科学技术简史答案

第一篇：科学技术简史答案

科学技术简史

《科学技术简史》考查试题

学院：

学号：姓名：

1、材料分析题：

材料：英国著名的研究中国科技史专家李约瑟院士曾经提出这样一个问题：“在上古和中古时代，中国科学技术一直保持一个让西方望尘莫及的发展水平，中国科学发现和发明远远超过同时代的欧洲，已被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中国古代文明却没有能够在亚洲产生出与此相应的现代科学，其阻碍因素又是什么?”

回答以下问题：

(1)试分析中国古代科技为什么能长期领先于世界?

(2)16世纪后，中国科技没能产生与欧洲相同的近代科学的原因是什么?

2、材料分析题：

材料一

哥白尼在《天体运行论》一书中的序言中写到“在漫长的岁月里，我曾经迟疑不决”。——哥白尼

材料二

哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书(虽然是胆怯地，而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来„„科学的发展从此便大踏步前进。

——恩格斯

材料三 “哥白尼的学说撼动人类意识之深，自古无一种创见、无一种发明可与之相比······。自古以来，从来没有这样天翻地覆地把意识倒转过来。因为若地球不是宇宙的中心，那么无数古人相信的事物将成为一场空了。谁还相信伊甸园、赞美诗的颂歌、宗教的故事呢?”——歌德

试问：

(1)材料一中哥白尼“迟疑不决”的原因是什么? (2)哥白尼著作在当时产生了什么影响?

3、材料分析题：

材料1 《圣经》是基督教的经典，由《旧约全书》和《新约全书》组成。《旧约全书》的开篇就是《创世纪》。根据它的说法，上帝在七天之内创造了世间万物：光、黑夜、白昼、天空、水、路地、植物、日月星辰、海洋生物、飞禽走兽、昆虫、牲畜。

——《圣经·创世纪》

材料2

达尔文推翻了那种把动植物物种看做彼此毫无联系的、偶然的，“神造的”、不变的观点。第一次把生物学放在完全科学的基础上，确立了物种变异性和继承性。

——《列宁全集》

材料3

有人说，17世纪的牛顿把“造物主(神)”从无生命现象的研究领域驱逐出去了，19世纪的达尔文又把“造物主(神)”从有生命现象的研究领域驱逐出去了。

试回答：

(1)依据材料1，基督教是如何解释世界的起源的?

(2)依据材料

2、3，达尔文是如何把“造物主(神)”从有生命的研究领域驱逐出去的?

4、简述培根、伽利略、笛卡尔和牛顿在近代科学研究方法上的贡献。

5、爱因斯坦狭义相对论的两个依据是什么?其5个结论是什么?其意义是什么?

第二篇：《中国教育简史》习题及答案名词解释

《中国教育简史》课程练习题举例：

二、名词解释：

次相授受：汉代私学大师教授弟子的一种教学方法或制度，即先由教师教给先来的高足弟子，再由高足弟子分头去教其他弟子，可以二传、三传乃至更多，这就是次相授受或转相传授。 大学院和大学区制：1927年6月，国民党政府决定在全国试行大学院制。以大学院为全国最高的学术和教学管理机构，蔡元培为大学院长。把全国分为若干大学区，每区设大学一所，大学校长兼管区内教育行政及学术事业。

大职业教育主义：是我国现代教育家黄言培所提出的教育思想和观点，就是强调职业教育应该参加到改革社会的政治活动中去，不能只限于教育自身的范围，办职业教育也不能只从资本家愿望考虑，而应顾及到劳动人民的利益、需要和可能。

东林书院：位于江苏无锡，原为宋代大学者杨时讲学的场所。明正德年间，乡人邵宝继承杨时讲学之志，重建书院，谓之“东林”。

庚款兴学:1900年八国联军侵华后向清政府索取了巨款的战争赔款，是为“庚子赔款”，后列强退还部分赔款，用于在中国兴办教育事业，史称“庚款兴学”。退还庚款的总倡导者是美国，1908年，美国政府决定将应得的赔款的一半，作为派遣留学生赴美国的费用，并在北京创办了一所留美学校，即清华学堂(清华大学的前身)。“庚款兴学”反映了列强对中国加强了精神和文化方面的影响渗透。

黄埔军校：黄埔军校是国共合作时期培养革命军事干部的学校。其正式名称是中国国民党陆军军官学校，成立于1924年5月，1926年更名中国国民党中央军事政治学校，因校址设于广州南部的黄埔岛上，所以习惯称之为“黄埔军校”。孙中山任军校总理，蒋介石任校长。共办5期，毕业生近7000人。1927年蒋介石叛变革命，黄埔军校蜕变成培养蒋介石嫡系军官的场所。

稷下学宫：是战国时期齐国的一所著名学府，因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。从性质上说，稷下学宫虽系齐国官办，但实际上又是由许多私学组成的，是私学联合体。其办学特色主要体现在：不治而议论、自由辩论、学无常师、学士守则等。稷下学宫前后历时150年之久，规模之大，影响之深，在中国教育史上是罕见的。

兼陈中衡：我国古代伟大教育家荀子提出的学习方法和思维方法。他认为在学习过程中，人们的思想方法容易片面，防碍认识事物的全貌。因此提出解蔽救偏、兼陈中衡的思维方法。也就是说，把所有事物都展示出来，摆列在一起不偏执于某一事物和某一事物的某一方面，对事物作全面、广泛的比较、分析、综合，择其所是而弃其所非，以求如实地把握事物及其关系。 监生历事：它是国子监的一项教学实习制度，是一项培养官吏的重要措施。此制是明洪武五年(1372年)为满足当时官吏不足的需要创立的，规定凡在监10余年者，派到“六部诸司历练政事”，诸司教习政事，并考察其勤惰。历练3个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待选，仍令历事，遇到官缺，依次取用;平常的再令历练：下等的送还国子监读书。监生历事制度，对提高官吏的治事能力有积极意义。

