虚构的作文范文

第一篇：虚构的作文范文

关于情人节作文：虚构的来自情人节的故事(纲要)[二]

关于情人节作文：虚构的来自情人节的故事(纲要)[二]女仆建议再上演这样一场闹剧去引“玫瑰剑客”现身，而凯瑟琳公主不同意，她说她的爱情里不要欺骗。

追击要比她想象得来得快得多。一队士兵冲进了这个宁静的小镇，凯瑟琳公主和女仆仓皇地逃跑，半途中，女仆崴上了脚，跌坐在地上的她劝公主赶快离开，去追寻她的“玫瑰剑客”。公主逃进了森林，渐渐，听不见士兵的叫嚣，也找不到出去的方向，显然，她已经迷失在这个大森林里了。

黑色的森林像一个吃人的梦，月光被高大的树木拒绝，凯瑟琳公主听父王说森林里有好多可怕的怪兽，她害怕极了，想回家。公主像个小女孩一般哭了一阵有安静了下来，一想到前方某个地方有她的“玫瑰剑客”会出现，她就勇敢了起来，借着幽幽的光亮，她试图穿越森林。

夜深了，公主也困了，她好像找一个地方休息。正巧，她发现了一座小木屋，发现了小木屋里的光亮，她跑过去轻轻敲了门，开门的是一个棕色头发的小男孩，大大的眼睛，天真的脸庞。小男孩开口邀请凯瑟琳公主进屋，凯瑟琳公主踏了进去。

这是一间简单的木制房间，不豪华但舒适。凯瑟琳公主蹲在地板上与小男孩聊天，得知他还有一个哥哥与他一同住，他说他哥哥好神奇，总能够带回好多好多的食物及玩具。凯瑟琳公主闻着锅里散发出来的幽幽香味便问小男孩。小男孩也不确信那里面是什么，只说是家乡带来的豆豆煮成的。凯瑟琳公主走过去看锅里的物体，那蔫呼呼的棕黑色(实在不好用咖啡色)的液体上面还冒着大泡泡。小男孩把手指伸

女仆建议再上演这样一场闹剧去引“玫瑰剑客”现身，而凯瑟琳公主不同意，她说她的爱情里不要欺骗。

追击要比她想象得来得快得多。一队士兵冲进了这个宁静的小镇，凯瑟琳公主和女仆仓皇地逃跑，半途中，女仆崴上了脚，跌坐在地上的她劝公主赶快离开，去追寻她的“玫瑰剑客”。公主逃进了森林，渐渐，听不见士兵的叫嚣，也找不到出去的方向，显然，她已经迷失在这个大森林里了。

黑色的森林像一个吃人的梦，月光被高大的树木拒绝，凯瑟琳公主听父王说森林里有好多可怕的怪兽，她害怕极了，想回家。公主像个小女孩一般哭了一阵有安静了下来，一想到前方某个地方有她的“玫瑰剑客”会出现，她就勇敢了起来，借着幽幽的光亮，她试图穿越森林。

夜深了，公主也困了，她好像找一个地方休息。正巧，她发现了一座小木屋，发现了小木屋里的光亮，她跑过去轻轻敲了门，开门的是一个棕色头发的小男孩，大大的眼睛，天真的脸庞。小男孩开口邀请凯瑟琳公主进屋，凯瑟琳公主踏了进去。

这是一间简单的木制房间，不豪华但舒适。凯瑟琳公主蹲在地板上与小男孩聊天，得知他还有一个哥哥与他一同住，他说他哥哥好神奇，总能够带回好多好多的食物及玩具。凯瑟琳公主闻着锅里散发出来的幽幽香味便问小男孩。小男孩也不确信那里面是什么，只说是家乡带来的豆豆煮成的。凯瑟琳公主走过去看锅里的物体，那蔫呼呼的棕黑色(实在不好用咖啡色)的液体上面还冒着大泡泡。小男孩把手指伸

进锅里的液体中，沾了一点在指间放入了口中，然后笑着说：“姐姐也试试，很好吃的。”凯瑟琳公主小心翼翼把手伸了进去，温温暖暖的感觉好舒服，她看了看指间这软软的东西，然后将手指含了进去.......

有一点温暖有点甜，醇香的甜美，令她不自觉地想到了爱情的味道。门吱悠一声开了，有人从外面进来。那一刻全世界都仿佛冻结。一身深蓝的“玫瑰剑客”扶着门呆立着，凯瑟琳公主则含着手指忘了一切，两个人都看对方入了迷，全都情不自禁。

“哥哥，哥哥。”小男孩的声音打破了僵局。

“伯特，你可以说话了!?”“玫瑰剑客”又惊又喜，他记得女巫曾对他讲过，他弟弟的哑巴要等他心爱之人出现时才会好，而现在伯特能说话了，这就是说.......

