关于文化的作文素材

2022-08-13

第一篇:关于文化的作文素材

高中作文素材:关于话题作文的素材

高中作文素材:关于话题作文的素材

素材一:

话题:“成功、勤奋”“学习成就天才”

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

评扣:语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

素材二:

话题:毅力、坚持

苏联卫国战争期间,阿列克谢?梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。

评扣:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。

素材三:

话题:挫折是一笔财富”、“困境与成功

以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是肯德基创始人——哈伦德?山德士!

评扣:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

素材四:

话题:激励的价值”“成功与自信”“家教教育”

理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。 “妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。” “你输了!”他母亲回答道。 “但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?” “理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!” 接下来的20年中,理查?派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。

评扣:能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。

素材五:

话题:忧患意识”“知己知彼”

在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达用81.6%、年销售收入已突破 400亿元。不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。

评扣:战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡。

素材六:

话题:“忧患意识”“成功的因素” 在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。

评扣:“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜。

素材七:

话题:挫折与成功”“坚守与放弃”

1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝,这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。

评扣:①灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它。

②不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。

③黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明.--顾城

④只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。 --泰戈尔

素材八:

话题:“成功与方向”“信念”

水从高原由两向东流着,渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,一会儿冲过浅滩,一会儿划过激流,它穿过了湖泊中的层层鱼网,也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布,堪称奇迹;又穿过激水奔流的青铜峡谷,博得鱼们的众声喝彩;它不停的游,最后穿过山涧,挤过礁石,游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼,瞬间却冻成了冰。 若干年后,一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它,它还保持着游的姿态,有人认出这是渤海口的鱼。

评扣:一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向,最后得到的只有死亡。另一方面,明知山有虎,偏向虎山行,昭显的是一种奋力追求的信念,积极向上的拼搏精神。

素材九:【从此素材向下为人物事迹】

人物:钟南山:破格录取为亚运志愿者

话题:(1)破格;(2)奉献;(3)表率;(4)激励。

第16届亚运会亚运城运动员医疗门诊部专业志愿者招募的现场中,年过七旬的中国工程院院士钟南山虽然远远超过50岁的年龄上限,依然被“破格录取”为首批专业志愿者。钟南山表示, 作为中华医学会会长,如果有必要,他将会向康复医学会提出要求,在全国招募康复医学人才,全力为亚运会做好保障。

钟南山说:“在我心目中,志愿者三个字是非常崇高的。”钟南山指出:“志愿者的工作直接关系到世界对中国医疗水平的看法,每个人都代表着国家!”因此,志愿者必须具备过硬的专业水平和较好的语言沟通能力。“比如说运动员发烧、感冒、流鼻涕,有些含咖啡因或麻黄碱的药就不能用。你给运动员用了,一检检出兴奋剂,即使拿了金牌都会丢掉!这就是医生的错了。

【素材点拨】正所谓“老骥伏枥,志在千里”,尽管年近七旬,却仍在寻找恰当的位置尽力发挥自己的光和热。作为一名志愿者,他是表率,为其他志愿者带来了无穷的激励。

素材十:

人物:潘莹——中国的科学灰姑娘

话题:(1)关怀;(2)变通;(3)选择;(4)发现自己

【事迹简介:】2009年5月15日,被誉为世界青少年“科学世界杯”的英特尔世界科学与工程大奖赛举行盛大的颁奖典礼。 中国女该潘莹获得了份量很重的奖项。根据比赛规则,不久之后,太空中将有一颗小行星以潘莹名字命名。潘莹的天赋不是最好的,她的成功是一个“科学灰姑娘”的故事。 潘莹开始读高中的时候,一度很不自信。特别是数学,对于潘莹来说似乎就是一个不可能完成的任务。在全校600多学生中,她的数学成绩总是排在400多名,严重影响了她的总成绩。那一段时间,潘莹很不开朗。幸运的是,她遇到了一个很好的老师。生物学科的夏老师负责学校的科技兴趣小组,他经常鼓励潘莹,“虽然你数学不算好,但并意味做不好科学研究”。夏老师教她观察生活,增加自信心,去做科技方面的尝试,并在实践改进自己,和别人交流。在生活当中,潘莹悉心观察,她的灵感被激发了,她决定开始做一个研究项目。 她的项目不是最前沿的,也不是最高深的科学,但是项目充满了人文主义情怀,并且能够巧妙地解决截肢患者长期面临的重要困境。 经过不懈的努力,她取得了成功。2009年8月,她考取了美国名校。

【素材点拨】潘莹理科成绩一直不好,如果一直勤奋地在通往高考的独木桥上前行,名校也许是潘莹永远也到达不了的彼岸,但是她适时转身,独辟蹊径,选择了喜欢的科研路,叩开了美国名校大门。

第二篇:2015高考作文素材:关于夏天的作文素材大全

2015高考作文素材:含夏字的诗句

1.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

2.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

3.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

6.清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)

7.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

8.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)

9.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)

10.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

2015高考作文素材:描写夏天的诗句

1、兴尽晚回舟,误入藕花深处。李清照《如梦令》

2、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。王昌龄《采莲曲》

3、垂缕饮清露,流响出疏桐。虞世南《蝉》

4、绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。高骈《山亭夏日》

5、簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。苏轼《浣溪沙》

6、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。辛弃疾《西江月》

7、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里《小池》

8、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月》

9、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》

2015高考作文素材:描写夏天的诗词名句

夏颂纳清风台榭开怀,傍流水亭轩赏心。

夏初槐柳成阴雨洗尘,樱桃乳酪并尝新。

夏热日轮当午凝不去,万国如在洪炉中。

夏景叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

夏水涧影见藤竹,潭香闻芰荷。

夏夜散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

夏雨风声撼山翻怒涛,雨点飞空射强弩。

夏花荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

夏蝉垂缍饮清露,流响出疏桐。

夏鸟漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

夏节彩线轻缠红玉臂,小符斜桂绿云鬟。

夏思夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!

