医院形象片解说词

第一篇：医院形象片解说词

百莱威企业形象片解说词

《挥洒科技塑造世界》

随着社会的高速发展，环境污染日趋严重，节能环保已成为人类面临的一大发展问题。工程塑料产品凭借其优异的综合性能，以及节能环保特性，为人类塑造一个可持续发展的绿色未来，以塑代钢、以塑代木已成为全球性的产品选取趋势。

百莱威工程塑料有限公司

挥洒科技 塑造世界

百莱威工程塑料有限公司，专注于工程塑料应用价值的全球材料供应商，由道生(中国)科技控股有限公司全资控股，在广东江门设有大型综合性生产研发基地。

百莱威秉承“为客户创造价值”的经营理念，致力于工程塑料科技的研发与推广。 品质源于对完美的不断追求。百莱威将一丝不苟的工作态度贯彻到生产、品质管理中的每一个环节。制定完善的生产流程机制，在产品的生产过程中严格监控;引进国际先进的检测设备，保证了产品的高质量与高稳定性。

百莱威产品线覆盖PA

6、PA6

6、PP、ABS、PC、PET、PBT及PPS等多个工程塑料品种。凭借优异的综合性能，百莱威工程塑料已被广泛应用于各大领域，汽车配件、电子电器、工业配套、生活科技、运动休闲。

合作共赢，成就未来。

百莱威秉承着以全球化的品质，为中国企业提供“最佳的成本方案，最快的产品开发，最短的交货周期”的特色服务理念，致力于为客户创造最大价值。

最佳的成本方案。“聆听-交流-积累-反馈-合作”。与客户合作过程中，百莱威针对不同客户的不同需求，制定个性化解决方案，减少客户前期投入。

最快的产品开发。经验丰富的研发技术团队，及时为客户量身定制出最适合的产品。 最短的交货周期。采取区域连锁直营市场策略，在佛山、广州、东莞、江门等地设立了“点对点”式的业务办事处，让百莱威的服务更高效、更优质。

除此之外，百莱威还致力于协助客户在产品成型技术上的提升。通过《注塑工艺与技术指南》、《产品应用指引》、《技术专刊》等一系列的交流资料，以及举办各种技术与管理讲坛活动来帮助客户对材料的高效运用。

凭借稳定的产品、出色的技术和卓越的服务，百莱威得以迅速发展，业务范围已全面覆盖华南地区，并陆续向华东、华北市场进军。

在百莱威，我们不仅仅是在提供塑料产品，更是在提供改变世界的方案，为世界创造安全低碳、节能环保的社会效益而奋斗不止。

百莱威工程塑料，挥洒科技，塑造世界!

第二篇：观国家形象片有感

观 《中国国家形象片》有感

在进入大学的第二个学期，我有幸在《毛泽东思和中国特色社会主义理论课》的实践活动课上观看了《中国国家形象片》。其中《中国国家形象片—人物篇》中包括了杨利伟、姚明等各领域优秀代表以及普通百姓。《中国国家形象片—角度片》包含了中国社会的各个方面，旨在向全世界展示立体的中国。

我觉得《中国国家形象片》向世界展示了一个发展进步的中国。如果要问20世纪末期世界最大的奇迹是什么，我想世界上绝大多数都会回答是中国的发展。从20世纪末期到现在，中国用了30年时间将一个千疮百孔、一穷二白的国家变成了一个充满生机、繁荣富强的国家。中国人用占世界7%的土地养育了占世界22%的人口，中国经济年均增长率10%以上。在进入21世纪以后，中国社会经济始终保持世界第一的增长速度，2009年对世界经济增长的贡献率达到空前的51%，经济总量跃居世界第二。当前的中国，拥有世界上最快的高铁，拥有世界上运算速度最快的计算机，而且还中国的发展让更多的中国人更加自信和坦然。，《中国国家形象片—人物篇》中所展示人物，其实就是中国繁荣发展最好代言。那一张张中国充满自信和幸福脸庞，是中国发展带给所有中国中国人幸福感受集中体现。

