第一篇：部队四个正确对待内容
军转做到四个正确对待
自觉做到“四个正确对待” 始终保持昂扬的精神状态
正确对待事业，正确对待组织，正确对待自己，正确对待别人，是每个同志都要遇到的一个不可回避的现实课题，是党员干部加强思想改造和党性修养，保持先进性的重要方面，必须认真解决好。
一、正确对待事业，始终保持对事业的执着追求 事业是共产党人人生的支撑，离开了事业，就失去了人生的真正价值。正确对待事业，是“四个正确对待”的根本落脚点，正确对待其它方面的问题，最终都要体现在振奋精神干事业上。这个问题解决不好，不仅在事业上难有作为，影响个人的发展进步，而且会给部队建设带来损害。一要正确处理事业与职位的关系，摆脱职位的困扰。把官位看得太重，心理就不堪重负;坚持事业第一，心里无“官”才会轻装上阵。现在，有的同志摆脱不了职位的困扰，不是勤奋工作，执着地去追求事业，而是不安心本职，热衷于追求职位。职务提升时，就认为自身的价值得到了公认，稍不如意，就怨天尤人，进而产生失落感，精神状态、工作热情随着职务的升迁而大起大落。更有甚者，每空出一个位子，便对号入座，自认为是合适的人选，找关系、走门子，到处活动。这与党的事业、与部队风气、与个人发展都十分有害，必须坚决予以克服。由于部队编制的特殊性，干部队伍的结构呈宝塔型，晋升的位置越往上越少，即使个个素质优秀，也不可能全部都能提升。评价一个人的进步，不能完全以职务提升的快慢为尺度，而要看综合素质怎么样;衡量一个人的价值，不是看其职位的高低，而是看其贡献的大小。个人职务的晋升和发展，往往受客观环境、条件和机遇等多种因素的制约，总体上说，有时快一点，有时慢一点;这个人快一点，那个人慢一点，都是正常的。就象运动员赛跑一样，即便都处在同一起跑线上，也不可能同时到达终点，总有跑在前面的，落在后面的。而这种快慢，既取决于个人素质，更取决于党的事业的需要。作为一名领导干部，要努力争当干事业的“突击手”，绝不能当跑职务的“运动员”。二要正确处理事业与家庭的关系，走出家庭的拖累。事业和家庭是对矛盾，特别是基层干部，正处在成家、立业、育子、养老的特殊阶段，事业的压力很大，家庭的担子也很重。而人的精力是有限的，在家事上用心思多了，就难以在事业上集中精力;围着家人转多了，就难以在工作上扑下身子。当事业与家庭发生矛盾时，我们要自觉做到家庭服从事业，舍小家顾大家。同时，家庭和事业又是相辅相承的，没有事业的成功，就谈不上家庭的幸福。领导干部要以事业为重，家庭服从事业，并不是说不要家庭，关键是要摆正两者的位置，通过个人的努力，达到事业有建树、家庭很美满的境界。三要正确处理事业与苦累的关系，经受住苦累的考验。事业与奉献相伴，成功与苦累相随。讲清闲、图舒服，是成不了大事的;没有艰苦的劳动、艰辛的付出，就不会有很大的收获。特别是部队环境艰苦、工作压力很大，要想干一番事业，就要经受更多的磨练，付出更多的心血。俗话讲：无功不受禄。现在有的同志，个人不努力，工作不踏实，政绩不突出，但到干部调整、评功评奖时，却想法很多，甚至伸手要这要那。这些同志也很苦，但不是为事业殚精竭虑，而是为个人的利益得失苦思冥想;这些同志也很累，但不是为工作忙碌奔波，而是为了个人的权力职位“上下求索”。这种光想好事不干实事，只想收获不愿付出的思想，实际上是自己糊弄自己，自己欺骗自己，自己耽误自己。艰难困苦，玉汝于成。领导干部要有为党的事业甘于奉献的精神，勇于吃苦的品格，只有这样，才能在苦累的砺练中提高素质，才能在艰苦奋斗中建功立业。
二、正确对待组织，始终保持对组织的高度信赖 江泽民同志指出：“我们个人的进步和取得的工作成绩，都离不开党组织的培养教育和帮助。所以，任何时候都不能居功自傲，不能把工作成绩当作向组织讨价还价的资本，更不能把自己凌驾于组织之上”，每名领导干部都要铭记在心。一是真心感激组织。马克思主义认为，集体是一个人全面发展不可缺少的前提和条件，如果离开集体，其才能就无法发挥，甚至无法生存。每名干部，当兵时间虽然有长有短，职务有高有低，进步有快有慢，但有一条是共同的，就是个人的成长进步都离不开组织的关心培养。知恩图报，是中华民族的传统美德。领导干部一定要牢记党组织的教育培养之情、关怀激励之恩。顺境的时候，对组织多一分感激之情;逆境的时候，对组织多一分理解之心。有了成绩，要把账记在集体的身上;有了进步，要把功记在组织的名下，任何时候都不能夸大个人的作用，切实把组织的培养和教育化作无私奉献、勤勉敬业的强大动力，以扎扎实实的工作成绩回报组织的信任和支持。二是充分相信组织。有的同志在个人的事上稍不如意，就怀疑组织的公正度。别人提升了，便怀疑是某个领导关照的结果;自己提升了，把“恩”记到领导个人的身上。有的同志平时工作很努力，政绩也比较突出，群众基础也不错，对那些跑官要官的做法也是反对的，但在干部调整使用前，因为担心位子被挤掉，担心不跑会吃亏，结果也不能集中精力干工作，开始“活动”起来。这些心理都是不健康的，做法是非常有害的。一级组织、一个党委，代表的是一个单位的整体利益，当然也包含每名干部的利益。在确定干部进退去留问题上，力求做到公平公正，尽量使整体利益与个体利益相一致，如果总是站在个人的角度思考问题，以个人的愿望实现与否作为衡量组织是否公正的标准，就难免作出错误的结论。在这方面，要向老一辈革命家学习，不管遇到什么情况，始终对党组织忠贞不渝。邓小平同志一生“三落三起”，始终不变自己作为党和人民儿子的情怀。每名领导干部都要有这种博大的胸怀，都要对党组织无比信赖。三是坚决服从组织。个人无条件地服从组织，这既是党的纪律的基本要求，也是每名领导干部应有的基本觉悟。过去常讲的“共产党员是块砖，东南西北任党搬”。体现的就是共产党人的高风亮节。无论是谁，都不可能在一个岗位上干一辈子，都有个工作变换、职务变动的问题。而这些问题不是应由自己去考虑，必须由组织来安排，自觉做到进退去留听党的，工作标准看我的，坚持个人的利益服从组织的需要，个人的愿望服从组织的安排。