夏游松风涧水杂清音,空山如弄琴。

夏趣懒摇白羽扇,裸体青林中。

唐代诗人高骈《山亭夏日》:绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘,水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。

宋代诗人王令《暑旱苦热》:清风无力屠得热,落日着翘飞上山,人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。

宋代诗人秦观《纳凉》:携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。

宋代诗人杨万里《夏夜追凉》:夜热依然午热同,开门小立月明中。竹深树宻虫鸣处,时有微凉只是风。

唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》:山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。

宋代诗人苏舜钦《夏意》:别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。南京

南宋诗人陆游《幽居初夏》:湖山胜处放翁家,槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙己过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。

2015高考作文素材:诗中夏

1.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)

2.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)

3清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

4.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》

5.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)

6.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)

7.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)

8.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦》)

9.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:《晚晴》)

10.首夏犹清和,芳草亦未歇。

第三篇:高考传统文化方面的作文素材

【忠孝仁义信礼智勇】

何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来,也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但我们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再。

古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要;现在的孩子还有很多别的事要忙。 【四书五经】

从前,作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心,几乎都是群"拜经教",他们对经典的了解,足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日,当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候,这是一个解放思想的壮举;作为后果,近一个世纪后,已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系,一头雾水。现在,舒乙在北京创办了一家现代私塾馆,专门教授四书五经。 【任侠之气】

何为任侠?是"道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯";是"十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。三杯吐然诺,五岳倒为轻。纵死侠骨香,不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了"拼将一生休,尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。

【匹夫有责】

对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月,顾炎武的"国家兴亡,匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是,我们坚持不长大,看日本漫画,听Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是"我喜欢,有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢? 【诗词曲赋】

如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美,是不是有点迟了?《全唐诗》有42863首,《全宋词》有19990 首,李白有诗900馀首,陆游有诗6000多首,这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而,我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调,如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢?

不是说古典诗词应被广泛应用,但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失,就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子,他们长大以后,心灵或许不至于那么麻木、冷漠。 【琴棋书画】

现在,年轻有为的形象是年少多金,高学历、高收入、高消费,懂得如何赚钱还要懂得如何花钱,再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制,甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级,下棋除非是想成为常昊那样的国手,书画是少年宫的常备项目,为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下,已经被扭曲,再也保持不了它们唯美的形状了。 【孔融让梨】

"孔融为什么让梨?""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答,肯定气得在棺材里跳起来。是的,传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导:不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中,天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课,每天要练3小时的琴,六年级的孩子每天做功课到深夜12点,初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说:同学,第一名我不要,让给你吧?

没人会感激孔融。只是,当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候,中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力,也就湮没了。

【科举】

自隋大业三年(607年)开始,千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从"乡试"、"会试"到"殿试",每三年举行一次的科举考试让"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后,废科举,兴学校,已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽,而科学成了新宠。

今天私塾虽然零星地作为新闻存在着,但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下,不具有实用功能的东西,孩子们兴味寡然。 【民风民俗】

过年摸门钉放鞭炮,上元吃汤圆放花灯扭秧歌,端午插艾条挂香符赛龙舟,中元盂兰盆会驱傩......随着大城市全面禁燃鞭炮,这些节日离我们渐行渐远,孩子们的非物质所获得的野趣,也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色?有多少孩子还知道台阁?

90年代生人开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福,没放过风筝,没见过长命锁,没上过八仙桌,没爬过大门槛,所以,传统的东西在他们看来,是没有质感的,是苍白的。 这是古代私塾都有义务传承的传统文化。

近代以降,西学东渐,学校替代私塾是一个进步。 然而,我们却行进在中国传统文化的消逝中。

素材积累

1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作,在音乐课程中增加京剧内容,并在试点的基础上逐步推广。目前,15首京剧教学曲目已经确定,其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目(见2008年2月22日《南方都市报》)。

2.好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房,但是,功夫是中国的,熊猫也是中国的,为什么电影是别人制作的……尽管在国内,“花木兰”的故事妇孺皆知,但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片,在全世界赚取了超过20亿美元的票房收入。

3. 如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了?自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》,还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋,更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”,这浩瀚如海般的诗词国度,怎是一首《东风破》所能表达的?现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段,或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意?

4.对于国粹之一,竟然不断有一些具有西方教育背景的中国人提出废除中医。

5.奥运会开幕式,我们充分向世界展示我们文化的博大精深:水墨画,淡雅却意味无穷;焰火,璀璨英两夜空;缶声,悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓,而整台开幕式,因为传统与现代,文化与科技,中国与世界的完美结合,创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。

6. 唯有中秋佳节,天南地北共赏一轮明月;唯有春节,大江南北,将一锅饺子煮成千年不变的和和美美与团团圆圆( 能够用上语言表达中的句子,值得鼓励)

7. 余光中“当女友改名叫玛丽,还怎么吟诵一首《菩萨蛮》。

8. 如今,许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人,连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺,有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。

9. 过圣诞节比过春节更热闹,过2月14日的情人节已成为惯例,中国的七七节最近才被商家炒作起来,婚纱结婚司空见惯,却几乎见不到花骄、拜堂……时尚的现代人以崇拜西方文化为荣,把中国的传统当成古董,会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问,我们中国的传统是古董吗,我们的传统文化还能维持多久?

10. 包括北京故宫、西藏布达拉宫及云南丽江古城等中国境内六处世界遗产,因管理不善,面对即将吊销世界遗产之名的危机。其中云南省「三江并流」因政府在上游兴建水坝,严重破坏当地自然环境,被世界遗产大会责令整改,如明年未有明显改善,将被剔出《世界遗产名录》。

11. 凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从今年起,陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。 12. 一个中学生用大量的时间学习英语,却不愿意在语文科上花时间,觉得学和不学一个样。 13.目前,许多大学都不开语文课,但大学生却要用一半以上的时间来学习英语。

14.一个使用中国纳税人钱财并在中国召开的科学学术会议,却要求一律用英语交流,甚至,中国听众连翻译服务都无法享有。

15.近几年,尤其是跨入新世纪以来,在全球范围内出现了一股学习汉语的热潮。突出表现在以下几个方面:来华留学生人数急剧上升、国内外汉语教学机构数量快速增长、参加汉语水平考试(HSK)的考生人数快速增长。 16. 借助中国英语学习热和巨大的市场,2004年,英国英语教学年输出利润分别占到了英国国内生产总值的1%和出口额总额的4%,英语已经成为了英国赚取外汇的龙头产品之一。有人预测未来20年内,中国流利使用英语的人数将超过全世界母语为英语的人数。掀起学英语的高潮,英语成为升学、就业等必备“敲门砖”时,我们是将之视为国际化的进步,还是母语的失落? 社会评论型高分作文的常见结构: 明确思路 第一段:由别的话题过渡到社会现象,并摆明态度。

第二段:概括性地联系材料,过渡到举例摆现象证明普遍性。 第三段:摆现象证明普遍性(若议论较多可以分段) 第四段:过渡到危害分析 第五段:分析危害或者原因 第六段:过渡

第七段:谈解决方法 例文: 传统·传承

风清月白下的赏桂思亲,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蕴渐远;爆竹声声里的团圆重逢,欢乐已淡…… 现代人,中秋时分又有几人观月怀远,怕只有窝居在钢筋水泥的框架中,独啃风味更浓,情味已淡的月饼罢?春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐,怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢?面对此景此情,我不禁困惑:传统,我们要传承的究竟是什么?