现在中国是到了需要来树立国家形象的时候，随着综合实力的日益增强，中国融入全球化的程度越来越深，对全球政治、外交、金融等方面影响越来越大。而中国此前在塑造自身形象方面，无论是政府和民间都做得还不够。中国在金融危机中一枝独秀，某些国家又开始妖魔化中国，从过去的“中国崩溃论”到“中国责任论”，出现“G 2共治”恭维和讨论“中国模式”的捧杀，汇率战、贸易战、气候问题频频向中国发难。

自北京奥运以来，中国展示“软实力”的工作开始加强：放宽外国记者在境内采访的限制，借助国际媒体的影响力来客观报道中国。而国家形象广告也成为展现“软实力”的另一渠道。去年底，时长30秒的“中国制造”形象广告在CN N亚洲频道滚动播出，被外界看成是中国向世界展示“软实力”的开始。

中国的文化有自身的历史文化传承。它不仅仅是现实物质世界的简单反映，而是与政治、经济、社会、生态相互交融渗透，具有强大的作用力。对文化生活的需求，是人类社会的基本要求，没有文化就没有人的灵魂与尊严。解放和发展文化生产力，不断满足人民日益增长的物质文化需求，就成为我国社会主义建设的基本目标。 当今世界，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉，成为综合国力竞争的重要因素。文化与经济、政治相互交融的程度不断加深，与科学技术的结合更加紧密，经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。为此，党的十七大报告提出，要从提高国家文化软实力的战略高度，充分认识文化建设的重要性、紧迫性，更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。树立文化新思维，就要彰显中国文化的独特价值。在认知方式上，需要借助空间向度，解决好传统与现代、全球与地方的关系。在价值选择上，需要“双重批判”，以西方现代化批判中国过去的专制政治及其文化，也要以传统为镜鉴，批判西方的“工具理性”及其破坏性后果，踏上融合中西的康庄大道。在行动目标上，需要落实为中国文化的重建，包括民族文化共同体的构建，文化创造力的培育。目前正式启动的国家形象宣传片，标志

着中国开始更加自信、主动地展示自己的“软实力”，争夺国际话语权，中国国家公关时代已经来临。

因此，《中国国家形象片》向世界展示了一个民主和谐的中国。一个不断发展进步的国家，自然是一个民主和谐的不断发展的发展。中国经济的发展向来不是只片面强调经济的增长，而是在经济发展的同事，更加注重推进社会民主的发展，从两个文明一起抓，到现在的以人为本、科学发展。中国的当政者通过不懈的努力和实践，使中国社会的民主氛围不断加强，政务公开，网上问政等方式的开展，提升了政府的办事效率和服务民众的能力，对腐败等问题的打击，使社会环境更加公平公正。一系列惠民政策的施行，使中国绝大多数民众的生活水平得到提升，老有所养、病有所医、住有其居正在逐渐成为每一个普通中国人即将实现的理想。正如纽约高中生夏洛特·麦古金觉得，他第一次看到大屏幕上播出的这么多中国人画面，觉得“每一个人都面带笑容，看上去非常幸福”。确实，笑容是美的语言。是一个不断走向民主和谐的中国的最好代言。

向世界展示了一个文明开放的中国。中国是世界四大文明古国之一，自古以来中国人就有着一个爱好和平，崇尚文明、广交天下朋友的良好传统。2000多年前孔子说过一句话，“有朋自远方来，不亦说乎”。 中国唐代诗人高适有诗曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。正所谓，四海之内皆兄弟，中华几千年历史，其实是一部与世界不同民族的交融史，发展史。无论是强汉盛唐，中国都从没有主动放弃过与周边国家的友好交往。在此次罕见的经济金融危机当中，中国向世界展现了一个负责任大国的形象。对世界经济的复苏做出了重大的不可磨灭的贡献。《中国国家形象片》以艺术的方式向世界展示了一个渴望发展，渴望进步的中国。向全世界表达中国对于和平稳定发展环境的无限渴望。

《中国国家形象片》，用艺术的形式向全世界展示了一个发展进步的中国，一个追求民主和谐的中国，一个文明开放的中国，在胡锦涛总书记访问美国之时，，《中国国家形象片》在美国纽约时代广场播放，更多美国民众了解了中国，认识中国，感知中国。期待这种艺术的展示，促进中国与美国以及与世界各国的沟通了解，和睦相处。

