读书笔记及感悟范文

2022-06-08

第一篇:读书笔记及感悟范文

读书笔记及心灵感悟

1、【仇和,政道十年】

1、(1)要想别人不动摇,首先自己不动摇。(2)并非人穷志短,而是志短人穷。(3)仇和引用的花钱办事四种模式A、一花自己的钱给自己办事。eg:上街买菜讨价还价。(既讲节约又讲效果)B、二花自己的钱给别人办事。(只讲节约不讲效果)eg:看病人送礼物。C、三花别人的钱给自己办事(只讲效果不讲节约)eg:公费医疗。D、四花别人的钱给别人办事(不讲节约也不讲效果)eg:政府采购。

2、仇和机遇观“天黑赶路,天亮进城,领先一步,胜人一筹。“

3、中国各级政府存在的问题:大局意识不

强,服务意识不佳,人员素质较差,工作效率低下,政务公开程度不够,工作作风松散,纪律观念淡薄。

4、仇和、“最好的监督是公开”

5、仇和机遇观:机遇往往掌握在少数人手里,一般情况下,只要15%的人认识到这件事可行,就可以试着干;有30%的人认为这件事可行,就可以大胆干;有70%的人认为这件事可行,哪就要好好想想后再干;有90%的认为可行的事,就不能再干了,因为大家都认识到的事就不再是机遇。

6、政府大小会议形成“以会议落实会议,以文件落实文件,自我表扬,自我陶醉,自我欣赏。”

7、仇和水污染治理理念:“老大难,老大难,

老大重视就不难”

8、“工人阶级的主人翁地位实质是一种政治上的虚拟”

9、仇和上任昆明市委书记“履新感言”A、“从现在开始,我愿做一名合格的纤夫,与昆明各族人民一道,心往一处,劲往一处使,拉动昆明市这艘巨轮,快速平稳前行。”B、“我到昆明工作,人地两生,和大家无亲无辜;从未共事过,与大家无怨无恨;只身一人,无牵无挂;所以工作一定能无私无畏”。C、形成一个新的冲击波,扫除一切阻碍发展的思想障碍,突破一切影响发展的制度瓶颈。D、“治湖先治水,治水先治河,治河先治污,治污先治人,治人先治官”。E、“我会有耗不尽的精力,干不厌的激情,摧不垮的意志,不

来则已,一来就扎根。”

感悟:一个“最富争议的市委书记”从沐阳县委书记到今天的昆明市委书记,一路走来,争议不断,却因自身的创新,强硬,廉政而不断提拔。改革者应以一种勇敢、宽广,眼见的胸怀去看待人民,看待权力。为官者要“在其位,谋其政”敢碰硬,敢作为。

2、政鉴【罗崇敏履职报告】

1、 理想:为事业生,为百姓博。

2、 口号:唯有产业可以富国,唯有制度可以兴国,唯有素质可以强国。

3、 “我宁愿听漏洞百出的真话,但绝不听滴水不漏的套话”

4、 改革者履职有三个阶段:尊严阶段、威

严阶段、戒严阶段。靠知识、能力和品格获得尊严,为实施改革做准备;靠威信和权利唤起大众,推进改革;靠严格遵守和兑现改革承诺获得改革成果并使之发扬光大。

5、 不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足某一域。

6、 《史记》“农,天下之本,务莫大焉”

7、 执政为民重“三农”

8、 边疆要有中心意识,边境要有城镇意识。

9、 敢发前人所未发,敢做前人所未做。

10、 诚信务实,开放兼容,敢为人先,奔腾图强。---红河精神

11、 改革应注意“党性、人性、个性

12、 改革心得:“把事情留给后人评说,吧

感情留给自己享受”。

13、 学习也是履职,履职必须学习。

14、 四唯“唯真、唯勤、唯和、唯廉”即求执政履职建设发展之真;勤于学习、勤于思考、勤于实践;和合履职,和谐共振;公道正派、不徇私情,不谋私利。

15、 罗崇敏为官一任的原则:一身正气做人,一尘不染做官,一丝不苟做事,磊落胸襟和民主作风。

16、 “必须做的事,顶着压力也要干,必须负的责,迎着风险也要担。

17、 “权力是一种资源,但绝不是为自己”,“官”是一个岗位,只能用来为人民工作。

18、 不到大海中不知道人身的渺小,不到图书馆不知道知识的匮乏,不到博物馆

不知道生命的短暂。

19、 “产业可以富国,制度可以兴国,素质可以强国”——治国理政三方略。 20、 “一个人无论在哪一个岗位,从事什么样的职业,都是一个偶然的选择。但这个岗位所要推进的事业则是一种必然,你怎样把偶然的选择和必然的事业有机地结合起来就要赋予这些角色以不同的涵义。

感悟:人的一生有很多不同的选择,既然选择为官,就应时刻把为人民服务放在心里,为官一任,造福一方,这不仅是良心更是责任,罗崇敏做到了。他多年如一日把为民放在心里,坚持身体力行。不断把自己有限的时间花在为人民服务的伟大事业中。他。为

