佛家经典禅语（精选12篇）
篇1：佛家经典禅语
1.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
2.心生种种法生，心灭种种法灭。
3.慈悲是你最好的武器。
4.愚人求境不求心，智者求心不求境。
5.一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
6.健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
7.能说不能行，不是真智慧。
8.不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
9.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
10.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
11.死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!
12.只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
13.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
14.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
15.幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
16.前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
17.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
18.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
篇2：佛家经典禅语
佛家心静经典禅语
1. 莫说他人短与长，说来说去自招殃;若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
2. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
3. 凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
4. 诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
5. 同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的力气才能满足需求;而欲望淡薄的人，少欲，少烦恼，也能够安稳地度过一生。
6. 印光大师法语：
7. 圣人求心，不求佛;愚人求佛，不求心。
8. 如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发脾气，发怒讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。
9. 三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
10. 学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己
11. 要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。
12. 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
13. 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂
14. 罗马人凯撒大帝，威震欧，亚，非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者也，死后也是两手空空。
15. 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
16. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。
17. 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐;不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
18. 你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。
19. 站在半路，比走到目标更辛苦。
20. 人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。
21. 小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。
22. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
23.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
24. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
25. 语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成;见人为恶，以一言谏之;人有争讼，以一言解劝;人有冤抑，以一言辩明;以至勿谈人隐私，勿论人是非，其功德皆是无量
26. 人世间的艰难与困苦，就是一种考验。
27. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
28. 情生智隔。
29. 一念放下，万般自在。
30. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
31. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。
32. 是非窝里，人用口，我用耳;热闹场中，人向前，我靠后。
33. 真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
34. 生命里最难能可贵的，就是生活得平常。
35. 真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。
36. 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导你应该自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。-------感激所有使你坚定成就的人。
37. 世上有两件事不能等：一.孝顺二.行善
38. 静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐放值千斤。事临头三思为妙，怒上心忍为最高。切勿贪以外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生平安乐逍遥。
39. 只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。
40. 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
41. 不耗时间批评别人，多花时间改善自己。
42. 布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。
43. 做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
44. 为自己找借口的人，永远不会进步。
45. 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
46. 若真修道人，不见世间过。
47. 人之谤我者，与其能辩，不如能容;人之侮我者，与其能防不如能化。
48. 寒山问拾得：世人有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，不要理他，再过几年，你且看他。
49. 智者知幻即离，愚者以幻为真。
50. 忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。
51. 未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
52. 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
53. 培养好自己的气质，不要争面子;争来的是假的，修来的才是真的。
54. 人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。
55. 欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
56. 人如果不能知足就永远都在烦恼中。
57. 不争的人才能看清事实;要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
58. 滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。
篇3：佛家励志经典禅语
2. 五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
3. 坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
4. 善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
5. 你念佛，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是老实念佛。
6. 凡夫的境界，总是贪染财.色.名.利。
7. 切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
8. 迷人修福不修道，只言修福便是道;布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在;但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪;学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
9. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10. 持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。
11. 凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
篇4：佛家经典励志禅语
2. 马祖整日静坐，问之，答:想成佛。怀让拿砖在地上磨，问则答欲磨成镜。马祖疑之，怀让曰:砖既不能磨成镜，静坐岂能成佛?
3. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
4. 人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，而且嫉妒是一种病，患此病的人，一生都不得安宁。
5. 马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
6. 心灵残缺的人造成的。
7. 人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
8. 徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求
9. 江洋大盗给禅院布施香火钱，要求借宿，禅师:不可能办到，因为凡我所漂白的都将被你弄黑，不同类的人很难相处在一起。
10. 经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
11. 禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。
12. 佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
13. 譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
14. 禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
15. “泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切
16. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
17. 僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
18. 人生追求富贵快乐，必备五因素:不杀生而培慈爱;不偷盗而富义气;不邪淫而重礼义;不妄语而有信用;不酗酒而造诸善。
19. 禅师在白板上点个黑点，问徒弟:这是什么?徒弟们异口同声:一个黑点。禅师笑了:只一个黑点吗?这么大的白板没看到?
