：

1、喜马拉雅山脉的珠穆朗玛峰(高8848.13米);

2、喀喇昆仑山脉的乔戈里峰(高8611米);

3、喜马拉雅山脉的干城章嘉峰(高8585米);

4、喜马拉雅山脉的洛子峰(高8501米);

5、喜马拉雅山脉的马卡鲁山(高8470米);

6、喜马拉雅山脉的道拉吉里峰(高8172米);

7、喜马拉雅山脉的乔奥尤山(高8153米);

8、喜马拉雅山脉的库汤山(高8126米);

9、喜马拉雅山脉的南迦帕尔巴特峰(高8125米);

10、喜马拉雅山脉的安娜普鲁娜峰(高8078米);

11、喀喇昆仑山脉的加舒尔布鲁姆山(高8068米);

12、喀喇昆仑山脉的布罗德峰(高8047米);

13、喀喇昆仑山脉的加舒尔布鲁姆山第二峰(高8034米);

14、喜马拉雅山脉的希夏邦马峰(高8012米);

15、帕米尔的公格尔山(高7719米);

16、兴都库什山的米尔峰(高7690米);

17、帕米尔的慕士塔格山(高7546米);

18、帕米尔的共产主义峰(高7495米);

19、天山的托木尔峰(高7443.8米);20、帕米尔的列宁峰(高7134米)

我国二十大教案：贵阳教案、台湾教案、南昌教案、衡阳教案、酉阳教案、扬州教案、天津教案、延平教案、济南教案、呼兰教案、重庆教案、大足教案、武穴教案、宜昌教案、成都教案、古田教案、青浦教案、徐家汇教案、冠县教案、曹州教案

二十世纪的二十项重大发现：塑料、智商测验、爱因斯坦的相对论、血型、农药、电视、植物培育、网状系统、抗菌素、汤恩头盖骨、原子裂变、大爆炸理论、避孕药、精神病药物、电子管、计算机、晶体管、统计学、脱氧核糖核酸、激光

二十二

二十二子：《老子》、《庄子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孙子》、《孔子集语》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《贾谊新书》、《春秋繁露》、《文子缵义》、《扬子法言》、《黄帝内经》、《竹书纪年统笺》、《商君书》、《韩非子》、《淮南子》、《文中子》、《山海经》(清光绪年间浙江书局汇刻二十二种丛书名的总称)

二十四

唐朝二十四帝：高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦、武后武曌(即武则天、后改国号为“周”)、中宗李显(复国号为“唐”)、殇帝李重茂、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱、懿宗李漼、僖宗李儇、昭宗李晔、哀帝李柷(唐朝包括武则天和李显、李旦二次即位，共经历289年)

记忆规律二十四条：有明确的记忆目的、有长期的记忆要求、按顺序记忆、力求准确记忆、对所记事物有迫切需要、有兴趣、有积极的感情、注意理解、记忆分量适当、避免机械强记、记忆内容难以多少适当、注意形象记忆、材料节奏押韵、理解内容的逻辑结构、多种感官参加记忆、集中注意力、运用比较方法、理清纲目、分散与集中记结合、记忆与复习结合、尝试背诵、易混内容分开记、力求达到记忆再现、利用联想

二十四国集团：阿尔及利亚、阿根廷、巴西、哥伦比亚、埃及、加蓬、加纳、危地马拉、印度、伊朗、象牙海岸、黎巴嫩、墨西哥、尼日利亚、巴基斯坦、秘鲁、菲律宾、塞内加尔、斯里兰卡、叙利亚、特立尼达和多巴哥、委内瑞拉、南斯拉夫、扎伊尔(1972年由参加国际货币基金组织的亚非拉发展中国家组成，以便在国际货币制度上制订共同的斗争策略和协调彼此意见)

二十四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》的总称(二十四史与《新元史》合称“二十五史”)

古代二十四孝：虞舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王褒、丁兰、孟宗、黄庭坚(旧时封建统治阶级宣扬的二十四个所谓尽孝的典型人物)

二十四衙门：司礼、内官、御用、司役、御马、神宫、尚膳、尚宝、印绶、直殿、尚衣、都知、惜薪、钟鼓、宝纱、混堂、兵杖、银作、浣衣、巾帽、针工、内织染、酒醋面、司苑(明代宫廷内侍奉皇帝及共家族的二十四个机构总称)

