第一篇：李敖谈胡因梦床范文
因梦而追求
因梦而追求——读《根鸟》有感 这,是一个讲述梦的故事。
根鸟,是一个有梦的孩子。一天，他在梦里看见了那个长满了百合花的大峡谷，并在峡谷中发现了因失足而跌进峡谷的紫烟!于是，梦醒后，他开始了寻找那个大峡谷的旅程……
途中，伐木场的艰辛使他多了几分成年男人的成熟;鬼谷给予了他无数的噩梦和痛苦，他却昂起头，忍受着;在米溪过着幸福生活的他，却依然没有忘却那个梦;而坠落糜烂的莺店，使那个男孩也一并堕落了下去……
但自始自终，根鸟都没有忘记那个大峡谷，还一直在努力地 寻找它，似乎找到它，是人生当中最神圣的一件事。他为梦而追求着，为梦而拼搏着，为梦而奋斗着，努力地寻找那个似乎遥不可及的梦。终于，他幸运地找到了那长满百合花，并生活着白色的鹰的大峡谷。他成功地找到了那个梦!
要是没有梦，根鸟是不会成功的。正是梦，正是那个永恒的目标，正是那个长久的信念激励着根鸟迈入了成功。
我们每个人都应该有梦，一个清晰的梦，并努力去寻找它。因为那是人生为之奋斗的方向。
其实，只要你尽力了，不管有没有找到梦，不管结果是好是坏，是成功还是失败，都没有关系。因为，你努力过了。即使失败了，也没有什么大不了。
记得那次上城区的“校园星主播 ”选拔大赛中，我没有进入决赛，但我并不是很难过。不是因为太不求上进，而是因为自已已经尽全力了。只要是努力过，就不怕再后悔，再失望。
可怕的不是失败，而是没有那个清晰的梦，没有那个清晰的目标。
我们每个人都应该有梦，并努力去寻找它。因为那是人生为之奋斗的方向。
给自己一个梦吧!
第二篇：李敖
Amdspy(以下简称a)：您好，李先生，您一直就是我的偶像，今天能见到您，真是太 激动了。
李敖(以下简称李)：是吗?太好了，我也很高兴接受贵报的专访，能问以下，你为什么喜欢我李敖呢?
a：因为我看到过一句话：台湾是大陆的睾丸。
李：对，那是我说的。
a：那么，我就开始就我们读者感兴趣的问题向您提问，首先，您对台湾的股市重创
与璩美凤的绯闻事件有什么看法?
李：很简单，归纳起来就是：阿扁让台湾不举。
a：很有意思的概括，那么，您在以游戏心态闹选的时候是不是就预见到了这一点?
李：阿扁的老婆瘫了十好几年，他不举是完全有客观因素存在的，这还用我来猜吗
?
a：那为什么他的这一生理缺陷造成了今日台湾的政治与经济格局如此不安呢?
李：不举的男人会有心理问题，这样的人当了总统就成为政治问题，如果动用国库预算算买伟哥，便自然产生经济问题?
a：您真会骂人，据我所知，大陆还有一位王朔也精于此道。
李：他不行，他要在台湾最多只能是前列腺炎。
a：为什么?
李：因为他只骂那些没有办法让他坐牢的人。
a：我们知道您坐过多次班房，那么您认为自己在台湾的作用是.
李：我是台湾的X癌。
a：我可以理解您的比喻，为什么不是aids呢?
李：放眼中国，只有口口口可以这么说。我没有外国背景，也没他那么能传染。
a：对了，在台湾，吕秀莲也是一个很活跃的人物。
李：她没什么能量，只能算包皮过长。
a：怎么讲?
李：不算什么大病，但有了她还真麻烦，最好的办法是割掉她。
a：我明白了，说到她，我想问一句，您支持两岸统一吗?
李：作为中国人，我坚决拥护统一。
a：那么您怎么看最近两岸达成的"小三通"?
李：台湾终于有了一根输精管。
a：现在大陆有很大一部分的民意倾向于武力解决统一问题，您的意见呢?
李：这个道理和A片一样，看的人都叫痛快，当事者未必真爽。
a：您觉得现在统一的主要障碍是什么，是阿扁吗?
李：可以这么说。
a：理由?
李：我说过，阿扁已经让台湾不举，如果他持续阳痿，只能造成大陆方面为了要爽强行解决问题。
a：可是阿扁是台湾第一任民选总统.