我们作为大学生有义务去维护和宣传国家的优秀形象，努力学习做好自己应该做的事情，把国家的利益放在首位，维护中国人民与世界人民的良好关系。

第三篇：《茶,一片树叶的故事》解说词

第一集 土地和手掌的温度

中国被称为茶的故乡，不仅因为这里的土地孕育出世界最早的茶树，更因为这里的人们将茶视为一种沟通天地的生命。

每年三月，云南景迈山芒景村的苏国文都要和家人一起赶制春茶。茶青，来自景迈山的古茶园，这是制作云南普洱茶的上好原料，苏国文和族人们一样，都相信自己是茶神的子孙。

苏国文和他的族人世代居住在云南南部的原始森林中，冰川纪，青藏高原阻挡了致命的寒流，它的东南边缘成为地球上古老物种的天堂，最早的茶树就生长在这片原始森林中，人类与野生茶树之间的亲和故事，在千百年的口口相传中，渐渐被演绎为神话，凝聚成这片森林中众多民族的共同记忆。茶是布朗族生活中密不可分的一部分，也是布朗族神圣的代表。

每年举行一次茶祖节是世代相传的习俗，他们坚信着每一块茶地都有茶神。然而无论是远在云南古茶园的普洱，或是遥远北方的京味茶馆里的龙井，还是大茶馆里小成都的龙行十八式，都是我们中国茶文化的演绎。

每年茶祭，小祭高潮在4月16日，大祭高潮在17日，人们会上到山顶祭牛，用牛来祭祀祖先。整个景迈山的布朗人都汇集到帕哎冷寺，用山泉水泡茶，洗浴神像，以自家最好的新茶供奉茶祖。布朗人的茶祖叫帕哎冷，传说一千八百多年前是他在面对族人大规模遭受瘟疫的危难时刻，发现了茶可以治病，从而拯救了自己的族人。茶祭时，人们会到山顶呼唤茶神。他们认为每一块茶地都有茶魂，他们要在那天把所有茶神唤回来欢度节日--是他们给后人留下了财富，任何一个布朗族人都不能忘记。

原产于中国西南地区的古茶树一路向东南延伸，在自然与先民的调养下，逐渐演化为易于采摘和管理的小叶种灌木，正是这些低矮灌木生长的鲜嫩芽叶精制成中国的众多名茶。

意大利人加博列拉·波尼诺有一个中国名字——唐云，龙井是她最喜爱的一道中国茶。与普通外国游客不同，北京茶馆里的龙井茶远远不能令她满足，2013年4月，唐云赶到杭州，这个茶季，她将在一户茶农家度过。

每年春天的茶季，中国各地茶农家经常会有爱茶人前来借宿。他们希望品尝到最新鲜的好茶，更希望体验一盏好茶背后的甘苦。他们住在茶农家里，与茶农一起劳作生活，在江南，他们被茶农成为茶亲。

“龙井”是茶名、地名、村名也是泉名。中国古人认为，这口井与海相通，其中有龙，所以叫龙井。龙井村的茶农大多熟知龙井茶的各种掌故，不忙的时候，他们都喜欢和慕名前来的爱茶人聊天。

龙井属于不发酵的绿茶，绿茶是中国人喝得最多的一种茶，人们喜爱绿茶清汤绿叶的品相，更看重它的健康功能。龙井茶的色泽绿黄两色，色泽浑然天成，恰似中国水墨画的墨迹，浓淡相宜，味道更香郁若兰。

四川的茶馆都很拥挤，伙计们为了不打扰客人，不能凑得太近，于是有人突发奇想发明了长嘴铜壶，如今这种手艺被演化成一套炫目的技艺，名为“龙行十八式”。然而无论是远在云南古茶园的普洱，或是遥远北方的北京茶馆里的龙井，还是大茶馆里小成都的龙行十八式，都是我们中国茶文化的演绎。

第二集 路的尽头

茶，是一段旅程。从茶的产区，到无茶之地，路因茶而生。从对茶的期盼，到创造属于自己的茶，人们在永不停息的脚步中，寻找传统，寻找希望。在路的尽头，有安放我们心灵的家园。广袤的大地，中国人因茶而交融在一起。