二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏二暑连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不改变，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年来八廿三

第四篇：二十四节气知识问答题

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 二十四节气起源于哪个地方?(黄河流域)

“种瓜点豆”是在哪个节气前后?(谷雨前后，种瓜点豆)

哪一个节气有吃春饼和春卷的习俗?(立春，这个习俗也叫“咬春”) 农历新年通常是在哪个节气前后?(立春) 哪个节气到了，迎春花开?(立春)

鱼儿在池塘里度过一整个冬天，要被憋坏了，它在哪个节气时，感觉到春天的召唤，开始向上游，像要把冰面顶破一样?(立春)

哪个节气开始，天气回暖，无法形成雪花，下雨天气逐渐增多?(雨水) 人们常说“春捂秋冻”，“春捂”指的的哪个节气后的事情?(雨水，因为雨水后天气回暖，但是冷暖变化较大，容易引发身体不适，所以古人提倡“春捂秋冻”) “好雨知时节，当春乃发生”说的是哪个节气的事情?(雨水) 哪个节气柳树开始发芽?(雨水) 哪个节气杏花开放?(雨水)

冰化了，鱼儿终于可以跃出水面了，这是哪个节气的事情?(雨水) 农历的元宵节与哪个节气相近?(雨水) 哪一个节气里，开始打雷?(惊蛰)

古人在哪一个节气祭拜“雷公”?(惊蛰) 哪一个节气桃花开?(惊蛰)

冬眠的动物醒来，爬出洞外活动，这是在哪个节气?(惊蛰) 哪一个节气里会有二月二，龙抬头?(惊蛰)

“春日农家闲不住，赶马牵牛耕作忙”描写的是哪一个节气?(惊蛰，早春耙地，保证春播的顺利进行)

哪个季节表明春季已经过了一半?(春分)

“吃了春分饭，一天长一线”是什么意思?(春分这一天，白天和夜晚的时间一样长，过了这一天，白天会越来越长，夜晚会越来越短，所以会有这种说法) 到，海棠花开得热热闹闹。(春分)

哪个节气不仅是节气，也是祭祀祖先的传统节日?(清明)

哪个季节过后，雨水渐渐增多，雨滴变大，太阳光照在上面，形成七色彩虹。(清明) 踏青是哪个节气的习俗?(清明) 寒食节过后一两天是什么节气?

播种的最佳时机是哪个节气?(谷雨)

哪个节气，水开始变暖，鱼虾开始在暖海区活动，渔民们开始下海捕鱼?(谷雨) 春季里有一个节气，气候温暖，多雨潮湿，雨水大大有利于农作物生长?(谷雨) 前后，种瓜点豆。(谷雨)

牡丹一般在哪个节气开花?(谷雨，牡丹也被称为谷雨花)

池塘里的浮萍在哪个时节茂盛生长?(谷雨，一叶经宿即生数叶)

哪四个节气标志着季节的开始?(立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”) 立夏之后，有一种动物捕捉大量繁殖的小飞虫，是“农田卫士”，这个动物是什么? 芍药被称为“五月花神”，芍药在哪个节气前后开放?(立夏) “立夏挂蛋”是什么意思?

谷物颗粒已经开始饱满，但是还没有成熟，这指的是哪一个节气?(小满) 38. “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，蜻蜓翩翩起舞，这是哪个节气的现象?(小满) 39. 苦菜是一种常见的野菜，苦菜花在哪个节气前后开放?(小满)

40. 哪个节气时农民一年中最忙的节气(芒种，因为小麦成熟了，而谷黍类要播种了，忙收又忙种) 41. 芒种时节，气温升高，炎热的夏天开始了。南方即将进入连绵阴雨的季节?(梅雨，“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”) 42. 合欢树开花是在哪个节气?(芒种)

43. 螳螂会捕猎各种昆虫，对人类有益。螳螂破壳出生是在哪个节气?(芒种) 44. 端午节一般在哪个节气前后?(芒种) 45. “麦收如救火，麦收如战场”，说的是哪个节气?(芒种) 46. 白天时间最长，夜晚时间最短是哪个节气?(夏至) 47. 夏至的时候，北斗七星的斗柄指向哪个方向?(正南) 48. 杏子在哪个节气成熟?