李：民选不等于民主。
a：既然这么说，您认为美国民主吗?
李：美国最不民主。
a：为什么?
李：从最近的大选事件来看， 美国人连数数都不会，谈什么民主?
a：台湾民主吗?
李：还算有进步。在台湾，选票已经随行就市明码时价，选举的时候各方把钱包一 过秤，靠经济规律办事，科学高效又有说服力。
a：那么大陆呢? 李：相对以上两个地区，大陆最民主，因为大家选举的时候通常靠举手表决，这样一个人最多只能投两票。
第三篇：李敖经典语录
李敖十大名言录
李敖是那种“语不惊人誓不休”的人，作为以文为生的知识分子，他除了著作等身的鸿篇巨论，还传下了许多为人乐道的精辟言语。不少人都概括过，不才辑录十项，以为此可代表李敖之灵肉。
一、政治其实也是一种专业，一种专家才能玩的复杂职业。(明星政治与政治明星)
李敖对民主政治有着精深的研究，他既倡导民主，又反对一窝风的闹剧政治，主张科学的专业政治。
二、我从来不在图书馆做研究工作，因为它远不如在自己家里有效率。(《上山.下山.爱》)
李敖号称“资料大王”，收藏有很多珍贵资料，因此他才有条件进行两次义卖，才可以不同于其他学者要依附学校或科研院所，他可以在家搞研究，单枪匹马地当学术游侠。
三、五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖，嘴巴上骂我吹牛的人,心里都为我供了牌位。(《独白下的传统》扉页题词)
这话很多人不同意，但谁都会惊叹于这种表达方式和说这话的勇气。
四、比我胡适之还了解胡适之。(胡适语)
此为胡适语，李敖多次提及。尽管不是李敖所说，但此话可代表李敖诸多方面。一是他与胡适的交往，二是他对胡适的研究，三是他作为历史学学者的研究水健
五、人缘太好，会对真理构成妨碍。(李语录305)
李敖不喜社交，喜欢在书房闭门研究。所以如此，除了这，也许是他要把有限的时间用来做有用的事。而不是像胡适那样广交游。“胡适这么重要的一个人，却作了那么多不重要的事”这是李敖对胡适的感叹，也许其中包涵着对自己的炼钢。
六、神话有三种：一，神话。二，台湾人的台湾独立。三，国民党的反攻大陆。(李语录277)
李敖一直坚持两岸统一的立场，反对台独。他还站在自由主义的立场，以一个历史学家的眼光研究和批判国民党。
七、要西化，就优缺点一起来。(《给诙中西文化的人看看病》) 李敖在台湾五六十年代的中西文化论战中暴得大名，此为他全盘西化论的言语。这也是他一直为人所诟病的地方。
八、我无法谦虚了，我深觉继往开来的重担上，我担当着一大部分重量，而这等责任又是非我莫属，舍我其谁的，我无法放松我自己，因为我无法忘怀我所应尽的责任，我深知在这浑噩的男人群里，我是一个罕有的奇才，一枝锋芒的独秀，没有人能够跟我相比，我站在世界的一方!(大学札记1957年7月5日)
这是李敖自我炼钢的话语，见于大陆多部李敖著作的封面或封底。此语当可体现出李敖的那种狂狷和近乎癫狂的自信和自我吹捧。这是李敖最引人注目的地方之一。
九、爱情的本身应该是最大的快乐之源，此外一切都该退到后面去。(《张飞的眼睛》) 李敖还是个爱情专家，他批判古代没有爱情，倡导健康的、美的爱情。他还理论与实际相结合，亲手导演了数场美妙的爱情，并通过文字公诸于世。
十、性是一种最原始、最有趣、最伟大的动力。(李敖快意恩仇录)
与许多传统知识分子不同，李敖敢于公开自己的裸照，历数自己的床上经历，还能笔下风情万种。
第四篇：李敖经典语录
李敖：其文五百年不朽;其人一千年不朽。一千年后，世界末日，什么都朽了。——李敖语录
英才与蠢才
得天下之英才而教之，无乐也;(“教徒弟，打师父。”又有何乐?)得天下之蠢才而骂之一，一乐也。——李敖语录
美人与英雄
她不需要做爱，但是可以做;他需要做爱，但是可以不做——这是美人与英雄的分野。——李敖语录
看人背后与背后看人
知道看人背后的，是智者和唯美主义者;知道背后看人的，是奸雄。——李敖语录
没有了黑白
