女娲补天说课课件（共11篇）
篇1：女娲补天说课课件
女娲补天说课课件
一、说教材
1、教材分析《女娲补天》是人教版课标本三年级下册第八单元中的一篇课文。这是一篇流传千古的神话故事。讲的是女娲为了拯救处于水深火热的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质，不怕危险，甘于奉献的精神。
2、说教学目标
基于教材特点，以及中年级学生认知特点，在教学中我拟定了以下几点教学目标：
1)、自学生字新词，联系语境理解本课的|轰隆隆、塌下等11个词语的意思。
2)、自主学习，积累优美生动的词句，能讲讲女娲补天的故事。
3)、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难，甘于奉献的精神。
4)、有感情地朗读课文。
3、说教学重、难点
鉴于以上本文的分析，我认为本课的教学重点和难点是引导学生通过对重点词语的理解，了解女娲为了拯救人类，怎样冒着生命危险，克服重重困难把天补好的过程。
二、说教法、学法
说教法语文教学要遵循以教师为指导，以学生为主体，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶的教学原则。针对本课的教学目标和三年级学生的特点，我选择以下教学方法：
1、朗读品悟法。读是理解课文，体会作者思想感情的有效手段，读也是语文实践的主要途径之一。教师要善于引导学生走进文本，读进去，想开去，调动学生已有的生活体验来理解和体会语言。本课教学我以读为本，采用多种方式朗读，读悟交融，在平等对话中获得启迪，让学生实现与文本的融合，并与自己的阅读实践期待相结合，形成新的感知。
2、角色体验法：感情需要感情去触摸，感情需要用感情去交融，这就需要科学的方法来助读，以激发学生的情感共鸣，进入深度的学习体验，达到事半功倍的效果。本课教学中，我把学生当作女娲来对话，在不断的角色体验过程中，理解课文，获得情感，使学生的生命活力得以外化，同时也能更好地体会人物身上所蕴涵的情感因素。
说学法在教学中，我积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式，通过读读、划划、议议，鼓励学生选择合适自己的学习方法，去发现问题，解决问题，注重培养学生自主学习的意识和习惯，尊重学生个性差异，把学习主动权还给学生。
三、说教学流程：
本课我预设了3课时完成：
第一课时：初读课文，整体感知，学习生字新词。
第二课时：深入探究，感受女娲为了拯救人类不怕危险，不怕困难，甘于奉献的精神。
第三课时：练习讲女娲补天的故事，完成相关作业。
下面我将详细说说第二课时的教学设计：本课时，我共分4个板块：一、谈话导入，激发兴趣。二、自主学习，合作探究三、品读全文，读中感悟，四、拓展延伸，深化主题
第一板块简单回顾，导入新课
学生齐读课题，老师引导：通过上节课的学习，你们对女娲补天这个神话故事，了解多少呢?
【学会讲神话故事，是本单元的要求之一。简单回顾上节课的学习，其实就是在对学生渗透这一学习技能。】
第二板块研读第1自然段，感受当时环境的恶劣
1、整体感知当时环境的恶劣：老师引导：自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。但是，一天夜里，灾难发生了，请大家赶快读一读第1
自然段，说说你看到了什么?把相关的语句划出来。预计学生找到下面这句话：远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
2、仔细读读这个句子，说说，此时此刻，你的心里有什么感受?预计学生会说：很恐怖，很可怕等等。
3、是哪些词语让你觉得可怕，让你觉得恐怖，深深地震撼了你呢?拿起笔来，一边读，一边划。预计学生会画出下列词语：黑黑的大窟窿，一道道深沟，熊熊大火，到处是洪水，围困，挣扎。随机出示课件。请大家静静地读读这些词语，读着读着，你的眼前出现了怎样的画面呢?预设学生能够想象：比如地上的人们，随时都有可能掉进深沟;有的人们被火围困，发出声声惨叫;有些人正在洪水中挣扎，随时都有生命危险
4、在学生充分感受想象的基础上，老师引导：同学们，就带着这样的画面，带着这一副惨不忍睹的景象，轻轻地读一读这个句子吧。学生轻声齐读。
【通过对天塌地裂这一环境的深入解读，由段到句，由句到词，再词到画面，又让画面回归文本，在这一系列的研读过程中，恐怖恶劣的环境，深深地烙进了孩子们的心里，为下一环节感受女娲为了拯救人类不怕危险，不怕困难，甘于奉献的精神做了铺垫。】
第三板块研读第2-5自然段，感受女娲怎样冒着生命危险补天
【本环节，我根据女娲补天的过程，重点抓找石炼石补天这一板块。在教学这一板块时，我又把它分成三块，找石前的女娲心理，重点感受女娲补天的决心;找石这一板块，重点感受女娲补天的艰辛;炼石、补天这一板块，重点感受女娲补天的不怕危险。这样一环扣一环的上下来，看似平均施力，实则层层递进，凸现了本课的重难点。】
1、感受女娲补天的决心老师激情引导：面对被火围困在山顶上的人们，面对在水里挣扎的人们，耳听那一声声惨叫，女娲，你的心情怎样?预计学生会说：我很着急，我很难过等等。我接着说：难过的女娲，着急的女娲，都做了什么呢?请大家读读2、3自然段，看看女娲都做了什么?把有关句子画出来。预计学生能找到这几句：她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭。又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。女娲决定冒着生命危险，把天补上。在这三个句子中，我准备重点抓第三句：女娲决定冒着生命危险，把天补上。我是这样引导的：
首先：课件出示句子，指名读，引导学生在读中初步感受女娲的精神。如果学生读得比较平淡，我就说：女娲，面对那喷火的大窟窿，面对那个恐怖的画面，你一点儿都不着急吗?再读。如果学生读得很坚定的，我就问：女娲，你为什么读得如此坚定?引导根据第一自然段的重点句，说说理由。【这里我让学生根据第一自然段的重点句，说说理由，其实就是将文本语言内化的一个过程，他可以为以后的讲故事，复述，奠定基础。】
2、感受女娲补天的艰辛女娲决定冒着生命危险，把天补上。她是怎样补天的呢?请同学们自由朗读3、4自然段，用几个词语来概括女娲补天的过程。这里我准备用小组合作的形式，在交流概括的过程中培养学生的概括能力，理清女娲补天的过程。在充分合作探究的基础上，反馈交流：由于新课标中对于三年级学生怎样概括的要求不高，因此，我根据小组的汇报，帮助归纳，形成板书：找石炼石补天。
首先，让学生默读第3自然段找石的部分，要求学生：一边读，一边划，女娲的哪些行为深深地打动了你?在学生充分自主探究的基础上，进行交流：预设学生会找出这些句子：她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的.泉水中找到了。然后，我让学生再认真地读读这个句子，一边读，一边思考，哪些词语，深深地打动了你的心?预计学生会找出这两个词：几天几夜，找啊找啊。我再引导：同学们，再用心地读读这个词语，想象一下，就在这几天几夜里，女娲会到哪些地方去找呢?中途又会遇到什么危险呢?在学生充分想象交流的基础上，我创设情境：女娲，你累吗?你想睡觉吗?你都找了几天几夜了，你已经尽力了，太辛苦啦，别找了。学生肯定会说：不行不行，天塌地裂，人们正处在水深火热之中呢。多伟大的女娲呀，为了人类，你竟然一连忙了学生接着读这个句子。