教学相长：是《学记》总结出的教学原则，即教与学是教学过程的两个方面，两者相辅相成。它说明了教师本身的学习及教学是两种不同形式的学习，它们相互推动，使教师不断进步，“学”因“教”而日进，“教”因“学”而益深。

京师大学堂：京师大学堂是1898年戊戌变法时建立的全国最高学府。由梁启超参照日本学规起草学堂章程,规定除大学外，兼设中学堂、小学堂，分别班次,循级而升,同时附设师范斋(实建于1902年,为北京师范大学前身)。大学堂中西兼学,课程分普通学和专门学两类,普通学结业后,每个学生各学一到二门专门学。建学目的就是要作为全国学堂的表率·最初还兼有统辖各省学堂的职责。辛亥革命后,改名为北京大学。

京师同文馆：中国近代第一所新式学校，创建于1862年，最初是一所外国语专门学校，隶属于清政府建立的外交机构——总理各国事务衙门，目的是培养政府所需要外事专业人才，1901年京师同文馆并入京师大学堂。

九品中正制：“九品中正”制是魏晋南北朝时期施行的一种选士制度。具体的实施办法大致是：朝廷在州、郡设立大、小中正官，由他们负责考察士人的家世和德才表现，据此将士人评定为

九个品级，然后逐级上报。最后，朝廷选择前三个品级者授以官职，所以又称九品官人法。这种制度施行之初，试图通过品评，客观、公正地考察人才，但是后来，中正官一职完全被世族把持，这种制度逐渐贵族化了，丧失了选举贤能的功能，影响了教育的发展。九品中正制的实施，是选士制度发展史上一个不可或缺的过程，对选士制度的完善是有意义的。

举一反三：我国古代伟大教育家孔子的教学原则和方法。源出于《论语》“不愤不启，不悱不发，举一隅不于三隅反，则不复也。”教学要启发诱导，调动学生学习的积极性，这是教学成功的关键之所在。

两面学校：两面学校是在抗日游击区创办的一种办学形式，即处在敌人监视下的时候，表面上就按敌伪规定的教学内容来应付敌人，只要敌人不在，就教抗日的教学内容，所以称为两面学校。

六学二馆：唐代的官学。唐代在隋朝的基础上，中央设置国子学、太学、四门学、书学、算学、律学，即六学。六学之中，国子学、太学、四门学属于大学性质，书学、算学、律学属于专科性质;二馆，即崇文馆、弘文馆，是集教学、藏书和校勘书籍三位一体的场所。

六艺:是西周官学的基本教育内容，即礼、乐、射、御、书、数，有“大艺”、“小艺”之分，书、数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为“六艺” 民办公助：是革命根据地和解放区的一种具体的办学形式和途径，就是由群众集资、出力自己办学，主要是家长和学生通过劳动来解决资金和人力问题，也采用集资、提取结余、开学田、组织文教合作社等方式来筹集办学资金，政府则给予方针上的指导、物质上的补助和师资上的支援。

民国元年教育方针：1912年9月，在蔡元培的主持下，教育部颁布实行新的教育宗旨。其宗旨为：“注重道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。它体现了蔡元培关于四育并重，全面发展的教育观点。这一教育宗旨反映了资产阶级的政治原则和道德观念，较之清末教育宗旨具有本质的进步。

明人伦:“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系，其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。

南洋公学:是中国近代较早出现的新式学校，1897年由盛宣怀在上海筹办。设有师范院、外院、中院和上院，分别为师范教育、小学教育、中学教育和高等教育。南洋公学是中国最早包含大、中、小学和师范教育的教育机构。民国时改建成为上海交通大学。

农民运动讲习所：是第一次国共合作时期培养农运干部的学校。讲习班采取短训班的形式，从1924年到1926年，在广州举办了六届，国民政府迁到武汉后，又在武汉办了第七届。在毛泽东主持的第六届、第七届讲习所中，全部理论课采取专题讲授的方式进行教学。共培养近1600名毕业生，为中国农民运动作出卓越贡献。

勤工俭学运动：1915年6月，在法国的蔡元培、李石增、吴玉章创立了“勤工俭学会”。1916年春，中法两国人士在巴黎成立“华法教育会”，蔡元培任会长，李石增任书记，并在广东、上海设分会。用勤工俭学的方法吸收有志青年到法国留学，同时成立“留法勤工俭学会”，设立留法预备学校和预备班。

三、百、千、千：是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》的简称。“

三、百、千、千”是明清时社会上使用最为广泛的蒙学教材。

三大文教政策:是西汉董仲舒向汉武帝提出的文教政策建议，包括：罢黜百家、独尊儒术，实现思想的统一;兴太学，行教化而美习俗;重选举以选用贤才等三个方面。董仲舒的这三大建议适应了当时政治、经济、文化教育发展的需要，被汉武帝采纳，促进了汉代思想的统一和文化教育的发展，并对中国整个封建社会思想和文化教育产生了深远的影响。

三纲领八条目：是《大学》这篇教育名著所提出的教育目标和实现这一教育目标的途径、步骤，朱熹将其概括为“三纲领八条目”。“三纲领”，即“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“八条目”，即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