胆小的伪君子把白的说成灰的;胆大的伪君子把黑的说成灰的，颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白，而是没有了黑白。——李敖语录
没有失败的英雄
有失败，有英雄，但没有什么失败的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄从不失败，他在天塌的时候，也会捞到天鹅。——李敖语录
骄气与傲骨
我从无满脸骄气，却总有一身傲骨。——李敖语录
一身与天下同忧
范仲淹说：“先天下之忧而忧。”王安石说：“环顾一身无可忧，忧必在于天下。”但这都是不愁三餐者之言。在国民党的黑暗统治里，你必须一身与天下同忧，这样你才有忧天下的本钱。——李敖语录
珍惜
珍惜是山上的晚岚、坟上的小花、叶上的露珠、掌上的小鸡、肩上的蝴蝶和床上的血泪。——李敖语录
生财无道
我从不和气生财，我只是咆哮生财。狮子从来不和气，和气就吃不到lion'sshare。——李敖语录
政客的最大不要脸
政客的最大不要脸是，他们把出尔反尔，硬叫做此一时彼一时。——李敖语录
热情、灵感与性欲
你不能等有了热情才救人、你不能等有了灵感才作文。一如妓女不能等有了性欲才接客。属于你该做的事，纵属勉强，你也要做。——李敖语录
远虑与近忧
人有远虑，必有近忧。——李敖语录
不值得爱
新女性自己愈不值得爱的时候，她们愈抱怨别人不值得爱。——李敖语录
西施眼里
情人眼里出西施，西施眼里出自己。——李敖语录
婚姻看法
女人对婚姻的看法只有一种;男人对婚姻的看法却有一千零一种。——李敖语录
只对自己负责
高人只对自己负责，反倒不对他所拯救的群众负责。( )群众是非不明群众众忘恩负义、群众懂个屁，为什么对他们负责?——李敖语录
狼喊狼来了
国民党的问题是自己是狼却有时候不咬人而空喊狼来了，结果威信顿失，里外既不是人，两面也不像狼。——李敖语录
伤在正面
人生难免受伤，但别逃跑时伤在背上。——李敖语录
爱钱、爱权与被骂
有时候，所以爱钱是因钱不够多，所以爱权是因为权力太少，所以被骂是因为自己不够大。——李敖语录
李登辉当上总统
有两种人从没想到李登辉会当上总统：一种人是所有的别人;一种人是李登辉自己。——李敖语录
共事与共梦
有人只能共事，不能共梦;有人只能共梦，不能共事。——李敖语录
少年·成年·老年
成年的快乐在做出少年的梦想;老年的快乐在不再做出成年的错误。——李敖语录
第五篇：李敖简介
李敖年表：
1935 四月二十五(阴历三月廿三日)生在哈尔滨。
同年生的属猪“名流”有“猫王”普利斯莱、伍迪艾伦和拍裸照的毕雷诺斯等。我生之日，正是九一八事变后三年七个月，中国东北已在日本鬼子控制之下，日本鬼子导演的“满洲国”也成立了三年多。所以照历史的说法，我一出世就是“遗民”，就像孔夫子一出生就是“遗民”一样。
1936 一岁。在哈尔滨
1937 二岁。
为不做亡国奴，全家迁到北平。全家计开爷爷、奶奶、姥姥(外婆)、爸爸、妈妈、五叔、三姨、四姑、老姑、老姨、大姊、二姊、三姊、四姊、我，外加大爷和大娘(爸爸的兄嫂)一系四位，共达十九口之多。爸爸仰事俯畜、平辈支援，负担之重，也就可想而知。可是到北平后就七七事变，国民党又弃人民而逃，我们又做了亡国奴。爸爸为大家庭所累，再也没能力南迁了。他只好派五叔做「代表」，到后方去。爸爸人虽不能南下抗日，但他的地下抗日，却没有停止。当九一八事变之后，马占山将军的东北义勇军，是中国第一个以行动抗日的团体。在这个团体以行动抗日的时候，其他团体还在“伺日”之中，爸爸当时就是马占山的秘密盟员，这一身分，他一直保持，直到抗战胜利、直到别的团体数典忘祖为止。因为抗日抗得和抛媚眼、慢动作的国民党不和，所以被国民党所诬。
1938 三岁。
1939 四岁。
1940 五岁。随爸爸去太原，并游太谷等地，间返北京。
1941 六岁。得盲肠炎，住北京东华医院。爸爸被捕，关进日本宪兵队。
1942 七岁。入北京新鲜胡同小学。
1943 八岁。暑假后小学二年级。
