高考优秀作文精彩段落

2024-05-05

高考优秀作文精彩段落(精选6篇)

篇1:高考优秀作文精彩段落

高考作文精彩段落

1、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

2、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。

3、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

4、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

5、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲……

6、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

7、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。

8、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

9、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、忧郁的心情蒸发了。

12、褪色的记忆。

13、硝烟又在和平的.家中燃烧。

14、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

15、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。

16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。

20、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。

篇2:高考优秀作文精彩段落

1、太阳每天都不辞劳苦地升起

巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,

一星陨落,黯淡不了星空灿烂,

一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

2、宽容

宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

3、旗帜

牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。

4、悲剧

没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。

5、心有明灯

心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀┅┅

心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求┅┅

这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。

6、安静

在各种生命力中,惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地,人的耳朵听不见任何声响,但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默无声的,它没有机器的嘎嘎声,铁链的铿锵声,也没有引擎轰隆的噪音,然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已,夜晚,露水悄然而降,润饰每一株小草,每一片树叶,每一朵花瓣,使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响,而是无声的闪电。大自然的奥秘隐含在安静之中,巨大的力量常常无息地进行。

自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的.巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代,如果想保持圣洁,每天必须有一段孤独安静的时刻。(曲可伸推荐)

7、成熟

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

8、渐入佳境

名剧的开头,往往少有高潮。

胜境的入口,常常并不引人瞩目。

味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。

款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技!

“渐入佳境”,在理念上加以放大,则可以囊括整个人生历程,使一个人的生命之链,在不断追求强化、美化的递进式的追求中,逐渐变得庄严、美丽,富于睿智和亮色。

9、成败荣辱

心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

10、沙原隐泉

茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。

11、风雨过后

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,

一星陨落,黯淡不了星空灿烂;

一花凋零,荒芜不了整个春天。

12、是什么

是什倏倏滑过心头,留于瞬间华彩;

是什么静静流过心田,培植甘甜记忆;

是什么轻轻扣动心扉,留下永恒美丽;

是什么让你的心,我的心,他的心一起奏响甜美乐曲?

13、时间

时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。

14、在文学的殿堂里

在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄ 我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南┄┄ 人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华┄┄ 我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

15、许诺

┄┄ 汪国真

不要太相信许诺/许诺是时间结出的松果/松果尽管美妙/谁能保证不会被季节打落/机会,凭自己争取/命运,靠自己把握/生命,是自己的画板/为什么要依赖别人着色。

16、生命

生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以,春风得意时多些緬想,只要别背叛美丽的的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!

17、这也是一切

┄┄ 舒婷

不是一切大树/都被暴风折断/不是一切种子/都找不到生根的土壤

不是一切真情/都流失在心的沙漠里/不是一切梦想/都甘愿被折断翅膀

不是一切火焰/都只燃烧自己/而不把别人照亮

不是一切星星/都仅指示黑夜/而不报告曙光

不是一切歌声/都掠过耳旁/而不留在心上

不是一切呼吁/都没有回响/不是一切损失/都无法补偿

不是一切深渊/都是灭亡/不是一切灭亡/都盖在弱者头上

不是一切心灵/都可以踩在脚下/烂在泥里

不是一切后果/都是眼泪血印/而不展现笑客

一切的现在孕育着未来/未来一切都生长于它的昨天

希望/而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上

18、热爱生命

我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中(马宁推荐)

19、绿色的心

如果说生命只是一个不能重复花季,那搏动的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月,乍暖还寒时候,鹅黄隐约,新绿悄绽,昭示着生命的勃勃,那是旭日般的青春;阳春三月,杏花春雨时节,桃红柳绿,柔风拂雨,飘扬着自然的伟力,那是如火的中年,晚春四月,芳菲渐尽之际,远山幽径,柳暗花明,辉煌着黄昏的执着,这是晚晴的暮年。

心灵之树是常青的。

“不行春风,难得春雨”生命之绿需要的是熏行的沐浴,坚强的浇灌,挚爱的孕育!