凯瑟琳公主实在太美了，即使穿着平民的装束也遮掩不了那种美丽。凯瑟琳公主跑过去，吓得“玫瑰剑客”抱着伯特退后了一步。

“我.......我.......”凯瑟琳公主将她对他的倾心及爱慕一述而尽，却未料到“玫瑰剑客”放下了伯特，冷漠地朝着自己的房间走去。

“我喜欢你!”凯瑟琳公主追上前大喊道。

“可我不。”“玫瑰剑客”冷冷地放下这么一句话而关上了房门。他有一个心结，别人未曾了解的心结。

凯瑟琳公主执意要留下住，“玫瑰剑客”也不非要她离开。每天很早，“玫瑰剑客”就会离开，凯瑟琳公主就陪着伯特在小木屋门口玩耍，有时候，树上的松鼠会跑下来

在他们身边跑来跑去，鸟儿们也竞相飞下来与他们一同嬉戏。到了傍晚，

凯瑟琳公主就会煮一锅那东西，因为她听伯特说“玫瑰剑客”最喜欢吃那东西。“玫瑰剑客”每日回来得很晚，凯瑟琳公主就等到很晚。他对她仍旧如冰雪般冷漠，她对他依旧如太阳般温暖。凯瑟琳公主就一次一次被“玫瑰剑客”拒绝喝她煮的东西，她就再一次又一次更认真地煮。她期待、期盼、期望。她坚强地认为只要她坚持，他就一定会被她感动，再冰冷的心也会被太阳融化，

她父王在小时侯常对她这么说。只是偶尔的时候，她会一个人躲在森林的角落偷偷地哭泣。

“玫瑰剑客”从第一眼起就喜欢上了凯瑟琳公主，她每一次哭泣他都会躲在高高的树梢上看着，他会在每一个凯瑟琳公主伤心的夜晚陪她心伤。可是她太美了，他将他的心意隐藏得极好，他将自己的爱深埋心底。

有个月明的夜晚，“玫瑰剑客”回来得很晚，他看见公主趴在桌边睡着了，在她身边，有一锅她煮的东西已经结成了块。他轻轻地扶公主回房，为她盖好被子，又将凝固了的液体敲开放入嘴里，那原本放入嘴里的坚硬的快状固体慢慢化开，伴随着甜美的温暖流进心底.......

第二天一早，凯瑟琳公主从床上醒来，她记得她好像是在煮豆豆的时候累得睡着了。她冲出房间跑到锅边，发现一锅的东西只余下了一点点，是“玫瑰剑客”把它吃了，凯瑟琳公主抱着伯特高兴地旋转。“玫瑰剑客”终于肯吃她煮的东西了。她看见桌上留了一张字条，上面写着：你做的

巧克力是我吃过最好吃的巧克力了，谢谢!

故事开始如同一匹骏马朝着幸福奔去，每天大早凯瑟琳公主将冷却了一晚的巧克力切成一块一块的放在桌上用纸包好，在“玫瑰剑客”出门前放在他手心，并嘱咐他在点吃掉，以免化了，不好吃。白天，她陪着伯特到木屋边上玩耍，他们的笑声、歌声连天上的白云都能感受得到。夜里，她将巧克力煮好，放在木模里冷却并等着“玫瑰剑客”回来听他今天的英雄事迹。

只是有些遗憾，那就是凯瑟琳公主从来未见过“玫瑰剑客”那张面具下的真实面容，那下面似乎隐藏着一个巨大的秘密，一个他们不能在一起的秘密。凯瑟琳公主曾央求“玫瑰剑客”摘下面具给她看，“玫瑰剑客”只是逃避。“你爱我吗?”每当凯瑟琳公主向“玫瑰剑客”提起这样的问题的时候，他就逃，逃到树林里，逃到一棵无人的树上，任凯瑟琳公主怎么呼唤也不出现.......

一天夜里，凯瑟琳公主将酒掺入巧克力酱中招呼“玫瑰剑客”把它吃下，“玫瑰剑客”片刻后便睡下。凯瑟琳公主将那面具轻轻揭开，一张英俊的脸被一道贯穿左脸的伤疤划开，原来这就是阻碍他们在一起的理由，而现在，一切都清楚了，凯瑟琳公主决定要离开，离开这个曾经给她带来快乐的地方了。第二天一大早，空荡荡的小屋有只剩下两个人，桌上有一圈巧克力整整齐齐围成心的模样排列着，下面压着一封信，一封留给“玫瑰剑客”的信。“玫瑰剑客”匆匆看完信就风似地追了出去，他大声呼喊着

凯瑟琳的名字，没人回答;他找遍了木屋周围，人影也没留下，他又进了镇里，镇上的人也都没有见到这样一位金发美女。全镇的人都行动了起来，帮着“玫瑰剑客”到森林里去寻找。

最后，还是“玫瑰剑客”在森林里的小湖边找到了凯瑟琳公主，她像睡着了一般卧在湖边的石上。“玫瑰剑客”一把冲了过去抱起凯瑟琳公主，她一定是饿昏了。“玫瑰剑客”从口袋里掏出了那融了有冻的巧克力，它们已经和纸片粘在一起了。“玫瑰剑客”连同纸张一起扔入口中，用体温将它们融化，然后送进凯瑟琳公主口中.......