1944 九岁。暑假后小学三年级。学校有日语课，始学日语。
1945 十岁。暑假后小学四年级。因日本投降，停学日语。
1946 十一岁。新鲜胡同小学改为一区九保国民学校。七月初小毕业。暑假后入高小五年级。
1947 十二岁。
暑假后高小六年级，当选班上自治会主席、当选“模范儿童”，并做学校图书馆馆长。私人方面“李敖实验室”已具规模。并投稿“好国民”杂志，刊出有“妄心”、“人类的冷藏”等文。
1948 十三岁。
有神秘的初恋，小女生是张敏英。暑假后小学毕业。以第一名考入北京市立第四中学。旋去天津小住，转往上海。
1949 十四岁。
一月二十五日，考入上海市立缉槼中学，二月十五日开学，重念初一上。三月三十一日以刀伤同学之脚，被记大过一次。四月十日离上海时初一上尚未念完。四月十二日到台湾，住台中云龙里(模范西巷)七十二号。跳班考入台湾省立台中第一中学初中二年级。十一月参加台中市第四届全市国语演说竞赛，得初中组第二名(第一名是四姊，她代表省立台中女子中学)。
1950 十五岁。暑假后初中三年级。与赵天仪等办《初三上甲组报》，发行人陈正澄。
1951 十六岁。暑假后高中一年级。参加台中市论文赛、本校论文赛，皆获第一名。
1952 十七岁。
暑假后高中二年级。六月二十五日在《学生》杂志第四十六期发表《杜威的教育思想及其他》。八月一日在《合作经济》第二卷第十二期发表《合作制度与节制资本》，这是参加庆祝第三十届国际合作节徵文而作，得了第一名，并拿到有生以来最大一笔数目的奖金，买梁启超《饮冰室合集》四十册。
1953 十八岁。
暑假后高中三年级，念了一个多星期，即自愿休学在家。因老师严侨被捕，乃饿早饭不吃，存钱义助严师母和三个小孩。
1954 十九岁。考入台湾大学法律专修科(后来改为法律系司法组)。九月十四日入学。
1955 二十岁。
四月二十七日，父亲去世，面对两、三千人的送葬场面，特立独行，改革丧礼，“虽千万人，吾往矣!”六月二十七日，自动退学，重考入台湾大学历史学系一年级。实行“大学生同居”，小女生叫君若。但是因为太穷，且坚持不信基督教，为女方全家所排斥。君若的妈妈说：“你将来阔到了做总统，我们也不上你门;你将来穷得讨了饭，讨到我们家门口，请你多走一步!”不再是处男。
1956 二十一岁。暑假后历史系二年级。
1957 二十二岁。
暑假后历史系三年级。三月一日在《自由中国》第十六卷第五期发表中学旧作《从读<胡适文存>说起》。
1958 二十三岁。暑假后历史系四年级。
1959 二十四岁。七月毕业。九月九日去凤山陆军步兵学校，受第八期预备军官训练。
1960 二十五岁。官拜少尉排长，下野战部队，足迹遍台湾南部。
1961 二十六岁。
二月五日在澎湖退伍。六日上船，抵台中。十五日北上，十七日租下台北新生南路三段六十巷一号“四席小屋”。六月十五日搬到新店狮头路十七号“碧潭山楼”。八月十八日考入台湾大学历史研究所一年级。十一月一日在《文星》第四十九期发表《老年人和棒子》。
1962 二十七岁。
迁回台北。于五月十九日住进安东街二三一号三楼。与尚勤同居。暑假后历史研究所二年级。
1963 二十八岁。
三月十九日自动在历史研究所休学。九月一日出版第一本书──《传统下的独白》。
1964 二十九岁。
五月一日迁入水源路十九号之八《水源大楼》三楼。与海蒂同居。尚勤在纽约生李文，是我的女儿，龙女也，现在美国。
1965 三十岁。
四月二十五日，萧孟能在他家大设宴，为我三十岁庆祝。八月十八日迁往信义路国泰信义公寓四楼。十二月一日在《文星》第九十八期发表“我们对国法党限的严正表示”，批评国民党。十二月二十六日，杂志被封杀。四年的《文星》风云告一段落。
1966 三十一岁。
《孙逸仙与中国西化医学》、《传统下的独白》、《历史与人像》、《为中国思想趋向求答案》、《教育与脸谱》、《上下古今谈》、《文化论战丹火录》、《闽变研究与文星讼案》等书全被查禁。十一月五日出版《李敖告别文坛十书》，在装订厂被治安人员抢走。《乌鸦又叫了》、《两性问题及其他》、《李敖写的信》、《也有情书》、《孙悟空和我》、《不要叫罢》等书全被查禁。 警总开始一再“约谈”我，均于当日放回。“约谈”重点是调查我十八岁时想和老师严侨偷渡回大陆的事。