官者的榜样。

3、【穷人缺什么】

1、 性格形成习惯,习惯决定成功、

2、 穷人最宝贵的资源是什么?不是有限的那一点点存款,也不是身强力壮,而是大脑。

3、 激情是一种天性,是生命力的象征,有了激情,才有了灵感的火花,才有鲜明的个性,才有了人际关系中的强烈感染力,也才有解决问题的魄力和方法。

4、 穷人一生都在等待,等所谓的机会,等条件成熟,头发等白了,心也老了,最后即使条件成熟了,你也懒得干了。

5、 一个人能否成功,关键不是看你做了什么,而是看你想什么,思维方式是成功

的前提。

6、 见识也是一种资本,一种资源。

7、 乐趣是人生最大的动力,只有对财富充满渴望,而且在创业的过程中享受到乐趣的人,才能可能走完艰难的路,获得最后的成功。

8、 没有一份真正的潇洒,输赢都是艰难承受的。

9、 赌博看起来是靠运气,但真正的高手绝对要凭智慧,要有性格上的过人之处,才能在这个场子里混下去。

10、 习惯决定性格,性格决定一生,饮食起居的习惯可以影响一个人的健康,言谈举止的习惯可以表现一个人的修养。

11、 对于一个生活在商业社会的现代人来

说,控制财富的能力,可能是一生中最有用的技巧之一。

12、 重要的不是决定要做什么,而是决定不做什么,不做什么是为了等待那要做的什么,一旦决定要做,就一定把它做透。

13、 珍惜对手就是珍惜自己,宽容对手就是自尊的表现。

14、 一个灵感就是一个事业的基础,就是一笔巨大的财富。但是要把这笔财富拿到手,最重要的是行动。

15、 虚荣和刻薄往往相辅相成,贬低别人是为了抬高自己,之所以抬高自己,是因为除了自己,没有人会去抬高你。

16、 现在,当财富成为人们追求的第一目

标,人越来越像经济动物的时候,道德的底线就迅速下沉,直至深渊。

17、 穷人帮助穷人,就是发自内心的,因为他从别的穷人身上,看到了自己的影子。

18、 真正平等的互助,永远只能在同一阶层中进行,越级的是,往往只是一厢情愿,最后都难有美好的结局。

19、 再伟大的人其实都是凡人,都有平庸琐碎的一面,要让人对你保持敬畏,最稳妥的办法就是只让人看到应该看到的。

20、 仰视一旦变成平视,接着就是俯视了,而俯视是极可能导致藐视和鄙视的。

21、 当你吧生意当做一种生活方式时,生

意就不仅仅是赚钱的手段,而是人生的一部分,是生命的舞台,是激情的宣泄口,每一次成功或失败,都是浩浩大江的自然起伏,生命的价值就在这一次次的跌宕中实现。

22、 不要经常问自己为什么活着,活着本身就是答案。只要每天还在做,生命就存在,就有意义。

23、 毫无是非观念的强盗崇拜,鼓励的就是滥杀无辜。

24、 对于生命来说,到底什么最重要的,或许只有当你年老了,垂暮了,快要告别人世了,你心如和风,品味一生的回忆,才知道什么是人生中最宝贵的东西。

25、 生活简单就是幸福,欲望少一些,自

由多一些,过自己的生活,不要和人去比。

26、 教育孩子的方法:“知其心然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。 感悟:一本【穷人缺什么】让我们明白了,人不在于做什么,而在于想什么。确实,你的思想、你的行动决定了你将成为一个什么样的人,我们最缺的确实是钱,但我们更缺努力赚钱的方法和持之以恒的奋斗精神。我们一出生就注定与别人的起跑线不一样,但是正因为我们比别人落后就更应该比别人努力,有时机遇正是在我们努力地过程中降临的。不是说成功的人都是在别人还在熟睡的时候自己努力往上怕的吗?

4、【麦田里的守望者】

1、 一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。

2、 感悟:虽然至今我也不能读懂本书到底想阐述怎样一种价值观,但是从上面这一句话我可以理解。男人活着就是一种责任一种可以为了屈辱而活着的责任,我们总是守望着属于自己的小幸福,为了一丁点的幸福也愿舍去更多地爱。这就是男人。

5、【平凡的世界】

1、任何时候,处在失败的位置上就得忍受屈辱。

2、人处在一种默默奋斗的状态,精神就会从琐碎生活中得到升华。

3、生活包含着更广阔的意义,而不在于我们的心灵是否充实。对于生活理想,应该像宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情!

4、情感的交流不需要过多的语言,沉默是最丰富的表述。

5、在我们短促而又漫长的一生中,我们在苦苦寻找人生的幸福。可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此耗尽宝贵的青春年华,皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候,我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么、、、

6、在中国,不论怎么强的地方总会有一处招待上级领导的尽量讲究的小天地。 感悟:这本书是赵雨桐介绍给我看的。我觉得,写得很是唯美,一群年轻人为了爱情,

为了生活而不断的奋斗。人生就是这样不可能每走一步都是顺利的,道路上总是充满了坎坷,只有勇敢的人才能接受成功的洗礼。爱情也总是在经历一些艰难困苦之后才变得完美的。所以。人生是一种选择,也许为了爱情,也许为了未来,总之,我们的每一步都是值得回忆的,感谢从我身边走过的每一个人,是他们为我们的人生增添了幸福。

6、【博弈人生】

1、博弈:一些人,团体或其他组织,在一定的环境条件,在一定的规则约束下,依靠所掌握的信息,同时或先后,一次或多次,从各自允许选择的行为或策略进行选择并加以实施,并从中各自取得相应结果或收益的过程。

2、西周“刑新国用轻典,刑乱国用重典”或许是:同罪异罚“的社会根源。

3、只有策略的理性与多变的人性相结合,才有最完美的博弈思维,而只有顾全到理性与人性,才能在人生的策略选择中无往不胜。

4、老子“齿刚易折,舌柔克刚,弱能盛强。”

5、“木秀于林,风比摧之,堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”

6、韩非子“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”

7、人生中无处不是机遇与挑战,人生就是由天数次小的博弈过程所组成的,谁是强者,谁是弱者,谁是英雄,谁是败寇,全在于一次次小的博弈中所作出的策略选择。

8、很多时候,人们只看到了强者的凶残,却没有看到弱者的诡诈,只看到强者的优势地位,却没有注意弱者的潜在影响,只看到弱者的可怜,却没有看到强者的无奈。事实上作为弱者,有时候潜伏在暗处,利用潜在的黑手,让站在明处的强者灰飞烟没,败得不明不白,死得糊里糊涂,这就是兵法所说的诡道,就是弱者常用的博弈。

9、有人的地方就有竞争,有竞争就有博弈,博弈是人生中不可或缺的要素。社会中的博弈更是无处不在。博弈论的精髓,就是“策略思维”,策略的选择决定着人生的成败,社会的沉浮,历史的变迁。

10、博弈的双方或者多方所拥有的本钱都差不多,但为什么有的最后赢得金银满钵,而

有些人则输得一塌糊涂?有的明明拥有雄厚的本钱,占有极大地优势,但最后却成为输家。这其中除了博弈策略是否得当是一个原因,还有就是对博弈的成本认识问题。

11、在一个群体中,如果个人违背集团认可的均稀点,及时是优秀的个体,也必然被群体所不容,从而不可避免地为群体所抛弃,这就是历史上经常出现大英雄人物的个人悲剧。

12、掌握公共知识对博弈双方来说是必要的,掌握公共知识的多少往往决定了博弈双方地位的优劣。但博弈者不能死守公共知识,还必须善于分析。公共知识既有公开性,又有垄断性,只有掌握得当,运用得法,才能成为最有公共影响中的赢家。

13、博弈中出秩序,秩序中生规则。善于博弈者,不但遵从博弈规则,也创生着博弈规划则。制定新规则,有时要打破旧秩序,有时则要在旧秩序中寻找新规则则成长的良机。单凭实力或是智谋,并不能彻底改变规则,只有真正了解就秩序、旧规则底细的博弈者,才是规划的主人。