我们的文化阵地萎缩了,引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光,人们冷冷地把它丢在一旁,任由它在冷冷的夜晚,独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月,还有现代人的一颗心,还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复,一块小小的月饼自以为具备了所有,其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵,一切的载体都将失去意义!

我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是,现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆?我们要传承的是文化的内涵,而不是它的载体。

倘若我们能在中秋的明月之下,漫谈古今,不论是神话中的嫦娥奔月,还是现实中的探月之程,融古今为一体,以明月为纽带,把古人的哲思与今人的智慧沟通,那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词,感受古时的明月带给人的情思,探索古人对明月独特的情感,那也是对文明的传承。

文明的传承不应该被困顿在实物的基础上,不应该被束缚在载体的限制中,我们应把握传统的内涵,让精神的血脉在历史的延续中流淌,并不断地注入新生,给它力量让它可以无限地延伸下去,给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。

传统是文明的结晶,需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。

「作文题目」人类社会进入21世纪后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史:传统节日日渐淡化,传统歌舞正逐步被放弃,曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看,我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术;但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象,你是怎样看待的?请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。 「写作指导」:

这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题:我们如何面对正在失去的传统文化?这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化,面对中华传统的节日的失色,以及由此引发的种种的争论,我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》,也不能不思考:我们民族的根又在哪里?

写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识! 「精彩例文」: 没有月的夜晚

没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基。

月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心。“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”。寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了。 然而我独爱月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感觉有了归宿。

李白的“少年不识月,呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念,对天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年,独自一人,观“缺月挂疏桐”,听“漏断人初静”,与“孤鸿”为伴,与“缺月”为伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕虽已降临,却没了人静之夜,虽有缺月挂树梢,却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦,反会使人更加抑郁愁困,真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷,遥望到一轮明月,才使他释然身轻,由庸俗走向洒脱,由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月,是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月,是“明月夜,短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月,是“缺月”的人生之月。

最无法忘记的是“三五之夜,明月半墙”,总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网,只要在有月的夜晚,我就无处可逃,月已无法走出我的心底,我也无法走出月的辉光。

没有月的夜晚,我是孤独的,没有人能够捕获我心灵的愁苦,没有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。

点评:本文标题新颖,选材上独特。乍一看,月似与传统文化风马牛不相及,细读之,琢磨之,才明白作者行文的妙处,月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起,写尽了古代文人的望月情怀,又自然的与今人的“忘”月作比,表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。

守望·腾飞

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄„„”,或许,那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去,但是,负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返?

春花秋谢,雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来,她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的铁骑太硬,晚清末朝的统治者太软弱,西方侵略者的枪炮太利,风风雨雨,凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚,怀抱传统经典,胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日,远去了刀光剑影,逝去了血雨腥风,安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾,法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华,英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛,还有日本的动漫腐化我们的青少年,单是那情人节朦胧的月亮,也比七夕的动人故事更煽情,比中秋的团圆之月更美丽。

难道,蕴育了五千年的传统文化已行将就木,奄奄一息?如果是那样,在传统文化被遗忘西化之日,也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻,一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化,这是深深融于我们每个人血液中的精髓,是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是,近年来掀起的国学热,古典文化研究热让我们看到了希望,沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”,将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》„„片片感人,剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究,但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人,而是我们每个人心灵的守望者:“三国”也不是易中天一个人的独角戏,而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活,将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人,怅望千秋一掬泪”,让我们守望心灵的文化净土,驾起历史的罡风,仰天长啸,看巨龙腾飞! 「点评」:行文上的非凡气势是本文最显著的特点,开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问,然后纵横古今,侃侃而谈,至结尾与文题紧紧照应,可谓一气呵成。

第四篇:关于奉献的作文素材

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.丈夫贵兼济,岂独善一身。 ——白居易

2.捧着一颗心来,不带半根草去。 ——陶行知

3.人民的愉快就是我的报酬。 ——居里夫人

4.一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦

5.如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 ——马明·西比利亚克

6.真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

——巴尔扎克

7.我是世界的公民,应为人类而生。 ——诺贝尔

8.埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔

9.人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ——屠格涅夫

10.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔

11.对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

—— 苏霍姆林斯基

12.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦

13.竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰

14.为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理

15.我无论作什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。 巴甫洛夫

16.祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

17.我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 ——冼星海

18.假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

19.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基

20.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

——孟德斯鸠

21.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

——巴金

22.只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

——阿·托尔斯泰

(二)妙语集锦

23.我们都在爱心中孕育生长,再把爱的芬芳洒播到了四方,我们要在爱心中大声地歌唱,再把爱的幸福带进每个人的身上。爱会带给你无限温暖,也会带给你快乐和健康。爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是正大无私的奉献。

——(爱的奉献)歌词

24. 这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉。在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

——(爱的奉献)歌词

25.中国军人,头顶边关月,情系天下安。当兵走四方,时刻听召唤,爱心献给那千万家,真情捧在百姓前。祖国的利益重如山,为民甘洒血和汗血和汗,军人的价值在哪里,无怨无悔做奉献。头顶边关月,情系天下安,当兵走四方,时刻听召唤,炮火硝烟中逞英豪,抢险救灾挑重担。

——(爱国奉献)歌词

26. 无私奉献,就是把国家和人民利益放在首位,全心全意地为满足社会需要而贡献自己的一切。这是奉献精神的最高层次。它以对人民、国家和社会主义的无限忠诚、以“全心全意为人民服务”的高尚思想道德、以“毫不利己、专门利人”的精神境界,为社会、为国家、为他人“鞠躬尽瘁、死而后已”。在1998年的抗洪抢险和今年的抗击非典斗争中,都涌现了许多英雄模范,他们所表现出的精神,使我们对无私奉献有了更深刻的理解。

——中国伦理学会会长罗国杰这样理解“无私奉献”的含义。

事例类

﹡军人风采﹡

共产党员

李国安是北京军区给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党,下不愧民,“一个干部要上不愧部队,下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井,将800里边防变成了有水的钢铁长城,为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉,多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿.但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说:“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。

(点拨) 李国安的事迹体现出一个军人的无私奉献精神,同时透出对祖国的强烈热爱之情。

(适用话题)所以这个素材适用于“奉献”“祖国”“热爱”“卫士”等话题。

﹡科学之光﹡

两弹元勋

邓稼先冒着酷暑严寒,在试验场度过了整整10年的单身汉生活,15次在现场领导核试验,掌握了大量的第一手材料。他虽长期担任核试验的领导工作,却本着对工作极端负责任的精神,在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如,核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的险要时刻,他都站在操作人员身边,既加强了管理,又给作业者以极大的鼓励。一次,航投试验时出现降落伞事故,原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险,却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹,在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质,肝脏被损,骨髓里也侵入了放射物。随后,邓稼先仍坚持回国。