3、感受女娲补天的危险五彩石找到了，女娲接着又作了些什么呢?根据板书回答：炼石，补天。首先，我让学生自由读第4自然段，一边读，一边圈出写女娲的动作的词，再引导交流，并板书：挖、放、冶炼、装、端、泼。这一串动词，清晰地显示了女娲炼石补天的过程，可以帮助学生进行讲故事训练。因此，我让学生根据黑板上的动词用自己的话来说说女娲炼石补天的过程。在这说的过程中，孩子们的语言表达能力得到了训练，同时也可以把文本语言内化为自己的语言的。当然，三年级的孩子是不可能把这个过程说得声情并茂的，我顺势引导：孩子们，女娲炼石补天的过程，会像我们说的那样平淡无波吗?你觉得这个过程应该会是怎样的呢?学生可能会凭直觉说：一定也很危险，很艰辛的。我再引导：再用心地读读第4自然段，你从哪些词中读出了女娲炼石补天的艰辛与危险?经过用心读书，预计学生能找到这几个词：五天五夜，往上一泼。读读这几个词语，你想到了什么?引导想象女娲在这五天五夜里不能干什么，不能干什么;想象对着喷着烈火的天空泼很稠的液体，会是怎样的情景。最后，指导朗读，读出女娲不怕危险的精神。
4、总结提升：同学们，拿起书，轻轻地把课文的2-5自然段读一读，想一想，你读出了一个怎样的女娲?把它写在女娲图片的旁边。
四、拓展延伸，溶化主题
关于女娲的传说还有很多很多，同学们你搜集了哪些?交流一下。学生朗读课外读物中关于女娲的故事，或讲讲看过的动画片中女娲的故事。
师总结：是勤劳、智慧的劳动人民凭着他们丰富的想像创造了这么多美丽的神话故事，课外让我们继续去搜集更多的神话故事。
板书设计：
找石
31.女娲补天
炼石
挖、放、冶炼
补天
装、端、泼
篇2：女娲补天说课课件
一、课前准备:
同学们，你们好！请大家拿出语文书、铅笔、字典，现在我们开始上课。
二、读文提问题：
1、出示课题:
20课《女娲补天》,请同学们出声读课文，把字音读正确,想一想有什么不懂的问题。
2、读词语：
师：练习把生字词读准确。
生读：败失败支支起柱柱子类人类野野兽
师：再把认读的词语读一读。
生：读：撞去发誓液体停歇天塌地陷
3、提问题：
师：文中的词语你们都读准确了，那么还有什么懂的问题吗？
生：1、我想知道女娲是谁？
2、她为什么要补天呢？
3、她是怎样补天的呢？
4、她把天补好了吗？
师：让我们一起学习，来解决这几个问题。
三、读文，解决问题。
（一）解决问题(1)女娲是谁？
师：你们想先解决哪个问题呢？
生：我觉得应该先解决女娲是谁？
师：你们读一读课文，找一找哪写着呢？
生：第3自然段开头写着呢。读“女娲是人类的母亲”。
师：谁知道为什么称女娲是我们人类的母亲呢？
生：我从动画片上看到是女娲捏泥人创造了我们人类。
师：我们人真是女娲用泥捏的吗？同学们都知道不是，我们人是类人猿变成的，女娲抟土造人是个神话故事。
（二）解决问题(2)女娲为什麽补天？
师：女娲是谁同学们知道了，那么她为什么要补天呢？请同学们读一读课文，看看你们自己能不能从课文中找出答案吗？
生∶读第2自然段：
(1、是火神和水神打架，天塌了……2、人类受到了伤害。)
师：女娲看到了天塌地陷，人类遭受了伤害，她的心情怎么样呢？
生：她很心疼，很着急。
师：怎么才能把女娲的这种心情通过朗读表现出来呢？同学们你们练一练。
（三）解决问题（3-4）女娲是怎麽补天的？天补好了没有?
师：通过读书，你们自己解决了女娲为什么要补天这个问题，那么女娲是怎么补天的呢？天补好了吗？课文哪写着呢？
生：课文的第4自然段写着呢。
师：这一自然段是这篇课文的重点内容。我们怎么学呢？我想我们师生合作来学习。我提出问题，请同学们从课文中找出答案，用朗读来回答。这是学习课文的一个好方法。
师问：女娲用什么来补天？
生读：女娲采来……
师追问：女娲是用五彩的`石子补天吗？
生：不是，它是用五彩的石子炼成的稠稠的液体来补天的。
师问：她是怎样把稠稠的液体送上天的呢？
生读：她驾着……
师问：她用了多长时间补天呢？
生读：不知多少天……
师追问：女娲是补了一次吗？
生：不是，她补了好多好多次呢！
师追问：那你体会到什么？
生：她非常辛苦。
师问：她把天补好了吗？
生读：她终于……
师：刚才我们用了提问、读书回答的方法学习了第四自然段，解决了同学们提出的女娲是怎麽补天的，天补好了没有这两个问题，你们也可以用用这个方法来说说女娲是怎么补天的。再看着图画来说说女娲是怎么补天的。
师：女娲终于把天补好了，天空多美丽啊！怎么读课文的最后一段呢？请同学们读一读。
师：同学们，你们提出的四个问题解决了吗？
生：解决了。
师：你们学习了一个神话故事，高兴吗？
生：高兴。
师：请同学带着高兴的心情读读课文的第一自然段。
四、留作业，指导书写。
师：你们希望老师给你们留点什麽作业?
生：把这课书中的生字写一写。
师：我也想给你们留这项作业。你们仔细看一看，在写：败、支、柱、类、野、兽这几个生字时，你们有什么困难？或是有什么要提醒同学注意的呢？
生：我想提醒大家：写“败”字时要注意的是：左边的“贝”字最后一笔不能写成捺，应写成点，右边是4笔反文，不是3笔折文。
生：“野”字是里外的“里”和预习的“预”的左半部分组成的。
师：同学们，里外的“里”在野字中做偏旁的时候，“里”字的最后一笔横就写成提了。还有就是“野”的右半部分的第二笔是点不要丢掉。写完生字后，还要把生字词写一写，记一记。还想留点别的作业吗？
2、把这个神话故事讲给爸爸妈妈听。
篇3：说课课件的制作技巧
一、科学认识说课课件
说课课件能使说课内容更加丰富, 形式更加多样, 便于直观地展示教师的教育理念、教学设计、教材把握和操作技术, 有效提高说课质量。说课课件除了遵循课件制作的普遍原则外, 还应该注意以下事项。
1.说课课件的制作目的
说课课件应体现教学基本理论、教材分析、教学设计、学习指导、多媒体制作技术等五个方面的基本内容。 (1) 要体现如何运用教育学、心理学以及教育技术学的相关理论进行教学; (2) 能明确阐述教学设计中的内容、程序、方法、模式, 以及教师如何艺术地运用多媒体技术手段进行教学; (3) 教师的教法和学生的学法如何贯穿于教学过程, 学习指导中如何发挥学生的主体性; (4) 教学如何解决教学重点、难点; (5) 从课件的技术性出发, 对文字、图片、影像和寓意信息的处理是否得当、确切等。
2.说课课件的认识误区
(1) 教学课件充当说课课件
教学课件的对象是学生, 重视教学过程中师生的双向交流, 目的在于讲授专业知识。说课课件的对象是同行及专家, 重视教学设计思想的单向输出, 目的在于阐明说课者是如何界定教学目标, 组织教学材料, 选择教学方法, 以及如何在课堂教学运用媒体解决教学中的重点、难点问题等。
(2) 将说课课件当成读报板
一些教师习惯把要解说的内容全部复制到说课课件上, 这样虽然有利于清楚明白地呈现说课者的理念和意图, 但却容易产生依赖性, 就像在课堂上复述教案一样, 给人照本宣科、死板教条的感觉, 课件的可欣赏性也会大打折扣。制作说课课件, 要从有利于说课者演说和展示、有利于评委观摩和评议、有利于双方信息沟通的角度出发, 重点展示体现教师说课意图的文字、图片、图像等信息, 用比较醒目的形式, 加强重点信息对评委的多重刺激, 让他们能充分理解说课者的教学观念、教学意图。
二、说课课件制作小技巧
(一) 文本处理
文字内容要简洁、突出重点, 以提纲式为主。过多的文字阅读容易产生疲劳。标题文字应与内容文字在字号、颜色等方面有所区别。同一级别标题的字体、颜色、字号应该保持一致。在同一课件中使用的字体最好不要超过三种。文字颜色应与背景形成对比, 要求文字醒目、画面和谐。
(二) 图片处理
选择合适的图片非常重要, 关键要看图片在课件中所处的位置和发挥的作用。图片应该清晰, 大小要适当, 尽量使用JPEG和GIF格式, 尺寸一般不超过800×600像素。图片的位置、大小、颜色等都需要紧紧围绕说课内容。画面布局尽量遵循“黄金分割”, 也叫“三分法则”, 即将重点展示的图形放在画面大约三分之一处, 让人觉得画面和谐又充满美感。课件中图片的处理原则:1.能用大图, 不用小图。大图是指像素高的图片, 使用大图, 显得大气, 选择小图不如采用色块、线条等。2.选择图片要有整体性, 与课件风格、色系相配。3.采用图片要时刻关注使用目的, 切勿喧宾夺主。对于课件而言, 美观绝不是第一要考虑的要素, 重点是课件要达到什么目的。
(三) 音频处理