几年前，中国茶业市场上出现了一种新茶，昆仑雪菊，原产地就在喀喇昆仑山脚下的克里阳乡。新疆本不产茶，昆仑雪菊让新疆有了自己的茶。雪菊并不属于山茶属植物，但冲泡汤色红亮，既有菊香，又有上等红茶的味道，因此也被视为茶饮。最近几年，昆仑雪菊成为伊斯兰教重要节日--开斋节不可或缺的元素。

在中国，茶是一个很包容的概念。很多饮料原本并非是山茶属植物制作。如菊花、水果、中草药等等，但都在用茶的方式沏泡、品饮，被划定为代用茶，也是非茶之茶。对非茶之茶，人们更看重它们的保健功能。广东凉茶，就是一道著名的非茶之茶。

传统的广州凉茶，需要二十多味药材，在砂锅里慢火熬制出来，严格意义上来说，凉茶更像是药，老广东人一有头疼脑热、咽喉肿痛，第一反应就是来一杯凉茶。

两千里外的云南西双版纳，那里的茶人依然生活在古老的传统中。喜筵上，敬茶是最重要的礼节，嫁妆里也少不了茶。

斗茶，是每年茶季中国各个茶区都要上演的重头戏。云南省勐海县的斗茶比赛尤为激烈。生活在这里的布朗、哈尼、拉祜等民族都自认是茶神的子孙，而茶王的称号只有一个。而手工制作的毛茶最见茶人功力。

斗茶，斗的是人和茶融合的程度，只有对茶真正理解，并以最细腻的方式将这种理解表达出来的人，才是当之无愧的茶王。云南最著名的是普洱茶。今天，很多人偏爱老普洱茶那种沧桑的岁月感。从前运茶的旅程极其漫长，道路艰险，日晒雨淋，茶叶在旅程中开始发酵，从而转化出各种对人体有益的内含物质。

在高寒缺氧的西藏，酥油茶不仅能驱寒暖身、止渴充饥，还能补充营养和消解油腻。对于藏族人来说，茶就是活命之水。藏族人将生命视为一段旅程，人生充满苦难，只有通过艰苦的修行，才能找到解脱之路。茶，是藏族人现实生活的慰藉，伴随他们走过人生的悲欢离合，去寻找心灵的净土。 茶将中国人的命运连接在一起，众多的民族在这里繁衍生息，不同的文化，不同的信仰，而融合是茶的天性。茶与奶，茶与油，茶与药，茶与花，茶是人与自然的融合，是这片土地上生命与生命的融合。

第三集 烧水煮茶的事

喝茶，是简单的事;喝茶，也是复杂的事，从简单到复杂，从复杂回归简单，两千年来人类喝茶的方式，一直在变。想品尝古人茶碗里的味道，并不需要搭乘时光穿梭机。在世界的某些角落，古老的茶依然存活着，优雅、朴素，那是让现代人陌生的，缓慢而温暖的时光。

茗者八方皆好客，道处清风自然来。

日本茶道的动作繁复而漫长，最严格的茶道要持续四个小时。日本茶道喝的是用茶粉冲泡的茶汤，茶道的关键步骤是用茶筅将茶汤搅拌均匀，叫做点茶。这种古老的饮茶方式中，依旧保留着许多唐宋遗风。从一碗茶汤中，寻找大唐遗风。唐代的第一步是加工茶饼，将茶饼烤香后研磨成茶末;而其关键是煎煮，用铁锅烧水，讲究水质、水温。

在湖北恩施，油茶汤的历史很久远。传说，曾经有人试着将茶叶炸透后，加入汤中熬制，以此治疗湿热带来的疾病。在贫苦的年代，茶也曾替代肉类，作为年货，出现在年三十的油汤里。恩施的蒸青绿茶工艺，可以带来更纯粹的绿色和鲜美的口感。杀青后的茶叶先在五十到八十摄氏度的焙炉上，悬手揉搓，抛散初干，接下来，便是将茶叶整形上光。在一个半小时的纯手工制作中，茶吐露清香，变成松针的形状，这就是恩施有名的玉露茶。