[关于奉献的作文素材]

第五篇:关于自我的作文素材

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关于自我的作文素材

一、认识自己

古希腊的阿波罗神庙门框上写着这句训词:“认识你自己”

欧伯曼:对于宇宙而言,我是无足轻重的;但对于我自己而言,却是一切。 马克思:一切真理的精华是人们最终认识自己。

林清玄:一个人面对外面世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心,你的心广大,书房就大了,你的心明亮,世界就明亮了。

人的主题

1897年高更自杀前作油画《我们从何处来?我们是何许人?我们往何处去?》。这一主题涵盖了人的哲学的本质。

蒲柏:认识你自己,勿需上帝审视,只有人能够认识人类。处于这种居中地位的人,是蒙昧中的聪明,粗野中伟大。

约翰·洛克(英国著名思想教育家):礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是:不要看不起自己,也不要看不起别人。

从“爬爬虫”做起

神州数码公司总裁郭为先生曾经在华中科技大学演讲,他不像一些企业老总那样,慷慨激昂地喊出要进军世界500强之类的口号,相反,他说:“和IBM、HP等国际巨头比起来,无论联想也好,神州数码也好,我们都还是IT里面的‘爬爬虫’,需要向他们学习和合作,中国企业现在还应该从基础工作做起。”

士子高论

昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧人畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人!”僧曰:“那么尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“如此说来,且待小僧伸伸脚。”

训练灵魂

美国著名的LEG公司为商界精英提供三天收费3000美元的“灵魂训练”课程。第一天,

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给每一个学员发一份问卷,要他们认真思索、回答五个问题:1.假如你已走到生命的尽头,整备对儿孙说出你一生中懂得的三件最重要的事情,它们是什么呢?2.在你的生命中,哪样事物能让你感到最大的快乐、满足与再生?怎样才能更多地获得这种事物?3.没有了工作,没有了钱,你是什么人?4.你愿意在生活中增加哪项活动,以获得更多的财富和快乐?5.你最崇拜的人是谁?为什么?

“毛三爷”

英若诚乳名叫小毛,排行第三,爱称是“毛三爷”。上学以前,他活泼可爱,但也淘气得可以,经常作出点儿惊人之举。他们家是个大家庭,人很多,每天在饭厅里吃饭都是熙熙攘攘的。有一天,中午开饭之前,“毛三爷”就悄悄地藏进饭厅的壁橱里,准备在吃饭的时候大家好找他,等人们着急以后,他再突然跑出来,大声地喊:“我在这儿哪!”看着父亲、母亲和兄弟姐妹都吓一跳的样子,一定会很开心。万万没有想到,吃饭的时候谁也没有注意到他的不在。一直等到吃完饭以后,他才灰溜溜地从壁橱里走出来。从此,他得到一条教训:一个人不能把自己看的太重要了。

荒岛上的公爵兰

挪威有一位叫威廉姆斯的探险家,从二十岁开始做环球旅行。多年来,他几乎走遍了世界上所有著名的荒漠、丛林和深山峡谷。

1982年,在结束南非裂谷带的探险后,记者曾问他有何感想。他说,我始终有两大遗憾:一是为世人遗憾,地球上有那么多瑰丽的景色,世人竟不得一睹;二是为景色遗憾,它们那么壮观美丽,而不为世人所知。

1991年,他来到新西兰的斯奈尔斯岛,这次旅行彻底改变了他的这种心态。 斯奈尔斯是新西兰南部的一个小岛,仅6.7平方公里,由于远离新西兰本土,终年人迹罕至。威廉姆斯踏上这座小岛,发现这里竟生长着成片的公爵兰。这种兰花,花姿奇秀、香味馥郁,在欧洲被列为群芳之冠。看到这些兰花,他想,如此珍稀的花卉如果在欧洲早就被拿去装点总统套房了,可是在这儿它们却寂寞地生长着,几百年甚至上千年都无人知晓。

正当惋惜之情再一次从心底油然升起时,不经意间,他发现在一个小山崖上有一窝野蜂,它们正忙碌着,把兰花上的花粉和蜜带回蜂房。威廉姆斯看着眼前的一切,十几年的迷惑一下子被解开了。他在当天的旅行日记中这样写道:这一片公爵兰,有这一窝野蜂不就够了吗?世界上奇绝的景色,有一两个探险家走近过目睹过,不也就值了吗?

身处物欲社会,我们究竟靠什么才能立世?我们应该怎样来面对有可能遇到的不公?荒岛上的公爵兰会给我们许多有益的启示。

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(刘燕敏 2003年《辽宁青年》第18期)

听到自己的声音

不知道你有没有这样的经验:用录音机录下自己的声音,再播放出来听,跟自己平时听到自己的声音是不一样的。

从前我一直感到奇怪,后来才知道:任何人听到自己的声音,并不完全是通过耳膜的震动,还同时通过耳后一块骨骼的震动,传达到脑部的中枢神经中专司听觉的部位。也就是说,我们平时听到自己的声音,是一种通过空气和固体传播混合的声音。但通过录音设备听到的,则是在空气中传播的声音。这才是别人听到的声音,也就是自己真正的声音。原来,我们平时听到的自己的声音,和别人听到的声音并不是一样的。

何止是声音啊!我们平时自以为的形象,和别人感受到也往往是不一致的。你自以为英明神武无所不能,下属却已无法忍受你的愚蠢;你自以为办事公道无私正直,大家却都在说你用人唯亲;你自以为姿色过人风华绝代,事实上只是不算太难看而已;你自以为是一代情圣人见人爱,其实别人已经对你厌烦透顶。

通过录音设备可以让你听到自己的真声,通过什么方法,才能让你看到自己的真形呢?

(摘自2003年7月16日《深圳商报》作者 徐静)

你怎么看你自己?

有一位牧师的女儿,她天生就是一位脑性麻痹患者,全身布满不正常的高张力,且无法言语。但,她却靠着无比的毅力与信仰的扶持,在美国拿到了艺术博士学位,并到处现身说法,帮助他人。

有一次,她应邀到一个场合演“写”(不能讲话的她必需以笔代口),会后发问时,一个学生当众小声地问:“你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?你难道从来没有怨恨过吗?”这个无心但尖刻的问题让在场的人无不捏一把冷汗,深怕会深深刺伤了她的心。

只见她回过头,用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己?”这几个大字。她笑着再回头看了看大家后,又转过身去继续写道:

一、 我好可爱!

二、 我的腿很长很美!

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三、 爸爸妈妈这么爱我!