三、正确对待自己，始终保持对自己客观清醒的认识
正确对待自己，是保持良好心态和高昂的精神状态的前提。古希腊人把“认识自己”看作是人类的最高智慧，我国也有“人贵有自知之明”的古训。每个领导干部都要一分为二地认识自己，实事求是地估量自己。一要用辩证的思维审视自己。邓小平同志有句名言：“认识自己不是一件容易的事”。有些同志不能正确认识自己，一个重要方面就是对自己缺乏辩证的分析。在看到自己优点和成绩的同时，对自己的缺点和问题，没有强烈的自省精神和忧患意识，往往对自己评价过高，甚至自命不凡，产生骄傲自满情绪。有的一讲就是任了几年职，立了几次功，受了多少奖，很少有主动挑毛病、找问题的。防止和克服这种现象，始终保持对自己的清醒认识，一方面要有客观的态度。既要看到自己的优点、自己的优势，自己的成绩，保持自信;同时又要看到自己的缺点，自己的不足，防止自满。“金无足赤，人无完人”。任何人都会有优点和短处。在这方面，老一辈无产阶级革命家给我们做出了榜样。毛泽东、邓小平作为一代伟人，但他们对自己的评价也是“三七开”、“四六开”，而有的同志总觉得自己近乎完美，找不出什么毛病。这种态度是不可取的。另一方面，要有发展的眼光。每名领导干部，能从普通一兵走到现在的岗位，自有可贵之处。但如果仅仅满足于一时的顺利、一时的优秀、一时的功劳，就难免裹足不前，坐吃山空。这是有的干部在一定职务上比较优秀，而上一个层次就显得比较平庸的一个重要原因。因此，看待自己的优长一定要有很高的起点和发展的眼光，常思不足，多找差距，不断地充实自己，提高自己。二要用正确的参照系衡量自己。有的同志不能客观地看待自己，总是自我感觉良好，与比较的参照系不正确有着直接关系。在这个问题上，正确的选择应该是，坚持用先进的标准、宽阔的视野、群众的评价衡量自己。用先进的标准衡量，就是经常对照英模人物的先进思想和典型事迹查找自己的差距。现在，有很多同志在一个职务上一干就是数年，始终不改初衷，不减斗志;有的多次变换工作岗位，都兢兢业业，恪尽职守。与他们比，个人想法比较多的同志就不难看出自身的差距，就不会再斤斤计较个人的得与失、进与退。用宽阔的视野衡量，就是要像小平同志倡导的那样，“眼界非常宽阔”，善于从全局上找准自己的位置。如果把眼光仅局限于本单位，可能总感到自己不错;如果在更大的范围去衡量、去比较，就会发现还有许多同志比自己优秀。要用群众的评价，衡量反思自己。群众的眼睛是雪亮的，干部的功过是非群众最有发言权，要不断地从群众的意见和呼声中反思自己，以更加清醒地认识自我。三要用平常的心态诫勉自己。平常之心，是人生的一种境界。在个人问题上能否保持一颗平常心，既能体现一个人的修养，也能反映一名领导干部的党性。要做到顺境之时不失态。职务提升、立功受奖，心里高兴是很自然正常的，但如果飘飘然，甚至得意忘形，这就不够正常，对自己对工作都不会有好处。越是在这种情况下，越要多查不足、多思奋进，把提升看作责任，变为加倍工作的动力，为部队建设做出更多的贡献。同时，遇到挫折不沮丧。人生不可能总是一帆风顺，总会遇到这样那样的挫折。领导干部在挫折面前，绝不能灰心丧气、意志消沉，只有乐观向上、愈挫愈奋，才能更好地发展和进步。只有这样才能以平和的心态正视现实，泰然处之，也才能做到无论在什么岗位都一如既往地干好工作。
四、正确对待别人，始终保持虚怀若谷的胸襟 江泽民同志指出，“领导干部要心胸开阔，具有容人容事的宽阔胸怀，做到虚怀若谷。”正确对待别人，是每名干部立身做人不可或缺的品格。一是要正确看待别人的成长进步。看到别人取得成绩或得到提升心理就不平衡，特别是同等资历或者资历浅的同志比自己进步快时，就感到不舒服，这是不能正确对待别人的典型表现。职务晋升有快有慢，这是干部调整中的正常现象，应该从大局上去考虑。每名领导干部都应该有这样的心态，看别人不能只把眼睛盯在职务提升上，而要看到别人的优长，看到别人的付出，看到别人的政绩。尤其当看到别人提升时，应当替别人高兴，特别是当年轻的同志赶上甚至超过自己时，要积极支持他们的工作，有一种“甘当铺路石”、“甘为人攀梯”的境界。二是要虚心学习别人的优长。尺有所短，寸有所长。部队每个同志、每名官兵，身上都不乏优长和可学之处。正确对待别人，很重要的就是善于发现别人的优长，虚心学习别人的优长。实践证明，学习别人也是自己成长进步的阶梯。大凡素质提高快的同志，也都是平时善于向别人学习的同志。有位领导同志讲：“自己下部队，是跟谁学谁、陪谁学谁、带谁学谁。”这话既朴实又深刻，体现了以人为师的学习态度。领导干部不能目中无人，看不起别人，要把别人的缺点当成镜子来借鉴，把别人的优长当成财富来继承，以人之长补己之短，不断丰富提高自己，充实完善自己。三是要真诚支持别人的工作。现实生活中，确有极个别同志，为了维护个人的地位，争取个人的升迁，显示个人的才能，对他人的工作不但不支持，反而背后拆台，甚至诋毁别人。这是党性不纯的表现，也是不道德的，必须坚决反对。个人离开了组织，将一事无成。同样的道理，一个领导干部如果离开了别人的支持，也将寸步难行。搞好部队建设，就是需要内部间的密切协作、整体上的步调一致。没有真诚无私的品德和同舟共济的精神，同志间互不服气，班子内互不支持，集体就会是一盘散沙，个人也会因此而受损，党的事业就很难成功。真诚支持别人工作，有利于团结，有利于事业，同时也是自己取得别人尊重支持的前提。领导干部要自觉做到相互宽容不求全责备，相互信任不分亲疏，相互支持不遗余力，真正同心同德地干事业求作为，不断把部队建设推向前进。
第二篇：正确认识自我 正确对待同志
正确对待自己,人贵有自知之明。这句话说起容易做起来难。说容易则是因为,人人都知道这句话,而且这句话的内涵不用作任何解释,大家也都十分清楚;说难,难在一个人很难对自己有一个比较准确的评价什么是正确认识自我?我们应该怎样正确认识自己?正确认识自己的途径有哪些?