┄┄

德是高的,心是诚的,爱是纯的,心便会永远是绿色的。季节的斑斓和诱人,来自自然的造化;芸芸众生的春景,源自于创造。诗人有云;没有比行动更美好的语言,没有比足音更遥远的路途

一生的春色,需要一生的装点。拥有绿色的心,便会拥有一切。

20、启程

篇3:高考优秀作文精彩段落

一、整卷以目标立意, 考查全面

过去的高考命题先是以知识立意, 后是以能力立意, 课程改革实行后, 提出了目标立意的方向, 即全面考查三维目标:知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观。本卷中, 有些试题考查了学生历史知识的掌握情况, 但更多地侧重了能力、过程与方法、情感态度和价值观。如大量新材料的使用, 考查了学生“获取和解读信息”[1] (p1) 的能力。如第1题“齐人鲁人楚人的表述让位给以行政区划为籍贯的表述”, 第4题“骆驼和胡人成为流行文化符号的原因”, 第8题“洋布战胜土布的根本武器”, 第14题“不能佐证斯塔夫里阿诺斯观点的是”, 第20题“美国态度变化的主要原因”等题目考查了学生“调动和运用知识, 说明和证明历史现象和历史观点”[1] (p2) 的能力等。新情境的创设, 体现对学生历史研究意识、历史研究方法及史学观念养成的考查, 是“过程与方法”目标的主要体现, 尤其是第21题, 从戏剧入手, 将史学研究中新领域的开拓引入试题, 对学生的历史意识和历史思维进行了考查。而第22题的中日关系“不正常状态的分析”和第23题“从经济发展模式中你能得到什么启示”, 以及选做题中“特定历史时期影响政治体制选择的因素”、“你认为应该以何种方式对待落后民族”、“分析旅游业与世界文化遗产保护之间的关系, 你能得出什么启示”等, 无不体现出对学生情感和价值观的考查。

二、题目形式鲜活, 大量使用新材料、新情境

本卷20道选择题中, 有15道运用了教材中未曾出现的材料来创设新情境, 而非选择题中, 除一道问答题外, 均使用了新材料。据笔者分析, 新的文字材料有历史人物言论、学者的观点、诗歌、报纸、墓志铭、笔记、杂志、诏书、史学著作、回忆录等, 内容丰富、材料新颖、视野宽广, 图片材料则有漫画、连环画、世界名画等。所有这些, 使整卷显得丰满充实, 鲜活生动, 在对学生史学能力考查的同时, 也激活了试卷的灵气。

三、凸显史学观念, 寓教育于试题

第4题“文化符号”, 第24题“孝文帝改革”材料三的命制体现了文明史观, 第23题“现代化进程中, 不同国家, 经济发展模式也不尽相同”贯穿现代化史观, 第14题材料引自《全球通史》, 鲜明体现全球史观, 第21题第 (4) 问“史学领域的拓宽”则从新史学的角度入手。这种新型历史观 (也称史学范式) 引入命题, 更新了史学观念, 拓展了试题广度, 丰富了考查内容, 增强了命题的时代感, 对于应试者来说, 能够激活思维, 深化认识, 在试题中受到新的教育。

四、以平常心命题, 不迎热点, 不避已考点

高考命题必须做好反猜题工作, 否则试题就会失去效度和信度。这几年来, 由于江苏省命题缺乏足够的高度, 加上省内有一批业务精良的一线教师, 猜题、押题往往有一些收获, 去年就出现“主观题的个别试题与江苏省某些地区模拟考试的题目有着明显的相似之处”[2] (p51) 的现象。2008年高考试卷在这一问题上则处理得较好, 对大家纷纷押宝的“改革开放”、“奥运”等周年或热点问题没有跟风, 而对于近年已考过的知识也没有做有意识的回避, 如第22题“抗日战争和中日关系”题, 与去年的第29题“中日关系”考查的同属一个版块, 个别点上还很相近。