四、 上帝这么爱我!

五、 我会画画!我会写稿!

六、 我有只可爱的猫!

七、 还有„„

教室里一片鸦雀无声,没有人敢讲话。她又回过头来静静地看着大家,再回过头去,在黑板上写下了她的结论:“我只看我所有的,不看我所没有的。”众人安静了几秒后,一下子,全场想起了如雷的掌声与无数感动的泪水„„那天,许多人因着她的乐观与努力而得到激励。

这个乐观的脑性麻痹患者是谁?她,就是美国南加洲大学艺术博士,在台湾开过多次书展的黄美廉女士。

“我只看我所有的,不看我所没有的。”我喜欢这样的人生观,很健康也很惬意。这让我联想到,《圣经》曾形容一些聪明人:“似乎贫穷,却是富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。”

可不是吗?幸福,不在于您拥有多少事物,乃在于您用怎样的态度去看待、享受自己当下所拥有的一切。若是能这样,即便您看似一无所有,也能比那些大富豪或身体健壮但成天愁眉苦脸的人更快乐、更富有。

亲爱的朋友,你是怎么看你自己的呢?让我们来看看【上帝的小叮咛】:

我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。

二、依靠自己

卡尔·罗杰斯(美国著名教育家):“谁也不能教会谁任何东西。”(就是说,要真正学到知识,掌握本领,把握命运,取得成功,只有靠你自己。)

戴埃博士(美国心理学家):也许你的身体并不漂亮,但它就是你的身体,不喜欢它就意味着你没有把自己作为一个人来接受。

林肯(回击中伤他是两面派的那些人时说):世界上的人都知道我没有两面,否则的话,我就不会以这副面孔出现在众人面前了。

“有这样的老子,我还能有什么办法”

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杰克是一个嗜酒如命的人,后来因杀人罪而被判终身监禁. 他有两个儿子,年龄相差才一岁,其中一个与他老爸一样有很重的毒瘾,靠偷窃和勒索为生,目前他因杀人罪而坐监。另一个儿子却担任一家大企业的分公司经理,有美满家庭,既不喝酒也不吸毒。为何同样的环境却有不同的命运呢?当人们问起其中的原因时,两人的答案竟然是相同的:“有这样的老子,我还能有什么办法?”

使自己成为珍珠

有一个自以为是全才的年轻人,毕业以后屡次碰壁,一直找不到理想的工作,他觉得自己怀才不遇,没有伯乐来赏识他这匹千里马。痛苦绝望之下,有一天他来到大海边,打算就此结束自己的生命。在他自杀的时候,有一位老人救了他。老人明白了他的处境后,从脚下的沙摊上捡起一粒沙子,然后就扔在了地上,对年轻人说:“请你把我刚才扔在地下的那粒沙子捡起来。”“这根本不可能!”年轻人说。老人没有说话,从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠,随便扔在地上,然后对年轻人说:“你能不能把这颗珍珠捡起来呢?”“这当然可以!”“如果要别人承认,那你就要想办法使自己变成一颗珍珠才行。”

让老人们后悔的事

调查显示,高达72%的比利时老人后悔年轻时努力不够以至于事业无成就,有占67%的后悔选择的职业有误,占63%的后悔对子女教育不够或方法不当,占58%的后悔锻炼身体不足,占56%的后悔对伴侣不够忠诚,占47%的后悔对双亲尽孝心不够,占41%的后悔选错终身伴侣。

性格就是命运

他走过一个路口,指示灯显示的是红色禁行。于是,他就止步等待。同他一起等待的还有一位10多岁的男孩。他等待了10多分钟,路口的指示灯依然是红色禁行,很显然是灯坏了,他就走了过去。等他办完事回到那个路口时,他发现那位男孩还站在那儿。由此,他悟出了一个道理:你长期养成的一种自觉行为,就形成了自己的习惯;你将习惯保持下去,就会形成一种性格;而一个国家国民的共同性格,就是国家的命运。

修建自己的码头

有一个人一直想成功却屡屡失败,内心非常苦恼。他的父亲是个老船员,对儿子说:“要想有船来,就必须修建好自己的码头。”儿子听了之后,静下心来,好好读书,后来不但上了大学,而且成了另人羡慕的博士后。人生就是这样,如果抛弃浮躁,锤炼自己,让自己发光,就不怕没有人发现。

生存资本

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一天,一位年轻记者采访松下幸之助。采访结束后,松下先生问年轻人月薪多少,“很少,才一万日元。”年轻人不好意思地回答。“很好。其实,你的薪水远远不止一万日元。”看着年轻人一脸疑惑,松下先生接着说:“小伙子,你今天能争取到采访我的机会,明天能争取到采访其他名人的机会,这就证明你在采访方面有一定的潜力。如果你能多多积累这方面的才能和经验,你将会获得丰厚的回报。”

赛蒙顿医生的心理疗法

赛蒙顿医生是一位专门治疗晚期癌症病人的专科医生,他有一次给一位61岁的喉癌病人治疗,当时这名病人病情严重,体重大幅下降,癌细胞的扩散使得他无法进食。赛蒙顿医生教这名病人运用想象力,想象他体内的白血球大军如何与顽固的癌细胞对抗,并最后战胜癌细胞的情景。结果两个星期之后,医疗小组果然抑制了癌细胞的破坏性,成功地战胜了癌症。

其实赛蒙顿医生是因为运用了心理疗法来治疗这名癌症病人,他对患者说:“你对自己的生命拥有比你想象的更多的主宰权,即使是像癌症这么难缠的恶疾,也能在你的掌握中。”

寻找圣人

1947年,美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作,在卫生间里,看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦上面的水渍,每擦一下,都虔诚地叩一下头。贝里奇感到奇怪,问他为何如此?黑人答,在感谢一位圣人。因为是他帮着找了这份工作,让他终于有了饭吃。贝里奇笑了,说:我也曾遇到一位圣人。20年前,我来到南非的大问特胡克山,正巧遇到他,并得到他的指点,使我成为美孚石油公司董事长。贝里奇准了小伙子一个月假,让他也去寻找那位圣人。

小伙子很失望地回来了,对贝里奇说:“直至山顶,我发现,除了我之外,根本没有什么圣人。”贝里奇说:“你说得很对,除你之外,根本没有什么圣人。”

20年后,这位黑人小伙子做了美孚公司开普敦分公司的总经理,他的名字叫贾姆讷。2000年,世界经济论坛大会在上海召开,他在记者招待会上说:您发现自己的那一天,就是您遇到圣人的时候。

打好手里的牌

艾森豪威尔年轻时,一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏,连续几次都抓了很坏的牌,他开始不高兴地抱怨。妈妈停了下来,正色对他说道:“如果你要玩,就必须用你手中的牌玩下去,不管那些牌怎么样!”很多年过去了,艾森豪威尔一直牢记母亲的这句话,从未在对生活存在任何抱怨。相反,他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战,尽己所能地

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做好每一件事,从一个默默无闻的平民家庭走出,一步一步地成为中校、盟军统帅、最终成为美国历史上第34任总统。

自己也是一道风景

在现实生活中,存在一个很普遍的现象:别人的永远是最好的。比如说,不少女人,对现状不满意,总爱拿自己男人的短处与别的男人的长处比。这些人,总觉得风景在别处。于是,对自己拥有的不满意,喜欢欣赏别人的风景。

喜欢欣赏别人风景的人,最容易瞧不起自己,产生自卑情绪。觉得别人的什么都是好的,别墅、小车、高档服饰,坐飞机旅游,下馆子吃饭;人家过得如此潇洒,真是羡慕煞人也!