1967 三十二岁。
国民党加紧算旧帐。台湾高等法院首席检察官发文侦办我，四月八日以“妨害公务”被提起公诉。自此官方正式配合私方，以诉讼手段，形成夹杀。四月十四日起义助殷海光看病。夏天起，小蕾成为小情人。
1968 三十三岁。
以贩卖旧电器维生，暗中支援其他出版活动。义助柏杨(我看不起柏杨，但柏杨入狱，却基于同情与人权而义助柏杨)。
1969 三十四岁。以贩卖旧电器维生，暗中支援其他出版活动。义助彭明敏。
1970 三十五岁。
一月，因彭明敏偷渡，全年被警总软禁、跟踪。九月三日，在被跟踪中约集外国记者，接雷震出狱。
1971 三十六岁。
软禁、跟踪至三月十九日晚上被捕。由保安处处长吴彰炯少将主持刑求，在不见天日的保安处，住了近一年。我被捕后，“纽约时报”等刊出照片，详细报导。
1972 三十七岁。
二月二十八日自警总保安处移军法处看守所。旋以叛乱判十年。我不写答辩状、不上诉，准备坐十年，但检察官上诉，说判得太轻了。国民党另以背信冤狱判我一年。
1973 三十八岁。在军法处看守所。
1974 三十九岁。在军法处看守所。
1975 四十岁。
在军法处看守所。四月二十五日，个人在二坪小房里过生日。同案难友刘辰旦送来一个蛋糕，等我十个月后已嫁人的小蕾送来一部 The Best ofLife，萧孟能没有任何表示。赶上因蒋中正之死而来的减刑，九月二十二日，又改判八年六个月。十二月二十二日，自警总军法处看守所移土城仁爱教育实验所，被隔离监禁。
1976 四十一岁。
仁爱教育实验所每周请教授一名来“洗脑”，我旁若无人，一言不发。十一月十九日服刑期满，无保出狱(我说不愿连累朋友保我出狱，如因没有保人而不放人，我愿继续坐牢)。
在我未出狱前，国民党派我的老师吴俊才与我洽商，我指陈在叛乱案外，另以杠上开花的背信冤狱整我、判我一年的不当，经吴俊才查明确是冤狱，乃透过协调，以「不执行」解决。吴俊才相对要求我任政大国际关系研究中心副研究员，我以叛乱案的褫夺公权六年也可就此不了了之，可证明所谓国民党法治，不过乃尔!乃同意。于是在出狱后第十一天(十二月一日)，有了生平第一个正式职业。
1977 四十二岁。
与 Martha 同居。做土木包工。坚辞国际关系研究中心职务，主任蔡维屏不肯放人。我感觉是：“那次短暂的‘副研究员’，就好像一个人上街买菜，突然被抓去当兵，他一有机会，必然要开小差，还回去买菜一样。”最后，“在中心我待了十三个月，但是全部上班的时间，不到十三个小时。不但拒绝研究，也拒绝讨论拒绝听演讲会拒绝签到、拒绝请领书报，最后拒绝领薪水。”
1978 四十三岁。
做土木包工。吴俊才自萨尔瓦多返台，亲到我家，同意我辞职，但邀我去《中央日报》任主笔，再准备接任总主笔，我笑着说：《我不会给国民党做打手的，谢谢老师啦!》
1979 四十四岁。六月复出，出版《独白下的传统》，并在《中国时报》写专栏。出版《李敖文存》、《李敖文存二集》。
1980 四十五岁。
出版《李敖全集》。五月六日与胡茵梦结婚。为替萧孟能太太抱不平等，被萧孟能控告。胡茵梦受国民党唆使，做斗李敖秀，我在八月二十八日通知胡茵梦离婚。胡茵梦一方面招待记者宣告她对李敖的恨，一方面离婚第二天向李敖哭着诉说她的爱;一方面作证头一天告诉我报上登她骂李敖的话是乱写的、很没有斟酌的、太过分的，一方面作伪证时，又照旧太过分的很没有斟酌的乱说不误。
1981 四十六岁。
八月十日再度入狱。入狱前我写道：“首先是舆论对我的封锁，《中国时报》的高信疆，终于受到压力，要她在国民党全会期中，停刊我的文字一星期。于是，在“美丽岛事件”前四天，我写信向高信疆辞去专栏，一方面多谢他这半年来对我的道义支持”，一方面抗议某方“直接间接扼杀异己的言论，究竟要闹到什么地步才同归于尽?”
