第一篇：金锁记人物范文
金锁记
《金锁记》读后感
《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。"30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。"
张爱玲在本书中在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她小说世界中惟一的"英雄"，她拥有着"一个疯子的审慎和机智"，为了报复曾经伤害过她的社会，她用最为病态的方式，"她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片"，随心所欲地施展着淫威。
到底是什么造成了这样的悲剧?七巧年青的时候也爱过，为了爱、为了能看到季泽而来到了姜家，嫁给了痨病的丈夫，从此变被金锁牢牢的锁在了深宅大院，锁在了阳光找不到的阴影里面。婆婆丈夫是罩住七巧的阴影，婆婆丈夫死后七巧又成了儿子女儿媳妇的阴影，让身边的人都见不到阳光。女儿喜欢学校的生活，但是七巧的无理取闹让她羞于面对同学而只能退学，年近三十终于找到了“最初也是最后的爱”，却依旧因为七巧的疯言疯语而放弃。媳妇承受不了这样的重压死掉，儿子姨太太也在生下孩子一年后吞食生鸦片自杀——书中没有多交代姨太太自杀的原因，但是毋庸置疑，肯定也是这个家庭阴影将其活活压死。“三十年前的月亮早已沉了下去，三十前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”
七巧无疑是悲剧性格人物。可是我却没有讨厌她。我这是觉得她其实很可怜。她最大的悲剧不是她生活与爱情这本身的悲苦，而是她至死都没有认识到自己的悲剧，就像是项羽临死时仍然认为是“时不利兮骓不逝”。然而，我又觉得不应该把这错完全归咎于她，这责任太过重大，不是她这弱小的肩膀可以抗得下的。这里边固然有她的不对，但是更大的错是这环境，这社会。几千年来近乎烙进骨髓的思想，从小生活的社会环境，大人们从小到大对其人生观，价值观的无形熏陶，这边促成了她日后的命运。所以，不要让七巧来承担这份太过沉重的责任。难道我们指望王道士对敦煌文物的流失负责嘛?
第二篇：<<读金锁记>>
现代文学史上比较有名的女作家,张爱玲当然算一个了.一般对女生来说,张爱玲的小说就好象张小娴的散文一样,非读不可。张爱玲从四十年代初开始文学创作生涯。主要作品有：散文集《流言》、散文小说合集《张看》、中短篇小说集《传奇》、以及《倾城之恋》、《秧歌》、《赤地之恋》《年青的时候》、《花凋》、《创世纪》、《连环套》、《红玫瑰与白玫瑰》、《殷宝滟送花楼会》、《等》、《桂花蒸，阿小悲秋》等小说。晚年从事中国文学评价和《红楼梦》研究。事实上，张爱玲在五十年代已完成她最主要的创作，包括《倾城之恋》、《金锁记》、《赤地之恋》、《半生缘》等等。她的作品，主要以上海、南京和香港为故事场景，在荒凉和颓废的大城市中铺张旷男怨女，演义着堕落及繁华。对于这个传奇一样的女作家,她的人生也是颇具色彩的。对女人来说最怕嫁错郎,与胡兰成的一段婚姻给了张爱玲很大的感触,因此也有了那句”出名要趁早,赚钱要趁晚”。
记得我最早读张爱玲的小说是初中的时候,那个时候她的<<十八春>>(又名<<半生缘>>),里面蔓祯和世钧的爱情深深地打动了我, 于是我昏天黑地读完了张爱玲全集，脑子里全是模模糊糊的30年代上海灯红酒绿。
我最喜欢的是《金锁记》，因为这片小说是张爱玲仿《红楼梦》最成功的一部作品. 这是一个关于"原欲"的故事，一个令人惊心动魄的人性变态和人性异化的故事。张爱玲的小说都与女性和"女性与金钱"的关系有关，为了生存或为了不至于受穷，她们把婚姻看作是自己惟一的目标，以青春作婚姻的代价，又是以金钱为最终目的。这部作品不仅写了人的物欲(财欲)，写了姜家二奶奶曹七巧为了能进入虽然已经破落但仍然是贵族大户的姜公馆，嫁给了患骨痨的废人姜二爷。而且，还突出地描写了人的情欲(性欲)，在做上了二奶奶后，畸形的婚姻造成了畸形的性格，使她对男女情事十分敏感，也自然地将情感集中在当时她能接触到的惟一男性三少爷季泽身上。然而，当情欲得不到满足后，物欲便成为了她生命的惟一中心。 同时，这也是一个关于"报复"的故事，一个关于"禁锢"的故事，一个用物欲报复情欲，一个因情欲被长期禁锢而变异后演化为更为疯狂的物欲的故事。按照弗德依德的学说，原欲就像一条河流，如果它受到阻碍，就会溢向别的河道，直接导致性错乱心理和性变态行为。七巧家原是开麻油店的，她年轻时也有中意她的肉店小伙，还有她哥哥的结拜兄弟喜欢她，称得上是"麻油西施"，虽然粗鲁泼辣，却充满活力。但做了姜家二奶奶后，爱情当然是没有的，连情欲也得不到满足，更令人窒息的是，谁都轻视她，连丫环都敢对她冷嘲热讽，加上封建礼教的压抑，她不得不强压情欲之火，"迸得全身的筋骨和牙根都酸楚了"。于是，她渴望着三少爷的爱，但风流成性的季泽谁都敢沾，就是不愿越叔嫂之防。当她最后一点情欲之火熄灭后，开始变得刻薄冷酷，开始进行疯狂的报复。她先是"恋子"，要儿子整夜地陪她抽大烟，以探听和渲染儿子与媳妇的房事为乐趣，逼得儿媳守空房。后又"妒女"，自己没有得到的幸福生活，连自己的女儿也别想得到。最后，终于沦落为一个眼中只有金钱没有亲情的恶毒残忍的魔鬼。当然，这也是一个"害人害已"的故事。曹七巧与葛薇龙、白流苏等女性不同的是，她的婚姻一开始并不是她自愿的，完全出于"父母之命，媒妁之言"，因此，她当时只是受害者和受虐者，但是，当她无论怎样努力也得不到幸福后，当她开始对她的亲人进行报复后，她便成为了害人者和施虐者。