三纲五常：中国封建礼教(道德)的核心。所谓三纲，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常，即仁、义、礼、智、信。

三民主义教育宗旨：中华民国之教育根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命之目的，务期民主独立、民权普遍、民生发展，以促进世界大同。 三舍法：宋代熙宁四年，在太学实施三舍法。所谓“三舍法”，就是太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。生员依学业程度，定期考试，依次升舍。三舍法的实行强化了学校的职能，在一定程度上使得太学的学业与入士作官直接挂钩，从而提高了学校教育的地位，有利于加强学校教学，并使学校课业与考试更加规范化。

山海工学团:山海工学团是陶行知在其生活教育实践中筹办的一所集学校、工场、社会于一体的乡村教育机构。1932年9月筹办，位于上海与宝山之间。山海工学团包括青年工学团、儿童工学团、妇女工学团、棉花工学团、养鱼工学团和山海木工场等。此外，工学团还修路、筑堤、办红庙信用兼营合作社。山海工学团的教学活动完全体现了陶行知的乡村教育和生活教育思想。抗战爆发后，山海工学团的试验停止。

升斋积分制：元代国子学参照宋代太学之制，实行分斋教学制度。元初分为四斋，以后逐步增加为六斋。但元初国子学各斋平行而立，并没有上下等级之分。1315年国子司业齐履谦等人针对岁贡法的弊端，提出了升斋积分的办法。

苏湖教法：胡瑗是北宋著名教育家，早年在苏州、湖州两地讲学20多年，主张“明体达用”，设立经义斋和治事斋，创行分斋教学制度。经义斋主要学习六经经义，属于“明体”之学，以培养高级的统治人才;治事斋分为治民、讲武、历算等科，属于“达用”之学，主要培养各职能部门的专业技术管理人才。胡瑗的苏湖教法，是中国教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度，在世界教育史上也是最早的。

苏维埃文化教育建设总方针：是1934年由毛泽东正式提出的，即：“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争和阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人”。

提学官：是省级教育行政长官，它的任务是在其任期内，巡视省内各府、州、县学，检查教学质量，选拔入国子监学习和参加乡试的生员。

万木草堂：康有为1891年会试落第后，回到广州后，在长兴里设立万木草堂，兼受中学和西学。 文翁兴学：西汉蜀郡太守文翁采取委托培养的方式，选拔一些人才送到长安进行培养，而后返回蜀郡，兴办教育事业。中国古代教育史称之为文翁兴学。

卧碑：地方官学也有严厉的学规，最突出的是洪武年间，颁行天下并刻碑立于学校的十二条禁例，其中有严禁学生过问政治、无条件地尊师勤学等规定，若有不尊者，则“以违制记”。这就是有名的卧碑。

小先生制：是伟大的人民教育家陶行知所倡导的教学方式方法，即采取大的教小的、会的教不会的，先学的教后学的，也即能者为师。

虚壹而静：是荀子提出主张培养的学习态度，强调学习要专心有恒。虚，即虚心，就是不要先入为主;壹，即专心，不要一心二用，也不以已有的知识或见解排斥对新知识或见解的研究和掌握;静，即静心，不能用胡思乱想或情感的冲动来扰乱人的理智和正常的思维活动。

学部：1905年底，清政府仿日本文部之成规，正式设立学部，作为中央教育行政机构。原国子监并学部，教官一并裁撤，监生另行安排，只保留监丞一员负责孔庙管理及祭祀职能。学部与政府各部并列，长官都称尚书，左、右侍郎为副长官。

学田：北宋在诸州设学田，解决了多年来州县学校经费不济的问题，为州县学校的长远发展，创造了有利的条件。宋仁宗即位初，即诏赐兖州学田，神宗熙宁四年，诏诸州给学田以赡士，从而为地方官学的持续发展提供了经济保障。

学在官府：西周教育制度特点。学术和教育为朝廷及各级政府所把持，民间无学术。官师不分，学校设在官府之中，教师都是官吏。政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与政事合一 延安大学：1941年中共中央决定将陕北公学、中国女子大学、泽东青干校合并成立延安大学。1944年，行政学院、鲁艺等校也并入，是一所规模较大、学制正规的综合大学。

豫时孙摩：我国古代教育名篇《学记》中所提出的教育规律。这一规律包括四条原则，即“豫”是预防性原则、“时”是及时施教原则、“孙”是循序渐进原则、“摩”是学习观摩原则。

第三篇：《从“愚昧”到“科学”：科学技术简史》期末考试

一、 单选题(题数：50，共 50.0 分)

1下列关于英国人类学家马林诺夫斯基对文明和文化的观点，正确的是()。

正确答案： C 我的答案：C 2利玛窦最终安葬于()。

正确答案： A 我的答案：A 3哥白尼的著作除了涉及到了天文方面，还涉及到了()方面的内容。

正确答案： B 我的答案：B 4罗蒙诺索夫最早被派遣到欧洲其他国家学习()。

正确答案： C 我的答案：C 5生物发展的方向是由()决定的。

正确答案： C 我的答案：C 6尼采认为，基督教是()的宗教

 A、贵族B、王室C、奴隶D、平民 正确答案： C 我的答案：C 7中国古代关于天的自然观的学说不包括()。

 A、盖天说B、浑天说C、宣夜说D、启天说

正确答案： D 我的答案：D 8四因说是指()。

 A、本原因、形式因、动力因、目的因B、本原因、形式因、逻辑因、目的因C、质料因、形式因、动力因、目的因D、质料因、形式因、逻辑因、目的因 正确答案： C 我的答案：C 9达尔文理论里的重大缺陷之一在于，新物种的出现是离不开()的。