凯瑟琳公主醒了，他们对坐着，公主欲离开，“玫瑰剑客”将她拉住。

“我不能在爱你了，因为我欺骗了你!”凯瑟琳公主争扎着从“玫瑰剑客”的手中逃开。

“玫瑰剑客”一把搂住凯瑟琳公主，说道：“我不在乎，我只在乎你是不是爱我!”

“嫁给他吧，”躲在丛间的镇民全都冒了出来，大声喊道，“嫁给他吧!”.......

他们在镇上举行了盛大的婚礼，镇里的人都来祝福。在交换戒指之前，凯瑟琳公主说：“我在告诉你个你未曾问过我的秘密，其实我是.......”“玫瑰剑客”阻止了她继续说下去，他用手掌贴着公主的嘴唇温柔地说：“我不在乎你身上还包含了多少个秘密，也不在乎你是否还对我有所善意的隐瞒，不过我会信守诺言，我将用不对你欺骗。”

那天是凯瑟琳公主一生中最幸福的一天，可幸福太短暂，不幸的事情还未等公主回到爱的小屋就发生了。

.......

第二篇：中学生作文需要虚构

[提要]中学生作文需要虚构。根据人的社会生活、人的素质提高和创作本身的要求，虚构在中学生作文中是十分有必要的。从中学生的创作能力培养来看。虚构也是切实可行的。

[关键词]虚构必要切实可行

作文要真实，这是毋庸置疑的。作品要真实并不等于作文仅要真人真事，所以，作文并不因此排斥虚构，这也是毋庸置疑的。虚构往往是创造力的表现，尤其对文艺作品来说。不过，中学生的作文与文艺作品毕竟区别很大，那么，中学生的作文是否需要虚构?如果需要，应该怎样去虚构才合适呢?

中学阶段是素质培养的关键期，素质教育要求学生具备必要的文学审美鉴赏能力，自然也包括对虚构的审美鉴赏能力。文学的审美鉴赏能力主要是通过语文的学习与实践来获得的，阅读与写作相辅相成，缺一不可。学了不写就很难形成相关的审美鉴赏能力。而且，虚构是源于实践生活的，具有客观性，同时也经受了作者理智和想像的加工，变成了“生活真实”。虚构往往是文学艺术创造力的必然表现。作文虚构可以促进中学生想像和创造力的发挥发展，如果少了虚构，还会妨碍创造性思维的进一步提高。

此外，虚构可以拓宽中学生的思维极限，让他们的作文视野更加开阔。目前，中学的作文体裁是以记叙文、说明文、议论文和应用文为主，并同时训练学生掌握五种表达方式(记叙、描写、说明、议论、抒情)的能力。这是个简易可行又快捷的办法。然而，艺术手法使用的趋于完善和成熟，势必要在不同的观念题材的构思和组织布局的安排里才能逐渐达成。当然，这不可能是十全十美的。但是，在中学长达六年的时光里，如果上述五种表达方式都是以上述三四类文体训练为主的话，那是有些单调和苍白无力的。这还会影响到学生对阅读文选里的诗歌、小说、戏剧等等含虚构内容的学习。

作文要虚构，那对中学生来说是不是太难?其实是不难的，不外也是由浅入深，一步一个脚印，不必一步登天，慢慢地提高就好了。

写虚构的作文宜缓不宜急，因为学生的能力毕竟有限，最好是在掌握了想像作文的基础上开展虚构的作文。

写虚构的作文宜建立在掌握写真人真事作文的基础上。一是写真人真事的作文和培养学生诚实的品德有重要关系，教育的终极目标是育人，育人必以诚实为先，进而才能据此区分虚构与撒谎的差别;二是不可混淆虚构的作文和真人真事的作文这两种作文的概念、范畴、要求;三是虚构本来就是建立在真实生活的基础上的，这利于与写真人真事的作文相衔接，例如写生活小事――编小故事，写景物散文――写景物小诗，写活动场面――写戏剧片断。

写虚构的作文宜短小简易，不宜长篇巨著。这样一是为了作文之目的在于提高语文能力，不在于培养作家：二是为了不增加学生的学习难度和负担，例如写小小说、短诗、寓言、童话等等即可。

写虚构的作文宜贴近生活，不宜太夸张。例如写一两则广告，或写一场供节日表演的百姓生活小品剧。或写一篇未来家庭的小说诸如此类。脱离生活夸大其词的文章是无源之水、无本之木，没有什么实际社会意义。

从字面意义来讲，作文的虚构有点像“纸上谈兵”，但不论虚构与否，要写好作文却不能够纸上谈兵。叶圣陶先生说过：“……在实际上，一个人要在社会里有意义地生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。”叶老告诉我们，做人、生活和写作是融为一体的，要写作好，就得认真做人，认真生活。要让中学生写好作文，特别是有难度的含虚构的作文，大概有好些工作要做。