此外，这也是一个关于"宿命"的故事。在作者眼里，曹七巧的婚姻只是一个买卖(张爱玲小说中的婚姻实际上全都是买卖)，她卖掉了自己的一生，得到的只是一点金钱。因此，她生命中最可宝贵的当然是金钱而不会是家庭与亲情。当她与季泽的爱情化为泡影后，特别是当她看清楚了季泽重新找上门来只是为了算计她的财产时，她对所有的男性都绝望了，因而对整个世界都绝望了。她得出的结论就是："人是靠不住的，靠得住的只有钱。""这是个疯狂的世界!"所有的人都被一种无形的魔力所控制，人的命是天定的，不是自己可以左右的。这就是张爱玲所要表现的"传奇"故事，所要表现的世界的无情和人生的苍凉。正因为如此，曹七巧一直被人们看作是张爱玲笔下最完整的女性形象，最厚实的小市民形象，甚至可以说是张爱玲为20世纪中国文学贡献的一个独一无二的具有经典意义的艺术形象。
汉本052 陈晓君
05013328
第三篇：读《金锁记》有感
(一)
初次读《金锁记》是在高二。我是在学校图书馆的《张爱玲选集》上读到这篇文章的，当时只觉得主人公曹七巧在自己已经走过悲凉的一生后，又病态般的破坏儿女的幸福的做法实在荒诞、可憎。文中有这样一段话："三十年来她带着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。"当时对这句话并不懂得，只是觉得作者写得很深刻，如今读来，似乎对七巧没有太过世故的眼光，却深深感到一种悲凉。
张爱玲的小说《金锁记》，写了一个偌大的封建家族中一个只有名分却出身低微，不受尊重的女人的大半生。她既是封建社会的受害者，同时也是施害者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家，是因为丈夫是个天生的软骨病人，而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家以后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌及自己丫环的蔑视和冷落，甚至得不到最起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽，但季泽却只限于和她开开玩笑，于是本来就要强泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯癫癫，别人也就更加看不起她。只有他的哥哥嫂子让着她，是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自己的公馆，有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自己带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她撵走了有意找她的季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。
表面上面，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着"疯子的审慎和机智"的狠毒、绝情、病态的妇人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫和扭曲的结果，在当时社会中具有普遍性，而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人，除了生活必需的物质外，男女之爱是她们最基本的需要，但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人：丈夫，季泽和儿子。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是"没有生命的肉体","要是能有点人气就好了",她无法得到爱欲的满足，甚至连自己都不明白怎么会有了两个孩子，姜家只不过让她来侍奉他，她因此最终分到了姜家的财产。季泽是她心里爱的人，喜欢到了身不由己的地步，但季泽虽然在外面寻花问柳，在家里却不敢造次，他有他的原则。分家后季泽来找过她，向她表白，但她觉得，季泽是来骗钱的，不是真情，于是将她撵走了，可以看出她的渴望除了性爱之外还有情爱，但因为猜疑，她失去了这次赢得爱情的机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利，但此后，她抛弃了那么多所获得的财产，便成了她生命中的唯一依托。从丈夫和季泽那里得不到爱，她忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白和女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已婚的长白陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最后逼着儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得财产，季泽只给了她爱的煎熬，长白则在她的管教下成了一个浪荡子，连同女儿长安，都成了她病态心理的牺牲品。她生命中的三个男人都不能给她爱，作为女人，她的人生是可悲的。更要说明的是，这个"黄金的枷",不是她自己愿意戴的，而是社会强加在她身上，最后她被金锁压疯了，想摘都摘不掉了。