 A、地理隔离和生殖隔离B、地理隔离和物种隔离C、环境隔离和生殖隔离D、环境隔离和物种隔离 正确答案： A 我的答案：A 10教父哲学在表达上的观念强调()。

 A、象征主义B、现实主义C、实用主义D、存在主义

正确答案： A 我的答案：A 11古希腊原子论最伟大的代表人物是()。

 A、阿那克萨哥拉B、留基伯C、恩培多克勒D、德谟克利特 正确答案： D 我的答案：D 12()对《崇祯历书》进行了删改并进献给了清朝皇帝。

 A、郭居静B、利玛窦C、汤若望D、沙勿略 正确答案： C 我的答案：C 13《几何原本》最早于()传到了中国。

 A、13世纪B、14世纪C、15世纪D、16世纪 正确答案： A 我的答案：A 14哥白尼参考了()提出的日心理论的模型。

 A、伽利略B、柏拉图C、毕达哥拉斯D、阿里斯塔克 正确答案： D 我的答案：D 15达尔文进化和演化的思想一定程度上受到了()的著作《地质学原理》影响。  A、赫顿B、拉塞尔C、赖尔D、马尔萨斯 正确答案： C 我的答案：C 16()年中央研究院成立标志着中国科技体制化起步。

 A、1925B、1926C、1927D、1928 正确答案： D 我的答案：D 17在生长发育和繁殖的角度看，细胞分裂的方式是()。

 A、有丝分裂B无丝分裂C、减数分裂D、不对称细胞分裂 正确答案： C 我的答案：C 18牛顿的《自然哲学的数学原理》中大量的计算是通过()完成的。

 A、几何B、代数C、泛函分析D、微积分 正确答案： D 我的答案：D 19俄罗斯科学院建立于()。

 A、1724年2月8日B、1744年2月8日C、1764年2月8日D、1784年2月8日 正确答案： A 我的答案：A 20关于能量守恒定律，错误的是()。

 A、亥姆霍兹偏重于理论的推导B、迈尔由哲学的思辨及血液的观察得出C、焦耳由热功当量的实验得出D、又被称为热力学第二定律 正确答案： D 我的答案：D 21萨顿提出，科学史的主要任务是建造桥梁。这个桥梁需要联通的内容不包括()。

 A、国家之间B、好的生活和技术之间C、科学和人文之间D、学术与社会之间 正确答案： D 我的答案：D 22俄罗斯的科学真正有了飞速发展的基础是在()以后。

 A、叶卡捷琳娜当政B、莫斯科大学成立C喀山大学成立D、苏联建立 正确答案： D 我的答案：D 23随着古代文明的衰落，中世纪欧洲科学史在探索的形式、对象、内容和成果上都是以()为中心展开的。

 A、政治B、神学C、法律D、经济 正确答案： B 我的答案：B 24进化理论的源头可以追溯到()。

 A、古希腊B、古罗马C、古埃及D、古巴比伦 正确答案： A 我的答案：A 25从欧拉开始，第一次把()放到了数学的中心位置。

 A、几何B、代数C、函数D、微积分 正确答案： C 我的答案：C 26青铜器中除了铜，还需要添加()。

 A、锡B、铝C、银D、硫

正确答案： A 我的答案：A 27贝克勒耳发现射线是因为底片()。

 A、在未冲洗前变色B、在无光线时感光C、在未拍照时成像D、在未碰触时形变 正确答案： B 我的答案：B 28()提出了“存在巨链”的概念。

 A、柏拉图B、亚里士多德C苏格拉底D安提西尼 正确答案： B 我的答案：B 29贝尔纳举例说斧头的形状不会发生变化是为了证明()。

 A、

技术传统的高度稳定B、人类智慧的力量C、科学对于技术的推动D、人类生活的进步

正确答案： A 我的答案：A 30莱文发现核酸里包含的核苷酸共有()种。

正确答案： C 我的答案：C 31瓦特年轻时想要把()和机械结合在一起。

 A、物理B、化学C、生物D、数学

正确答案： D 我的答案：D 32赞同拉马克学说的人认为，魏斯曼关于老鼠尾巴的实验的主要问题在于()。

 A、实验的时间短B、老鼠属于低等动物C实验是通过外部强制手段进行的D、实验本身的过程缺乏严谨性

正确答案： C 我的答案：C 33比达格拉斯学派进行数学的研究的真正动机在于()。

 A、证实上帝的存在B、让灵魂从肉体解脱C、寻找经院哲学的漏洞D、巩固教会政治的统治 正确答案： B 我的答案：B 34“科学是一种人类的建构”是()在80年代末对于科学是什么而提出的说法。

 A、美国B、日本C德国D、英国 正确答案： D 我的答案：D 35爱因斯坦奇迹年指的是()。

 A、1905年B、1906年C1907年D、1908年 正确答案： A 我的答案：A 36系统的代数符号基本形成于()中叶。

 A、14世纪B、15世纪C、16世纪D17世纪

正确答案： D 我的答案：D 37达尔文的进化论主要贡献是()