1、正确认识自我就是指一个人对自我的认识要与自我的实际情况相符合。它包括两个方面的涵义：
(1)正确、全面认识自己的特点和长处。
(2)确认识自我与社会、个人与集体的关系。认识到个人的成长离不开集体，自我的人生价值主要在十对社会的贡献。
2、人总是在不断地发展变化的。因此，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，这样才能使自己变得更好和更完美，而要正确认识自己，我们就必须要用全面的、发展的眼光看待自己：
(1)全面认识自己，我们既要认识自己的外在形象，如外貌、衣着、举止、风度、谈吐，又要认识自己的内在素质，如学识、心理、道德、能力等。一个人的美应是外在的美与内在的美的和谐统一，内在的美对外在的美起促进作用。
(2)全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。因为，我们每个人的外在形象和内在素质都有自己的优势，又有自己的不足，正所谓“金无足赤，人无完人”，我们每个人都有自己的缺点，但同时每个人也都有自己的闪光点。我们应该多关注自己的优点和长处，要用欣赏的目光来看自己，即使你可能有很多不足。因为只有先看得起自己，才能正确认识自己。面对纷繁复杂的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色;如果你把目光都转移到快乐之中，你将会得到幸福。同样的道理，面对自己，如果你只看到自己的缺点、不足，你将会悲观失望，停步不前;如果你能看到自己的优点、长处，你将会充满信心，迎接生活的挑战。但是如果我们只看到自己的优点，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”，用自己的长处比别人的短处，我们就会沾沾自喜，骄傲自大，停步不前，甚至会倒退。因此，为了全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。
(3)事物总是发展变化的，没有一成不变的事物。俗话说“士别三日，当刮目相看”，我们每个人也都是在不断发展变化的，我们的优点和缺点也不是一成不变的。因此，我们必须要用发展的眼光看自己，及时发现自己的新的优点和新的缺点，通过自己的努力，争取变缺点为优点，不断改正自
己的缺点来完善自己。
3、认识自我的途径包括：
(1)通过自我观察认识自己。要认识自己，我们必须要做一个有心人，经常反省自己在日常生活中的点滴表现，总结自己是一个什么样的人，找出自己的优点和缺点。自我观察是我们自己教育自己、自我提高的重要途径。自我观察主要包括三个方面：a.自身外表和体质状况的观察，包括外貌、风度和健康状况等方面的观察;b.自我形象的观察，主要是对自己在所生活的集体中的位置和作用、公共生活中的举止表现以及社会适应能力等的观察.c.自己的精神世界的观察，包括对自己的政治态度、道德水平、智力水平、能力、性格、兴趣、爱好、特长等方面的观察。
(2)通过他人了解自己。大文豪苏轼写道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识自己有时候的确比较难，一般来说，当局者迷，旁观者清，周围的人对我们的态度和评价能帮助我们认识自己、了解自己。我们要尊重他人的态度与评价，冷静地分析。对他人的态度与评价我们既不能盲从，也不能忽视。
经历了一些人和事，开始慢慢懂了，对于别人的话不要轻易去相信，对别人的事不要轻易去评价。
有些人为了达到自己的目的可以不择手段，如果你也可以，你就可以陪他玩，如果你还没有修炼到家就请你远离。
鄙视一个人最好的方法不是报复，而是沉默。你只须冷冷的看他演戏，等他演完了告诉他你演的很入戏，佩服!
你不需要为卑鄙的人感到受伤。记得一个人跟我说过，除了你父母，你没有义务对任何人好。对你好的人你可以对他更好，对你不好的人你只须抬起头继续走自己的路。有些人，无论他如何的坏，如何的伤害你，终究只是个过客。一转头，便永远留在了尘封的记忆里。也许多年以后，你连他的样子他的话语都早已忘记。伤心，生气，伤害自己?值得吗?对自己微笑，告诉自己，他什么都不是。
以前我总是为自己在乎的人去流泪，不明白为什么他会伤害我，为什么他会有这样的坏念头，为什么他会不在乎......现在回头去看那一段青春年少时，只觉得自己很天真，也很可笑。你在乎的人或事你凭什么让别人也去在乎，你凭什么?每个人都有自己的选择，因为每个人都有一双鞋子，穿在不同脚上，走的是不同的路。你爱我，不代表我也得爱你;我爱你，不代表你也要爱我。
你爱的人也许一个一个先你离去，最后只剩下你自己，默默回忆，你恨的人也许总比你活的长久，漫漫岁月让你恨个够。爱也罢，恨也罢，总会有烟消云散的时候。有前生后世吗?我不知道。最长的爱恨不过一辈子。
人生不过是一座桥，一座名叫奈何的桥，桥边住着一位老婆婆，她会好心的给你一碗水，喝下这碗水，曾经让你爱
的让你恨的都不过是一缕轻烟飘过。
我承认我不懂人生，不懂什么叫生活。所以我想每一个凡夫俗子，爱恨欲罢不能。苦了相思，苦了眼泪，苦了百寸柔肠。但愿快乐无烦忧;但愿豁达无缠绕;但愿幸福无伤痛!