小说的环境描写和侧面描写很有特色，受传统小说影响很大。小说一开始并不直接就写，而是通过两个下人的床头闲话点出，把这个家族的人物关系和大致情况交代清楚。在下人口中，道出七巧的出身，再借二嫂三嫂的背后冷言闲语，交代了七巧在家族中的低微地位。一系列铺垫之后，七巧终于出场，开始就写她因为替二小姐云泽做媒，气得二小姐哭，三言两语之下，完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性，还把姜府的错综复杂的人物关系交代得清清楚楚。短短四五千字，完全是侧面描写，就把七巧的出身情况、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚，张爱玲生花妙笔，着实令我惊叹。
其实这种侧面描写的方法在小说中应用很广，最妙的一笔是在后面，当写到七巧约准女婿童世舫见面，要拆散他们。在童的眼中，只见"门口背着一个小身材的老太太";在童的心中，他的印象是"直觉感到那是个疯子",而小说在写七巧老年的时候，一处都没有正面去刻画七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛点出，妙笔如斯，再次叹服。
其外，小说跨度三十年，写人物和事物的变迁，《金锁记》里面用的方法更是巧妙。比如小说最后，七巧把手上的镯子往手臂上推，那镯子在年轻圆润的时候是丝毫推不上去的，可是到了老年，油尽灯枯，镯子能一直推到腋窝，这金镯子好比一把枷锁，三十年的压抑和苍凉无奈，就在这一推之间，纤毫毕现，实在是点睛之笔。
张爱玲还在小说中不断地提到"月亮",月亮是苍凉的寂寞的象征，而不同的人不同的时期去看月亮，皆有不同感受。月亮是人内心变迁的见证，如开场时的月亮是"那扁扁的下弦月，低一点，大一点，象赤金的脸盆沉下去……",这预示着一个没落的时代，没落的家族;"彰影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱"是七巧眼中的月亮;"今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆的天上的一个白太阳"是儿媳眼里的月亮。月圆月缺，正是人物命运的象征。
《金锁记》所写姜公馆中人，不过因时代**客居沪上，他们的生活方式，虽然没有与沪上的生活情调融合起来;也不同于《传奇》中其他诸篇，七巧与小叔子季泽，长安与世舫的爱情，尽管在七巧的性格刻画中处于重要地位，但"两性关系"毕竟只是作品观察与表现曹七巧的一个角度，即使是一个极关重要的角度。然而，《金锁记》仍然有一个方面，以其强烈的主题，笼罩了全书，那就是：金钱对于人性的腐蚀。
小说中曹七巧在不可遏制的金钱欲和无法满足的情欲的操控下，从纯朴健康的女孩子一步步沦为心理畸形的恶毒妇人。张爱玲通过对曹七巧心理变态过程的细致描述，深刻而真实地揭露了金钱对人性的摧残。她曾经说过"因为懂得，所以慈悲".在她笔下，即使是对这样一个彻头彻尾的"恶"的化身，依然有着一种建立在"懂得"基础之上的对人性的宽容和原宥。
张爱玲关注人性，表现人性，《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事，小说充满了"人生味",小说没有痛诉，没有反抗，只给人一种悲凉的感觉。
通篇读完，也许大多数读者和我一样，并不会对七巧种种变态行径感到厌恶，而是会感到一种深深的苍凉和同情。七巧其实是一个很可爱的女子，年轻的时候，她也曾和街上的走贩眉来眼去，享受着生活的欢乐;同时她是一个很善良的女子，尽管大哥把她送进火坑，她后来再见大哥，哭闹之后，一样送给大哥特别贵重的礼物，这时的她依然是有温情的……我想，这个人物也活了，她可爱善良，也可怜可恨，我们对她不应有太多世故的眼光，而需要看到她性格的多面性和所处环境的熏染作用。
张爱玲关注人性，表现人性，《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事，小说充满了"人生味",小说没有痛诉，没有反抗，只给人一种悲凉的感觉。
读《金锁记》有感
(二)
15中本4 梁思颖
读完《金锁记》后，我有着深深的痛苦，对里面的人物感到深深的悲哀。《金锁记》主要揭示了封建制度对中国妇女的精神毒害和鸦片对人们身心健康的伤害。
主人公曹七巧是一个内心矛盾的人物，在封建制度的压迫下，她想反抗，无奈却受到封建思想深深的束缚。因为家里贫穷困苦，她嫁到姜家去当残疾的二少爷的少奶奶，因为她贫穷的出身和有着一个残疾的丈夫，所以姜家的人都瞧不起她。因此她和新来的人格外亲热些，但是刚刚嫁进姜家的三少奶奶兰仙早看穿了曹七巧的为人和她在姜家的地位，也不大搭理她。曹七巧在大少奶奶玳珍和三少奶奶面前大声控诉自己的不幸处境，控诉姜家人对她的不好，却没有得到她们的谅解，反而遭到她们的反感。
曹七巧为人小气吝啬，喜欢在背后说别人坏话。在自己的丈夫和婆婆去世后。她挽了叔公九老太爷出来为他们分家，因为三爷在公账上拖欠过巨，他的一部分遗产被抵消了之后，还净欠六万。因此在兄弟三人均分老太太陪嫁过来的首饰后，曹七巧大叫吃亏。曹七巧常常害怕别人贪图她的钱财，对于她心爱的姜三少爷姜季泽，她拒绝了。她总是害怕别人娶她的女儿是为了财产，以至于她的女儿长安在快三十岁都还没又嫁出去。她为了自己的利益，劝说姜老太太让三少爷姜季泽快快娶亲，劝说老太太写信给彭家去说二小姐姜云泽的亲，导致二小姐姜云泽对她更加讨厌。在这样一个充满着封建气息的姜家里，她不得不这么做，因为她已经被毒害太深。