 A、提出共同起源，强调自然选择B、提出共同起源，强调基因遗传C提出起源差异，强调自然选择D、提出起源差异，强调基因遗传

正确答案： A 我的答案：A 38化学在中世纪的主要作用是()。

 A、

机械制造和冶金B、机械制造和神学C、医学和冶金D、医学和神学

正确答案： C 我的答案：C 39中国神话和希腊神话的主要区别在于()。

 A、中国神话没有讨论人与自然的问题B、中国神话没有讨论人的来源C、中国神话没有讨论宗教与神D、中国神话没有讨论世界的本原

正确答案： C 我的答案：C 40下列著作中，不是利玛窦来中国后完成翻译或编写的是()。

 A、《几何原本》B、《同文算指》C、《测量法义》D、《崇祯历书》 正确答案： D 我的答案：C 41哥白尼提出()以代替地心说。

 A、地动说B、日动说C月动说D、太阳中心论 正确答案： A 我的答案：A 42缪勒的《三角全书》中把三角学从()中独立了出来，形成了一门独立的数学学科。

 A、地质学B物理学C、气象学D、天文学

正确答案： D 我的答案：D 43瑞士剧作家()的作品《物理学家》描写了一个物理学家为了逃避现实而住进精神病院的故事。

 A、组特迈斯特B、狄波顿C、迪伦马特D、维德莫尔 正确答案： C 我的答案：C 44俄罗斯科学院早期重要的活动主要是对()进行的考察工作。

 A、斯堪地那维亚半岛B、卡宁半岛C、由戈尔斯基半岛D勘察加半岛 正确答案： D 我的答案：D 45拉瓦锡的元素理论引导化学挣脱了四元素理论，和物理学界统一，进入了()的时代。

 A、光子理论B质子理论C、原子理论D、分子理论

正确答案： C 我的答案：C 46哥白尼认为，因为地球和恒星的距离太遥远，所以我们看不到()。

 A、公转B、自传C、周年视差D、星球分裂 正确答案： C 我的答案：C 47罗马教会于()年为伽利略平反，承认其理论的真实性。

 A、1692B、1792C、1892D、1992 正确答案： D 我的答案：D 48教父哲学的核心理念里轻视现实的特征影响其逐渐发展出了()。

 A、新现实主义B新人文主义C、新理性主义D、新柏拉图主义 正确答案： D 我的答案：D 49关于赫拉克利特，下列说法错误的是()。

 A、他在晚年的时候刺瞎了自己的双眼B、他提出“人不能两次踏入同一条河流”C、他认为感官会对人产生误导D、他强调真正的事实是无法表达出来的

正确答案： D 我的答案：D 50科学社会学开始于()。

 A、17世纪初B、18世纪初C、19世纪初D、20世纪初 正确答案： D 我的答案：D

二、 判断题(题数：50，共 50.0 分)

1产业革命的变化带来的根本的变化就是机器的出现。()

正确答案： × 我的答案： ×

2哥白尼所处的时代大多数学科尚未职业化，所以很多人的研究涉猎都很广泛，多数都以自己的兴趣而定。() 正确答案： √ 我的答案： √

3俄罗斯科学院的建立过程中受到了莫斯科大学极大的支持。()

正确答案： × 我的答案： × 4萨顿研究的科学史的局限性在于，其更倾向于陈述客观的历史事实，对于诸如纳粹一类将科学用于屠杀的行为缺少批判性。() 正确答案： × 我的答案： ×

5中世纪阿拉伯地区最推崇的哲学家是亚里士多德。()

正确答案： √ 我的答案： √

6诺贝尔物理学奖越来越多地颁给几个物理学家就是科学体制化进程发展的必然结果之一。()

正确答案： √ 我的答案： √

7科学理论在历史发展中处于不变的地位。如果不能保持一直不变的，就不能被称为科学理论。()

正确答案： × 我的答案： ×

8中国古代主要是农业社会，所以农学也主要针对于种植业，其他类型的农业涉及很少。()

正确答案： × 我的答案： ×

9现代西方的“科学大战”其实就是科学主义者和人文主义者对于科学知识应用限度和科学自身真理性、客观性及其地位的争论。() 正确答案： √ 我的答案： √

10汤若望主持编纂了《坤舆全图》，推动了中国地理学的发展进步。()

正确答案： × 我的答案： ×

11贝歇尔提出土可以分为油状的、水状的和岩状的。() 正确答案： × 我的答案： ×

12最早应用微分学方法的学者是费尔玛。()

正确答案： √ 我的答案： √

哥白尼认为宇宙天球是有限的，而布鲁诺认为天球不存在，宇宙无限。 正确答案： √

14中国著名遗传学家谈家桢先生对瓢虫色斑遗传规律的研究是在摩尔根实验室完成的。()

正确答案： √ 我的答案： √

1520世纪40年代，美国部分科学家因为担心生物技术带来的负面影响而自觉地对技术开始审查和约束。() 正确答案： × 我的答案： ×

16受文艺复兴的影响，演化的概念最先被意大利人引入了生物学。()

正确答案： × 我的答案： ×

17《几何原本》前六卷完成于明朝，但后9卷内容一直到1857年才完成翻译工作。()

正确答案： √

18根据美国人类学家摩尔根的观点，从时间角度上看，文明要比文化短得多。

正确答案： √ 我的答案： √

19奥古斯丁是教父哲学的代表人物，《忏悔录》和《上帝之城》是其代表作。()

正确答案： √ 我的答案： √

20莫斯科大学建立于1775年，是俄罗斯第一所大学。()

正确答案： × 我的答案： × 21阿拉伯人的金丹术其实是把西方的炼金术和东方的炼丹术结合在了一起。()

正确答案： √ 我的答案： √

22哥白尼的主要工作是在佛莱堡大教堂任神职人员期间完成的。()

正确答案： √ 我的答案： √

23林奈的植物分类法强调按照自然的生物性状分类，而不是人为的进行分类。()

正确答案： × 我的答案： ×

24中国古代四大发明更靠近技术而非科学。()