归纳起来无非以下几点：
1、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
2、对与自己观点不同要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
3、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单。
4、只有花掉的那部分钱才是真正属于你的财富，你就是家缠万贯，生时舍不得吃、舍不得穿，俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了才怪。还有那些省吃俭用的贪官，好好的高官不做，结果因贪返贫，一分钱没花着还搭上个人财产全部没收，惨不惨。
5、对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，要相信正义和真理属于你。
6、对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，爱是最珍贵的财富，这是你用钱买不来的财富。不要让事业上的不顺影响家人，更不要让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算，家人和事业都受影响，甚至损失.男人要善于扛事，要把眼泪咽下去。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己，玩物丧志，玩人丧德，爱人是一种美德。
7、背后夸奖你的人，知道了要珍藏在心里，这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承，再难听些叫献媚，你可以一笑而过，就当什么也没发生。
8、做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。坏心情是失眠时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕，生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的。
9、所谓的缘分无非只有善恶两种，珍惜善的，也不要绝对排斥恶的，相信擦肩而过也是缘吧，全世界近60亿人口，碰上谁也不容易，所以遇到恶缘，也要试着宽容，给对方一次机会，不可以上来就全盘否定。
10、待人接物要摆正自己的位置，不可以老把自己当人物，老拿自己当领导，老把自己当富翁，老以为自己是情圣，老是自我感觉良好，即便真是小有作为，业绩斐然，也要谨慎，要虚怀若谷，要大智若愚，其实人的最终结局都是一样的，只是你把自己看复杂了，说句俗话：千万别把自己当回事。
正确对待同志，把握住同事的心，如何赢取人心人际关系对事业的发展有极大帮助，制度多完善，亦需要各同事配合。和睦的工作环境，同事间亲和融洽，上下一心，直接促成工作的成功。能否成功，关键亦在于能否跟同事打成一片，和睦共处，尽得人心。知道自己属于哪类人，就必须积极努力改善不足之处，与同事打好关系。
1.合作和分享：
多跟别人分享看法，多听取和接受别人意见，这样才能获得众人接纳和支持，方能顺利推展工作大计。
2.微笑：
无论他是保洁大姐、协管员或领导，无时无刻向人展示灿烂友善的笑容，必能赢取大家的好感。年轻的同事视你为兄长，年长的把你当儿女看待，如此亲和的人事关系必有利事业的发展。
3.不搞小圈子：
跟每一位同事保持友好的关系，尽量不要被人卷标为是
属于哪个圈子的人，这无意中缩窄了人际网络，没好处。尽可能跟不同的人打交道，避免牵涉入办公室政治或斗争，不搬事弄非，自能获取别人的信任和好感。
4.有原则而不固执：
应以真诚待人，虚伪的面具迟早会被人识破的。处事手腕灵活，有原则，但却懂得在适当的时候采纳他人的意见。切勿万事躬迎，毫无主见，这样只会给人留下懦弱、办事能力不足的坏印象。
5.勿阿谀奉承：
只懂奉迎领导的势利眼一定犯众憎。完全没把同事放在眼里，苛待同事下属，无疑是在到处给自己树敌。
6.勿太严厉：
也许态度严厉的目的只为把工作做好，然而看在别人眼里，却是刻薄的表现。平日连招呼也不跟同事打一个，跟同事间的唯一接触就是开会或交待工作，试问这样又怎会得人心?
自知与知人是一个铜板的两个方面。自我膨胀的另 一面是眼里再难看到其他人的好处和优点，进而难以容 忍不同意见。人们很少能从这些同志口里听到谁行之类 的话。因为“自我感觉”太良好了，除了自己谁都不行 。胸怀小到了只会自我欣赏，还能有什么感觉呢，还能
有容人容事的雅量么?还能和同志之间有信任、支持、 谅解和合作么?难!
第三篇：正确对待金钱
—钱有两戈，伤尽古今人品金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。
马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击,认定商品货币条件下,特别是当劳动力转化为商品,货币转化为资本的资本主义社会里,这种“拜物教”具有不可消除的属性,它深深地奴役或“异化”了人的存在;而德国的社会思想家西美尔认为,“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀,因为金钱只是一种空洞的形式,不是财富本身,也不能够代表所有的财富,“金钱只是通向最终价值的桥梁,而人是无法栖居在桥上的”。金钱到底是好还是坏呢?
有些人说金钱是万恶之源，世界上一切的矛盾、犯罪、争吵都源于金钱这个魔鬼。郑渊洁的口中说：钱是什么?是一种特殊的纸。就是这‘特殊的纸’，决定着一个人的生活水平和地位高低。从人类社会中有货币流通以来，就伴随了犯罪。犯罪的动机归根结底就是为了——钱。
为了钱，有些人可以不顾一切，可以伤害亲人、朋友，可以出卖自己的灵魂。某省计经委原副主任受贿70多万元，他家里书中夹的是钱，床下铺的是钱，但他的亲哥哥带着儿子来南京找他，回去没有路费，却假装身上没带一分钱，向同事借了100元钱给哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因车祸而丧生了，他被抓后提起失去亲人之事就痛哭流涕。苏州市外经委原副主任曾在短短几年时间内大敛横财近300万元，但他仍不满足，他的目标是要在任职期内积累500万元的原始资本，受贿、索贿、贪污等手段都用上了，有了这么多钱又不敢存银行，家里藏得到处是钱，但对钱的花销又非常吝啬，他儿子上大学因为一分之差，要花1万元转本科他都不愿意。
看看这些人，仅仅为了那一张薄薄的纸，他们违背自己的良心，伤害自己的家人，最后他们得到了什么呢?什么也没有，只有无情的法律惩戒和伴随他们一生的自己良心的谴责。钱成了断送他们自己前程甚至生命的魔鬼。
龙泉驿区茶店镇某村两位70多岁老人，老人生了三儿一女，如今却无家可归，他们的儿女生活条件都还不错，但谁也不愿让父母和他们一起住，原来他们是和二儿子一起生活，可他们的二儿子不愿一人赡养父母而降将老人赶出家门，并将老人的一些家具和衣物都扔到房前的坝子上。刘敬和杨群珍无家可归，只好住进了已废弃多年的破猪圈。最后经过法院诉外调解儿子终同意父母回家，并承诺不在将父母赶出家门。
看着这个事例，我的心都寒了，中国自古以来就提倡百行孝为先，孝义在中国是最传统的美德，可这些人为了金钱，抛孝义于不顾，抛父母对自己的养育之恩于不顾，无情的将父母丢下，抛弃了亲情。
真不知有多少人为了钱，父子反目，兄弟成仇;有多少人为了钱家破人亡,妻离子散;又有多少官员为了钱，身败名裂，命丧黄泉。钱有时就像吃人的魔鬼，不知葬送了多少人的前程、幸福和生命，真可憎可恶;
钱能给我们带来好多物质上的享受，房子、车子、娱乐等等，这确实是一个个很大的诱惑，谁不想有钱，我想在大街上随便拉个人，他(她)都会说想。
但再往深处想想，你会发现有很多也是钱买不到的。比如亲情、爱情、健康等等，反过来说，你物质上得到了满足，精神上就一定能快乐么?人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西
我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁，只不过是用来交换的商品而已。
不过虽然金钱只是用来交换的商品而已，但是我们还是不能失去它。也有人说金钱改善了人民的生活;金钱可以使人衣食无忧;金钱可以购买足够的药品,用于医疗;金钱可以用于慈善事业;金钱使人自信;金钱证明了国家的实力,个人的能力;金钱是事业的基础 ;等等。
如果没有了钱。我很难想象这个是世界将会变得怎么样，在现在这个商品社会中，钱是必不可少的商品交换的媒介
股神沃伦·巴菲特，世界上最伟大的投资家，在世界上如此众多的富豪中，我对巴菲特应该是最有好感的。我不仅敬佩他的在股市中穿梭自在，还敬佩他高尚的人格和优秀的金钱观。他还有一句名言：把把金钱带入棺材的人是可耻的。他是这么说的，他也是这么做的，直到现在他累计捐款超 过442亿美元。是美国和世界历史上最大一笔慈善捐款。他承诺会将自己的全部财产中的99%捐给社会，仅留下1%用于他和他的家人以后的生活。那些钱将会帮助这个世界上需要帮助的人，这时候的钱难道是一个恶魔吗?