为什么光看别人不看自己?难道自己真是一无是处了吗?

卞之琳在名诗《断章》中写道:“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。”桥上的和楼上的,互相都把对方看成风景。他们也可能尚未意识到,自己在欣赏别人时,自己也是别人眼中的风景。

细细想来,事情都是辩证的,你在欣赏别人时,别人也在欣赏你。因为,在别人眼里,你总是有被赏识之处。如果说,风光在别处的话,相对于他人,自己就是他人的别处,自己也是别人眼中的风景。明白了这个道理后,自己就会心平气和些,心满意足些。因而,也会觉得生活幸福而美好些。

王鱼

布拉特岛的水域中,有一种王鱼。

王鱼有一种本领,能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上,然后慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片.其实那不是鳞,只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后,便会比没有鳞的王鱼,最少大出四倍。

可怜的是,当王鱼到后半生时,由于身体机能的退化,这种附属物会慢慢脱离他的身体,使他重新回到原本那个较小的外形。

被剥夺了鳞的王鱼,是非常痛苦难堪的。他无法再适应这个世界,游动得也很不自然,最后他去自残,往岩石上猛撞,然后挣扎数日,死去。凡是看过王鱼惨死的人,都会觉得王鱼太惨,也都会认为,他们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自己的。

每一个人都是智者

有一个年轻人,生性胆怯。虽然他有很好的音乐天赋,但是他每当站到舞台上时,就会控制不住怯场。因此,他错过了许多可以发展的机会。为此,他感到很痛苦。

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后来,在一位朋友的引荐下,他去拜访一位成功的长者。他把内心的苦恼倾诉给了那位长者,然后恳求道:“您在我认识的人中,是最有才智的一位,您可以给我指明一条成功的路子吗?”

长者微笑地听着,并没有立即给他答复。而后,长者起身,让年轻人一起陪他到外面去散步。当他们走到一个建筑工地前时,长者指着那些在数十米高空作业的建筑工人,问年轻人道:“现在,让我们去做他们的工作行吗?”

年轻人摇了摇头。

长者说:“那他们也是有才智的人呀。”

之后,他们又走到一个汽车大修厂前,长者指着正在忙碌的维修工人,问那个年轻人道:“现在,让我们去做他们的工作行吗?”

年轻人又摇了摇头。

长者说:“那他们也是非常有才智的人啊。”

就这样,他们一路走,长者问了年轻人一路。年轻人感到很奇怪,便不解地问: “您为什么要带我看这些呢?”

那位长者意味深长地解释道:“其实,在生活中每一个人都是智者啊。只要你相信自己,努力去做一件自己想做的事情,那么你在别人眼里也会是一个充满才智的人。”

“每一个人都是智者。”这句话里包含着一个多么深刻的哲理啊!它所要体现的不是骄傲、自大,也不是在无知下所表现出来的“无畏”。而是要我们对自己时时刻刻充满自信和求知的欲望,并且相信自己也是一个有才智和潜能的人。

只要你充满自信和勇气去做,也会有一个出色的收获。如果做到了这些,那么距离成功还会远吗?

放大你的优点

一个穷困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。 “数学精通吗?”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样?”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢?”青年窘迫地垂下头。“会计怎么样?”

父亲的朋友接连地发问,青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长,连丝毫的优点也找不出来。

“那你先把自己的住址写下来吧,我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己

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的住址,急忙转身要走,却被父亲的朋友一把拉住了:“年轻人,你的名字写得很漂亮嘛,这就是你的优点啊,你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点?青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后,青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。

世间许多平凡之辈,都拥有一些诸如“能把名字写好”这类小小的优点,但由于自卑等原因常常被忽略了,更不要说是一点点地放大它了。每个平淡无奇的生命中,都蕴藏着一座丰富金矿,只要肯挖掘,沿着它也会挖出令自己都惊讶不已的宝藏„„

(摘自《视野》2003年第7期 作者 崔修建)

三、成为自己 成功的秘诀

有学生问苏格拉底,怎样才能修学到他那般博大精深的学问。苏格拉底只是说:“今天我们只学一件最简单也是最容易的事,每个人把胳膊尽量往前甩,然后在往前甩。”苏格拉底示范了一遍,说:“从今天起,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事有什么做不到的?一年后,苏格拉底再一次问大家:“请告诉我,最简单的甩手动作,还有哪几位同学坚持了?”这时整个教室里,只有一人举了手,这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家柏拉图。

巴恩斯的坚持

巴恩斯决定要和伟大的发明家爱迪生合作。当他来到爱迪生的办公室时,他不修边幅的仪表,惹得职员们一阵嘲笑,尤其当他表明要成为爱迪生的合伙人时,大家笑得更厉害了。爱迪生从来就没有什么合伙人,但巴恩斯的坚持却为他赢得了面试的机会,而且在爱迪生那儿得到了一份打杂的工作。

巴恩斯在爱迪生那儿做了数年的设备清洁工,直到有一天,他听到爱迪生的销售人员在嘲笑一件最新的发明产品——口授留声机。这时巴恩斯站起来说道:“我可以把它卖出去!”从此,他得到了这份销售工作。巴恩斯一个月之后卖掉七部机器,当他抱着满腹销售计划回到爱迪生办公室时,爱迪生便接受了他作为口授留声机生产营销合伙人的请求。他成为爱迪生唯一的合伙人。

实验中的鳄鱼

心理学家做了一个试验:将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端,中间用透明的玻璃板隔开。刚开始鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动进攻,它失败了,但毫不气馁,又发动了第二次更猛烈的攻击,第三次、第四次„„多次攻击无望后,他不再进攻。于是,心理学家

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将挡板拿开,鳄鱼仍然一动不动,他只是无望地任小鱼在它的眼皮底下游来游去,放弃了所有努力,最后活活饿死。