首先。要培养中学生爱的情感

情感是文学打动人的重要凭借，也可以说，没有情感就没有文学。

家庭是学生的情感培养的重要阵地。从父母身上，孩子不仅获得了对爱的最初体验，还接触了最初的社会人际关系，这一切都是他们进入大众社会之前的基础。父母教给孩子的爱应该是付出的和宽容的，这样的爱才能使他们品德向善，并使他们尽早打破自私的局限融入到大千世界中去，大自然是培养孩子爱的又一重要阵地。自然能净化、陶冶人的心灵，也能提供无穷的创作天地。这样，爱才能由推己及人到推人及物。真情的付出与宽容是挺进广阔生活和开放思维的法宝。

其次，要培养中学生的仔细观察的能力

虚构创造的生动形象是要建立在深厚的生活和深刻的体验之上的，而获得深厚的生活和深刻的体验，必须要有精细的观察。用课堂上学的观察方法，用我们的视听嗅触等感觉，把周围的一人、一物、一事辨个认真仔细分明。这样日积月累，深厚的生活就有了，然后再进行比较、分析、综合等等思维加工，我们的认识跟着也提高起来。这样日积月累，对生活的看法也就丰富了。原材料的丰厚与观点的深刻是作文虚构生长的沃土。自然我们用不着等到这些准备工作都妥妥当当了才能够动手去写，边准备边练习写就可以了。

再次，要培养中学生扎实的语言表达能力

虚构的作文不同于真人真事的作文那样直接，它要求语言表达需有一定的深度和表现力度。著名作家老舍认为：“文字写不通顺，没有法子写作品，因为诗、戏剧和小说都是用文字写成的。”文字的通顺指的就是语言表达的能力。如果把语言表达的训练比做绘画上的工笔写生来讲就是：“一件事物，它有一定的形状，大小、厚薄、色调、它处在一定的空间位置，描绘它的一刹那总是处在某个一定的时间。…‘若干事物，相互之间有一定的联系、或排列、或先后、或为宾主、或为首尾、或为因果、或为条件，而其推移发展，又有一定的步骤和过程。”“把这些都写得一清二楚，就是写作上的工笔写生。”由此推知，语言表达的工夫要先从训练描写记叙的表达方式和文章的组织布局做起。

在这项工作的落实上，著名的教育家苏霍姆林斯基做出了极好的榜样。具体的做法是：“教师带领学生到沙岸上去，让他们观察太阳怎样落到地平线下面去，以及水、田野、草地都被余辉涂成了什么颜色，教师帮助儿童找到恰当的词来表达思想，帮助他们造句。在一至四年级，学生每年写五六篇写生性质的作文。”训练的结果是：“由于我们从小就教给儿童去感觉词的美和芬芳的气息，所以他们都很爱写作文。在低年级一般都是在大自然中，在到词的源泉那儿去旅行的时候写的。感觉到自然界的美，运用形象的说法来表达的话，就是让词的美像一条小溪一样流进儿童的心田。用词的手段来进行创作，这件事成为一种需要进入儿童的精神生活，就像人有一种听音乐的需要一样。儿童把他看到的。感觉到的，内心体验到的东西，写得更美更鲜明。”这里虽然说的是小学生，但道理同样是适用于中学生的，也就是多角度地观察生活，感受和体验生活并进行相应的作文训练。

最后，要培养中学生持之以恒修改作文的能力

文章是改出来的，绝大多数文章的修改是写作的必经环节，极少有文章是一挥而就的。作文的修改是写作的实践过程，它如同人犯下的错误一样都得自己去改才能生效。虚构的作文尤应如此，因为没有人比你自己更清楚你自己的创作意图和方向。作文的修改是一遍遍不厌其烦的，逐词、逐句、逐段、逐篇，由少到多地训练起，持之以恒是最起码的心理准备。

第三篇：低分该判给虚构作文而不是“扶老人”

据《江西日报》报道，元旦假期，家住南昌市红谷滩新区的小学三年级学生余玉(化名)一直闷闷不乐。几天前，她所在班进行了一次语文测验，最后一道题是写一篇关于好人好事的作文。于是，她在作文中虚构了一个故事情节：一天，70多岁的老大爷在马路上不慎摔倒，手肘磕破了皮，流了血。这个时候来来往往的车很多，躺在地上的老大爷很危险，我就跑上前去，将老大爷扶了起来，路上的行人都夸我是好孩子„„

不料，30分的总分只得了5分。老师的评语是：“现在这个社会，老人摔倒了还有人敢扶吗?”这让她感到很茫然。

读完新闻，笔者也很茫然。写作文贵在真实，可是这位学生却虚构了一篇做好事的作文，从这个角度而言，老师给学生打5分，也未尝不可。但在扶老人反被诬成为社会热点的当下，学生仍能保有一份不怕委屈敢于畅想好事的纯真，难道不值得鼓励吗?虽然余玉承认作文中并非真事真人，但也是这个9岁女孩的率真想法。