还有比尔·盖茨，这位世界在曾经十年内里拥有金钱最多的人(当然现在也不少，于第一名仅相差5亿美元而已)，“我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式来使用它。”他是这么说的。他也是这么做的，他和夫人共同成立的世界上最大的基金会“比尔和梅琳达·盖茨基金会”就是最好的证明。这个基金会帮助全球人的健康，致力于缩小富国和穷国在卫生保健方面的差距;在教育方面，它帮助少数族裔的学生以及家庭经济条件不好的学生得到应有的教育，等等，这时候的金钱，难道也是一个恶魔吗?
其实金钱本身没有错，金钱没有臭味，同样金钱也没有香味，但如何挣钱、如何花钱却是有香有臭的。 当你把它用在适合的地方，那么这时候的金钱就是一个能帮助人民的，能帮助我们的好帮手，好工具;如果你为金钱所痴迷，不能自拔，那么这时候的金钱就是一个将你拉入深渊的恶魔。
钱有两戈，一面他可以为你带来幸福的生活，另一面它也可以让你堕入地狱，它是一个好仆人，它也是一个坏主人，要想让金钱的另一戈不伤害到我们，我们就要正确的对待它。做钱的主人，不能成为钱的奴仆;人爱财但不能贪财，且要取之有道，用之有益。 对于个人而言,如能智慧地对待金钱来生活,只是将其作为一种生活的工具或手段,而不是作为生活的目的,我敢肯定,这种有着真实内容的生活,有着丰富财富结构的生活,也就是相对成功的、有价值的生活,尽管可能不是完美无缺的生活。但这也是一个称得上幸福的生活了，不是吗?
总之，钱有两戈，钱本身没错,用它做出来的事是好还是坏那全看你自己和你对待金钱的态度了。
第四篇：正确对待挫折
正确对待人生道路上的挫折
人生在世不过百年，在人的一生中，不可能总是一帆风顺、笔直平坦的;有风和日丽，也会有暴风骤雨，常言说：“人生不如意者，十之八九”，总会有一些挫折、坎坷和困难。
一、正确认识挫折
我们要认识到挫折不可避免。人们常用“万事如意”、“心想事成”之类美好语言，作为对别人的祝福，但这仅仅是一种美好的愿望而已。实际上我们每个人还是不可避免地要遇到这样或那样的挫折，品味这样或那样的失败，这是客观现象，并不是凭我们意志决定得了的。
正如陈毅元帅在一首诗中写的：“因知天地宽，何处无风云;因知山水远，到处有不平”。这就告诉我们这样一个现实：不管你愿不愿意，挫折无时不在，无处不有，只不过各人所遇挫折的形式、内容、程度不同罢了。
1、主观原因
(1)每个人的素质能力不同。大家在入伍前来自祖国的四面八方、五湖四海，有家庭经济条件好的，有家庭经济困难的，人生阅历有单纯的，也有打过工、参加工作、当过小老板等阅历丰富的;在入校前来自全军的不同部队，从事着不同的工作，个人的文化基础也有高有低、参差不齐，工作能力也有强有弱，这样就导致在认识问题、分析问题、解决问题的方法也就千差万别，在生活、学习、训练中就不可避免的会遇到不同的挫折。
(2)每个人的认识上有偏差。在大家中，如果只看到别人的缺点，看不到别人的长处，当别人取得成绩和进步时，就会越比越有气，越看越不顺眼，不能恰如其分地估量自己，把别人比自己进步了，看成是自己受挫，人为地给自己制造“挫折”心里。
(3)有的人期望值过高。在现实生活中，确实有的人存在着好高鹭远、不切实际的空想、幻想，不能结合自己的实际制定切实可行的目标，结果到头来一事无成。
2、客观原因
(1)挫折是客观存在的。不管你喜欢不喜欢、承认不承认、接受不接受，挫折是无处不在、无时不在，是不以人的意志为转移的。古往今来，无数成功的事例都告诉我们一个不太情愿接受的事实：挫折它始终伴随着每个人的成长进步、伴随着人的一生。
(2)挫折是相对的。比如在学员开展的各种评比和学校举行的各种竞赛，那些取的名次的相对于没有取得名次的来说是胜利者，没有取得名次的是失败者，但是他们对没有参加竞赛的学员来说却又是胜利者。所以说，挫折是相对的。
(3)社会发展进步，形势所逼。在新形势下我军的现代化建设，对军人的要求也就更高、更严、更全面。“优胜劣汰、适者生存”就是这个道理。比如说我校对学员的补考、升留级、退学等就是这种情况，这就无可避免的导致部分学员必定面临挫折。
通过刚才的学习我们知道：人生难免有挫折，那么在挫折面前的我们要采取什么样的态度呢?
二、从容面对挫折
先让我们看一下桑兰面临挫折时所有的态度
一个是我国著名的体操运动员桑兰的真实故事──1998年7月赴美国纽约参加世界第四届友好运动会训练中意外受伤导致颈椎错位之后，她也曾经彷徨、无助、灰心、失望，但是在亲人和朋友的帮助下，她没有放弃，勇敢的面对挫折，最终这样走了过来：
我在跳马比赛时摔了下来;亮如白昼的大厅，刹那间一片漆黑。----我的梦，破碎了
↓
无数的奖牌，雪花般地从天而降，却唯独没有落在我的脖颈上，——我觉得好冷好冷
↓
我看见一只受伤的小鸟，跌了下来;它挣扎着，挣扎着，又飞向天空，越飞越远。——它好美啊!
↓
朦胧中，一双双关切的眼睛望着我，无数双温暖的手伸向我，——桑兰，你站起来!
↓
今天我回来了，今天我要告诉所有的亲人们：“我，已经站起来了!”