舆论封锁以后，接着是舆论的斗臭，其中最突出的，就是鼓动胡茵梦表演“大义灭亲”，各路人马为了嫉忌李敖、斗臭李敖，居然认同了胡茵梦这种连共产苏联、纳粹德国都怂恿不出来的离奇模式，居然不警觉胡茵梦的“大义灭夫”行为是“违背善良风俗”的、“违反公秩良序”的，甚至与他们“复兴中华文化”的目标绝不相容的，这种“打倒李敖统一战线”，不是太邪门了吗?
在舆论的一片杀伐之声里，国民党《中央日报》带头以专论攻击我，省政府《新生报》干脆漫画骂我是狗。统计各报的新闻处理，是以三十比一的比例进行的。不但使我只有三十分之一的“公平”，并且一律拒绝按照他们的“出版法”、他们的“中国新闻记者信条”给我更正。
当《疾风》杂志系统，鼓噪在中泰宾馆之外的时候，眼看而来的，就是对异己法律上面的斗倒;当《疾风》杂志系统，乃至《黄河》杂志系统，鼓噪在高等法院内外的时候，眼看而来的，同样是对异己“政治问题，法律解决”。于是，在选举前夕，在李敖《千秋评论》杂志执照拿到后一个多月，高等法院就快马加鞭的判我有罪。
在入狱前十六天，认识汝清，同居十六天。汝清是我不认识的某个留学生的新婚夫人，这是我生平第二次和有夫之妇私通(第一次是我二十八岁时候，和一个我不认识的流氓的太太)，我真正做到了罗素“婚姻与道德”名着的境界。在这一两年里，在我床上，虽然不乏歌星解带、空姐横陈，但对我却是“目中有色，心中无色”。汝清却是一个例外(在我一生中，张敏英是最令我作梦的女人、君若是最慧敏多才的女人、尚勤是最有幽默感的女人、海蒂是最美丽的女人、小蕾是最可爱最令我怀念的女人、Martha 是最好的女人、胡茵梦是最风华绝代的女人、汝清是最惹我怜爱的女人。在正规之外，我一生中只有过五次和妓女在一起，并调查妓女生活，我是主张灵肉一致的人，我不喜欢没有爱情的性行为，我觉得我在这一方面，比一般人高得太多了)。
1982 四十七岁。
入狱后即开始每月出版一册《李敖千秋评论丛书》，一直不断。二月十日出狱，发表有关司法黑暗、监狱黑暗文字，并陆续为许多冤狱抱不平，引起行政院院会、中外舆论、电视、立法院以被迫害者的重视。在国民党立委温士源疾呼阻止李敖英雄形象流传后一周，新竹少年监狱即发生空前大暴动。
出狱后大量为党外杂志写文章，公论所在，蔚为重镇。“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”四月二十五日，党外人士为我在紫藤庐祝寿，虽然许荣淑等监邀，我不肯露面。六月出版《三情之书──李敖的情诗、李敖的情书、李敖的情话》。八月二十八日起，实行“隐而不退”。
1983 四十八岁。
继续每月出版《李敖千秋评论丛书》。二月一日出版《李敖全集》第七册、第八册。八月至十一月另出版《李敖千秋评论号外》三册，全年密集写作，生平仅见。
1984 四十九岁。
继续出版《李敖千秋评论丛书》(其中第一期、第十一期、第十六期、第二十二期、第二十六期、第二十七期、第二十八期、第三十二期、第三十四期、第三十六期、第三十八期、第三十九期均遭查禁)。一月起，又加出《万岁评论丛书》(其中第三期、第四期、第五期、第八期、第九期、第十期、第十一期、第十二期均遭查禁)。每月一册，与千秋评论错开出版，等于两个月刊或一个半月刊。另为《政治家》主持专栏、任《自由时代》总监，鼓动风潮，造成时势。三月六日，美国 James T.M. Pan 写信说：“台湾一千八百万人口，但自海外看岛内，全岛只有李敖一人而已!