49. 鹿角有着非凡的再生能力，每年都会经历生长、死亡、脱落、再生的过程，夏至前后，是鹿角的时候。(脱落)

50. 夏至这天，很多地方吃什么食物?(面，也叫“过水面”) 51. 小暑和大暑有什么区别?(小和大的区别，指热的程度)

52. 小暑时节，三伏天就要开始了，很多地方有头伏吃的习惯?(饺子) 53. 地里的西瓜在哪个节气成熟?(小暑) 54. 荷花在哪个节气开始开放?(小暑)

55. 一年中气温最高的时候是哪个节气?(大暑) 56. 有一首诗名字为《大暑》，是哪个朝代的诗人做的?(宋，曾几。赤日几时过，清风无处寻，经书聊枕籍，瓜李漫浮沉„„) 57. 萤火虫飞舞是哪个节气的现象?(大暑，萤火虫在草丛中飞来飞去，预示着凉爽的秋天不远了)

58. 天气热得喘不过气，但是农民伯伯还是要想办法把稻子收回去，这是哪个节气的现象?(大暑)

59. 进入秋天后，早晚开始变得凉爽，但是白天依然炎热，这是哪个节气的现象?(立秋) 60. “秋老虎”是什么意思?(立秋之后，天气不会立即凉爽，会有短期的回热现象) 61. “贴秋膘”是什么意思?(经过炎热的夏季，人们没有胃口，饭食清淡简单，体重大都要减少一些，秋季到了，希望多吃点补偿夏季的损失，进补各种各种的肉食，也叫“贴秋膘”)

62. 乞巧节也叫七夕节，是牛郎织女相会的日子，这个节日还哪个节气相近?(立秋) 63. 处暑的“处”是什么意思?(躲藏，终止) 64. 桂花飘香是在哪一个时节?(白露)

65. “白露秋分夜，一夜凉一夜”是什么意思?

66. 秋分以后，雷电逐渐减少，夜晚北斗七星的斗柄指向哪个方向?(西方) 67. 有两个节气的白天和黑夜的时间一样长，是哪两个节气?(春分、秋分) 68. 动物开始准备冬眠，建造自己的住所，这是哪个节气?(秋分) 69. 中秋节是在哪个节气?(秋分) 70. 重阳节在哪个节气时期(寒露) 71. 木芙蓉在什么时候开花?(霜降)

72. “霜降”杀百草什么意思?(一场霜降，不耐寒的植物停止了生长，霜降一过百草枯) 73. “立冬晴，一冬凌;立冬阴，一冬温”是什么意思?(立冬那天如果是晴天，那么整个74. 75. 76. 77. 78.

79. 80. 81. 82. 83. 84.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，[1]月中叫“中气”。二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。 冬天寒冷;如果是阴天，冬天会比较温暖) “冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”，这里的被指的是什么?(大雪) “小雪”和“大雪”的区别?

黑夜最长，白天最短的一天是哪个节气?(冬至) 冬至这一天，北斗七星斗柄指向哪个方向?(北方)

九九歌：从冬至当天开始数，每九天为一个九，数完一九数二九，一直到九九。数完九九，天气就变暖了。

家家户户吃水饺，这个习俗是在哪个节气?(冬至) 小寒和大寒的区别?

反映气温变化的节气?(小暑、大暑、处暑、小寒、大寒) 哪四个节气标志着四个季节的开始?