14、当多方博弈中有一方占据绝对优势时,围绕着这个强者,必然给各方分配一定的权限和势力范围。对于理智的博弈者来说,只要自己不是最强者,所能做的就是争取自己的权力范围,并在允许范围内按照既定的规则扩大自己的权力。

15、在人生的博弈之中,充分发掘信息资源是是一项不错的选择。但信息是柄双刃剑,

既能够帮助人,也能够伤害人,所以,一旦投入到人生的竞争中,信息的作用就很难自由掌握,个人的起伏也就很难自己把握了。

16、博弈双方要共同发展,就应在合作的基础上达成一种均衡,就必须考虑对方的利益。但在实力不对等的博弈中,占据优势的一方根本不会考虑对方的利益,而总是试图截取最大利益,最后大都是以两败俱伤收场。

17、“乐不思蜀”的由来有一次,司马昭大摆酒宴,请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间,还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞,想起了亡国的痛苦,伤心得差点儿掉下眼泪。刘禅却看得挺有劲,就像在他自己的宫里一样。过了

几天,司马昭在接见刘禅的时候,问刘禅说:您还想念蜀地吗?刘禅乐呵呵地回答说“这儿挺快活,我不想念蜀地了。”

18、凤凰涅槃指“置于死地而后生,至于绝地而后存”的博弈,一方面在处于绝对劣势的情况下,让自己某些方面的资本发挥到极限,从而赢得博弈的胜利。

19、博弈论是基于理性基础上的一种策略性思维,而不是血淋漓的斗争与肉体上消灭敌手。

20、历史永远比理论更为复杂,历史的现象也比理论更加丰富,甚至让人无法破解历史中掺杂难分的乱局。这就因为,就每个人而言,具体的、实际的利益,有时候往往起着很大的作用,甚至会突破理性,走向极端。

21、策略和规则,在中国历史人物在博弈中命运的一个交代。

感悟:我们的一生可以说无时无刻不在博弈,正确的博弈让我们的人生充满了顺利和成就.但是如何在博弈中正确把握好分寸却是一个难题.所以。无论是生活还是做人都必须做到“外圆、内方。”

7、【绝版恭亲王】

1、权力既不是职位,也不是头衔,而是影响力。一介布衣、一个“群众”,只要有足够的影响力,照样能呼风唤雨,甚至左右政局。

2、李鸿章曾指出“中国自强之图,无论俄事能否速了,均不容一日稍懈。数年之后,船械齐聚,声威既壮,纵不必跨海远征,而未使无其具,日本嚣张之气当为稍平,即各国

轻辱之端,或亦可渐珥。”

3、权力的本质就是影响力。

4、李鸿章名言“受尽天下百官气,养就心中一段春”

5、恭亲王:“天下之耻,莫耻于不如人”

6、“治大国如烹小鲜”,“小鲜”不是不能翻动,而是不能频繁翻动,更不能任性翻动,否则就烂在锅里了。这个火候的掌握,或许就是对改革者能力和资源的考验。

7、有利益调整,就必然有利益的冲突。 感悟:这本书以其说是讲政治、权力。不如说是讲做人,个人的能力有所不同,什么样的职位,什么样的工作,适合什么样的人。这些都需要自己对自己的正确认识,爸爸曾今说过:有多大的权力就会有多大的职责。

我不期望做什么大官,也不期望自己会取得多大的成就。我只希望自己能够找准自己的位置,发挥好自己的长处,努力改造自己缺点,并能快乐生活的人。

8、【读懂曾国藩看透胡雪岩】

1、容人之所不能容,忍人之所不能忍。

2、君子藏器于身,待时而动。

3、“夫唯不争,故天下莫能与之争”——老子

4、势不可使尽、力不可用竭。

5、精耕细作胜于广种薄收。

6、对领导的要求“容人制度之短的雅量,担当责任的勇气,协调平衡的艺术,勤奋敬业的精神和正直的品德。

7、高瞻远瞩想大事,小事面前多忍耐。

8、成事者往往都是恪守低调作风的典范。

因为只有低调处事之人才能宽容于人,进而为人们所阅纳,所赞赏,所钦佩,这正是人能立世的根基。低调是一种自己给自己的自我保护和自我提高的机会,低调行事更容易被人所接受,只有在别人不设戒心的条件下,一个人才能得到更多的帮助和方便,从而积蓄力量,成就大事。

9、曾国藩“八本”即、“读古书要以训诂为本,作诗文要以声调为本,养亲要以欢心为本,养生要以少怒为本,立身要以不妄语为本,治家要以不晚起为本,居官要以不要钱为本,行军要以不扰民为本”。

10、曾国藩“立身之道,内刚外柔”,即“天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

11、人生不是蛮干、而是一场智慧的竞技。蛮干的结果只有牺牲,那是最愚蠢的选择。而聪明人要做的是:正确认识自己与对方的差距,暗中丰富自己的羽翼,增长自己的才干;在实力不及时尽力避开,在实力超越时方可正面挑战。

12、宋人许辈说“与邪妄人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如碳入熏炉,虽化为灰,其香不灭。”

13、朋友于己并不只是玩耍、享乐的合作者,更多的是要相互学习。相互促进。共同进步。

14、“集众人之长,补一己之短”

15、在遇到危难后要坚定心态:第一个心态是不能心存侥幸,指望别人来为自己解围;第二个是要对自己有信心,沉着稳定的寻找

解决问题的途径和渠道,相信会有成效。也只有经历过危急情况之下力挽狂澜的历练,才能更好地把握自己的人生主动权。

16、【道德经】:功成名遂身退,天之道也。吴王夫差被范蠡包围时写给范蠡的“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”

17、生活是无比深广的海洋,浅滩暗礁,星罗棋布,让你无处躲藏逃匿。而人不过是一艘小船,行进在颠簸的大海上,他首先要考虑的不是航向遥远的彼岸,而是如何能在波涛汹涌的海面上存活下来。唯有生存下来,才能积蓄力量不断发展壮大,才能有一天呈现出厚积薄发之势。

18、孟子说:以力服人,非心服也,力不瞻也;以德服人者,中心悦而诚服也。

19、目标再远大,理想再辉煌,如果不去落实,那么永远只能是空想。成功在于意念,更在于行动。制定目标是为了达到目标,目标制定好之后,就要付诸行动去实现它。如果只有目标不行动,那就只能称其为空想。而善于空想不善于实践的人,是很难取得真正的成就的。

20、“水因地制流,兵因敌制胜,故兵无常势,水无常形。能因敌变化取胜者谓之神”。——【孙子兵法】

21、每个时代都有每个时代的大局,每个时期都会有每个时期的政策导向。成大事的人总能够非常敏感的发现这些大势或导向,使其为己所用。也只有能够驾驶大势的人,才能取得真正的成功。