课件中恰当的使用音乐和音响效果, 可以烘托气氛、渲染情绪、激发联想, 更好地表达说课内容。课件中的音响和音乐应该相互补充、相互联系、相互配合, 音响表实、音乐表意, 共同为说课服务。舒缓的背景音乐, 可以调节说课的紧张气氛, 有利于引发思考。在说课中, 重点处应选择舒缓、节奏较慢的音乐, 过渡性内容选择轻快的音乐, 在演示时设定播放开关按钮或菜单, 便于教师控制。
(四) 幻灯片切换
选中需要设置的幻灯片, 单击“幻灯片放映”菜单中的“幻灯片切换”命令。在“幻灯片切换”对话框中查看“单击鼠标”时课件页切换效果, 如速度、声音、换片方式, 满意后单击“应用”。既要富于变化, 又要减少观看者的视觉疲劳。应该谨慎使用幻灯片切换时的声音, 幻灯片切换时加入的声音主要是要告诉观看者幻灯片已经切换;在重要的概念处加入不同的的声音, 强调这里很重要。在播放时应控制音量的大小, 避免分散注意力。
篇4：《秋天到了》课件说课稿
大家好！
很高兴今天能在这里向大家学习制作课件的技术与技巧。
下面我就将我今天的作品展示给大家。本次赛场上我抽取的题目是教科版小学语文一年级上册《秋天到了》。根据素材中所体现的素材精要，我通过构思、想象，制作了一套既能体现主题又具有中国风的“动感画轴”为主要模板的课件。下面我将从两方面具体介绍作品的组成。
一、作品开发工具及特点
为了实现主题突出、结构合理，又具有较强的表现风格的目标，制作时我运用绘声绘影、Mvbox、光影等软件合力编辑而成，特点是：导航清楚、界面美观、富有新意。
二、作品的开发设想及内容
这是主页面。为了使整张板式凸显生动活泼风格，我运用了一些小技巧将艺术字和动作按钮的颜色和线条设置为动感图片，进行这样的美化处理就是让作品更具有感染力和表现力。大家看到了，下面分设三个板块。
第一板块：儿歌入题
为了将学生带入秋风、秋景的情境之中，我将素材库中的素材整理、编辑再加上与整体风格保持一致的“画轴”为切入面，制作了一段视频请大家欣赏：（课件展示）
这一小段动画的设计，我主要是运用Mvbox软件中的Flash和Avi的特效功能联合录制合成的。这样使作品更具有鲜明的个性，也能引起学生学习的兴趣，使其自然进入课文的朗读。
第二板块：字词入秋
1.看拼音读，指名读，开火车读。
2.连词成句。
第三板块：秋景欣赏
诗人晏殊说：梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。古人眼中柳、花、月是清幽、至美之物，所以我在这一板块中将华美的现代之物和古画面融为一体，力求给人一种全新的视觉冲击力。大家看：
画面1——秋意浓浓 一叶知秋
画面2——绵绵秋光 满眼希冀
画面3——阵阵秋涛 无尽遐想
画面4——秋高气爽 风轻云淡
画面5——高唱秋歌 满载而归
此环节的设计目的是通过富有创意的秋景制作让學生找到自己眼中的秋天，加强对秋天的认识，从而将自己对秋天的感觉写于笔下，达到了从课内延伸到课外的目的。
篇5：《女娲补天》说课稿
江西省南康市小学 吴礼芳
一、设计意图
神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去，从中感悟、熏陶，直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中，我注意让“读”深入课堂，落在实处。我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用。我设计的基本学法是：以读为基本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。读是学习语言最基本的方法，在课堂上要给足时间和空间，让学生去读，把作者的思想情感读出来，把自己的思想情感读进去，这一出一进，就是学生学习语言的途径，就是学生发展语言的方法，就是学生积累语言的手段。
二、教材分析
这是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质，不怕危险、甘于奉献的精神。
选编这篇课文的意图，一是了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
三、教学目标
1、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
2、感受神话故事的神奇，引发丰富的想象。
3、复述故事，积累优美生动的词语。
四、教学重点与难点
课文的学习重点是了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；难点是在阅读中感受神话故事的神奇。
五、教学流程
基于对文本解读和目标拟订，我将第二课时的教学过程设计如下： 整个课堂分为五个板块：
（一）课前交流，表扬激励，快速进入氛围
（二）复习导入，读题质疑，激发学习欲望
（三）朗读感悟，品词析句，感受补天艰难
（四）回归整体，总结全文，领会女娲精神
（五）布置作业，拓展延伸，濡染神话神奇 第一块：课前交流，表扬激励，快速进入氛围
1、师生交流，以猜谜语的形式自我介绍。
2、你们知道什么叫神话吗？你们知道哪些神话故事？交流加深对神话的了解。
2、课前提出要求，以小礼物对学生表扬激励。第二块：复习导入，读题质疑，激发学习欲望
1、师:这节课,让我们再次走进神话故事,继续学习《女娲补天》,让我们一起读读课题。
2、质疑，激发学生学习后半部分课文内容的欲望。
师：上节课，通过学习课文，我们知道是女娲创造了人类，还知道了天塌下来后，是女娲求雨熄火，造船救人的。现在，你看着板书，再读读课题，你的脑海中产生了哪些疑问？（生提问）
第三块：朗读感悟，品词析句，感受补天艰难 １、带着问题自由读文
师：打开课本，翻到130页，带着刚才的两个问题，用自己喜欢的方式，读读课文的第3、第4、第5自然段，看看能不能在书中找到答案。开始吧！２、生反馈、交流
（１）女娲为什么还要补天呢？
（２）比较句子:天上的大窟窿还在喷火。
天上的大窟窿在喷火。①、你体会到了什么?（情况很危险）②、你发现了什么？区别两句话的不同之处。③、指导学生读一读这句话。
(3)如果让天火这么一直喷下去,会怎么样?(4)她做了一个决定,是什么?那她是怎样补天的呢?
3、自由读第3、4自然段,试着用自己的话说一说女娲补天的过程。
4、生反馈,师相机板书。
师：谁来说说她补天的过程？(板书：找石-炼石-补天)(1)学习第3自然段。
①哪些句子说了女娲找石?赶紧把它画出来,读一读。
②课件出示相关语句“她忙了几天几夜„„找到了。”通过多种形式的朗读，如个别读、师范读、男女生递进式读、齐读等，从中体会找石的辛苦。
③从从哪些词可以看出找石辛苦?抓住几个关键词去理解，通过范读指导学生朗读，并教给学生读书的方法。
师：通过我的语调，轻重快慢来表达我的感情，读书就是这样，不需要很大声，但一定要有快有慢，有轻有重。
师：女娲找啊找啊，累了也不休息，渴了也不喝水，一天一夜过去了，女同学读。（女生读）天火还在喷着，女娲还在找着，她找啊找啊，两天两夜过去了，男同学读。（男生读）天火越喷越大，女娲的心情越来越急，她从山上跑到山下，又从山下跑到山上，跑上跑下，几天几夜过去了，全班同学一起读。（齐读）(2)、学习第4、5自然段。
①让生默读4、5自然段,找出表示动作的词。②生反馈,理解“冶炼”。
师：哪些是表示动作的词？找出来了吗？同时理解“冶炼”。师：你觉得哪些词用得比较好？出示图片理解金光四射。③通过抓住一系列的动词来理解女娲补天的辛苦。
④在这五天五夜里,她会想什么呢？练习想象说话，引导学生在更深层次上探究。⑤多种形式朗读，如：自由读,齐读,师指导朗读，读中体会炼石的辛苦。⑥师:为了拯救人类,女娲冒着生命危险把天补好了,现在人们常常看见天边五彩的云霞,传说那就是女娲补天的地方。出示图片帮助学生理解“五彩云霞”。第四块：回归整体，总结全文，领会女娲精神
1、通过女娲补天的故事,你觉得女娲是个怎么样的人?