这是桑兰面对挫折时所有的态度
对于刘备“白帝托孤”大家都比较了解。
刘备面对失去二弟张飞的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
从以上两个事例中我们可以看出挫折具有两面性：挫折一方面使人们前进的步伐受到阻碍，从而产生忧愁、焦虑、不安、恐惧等消极心理。另一方面又有利于人们磨练意志、增长才干和智慧。正如马克思所说“任何事情都具有两重性，挫折对人的影响也具有正面与负面之分”。
一般来说，艰难的环境会令人意志消沉，丧失斗志。然而，在具有坚强意志、积极进取的人面前，艰难的环境却会使他们经受考验，得到锻炼，积累经验教训，重新鼓起勇气发奋努力。困难被克服了，就会有出色的成就。这就是所谓的“艰难困苦，玉汝于成”。所以，对于我们来说，遭遇挫折不一定是一件坏事，在很多时候，失败和挫折恰恰是人们通向成功的途径，关键是看我们以什么样的态度来对待它。
中国有句老话叫“蚌病成珠”，如果说珍珠是蚌在痛苦中艰难磨练的结晶，那么智慧就是人们在战胜一次又一次的挫折后得到的最宝贵的礼物。让我们愉快的接受挫折给我们的馈赠吧。
刚才我们说了挫折对人的影响具有正面与负面之分，接下来我们主要看一下挫折对人生有着哪些特殊的促进作用?
1、挫折能指明成功的路标。用辩证的观点看，挫折并不是失败的标志，而是朝着成功进步的开始，当有人嘲笑爱迪生发明蓄电池失败了二万五千次时，这位卓越的发明家回答说：“不!我没有失败，我发现了两万五千次蓄电池不管用的原因”。他又说：“失败是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有我知道一切做不好的方法之后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。”从这里可以看出，成功与失败总是联系在一起的，成功常常是建立在失败的基础上，这正像毛泽东讲的那样：失败是成功之母。所以我们应当认识到，正是由于挫折和失败，才使人们变得更加聪明，才能努力的去寻找通向成功之路。
2、挫折能激发人的潜能
为什么挫折能激发人的潜能呢?这是因为，人有其自然性、惰性的一面，一旦饱食暖衣、一帆风顺，就会怡然自得，安于现状，不思进取。相反呢?
讲到这里，我们要说说“鲶鱼效应”。大家知道。活鱼的价格要比死鱼高出许多。因此，挪威的渔民在捕到沙丁鱼后，总是千方百计地让鱼活着回到渔港。但这很不容易。后来他们发现有一艘渔船总能带着活鱼回到港内。这是什么原因呢?原来，这艘渔船在鱼槽里放进了一条鲶鱼，鲶鱼的生命力极强，放进鱼槽后四处游动，挑起磨擦。大量的沙丁鱼发现自己身边多了个“异己分子”，自然就紧张起来，不停地游动，这样它们的生命潜能就充分调动起来，结果一条条活蹦乱跳地到达了渔港。这种“鲶鱼效应”说明，在被逼迫的状态下，在面临敌手的危险中，生命的活力和潜能就会充分显现出来。
再讲一个青蛙实验的例子。有一位生物学家曾做过这样一个实验：他选了一只健壮的青蛙，把它扔进沸腾的水中。这突如其来的灾难，立刻调动了青蛙的求生本能，使它最大限度地发挥了自己的弹跳力，一下就跃出水来，逃到安全的地方去了。后来，生物学家又把这只青蛙放进一锅冰水中，然后慢慢地用文火加温。青蛙一开始在冰冷的水中很紧张，但是随着水温变暖，青蛙的警惕性消失了，舒舒服服地爬在水里，一副懒洋洋的样子，连四肢也不想划动了。但水温还在不停地升高，青蛙开始觉得情况不妙。当它想逃离时，怎奈浑身酥软，已无回天之力了，最后被活活地煮死了。这个事例说明，安逸舒适的环境难有作为，甚至会葬送生命，相反，挫折逆境却能使人头脑清醒，经过奋斗，走出逆境，并创造辉煌。
3、挫折可以激发人进取精神
挫折会阻碍一个人的追求，但也会成为一个人前进中取之不尽、用之不竭的动力源泉。
“最困难的时候已经过去了，人生，总是在成功与失败，希望与失望，欢乐与痛苦中演绎一幕幕忧伤与难忘。人生的路上有平川坦途，但也会碰上没有舟船的渡口，没有小桥的河岸，这时候只能自己摆渡自己了。”这是洪战辉的人生格言。对他的事迹大家都比较熟悉，当他孑然一身孤独无助的时候，洪战辉说勇敢的面对挫折，坚持不懈的追求才是人生的真谛!
再如二炮首届"十大砺剑尖兵"潘海亮，入伍时只有初中文化，第一次上专业课,密密麻麻的电路图让他直发懵,教员讲解的专业理论如同听天书。实装操作时是二岗，“只能站在一边看别人操作。”然而，挫折并没有摧垮他，反而更加坚定了战胜挫折的信心和勇气，为尽快提高专业技术素质,他坚持从学习科学文化入手,每天抽出2至3小时学习理论知识,连续多年从未间断。实装操作时，潘海亮随身带着纸和笔，每个仪表、开关的位置和作用，甚至电缆插头的走向，他都一一记下，号手们的操作日记和随装资料，也被潘海亮“中午加加班”，原版录下，这样他很快熟练掌握了本专业操作技能,成为连队乃至全基地的操作骨干。
所以说挫折往往成为人体内部的“引发剂”。对于一个有志者来说，挫折的发生，更能唤会人的自信心，激发人的进取心。美国著名学者奥里森?S?马登说过：“在当今世界上，很多人都把他们所取得的成就归功于障碍与缺陷。如果没有障碍与缺陷的刺激，他们可能只发掘出25%的才能，但一遇到痛苦的刺激，其他75%的才能就能被开发出来。”如果你拒绝了失败，实际上你也就拒绝了成功。让我们不防记住牛顿的话：“如果你问一个善于溜冰的人如何学得成功时，他会告诉你：‘跌倒了，爬起来’便会成功。”
4、挫折还能磨砺人的意志
有这样一个故事：从前，有一个乞丐和一个富翁同时迷路走进一片森林。数天之后，富翁饿死了，但乞丐却依然活着。后来有人问乞丐其中的奥妙，他说：“我对饿肚子已经习惯了，拿草根也能充饥;可那富翁平日大鱼大肉，哪能受得了这番苦，所以比我早死。”这个故事说明了什么呢，假如一个人总是生活的一帆风顺，那么一旦遇到挫折或逆境，将显得比别人更束手无策。因此，善待挫折和失败，把它当成磨练意志的磨刀石，就会收到意想不到的效果。
翻开历史画卷，无论是过去，还是现在，古今中外历史上真正出类拔萃的人，大多数都是那些历尽艰辛，在挫折中磨炼出坚强的意志，在逆境中不懈地奋斗的人。有人专门翻阅过国外293个著名文艺家的传记，发现127人在生活中曾遭遇过重大挫折，而他们的成功都有一个共同的公式，即挫折——奋起——成功。他们就是在挫折之中愈挫愈奋、愈挫愈坚，从而走向成功的。
我们来看一下2006年十大《感动中国》人物丁晓兵是如何做的?(录像)
从丁晓兵身上我们能看到挫折能使一个人的意志变得更加坚强!但是，我们有些学员就缺少这种坚强的意志和品质。有的学员入校后，由于心理准备不足，不能适应高强度的训练和严格的管理方式，主动提出了退学，当了逃兵。也有的学员经过几次考试后，成绩不理想，就放弃了学习，最后不得不退学。这些都是缺乏意志的表现。所以我们要注意在挫折中培养坚韧不拨的意志和品质，这样才能实现自己的人生目标。
从以上内容我们可以看出挫折对造就人才和事业成功有着特殊的促进作用。但是，挫折毕竟是人生道路上逆流。它和人生前进的方向背道而驰。它给个人以不幸，给社会以损失。虽然挫折在人生道路上难以避免，但不是任何挫折都不可预测，不可避免，更不是挫折越多越好，多多益善。我们的态度是，应该尽量避免挫折，当挫折来临时，以积极的心态面对挫折，争取由挫折向成功转化。但当挫折来临时如何才能战胜挫折呢?