这5分的客观效果可能是，老师以自己的“成人经验”来教训孩子，结果击碎了孩子的美好愿望，以及对美好社会的憧憬。从这个角度看，该得低分的不该是学生，而应该是老师。

诚然，现在我们的确看到有不少人因为扶摔倒老人而受到过委屈，不过，这样的比例有多少?应该是微乎其微的。我们不能因为极少数被曝光案例，就否定了绝大多数人的善良，即便是那些做了好事反而受到伤害的好人，也都表示今后依然会对帮扶老人抱有热情。

真正的问题是：老师该如何教育学生?显然，不能武断地跟学生说“老人摔倒了还有人敢扶吗?”而应将写作文和扶老人区分开来。且不说，老师不敢扶，并不代表学生不敢扶，也不代表所有老师都不敢扶。该教给学生的是：对社会、对未来还是要充满希望，还是要相信“天下还是好人多”，“好心没好报”不是主流。

一言以蔽之，低分该判给虚构作文，而不是“扶老人”。(郭文斌) 本文来源 EEG平台:http:// PT816平台:http://

第四篇：就《南京大屠杀之虚构》的看法

摘要：在这学期的中国近代历史专题研究课上，我有幸听到了程兆奇先生的“南京大屠杀”系列讲座，其间程老师严谨认真的研究态度、注重细节和尊重历史的专业精神、当前拯救有关“南京大屠杀”资料和部分日本学者企图篡改史实的严峻形势等都给我留下了深刻的印象，课后我阅读了田中正明先生的《南京大屠杀之虚构》并看了他在电视台的演讲稿《南京大屠杀之虚构(演讲)》,就其中的许多观点不甚赞同,下面就《南京大屠杀之虚构(演讲)》发表一下子自己的观点. 关键词：南京大屠杀之虚构 田中正明 南京大屠杀

田中正明先生是日本有名的学者，特别是在有关二战方面，在日本有很高的声望，在他的演讲稿《南京大屠杀之虚构(演讲)》中开始说“南京有多大呢?南京虽是首都，但面积十分狭小。……从东京的角度来讲，相当于大田区。从城市角度讲，相当于镰苍市，南京的面积只有40平方公里。” 恕我不敢苟同，众所周知，南京是中国四大历史古城之一，历史悠久，是六朝古都，并且还是当时的中华民国首都，据有关南京的资料：1927年国民政府建都南京之后，南京市的范围发生很大变化。起初，南京的范围基本上只以南京城区(以明城墙为界)为主。后来经过扩张到1935年3月全市总面积达465.8平方公里，其中城区面积为43.54平方公里，在日军占领南京前夕，南京市的面积并非如田中正明所认为的那样，只有40多平方公里，田中正明先作为一名学者将南京城区面积当作南京市面积，为什么将南京面积搞错，是他根本就没有认真研究过，还是故意如此，原因值得思考„„

田中先生在谈及南京大屠杀时提到：“许多支那军人在这里死于非命。死里逃生的士兵，……第三舰队逆江而上对其进行攻击。因此这里尸横遍野。这就是为何后来出现了南京大屠杀的谣言，这是战争”。“在防堤上展开了惨烈的战争。日本军队中包括中队长在内的80 名士兵几乎全部都战死在这里。 敌人留下 3000多具尸体逃走了。后来中共政府在附近的江京门建立了所谓30万人横遭屠杀的纪念馆。”按照田中先生的说法，如果是战争，那么国民军队与日本军队的战斗伤亡比例为37.5:1，这是一个多么可怕的数字!!难道日本军队都是不死之身吗，更何况当时的并不都在白天，很大部分还发生在夜里。通过数据可以看出，“这是战争”的说法是绝对站不住脚的，造成这种结果的原因只有一个：大规模屠杀战俘!!

田中先生在谈及逃兵时说：“14日必须查出逃入这里的逃兵(便衣兵)，请大家好好记住这些。这些人不是俘虏。……“放下枪的士兵”就是便衣兵，按照战时国际法规定立即处死便衣兵是最恰当的。 ……所以他们没有做俘虏的资格。处决他们也是不得已而为之。日军查出这些人将其枪毙。”中田先生说中国“便衣兵”“按照战时国际法规定……”可是在1899年和1907年的《海牙陆战法规与惯例公约》却规定说：军事占领者应尊重当地居民的生命、财产、家族荣誉和权利，以及宗教信仰;不得征收现金、赋税、实物和劳役;不得没收私有财产、属于宗教、慈善事业和教育、艺术、科学机构的国有财产;禁止掠夺和集体惩罚;禁止惩罚、虐待、杀害战俘„„如日本军队将逃兵抓住后，将其全部击毙，肆意抢夺百姓财产，奸淫妇女，才是违反国际法，田中先生利用“伪国际法”做借口，好像有理有据，但这只能骗取普通日本民众的同情，这是对学术的不尊重。按照当时的情况，我们可以想象当时的情景，国民军队投降后遭到大规模屠杀(前面的37.5:1的伤亡比例得到解释)，剩下的国民军队无力抵抗后四散逃跑，部分逃入安全区，日军想赶尽杀绝，于是有了“便衣队”„„