2、播放《女娲补天》视频片断，让学生进一步感觉神话故事的神奇。
3、师小结，赞美女娲。
师：这真是一个神奇的女娲，一个了不起的女娲。
师：同学们，让我们记住这美丽的神话── 生：女娲补天 师：让我们记住这惊天动地的壮举── 生：女娲补天 师：让这嘹亮的声音在天地间回响── 生：女娲补天 第五块：布置作业，拓展延伸，濡染神话神奇 学了这篇神话，你想给自己布置什么作业？
1、摘抄课文中生动的语句。
2、把这个故事讲给家长听。
3、收集更多的神话故事，和同学交流
六、板书设计
在深入学习课文之前，我先板书：女娲造人、造船救人、求雨灭火，为本堂课的学习先作好铺垫。在出示课题后，针对学生回答女娲补天的过程，再板书：找石、炼石、补天的三个环节，在学生总结女娲的品质时，我随机板书：善良、勇敢、不怕困难、不怕危险„„。这样板书的目的，一方面是给学生提供一个明晰的课文线索，帮助他们复述课文，另一方面也能突出本篇课文体会、学习女娲精神的教学重点。附：板书设计
31、女娲补天
创造人类 找石 不怕危险
求雨熄火 炼石 不怕困难、、、、、、造船救人 补天 甘于奉献
七、教学反思
一、成功之处，体验欣喜。
找石部分是文章的重点段落，重点引导学生读活文本，让学生真正走进文本，敏锐地捕捉语句中的关键词，像那几个体现找石辛苦的词句，从中领悟其作用。在学习“她忙了几天几夜、、、、、、”部分时，运用多种形式的朗读，如个别读、师范读、男女生递进式读、齐读等，在学生朗读感悟的基础上，引导学生在更深层次上探究，练习想象说话“在这五天五夜里，女娲她会想什么呢”。学生尽情交流自己想到的内容，教师引导学生完整地描述，提高学生的口语表达水平。补天部分主要体现了女娲补天的神奇。通过引导学生朗读文本，从一系列动词中，体会女娲的神奇和了不起。
1、运用多媒体手段，创设情境，通过品读、想象、描述，感受语言文字的美，拓宽学生思维，引导探究性学习，从而实现学生与文本的对话，激发学生阅读神话故事的兴趣。
2、运用画面激活法
引导学生在理解课文的基础上,加上合理的想象，再现神奇、美好的画面。如“金光四射” “五彩云霞”的现象，虽然有的学生在可能平时生活中见过，但是感受不深，此时出示“金光四射”“五彩云霞”的图片，学生被美丽的图片迷住了，很直观地理解了“金光四射”“五彩云霞”这两个词，同时受到了美的熏陶，为女娲的神力而惊叹。
3、角色演绎法
《女娲补天》是一篇学生非常喜爱阅读的神话故事，整个教学学生的心都被女娲的善良、勇敢、吃苦耐劳等光辉形象深深地牵动着，我引导学生去想象，去体验，引导学生入境入情地读。在这堂课中，我尝试着让学生通过对词语和句子的理解来感悟人物的情感和品质，使学生能够在理解的基础上读好课文，理解文本。
二、遗憾之处，改进措施。
1、课堂语言不够丰富，激励性不大，每个环节连接的不够紧密。在上课时，对于学生的回答，评价语也不够多，而在引导的过程中也存在着不够灵活的现象。
2、学生对某一问题的想法与自己预计的不相吻合，打乱了原有思路，使教学任务无法按既定的方案实施。之所以造成这种现象，是由于我们备课时没有充分估计到学生可能出现的情况，这就更显出“备学生”的重要性了。
3、指导学生品词酌句处不够细化，有点流于形式，朗读指导还不是很到位。
4、自身心理素质较差，不敢放开些，没能留更多的时间让学生思考。在今后教学设计时，我要多准备些学生独立思考、自读自悟的时间，多根据学生的需求及实际设定教学环节，这样学生乐学，教师轻松。
篇6：女娲补天的说课材料
这是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质;不怕困难、甘于奉献的精神。学习这篇课文一是让学生了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力;二是让学生体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的.精神。本课学习重点是了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程;难点是在阅读中感受故事的神奇。
课文的第三、四自然段是课文的主体，主要写了女娲找齐五彩石的经过和用神火冶炼五彩石的艰难。“她忙了几天几夜”“炼了五天五夜”从时间角度突出女娲的神力，在写到女娲补天时，只见她端着一个装满液体的大盆，对着大黑窟窿，往上一泼，大窟窿立刻被补好了。寥寥数语，从看似轻松的动作中，凸现女娲的神力，使故事更加具有了神奇的色彩。
篇7：女娲造人的课件
这是我于2xx年12月在与泗水县教改交流会上上的一堂课。
一、教材：《女娲造人》是人教版七年级语文上册第六单元中的第3篇课文。它是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
二、教学目标：我认为，这课教学重点放在激发学生想像力上，因此我定下了本文的教学目的和教学的重难点为：
教学目标：
（1）知识与能力：熟悉课文，初步了解神话故事的特点。感受本文联想和想像手法的运用，培养学生联想和想像的能力。
（2）情感、态度与价值观：感受文中洋溢着的人类诞生的喜悦感，女娲身上的母性和创造力。激发学生探求未知领域的欲望。
（3）过程与方法：合作学习，自主探究。通过比较阅读，初步了解课文想像力丰富的特点。通过探究阅读，清楚女娲形象神性与人性的统一，领会本文想像神奇合理的特点。想像的训练贯串整节课堂。
教学重点：
（1）、体会神话故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。
三、教学程序：据新《新课程标准》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为对这篇课文的处理教师应讲得少。 这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、说说区别、探究女娲、放飞想像。
我设计的教学程序是：神话导入、以袁柯与你相约的方式把本文的教学主问题贯穿起来。
一是把课文与《风俗通》短文相比，看可文丰富了哪些内容，初步领会课文想像力丰富的特点。
二是探究女娲形象，领会课文想像奇特又合理的特点。
三是放飞想像，拓展学生思维。
其实想像的训练是贯串整个过程的。知识点：神话的特点也渗透在想像的训练之中。
篇8：新女娲补天
怎么回事呢?听我天庭小记者慢慢说来:自盘古开天辟地后, 女娲创造了第一批人, 后来又为人类修补了天上的大洞, 让人类生息繁衍。就这样过了几百个世纪之后, 到了2219年, 人类恣意破坏大自然, 臭氧层破裂了, 天上又出现了一个大洞, 所有的生灵如热锅上的蚂蚁———急死了。有神仙想起了女娲, 于是想让她再次为人类补天。
不一会, 女娲来了, 可她这次说什么也不干了, “怎么又是我?为什么人类每次落下的残局都要我去收拾?要知道, 每次补天后我的法力都要到一万年后才能恢复。”
“他们是你造出来的, 你要为他们负责!”如来提醒道。
“我们神仙有了人类的供奉才能活得如此惬意呀!”如来佛补充说。
“我最初造他们的时候是赋予他们爱护自然之心的呀!当年的人类和恐龙等各种动物和谐地生活在美丽的地球村里, 那画面我至今记得。现在怎么会变成这样呢?他们是该受到惩罚才对!”女娲愤愤地说。
“我同意女娲的说法!”二郎神说, “天就是人类不爱护环境弄破的, 他们的毁灭是罪有应得!臭氧层破了, 害得我们天庭也遭了殃!到处乌烟瘴气的!”
顺风耳马上说道:“可是没有人类, 也没有我们今天的高科技呀!现在了解信息光靠我和千里眼都不行了。”千里眼在一旁点点头:“女娲大姐你还是救救他们吧!”