曹七巧也有过自己心爱的人，她也希望有着自己的幸福生活。她曾经爱过姜三少爷姜季泽，甚至在自己丈夫死后也爱着姜三少爷。曾经，面对着姜季泽对她钱财的贪图，她想无视他的过错，想容忍他的坏。在爱情面前，她也挣扎过。在曹七巧临死前，她想回到十八九岁的时候去，那时候有喜欢她的肉店里的朝禄，有她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沉裁缝的儿子。那时如果她挑中了他们之中的一个，也许会有幸福的生活。
曹七巧本身就是一个悲剧，但她也让自己的儿子长白和女儿长安继续着这个悲剧。曹七巧自己不仅抽鸦片，还让自己的女儿和儿子也吸鸦片。她与儿子长白一起取笑媳妇芝寿的不是，在外人面前嘲笑儿媳，让亲家母丢脸，还让自己的儿子娶了姨太太，最后，芝寿死在姨太太生下孩子之后不久，姨太太绢儿在扶正后不到一年服生鸦片自杀。从这可看出曹七巧对她们的伤害有多大。曹七巧也破坏了女儿长安与童世舫的爱情。这揭示了封建制度在毒害着一代又一代的人。
在浓厚的封建气息里，新思想、新制度步履难行，长安在学校待不到半年，就退学了。她学到了她母亲的丑陋的行为与语气，最后葬送了自己的幸福。
读完《金锁记》后，我很庆幸自己生活在二十一世纪，生活在这个充满和平、自由、平等的社会里，不用受到封建制度的毒害与压迫。在现代社会，男女平等，人人平等，婚姻自由。
读《金锁记》有感
(三)
旧时代与新时代
自高中时代起我便钟爱张爱玲的作品。有人说，张爱玲总是擅长刻画女人，尤其是坏女人。《金锁记》就是最具代表性的一部。当我通篇阅读完全书后，毫不例外，对于主人公曹七巧种种近乎变态的行径非但没有感到厌恶，反倒是徒增了不少直彻心扉的同情。同时，也让我们想起了不少当今社会的悲剧。新旧时代的交替间，让我感触颇深。
其实，她也曾是一个可爱的女子。年轻时候的她，也和所有平凡的小女生一样，有着率真与随性的个性，享受着生活的快乐。她也曾经善良过，不信你看啊，尽管她的大哥把她带向了火坑，但当她再次见到大哥时，尽管是一阵的哭闹，尽管心中有着太多的不解和愤怒，但她还不是塞了那么多的贵重物品给他，当她的情人季泽被她骂走后，她还不是会偷偷躲在窗后，默默凝视着爱人仓皇而去的背影。我想，那时候的七巧还是有温情的，以至于当她到了晚年，回忆起年轻时候的种种事情时，心中仍会涌起几丝温暖。七巧，她是可爱的，更是可悲的。她，曾经只是一个小小麻油店的老板的女儿，()却因为家人的利欲熏心，她被迫嫁给了身患残疾的富家少爷，于是，她被所有认为是攀了高枝。可是，她只是一个女人，一个生活在封建社会的女人，在那样一个男尊女卑的时代，一个弱女子又有什么能力左右自己的命运呢?也正是因为她是这样一个身份低微的女子，当她被置身于一个没落的封建家庭之中，她的悲剧命运即被埋下伏笔。
显然，是金钱，一步步将她推向深渊的。在没落的封建家庭里，她处处受人排挤，甚至连家里的下人都看不起她，可是，天性要强的她仍然为了自己的权益与她们抗争着，这使她在外人眼中显得更为臭名昭著了。十年后，丈夫和婆婆都去世了，她的苦难也该熬出头了，她终于挣到了属于自己的家产，于是，天性要强的她毅然选择了搬出姜家，自立门户。然而，在腐朽的封建家庭的酒缸中浸泡了这么久的七巧早已不是当年那个善良可爱的女子了，她曾经只渴望能拥有一份正常的爱，可如今的她却认为，除了金钱，什么都是靠不住的。那深入骨髓的黄金枷锁将她压得喘不过气来，她成了一个不折不扣的金钱奴隶。于是，她开始向周遭发泄，她报复，甚至于是对她而言最为亲近的人。因为疑心，她将爱了十年之久的姜家三少推开，对于自己的一双儿女，她的报复手段更是令人不寒而栗。她将她的女儿长安变为自己的复制品，她甚至三番两次地在女儿的婚姻中作梗，以至于让她心底最卑微的愿望都落了空。对于儿子，她那近乎于变态的占有欲更是逼得儿媳自杀，她用她的一双手，将她的儿子培养成了一个十恶不赦的浪荡公子。
"当爱情在一个人身上长期得不到满足的时候，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿。"这句话用在主人公曹七巧身上，我认为再合适不过了。她的前半生成了情欲的俘虏，后半生便代情欲做了一回刽子手。母亲，本该是这世上最温暖的的词汇，而七巧，则将这个词汇活生生地演绎成了一个黑暗恐怖的存在。这样的家庭，这样的母亲，有的只是悲凉。这样的一个家庭如同一张被黑暗和恐惧笼罩的网，网里的每一个人，都成为了她宣泄的对象。这并不仅仅只是一个人的悲哀，从七巧身上折射出的，是整个社会的悲哀。
在改朝换代的民国初年，西学东渐，处于社会转型期的曹七巧虽如同一个被众人不耻的异类般遭人谩骂，但回顾历史的长河，在社会急剧转型的洪流中，被吞噬的，又何止曹七巧一人?苍黄的旧市还在诉说着岁月的斑驳，平质的笔锋刻画出生活的呢喃。时光会原谅一切，淡化一切，只愿风会抚平所有的伤痛，安慰所有受伤的心灵。
不论是在封建社会还是现代社会，金钱、利益、爱情、母性，这些亘古不变的话题总是充斥在我们的生活当中。而这些本应是我们生活组成部分的话题，却总被负面新闻蒙蔽本色：被金钱诱惑利益熏心，贪污腐败屡见不鲜;被爱情冲昏头脑，冲动行事两败俱伤;被恶念左右，对亲身骨肉痛下杀手丧失母性。并不是我们的时代和封建社会一般"吃人",我们都不是生活在旧社会牢笼中的卑微女性，而今的我们只是少了一些不为所动的"正能量":我们不能摆脱金钱，但在金钱面前我们却应理性对待，懂得知足。我们追求爱情，但是爱情并不如童话故事完美，需要更多的悉心经营。我们的社会也充满爱，一种如"蝴蝶效应"般的大爱，只要动动手指转发朋友圈，便能换来五湖四海的关爱。
我们的时代早已改变，新时代是个大时代，亦是个对人心充满考验的年代，快去发现身边的正能量吧!