所谓金无足赤, 在整体转型成功的同时, 2008年江苏历史卷也存在一些不尽如人意的地方。

1. 对学生探究能力和方法的考查意犹未尽

本卷第21题无论是材料还是设问的角度都值得称道, 尤其是运用了新史学的理念, 将史学研究领域进一步拓宽, 让人耳目一新, 其创意足可与2007年广东卷第26题 (婚姻观题) 相媲美, 但最后一问答案的设计却实在让人大跌眼镜:“在新史学理念的影响下, 商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野, 这表明史学研究出现了怎样的变化?”参考答案是:“史学研究领域的拓宽。”姑且不论这一答案是否正确, 单就答案与设问的衔接看, 这一答案可就是题干的归纳性表述, 考查显然缺乏深度, 答案的设计缺乏思维含量。考后从学生处了解到, 平时成绩好的学生反而不敢如此简单作答, 而是考虑得较多, 从多方面回答了史学研究的变化, 按当前采点赋分的阅卷方法, 得分恐怕要低于成绩一般的学生, 这样, 本设问不仅对学生史学研究意识、研究能力和方法的考查不能到位, 连一般所要求的命题效度和区分度都成了问题。从这一点上看, 与2007年广东卷第26题的最后设问及参考答案相比, 在考查深度上有一定的差距。

2. 试卷对不同教材版本的处理上有不当之处

江苏省的教材版本目前是人民版和人教版两套并行, 命题时只有以课程标准和考试说明为指导和依据, 跳出两个版本之外, 才能实现考试的公平。2008年江苏卷注意到了这个问题, 大部分试题运用了两套教材都没有的新材料、新观点, 让考生在相同起点上答题。但个别题目也存在“厚此薄彼”的情况。上文提及的第21题, 考查“京剧的形成和戏曲的社会功能”, 整题尤其是第 (2) 问对人教版的使用者有利, 因为人教版有专门一课讲戏曲, 尤其是京剧的形成有专门讲述 (见2008届学生使用的2005年版, 现行新教材改版后已变化) , 人民版则一带而过, 而“瓦子、瓦肆指的是什么?”一问, 则对人民版有利, 因为人民版有原文 (2008届学生用的2005年版) , 这样好像各有千秋, 不偏不倚, 但实质是不合要求的“负负得正”。因为高考命题有着非常强的导向性, 这种命题将促使中学师生在以后的教学中学习两套教材的所有内容, 显然会加重学生的负担。另外, 第4题“文化符号”在人教版唐代经济中有涉及, 而人民版则没有, 第5题“张之洞”题, 相关知识“洋务运动”在人教版中专有一目, 而人民版只有一句话。第23题第 (2) 问答案:“罗斯福新政标志国家垄断资本主义的形成”在人教版教材上有原文可寻, 而人民版上则没有这种表述。从以上几点来看, 人教版教材的使用者而言略占优势。

3. 图片材料单调

整卷用图七幅, 分布在四道选择题中, 但是这七幅图片全部是绘画作品, 而没有出现地图、表格、照片等传统图片资料, 更没有网络、双语、现代生活情景等时尚元素, 偏于单调。

此外, 2008年江苏卷在个别试题设计上似嫌生涩, 如第8题“洋布战胜土布最根本的武器”四个选项的设计有些怪异。个别试题看似新鲜, 却仅仅考查了某种历史事物出现的时间, 如第10题考查的是西藏自治区成立的时间, 第14题考查的是工业革命开始的时间, 第17题考查的是飞机在中国出现的时间, 第18题考查的是几幅画作创作的时间等。

参考文献

[1]江苏省教育考试院.2008普通高等学校招生全国统一考试, 江苏省普通高中学业水平测试 (选修科目) 说明·历史.江苏教育出版社, 2007.

篇4:高考优秀作文精彩段落

近年来,通过高职类高考进入高职院校继续深造的方式越来越受到中职生的欢迎。因此,作为语文教师,加强对学生作文写作的方法指导尤为重要。多年来,广东“3+证书”高考材料作文虽然一般要求“文体不限”,但明显偏向于考查议论文的写作。笔者通过多年的教学实践,总结出辅导学生材料作文教学的固定模式“七讲”:(1)材料作文如何准确立意(提炼观点)?(2)如何巧拟标题?(3)如何设置并列式分论点?(4)如何选择素材(论据)?(5)如何进行分论点规范段落写作?(6)考场作文结构模式如何?(7)教师下水写作示例。这些问题,大都属于较为宏观的“面”上的写法指导范畴。

学生作文训练固然需要“面”的把握,但更需要“点”的深入与突破。最能体现议论文文体特征的是分论点段落,它是议论文展开论证推理的段落,是具有说服力的关键,是议论文全篇的缩影。当前议论文写作教学实践中,我们往往忽视了议论文的段落训练,特别是分论点规范段落的训练。由于没有打好“规范段”的基础,学生在写作上的毛病往往发生在段落里,他们在段落中的论证不能充分展开,不知道怎么摆论据和分析论据,致使行文拉杂,思维紊乱,既没梯度,又没深度。

通过摸索、实践和总结,笔者认为,分论点规范段落写作作为“可操作的方法”应当成为当前破解材料作文(议论文)写作教学“只有原则性的引导或要求”难题的一种积极手段和有效做法。那么,如何进行议论文分论点规范段落的写作训练与指导呢?