22、一个真正的商人必须站在企业家的高度去更好地经营和发展企业。

感悟:这是一本教会我们如何做人、如何做事的书。尽管里面的一些观点我并不赞成,但是我觉得它至少教会了我一个基本的做人准则:就是要学会克制自己,遇到机会时厚积薄发。我们本来就生活在这样一个“和谐”的社会里,做人做事都必须学会“外圆内方”这不仅有利于自己取得成功,也可以培养自己遇事能冷静的大方心态。

9 【历史是个什么玩意儿】

1、了解历史有两个途径:A通过文字了解B、通过文物

2、文。经天维地曰文 武。克定祸乱曰武 刚强真理曰武。

3、谥号分成三类:表扬型(文、武、德、景)、批评型(纣、)、同情型(殇) 4.爵位等级:公侯伯子男

5、农者。天下之大本也,黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣。

6、三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。

7、庄子:“巧者劳,智者忧,无能者,无所求。蔬食者遨游,泛若不系之舟。

8、“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。“天子重英豪,文章教尔曹,万”般皆下品,惟有读书高。”

9、王安石变法“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足畏。”

10、康熙为郑成功的题词“四镇多异心,两

岛屯师,敢向东南争半壁;诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠”

11、以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

12、词言情,诗言志 感悟:这本书是袁腾飞

10【少年维特之烦恼】——歌德

1、 在这个世界上,没有什么比爱更加不可或缺。

2、 人之福,全在于心之福

3、 当我们真的达到了目标,而那时的远方成了此刻的当下,所有这一切都会改变:我们就变得和从前一样贫穷窘困,而我们凋萎的灵魂仍然渴望着那无法企及的幸福的甘露。

4、 真正的首领就是那个能看透其他人,并拥有力量或手腕使他人的权力或激情服从于自己计划的人。

5、 人只需一小块土地便可安居乐业了,而一捧黄土就够他最后的安眠了。

6、 我拥有的如此之多,但没有她,我还是一无所有。

7、 一个人只有当他在获得理智之前,或失去理智之后,才会快乐。

8、 只要我看见你的双眼还睁着,我就不会感到困倦。

9、 自此之后,日月星辰朝暮往复:我却再也分不清楚白天和黑夜,整个世界与我已是无物。

10、 而今它珍藏着我全部幸福。

感悟:说实话我没怎么读懂这本书,但是在字里行间我能体会出维特那种爱一个人的感觉,他的细腻的精神情感,为了一个自己心爱的人宁愿去死的精神,很是感动。

11、【人生】路遥

1、 我们用头在大地上写下了无数的诗行。

2、 激情的洪流立刻冲垮了他建立起的理智防堤。

3、 当爱情在一个青年人身上第一次苏醒以后,它会转变为一种巨大的力量。甚至对生活完全失去信心的人,热烈的爱情也可能会是他的精神重新闪闪发光。

4、 爱的暖流漫过了精神上的冻土地带,新的生机便勃发了。

5、 取个不称心的老婆,就像喝凉水一样,

寡淡无味。

6、 生活的变化真如同春夏秋冬,一寒一暑,差别甚远!

7、 所有少年时期经历过的一草一木,在任何时候都会非常亲切地保留在一个人的记忆中,并且一想起来就叫人甜蜜得鼻子发酸!

8、 单纯的,也是单调的——高加林

9、 生活啊!生活!有时候它把现实变成了梦想,有时候它又把梦想变成了现实。

10、 他的头低下了,在整个世界面前,深深地低下了。

11、 大地的胸怀是无比宽阔的,它能容纳了人世间的所有痛苦。

12、 生活总是这样不能叫人处处都满意,

但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个地方不满意,就灰心——巧玲

13、 一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上不能得到的东西。

14、 我们应该真正廊清生活中无数不合理的东西,让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨,让他们的才能得到充分的法展,让他们的理想得以实现。

15、 对于本来就美的人,衣着的质朴更能给人增加美感。

16、 一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往上爬——顺德

感悟:我用两天的时间看完了这本书。为什么呢?因为他写的很美。怎么说呢?就觉得“我们永远不知道下一秒会发生什么?这就是【人生】可以说每一天我们都会面临各种不同的选择,而有时一个选择就会改变我们的一生,高加林的一次次得意与失败,让我明白,一个青年应该有梦想,甚至是幻想,但这一切都离不开脚踏实地,离不开那农民般质朴的心,人生就是这样在一次次跌宕起伏中我们学会了取舍,学会了真诚,更学会了如何去“爱”。

爱情总是美好而残酷的,因为爱情可以放弃生活,因为生活也可以放弃爱情。刘巧珍、高加林、张克南、黄亚萍。几个人不同的爱情过程,让我们觉得爱一个人自己本身就是

幸福的,尽管、、、

不管我们的人生下一秒会发生什么?但只要有sunflower一样向上阳光的精神,就一切都会好起来的。 未来!加油!

12、【明朝很有趣】-袁腾飞

27、 概非常之人,必成非常之事。

28、 羊的思想,让人驯服,狼的思想,充斥着挑战与决绝。

29、 将相本种,男儿当自强。

30、 没有人能够控制战争,也没有人能够于战争中受益。

31、 战争是群体的意志,一旦有足够数量的人渴望战争,奔走呼吁,那么天长日久,这种宣传就会潜移默化地影响别人,

卷入进来的人就会越来越多。当战争狂在群体数量中占到一定比例的时候,和平就终结了。

32、 最可怕的对手,不是敌人,而是你身边信任的战友。

33、 冲突与叛逆,原来是晦涩的人性的一部分。只要你向前走,所有那些追随你的人,迟早会成为你最可怕的敌人。

34、 既然上苍选定了我要踏上这条孤寂的人生之路,那就让所有的打击都来吧,让所有的敌人,都与我直面相对吧。

35、 不要说残忍,也不要说我凶残,再也没有人比我更了解人性的暗恶。野狼只有在残酷的搏斗中,才能够保持旺盛的斗志和不屈不挠的奋发精神。

36、 只有思想才能改变人的思维,只有智慧才能重组权力的架构。

37、 人格是一个人保持思维正常的基础构件,一旦旧有人格被摧毁,这个人也就丧失了理智,成了冬不知寒,夏不知暖,吃饭不知饥饱,睡觉不知颠倒的疯子。

38、 世界上百分之百的精神病患者,都是因为无力抗拒外界的压力,导致人格崩溃所形成的。

39、 永远的劣币,驱逐永远的良币,这个就叫社会规律。

40、 绝大多数人的一生,都是在不断地重复自己。曾今成功的记忆与模式,已经将他塑造成为一个固态的人。无论是面对何种情形,他们总是不有自主地用旧

有的观念来认知,用旧有的模式来规范——他们知道自己是怎样成功的,却永远也无法知道自己是如何失败的,因为他对于人性规律疏失隔膜。

41、 人类在四岁时所形成的自我人格,是界定自我与这世界的分隔线。也就是说,从四岁开始,孩子终于产生了“我”的概念,知道自己是一个独立的个体,不是什么人或是什么动物的一部分。你听起来好像这个自我没什么了不起,可你知道,正是因为你拥有了自我认知,认识到了自己不是这世界的一部分,所以才会在一辆车飞速撞来的时候,急忙逃得远远的——四岁以前的孩子就不知道躲闪,不是他不知道危险,而是他以为这