《南京大屠杀之虚构(演讲)》中“120 名摄影师、报纸记者和评论家进入了狭窄的南京市区。他们中的任何一个人都没有见到尸横遍野血流成河的情景。没有一个见过屠杀的场面。这是怎么一回事呢?那恐怕就是说没有发生大屠杀啦!”更是不合事实,在南京大屠杀纪念馆里有记录日军暴行的大量照片，录像，还有拉贝，京特，日本老兵东史郎等人日记，还有张纯如女士的《南京大屠杀》提供大量史实，如此铁证说“没有一个见过屠杀的场面”，恐怕有失妥当。

在谈到东京审判的检察官时，田中先生对帕尔博士的态度十分赞同，说“他那篇引用世界各国国际法学者文章的长篇讲话，是比由 6人委员会决定的多数判决更具权威的判决书。”可是帕尔博士在判决书全文是这样说的“根据本官的判断，对于在南京对市民发生的事，并没有证据证明该人(松井石根)就是负有刑事上责任的不作为的人。因此，本官判定，被告松井就本起诉来说应作为无罪。” “在南京对市民发生的事”是什么，就是南京大屠杀，帕尔博士正是在认证了这个的基础上做出了如上判决，他只是认为松井石根不应为此负责，这无疑与田中先生想要证明的刚好相反。

田中先生在《南京大屠杀之虚构(演讲)》中多次用数字来力证自己的观点，但数字的来源还是欠稳妥，就如安全区的20万人，就来自拉贝日记中，可是田中先生为何在这“20万人”相信拉贝先生，而对日记中记录种种日军暴行讳莫如深呢?在如这“20万人”，据统计资料显示，1934年南京市人口已达到795955人，到1935年时，由于3个乡区人口的并入，全市人口已突破了100万大关，达到1013320人。其后，南京人口增长稳定，基本保持在100万人左右。根据战前统计资料估算，在日军占领南京前夕，原有居民中约有一半人离开了南京，也就是还有50万人滞留在了南京，如果安全区里有20万，那剩下30万南京百姓那里去了呢?因此田中先生刻意强调“20万人”是不恰当的。

我认为作为一本严肃的著作，《南京大屠杀之虚构》应该尊重史实，即使要想改变历史，也要客观，严谨的例证，不能断章取义，更不能掺入任何民族感情和政治目的，《南京大屠杀之虚构》中如此多的漏洞和谬误，将会对日本的青少年一代产生极坏的影响，将很大的伤害中日人民之间的感情，虽然田中先生已经过世，我忠心希望有关的学者能正视《南京大屠杀之虚构》的错误，这不仅仅是对中国的尊重，还是对自己负责，日本要想树立大国形象，学会尊重史实，引导人民提升认识是必须的。在南京大屠杀中最重要的问题不是死了多少人，我们研究它是为了让世界认识到在战争的环境之下人的生命和尊严遭到何等残酷的蹂躏，大家可以吸取当中的教训来防止战争，这才是所有学者共同努力的方向。

参考文献：

《南京大屠杀》 张纯如 东方出版社2005年第1版;

《南京大屠杀之虚构》 田中正明 ;

《拉贝日记》维克特著、周娅、 谭蕾译 新世界出版社 (2009-05出版); 《田中正明等人对日军在南京性暴力犯罪的认证》 孟国祥 《南京社会学》2001年第二期;

《警惕日本—昨日的侵略与今日的扩张》 王俊彦主编;

《到底是谁在制造伪证?──驳田中正明著〈南京大屠杀之虚构〉对贝德士的诋毁》 章开沅;

《海牙陆战法规与惯例公约》

第五篇：小说虚构教案

“《外国小说欣赏》第八单元：虚构”教学设计

一、课堂导入：

今天我们要学习的是《外国小说欣赏》的最后一个单元，话题是(板书)： 虚 构 通常我们说什么是虚构的时候，大家可能脑子里都有一个结论：虚构就是编瞎话。在现实生活里面没有的东西，我们把它造出来，就叫虚构。但是，在文艺创作中，虚构却是非常重要，甚至是不可或缺的。虚构不是单纯的编造和想象，虚构要符合生活逻辑，给人真实的感觉，正如劳伦斯所说的那样：“艺术家是个说谎的家伙，但是他的艺术，如果确是艺术，会把那个时代的真相告诉你……”

提问1：上课前先请同学们欣赏几张艺术作品，图片中的人物是谁? 展示PPT图片成龙

1、成龙2，能否找到作品中暗藏着生活中的某种真实的特征。

明确：成龙;发型、夸张的大鼻子，神似。虽然五官略作夸张变形，但是同学们仍然能够辨认出来，因为作品抓住了人物的主要特征，能够给我们艺术真实感。艺术真实不等同于生活中的事实。

如果说这幅作品抓住了人物特征，那么这两幅作品呢?展示PPT,请同学们欣赏《时局图》和毕加索的《格尔尼卡》，在虚构的文艺作品中能否感受到生活中的某种真实?