——推荐书籍《金锁记》
沈赟儿
第四篇：读《金锁记》有感
身于没落贵族的张爱玲，以它独特的社会阅历和心理感受，描写着那个没落阶级的遗老遗少。她清醒的意识到那个阶级不可避免的悲剧命运，并对它进行了无情的剖析。《金锁记》是她前期的成功之作，也是40年代影响较大的一部中篇小说。
《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。"30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。"
张爱玲在本书中在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她小说世界中惟一的"英雄"，她拥有着"一个疯子的审慎和机智"，为了报复曾经伤害过她的社会，她用最为病态的方式，"她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片"，随心所欲地施展着淫威。
作者将现代中国心理分析小说推向了极致，细微地镂刻着人物变态的心理，那利刃一般毒辣的话语产生了令人惊心动魄的艺术效果。《金锁记》在叙述体貌上还借鉴了民族旧小说的经验，明显反映了类似《红楼梦》之类的小说手法已被作者用来表现她所要表现的华洋杂处的现代都市生活。
那么，爱情是什么?
爱情是人与人之间的强烈的依恋﹑亲近﹑向往以及无私专一并且无所不尽其心的情感。爱不会想四季一般替换，爱是永恒，爱是唯一，爱是现时的好好珍惜和相濡以沫。
爱情，是不忌讳在对方跟前展现自己的缺点，不会因为让对方看见自己的缺点而惶惶恐恐。
爱情，是见到对方，安全感和幸福感多于紧张和忐忑;爱情，是两个生命体的互相交融，是两个鲜活的生命的思想，灵魂，行为的互相兼容和配合。也就是所谓的，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
在如今物欲横流的社会里，很多人变得不相信爱情，甚至于害怕。但是，我一直深信真爱，“执子之手，与之偕老”不少有，“滴不尽相思血抛豆，开不完春柳春花满画楼”的爱情亦存在。爱情之于我，最高境界莫过于“一蔬一饭里一蔬一饭里的天长地久，一鼎一镬里朝朝暮暮的恩情。”我想，这样的爱情最是让人羡慕的，亦是最让人感动的。
当然，爱情的继续需要信任，相信真爱，所以得到幸福。当爱情是能够经得起时间的考验而更加牢固，感情也因此更加深刻。
傅雷在《论张爱铃的小说》中也指出：“爱情在一个人身上得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿”。曹七巧做了情欲的俘虏，代情欲做了刽子手”。曹七巧自己没有得到幸福，就变态地去毁儿女的幸福。没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示，可启示对这个家有什么用呢?家本来是心灵的港湾，而在曹七巧做主的家里，没有一丝的温暖的气息，不仅是给不了最亲近的人心灵上的安慰，反而是一张恐怖的大黑网，使在这个家里的人窒息，每一个家人都是她宣泄这么多年来在姜家受的委屈的对象。
转型中的洪流中，被吞没的又何止是一个曹七巧，虽已成过去，可我们的身上或多或少都有点曹七巧的影子，也许只是我们不再是以被黄金锁住，用金锁
劈人的形式表现出来罢了
第五篇：《金锁记》读书笔记
张爱玲《金锁记》读后感
《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。年少曾读，体会不深，近日重读，拍案叫绝，再三回味，越爱不释手。我认为，和张爱玲其他的小说篇章比起来，这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作，无论从技巧上还是思想上，都能体现张爱玲的天赋所在。
《金锁记》描绘了女主人公曹七巧的心灵变迁历程。作者利用高超的写作技巧在如此短的篇幅内充分展示了女主人公的风雨人生。
七巧的形象是《金锁记》的核心，一个充满病态且心灵扭曲的魔妇形象。七巧曾经是活泼开朗的姑娘，张爱玲描绘到：十八九岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子。
她曾经也渴望正常的爱，可是她嫁给了一个病人，她用近乎变态的眼光怀疑着一切：她挑逗又怀疑季泽，她怀疑曹春熹与长安纯真的表兄妹情谊，在她眼里所有男女关系都是别有用心的、都是肮脏的。
七巧是一个变态的母亲，她这辈子得不到幸福，长安也休想得到，所以长安成为了她的傀儡，成为她的复制品，走她的旧路，一条没有爱，只有怨的路。
七巧是一个变态的婆婆。她生命就只有儿子长白这一个男人。儿子娶了媳妇，七巧内心纠结起来，害怕儿子娶了媳妇忘了娘。她要与
媳妇争夺这个男人，让夫妻俩分房，剥夺媳妇初为人妻的喜悦，让媳妇独守空房。还有，她探听长白他们夫妻俩的闺中秘事，并以此为乐，满足她低级趣味。
为了进一步套牢两个子女，她相继让子女沾上鸦片。七巧成功了，她破坏了至亲至爱们的幸福。她相继逼死了媳妇寿芝、姨太太绢姑娘。一对子女将永远陪伴着她，直至终老。
三十年来，她戴着黄金制的枷锁，用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道大家都恨她，连她也恨自己，不禁悲从中来。是谁把她推向如此境地?
首先，七巧是因为钱才无奈嫁到姜家的，具有极强的金钱情节。所以她认为，人都是靠不住的，眼里只有钱，为了得到金钱，她不惜成为一个不折不扣的戴着黄金枷锁的奴隶。小说题名《金锁记》，这个金锁，就是存在七巧骨髓深处的黄金枷锁，压得她透不过气来。在不断寻求发泄与报复的过程中，她变得越来越自私、乖戾、刻毒、残忍。
其次，七巧缺乏爱情缺少性，情欲的不满足使七巧性格孤癖，行为怪异。情欲把她缠得死死的，越缠越紧，扼杀了人性。这从他对待儿子、女儿的婚姻可以得到充足论证：我得不到的，我看着你们得到，我会更压抑，所以你们也别想得到。
第三，七巧有严重的“恋子嫉女”情结。儿子结婚了，她害怕失去儿子，不愿看到儿子和儿媳恩爱，就想方设法，不惜采用任何卑劣的手段拆开他们，让儿子回到自己身边。引儿子抽鸦片烟，为儿子纳
妾，也是为把儿子牢笼在自己身边。
长安与童世舫自由美满的爱情之后，七巧心灵的天平便失衡了。我得不到的，你凭什么得到?她这样羞辱女儿：“你有哪一点叫人看得上眼?趁早别自骗自了!姓童的还不是看上了姜家的门第!”正是因为女儿在爱情上的春风得意，而自己情欲得不到不满足，使七巧产生了这样的“自卑情结”。为了改善这种劣势，求得对卑下的补偿，她设计扼杀了女儿的婚姻!七巧在自己女儿婚姻痛苦上得到了快意，心理得到了补偿，但这样未免过于悲凉些!