正确答案： √ 我的答案： √

25产业革命开始后，英国出现了煤炭的短缺，这也促进其大力开拓海外市场。()

正确答案： × 我的答案： ×

26苏格拉底将希腊哲学的探讨从伦理转向了科学。()

正确答案： × 我的答案： ×

27萨顿倡导人文主义，强调把科学和人文适当结合。()

正确答案： × 我的答案： ×

28中国的炼铁技术在唐朝达到了高峰。()

正确答案： × 我的答案： ×

29高等动物适应环境主要是一种间接的适应，即通过改变生活习性而适应。()

正确答案： √ 我的答案： √

30建国后总共实行了三批简化字，但后两批简化字都因为各种原因被叫停。()

正确答案： × 我的答案： ×

31一旦DNA的编码出现错误，DNA就无法转录翻译成黑色素，黑色素减少，导致白化病。 正确答案： × 我的答案： ×

32爱因斯坦因为广义相对论的提出而获得了诺贝尔奖。()

正确答案： × 我的答案： ×

33沃森和克里克合作建立起了DNA双螺旋结构模型。()

正确答案： √ 我的答案： √

34毕达哥拉斯学派认为，数是实际万物的本原。()

正确答案： √ 我的答案： √

35徐光启称赞《几何原本》不必疑，不必揣，不必试，不必改。()

正确答案： √ 我的答案： √

36中国南方山区不发展大规模机械化耕作，主要是受到当地地形的影响。()

正确答案： √ 我的答案： √

37青铜器上铭文的多少是判断青铜器价值的重要标志之一。()

正确答案： √ 我的答案： √

38四体液说的提出人是古希腊医学家希波克拉底。()

正确答案： √ 我的答案： √

39燧人氏的主要贡献就是发现了建筑房屋的方法。()

正确答案： × 我的答案： ×

40因为铜的熔点比较低，又比较好开采，所以中国最先研制出了青铜器而非其他金属器皿。()

正确答案： √ 我的答案： √

41西方第一部印刷本的算术书《特雷维索算数》诞生于1474年。()

正确答案： √ 我的答案： √ 42两种文化指的是以人文主义者为代表的文化和以科学家为代表的文化之间互相借鉴的问题()

正确答案： × 我的答案： ×

43瓦特接触到纽可门机是在给布莱克当助手期间。

正确答案： √ 我的答案： √

44早期俄罗斯只有贵族有姓，其他人获得姓氏的途径就是通过皇室赐姓。()

正确答案： × 我的答案： ×

45汤姆逊通过自制的一起切实观察到了电子的存在，引发了物理学的变革。()

正确答案： × 我的答案： ×

46与西方不同，中国的官僚体系中存在专为天学家设立的职位，所以中国的天学取得了更大成就。()

正确答案： √ 我的答案： √

47清华大学于1913年开办的时候是留美预备学校。()

正确答案： × 我的答案： ×

48俄罗斯科学院的建立主要得益于叶卡捷琳娜皇帝，在彼得大帝的手下得到了长足的发展。()

正确答案： × 我的答案： ×

49文艺复兴以前，人们更偏重于讲技术而非科学。()

正确答案： √ 我的答案： √

50

电磁波理论的出现极大地推进了发电机的发明。() 正确答案： × 我的答案： ×

第四篇：英美文学简史

新词

Chapter 1 the making of England

第一页

Primitive原始社会的

Clustering 丛 团

Hut茅草屋

Vitality生命力

Invade侵入

Occupy占有

Chieftain首领

Subjugate征服

Refinement改良

Christianity基督教christian 基督教的 第二页

Swarm大群人

Pirate海盗

Dialect方言

Kinship王权

Compose1写、创作(乐曲、歌剧等)2组成Booty战利品

Amusement娱乐

Democracy民主

Incompatible合不来的

Gemtile非犹太的

Territory领土

Feudalism封建制

Heathen不信教的、异教徒

第三页

Monastery修道院

Monk修士、僧侣

Chapter2

Relic遗风

Preserve保护

Minstrel(中世纪)游方诗歌演唱者 Fragmentv、n 碎片 片段

Devour吞食

Grapple (with)扭住(对手)扭打格斗 Avail(against sb) 抵挡

Combat格斗 搏斗 战斗

Retreat撤退 退却

Rejoice高兴

Avenge伸冤

Counseller顾问

Plunge猛进入38个单词1

第四页

Trophy奖品 战利品

Den穴

Belche喷(火) forth its fire

Bid说=say

Envelope包围 包住

Impenetrable不可穿越的forest

Marsh沼泽

Superstitious迷信的

Marvellous

第五页

Alliteration

Consonant

Metaphor

Attendant

Condemn

Tinge

Permanent

Chapter3

viking

plunder

prose

第六页

confescate

bestow

patch

baron

vassal

oath

secure

property

manifestation

supremacy

chronicle

prominent

dominent

intermingle

tend

bishop

archbishop

abbot

toil

第七页

sustain奇妙的 头韵 辅音 隐喻 侍者 责备 淡的色调或痕迹a tinge of 永久的 北欧海盗掠夺散文没收赠与小块土地男爵封臣誓言保护资产显示至高无上编年史的 突出的最突出的、占支配地位的混合照管主教大主教 男修道院长辛苦工作 支撑41个单词