明确《时局图》：《时局图》是中国近代时事漫画的杰作。它把19世纪末中国面临的被帝国主义列强瓜分的严重危机，及时地、深刻地、形象地展示在人们面前，起到了警世钟的作用。给人以“亡国灭种”的危机感。图中一个是熊，占东三省地方，象征沙皇俄国;一个是虎，占长江一带地方，象征英国;一个是蛤蟆，占广东、广西、云南地方，象征法国;一个是太阳，他的光线到福建，象征日本;一个是鹰，飞来分食，象征美国。《时局图》，揭露帝国主义对中国的侵略。是这种真实让我们觉得艺术家并没有“说谎”。

《格尔尼卡》是毕加索代表作中最突出的壁画。这幅画是他为抗议德国法西斯野蛮轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行，怀着无比激愤的心情，用一个多月的时间废寝忘食地完成的艺术作品。

1 明确《格尔尼卡》：通过遭受野蛮轰炸后西班牙小城格尔尼卡的惨状，表现德国法西斯给西班牙人民带来的灾难。和博尔赫斯一样，卡夫卡并不认为原原本本地摹拟、再现现实生活的原生态的作品就一定是真实的，他不要这种“表面的真实”，而要揭示“内在的真实”(以绘画为例，在卡夫卡看来，照片是表面的真实，而毕加索则是内在的真实)。同样在创作上，卡夫卡和博尔赫斯是相似的，他们的文艺作品从总体上说是夸张变形的，是神秘的，甚至是荒诞的，但这并没有影响作品的艺术真实感，我们总是能够从他们的作品中感受到生活中的某种真实。

二、进入教学，知识点：虚构——生活真实——艺术真实。

艺术真实不是对生活真实的自然描摹，而是艺术家对社会生活的认识和感悟，对生活真实的超越;艺术真实要求发掘社会生活的本质。这一点在以象征、隐喻、暗示、反讽、夸张、变形为主要表现手法的一些西方现代派文学流派里，表现的更为突出。

“虚构的东西必须给人真实的感觉，必须符合生活发展的逻辑。”小说中的艺术真实不等同于生活中的事实;小说中的真实是一种想像和虚构的真实，是一种“真实的谎言”。小说最终要表达的不是某种事实，而是一种具有审美魅力的真实。这就是艺术真实。艺术源于生活，却高于生活，是对生活的虚构和艺术概括。

因此，从一定意义上来说，虚构是小说的灵魂，没有虚构就没有小说。

下面，我们将通过对博尔赫斯的《沙之书》和卡夫卡的《骑桶者》两篇外国小说的学习鉴赏，来感知和了解小说虚构的特点。

三、进入教学：课前我给大家布置了预习任务，要求同学们把第八单元的两篇小说《沙之书》和《骑桶者》认真地阅读阅读，并分别概述两篇小说的故事情节。

下面请哪位同学起来说一说这两篇小说的故事情节。

1、请同学们复述《沙之书》的情节。A、推销“沙之书”

B、得到“沙之书”

C、烦恼“沙之书”

D 、隐藏“沙之书”

小说围绕“沙之书”展开，以“沙之书”为线索贯穿全文。一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗搁架上。

2、请同学们复述《骑桶者》的情节。A、“我”缺煤取暖B、骑桶赊煤C、没有赊到煤D、被扇到冰山区域。

小说的背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。一个穷得买不起煤的人想去向煤店老板赊煤，他不是像惯常的现实主义小说中描写的那样提着煤桶走着去的，而是骑着煤桶飞着去的。结果可想而知：他没有赊到煤，反而被煤店老板娘的围裙扇到了冰 2 山区域。

提问：现实生活中真的有“沙之书”“骑桶者”存在吗? 明确：没有，这些都是作者虚构的。

四、讨论探究：我们对两篇小说《沙之书》和《骑桶者》的故事情节都了解清楚了，下面我想和同学们一起来深入探究这样几个问题——

问题探究一：虚构是小说的灵魂，没有虚构就没有小说。虚构离不开想象，读了博尔赫斯的《沙之书》和卡夫卡的《骑桶者》之后，哪些虚构的情节让你印象深刻难以忘怀?

有关“沙之书”的虚构：

1、异乎寻常的重量2.页码的排列引起了我注意3.尽管一页页的翻阅，铁锚图案却再也找不到了4.封面和手之间总是有好几页。仿佛是从书里冒出来5.这本书的页码是无穷尽的。没有首页，也没有末页7.插图很多，没有一张重复。

有关“骑桶者”的虚构：

1、骑桶者骑桶飞翔

2、赊煤，老板娘没有听见，老板却听见我的呼喊。

3、被煤店老板娘的围裙扇到了冰山区域。

这两篇小说都是在“虚构”方面很有特色的经典作品，下面我想和同学们一起再深入鉴赏一下，这两篇“虚构”小说的艺术真实性是怎么体现出来的?