飞撞而来的车,是他自己的一部分,就像是他的手或脚,拍过来派过去,并不会伤害到他。“自我”这个概念,是这个样子的——但凡伤害不到自己的,就是自己的一部分。而对自己有过伤害的,就是属于外部的危险世界。哪怕再是和善的父母,在孩子的成长过程中也肯定是教导过他,纠正过他。对四岁的孩子言,这种教导与纠正,就意味着否定,意味着强烈的伤害,从此孩子知道父母不是他的一部分,是习惯否定他的人。所以许多家长发现,当孩子一过四岁之后,就不好了,就知道顶嘴了,原因就在这里。

42、 人类第一次人格形成是在四岁阶段,

这一阶段的人格将界定他与外部世界的分野,让他产生独立意识,知道自己是一个独立的人。

43、 “恶化的生存环境”:也就是说,当一件始料未及的坏事发生之时,就会引发内心深处的恐惧与黑暗,暴露出人性中恶的一面。也就是说,原本是好端端的人,在恶的环境之下,成为恶人。而恶人以恶的方式对待别人,导致了恶持续扩散并放大,最终这种恶弥漫开来,无所不在,将所有的人裹胁于其中,这就是指生存环境的恶化。

44、 人生就像一副牌,抓得好坏是上帝的事。玩得是否精彩,是你自己的事。

45、 再坏的孩子,在父母心里也是天使。

46、 权力就意味着不平等——平等就意味着权力的失效。

47、 四大改革:战国商鞅,西汉的晁错,北宋的王安石,明朝的张居正。 明朝皇帝简介:

1、明太祖朱元璋:儿子26人。

21、 建文帝朱允炆。

22、 明成祖朱棣:儿子4人、父亲:朱元璋。年龄:65岁

23、 仁宗朱高炽。儿子:10人、父亲:朱棣。年龄:48。死因:与大臣吵架时气死。

24、 宣宗朱瞻基:儿子:4人。父亲:朱高炽。年龄:36岁。死因:太聪明,打小用脑过度,体力与生命透支的过于厉害。

25、 英宗朱祁镇:儿子:10人。父亲:朱

瞻基。年龄:38岁。连任两届。

26、 景泰帝朱祁钰:儿子:1人。父亲:朱瞻基。年龄:30岁。死因:朱祁钰剥夺了皇帝职务,贬为藩王,此后不久,郁郁而卒。

27、 宪宗朱见深:儿子:14人。父亲:朱祁镇。年龄:41岁。

28、 孝宗朱。樘:儿子:2人。父亲:朱见深。年龄:36岁。死因:体质虚弱,服药过多。

29、 武宗朱厚照:儿子:无。父亲:朱。樘。

30、 世宗朱厚。:儿子:10人。年龄60岁。父亲:献王朱。杭死因:服食丹药过多,憋死。

31、 隆庆帝朱载垕:儿子:4人。年龄:

36.父亲:世宗朱厚煾。

32、 神宗朱羽钧:儿子:8人。年龄:58岁。父亲:穆宗朱载垕。

33、 光宗朱常洛:儿子:7人。父亲:神宗朱羽钧。年龄:39岁。在位29天。死因:红药丸。

34、 熹宗朱由校:儿子:3人。父亲:光宗朱常洛。年龄:23.

35、 崇祯朱由检:儿子:7人。父亲:光宗第五子。年龄:35. 感悟:这是一本充满了神奇的历史书,或者说是一本可爱的历史小说,作者用全新的角度结合现在的视角把大明王朝描述的如此神奇。

13、【向诸葛亮借智慧】-赵玉平

1、有本事容易,但是让别人相信你有本事,并且能脱引而出,这个就比较难了。

2、成功=能力+态度+机遇+包装展示

3、展示身边人可以提升自己,观察身边人可以了解别人。

4、懂得保持低调这叫品格,会应用高调这叫智慧。你别总低调,低调会失去机会。

5、人是自己看不见自己的,你要看清自己的脸,你就需要一面镜子,你要看清自己的心,你就需要另一个人。

6、一个东西越费周折,你越珍惜。一顿饭等的越久,它越好吃。

7、先说自己不行再展示自己很行,用低调的语言来衬托自己的才华。

8、一个拳头要想打得有力只有收回来再打

出去,一个人要想展示的充分,你只有先高调在低调。

9、靠感情联络人,靠道义凝聚人。

10、关键时刻能帮你的那个人,不一定是你看得最顺眼的那个人。

11、当我们在求人帮忙上,事实上处于弱势的时候,要在理由上找到优势。

12、让人可怜的人只能做英雄的仆人,让人折服的人才能做英雄的朋友。

13、人才可以分为三种:

1、既能扫一屋 也能扫天下—通才

2、只能扫天下 不能扫一屋—专才

3、只能扫一屋 不能扫天下—平才

14、好的管理能够引导魔鬼做天使的事情,坏的管理能够逼着天使做魔鬼的事情。

15、我们在给待遇、表扬给的时候,一定要把制度搞的严格,只有制度严格了,你表扬他,他才知道光荣,只有待遇有限了,你给他,他才知道珍惜。——管人的策略

16、温暖的手段永远比冷酷的手段更有效,敬服要比威服强。

17、一个高人要学会,让温暖的手段,让人低头,让人认可。

18、重用的解释:重是给地位、给尊重。用时给权力、给资源。

19、碾死蚂蚁给大象看,获得的是嘲笑。碾死大象给蚂蚁看,获得的是震慑。 20、人不怕遇到困境,怕遇到困境的时候,没有想法。

21、一个能人,以什么样的工作方式、工作

境界为最高,以服从命令听指挥为最高。

22、高水平的人,以学会被动工作为成熟进步。

23、感情是示弱的学问,不是示强的学问,你要说我离得开你,那感情就淡了;你要说我离不开你,感情会浓。

24、会示强的人,叫做力量。会示弱的人,叫做智慧。

25、在关键时刻,领导要给下属当主心骨,就得稳住阵脚,不能惊慌失措。

26、以无事之心处有事。

27、紧张之后的轻松才是真正的轻松,经过了冬天才知道春天的美。

28、一个圆要稳定,首先你得稳定圆心。一个队伍要稳定,首先得稳定领导班子。

第二篇:围城读书笔记摘抄及感悟

好词摘抄:

如痴如狂、如傻如狂、怅然若失、怅然有失、人穷志短、人穷智短、垂头丧气

头垂气丧、众叛亲离、离亲叛众、囫囵吞枣、深不可测、深沉不可测

好句摘抄:

1、他身大而心不大,像个空心大萝卜。

2、元朗摊开扇子,高声念了一遍,音调又像和尚施食,又像戏子说白。鸿渐一 字没听出来,因为人哼诗跟临死呓语二者都用乡音。

3、他最恨女人,眼睛近视得利害而从来不肯配 眼镜,因为怕看清楚了女人的脸,又常说人性里有天性跟兽性两部分,他自己全 是天性。

4、他最擅长用外国话演说,响亮流利的美国话像天心里转 滚的雷,擦了油,打上蜡,一滑就是半个上空。

5、唐小姐摇头不信,也不接口,应酬时小意几献殷勤的话,一讲就完,经不起 再讲;恋爱时几百遍讲不厌、听不厌的话,还不到讲的程度;现在所能讲的话,都讲得极边尽限,礼貌不容他昧越分。

6、夜仿佛纸浸了油变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身 来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞褪后的夜色也带着酡红。

7、一个躬背高额,大眼睛,仓白脸 ,戴夹鼻金丝眼镜,穿的西装袖口遮没手指,光光的脸,没胡子也没皱纹,而看 来像个幼稚的老太婆或者上了年纪的小孩子。

8、一个气概飞扬,鼻子直而高,侧 望像脸上斜搁了一张梯,颈下打的领结饱满齐整得使方鸿渐绝望地企羡。

9、他恨不能用英文写信,因为文言信的语气太生分,白话信的语气容易变成讨人厌的亲热 ;只有英文信容许他坦白地写我的亲爱的唐小姐、你的极虔诚的方鸿渐 。

10、他出门后浮泛地不安,知道今天说话触了苏小姐,那王尔恺一定又是个她的爱慕者。但他想到明天是访唐小姐的日子,兴奋得什么都忘了。

11、苏小姐只等他正式求爱,心里怪他太浮太慢。他只等 机会向她声明并不爱她,恨自己心肠太软,没有快刀斩乱丝的勇气。

12、苏小姐似嗔似笑,左手食指在空中向他一点道:你这人就爱吃醋,吃不相 干的醋。她的表情和含意吓得方鸿渐不敢开口,只懊悔自己气愤装得太像了。

13、苏小姐临别时的态度,冷缩了方鸿渐的高兴。他想这事势难两全,只求做得光滑干净,让苏小姐的爱情好好的无疾善终。

14、那年春天,所候特别好。这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生 机透芽的痛痒。上海是个暴发都市,没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅 花园里的草木,好比动物园里铁笼子关住的野兽,拘束、孤独,不够春光尽情的 发泄。春来了只有向人身心里寄寓,添了疾病和传染,添了奸情和酗酒打架的案 件,添了孕妇。最后一桩倒不失为好现象,战时人口正该补充。但据周太太说, 本年生的孩子,大半是枉死鬼阳寿未尽,抢着投胎,找足前生年龄数目,只怕将 来活长。

15、忽听得轻快的脚步声,像从鲍小姐卧舱那面来的。鸿渐心直跳起来 。又给那脚步捺下去,仿佛一步步都踏在心上,那脚步半路停止,心也给它踏住 不敢动,好一会心被压得不能更忍了,幸而那脚步继续加快的走近来。鸿渐不再 疑惑,心也按束不住了,快活得要大叫,跳下铺,没套好拖鞋,就打开门帘,先 闻到一阵鲍小姐惯用的爽身粉的香味。

读书感悟:

《围城》是一本值得我们用心去读,用心去思考的书。进入大学之后,每位大学生都会对自己的个人有了更多的要求,为自己制定计划,努力让自己变得更好。或是在大学生学好专业知识,或是在大学生考得一些证书,或是在大学锻炼自己能力,或是在大学收获一份爱情。如此种种,给自己找到了充实大学生活的理由。我也是在个从高考路上走来的一名懵懂的大学新手,迷茫、忙碌、压力仍然会时刻笼罩在身边,在这个让自己有些慌乱的大学生活中,我遇到了《围城》这本书,它让我忙碌的生活有了一片闲暇的时光,帮助我缓解了疲劳,又使心灵得到解放。也让我在这个人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

小说中的主人公方渐鸿的婚姻像是一座围城,在结婚之前,他还在围城之外观望,亦或羡慕,亦或冲动着。想法设法地想要冲进去,似乎那里才是自己灵魂的殿堂。可是当他迈进了婚姻的围城之后,他才知道,似乎一切并没有自己想象的那么美好了。又想法设法地想要出来。这是对人性无知的一种讽刺。作者通过写回国、恋爱、找工作灯一系列事件,把一个人物的性格灵魂一针见血地展示在我们的面前。方渐鸿是典型的知识分子的形象,带着玩世不恭的态度处世,又有一点良心。但是性格决定命运,他希望做大人物,本身就让自己进入了这座虚荣的围城。在对待爱情和婚姻方面,他同样是玩世不恭,决定了他一生婚姻的失败。

《围城》告诉我们什么样的生活里才是真实的,每个人都心里勾勒一幅美妙的爱情蓝图,追到爱情就希望为爱情找一个温暖安定的归宿——婚姻,可是往往曾经的海誓山盟都会成为玩笑,是真是假,连去争辩的力气到最后都舍不得出了。生活告诉我们:结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的爱情已经升华为亲情了,更有一份责任在其中。

虽然婚姻离我们还远,但是对于一部分大学生来说,恋爱似乎就在眼前。但是,毕竟校园中的恋爱更多还只是在象牙塔里面的童话故事,不管公主和王子怎样坚信最后能幸福生活在一起,那都是经不起时间推敲和现实考验的幻想。也许很快就会发现,爱情会成为了两个人的枷锁,只有结束才能打开,才能更好走下去。这时,昔日的那些誓言都会在在现实面前低在头颅,一切不堪一击!。