一、中职生分论点段落写作的现状

分论点段落的写作一直是困扰中职生作文的一个难点。有不少中职生往往以叙代论,写成一个“观点+事例+总结”的段落。例如:

不要妒忌他人的成功,是一种博大的胸襟。山东省烟台市蚕庄镇柳杭村村民,高龄孤寡“五保”老人刘盛兰,为了让自己老了无力行动时,身边会有一个照顾他的人,他开始了助学。但后来,他助学的规模远远地超出了自己的想象。每天清早,他起来弄点简单的饭菜,就骑着自行车走村串巷去了,直到捡回一大堆破烂。17年来几乎未尝肉味,没添过一件新衣,“吝啬”的连一个馒头都舍不得买,可捐资助学总计7万多元,资助了100多个学生。他一直没进养老院,这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他也全部捐给了贫困学生。他唯一珍藏的是一个深蓝色布袋,里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了,老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信,可见,他的爱心何等广大,胸怀何等宽广。所以说,不要妒忌他人的成功,是一种博大的胸襟。

这个段落,从形式上看,叙大于议,喧宾夺主;从内容上看,它更像一个写得蹩脚的一事一议的段落,显然不能够起到有力支撑中心论点的作用。针对这样的问题,笔者根据多年的“3+证书”高考作文教学经验,为同学们提供一个分论点规范段落的写作思路。

二、分论点规范段落写作的思路

分论点规范段落可以包括三个部分:起始部分、展开部分、终结部分。

起始部分:概括地提出本段内容或中心,确定全段涉及的范围或中心意思;这一部分可以包括观点句(分论点)和阐释句。

展开部分:围绕起始部分确定的中心,提供材料并展开分析,使中心意思充实可信;这一部分可以包括材料句和分析句。

终结部分:由展开部分引出一个合乎逻辑的结果,重申中心意思而又避免用语雷同;这一部分可以包括一个结论句。

这样,一个分论点段落就可以包括观点句(分论点)、阐释句、材料句、分析句、结论句等几个句子。但在“3+证书”高考考场作文中,由于字数的限定,一般要求考生不写阐释句。

例如:

勇敢面对挫折,微笑常伴左右。(观点句)冰雪为容玉作胎的张丽莉,孩子,别哭,那是你们人生最美的一课。你们的老师,失去了双腿,却给自己插上了翅膀,她大你们不多,却让我们学会了许多,都说人生没有彩排。可即便再面对那一刻,这也是她不变的选择。(材料句)试想,如果张丽莉当时面对突如其来的挫折危险,而只顾自己的安危却不去考虑学生的生命安全,那么,我们可以肯定,在往后的日子里,她会自责,她会后悔,她的脸上不会再现微笑……(分析句)由此可见,勇敢面对挫折,微笑常伴左右。(结论句)

这个段落结构匀称,叙议协调,分析透彻,论证有力。根据论述的需要,材料句与分析句还可以交替出现,以增加论述的层次性和深度。

三、分论点规范段落写作的注意事项

在实际写作中,这看似简单的几句话也不太好写。学生会有这样那样的问题,归纳起来,主要有三个:

(一)观点(分论点)含混

观点句最重要的特点应是简洁、明了。在写作观点句的时候,却容易写得含混不清、啰唆冗长。例如,有学生这样表述自己的观点:“人生难免磕磕绊绊,有的人在挫折面前沮丧、退却,有的人在挫折面前乐观、勇往直前,但是我认为在挫折面前要勇敢、乐观,让微笑永远跟随自己。”其实这个句子完全可以表述为“勇敢面对挫折,微笑常伴左右”。