……
天还没有补, 辩论赛却如火如荼地在天宫展开了。这时, 人类联合国主席年仅六岁的孙女发来一封E—mail, 内容是请求女娲再给人类一次机会, 言辞切切, 女娲心软了, “好吧, 那我就再帮他们一回。”
女娲答应补天, 可困难也接踵而至, 当初补天用的五彩石已经没有了, 用什么材料补天成了难题。这时, 智多星提出他经过试验考证后的方案:用鸟类蛋的蛋白脂肪和蚕茧加上连浆草来补天。这个方案可行!女娲赶紧上网搜索地球上有鸟和蚕茧、连浆草的地方, 可是, GPS查找, 各种搜索引擎用遍, 女娲才发现地球上已是今非昔比, 除了满地的破铜烂铁和臭味熏天的垃圾之外, 哪有什么蚕, 哪来什么草!好不容易才在亚马逊河无人居住的小岛上发现了几只鸟, 可因为全球环境的污染, 它们已经没有繁殖能力, 也就不可能有鸟蛋了。回想几万年前的鸟语花香、鸦雀成群, 女娲感叹:“人类真是破坏自然的天才!”没办法, 女娲找到玉帝, 玉帝当机立断, 召开了一个紧急会议, 采用如来佛祖研制的第二套方案:用人工蛋白及树脂加上人类头发混合来补!但这种混合物的缺点是经受不住二次污染, 一旦受污染, 天的漏洞会更大!可这已经是最后的办法了。事不宜迟, 太上老君用了他仅剩的法力, 把一些嫩芽和树桩变成了郁郁葱葱的大树, 采集出树脂, 同时, 马上致电人类制造人工蛋白, 收集受污染较少的人的毛发。最后, 天上的大洞终于在女娲和众神的努力之下补好了。
天补好了, 女娲也失去了法力, 虚弱的她对人类发出了最后的忠告:“万年之内不会再出现第二个女娲, 人类再不珍惜, 神也救不了你们了!”
真不知道以后天要是再破了, 我们该怎么办呢?
简评:这是一篇以“环保”为话题的想象作文, 想象大胆奇特却也合情合理, 结尾发人深思。
篇9：女娲补天(1)
一阵惊天动地的声响打破了原有的宁静。女娲本倚坐在树下休憩，闻此声竟一跃而起。秀眉轻蹙，澄澈的双眼直盯着声源，语调急促地问道：“还请星君不要隐瞒，究竟发生何事？”
来人正是紫薇星君，与女娲交情深厚，闻听巨响脸色已有几分凝重。此时女娲相询，开口作答声音亦有几分低哑：“近日下界不甚太平，四处有火浇而不灭，有水涨而不退，猛兽出没猎食百姓，飞禽四顾叼走老弱。老君言娘娘近日身体不适，令我等不要惊扰娘娘，他自带领众神治乱，不想无甚收获，看来极为棘手。”
女娲双眉拧在一块儿，一边动身前往声源，一边对紫薇星君说道：“跟上。”二人驭风而行，片刻间已经到了声源。入眼就令二人吃惊：朗朗苍穹已被生生撕裂，正不斷下陷，想来擎天四柱已断；人界一片惨相，猛兽像是倾巢而出，九州大地正被一点一点撕开，无数飞禽盘旋嘶吼着追逐四散的人群：烈火不断吞食着大地和逃跑不及的人，洪水汹涌卷走草木、房屋……
女娲澄澈的双眼泪流不止，随后便强行忍住，飞快地整理好思绪说道：“我有几件事请星君帮忙。第一，寻到火神祝融与水神共工，请二人分治水火。第二，请老君一干神灵捕东海之鳖并断其四足作擎天之柱。第三，星君喜驭龙，请星君斩东黑龙以威镇禽兽。我现去寻五色石炼化以补苍天。”“在下领命，即刻去办。”“慢，”女娲细思片刻又说道，“请众神女齐集芦灰，而后送予共工治水。”紫薇星君鞠躬颔首后，驭风飞去。
女娲也急速飞奔着，忽视自己的不适，强迫自己静下心来寻找五色石。无辜人民的叫声却萦绕于耳，那般凄惨、无助。女娲两眼泛红，脚下一刻不敢停止，心却痛得如紧拧的眉，生生揉成一团。
终于，女娲在天之东南西中北寻齐五色石，她迅速将其炼化，又把天补上，五彩斑斓，美不胜收。听到紫薇星君回复一切都已办妥，天不再下塌，河水已退，大火已灭，禽兽退散，百姓安全，女娲径直昏了过去。
女娲醒来时已是九天之后。老君歉然：“怪老朽糊涂，应当早报与娘娘……”紫薇星君打断了他：“无妨无妨，娘娘指挥得当，化险为夷……”女娲不言，陷入深思：或许人界已经无恙，那，倘若还有下一次呢？也许他们也需要一位首领。嗯，他们的首领就叫尧吧。
历史，就此步入新章……
作者：韦敏
指导老师：林晓妮
篇10：女娲造人的课堂课件
1、初步了解神话及其特点。
2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生改写故事的能力。
【教学重点】
1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
2、初步培养学生改写故事的能力
【教学难点】
感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。
【教学方法】
合作探究法 朗读法 启发式教学法
【教具准备】
多媒体课件
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事吗？请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》（教师讲解故事），今天我们学习一篇神话故事《女娲造人》，板书课题，导入新课《女娲造人》。
2、课件出示学习目标（指名学生朗读学习目标）。
二、知识积累
1、有关神话的知识
神话的定义（多媒体出示）：
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点（多媒体出示）:
①它是以事实为基础的。②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话（多媒体出示）：
盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日
精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山
3、字词积累（多媒体出示，指导学生学习掌握）：
女娲（wā）：传说中造人、补天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
三、整体感知
请同学们朗读课文，然后完成下列任务：
1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。
2、请概括女娲的形象特点
如：神通广大，创造力，聪明，母爱等。
3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。
2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。
四、合作探究
这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的？课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？
学生朗读，小组讨论后作答。
请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的？
指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无？
学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。
归纳改写原则之一：尊重原著（原文），有所取舍（多媒体出示）。
指导二：作者添加的内容用了哪些方法？
学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。
指导三：是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢？女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理？
学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。
归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理（多媒体出示）。
总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。
五、拓展延伸
请同学们根据我们学习的改编的方法，把《寓言四则》中的《智子疑邻》，改编成一篇不少于300字的短文。
六、小结
生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。
（另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。）
七、布置作业
篇11：《女娲造人》说课稿
《女娲造人》说课稿1
一、说教材
1、说课文所处的地位及作用
《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。
我定下了本文的教学目的和教学的重难点。
2、教学目标：
（1）熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用。
（2）发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
（3）引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
3、教学重点：
（1）体会神话故事中想像的魅力。
（2）把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。
4、课前准备：
学生：读课文，了解故事情节，收集神话
教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件
二、说教学方法
1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。
2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。
在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则。另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力。
3、教师应讲得少。
这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。
三、说学法指导
这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣。学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。
在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查。使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力。四、教学程序
（一）导入课文
先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……
接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称。（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
（二）了解神话、神话的产生。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。
由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，
（三）整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用。
1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节。
2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文。（播放背景音乐，看图片说故事）
3、研讨课后练习一。
①比较课文与《风俗通》中的短文。研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？
②四人小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示。（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。）
③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力。
美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点——女娲。
讨论：结合文中想像的情节，体会女娲形象。完成句式：女娲是一个。
说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力…
再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）
5、结合女娲形象，体会想像的特点。
作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）
教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边。
6、拓展思维，试试你的想像力。（设计三个情景，可逐一进行，也可选做。）
情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。
情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。
……夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……
请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求。（师生共议）
情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。
7、课堂小结：
（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。
（2）格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德
②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本
8、课外作业：
阅读中外神话故事，体会其中的想像。
推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》
《女娲造人》说课稿2
我今天说课的内容是《女娲造人》,下面，我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明。
一、说教材
1、说课文所处的地位及作用
《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。
我定下了本文的教学目的和教学的重难点。
2、教学目标：
（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用。