(立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”)

说出两个和昼夜长短有关的节气?(春分、秋分、夏至、冬至)

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

立春花开 雨水来淋 惊蛰春雷 蛙叫春分 清明[犁田] 谷雨春茶 立夏耕田 小满灌水 芒种看果 夏至看禾 小暑谷熟 大暑忙收 立秋之前 种完[番豆] 处暑[拭田] 白露[匀田] 秋分看禾 寒露前结 霜降一冷 立冬[打禾] 小大雪闲 等过冬年 小寒一年 大寒团圆 释：

【节气印象】

在活动中，需要设计展板介绍二十四节气，请你仿照示例，完成对“清明”节气的描述。示例： 惊蛰

含义：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

二十四节气中既是节气又是节日的是(

)。

第五篇：安全行车提示（二十二）

各县(市)公安局交管大队、直属各大队：

当前正值三伏酷暑天气，长途旅行、休闲避暑活动增多，公路旅客运量持续高位运行，客运交通安全面临较大风险。近日，湖南、甘肃、西藏等省区相继发生涉及大客车和危化品的严重事故。近五年来，夏季发生的31起重大以上道路交通事故中，17起发生在8月，占比逐年上升。对此，部局编发了安全提示，请各地下载并通过短信或交警双微平台、电视滚动字幕、广播电台播报、印发宣传资料等方式，广泛提醒社会公众、客运危化品运输企业和广大驾驶人提高安全意识和法律意识，安全驾驶，平安出行。

一、7月19日，沪昆高速湖南段一辆长途客车遇前方车辆排队、停车等候时，被一辆违法装载乙醇的货车追尾，碰撞起火后，造成43人死亡。交警提示: 高速公路行车，请自觉遵守通行规则，遇交通拥堵时，按顺序依次排队等候，并开启危险报警闪光灯。

二、7月19日，沪昆高速湖南段一辆在凌晨2时至5时违规通行的大客车被非法运输危化品的货车追尾后起火，造成43人死亡。涉事大客车并非接驳运输车辆，却多次违规在凌晨2时至5时运营，并擅自改变线路。交警提示，客运企业及驾驶人要严格执行凌晨2时至5时停止运行的规定，严禁超速、超员、疲劳驾驶、擅自更改线路。

三、8月7日，甘肃夏河县一辆大客车在上坡急弯临崖路段占用对向车道，与对向来车刮擦后坠崖，造成9死15伤。交警提示，危险路段要小心谨慎驾驶，注意减速慢行，切勿占道行驶，客运车辆遇紧急情况，应及时制动，切莫急打方向。

四、8月9日，318国道西藏尼木县境内一辆旅游客车在转弯下坡路段，与一辆越野车正面碰撞后坠崖，造成44死11伤。交警提示，弯多坡陡、临水临崖路段，请不要强行超车、会车。驶近急弯、坡道顶部等影响安全视距的路段时，应减速慢行，并鸣喇叭示意。

五、交警提示，暑期休闲旅游活动多，请选择正规客运场站、公司搭乘客运车辆，按规定在站内上车。超员车辆、非法营运车辆隐患大、风险高，勿贪便宜、图省事乘坐。

六、交警提示，请广大客车驾驶人关注天气情况，遇大雨等不利状况及时开启示廓灯和雾灯，适当增大跟车距离，保持安全车速，避免紧急制动、紧急转向，以防车辆侧滑发生危险。

七、疲劳驾驶会导致判断力下降、反应迟钝，加大操作失误风险。交警提示，天气炎热长时间驾车易疲劳。请驾驶人保证充足休息，确保24小时累计驾驶时间不超过8小时，日间连续驾驶不超过4小时，夜间连续驾驶不超过2小时，每次停车休息时间不少于20分钟。

八、安全带是生命带!据调查，西藏尼木县“8.9”特

别重大事故中的大客车上司乘人员无人系安全带;甘肃玛曲“8.7”事故中大客车上只有一人系安全带。交警提示，不系安全带是造成事故严重伤亡后果的重要原因。请广大驾驶人在系好安全带的同时，提醒乘客使用安全带。一路同行，一路平安!

九、交警提示，客车驾驶人驾车时要时刻注意观察前方道路情况，不接打手机，不与同车人员闲谈。遇有情况提前减速，发生事故时或车辆出现故障，要及时拨打报警电话，并在车后规范摆放警示标志牌，疏散乘车人员至安全地带等候。

十、交通安全，人人有责!交警提示，客运企业和驾驶人要依法履行安全职责，发车前应核查人数，严禁超员，确保乘客系好安全带;乘客要对自身安全负责，发现客车超速、超员、疲劳驾驶的，可以通过电话、短信、微博等方式举报。

宣城市公安局交警支队

二〇一四年八月十二日