2courageous勇敢的heretics犯异端罪的人perish毁灭

plague瘟疫

poll-tax人头税

impose对()课税

pauperize贫穷

slogan口号 格言】

sermon讲道

bondage

velvet

stuff

ornament

ermine

spices

rye

manor

pomp

sovereign

第八页

remonstate

oppressor

treacherously

apeal

prevail

verse

tournament

code

moral

chivalry

apprenticeship

solemn

cycle

第九页

rim

culmination

collapse

patronize

charge

fabricate

illicit

convert

第十页

Masterpiece奴役天鹅绒布料 装饰 貂皮 貂香料黑麦庄园浮华最高统治者抗议。报复受压迫的背叛的 不忠的恳求 呼吁流行的诗体比赛、武士骑马比赛密码。道德标准道德的骑士精神学徒身份1表情严肃的2庄重的3隆重的正式的1循环周期2系列(如组歌或组诗)边缘结局 结果倒塌赞助 支持控告编造不正当的改变形式或用途名著 杰作41单词

3Vivid鲜明的

Amuse是某人消遣 第十一页

Chapter4

Amid在()当中 Barren贫瘠的 Scanty不足的 Industriously勤劳的 Plough耕田 Idler

Exposure

Parasite

Deacon

Preach

Flock

Leap

Clerk

Despoil

Cardinal

Virtues

Friar

Hermit

Altar

Roamer

Manor

Hood

Plead

Mete

Mist

Mutter

Aught=anything

Sum up

Confer

Sternly

Counsel

无工作(的人) 暴漏揭露寄生物、靠他人生存的人会吏、助祭布道仪仗队1跳跃2冲。窜 1文书、办事员2(议会法院等)书记员、秘书4教士牧师掠夺sth 红衣主教 1美德2.(女子)贞操 托钵修士 隐士、隐居修道士祭桌 慢步行走的人领地 风帽 提出(理由或借口) 给与(奖励) 雾气 咕哝(某事)、低语声 形成对()的看法 1(with sb)(on/about sth)讨论、探讨、商谈、请教2sth(on sb)授予某人(学位或头衔) 严厉的 建议

第五篇：中国哲学简史

《中国哲学简史》读书笔记 by daneen 《中国哲学简史》原本是冯友兰先生 1947 年在宾西凡尼亚大学讲课的英文 讲稿，后由其学生翻译成中文出版。 先生在自序中开篇直抒胸怀：“小史者，非徒巨著之节略。姓名，学派之清 单也。 非全史在胸， 克臻境。 惟其如此， 读其书者， 乃觉择焉虽精而语焉犹祥也。 ” 先生自然是全史在胸，大有“小范胸中百万兵”之气势。先生抽筋扒皮，把两千年 的哲学脉络清晰地展现于大家眼前。囫囵吞枣读完此书，我仍有许多不解，实在 是自己资质愚钝。 所谓良史必有三长：才，学，识。才者，文笔之精妙也;识者，选材之精当 也;学者，史料之精熟也。先生虽然强调著小史意在通俗，难展其学。我觉得此 书已是三者兼备，方才领悟有人说，49 以后大陆已鲜有可读之书(译著除外)。 我自己归纳

未来的世界，人类将要以哲学代替宗教。 因此，人不一定应当是宗教的，但是他一定应当是哲学的。 四，“入世的哲学”和“出世的哲学” 人虽有各种，但各种人都是人。专就一个人是人说，所可能有的最高成就是 成为什么呢?中国哲学家的答案就是成为圣人。 而圣人的最高成就就是个人与宇 宙的同一。人如果要得到这个同一，是否必须离开社会，或者甚至否定“生”? 某些哲学家回答说，这是必须的。这种哲学就是普通所谓的“出世的哲学” 另一种哲学，注重社会中得人伦和世务。这种哲学只讲道德价值，不会讲或 不愿讲超道德价值。即普通所讲的“入世的哲学”。 专就中国哲学中得主要传统来说，中国哲学既入世而又出世。 五，哲学的功用 按照中国哲学的传统，哲学的功用不在于增加积极的知识，而在于提高心灵 的境界——达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。 中国哲学传统里，有为学，为道的区别。 六，内圣外王 中国哲学认为，一个人不仅在理论上而且在行动上完成了“入世与出世”的统 一，他就是圣人。中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛，西方宗教的圣者的精 神成就。但是中国的圣人并非不问世务的人。 他的人格就是内圣外王的人格。内圣是就其修养的成就说的;外王，是就其 在社会上的功用说。所谓内圣外王，只是说，有最高精神成就的人，按道理可以 为王，而且最宜于为王。至于实际上是否有机会为王无关宏旨，是另外一回事。 而中国哲学的任务就是使人有内圣外王的人格。 由于哲学的主题是内圣外王之道，所以哲学不单是要获得这种知识，而且还 要养成这种人格。不单是要知道它，还是要体验它。 对于这个问题，冯先生引用了金岳霖先生的一大段话，来说明知道哲学和体 验哲学的关系： “中国哲学家都是不同程度的苏格拉底。其所以如此，因为道德，政治，反 思的思想，知识都统一于一个哲学家之身;他自己以身载道。遵守他的哲学信念 而生活，这是他的哲学组成部分.......他的身上存在哲学家的合命题(入世和出世 的统一)，.....他像苏格拉底，他的哲学不是用来打官腔的。他更不是尘封的陈 腐的哲学家，关在书房里，做在靠椅中，处在人生之外。对于他，哲学从来就不 只是为人类认识摆设的观念模式，而是内在于他的行动的箴言体系;在极端的情 况下，他的哲学简直可以说是他的传记。” 说到金岳霖先生，我的大脑里不禁打了三个大问号。金教授自然是以身载道 的哲学大师，但他对人生的领悟，对于情感的领悟，让我费解。据说，他因为林 徽音终生未娶，而甘做她的邻