顽强的葛林·康汉宁

在一次火灾中,一个小男孩被烧成重伤,虽然医院全力抢救脱离了生命危险,但他的下半身却毫无行动能力,没有任何知觉,连医生也认为这孩子只能靠轮椅度日了。有一天,有一股强烈的冲动自小男孩的心底涌起:我一定要站起来!他奋力推开轮椅,然后拖着无力的双腿,爬到了篱笆墙边;接着,他用尽全身力气,努力地抓住篱笆墙站了起来,并且试着拉住篱笆墙行走,直到篱笆墙的尽头„„

一天又一天,他都要抓紧篱笆墙练习走路,终于,当他再次拖着无力的双腿紧拉篱笆墙行走时,一阵钻心的疼痛从下身传了过来。那一刻,他惊呆了,享受着别人避之惟恐不及的钻心般痛楚。

自那以后,他的身体恢复得很快。渐渐地,他便可以独立行走了,最后,他竟然在院子里跑了起来。自此,他与一般男孩子再无两样;到读大学时,他被选进了田径队;他曾经跑出过全世界最好的成绩。他就是葛林·康汉宁博士。

心中的冰点

一家铁路公司有一位调车人员尼克,他工作相当认真,做事也很负责尽职,不过他有一个缺点就是:他对人生很悲观,常以否定的眼光去看这世界。

有天铁路公司的职员都赶着去给老板过生日,大家都提早急急忙忙的走了。不巧的是,尼克不小心被关在一个待修的冰柜车里。尼克在冰柜拚命敲打着喊着,全公司的人都走了,根本没有人听得到。尼克的手掌敲得红肿,喉咙叫得沙哑,也没人理睬,最后只得颓然的坐在地上喘息。他愈想愈害怕,心想:冰柜的温度只有华氏零度,如果再不出去,一定会被冻死。他只好用发抖的手,找了笔纸来,写下遗书。

第二天早上,公司的职员陆续来上班。他们打开冰柜,赫然发现尼克倒在地上。他们将尼克送去急救,已没有生命迹象。但是大家都很惊讶,因为冰柜的冷冻开关并没有启动,这巨大的冰柜也有足够的氧气,更令人纳闷的是,柜子的温度一直是华氏六十一度,但尼克竟然给“冻”死了!而尼克并非死于冰柜的温度,他是死于心中的冰点。他已给自己判了死刑,又怎么能够活得下去呢?

坚信自己的马寅初

当年,马寅初坚持自己的人口论而被“打入地狱”,在北京东总布胡同23号待罪监禁整整20年。1959年11月,这位铮铮铁骨的汉子发出《重申我的要求》:“我虽然年近八十,

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明知寡不敌众,自当单枪匹马出来应战,直到战死为止,决不向以力压服不以理说服的那种批判者投降。我坚信自己,对自己的理论相当有把握,不能不坚持。学术的尊严不能不维护,只得拒绝检讨。”

自己建造的房子

有个木匠准备退休,他告诉老板,自己将回家享受天伦之乐。老板舍不得他回去,问他是否能帮忙再造一座房子,老木匠答应了。可是谁也看得出来他的心思已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好以后,老板把大门的钥匙递给他。

“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。” 韩愈应举

韩愈第一次应举时,主考官是陆贽,试题是《不迁怒,不贰过论》。韩愈精心构思,自信考得不错,岂料陆贽看不中,韩愈落第。过了两年,韩愈再次应试,主考官还是陆贽,试题还是跟上次一样,韩愈不假思索,按照上次做的重抄一遍交卷。陆贽又仔细看了,这才发现了文章的妙处,便发现了韩愈,并取他为第一名。

半小时定了一生

格瑞是是美国一家超级大公司某部门的负责人。有段日子,公司的业务很少,他每天只需一两个小时就处理完了,但他还是每天按部就班地上下班,因为公司有严格的劳动纪律。但9月12日那天下午,他实在经不住欧洲杯足球赛的诱惑,处理完手中的事情,便偷偷地离开办公室,找到一个有电视的房间欣赏球赛了。半小时后,当他赶回自己办公室,发现自己被老板开除了。原来,很少到下面走动的老板碰巧走到了他办公室,却找不到他人影,老板动怒了。

接替格瑞职务的是他的同事德克。当时,德克无论是工作经验还是办事能力都明显地逊色于格瑞。15年后,德克成了拥有30万员工、子公司遍布五十多个国家的大集团总裁。2000年,德克结束了在耶鲁大学的讲演,被人簇拥到大厅门口时,他意外地遇到了穷困潦倒的格瑞。格瑞黯然慨叹:“一切都是命运啊!”德克轻轻地摇头,坚定地补充说:“也许是命运,但命运是握在自己手中„„”

被自己淘汰

他在英国伦敦大学进修工商管理专业期间,英国皇家某大公司的总裁亲自点名要他参加该公司一年一度的职位竞选。他决定竞争较为激烈的总裁助理一职。

面试答辩等一些程序全部完成以后,进入了最后的决赛。考查他们的内容竟是赛车,他的车技不错,速度很快超过那位对手,但不幸的是他们的路线出现了堵车,他等了一会儿,

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看到后面对手的车也跟了上来,为了能尽快甩下对手,把车调回头去走另外一条路,结果因为走的太远了,当他到达目的地时,对手早已经到达。他被公司淘汰。

那位总裁对他说:“你的性格在驾车时已经流露出来,一个人耐心的等塞车通了,那么他在工作中即使遇到危机,也能理性地去解决,自我控制和有原则对于总裁助理这个职业很重要。希望你能明白你失败的原因。”

你只有十分钟

一位集团公司的人力资源部经理告诉我,他招聘人才的时间是5分钟,加上让应聘者走入他办公室,入座,非正式简单对话的时间5分钟。总共不会超过10分钟。

那也就是说,公司是否录用一个人,只有区区10分钟。所有的成功,失败都浓缩在这里。

我说这不公平,也不负责任。他说:“10分钟最公平,最负责任!”