最后，七巧形象也是当时贪婪、利已、扭曲的社会背景下的必然产物，然而何止是当时才有呢，只要你细心，在我们的现实生活中或多或少都能找到一些七巧的影子——三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，三十年前的故事却还没完?? 整篇小说以时间为序，展示了主人公七巧的风雨人生。它首尾呼应，灵活运用侧写、回忆、铺叙等手法，反复的修辞手法也是它的一个亮点。生动的比喻：“像剃刀片”的喉咙在文中两度出现。比喻真实可感，每次都会给人一种恐惧，仿佛真有一块剃刀片无情地将我们一片片肢解。《金锁记》重复出现七巧像剃刀片的喉咙，这剃刀跟鲁迅先生笔下的圆规是何其的相似，异曲同工。圆规尖酸刻薄，剃刀片四面刮的人痛。形象的比喻：“蜷曲鸡脚爪”同样出现两次。蜷曲着死去的鸡的脚爪、宰了的鸡的脚爪都失去了生命，任人摆布、任人践踏。这是写芝寿的手，但又不仅仅是写芝寿蜷曲的手。芝寿的人生也像失去活力的鸡爪蜷曲着。“芝寿直挺挺的躺在床上,搁在肋骨上的两
只手蜷曲着像宰了的鸡的脚爪。”这一比喻的重复一再勾起读者对那芝寿的怜爱之情。
其实《金锁记》向我们揭示了一个金钱与人性的故事，曹七巧一生都被金钱困住了，她嫁进了姜家，为自己带上了金钱的枷锁。但她的内心深处却很矛盾，仍然渴望得到一份真挚的爱、得到别人的关心，但当她知道这一切只是自己的幻想，永远不会实现，她彻底绝望了。因此她的心理开始变态、扭曲了，开始折磨自己和自己身边的人直到自己死为止。也许她的死对她来说并不是一件坏事，对她来说反而是一种解脱，因为她不会再痛苦了，而她的儿女也解脱了，可以过他们自己的生活了。
读了《金锁记》后，我深深被触动了，看到了人们对于金钱的贪婪的本性以及隐藏在这后面的痛苦，我想这就是张爱玲这本《金锁记》所要揭露的。篇二：《金锁记》读后感
《金锁记》赏析
今天又重新读了张爱玲的《金锁记》，还未回顾之前我脑中只残留了一点关于曹七巧和姜季泽调情的画面。但是重新读完后我深刻得理解了曹七巧遭遇到的苦难和她所造成的偏执的性格。她被哥哥卖到曹家当二奶奶只是为了冲喜，她的丈夫得了痨病，整天躺在床上，她根本没有体验到爱情的滋味。他爱上了三少爷姜季泽，可是他是个纨绔子弟整日喝酒寻花问柳，再次找她也只是为了她的钱。她好不容易生了一个儿子一个女儿，希望他们可以成龙成凤而洗刷她的前耻。而偏偏天意弄人，女儿变成了老姑娘嫁不出去，儿子娶了妻子还到处花天酒地。最后他们娘三个人都染上了鸦片，以悲剧结尾。
其实，读《金锁记》之前，我很好奇这部作品的名字，一直以为会讲一个关于金锁的故事。然而，读完全文才发现，文章中从未出现什么金锁，能让人想到的有关锁的东西只有主人公曹七巧肩上那因财欲横生而套上的沉重的枷锁。
七巧，她本来是一个充满青春气息，泼辣且自由开心又有几分姿色的女人，不少的小伙子追求她。由于封建的包办婚姻，加上对金钱的贪欲，她嫁入了豪门。然而，在成了名门望族姜家的二奶奶之后，她被金钱的枷锁锁住了情欲、锁住了一生。并用这枷锁扼杀了自己的至亲骨肉，上演了一幕凄惨荒凉而又近乎恐怖的悲剧。我觉得可以从婚姻、金钱欲、母亲三个方面对曹七巧形象进行浅显、简单的评析。
首先，曹七巧有着一段畸形、残酷的婚姻。她本来是乡下开麻油店的小户人家的女儿，虽然粗鲁泼辣，却充满活力。喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿了。她的愿望也很简单，找一个喜欢她的人生儿育女，只要男人对她多少有一点真心，也还是有幸福可言的。然而，她的哥嫂贪图荣华富贵想攀高枝，包办了她的婚姻，把她嫁给了上海富室姜家，作了正牌的姜二奶奶。但新姑爷生命萎缩，成天躺着，这对于有着鲜活生命的七巧是残忍的，七巧从未享受到人的权利与快乐，心中只有孤寂与屈辱。又因为门第的悬殊，她饱受轻视，在姜公馆处处被人瞧不起。姜家的人没有一个愿和她亲近并瞧得起她。尽管她挖空心思地讨好所有人，但仍被排斥在那个贵族阶层外，连丫鬟也敢在背后嘲笑她，因此她深切的感到自卑。尽管偷偷地抽鸦片而且上了瘾，但仍然不能解除心中的痛苦。既不能在这个无情的家庭中获得一丝温暖，又不能在畸形的夫妻生活中得到情欲的满足。于是七巧把爱寄托在她唯一能接触的正常男人，不务正业的三少爷姜季泽身上，但季泽虽然喜欢拈花惹草，但却怕招上七巧惹了麻烦所以也没有给她慰藉。对这个世界的失望直至绝望使七巧慢慢地蜕变成了另外一个人：多疑刻薄、专横冷酷。过去的七巧死去了，转而变成了一个人性蜕变、金钱欲极度膨胀的“疯子”。