此外,虽然观点句(分论点)作为规范段落的主旨句,一般出现在段首、段中、段尾这三个地方,但是在考场作文中,为了突出观点句(分论点),我们要求把它写在段首。

(二)材料烦冗

在论述中,学生多用事例材料,而对事例材料的叙述又往往拖泥带水、啰里啰唆。这样的写法有一个“凑字”的心理在起作用:学生总怕字数写不够,不能完篇。但是,叙述烦冗,显然会削弱论证的力量;而对于大家熟知的例子,如司马迁忍辱著史、屈原投江等,冗长的叙述还会降低文章的可读性。所以,对于事例材料,冗长的叙述是不可取的。

对于惯于以材料来凑字数的学生,建议多以排比句的形式来写一串例子,如:

大隐于世,厚积薄发。古今中外,众多成功人士都善于此道。姜太公耄耋之年领大周相印,却揭开了周王朝800年不朽传奇的序幕;朱元璋最后才称王,却开启了大明300年的繁华盛世;邓小平75岁才主持改革开放大局,却推动了中华民族的伟大复兴;侯为贵60多岁才正式接管中兴通讯,却让这个传统企业焕发新的生机;哈兰·山德士退休才创业,经历了1009次失败才留下了如今风靡全球的肯德基……一时的迟滞,不是挫折,而应细致观察,认清形势,储备能量,一旦时机成熟,成功将会来得热烈而持久。

在这个分论点段落中,作者将五个事例以排比句的形式串联起来,既丰富了段落内容,也增加了文采,还使论证更加有力,可以说是一举多得。当然,以排比句串联事例论据,不是拍拍脑袋就能做到的,也需要学生在平时多多练习。

(三)分析缺失

对材料的分析,是分论点规范段落的亮点,也是写作议论文的难点,而学生却往往无话可析,在列出材料之后,直接写结论。其实,对材料的分析,可以用因果分析法、假设分析法、阐释分析法、对比分析法等。

平时,我们可以限定观点(分论点)和事例,尝试着从不同角度进行分析。例如:

观点句:不要妒忌他人的成功,是一种博大的胸襟。

事例句:高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子的刘盛兰,残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。

1.因果分析法

通过这个事例,我们知道,刘盛兰老人之所以拥有博大的爱心和胸怀,是因为他有着一颗为人服务的心,在条件十分艰苦的情况下,他仍然没有妒忌其他人比他生活得舒适,而是起早摸黑,走街串巷,捡回破烂垃圾。可以看见,刘盛兰老人的博大胸襟,也和他这种不妒忌他人成功的高贵心灵密不可分。(分析句)所以说,不要妒忌他人的成功,是一种博大的胸襟。(结论句)

2.假设分析法

试想,在市场经济条件的制约下,如果刘盛兰老人没有这种宽广的胸怀,高贵的心灵,为人服务的心,那么,我们可以肯定,他是不会起早摸黑,骑着自行车走街串巷,捡回破烂,把换来的钱全部捐给贫困学生,而对自己却吝啬到连一个馒头都舍不得买。(分析句)由此可见,不要妒忌他人的成功,是一种博大的胸襟。(结论句)

3.阐释分析法

“五保”老人刘盛兰,年老体衰,却起早摸黑,骑着自行车走街串巷,捡回破烂,把换来的钱全部捐给贫困学生,而对自己却吝啬到连一个馒头都舍不得买。他的助学行为超出了常人的想象,他的心灵何等高贵,他的胸怀何等宽广!难怪他最后成为感动中国十大人物。(分析句)所以说,不要妒忌他人的成功,是一种博大的胸襟。(结论句)

4.对比分析法

与之相反,法国作家巴尔扎克笔下的“葛朗台”,虽然万贯家财,但是对钱财一毛不拔,最终为众人所耻笑。而“五保”老人刘盛兰的助学行为、葛朗台的“守财奴”形象,告诉我们,不要因他人的成功,而放弃了自己的大爱之心和宽广胸怀。由此可见,不要妒忌他人的成功,是一种博大的胸襟。

需要提醒大家注意的是,分析时要掌握几种分析方法的关键词,如因果分析法的“之所以……是因为……”、假设分析法的“如果……那么……”、阐释分析法的“难怪”、对比分析法的“与之相反”等。以这些关键词为抓手来分析事例,就会易于下笔,分析也常常能够得心应手、水到渠成。此外,不得不强调的是,写好分论点规范段落的前提是分论点必须服从于全文的中心论点,而且各个分论点之间要呈现一定的逻辑关系,这样才能在写好各分论点规范段落的基础上,让作文获得高分。