邻居。这是否也在他的哲学体系之内呢，他为何为自 己写出如此奇特的人生传记呢? 七，中国哲学的表达方式

中国哲学家的言论，文章没有表面上的联系，这些言论，文章都不是正式的 哲学著作。中国哲学的表现形式多为语录，书信，多名言隽语，多比喻例证，富 于暗示。 富于暗示不单是是中国哲学的特点，也是一切中国艺术的理想，例如诗歌追 求“言有尽而意无穷”。这种理想也影响了哲学家的表达。例如，《庄子》中谈到 两位圣人相见而不言，因为“目击而道存矣”;到家则说，道不可道。这个特点一 直影响中国的人方方面面，在西方，两个人相爱就会大胆直白的说“I love you”， 而中国人要说“月亮代表我的心”，爱不爱你，自己去揣摩吧，不可道。 八，哲学的特色 哲学是对于人生的有系统的反思的思想，在思想的时候，人们常受环境的影 响和限制。在特定的环境，人们以特定的方式感受生活，因而他的哲学也就有特 定的强调之处和省略之处。这就就构成哲学的特色。 九，中国哲学的背景 中国是大陆国家。古代中国人以为，国土就是世界，所以创造“天下”“四海之 内”既表示世界，又表示国家。作为海洋国家的希腊人，无法理解理解这些词语 是同义，换句话说，因为这个基本的背景，他们创造发展了不同的哲学。 古代中国和希腊的哲学家不仅生活的地理条件大不一样， 经济条件也大不相 同。中国是大陆国家，以农业为主，以土地为生，土地是财富的基源。因此，在 中国的哲学家眼里，存在着“本”“末”之分。“本”指农业，“末”指商业。因此，贯穿 中国历史的，农业都是主线，政策都是“重本轻末”。因而跟土地相关的两个主要 而作为海洋国家的希腊是如此的不同， 职业“农民”和“士——地主”是值得自豪的。 在建立强大的帝国之前，他们甚至都是处于分散在各自小小的城邦(这也大概是 为什么西方的童话果故事里多得是公主和王子，在中国王子基本上只有一个，相 互残杀的厉害)，各自为政，经济靠海洋，和贸易。(关于古希腊的起源和政治 经济，《顾准日记》里面有详细的论证) 家族制度。农业靠土地，土地不可移动，人就这样被禁锢下来，祖祖辈辈生 活在同一个地方，从而建立起中国的家族制度。它无疑是世界上最复杂，组织得 最好的制度之一。中国传统的五中社会关系：君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友， 其中有三种是家族关系，其余两种可以按家族来理解。同样的原因，祖先的崇拜 也发展起来了。儒家学说大部分是在论证这种社会制度的合理，或者是这种制度 的理论说明。 这种

家族制度既是地理条件的产物也是经济条件的产物。近年来，针对中国 社会所出现的混乱和迷失，有学者寄希望于重建家族制度，从它所依赖的条件来 说，或许已经不再适宜了。 十，“反者道之动” 中国哲学和希腊哲学有一个都支持的理论，就是：在自然界和人类社会的任 何事物，发展到了一个极端，就反向另一个极端。借用黑格尔的话说，“一切事 物都包含着它自己的否定”。《老子》也有相似的话：“反者道之动”。儒家也说 ： “寒往则暑来，暑往则寒来”;“日盈则昃，月盈则食” 。 冯先生说这个理论对中华民族的影响深远， 对于中华民族在其悠久的历史中 胜利地克服所遭遇的困难， 贡献很大。 在反法西斯战争中， 中国人民就是怀着“黑

暗即将过去，黎明即将到来的”的信念，度过了这场战争。从这个意义上来说， 汉奸是做不得的，毕竟不长久。 十一，新儒家和新道家 儒家强调人的社会责任，到家强调人的内部的自然自发的东西。公元三，四 世纪的时候，有些到家的人试图使道家更接近儒家，十一，十二世纪的时候，也 有些儒家的人试图是儒家更接近于道家。我们把这些道家的人称为新道家，这些 儒家的人称为新儒家。 正是这种改变，是中国的哲学即出世又入世。 十二，中国哲学的方法论 这是一个相当重要的问题。 诺思罗普说过，概念的主要类型有两种，一种是用直觉得到的，一种是用假 设得到的。 形上学有两种方法：正的方法和负的方法。正的方法的实质，是说形上学的 对象是什么;负的方法的实质，则是不说它。这样做，负的方法也就启示了它的 性质和某些方面，这些方面是正的描写和分析无法说出的。 西方哲学以所谓“假设的概念”为出发，中国哲学以所谓“直觉的概念”为出发 点。其结果是，正的方法在西方哲学中很自然地占统治地位，负的方法很自然地 在中国哲学中占统治地位。 佛家加强了道家的负的方法。道家与佛家的结合产生了禅宗，禅宗的哲学可 以说是静默的哲学。谁若了解和认识了静默的意义，谁就对于形上学的对象有所 得。 在西方，康德曾经应用过形上学的负的方法。在他的《纯粹理性批判》中， 他发现了不可知者， 即本体。 在康德和其他西方哲学家看来， 不可知就是不可知， 因而不“能”对它说什么。但是对于习惯于负的方法的人们看来，正因为不可知是 不可知，所以不“应该”对它说什么 ，这是理所当然的。 形上学的任务不在于，对不可知者说些什么;而仅仅在于，对于不可知这个 事实，说些什么。谁若知道了不可知是不可知，谁也就算对于它有所知。关于这