现在如此，将来在历史上更加如此，这是中外正义之士的一致看法。”总之，我生平侠骨柔情、敢说敢做，多少年来，一直以“虽千万人，吾往矣!”的气魄，独行其是，而不在乎小人们争言其非。我是顽童、是战士、是英雄、是善霸、是文化基度山、是社会罗宾汉、是痛恨国民党和伪君子的第一真人，中国有史以来，没人能像我这样集正义、力量、勇气、真诚、血性、智慧、博学和活泼于一身的人了。有李敖在，是中国人之光，岂止一千八百万而已，有朝一日，历史将为我作证。
1985 五十岁。
最高法院平反四年前冤狱。继续出版《李敖千秋评论丛书》(其中第四十期被查禁)和《万岁评论丛书》(其中第十三期、第十四期、第十五期、第十六期、第十七期均遭查禁)，在国民党疯狂查禁政策下，事实上，连残馀的没禁的，也难以正常上市。警察、特工之流威胁售书小贩说：“反正凡是有李敖两个字的书就不要卖!”所以处境是苦撑待变，备极艰辛。
1986 五十一岁。
1987 五十二岁。
1988 五十三岁。
1989 五十四岁。十月，出版《蒋介石研究六集》。
1990 五十五岁。
1991 五十六岁。
二月二十七日，创办一张四个版的《求是报》，至八月二十日，一共出了一百八十七天。六月，出版长篇小说《北京法源寺》。十一月一日，创办《李敖求是评论》月刊，共出版六期。
1992 五十七岁。
1993 五十八岁。
1994 五十九岁。
1995 六十岁。
十月三十日起，在《真相新闻网》播出“李敖笑傲江湖”节目，每周一至周五播出，每天三十分钟(22:00 - 22:30)。十二月三十日，出版《李敖大全集》二十册。
1996 六十一岁。
1997 六十二岁。五月一日出版《李敖回忆录》。八月，“李敖网页”登上全球资讯网。
李敖著作：
《北京法源寺》、《传统下的独白》、《历史与人像》、《教育与脸谱》、《为中国思想趋向求答案》、《文化论战丹火录》、《上下古今谈》、《胡适研究》、《胡适评传》、《孙逸仙和中国西化医学》、《大学后期日记甲集》、《大学后期日记乙集》、《独白下的传统》、《李敖文存》、《李敖文存二集》、《读史指南》、《要把金针度与人》、《孙中山研究》、《蒋介石研究》、《蒋介石研究续集》、《蒋介石研究三集》、《蒋介石研究四集》、《蒋介石研究五集》、《蒋介石研究六集》、《蒋经国研究》、《论定蒋经国》、《国民党研究》、《国民党研究续集》、《民进党研究》、《冷眼看台湾》、《郑南榕研究》、《中国性研究》、《中国命研究》、《李敖情书集》、《李敖书信集》、《李敖对话录》、《爱情的秘密》、《波波颂》、《大学札记》、《李敖札记》、《李语录》、《胡适与我》、《世论新语》、《求是新语》、《李敖随写录前集》、《李敖随写录后集》、《李敖自传》、《我最却忘的事和人》、《你不知道的彭明敏》、《给国民党难看》、《给外省人难看》、《给台湾人难看》、《一个预备军官的日记(上册)》、《一个预备军官的日记(下册)》、《早年日记》、《蒋介石评传(上册)》、《蒋介石评传(下册)》、《蒋介石的真面目》、《李登辉的真面目》、《李登辉的假面具》、《为自由招魂》、《你不知道的二二八》、《另一面的二二八》、《李敖书序集》、《李敖回忆录》、《李敖快意恩仇录》、《李敖报刊集》、《李敖书翰集》、《李敖书简集》、《李敖书札集》、《李敖书笺集》、《李敖书牍集》、《李敖书函集》、《李敖书启集》、《李敖好讼集》、《李敖放刁集》、《李敖闹衙集》、《李敖弄法集》、《李敖刀笔集》、《丑陋的中国人研究》、《白眼看台湾》、《法眼看台湾》、《国民党臭史》、《蒋家臭史》、《老贼臭史》、《中国近代史新论》、《中国现代史正论》、《中国现代史定论》、《李敖密藏日记》、《李敖五五日记》、《为历史拨云》、《白色恐怖述奇》、《坐牢家爸爸给女儿的八十封信》、《李敖论人物》、《李敖艺术新研》、《李敖迷信新研》、《我是景福门》、《你是天安门》、《为文学开窗》、《你不知道的二二八》、《李敖回忆录》、《周越墨践研究——你不知道的故宫博物院》、《笑傲五十年》、《第一流人的境界》、《李敖智慧书》、《恰似我的温柔》、《启发你的小故事》、《君子爱人以色》、《只爱一点点》、《从万囊到臭屎淮》、《我们没有明天》、《李敖生死书》、《李敖千秋评论丛书》。