材料作文(议论文)规范段落写作教学最终是为很好地完成一篇完整的议论文服务的,因而,课堂教学中千万不能忘了站在完整篇章的高度来训练规范段落写作。总之,议论文写作初始阶段,从经典议论文的规范段落的研读和训练入手,是写好议论文迈出的坚实的一步,很有价值。它为学生进一步写好一篇完整的优秀的议论文提供了基本保证和坚实基础。

篇5:高考作文精彩段落摘抄

所以,最新教育理论合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)

2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受风萧萧兮易水寒的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下斜风细雨不须归的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3、古往今来,诚信便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。诚信,诚总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名著,感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上诚信,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。诚信是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。(《难舍诚信》)

4、有了它,才有了君子一言,驷马难追的承诺,才有了五关之前赤兔胭脂兽的一骑绝尘,才有了三分天下有其一能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的日升昌,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

5、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?亚历山大答道、我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

6、我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(,河北考生《最后一课》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女(,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌假如记忆可能移植》)

8、假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨,我以我血荐轩辕的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)

9、人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。

每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

10、第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。红棉,也称木棉,木科植物。谈到红棉,第一个印象便是直,笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉,第一个感受就是韧。红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。(,天津考生《此生愿为红棉》)

11、苏轼在千年以前就曾说过、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

莎士比亚的研究者们也说过、一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12、同是交战赤壁,苏轼高歌雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭;杜牧却低吟东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

同是谁解其中味的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身(2000,四川考生《回答》)

13、风是春使。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的二月春风。

风是绵绵深情。柳永词中、便纵有千种风情,更与何人说?把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,千种风情,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一风字尽传无余。(2000,河南考生《文学与多彩风》)

14、王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。明月松间照,清泉石上流使你迷入他的境界,流连忘返。空山不见人,但闻人语响引出了多少诗词佳话。诗中有画,画中有诗雕刻出他的诗佛的称号。(2000,河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去明月松间照,清泉石上流的人间佳境,与他行到水穷处,坐看云起时;我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她帘卷西风,人比黄花瘦的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看惊涛拍岸,卷起千堆雪的激狂壮观景色;我会与李白举杯邀明月,在花园里痛饮。(2000,河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽,因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。(2000,河南考生《丰富多彩的答案》)

17、有这样三面墙,它们如同一座座无字的耻辱碑,为我们映照出人类历史不光彩的一面中国的长城,如同一道蜿蜒而倔强的屏幕,它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始,中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字:天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者,它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析,民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔诚地跪在那里,用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18、湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!(2000,河南考生《美是丰富多彩的》)

19、汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》,是执过羊鞭者的兵法,是受过宫刑者的《史记》,是为求一字捻断的数茎须,是推敲不定的月下门受正统文化熏陶的学究如是说。(2000,河南考生《答案是丰富多彩的》)

20、在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那风萧萧兮易水寒的悲壮,也可以在夕阳下看那古道西风瘦马在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。

我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀

心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求

这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

22、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

23、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

24、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。

绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)

毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

25、带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。

心不设防,天宽地长。(《心不设防》)

26、一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。

恍惚中,有人拔剑而长歌曰、我辈岂是蓬蒿人,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿

李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

27、王朔的酷,在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的酷在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的酷是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的酷是骨子里那压抑不住的青春的涌动酷是村上春树笔下的风的低吟浅唱;酷是安妮宝贝寻找梦想的文字;酷是欧文的一脚远射;酷是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示(《纯真年代》)

28、热爱是风,贫穷而能听到风声也是好的。热爱是雨,有情芍药含春泪。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?

因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)

29、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30、牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。

篇6:高考满分作文精彩段落背诵版

01、热爱生活

热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?

因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!