他说70%以上的应聘者走入他办公室后不会首先打召呼说声:“你好。”50%以上的应聘者衣冠不整洁;30%的应聘态度紧张,20%的应聘者目光游移,还有什么好说的?让他们走吧!每个人只有10分钟。而他在前5分钟就已经输了。我心悦诚服。

想起一位公共关系教授,他曾经在课堂上向我们说:“你们看过孔雀开屏么。”同学们说看过,很美。教授说:“你们每个人都要学习那孔雀。10分钟让整个世界记住自己的美。”

每个人像孔雀那样用10分钟展示自己的美,好像不符合中国人的审美传统。我们更喜欢相信“日久见人心”和“细水长流”,但在现代工业以分秒计算的工作时间里,你没有更多的时间表现自己。

你很优秀,可是你要知道,你只有很少的时间,10分钟,或者更少。

(流沙 《风流一代》2003第9期)

只管去做

一个人,五十有三,如果生活安稳,就等着安享晚年。偏偏命运多舛,华发满头的年龄,负债累累,债主时常上门索债,他只得天天离开家门以避责难。总想东山再起,却每每干一行败一行。到了如此年境,该是彻底放手的时候了,酒吧里卖个醉,回到家里大睡一场。偏偏他不认命,他要写书,他说所有梦想现在都破灭了,只有这个梦想没有尝试。

所有认识他的人都觉得他实在荒唐,从来没有一个人可以在五十三岁的时候开始创作而有所成就。但是他一意孤行,他写了一本书,结果奇迹般地风行天下。这本小说就叫《唐?

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吉诃德》,他的名字叫塞万提斯。

胜利女神有句格言:只管去做。只有‘只管去做’,才能忘却年龄,才能离梦想更近。

(陆勇强 《深圳晚报》2003年10月30日)

钱钟书论人的自我超越:文明人类跟野兽类的区别,就在于人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己之利分开,把善恶好丑跟一己的利害分开。

轻视的代价

沙丁鱼是大海中十分平常的鱼类,它们身体瘦小,几乎是所有鱼类的食物,但是沙丁鱼却可以杀死一头巨大的鲸。

沙丁鱼杀死鲸的方法很简单。当它们遇到鲸,沙丁鱼就拼命地逃,鲸鱼就张开大嘴跟在沙丁鱼后面。沙丁鱼离海滩越来越近,但鲸却浑然不知。等鲸以极快的速度接近海滩时,它们已经太迟了,巨大的身躯在惯性作用下,冲上海滩,沉重的身体陷在海沙中,无法动弹。而沙丁鱼身体很小,它们只需要很少的水就能存活。在这场力量悬殊的争斗中,最终以鲸鱼的死亡而结束。

不少渔民都知道鲸是战胜不了沙丁鱼的,因为鲸轻视微小的沙丁鱼,所以它的强大反而成为一种致命的缺陷。

生活有时也是如此,打败自己的往往是自己引以为傲的长处。

(摘自2003年7月1日《现代家庭报》 作者 流沙)

演好自己的角色

小时候,我的父亲常教我唱京戏,一边教,一边说些舞台上的趣事。他讲过一个很有名的武生,名字我忘了,只记得那武生的功夫十分了得,抬腿时可以过肩;跳跃时能鹞子翻身,在空中转好几圈。

“有一次,那武生演武松,搭景的人没搭好,他从高处跳下来,先碰到上面的布景,再到下面的桌子,还硬是在空中打个转。落到地面,只听‘咔’的一声,暗叫不好,”父亲瞪大了眼睛说,“他知道自己的一条腿骨断了,虽然疼得要死,但他还是撑着演下去。观众只见他的本事好,完全看不出腿断了。但是他才到后台,就倒下了。”“他为什么那么辛苦地撑着呢?”我问。“他是武松啊,武松的腿怎么能断呢?”父亲笑笑,“演什么就要像什么。”

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有一次去迪斯尼乐园。一群扮成米奇、米妮、唐老鸭和白雪公主的“卡通人物”在园子里又蹦又跳、又拥抱又亲吻地和游客们拍照、表演。这些“卡通人物”有个共同的特色,就是都不说话,完全用手势来表达意思。当有游客拿本子请他们签名的时候,他们不是签自己的“本名”,而是签米奇、米妮„„这些角色的名字。更妙的是,我女儿拿着本子,前后请3个不同的地点遇到的米妮签名,居然看起来像同一个人签的。

“这是迪斯尼的规定,从穿上卡通人物衣服的那一刻起,就得变成那个卡通人物的角色,”我太太说,“无论他们在什么地方,无论旁边有没有观众。这叫‘演什么,像什么’。”

但是后来我想,我们每个人不都在这世上演一场戏吗?我们演父亲、演母亲、演长官、演平民、演老师、演学生。你是不是也能“演什么,像什么”,演好自己的角色呢?

(摘自5月2日《现代女报》作者刘墉)

战胜自己

半夜里,女儿要上厕所,一个人爬起来下床去,走到卧室门口,开门看了看,又折回来,门厅里太黑,她害怕了。

我说:“宝贝,别害怕,鼓起勇气。” “勇气是什么?”她跑到我的床前,问我。 “就是勇敢的气。”我回答、 “妈妈,你有勇气吗?” “我当然有了。”

她就伸出她的小手来:“妈妈,那你把你的勇敢的气给我吹点吧。”

我对着她冰凉的小手心儿吹了两口,她紧张兮兮地忙攥紧拳头,生怕“勇敢的气”跑掉了。然后,她就那么攥着拳头,大踏步地、无所提惧地走出了卧房,上厕所去了,

真想,谁也能给我吹点什么“气”,让我也能攥在手心里——在我或害怕或茫然或沮丧的时候。

其实,很多时候,我们害怕的不是别的,是自己内心凭空生出的恐惧。我们要战胜的也不是别的,正是自己。

通过别人了解自己

所谓自知之明,指的就是一个人对自己的看法和别人对他的看法有多大的一致性。据《环

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球时报"生命周刊》报道,美国弗吉尼亚大学在过去5年中做了一个研究项目,发现人们对自己的看法和别人对自己的看法只有20%—30%是一致的。

研究者说,人们在生活中为了使自己过得愉快,会不自觉地产生一些自欺欺人的思考方式,比如,大部分人都乐观地认为自己在整个社会中处于中上水平,实际上从统计学上说,这是不可能的。研究者还举了自恋的例子:有很多人根本就是心灵上的“盲人”,他们被称为“自恋主义者”。自恋主义者有时候知道自己的自恋行为,也不赞成自己的一些做法,但他们对自己的看法与外人对自恋主义者的看法是不同的,外人往往更讨厌他们,认为他们冷酷、自私、无情。美国加州伯克利大学的临床心理学家说,当一个人用别人的视角看自己的时候,往往并不舒服,还可能导致心理障碍,比如,一个人自认为正直、明朗,可跟他打交道的人却往往把他坦率的言行看作是敌意和有侵犯性,这个人当意识到这一点时会很容易产生迷惑和感到受伤害。但是不得不说,经常变换一下角度看自己的方法却是建立良好社会关系的基础。心理学家建议人们对自己多一些了解,即使自己可能有很多缺点,面对缺点也不要灰心、沮丧。因为个性还是可以改变的,了解自己,就是改变自己的开始。

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