三、努力战胜挫折
《拿破仑?希尔成功学全书》中说：“对待挫折有三种人：
一种人，遭受了失败的打击，从此一蹶不振，成为让失败一次性打垮的懦夫;
一种人。遭受失败的打击，并不知反省自己，总结经验，但凭一腔热血，勇往直前。这种人，即使成功，亦如昙花一现;
一种人，遭受失败的打击，能够极快地审时度势，调整自身，在时机与实力兼备的情况下，再度出击、卷土重来!
当挫折来临时，我们会做哪一种人呢?怎样才能战胜挫折呢?
1、要树立正确地人生目标。
只有树立远大理想和正确人生目标，才能激发火一般的热情，充分发挥自己的主动性，冲破重重阻力和障碍，为实现自己的志向而奋斗。正确的人生目标，是人生的灯塔，是人前进的精神支柱，使人知难而进，迎难而上。
一个妇女随夫来到沙漠生活。在海边长大的她难于忍受沙漠截然不同的环境，于是她整天闷闷不乐，写信给他的父亲抱怨。父亲很快回了信，他说两个囚犯从窗往外看，一个看到了星星，一个看到了泥土。妇女深受启发，她开始改变生活态度，积极地与当地人交流，并研究当地的植物，很快，她乐在其中，并且成了闻名于世的人文生物学家。
如果这位妇女仅仅是悲哀，那么就会退缩，会自暴自弃，一事无成;她选择了勇敢面对，就会愈战愈勇，最终走出困境，到达辉煌，成为了闻名于世的人文生物学家。
大家都知道，一代伟人邓小平军人和战友一生经历了“三落三起”。作为一位政治家，能够在政治舞台上经受住“三落三起”的考验，而且一次比一次光荣，一次比一次辉煌，一次比一次振奋人心，一个重要的原因，就是邓小平军人和战友所说的：“我之所以能经受住如此多的打击，是因为我是一个共产主义者，对我们所从事的共产主义事业具有坚定的信念，并为之奋斗不息”。
2、保持乐观态度，积极对待挫折。
俗话说“没有爬不过的山、没有倘不过的河，没有战胜不了的困难和挫折”。
有这样一则寓言故事：悲观主义者和乐观主义者在黄昏的路上漫步，前者伤感地说：太阳正在坠落。后者却兴奋的说：群星正在升起。从这则故事里我们可以领悟出悲观者和乐观者迥然不同的挫折观。一位哲人这样说：遇到困难，诙谐幽默不悲不怒，这是乐观之美;宽恕别人过失，与人为善，这是容人之美;不怨天尤人，不牢骚满腹，这是稳重之美;干事业力争上游，自强不息，这是进取之美;面对挫折，不失理智，这是勇敢之美。所以，既然人的一生总是与困难或挫折相伴，我们何不以乐观的态度勇敢面对呢，正所谓“与困难作斗争，其乐无穷”，只有这样才能感受到成功的喜悦，人生的价值。
3、发愤图强，战胜挫折。
“文王拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膜足，《兵法》修列，不违迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤愤》„„”古今中外一切杰出人物，在失败和不幸面前，他们无不是选择了发愤图强之路，一个个奋起与人生的逆境抗争，紧紧扼住命运的咽喉，做生活的强者，通过自己的努力奋斗，最终赢得命运女神的青睐。
第五篇：正确对待批评
教育目的：
通过教育，使大家认清批评的治病救人作用，以良好的心态对待批评。
教育重点：要勇于接受批评。
教育方法：
1、课堂讲授：30'
2、分组讨论：30'
讨论题：
怎样找准并正确吸取教训?
教育内容：
有了缺点毛病，受到领导或同志的批评，这是很正常的事。但有的同志却不能正确对待，感到丢了面子，抬不起头来，担心影响进步，以致背上思想包袱。应当说，受批评固然是不愉快的事，但坏事可以变成好事，批评的压力可以变成继续前进的动力，其关键是调整好自己对待批评的心态。
一、“良药苦口利于病”
有的同志受到批评，往往以为是领导和同志跟自己过不去，因而产生怨恨泄气等情绪。其实，这些同志对批评缺乏正确的认识。俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基有一句名言：“批评，这是正常的血液循环，没有它就不免有停滞和生病的现象。”一个同志有了缺点错误，给予必要的批评甚至处分，是对个人成长和部队建设负责的表现。批评对人的帮助、挽救、促进作用，是其他方法和手段所不能代替的。
1、批评是治病救人的“手术刀”
1、批评是治病救人的“手术刀”
俄国文学家托尔斯泰说过：“只有什么事也不干的人，才不臻于犯错误。”因此，对每个人来说，都有一个怎样坚持真理、修正错误的问题。批评就好比医生给病人治病，是针对人们思、言、行上存在的“病灶”进行的，目的是要把病治好。有缺点毛病的同志受到批评后，就会在思想上引起震动，促其认识错误、吸取教训、改掉毛病，进而变成一个健康的、有益于人民的人。
2、批评是人生道路的“修偏仪”
恩格斯说：“无论从哪方面学习，都不如从自己所犯惜误的后果中学习来得快。”金无足赤，人无完人;人非圣贤，孰能无过。何况青年人由于阅历不丰富，思想及理论修养不够，缺乏经验，在前进道路上难免发生主客观不相符的情况，或做出一些不该做的事。组织、领导、同志及时给予批评，甚至对错误严重的同志给予必要的处分，正是要把这些同志从偏差和错误上拉回来，端正其人生道路上的前进方向。受了批评处分，有利于有缺点错误的同志清醒头脑，在今后遇到类似的情况时，可以警示自己，主动预防和避免犯同类错误，防止重蹈覆辙。
3、批评是维护纪律的“助推器”
“没有规矩，不成方圆”。任何单位、办任何事情，都必须有规矩守纪律。家有家规，乡有乡规，厂有厂规，国有国法，军有军纪。我军的纪律是建立在自觉基础上的铁的纪律，无论任何人违反了纪律，都必须坚决纠正，包括给予必要的批评处分。如果光是提倡怎么做，而对那些违反的同志不给予批评乃至处分，就不能维护纪律的严肃性和遵守的自觉性。
二、要勇于接受批评
勇于接受批评，是改正缺点毛病、争取更大进步的必由之路。那么，如何正确对待和勇于接受批评呢?