李敖简介
2010-08-24 15:49:00 来源: 人民网(北京) 跟贴 0 条 手机看新闻
李敖，台湾当代学者,著名作家、评论家和历史学家。祖籍吉林省扶余县,1935年生于哈尔滨，后迁居北京、上海等地。1949年举家赴台，定居台中。1954年考入台湾大学法律系，未满一年退学，旋再考入历史系。1957年在《自由中国》发表《从读<胡适文存>说起》，引起胡适注意，后任蒙元史专家姚从吾助手，并考入台大历史研究所。1961年于《文星》杂志发表《老年人和棒子》，揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。此后出任《文星》总主笔。
李敖曾大力提倡自由主义思潮，反对国民党专制独裁。1963年出版第一本书《传统下的独白》，1965年发表《我们对国法党限的严正表示》，导致《文星》杂志被迫停刊。1972年以“叛乱罪”被判刑10年，后获减刑，1976年获特赦出狱。1979年复出文坛,出版《李敖文存》;1980年出版《李敖全集》。1981年因批评台湾当局，再度被捕入狱1年。1982年出狱后，陆续创办《时代》系列杂志，出版《千秋评论》、《万岁评论》、《朝代评论》丛书，宣称绝对反国民党，绝不妥协。
1991年创办《求是报》，1993—1996年任东吴大学历史系兼任特聘教师;1995—2000年担任真相新闻网“李敖笑傲江湖”主持人;1999—2000年，台湾第10任“总统”选举期间被推选为新党“总统”候选人;2000年担任环球电视“挑战李敖”主持人和台视“李敖脱口秀”主持人;2001年至今任中天新闻台“李敖大哥大”主持人;2000年，凭借长篇历史小说《北京法源寺》曾被提名角逐诺贝尔文学奖;2004年当选“立委”;2004年至2006年，在香港凤凰卫视主持《李敖有话说》节目。
李敖著作甚多，主要以散文和评论文章为主，有《传统下的独白》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等;近年出版的有《蒋介石研究文集》和《李敖回忆录》、《李敖大全集》等100多本著作，被西方传媒誉为为“中国近代最杰出的批评家”。
李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一，反对“台独”，反对“公投制宪”，反对军购。著有《冷眼看台湾》、《给国民党难看》、《李登辉的真面目》、《李登辉的假面具》等。2005年，由凤凰卫视出面邀请李敖先生回大陆展开“神州文化之旅”，先后访问了北京、上海、香港等地，在两岸三地引起巨大社会反响，成为两岸文化交流中的一大盛事。
2007年，李敖在台湾宣称成立“中国智慧党”，称智慧使我们不相信„中华民国‟是一个国家、不相信„台独‟、不相信„以台湾之名进联合国‟、不相信共产党是敌人、不相信军购、不相信固守保台、不相信美国来救我们、不相信美国是我们朋友、不相信自己不是中国、不相信蓝绿。”拒收笨蛋。
夫人王志慧，现年46岁，1992年与李敖结婚，育有一子一女：儿子李戡，18岁，2010年放弃台大地质科学系被北京大学经济学院录取，2010年7月底出版处女作《李戡戡乱记》，痛批台湾历史教科书;女儿李谌，16岁。