20. 野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。
21. 一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪著，可为民物立命。
22. 君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)
23. 善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动
24. 佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
25. 人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
26. 神:众天神与人渴望得利益，思虑求幸福请示最吉祥。佛:勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
27. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
28. 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
29. 如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。所以古德云:“一念不生全体现，六根才动被云遮。”
篇5：佛家哲理经典禅语
2. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
3. 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
4. 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
5. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
6. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7. 在佛教看来，中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。
8. 你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!我们都在轮回中!
9. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
10. 凡夫说话都是“烦恼心”驱使，越说越躁动，越说越烦恼。
11. 守的是什么呢?守“成”--过去的成绩、成果、成功、成就。人一旦执着这些荣耀，就会更加保守，更加计较，反倒阻碍了自己的继续前进。
12. 今日的执着，会造成明日的后悔。
13. 修行就是修正自己错误的观念。
14. 人的心理很奇怪，一方面如此希望被认可，另一方面对于那个他希望认可自己的人，又总能挑出这样那样的毛病。
15. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
16. 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
17. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
18. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
19. 内心平静，才容易专注，同时思维清晰，能够快速把握外界环境中的各种信息。
20. 古往今来，有无数的高僧大德，通过规范自己的一言一行、一举一动，成功实现了自信、自觉、自强的人生目标。
21. 我们要做的，是逐步改变，从能够体谅别人到代人着想，再到助人为乐。
22. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
23. 当禅修达到一定阶段，身心会获得一种纯然的喜乐，是任何世间快乐都无法比拟的。
24. 时间总会过去的。
25. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
26. 人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。
27. 能说不能行，不是真智慧。
28. 一个孩子常常习惯于认为，只要自己有问题、有困难，老师和家长都能帮他解决。
29. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
30. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
31. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
32. 佛教重视伦理，着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校，其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明，而非面子上的和谐。
33. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
34. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
35. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
36. 我不入地狱，谁入地狱。
37. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
38. 向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。
39. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
篇6：经典禅语佛家语录
2) 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
3)平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
4) 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
5) 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
6) 佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
7) 我自是年少，韶华倾负。
8) 佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
9) 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
10) 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
11) 是法平等，无有高下。
12) 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
13) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
14) 若悟真心本空，万法自然消殒。
15) 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》
篇7：佛家经典禅语语录
默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
篇8：佛家经典禅语缘分
有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。
识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。
有缘而来，无缘而去。
一切随缘，顺其自然。
有缘，不推，无缘，不求。
前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。
篇9：求佛家经典禅语
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.
业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每种创伤，都是种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
修行就是修正自己错误的观念。
篇10：佛家禅语经典摘抄
2. 离一切诸相，即名诸佛。
3. 修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
4. 真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
5. 禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
6. 修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
7. 佛法的根本要义，乃是戒.定.慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
8. 色即是空，空即是色。
9. 生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
10. 切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
11. 凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
12. 凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
13. 美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
14. 我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。
15. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
16. 年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”
篇11：佛家禅语经典语句
2) 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
3) 世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
4) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
5) 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
6) 由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，新春吉祥。
7) 人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
8) 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
9) 俗语讲「道高一尺，魔高一丈」，魔是障碍，不要说佛门外，佛门裡面都有障碍。佛教不是没有力量，而是不团结、不和合。
10) 锋芒毕露的人没有福报，所谓是「聪明反被聪明误」。
11) 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
12) 一花一世界，一佛一如来——源自：《华严经》
13) 一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——源自：《华严经》
14) 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
15) 能为别人设想的人永远不寂寞。
16) 欲为第一火，痴为第一暗，瞋为第一怨，此三在世间。——《正法念处经》
17) 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
18) 慈祥的您是我心目中的“观世音”。远方的我祝您：祝母亲春节快乐!顺心如意!嗡嘛呢叭咪吽!
19) 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
篇12：经典佛家禅语2017
2. 存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
3. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
4. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5. 缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
6. 戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
7. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
8. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
9. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
11. 如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大眾;没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助眾生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因為极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作，我们一定要积极去做。
12. 愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
13. 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
14. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。