1、要“闻过则喜”
一棵树长了多余的枝杈，只有及时修剪，才能长成栋梁之材。一个人有了缺点毛病，只有敢于正视现实，诚恳接受批评，才能清除身上的“细菌”和污垢，从而成长为“四有”革命军人。有句话叫“脊背上的灰自己看不见”，有了缺点毛病，就好比脊背上有灰尘一样，往往自己看不见，而旁观者就看得比较清楚。如果不让领导和同志批评指正，帮助“拍打脊背上的灰尘”，怎能保持肌体的健康呢?从这个意义上认识批评，就应当抱着“闻过则喜”的态度，十分欢迎领导和同志经常给自己“拍打拍打”，即使“拍打”得重一点也应愉快接受下来。
2、要勇于承认错误
有的同志受到批评时，往往态度不冷静，不注意认真反省，急于辩解和开脱自己，这是对自己缺乏严格要求的表现。正确的态度应该是，不妨先冷静地把批评接受下来，严格认真地检讨和反省自己，老老实实地承认错误，并作出真诚的检查，这比辩解要强百倍。即使确有解释的必要，也要承认错误先检讨，然后找适当的场合和时机再说明情况。如著名的雷锋式战士王杰，有一次利用休息时间去帮邻近的一位老大爷喂牲口，他顾不得一天施工的劳累，一口气干了四十多分钟，帮老大爷挑满了一缸水，铡了一百多斤草。谁知刚回到班里，就挨了班长的批评，说他组织纪律性不强，外出不请假。王杰开始感到做了好事还挨批评，实在太冤枉，心里不是滋味。后来他认真想一想，感到班长的批评是有道理的，自己外出不请假，违反了纪律，尽管是为群众做好事，也应该批评。于是，王杰在班务会上主动检讨了错误，并恳请班长今后对他要求更严些。王杰同志严以律己的品质，值得我们学习。
3、要严于解剖自己
这是勇于接受批评的内在动力。古人曰：“自知者明”，意思是说能够正确认识自己的人才算聪明，这是颇有哲理的。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中曾经引用过曾子的一句话，叫做“吾日三省吾身”，就是说一天要几次反省自己，看有什么做得不对的地方。在受到批评的情况下，更应该严于解剖自己，认真检讨和反思缺点错误，敢于把“刀子”指向自己的痛处，这样才能真正与缺点错误一刀两断，从而获得新的进步。我们党的老一辈无产阶级革命家是严于解剖自己、认真开展批评和自我批评的光辉典范。周恩来同志生前经常讲自己的缺点，说：“有错误要逢人就讲，既可以取得同志的监督帮助，又可以给同志以借鉴。”在晚年，他还说要“活到老，学到老，改造到老。”陈毅同志一生光明磊落，也经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一些弯路来教育干部。他在63岁生日时，写下了这样感人肺腑的诗句：“中夜尝自省，愧悔难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。”老一辈无产阶级革命家都能认真地进行自我批评，我们还有什么理由不严于解剖自己，不努力清除自己思想上的尘垢呢?
三、要坚决改正缺点
受到批评，光勇于接受还不够，还要能坚决改正缺点毛病，而不能“虚心接受，屡教不改”。要把批评当作动力，放下包袱，轻装上阵，继续前进，这才是批评的目的，是领导、同志们的希望所在。外因通过内因起作用，能否达到批评的目的，最终要取决于被批评同志的内因。
1、要变压力为前进的动力
一个人有了缺点毛病，甚至犯错误，受到批评后，自己感到惭愧、内疚、悔恨，吃不香、睡不着，这种心情是可以理解的。如果犯了错误还持满不在乎的无所谓态度，那将会在错误的道路上越滑越远。不错，列宁曾讲过“年轻人犯错误，上帝都会原谅”，但那是从总体上就年轻人发展的趋势是好的而言。作为个人，应严于律己，对待自己的缺点错误，决不姑息迁就，而应防微杜渐，一点一滴都不放过。同时，我们也不能因为犯了一点错误就背上思想包袱，对进步和前途丧失信心。鸟的翅膀挂上重物就难以高飞，鱼的尾巴拴上重物就难以畅游，人的头脑若是压上沉重的思想包袱就不可能顺利前进。我们应该懂得，错误在一定的条件下也能变成好事，正如毛泽东同志所说的：“错误和挫折教训了我们，使我们比较快地聪明起
来了，我们的事情就办得好一些。”因此，面对批评，我们要抛弃的是自己的缺点毛病和思想包袱，要加以利用的是从压力转换来的动力。
2、要找准并正确吸取教训
受到批评，一般来讲总有教训可找。有时候，反面教训比正面经验更能教育人，更有利于促进人们成长进步。在这里，其关键是找准教训。有的同志往往从消极的方面找教训，如“今后要多栽花，少栽刺”;“多说好话，少提意见”等，这样找出的教训会把自己引向歧途。为了把教训找准，我们一定要有科学的态度和正确的出发点，既对自己负责，又对工作、对部队建设和人民利益负责;要善于倾听领导和同志们的意见，请大家帮助自己把教训找准;要对照做得好的同志，看看自己的差距和教训在哪里，这样才有利于切实改正自己的缺点毛病。
3、要用实际行动消除偏见
受到批评，领导和同志们大多会给予热情帮助，但有时也会遇到少数同志的冷嘲热讽和另眼看待。出现这种情况并不奇怪，因为一个人的缺点毛病在别人印象里不容易一下子消除，有时人们还会由于心理上的定势，较长时期地对有缺点毛病的同志存有偏见，这在心理学上叫“光环效应”。克服这种“光环效应”的最有效的办法，就是真正吸取教训，通过坚持不懈的努力，用实际行动将功补过。这样，冷嘲热讽就会变成理解鼓励，另眼相看就会变成刮目相看。