(四)讨论探究：

小说的作者为我们虚构了一个已有的世界，还虚构了一个不存在的世界，为了让增强小说的艺术真实感，作者在小说中抓住社会生活的特征，能够让我们的心灵感受到一种更为深刻的真实。

问题探究二：既然我们凭理智知道作者所说的“沙之书”“骑桶者”是虚构的，是想象的真实;作者为了强调虚构的“沙之书”“骑桶者”的真实性在文中特意交代了那些内容? A，小说中虚构很多细节。沙之书中加入了许多细节描写让读者如睹其物，如临其境。

l、直接说明真实性：不过我的故事一点也不假;

2、书贩长相：身材很高;外表整洁;灰色衣服;灰色箱子;头发

3、书的样式：八开大小;布面精装;书页磨损;印刷粗糙;页码;插画;

4、书的来历：平原的村子;用几个卢布和一部《圣经》换来;主人不识字;

5、交易过程：退休金和花体字的威克利夫版《圣经》交换;

6、看书藏书：用放大镜检查，排除伪造的可能，偷偷放在阴暗的搁架上。

B、从小说的人物心理来赏析。为了增强虚构的真实感，小说中加入了许多心理活动。我们看看小说主人公“我”对待“沙之书”的态度变化经历了一个怎样的过程。 1.吃惊;惶恐;口瞪目呆;

3 2.占有它的幸福感;怕它被偷掉; 3.担心它并不真正无限;

4.成了那本书的俘虏，几乎不在上街; 5.领悟到那本书是个可怕的怪物;

6.觉得它是一切烦恼的根源，是一件诋毁和破坏现实的下流东西;

7.想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气， 8.把那本书偷偷地放在一个阴暗的搁架上

以及我买书藏书的原因和书贩卖书的原因。

总结这种变化：好奇——专研——敬畏——恐惧——逃避

小说中人物的心理刻画、人物的心理活动变化，符合人物性格的特点和生活发展的逻辑。 C、骑桶者的细节描写以及心理描写：

1、骑桶飞翔的描摹;

2、缺煤时的寒冷对煤的渴望;

3、赊煤时我的呼喊老板及老板娘的反应。

问题探究

三、在这节课开始时，我们介绍到：和博尔赫斯一样，卡夫卡并不认为原原本本地摹拟、再现现实生活的原生态的作品就一定是真实的，他不要这种“表面的真实”，而要揭示“内在的真实”。他们常常使用象征、隐喻、暗示、夸张、变形等表现手法的，表现生活中的某种“内在真实”。小说《沙之书》和《骑桶者》虚构的情节揭示了生活中的哪些“内在的真实”?“沙之书”和“骑桶者”有哪些象征意义?你觉得《沙之书》《骑桶者》要告诉我们一些什么?

A、沙之书的特点：无限之物，神秘之物：如无止境的欲望，无穷大的世界，琐碎繁杂的生活、强大的异己力量、神秘的未知世界、不知其数的金钱、无法挽留的时间、变化无常的命运、浩瀚无穷的知识、让人身心俱疲的爱情等等。

尽管那本“沙之书”不存在，但是读者对那本书的感受却是真实的，即人类面对无限之物所共有的一种普遍的心灵感受。作者借荒诞的故事想告诉读者：人类面对无限时，就进入了无所适从、难以摆脱的真实困境。

B、骑桶者赊煤有哪些“内在真实”?生活中有人买不起煤想去赊煤，也有人买不起柴米油盐酱醋茶，还有人买不起房子无法结婚，赊一套房子会发生什么样的故事?留给大家思考。喜爱创作的同学可以尝试着以以上的内容为题材，创作一篇同名小说《骑桶者》。

《骑桶者》写了一个生活在贫困中的人骑着煤桶向煤店赊购一铲煤而遭到驱赶的故事。故事情节是荒诞的，但读者能从这些荒诞情节中领会出小说的意旨：作者用一次赊煤失败的故事，展示了现实社会的冷酷，表达作者对社会的控诉和批判。当读完这两篇小说后，读者并不去关心那

4 本圣书到底存在不存在，也不在意煤桶怎么会飞起来，它们只不过是为主题提供了合理存在的依据。读者更多的是在乎小说带给了人们哪些启示，引发了人们哪些思考。

(五)本课小结：

这节课，我们通过对《沙之书》和《骑桶者》两篇外国小说的鉴赏与探究，不仅了解了“虚构”是小说创作的一个显著特点，同时还知道了“虚构”与“胡编”的根本区别，就在于艺术“虚构”要求细节描写具体、场景描写真实、人物刻画与心理活动要符合人物的性格特点、故事情节的发展要符合生活发展的逻辑。只有这样，才能显示出艺术的真实。

归根结底，小说是一种想像的艺术，它能够呈现出一个相对独立于现实的虚构世界。小说之所以能成为小说，就在于它是一种创造性的劳动，而这种劳动正是通过虚构来完成的。当然，“虚构”的创作技巧不只是体现在外国小说中，其实在中国小说创作中也是普遍运用的。因为艺术创作的规律是中外相通的。

今后，我们同学如有兴趣和志向从事小说创作的话，对于如何掌握运用“虚构”的技巧，还可以作进一步的深入学习和研究。课后，请同学们再把《外国小说欣赏》这本选修教材的第96页到98页的有关内容阅读一下。

下课。