（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、教学重点：
（1）、体会神话故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。
二、说教法
因此本文的总体教学思路为：在老师的引导下，引导学生把握课文内容，探究文本，赏析女娲这一人物形象，并发挥自己的想象改写课文。在教学过程中，运用多媒体平台，从学生已掌握的知识基础、认知水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、朗读法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
三、说学法
通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
四、说教学程序
（一）、导入课文
辨析6幅中国古代神话图，指出名称。那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
（二）、了解神话、神话的产生。
（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用。
1、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文。读完课文后借助以下五个问题了解本文内容：
1）女娲为什么要造人？
2）女娲是怎样造人的？造出来的人是什么样的？
3）女娲造人前后心情怎样？
4）人类获得生命后的反应怎么样？
5）女娲如何让人类繁衍生息的？
2、学生复述课文。
（四）、合作探究
美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点----女娲。
讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象。完成句式：女既娲是一个的神，又是一个的人。
说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）
（五）、探究写法
作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）
（六）、拓展思维
设计两个情景，可选做。
情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。情景二：借想象的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。
（七）、课堂小结：
（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。
（2）格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德
②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本
《女娲造人》说课稿3
一、明确教材地位，把握教学内容
《女娲造人》是人教版初中语文七年级上册第六单元第三篇课文。本单元都是以想象见长的文学作品，体裁涉及神话、诗歌、童话、寓言。因此，本单元的学习是引导学生联系生活体验，深入理解课文，激活想象力的一次绝佳的机会。本文作者袁珂是一位神话学家，他运用丰富的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，丰富了女娲造人的故事，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。此外，作品内容浅显易懂，故事性强，符合初一学生的欣赏心理，同时意蕴丰富，令人遐想。在文中女娲不仅是一位神通广大的神，也是一个真实的有着喜怒哀乐的人，更是一位勤劳善良的母亲。
二、设计教学目标，把握教学重难点
根据教材的特点与地位，并结合学生实际，本文的教学目标定为：
1、整体感知故事情节，比较阅读，初步感受想象的作用；
2、探究阅读，挖掘“人”的内涵，感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象；
3、拓展阅读，运用创造性想象改写课文。
教学重点、难点：
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象；把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象改写课文。
三、明确教学思路，优选教学方法
教学是教与学的双边活动，既要有老师的主导作用，又要有学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。因此本文的总体教学思路为：在老师的引导下，引导学生把握课文内容，探究文本，赏析女娲这一人物形象，并发挥自己的想象改写课文。在教学过程中，运用多媒体平台，从学生已掌握的知识基础、认知水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、朗读法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
四、进行科学指导，注重学法传授
依据“教是为了不需要教”的理论，要求教师教学重在学习方法指导，能力培养。因此本文采用自主、合作、探究的学习方式。
五、重视能力训练，优化教学过程
1、讲述故事
由学生讲述《盘古开天地》的故事，然后过渡到本文，明确体裁，激发阅读兴趣。
【让学生讲述故事以调动、创造轻松的气氛，激发阅读兴趣，让学生带着良好的情绪走进课堂，愉快接受新知识，而且充分体现课标所提倡的在轻松愉快的氛围中学习这一理念。实际上这也是激活学生想象力的第一步。】
2、比较阅读
第一步：学生齐读课文标题，就此提出一些疑问，教师出示疑问，学生自由默读课文，并解决这些疑问，初步熟悉课文内容。学生可能提出的问题有：女娲为什么要造人？女娲怎样造人？女娲用什么来造人？
第二步：与《风俗通》对比，课文丰富了哪些内容。
齐读《风俗通》的内容，学生通过与原文的比对，得出作者通过想象手法来改写课文，丰富了女娲造人的原因、方法、过程、心理活动等内容。明确本文想象的特点：大胆合理。
第三步：从女娲的角度来理清故事情节，进一步把握课文内容。
用多媒体出示女娲造人的主要过程，学生依据提示理清故事情节。
【阅读教学的一个重要任务是思维训练，同时依据本单元的单元目标，要求学生在默读、朗读的过程中把握课文内容。在阅读过程中，老师引导学生自己去发现问题、分析问题、解决问题，这就是阅读能力和思维能力的发展和提高。此环节旨在引导学生带着问题阅读课文，交给学生阅读的方法，把握课文内容，同时感受作者丰富的想象力，明确想象手法的运用，为下一环节的赏形象作铺垫。】
3、探究阅读
第一步：挖掘“人”的内涵。
引导学生抓住“小东西”、“小家伙”、“人”三个称呼的变换为切入点。朗读表现泥捏人的叫“妈妈”喜悦之情的语句，体会为什么要这样想象，学生从课本找依据并反复读出这种喜悦的情感，随后提出问题：女娲给这些心
爱的孩子取什么名呢？让学生从字形和字意上想象“人”的涵义，探究“人”的内涵。这是本节课的一个亮点，教师要在此过程中引导学生通过朗读、分析关键语句的方法达到预期目标。
第二步：根据课文分析女娲母亲形象，并与古人眼中女娲形象作对比。
引导学生圈点勾画女娲的动作、神态、心理等，要求学生朗读、欣赏，将每一句话在脑海中慢慢映射成一幅画面。多角度分析其勤劳、善良、朴实的母亲形象。通过阅读交流，学生会有这样的收获：
如：第五段中的“掘起、掺和、揉团”，第15段中的“拉、伸、搅、挥洒”这些动作描写。学生脑海中呈现出，莽莽榛榛的天地间女娲在池塘边造人的画面。一个勤劳的女娲便在脑海中清晰的浮现。
第9段女娲听见叫妈妈的喊声那种洋溢幸福的情境。
第13段的朗读分析，呈现女娲日以继夜辛勤造人的场景。
学生像这样将每一句话通过朗读、欣赏幻化成图画。这样既是对女娲形象的赏析，也是训练学生想象能力。
这一环节的朗读培养了学生的语感，通过朗读、赏析把文章中的人、事、意境、画面，作者的思想感情和趣味，绘声绘色的表达出来，也使字里行间潜在的含义溢于言表，把书面文字难以表达或者根本无法表达的隐情妙趣抒发出来。“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西”。
这一环节为本节课的重点，要给学生充分的时间，让他们在读、思、议的过程中深度分析文本把握女娲这一母亲形象。
【教学就是交给学生借助自己已有的知识去获得新的知识，使学习成为一种活动。因此在教学过程中，要引导学生立足文本，通过朗读、抓关键词、合作学习的方法，调动学生的积极性、主动性、互补性，给每个学生展现自我的机会。教师则要抓住学习过程中的契机，适当点拨，引导学生在把握课文内容的基础上，立足文本通过朗读、抓关键词、赏析语言等方法，挖掘内涵，赏析人物形象。这样就自然而然地挖掘出了“人”的内涵与女娲的母亲形象，从而凸显亮点，突破本节课教学的重难点。】
4、拓展阅读
发挥自己的想象，让学生想象子自己是当时造出来的第一个人，会有哪些举动？
小组合作，选出一个发言人。在此过程中老师对学生进行点拨。如：“我”看到了什么景象，“我”会有怎样的举动，“我”和女娲怎样相处，女娲会交给“我”哪些能力等。帮助学生展开想象。
【要求学生发挥想象力，训练创造性思维，锻炼口头表达能力，开拓学生想象力，达到由感知想象到创造想象的升华。这既是运用，又是知识的迁移训练，学以致用。】
5、迁移练习
1）认真修改你创作的《女娲造人》，注意细节描写。
2）查找有关《女娲补天》的资料，充实女娲的形象。
【整理思维，进一步拓展想象能力以促进学生对女娲形象的把握与充实，从而完成知识的内化与迁移。】
六、简化板书设计，以画龙点睛
板书是借助视觉作用于学生大脑的重要手段。因此，本文的板书反映的是本文学习的重点，力求将抽象的内容直观化，使复杂的内容明朗化，体现板书设计的简洁性、直观性、目标性原则，使学生准确把握本课的学习重点。
《女娲造人》说课稿4
一、新教材对童话教学的要求：
《语文课程标准》以新的教学理念为出发点，为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。即：
①在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。
②欣赏文学作品，能有自己的文学体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价；对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。
二、教材内容的分析：
课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺时曾指出：“人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。
三、教学目标与教学重点：
根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：
1、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。
2、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。
3、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。教学重点是大胆而新奇的想象。
四、教学方法与教学手段的运用：
根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。教学活动是教和学的双边相互促进活动。在上述教学方法的指导下，学生能联系自己的知识积极主动参与。
五、教学过程设计：
（一）、铺垫导入。
同学们，你们喜欢读神话故事吗？那么请你们迅速开启记忆的大门分辨一下，这几幅图片分别讲述的是什么故事？
有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗？你们知道哪几种关于人类起源的说法呢？今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》（与本单元的综合性学习内容“追寻人类起源”结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。）
（二）、整体感悟，导读品学。
1、自读课文。
让学生在优美的音乐中自读课文。（此环节是让学生在轻松的氛围中自读课文，熟悉故事情节，为复述故事做准备。并且能够自主地解决一些问题，培养学生自学的能力。）
2、复述故事。
从不同的角度来复述课文。（这个环节锻炼学生上课专注的听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。并且学会从不同的角度来复述，既是想象力的培养，也是创造力的培养。）
3、写作目的。
凭我们现有的知识就可以明白，神创造人是不可能的，难道作者如此孤陋寡闻？她为什么要创造这个神话故事呢？（此环节一是为了让学生科学的认识人类的起源，二是为了让学生明确本文的写作目的，初步感受神话的魅力。）
（三）、对比阅读，延伸运用。
1、对比阅读。
优美的风景，文人骚客会争相咏叹，丹青高手会争相描摹，而动人的故事也会被人们争相创作。课文后有《风俗通》中的两段短文，讲述的同样是女娲造人的故事。大家快速读一读，然后告诉我，课文和《风俗通》中的两段短文，你更喜欢那一篇，为什么？（通过对比，初步了解神话的特点，感受想象的作用。激发学生的创作欲望。）
2、延伸运用。
如果你就是女娲，你为什么造人？你又会用什么方法造人？（学习大胆而奇特的想象并进行创作。学生采取合作的方式，发挥集体的智慧，只要想象合理都可以。并让学生感受到科学的巨大作用。）
（四）、反馈练习。
欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。（说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。）
（五）、推荐书目。
指导学生阅读更多的神话故事，进一步感受神话的独特魅力。
《女娲造人》说课稿5
尊敬的各位评委、各位同事：
大家好！
我今天说课的内容是《女娲造人》，下面，我将从课标、教材、教法、学法、教学程序、板书六个方面对本课的设计进行说明。
一、说课标
《新课程标准》将语文性质定为：“工具性和人文性的统一”，并提出了语文课程标准的四个理念：全面提高学生的语文素养、正确把握语文教育的特点、积极探究自主合作探究的学习方式、努力建设开放而有活力的语文课程，七年级上册语文部编教材的编写更注重提出“以人为本”“自主性学习”等新的教学理念，在语文教材中沉淀下来。倡导语文课注重两个延伸：往课外阅读延伸，往语文生活延伸。《女娲造人》是一篇阅读文，《新课程标准》指出：阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于七年级学生而言，阅读能力一般，要注重对学生阅读方法的指导，能力的培养，但要防止逐字逐句的过深分析和远离文本的过度发挥。
二、说教材