02、英雄与光明

真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

03、真理与谬误

真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。

04、蜡烛有心

蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。05、阅读

简单学习网最新讲座:

王大绩讲现代文阅读 王大绩讲高考作文 王大绩讲语段压缩

王大绩讲文言文阅读 王大绩讲诗歌鉴赏 王大绩讲句式仿用

阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩,生活的苦涩与醉人,无不在阅读中相互融合又相互分离。

阅读是一种明悟,无论是家有诗书还是窖藏老酒,无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语,没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。

珍惜阅读,便是珍惜历史,珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。

珍惜阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。

珍惜阅读,便是珍惜美好,珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。

珍惜阅读,阅读便如一首歌,歌到情处泪双流;珍惜阅读,阅读便如一杯酒,酒将醉时笑语;珍惜阅读,阅读便是一首诗,诗言有尽意难尽;珍惜阅读,阅读便像一杯茶,茶香满口情悠悠。

06、安静

在各种生命力中,惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地,人的耳朵听不见任何声响,但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默无声的,它没有机器的嘎嘎声,铁链的铿锵声,也没有引擎轰隆的噪音,然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已,夜晚,露水悄然而降,润饰每一株小草,每一片树叶,每一朵花瓣,使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响,而是无声的闪电。大自然的奥秘隐含在安静之中,巨大的力量常常无息地进行。

自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代,如果想保持圣洁,每天必须有一段孤独安静的时刻。(曲可伸推荐)

07、成熟

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

08、渐入佳境

名剧的开头,往往少有高潮。

胜境的入口,常常并不引人瞩目。

味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。

款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技!

“渐入佳境”,在理念上加以放大,则可以囊括整个人生历程,使一个人的生命之链,在不断追求强化、美化的递进式的追求中,逐渐变得庄严、美丽,富于睿智和亮色。

09、成败荣辱

心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

10、沙原隐泉

茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。

11、风雨过后

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;

一花凋零,荒芜不了整个春天。

12、是什么

是什倏倏滑过心头,留于瞬间华彩;

是什么静静流过心田,培植甘甜记忆;

是什么轻轻扣动心扉,留下永恒美丽;

是什么让你的心,我的心,他的心一起奏响甜美乐曲?

13、时间

时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。

14、在文学的殿堂里

在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南┄┄人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华┄┄我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

15、许诺

┄┄ 汪国真

不要太相信许诺/许诺是时间结出的松果/松果尽管美妙/谁能保证不会被季节打落/机会,凭自己争取/命运,靠自己把握/生命,是自己的画板/为什么要依赖别人着色。

16、生命

生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以,春风得意时多些緬想,只要别背叛美丽的的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!

17、这也是一切

┄┄ 舒婷

不是一切大树/都被暴风折断/不是一切种子/都找不到生根的土壤

不是一切真情/都流失在心的沙漠里/不是一切梦想/都甘愿被折断翅膀

不是一切火焰/都只燃烧自己/而不把别人照亮

不是一切星星/都仅指示黑夜/而不报告曙光

不是一切歌声/都掠过耳旁/而不留在心上

不是一切呼吁/都没有回响/不是一切损失/都无法补偿

不是一切深渊/都是灭亡/不是一切灭亡/都盖在弱者头上

不是一切心灵/都可以踩在脚下/烂在泥里

不是一切后果/都是眼泪血印/而不展现笑客

一切的现在孕育着未来/未来一切都生长于它的昨天

希望/而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上

18、热爱生命

我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中(马宁推荐)

19、绿色的心

如果说生命只是一个不能重复花季,那搏动的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月,乍暖还寒时候,鹅黄隐约,新绿悄绽,昭示着生命的勃勃,那是旭日般的青春;阳春三月,杏花春雨时节,桃红柳绿,柔风拂雨,飘扬着自然的伟力,那是如火的中年,晚春四月,芳菲渐尽之际,远山幽径,柳暗花明,辉煌着黄昏的执着,这是晚晴的暮年。

心灵之树是常青的。

“不行春风,难得春雨”生命之绿需要的是熏行的沐浴,坚强的浇灌,挚爱的孕育!┄┄

德是高的,心是诚的,爱是纯的,心便会永远是绿色的。季节的斑斓和诱人,来自自然的造化;芸芸众生的春景,源自于创造。诗人有云;没有比行动更美好的语言,没有比足音更遥远的路途

一生的春色,需要一生的装点。拥有绿色的心,便会拥有一切。

20、启程

只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。

21、太阳每天都不辞劳苦地升起

巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

22、宽容

宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

23、旗帜

牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。

24、悲剧

没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。

25、心有明灯

心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀┅┅

心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求┅┅

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