可是为什么,还是会有那么多的人还是会在这座爱情的围城外久久驻足或者希望自己也能冲进去,那是因为有些东西看起来很美好,很诱人。所以在围城之外就算挤得头破血流也在所不惜。可是即使有了爱情又如何,面临毕业找工作的压力,生活的压力,爱情变成一种责任,就会让人觉得失去它原本的美好感觉。很多人就会对此失去耐心,想要摆脱,想要从中逃离。另一方面,爱情也可能成友谊的枷锁,曾记得一朋友跟我说过,她与一异性好朋友无话不谈,平时可以天南地北地扯。可是当后来男生向她表白,之后,两个人就再也没能像之前一样推心置腹的谈话了。最后,她放弃了那段爱情,成就他们永远的友谊。此类情况绝非特例,在很多时候,没有必要要用一种很特定的关系来约束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友谊才是最宝贵的财富。所以,我的好友选择明智,她勇敢逃离那座围城,因此能获得开心,收获友谊。

第三篇:《目送》读书笔记摘抄及感悟

所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。 ——题记

华安背着一个五颜六色的书包往前走,但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河,他的视线和我凝望的眼光隔空交会。将儿子第一次带入校园,作者不知道如何形容自己的心情。看着儿子对这个陌生的地方的些许畏惧,她只能默默站在门口,在众多的彩色书包中找出她的华安,然后以目光为儿子践行。一句我看着他瘦小的背影消失在门里。结束了对第一次送别的描述,却唤起了我脑海中似曾相识的画面。那时的我同样是被目送者,但是不同的是母亲早早就告诉了我小学的故事。当时我带着憧憬、期待以及对这素未谋面的小学的一丝畏惧,走进了那扇现在看起来是那么亲切的校门。我也曾无数次得回头,但是迎接我的是母亲的微笑。母亲早早就告诉我说,她会一直站在门口等我进教室的。所以那天,记忆中没有眼泪,有的是和小朋友愉快的相处,老师温柔的嘱咐

随着第一次送别的结束,时间也来到了华安16岁的时候,这次的送别场地变为了机场。他在长长的行列里,等候护照检验;我就站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他,在海关窗口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏乎不见。同样是离别,同样是目送,不过这一次没有当年的无数次回头,就连最后消失前的一瞥也没有。不知是华安长大了还是他已习惯了离别,但知道的是作者心中充斥着无尽的失落。离别可怕吗?或许有人觉得习惯离别才可怕。身居寄宿制学校已久的我早就习惯了与母亲的离别,再加上当年的叛逆。每当我要走上校车再次与母亲离别时,都只是淡淡得留下一句再见然后就毫不犹疑地走上车。坐在窗边看着窗外发呆,却总能看到母亲依旧站在路边,她依旧笑着看着我,和当年一模一样的笑容。微笑消融了心中的冷漠而冷漠却融化成了愧疚,满满得被装入心中。

现在他二十一岁,上的大学,正好是我教课的大学。但即使是同路,他也不愿搭我的车。即使同车,他戴上耳机──只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。习惯了离别的华安已经把自己关在了属于自己的世界,听着只有一个人能听的音乐就这样把他的母亲关在了那扇紧闭的门外。我也不知道何时也在自己心中建起了这样一扇门,只是总听着母亲抱怨,当年的儿子跑到哪里去了呢?我只能苦笑:我也不知道,说不定迷路了。叛逆的棱角也随着时间的消磨已经慢慢褪去了,但是始终不变的是母亲的微笑。每天早晨下车关上门时,透过窗看到的仍然是那样的微笑,十几年依旧不变的微笑,直到我走进校门,汽车才扬长而去。

的确,长大的我早就不需像当初一样被母亲牵着手走,所以母亲看到更多的是我离去的背影,虽然我并没有用背影告诉母亲不必追。不置可否的是母亲也追不上这个背影了,因此母亲从一开始便选择微笑看着我离开,就像当年她笑着承诺:进去吧,妈妈会一直在门口等着你进教室的

第四篇:繁星春水读书笔记摘抄及感悟

美丽的诗节选:

星74 宝贝是伟大的诗人,

在不完全的话,

吐出最完美的诗句。

宝贝是爱芽,是天使下来。宝宝的第一次哭泣,世界欢呼。婴儿的牙齿的语言,如歌曲美丽和美丽,像诗歌委婉语,喜欢的有趣的故事。

婴儿是父母的珍珠的父母,是肉的父母的心脏。婴儿微笑,影响心脏的父母,摇动父母的情况,触摸父母的眼泪,促进双腿的父母,切换父母的... 宝贝是诗人,吐出诗是最完美的朵朵花。

星83 小弟!

你烦我吗?

在阴影下,

我只是对有趣的故事,

为了欺骗你,

绯红色微笑面颊,

冷凝眼睛。

父母一起阅读,好像蜜蜂酿造甜,甜。父母读书,像千里哩送鹅羽,温暖。父母读,像一个长长的干旱每花蜜,清爽。父母读了,像一个海湾的春天,长 的

在影子阴影之下,兄弟姐妹的可爱的心,高兴地看着现场,像一幅美丽的画面,在我的眼睛里显示;仿佛一个旋律的舞蹈,回应在我的耳朵;像一个漂亮的诗,刻在我的心 但不是那个明亮的太阳,

给她最轻微的温暖。

露水清澈,在美丽的花朵的夜晚开放,是画在自然的美丽图片,落在明亮的珍珠的叶子上。

露啊,你怎么这么胆小,只愿意默默沉默地生活。露啊,你怎么这么强,面对宁静的风不怕一点。露水啊,你怎么喜欢小刺猬,穿着一身与西服一致的外衣。露啊,你怎么是自闭症患者,不想打开你的心!

星136 暴风雨后 - 花的香味通过,

花的颜色已经过去了,

静静地挂在树枝上的果子。 花的价值,

要由水果决定!

花芳香和鼻孔,五颜六色的花,花,蜜蜂和蝴蝶,花朵优雅,花朵唤起爱。

谁是谁的花?