1、教材的地位与作用
七年级上册语文共6个单元，22课，其中以散文和记叙文为主的有3个单元，写动物小说1个单元，议论文、散文和现代诗歌1个单元，童话、神话、寓言故事1个单元，《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元中的.第3篇课文。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，它是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2、教学目标
新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
知识与能力：
（1）、识记并掌握课后生字词“揉”、“莽莽”、“蓬勃”、“澄澈”“神通广大”等词的字音和含义。
（2）、了解神话的特点。
（3）、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：
（1）、通过探究阅读，清楚女娲的形象，领会其神性与人性的统一。
（2）、合作学习，自主探究。通过比较阅读，初步了解课文想像力丰富的特点。
情感态度与价值观：
（1）、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
（2）、感受文中洋溢着的人类诞生的喜悦感，女娲身上的母性和创造力。
教学重点：
（1）、体会神话故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。
教学难点：体会课文的思想感情，感受人类诞生的欢欣与愉快。
三、说教法
1、据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以朗读速读法、指导归纳法、比较阅读法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会改写神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。
2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。
在教学中，我采用了多媒体教学平台，将重要的问题通过多媒体扩大教学容量，节省教学时间。
3、教师尽量少讲。
这则神话属于自渎课文，内容容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、熟悉情节、分析形象、体会情感、写写片段。
四、说学法指导
这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，打算让学生在朗读的基础上梳理故事情节，然后引导学生进行探究式学习，师加以点拨，让学生分析形象、感知情感。这个过程中指导学生圈点批注，做好书间笔记，掌握常用的学习方法，另外将学习的重点放在想像力的激发上，让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法及反馈练习法等。
五、说教学过程
（一）情境导入
导语：师板书“人”字，问：同学们认识这个字吗？那你知道万物之长的人是什么时候出现的吗？人类又是怎么诞生的？我们现在已经知道，人类是由猿猴进化而来的，但在科技不发达的远古时代人们认为人是“造出来的”，是由谁造出来的？
补充板书——女娲造人。今天，我们来学习《女娲造人》，看看女娲是怎样造人的？
——顺便简单介绍作者
【设计意图】激发学生的阅读兴趣。
（二）、朗读课文，整体感知，梳理情节。
1、检测字词
【设计意图】：想通过投影检测学生对字词的预习和掌握情况，落实字词关，实现知识与能力目标一。
2、关于神话
【设计意图】：帮助学生了解并记录神话体裁的特点，进而对本课有个宏观的把握，实现知识与能力目标二。
3、生朗读课文，熟悉本文情节。
师提出问题，让学生带问题思考：
①、女娲造人的原因是什么？
②、女娲如何造人的？
③、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？
【设计意图】此环节设计了一个配乐朗诵，旨在营造一种课堂氛围，便于学生走进文本，感知内容并训练学生的朗读能力，三个问题的设计是为了让其他学生学会带任务听读，以问题驱动学生理清文章思路，完成整体把握文章内容的任务。
（三）、细读课文，深入探究
过渡：这么生动感人的神话，除了精彩的故事情节，还离不开鲜明的人物形象。接下来就让我们来认识一下故事的主角：女娲。
围绕“鲜明的人物形象，美好的情感”进一步探究课文。
（1）、鲜明的人物形象（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲形象）
试用：“这是一个的女娲”说话，并说出依据。
（2）、美好的情感（方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要语句，然后说说你的体会）
学生按照指导方法阅读、思考、圈画、归纳，做好书间笔记。
【设计意图】训练学生的语言表达能力，培养学生良好的阅读习惯，让他们通过阅读文本归纳女娲的形象，把握女娲这一人物形象及女娲的情感，激发学生的想象力，同时教给学生圈点勾画，随时批注的读书方法。
（四）、对比阅读，拓展迁移
请学生看课后“阅读提示”，学生齐读《风俗通》片段。
师：大家更喜欢哪个？
——很明显，课文内容更丰富、更生动些，想想：袁珂是凭借什么把《风俗通》变的如此生动呢？
——想象
对，正是因为有了作者大胆新奇的想象，这个古老的神话才充满浓郁的生活气息，焕发出迷人的色彩，下面，请同学们插上想象的翅膀，就女娲造人的原因、方法、过程以及女娲的形象进行另一番大胆而新奇的想象，来一次《女娲造人故事新编》。
投影提示：造人原因、造人方法、造人过程、女娲形象任选一个细节想象。
【设计意图】与《风俗通》故事进行比较，让学生体验联想与想象的力量。并让学生通过自己的动笔训练，锻炼写作能力，培养想象力以体现大语文教学观。实现能力迁移和培养学生比较阅读的能力。此环节教学中师要注重观察、巡视，若写作有难度师可适当出示范文，加以引导。
（五）、作业布置：
《新课标》要求初中生要累计认识常用汉字3500个左右，识字与写字始终是语文教学的重要基础，因此第一个作业题布置的是课后生字词；同时，《义务教育语文课程标准》要求学生9年课外阅读总量达到400万字以上，其中就有神话故事，因此第二个作业布置了课后推荐阅读篇目，又因为担心课堂时间紧张，大部分同学的写作片段得不到展示，因此第三个作业将课堂练笔布置成一篇小作文，以实现人人达标。使课堂教学任务有布置、有反馈、有指导、有落实。
1、课后“读一读、写一写”生字词；
2、推荐课后阅读：《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神话故事。
3、课后继续完成《女娲造人故事新编》。
六、说板书设计：
好的板书就像一份微型教案，本节课板书主要书写三个问题：造人原因、过程方法、繁衍生存方法，以及女娲形象的高度概括，用简洁的文字的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理清文章情节，体现教学过程与教学目标的统一。
《女娲造人》说课稿6
一、说教材
1、说课文所处的地位及作用
《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神
教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练
我定下了本文的教学目的和教学的重难点
2、教学目标：
（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用
（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式
（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯
3、教学重点：
（1）、体会神话故事中想像的魅力
（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像
4、课前准备：
学生：读课文，了解故事情节，收集神话
教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件
二、说教学方法
1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力
2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量
在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦培养学生的“信息素养”有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力
3、教师应讲得少
这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段
三、说学法指导
这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等
在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力
四、教学程序
（一）、导入课文
先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇
（二）、了解神话、神话的产生
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事
由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助[内容来于Y-Y_课-件_园]想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，
（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用
1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节
2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文（播放背景音乐，看图片说故事）
3、研讨课后练习一
①比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？
②四人小组讨论要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容）
③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和
喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力
4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力
美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲
讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象完成句式：女娲是一个
说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）
5、结合女娲形象，体会想像的特点
作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理）
教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边
6、拓展思维，试试你的想像力（设计三个情景，可逐一进行，也可选做）
情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事
情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》选择一处情节，写片断
……夸父拄着杖，去追赶太阳当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……
请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求（师生共议）
情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比
7、课堂小结：
（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔
（2）格言共勉①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉——亚里士多德
②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本
8、课外作业:
阅读中外神话故事，体会其中的想像
推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》
《女娲造人》说课稿7
【说教材】
1、教材的地位与作用：《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2、教学目标：新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
⑴ 知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。
⑵ 能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
⑶ 情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
3、教学重、难点：体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
【说教法】
1、教法分析：这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学，进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。
适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。
2、学法指导：通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
3、教学手段：多媒体辅助教学。
【说过程】
一、情境导入
由学生思考人类起源导入。
二、让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点
三、合作探究，师生互动
1、比较阅读：
(目的：整体感知故事情节，初步感受想像力的作用)
思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容?