再来说说七巧疯狂的金钱欲。曹七巧由于婚姻的不幸，卑微的经济地位和社会地位剥夺了她作为一个正常女人对正常情欲的渴望与满足。她变本加厉地占有金钱，用金钱的枷锁扼杀了她人性中残存的情欲。七巧在姜家是一个处处被歧视的对象，她看到了金钱在这个家庭里的作用，有了钱就有了地位，有了尊严，有了一切，她的灵魂被金钱扭曲、腐蚀了。金钱在她的心目中有了至高无上的地位，它可以高于人情，高于一切，为了能够得到金钱，她可以忍受被歧视的命运，苦闷的生活，甚至可以牺牲自己的青春和幸福。于是，她开始不顾一切地追求着金钱，渴望有一天能得到金钱和因此而来的地位。金钱就如一副枷锁，锁住了她的脖子，锁住了她的一生。
在七巧看来，人世间人们之间的关系，就是金钱的关系，她把人情世故看得很冷淡。当她的哥嫂路迢迢地赶来看她，她却认为是想她的钱了，大骂哥嫂，并冲着他们尽情地发泄着自己的满腔幽恨。在分家时，当听说姜季泽在公帐上托欠过巨款，一部分遗产抵消了之后，
还净欠六万，然而也还有均分老太太陪嫁过来的首饰权力时，她大叫起来“那我们太吃亏了!”。她向大家诉说自己的丈夫是个残疾，没有过一文半文进帐，现在孤儿寡母的，就指望着这几个死钱过活，应多分点。尽管她哭、闹像个泼妇，然而还是均分了事，她们孤儿寡母还是被欺负了。这就更使七巧看重金钱，她被人欺负和看不起，就因为没有钱，地位又低下，是金钱枷锁把她锁在了一个瘫卧在床、心理变态的人身边。
几个月后，她曾爱过的姜家老三姜季泽突然来访，七巧“疑惑他是来借钱的，加意防备着”，故意把话岔开。不料，季泽却向她诉起苦来，用好话哄她说 “自己跟家里的那个不好、拼命的在外头玩、把家业都败光了这一切都是为了“七巧”，只是以前碍着“家里人多眼杂”，不得不管住自己。季泽的一番话，说到七巧的心坎上了，勾起了七巧的情愫，挑起了七巧对情性的再一次的欲望。七巧第一次感到生命的“光辉”和“喜悦”，意想不到的幸福，使七巧迷茫、迷惑。但转念一想“他难道是哄她么?他想她的钱――她卖掉她的一生换来的几个钱?仅仅这一转念便使她暴怒起来。她先得证明他是真心的不是。”只要一想到钱，七巧最终还是清醒了。一试，果然“他是筹之已熟的”，七巧怒不可遏，疯了似的“将手里的扇子向季泽头上滴溜溜掷过去??骂道：‘??你哄我——你拿那样的话来哄我——你拿我当傻子——’”。她识破了季泽的阴谋，保住了她用生命换来的用来维系生命的金钱。从这里更能看出金钱在七巧的心中是何等重要啊!七巧用黄金抵住了感情、爱恋，也挡住了自己惟一的希望，惟一的梦，“为了黄金”“拒绝了她所爱的男人”。七巧是主动地为了金钱而割舍了情爱。这些都展现了七巧强烈的情欲向疯狂的黄金占有欲的蜕变悲哀。
自己沦落的同时，曹七巧开始了对儿女的折磨。金钱、物质主宰了她的一切，她的人性也逐渐泯灭，母性更是逐渐灭绝。在她的身上看不到丝毫母性甚至人性，有的仅是令人骇然的兽性。疯狂报复欲落到了自己的亲生儿女身上。曹七巧对金钱要占有，对儿女也要占有，特别是在对待儿女们的婚事上，她自己在爱情婚姻上得不到幸福和满足，也就不能容忍儿女们得到。
曹七巧为儿子长白定亲，是因为这些年来，她就犹如守活寡，她的生命里只有这个男子，而这个人是她的儿子，这一个人还抵不了半个，现在这半个人她保留不住，也出去逛窑子，她要占有儿子。为了把儿子留在家里，使他不出去逛窑子，以满足她的变态心理，她为儿子娶了媳妇芝寿。媳妇刚进门，她就开始折磨媳妇，她怕儿子被夺走，就当众用那天生的高爽喉咙，议论儿媳妇的长像是如何不好，但愿儿子的这条命别送在儿媳的手里，有意给儿媳一点颜色看，在长白的婚姻上留下了阴影。她又向亲戚诉说儿媳是如何笨，诸事都不合她的意，还说儿媳的坏话羞辱儿媳，后来索性当着儿媳的面说这些，弄得儿媳哭也不是，笑也不是。动不动就给人脸子看的话，她还缠住儿子要他通宵达旦地陪她抽鸦片，以填补她内心的孤独、寂寞。她不让儿子回房陪芝寿，让芝寿守空房，芝寿有泪还不敢擦，怕擦肿了眼睛婆婆又该说“白哥儿一晚上没回房去睡，少奶奶把眼睛哭得桃似的!”只好在心里哀叹：“这是个疯狂的世界，丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆，不是他们疯了，就是她疯了。”七巧就是这样破坏着儿子的婚姻，使他们夫妻不和。她自己在丈夫生前，犹如守活寡，从未得到过爱，也就绝不允许儿媳妇得到这些，她的变态心理，强烈的报复欲在这里充分地表现出来了。