阅读后感觉:

二十二岁的炳鑫发明了星星和泉水。二十岁的年轻人的美丽是什么?她没有剩下的季节不安和不安,磨削锐利的边缘和角落,仍然充满激情的岁月,但添加了一些丝绸温柔和安静。

这本书是Bingxin更多的花,草,干净,流星作为床上用品,告诉躲藏在细心的信念或谚语。似乎温柔和天真,揭示社会动荡时的闪光,自私的现象。

也许,炳鑫经常抚摸小花花瓣的京花花,听到鲜花盛开的微妙声音,所以她的文章是如此的精致细腻和芬芳的香味。我经常伴有香味来品尝她的文章和诗歌。

也许,炳昕经常偷the顽固的草地,顽皮,固执和坚韧,她是强烈感染活力的草地。所以她的诗让人们感觉到她的信心 致力于追求对家庭的良好祝愿,一切业务的性质都在坚持。她的文章是如此年轻的血在沸腾,有青少年天真简单的渴望和感觉。

也许,炳鑫经常盯着明亮的星星在午夜的露台上,任何自己的想法在古代和现代,没有自己的想法漂浮在神秘的神秘空间。所以,她的话像闪烁的晨星,瞬间绽放出明亮的光芒,那光亮使所有的投降,让大家晕眩。

也许,也许...许多可能是因为冰心的心与自然的融合。她也喜欢自然的时间,使自己的无限魅力的文字出来。

第五篇:理想国读书笔记摘抄及感悟

借口:

1,如果你真的想知道正义是什么,你不应该只是问问题,而是回答别人的问题,你不能只是反驳他们并要求帮助,你需要有自己的看法,因为有些人们只能提出问题而没有回答问题的能力。 P13

2,其他人问你的问题,你是躲避不想回答积极,用嘲笑或隐藏的方式在过去隐藏。 P14

3,如果你真的能做到的话,我承认我的无知,我必须以开放的心态向聪明的人学习。我认为这是对我最惩罚的。 P14

4,Sera叙利亚Hawes:苏格拉底多么聪明!他拒绝个人教导,也周围与人交往学习,从来不会对那些人说谢谢。

苏格拉底:我承认我正在向别人学习,这是真的,我不应否认。但是,从其他人学习后不表示感激,但这是我的构架。但因为我没有钱,只有通过对口头赞美的赞美,这是我能做的唯一的事情。 P15

5,邪恶的头脑必须有一个邪恶的经理,好心必须有一个好的经理。 P34

6,如果有一个个人的信念,正义是最好的,但也不会恨那些不义的人,那么这个人经常准备原谅那些不只是说他做了什么,因为他知道没有人是谁。从心中练习正义,除非偶尔存在这样的人的奉献精神激励那些讨厌不公正或掌握真相的人。 P45

7,城市的统治者喜欢医生,为了城市的利益,统治者可以向他们的敌人和人民说谎。其他人没有权利干预这些事情。普通人说谎统治者像一个病人躺在医生,运动员不告诉他的教练他的病,一个水手不告诉船长,情况与其他水手相同,是一种犯罪。 P72

8,除了统治者自己以外,无论是先知,医生还是木匠,一个正在撒谎的人。因为一些骗子的行为就像一个谎言 水手摧毁了船员,会毁灭一个城邦。 P72

9,我们任何关心培养的人,任何人,我们认为应该是一个好人,我们不能允许我们模仿一个女人,不论年轻人或老人与她的丈夫争吵,为自己的幸福和不尊重精神。模仿他们面对不幸,整天伤心,哭泣不止。更不能模仿那些生病的女人,爱的女人,女人的分娩。 P79

10,当节奏和旋律进入孩子的心,并且根深蒂固,那么孩子就会变得礼貌;如果孩子受到错误的教育,结果与前者相反。此外,接受正规教育的孩子,无论是艺术或自然艺术的缺点和不足都会非常敏感,连同这种完美的感觉,他会欣赏所有的好东西,并感到高兴,他灵魂将被净化由美国和好;对于任何坏事,他会不喜欢和谴责。 P85

11,这是我们对音乐教育的讨论,得到了很好的结论音乐教育的目的是培训我们 爱美。 P87

12,坚强的身体不一定形成良好的头脑和性格,相反,一个好的心态和性格会使身体更加坚强。 P87(如果我们做人的心灵的充分训练,然后让这成熟的心理管理我们的身体)

13,我们将告诉公民,虽然他们被投入不同的事情像上帝,但他们出生的兄弟。有些人被注入身体的金子,成为统治者,并享有至高荣誉;一些身体被注入银子,从而成为统治者的助手;那些成为农民和熟练工人的人就是进入铁和铜;他们的这些金属的身体将传给他们的子孙,但仍然会有钱的父亲,或这样的东西的银色父亲。 P99

14,一个人的激情可以抵抗幸福的诱惑和痛苦,总是坚持为什么教义应该害怕什么,不应该害怕什么信仰,那么这个人可以称为勇敢的人。 ........这个人也因为他的身体与领导和教授这样 信条的真理被称为智者。也许我们也可以说,他的性格有自己的明确分裂和和谐,所以他是一个聪明的人。 P130

15,除非哲学家成为统治者,或统治者有智慧,使政治天赋和智慧成为一个,照顾平庸者不应该是统治者;否则,城市永远不会出于邪恶,人类的生命永远不会。 P162

16,他们(诡辩)没有教给人任何东西,只是其中的一些看法,有些人可以发表时的集会的意见。我必须将它们作为育种者进行比较,育种者在培养凶猛的野兽时必须了解它的处置,知道它何时接近它,什么时候,什么样的事情,什么样的声音可以使它变得如此温柔,凶猛,在所有情况下它听起来像什么样的电话。育种者必须熟悉保持它的过程,这就是我们所说的智慧,一套可以教给他人的技能。至于他所说的,正义和不公正的原则和利益,善与恶,高尚和低 ,他什么也不知道,他只知道这些是基于野兽的脾气本性总结,野兽喜欢他称之为好的东西,野兽不喜欢他称之为邪恶的东西。他不能说大话,只是知道正义和贵族是不可避免的事情,他没有亲眼看到,没有两个性质的良好口才或两者之间的区别解释给别人。 P181 17,现在,让我们谈合理性,没有理由做对比。想象一下,人类生活在一个地下洞穴中,有一个洞可以让光线照射整个洞穴,有些人从童年时代就住在洞穴里,头颈部被绑在一起,不能移动,因为他们不能回头,他们只能看到他们面前的一切,他们远远落后于火的地方,火与这些囚犯之间有一条路,如果你能看到,你会看到沿着有一个低墙在这条路上,像一个木偶戏在敌人和观众之间。 P202

18,我觉得世界终于看到了,花了很长时间看事情,但是想法好。一旦我们 要看到这种好的主意,它必须能够得出这样的结论,确实是所有事物都美丽和正确的原因的原因,我们可以看到光创造者和大师的世界,是知道世界的理性和真理的来源;任何人在私生活和公共生活中都能理性地行动,必须看到善的观念。 P204 19,几何将导致心灵找到真理,也产生哲学的精神,哲学向上,而不是作为哲学在下层。 P215

20,一个自由人不应该被迫学习任何知识。强迫身体工作不会对身体造成伤害,但强迫学习不能抓住心灵,得到祝福的心。