学生讨论……
教师小结：可见作者高超的想像力。
2、找一找，谈一谈：找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。
(目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。)
学生讨论……
教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。
3、神话精彩情节欣赏──听录音。
(目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣)
请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。
4、女娲形象分析：
(目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一)
学生讨论，合作探究。
教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。
女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?
女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗?这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。
女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现?
5、展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。
自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。
(目的：培养学生的想像力)
分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。
6、思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢?
学生谈一谈。
(目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释)
教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。
7、要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。
(目的：激发学生探索科学知识的兴趣)
教师展示：(多媒体)
人类起源学说;
传统的古猿进化说;
最新的海猿说;
海陆双祖先复合说;
外星人说;
尘埃说。
四、作业
1、参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文。
2、继续完成自编神话《女娲造人》。
(目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力)
五、感悟小结
(目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。)
无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩!
《女娲造人》说课稿8
各位老师大家好：
今天我说课的内容是人教版七年级《语文》上册第六单元的一则神话《女娲造人》，下面我将从以下几个方面进行说课。
一、说教材
1.教材的地位与作用
《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2.教学目标
新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
教学重、难点
体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
二、说教法
1. 教法分析
这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学,进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。
适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。
2. 学法指导
通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
3．教学手段
多媒体辅助教学
三、说过程
1．情境导入
由学生思考人类起源导入。
2．让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点。
3．合作探究，师生互动
①比较阅读
（目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用）
思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？
学生讨论……
教师小结：可见作者高超的想像力
②找一找，谈一谈
找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。
（目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。）
学生讨论……
教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。
③神话精彩情节欣赏――听录音。
（目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣）
请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。
④女娲形象分析
（目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一）
学生讨论，合作探究。
教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。
女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？
女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。
女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？
⑤ 展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。
自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。
（目的：培养学生的想像力）
分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。
⑥思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？
学生谈一谈
（目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释）
教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。
⑦要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。
（目的：激发学生探索科学知识的兴趣）
教师展示：（多媒体）
人类起源学说：
传统的古猿进化说；
最新的海猿说；
海陆双祖先复合说；
外星人说；
尘埃说。
4．作业：
①参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文；
②继续完成自编神话《女娲造人》。
（目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力）
5．感悟小结：
（目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。）
无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！
《女娲造人》说课稿9
【说教材】
1、教材的地位与作用：《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2、教学目标：新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课确定以下三个方面的目标。
⑴知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。
⑵能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
⑶情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
3、教学重、难点：体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
【说教法】
1、教法分析：这篇课文属神话，浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学，进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。
适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。
2、学法指导：通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
3、教学手段：多媒体辅助教学。
【说过程】
一、情境导入
由学生思考人类起源导入。
二、让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点
三、合作探究，师生互动
1、比较阅读：
（目的：整体感知故事情节，初步感受想像力的作用）
思考：课文比《风俗通》丰富了哪些？
学生讨论……
教师小结：可见作者高超的想像力。
2、找一找，谈一谈：找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。
（目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。）
学生讨论……
教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。
3、神话精彩情节欣赏──听录音。
（目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣）
请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。
4、女娲形象分析：
（目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一）
学生讨论，合作探究。
教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。
女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？
女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。
女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？
5、展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。
自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。
（目的：培养学生的想像力）
分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。
6、思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？
学生谈一谈。
（目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释）
教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。
7、要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。
（目的：激发学生探索科学知识的兴趣）
教师展示：（多媒体）
人类起源学说；
传统的古猿进化说；
最新的海猿说；
海陆双祖先复合说；
外星人说；
尘埃说。
四、作业
1、参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文。
2、继续完成自编神话《女娲造人》。
（目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力）
五、感悟小结
（目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。）
无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！
《女娲造人》说课稿10
我今天所说课的篇目是《女娲造人》，它是人教版课程标准实验教科书七年级上册第六单元的一篇神话。
一、新教材对童话教学的要求
《语文课程标准》以新的教学理念为出发点，为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。即：
1、在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。
2、欣赏文学作品，能有自己的文学体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价；对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。
二、教材内容的分析
课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺时曾指出：“人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。
三、教学目标与教学重点
根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：
1、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。
2、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。
3、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。教学重点是大胆而新奇的想象。
四、教学方法与教学手段的运用
根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。教学活动是教和学的双边相互促进活动。在上述教学方法的指导下，学生能联系自己的知识积极主动参与。
五、教学过程设计
1、铺垫导入：
同学们，你们喜欢读神话故事吗？那么请你们迅速开启记忆的大门分辨一下，这几幅图片分别讲述的是什么故事？
有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗？你们知道哪几种关于人类起源的说法呢？今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》（与本单元的综合性学习内容“追寻人类起源”结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。）
2、整体感悟，导读品学：
⑴ 自读课文：
让学生在优美的音乐中自读课文。（此环节是让学生在轻松的氛围中自读课文，熟悉故事情节，为复述故事做准备。并且能够自主地解决一些问题，培养学生自学的能力。）
⑵ 复述故事：
从不同的角度来复述课文。（这个环节锻炼学生上课专注的听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。并且学会从不同的角度来复述，既是想象力的培养，也是创造力的培养。）
⑶ 写作目的：
凭我们现有的知识就可以明白，神创造人是不可能的，难道作者如此孤陋寡闻？她为什么要创造这个神话故事呢？（此环节一是为了让学生科学的认识人类的起源，二是为了让学生明确本文的写作目的，初步感受神话的魅力。）
3、对比阅读，延伸运用：
⑴ 对比阅读：
优美的风景，文人骚客会争相咏叹，丹青高手会争相描摹，而动人的故事也会被人们争相创作。课文后有《风俗通》中的两段短文，讲述的同样是女娲造人的故事。大家快速读一读，然后告诉我，课文和《风俗通》中的两段短文，你更喜欢那一篇，为什么？（通过对比，初步了解神话的特点，感受想象的作用。激发学生的创作欲望。）
⑵ 延伸运用：
如果你就是女娲，你为什么造人？你又会用什么方法造人？（学习大胆而奇特的想象并进行创作。学生采取合作的方式，发挥集体的智慧，只要想象合理都可以。并让学生感受到科学的巨大作用。）
4、反馈练习：
欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。（说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。）
5、推荐书目：