曹七巧对儿子婚姻的破坏是为了满足自己的可耻欲望，而对女儿婚事的破坏是本能的嫉妒，她对待女儿长安更为刁钻、刻薄。长安上学时，为了一点小事她就要到学校去闹，出女儿的丑，使得长安没脸去见她的朋友和她所喜欢的音乐教员，不得不中途退学在家里，渐渐放弃了一切上进的思想。她学会了挑是非，使小坏，干涉家里的行政，跟人怄气，她的言谈举止越来越像她的母亲了，几乎成了“半个”七巧。长安到了结婚的年龄，有人来做媒，家境差点的七巧疑心人家贪他们的钱;有钱有势的，又对长安不十分热心，她姿色一般，母亲出身低，又有个不贤惠的名声，家里也没什么家教，就这样高不成，低不就，婚事被一年年地耽搁下去，七巧并不着急，还劝长安抽鸦片烟来解闷。她不积极替女儿办婚事，就是怕女
儿带走她的一部分家产，为了保住钱财，她宁可牺牲女儿的婚姻。
通篇读完，也许大多读者和我一样，非但不会对七巧种种变态行径感到厌恶，而是会感到一种直彻心骨的苍凉的悲哀和同情。张爱玲，确实是个奇女子。不但是她的经历，还奇在她的文章。愿一读再读，细细把玩，趣味无穷。篇三：《金锁记》读后感
月裹华袍
——读《金锁记》有感
张爱玲说过：“生命是一袭华美的袍子，上面爬满虱子。”或许这话可以用来诠释曹七巧这个人物。于是她出场时，身上穿着的“银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚袴子”已然少见着阳光了。至于丧夫孝母分家时的“白香云纱衫，黑裙子”，乃至到见季泽时穿着的“佛青实地纱袄子”和特地系上的“玄色铁线纱裙”，虱子已渐渐居其上了。
庭院深深深几许?朱门重重，唯是韶华轻淡日色薄。庭驰秋风，树抱残月，花逝流年。
也许唯有她女孩家时，那“蓝夏布衫裤，镜面乌绫镶滚”，曾经放肆地沐浴在阳光下。
常言说：可恶之人，必有其可怜之处。曹七巧就是这样一个女人吧。即使住进了黄金铸的鸟笼，麻雀也变不成金丝雀。她这个姜家二奶奶，在丫头嘴中是“低三下四的人”，在整个家庭里没有地位，甚至后来在自个亲哥哥亲嫂子眼里，也变得“没一点得人心的地方”。她戴着黄金的枷，囚禁了自己，也断绝劈杀了几个人的一生;她穿着光鲜的华服，只空洞的装饰了外表，却裹不住那颗孤寂无助的心。
这篇小说写的是曹七巧?不，是女人，一个受压抑的可怜女人，一个被金钱、欲望缠绕的女人，一个泯灭了美好的人性，肆意张扬丑陋人性，伤透自己毁尽他人的女人。
重翻了整部《金锁记》，那些故事情节如电影回放般从眼前掠过：有三十年前的圆月，七巧的瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉，有季泽轻笑着捏捏她的腿??随后画面摇曳，再定睛看时，书中人老了十年，二十年，三十年甚至更远，乃至回望时，那个午后，七巧沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦，给人一种刹那光年的感觉，是一种回光返照般的希望，可惜从此便是不复反转的阴暗后半生。
末了，脑中回响赵嬷嬷唉的那一声：“你们懂什么!”
是的，难懂。于是，仅仅是，似懂非懂。
只觉得，曹七巧是个可怜又可恶的女人。
她可怜，卖掉一生换来几个钱，守着不容易，还怕人惦记;她渴望男人，得不到季泽，便抓紧了儿子;自己的爱情无果，也有意无意的摧残得女儿的爱情花落??而这些，也恰恰表现出她的可恶。她由一个仅仅是要强些，嘴头上琐碎些的少女，变成一个让人毛骨悚然，直觉感到那是个疯子般的恶毒老太婆，或是量变导致质变吧，源头无从说起，待发现时已然成型。
我想，《金锁记》写的不只是曹七巧，是曹七巧所代表的一类女性的缩影，这些可怜的人，可恶地赔了自己又搭上别人的一生，努力塑造另一类不幸的人，所以，有芝寿，有长安?? 而七巧的悲剧始于她嫁入姜家，二奶奶的头衔多好听，看似地位高，实际上禁锢得更牢。而恰是那样的位置，那般的处境，使她奢求更多，欲望膨胀。她的转变是一种无形的报复，抑或控诉?姜家人不待见她，她也恨姜家人，可悲的是，她爱她的儿女，但最后她的儿女也恨她，因为那是一种变态般的爱。她的一生或是一部《半生怨》，前半生怨人，后半生被人怨。 long long ago——许久以前??曹七巧临末忆起她十七八岁做姑娘的时候，高高的挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，如三十年前的
月亮般，是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白。那时喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。如果，她挑中了他们中的一个?? 这只是如果。三十年前的月早已沉下去，月不似当年，人亦否。
如月裹华袍，盈了虚光，缺了美好。