潮州功夫茶号称“中国茶文化的活化石”。在潮州，泡茶是大街小巷普及的技艺，是潮州人生活的一部分。潮州人最常泡的是凤凰单丛茶，这种茶因产自潮州凤凰山而得名。凤凰山上，树龄在两百年以上的老茶树就有三千七百多棵。凤凰单丛属于半发酵的乌龙茶，以香型多样闻名。学泡茶、喝茶，其实是养心，茶，可以做一辈子。

一千多年来，东方人在一碗茶汤中，感悟生命的真谛，唐朝人煎茶，宋朝人创造了点注的喝法，明朝人一改吃茶的传统，品味到茶叶泡水的清香，而日本茶人在对茶道的传统恪守中，熏陶着本民族的心灵。岁月酿成了茶的味道，茶散发出灵魂的清香。每个茶人，其实都在修行，属于自己的茶道。

茶的传播，在最近的一百多年，达到高潮。从亚洲到非洲，茶在所有适宜的土地上，都找到了家。不同国度，不同种族，不同文化的人手中。茶，呈现了无穷无尽的可能性。

第四集 他乡 故乡

茶的传播，在最近的一百多年达到高潮。从亚洲到非洲，茶在所有适宜的土地上，都找了家。茶是包容的，在不同国度、不同种族、不同文化的人手中，茶，呈现了无穷无尽的可能性。无论在故乡，还是远方。

中国南方的春天，最初是金色的，这是阳光的色彩，是油菜花盛开的颜色。这是播种的季节，采摘的季节，是酝酿希望的季节。当金色逐渐退出，绿色的帷幕拉开，茶，成为春天舞台的主角。中国，日本，印度，肯尼亚，从亚洲到非洲，所有的茶叶国度都“苏醒了。

奶茶最初由印度移民带到马来西亚，马来西亚人将茶与奶混合而成的。而“拉”这个动作可以获得更为香浓丝滑的味道，从而出现“拉茶”。拉茶在东南亚各国都极受欢迎，一个掌握高难度技巧的拉茶师，甚至能够成为年轻人的偶像。

泰国人在中国的影响下，很早就开始饮茶，但种茶却是很久以后的事情。如今泰国的茶园主要集中在北部山区。美斯乐是名气最大的茶区，地处毒品地金三角的边缘，一度被非政府武装所控制。

从上个世纪八十年代开始，联合国鼓励整个金三角进行茶叶替代种植。茶，另美斯乐人“重获新生”。泰国茶叶的大规模引种，只是近现代世界茶叶种植热潮的一个片段。十九世纪，茶叶贸易的丰厚利润以及中国的垄断地位，促使西方人开拓中国之外的茶叶产区，当时还是英国殖民地的印度成为首选之地。大吉岭山区生产着世界著名的红茶，其独特的气候和自然环境，仿佛是上帝专门为茶而设。

大吉岭红茶种植的历史还不到两百年，其茶技、茶种均来自中国武夷山茶区。当年，武夷山八位技艺精湛的茶工前往印度，他们的名字已无从考证。但他们终其一生，为印度茶叶奠定了基础。这些来自中国的无名茶工，最后都没能回到故乡。

苏联时期，中国人刘峻周来到格鲁吉亚开辟茶园并制作红茶。那时他所生产的茶都被称为刘茶。苏联解体后，格鲁吉亚的茶业生产进入低谷，刘茶的工艺也随之失传。在寻找刘茶的过程中，当地老茶叶技师说，当年的刘茶技术就是中国祁门红茶的工艺。刘峻周带来的茶种，实际上都是来自中国的南方。而格鲁吉亚现在的茶，都是根据刘茶改良过来的。茶的世界，人来人往，有的人找到了人生的归宿，有的人实现了灵魂的救赎，有的人发现了生命的诗意，有的人重建了与祖先的联系，而更多的人把茶视为安身立命的根本。

茶的馨香，让我们停留下来，或者，奔向远方。

第五集 时间为茶而停下

有一个国家，是世界上人均喝茶最多的地方。为了茶，他们曾开启最危险的航程，也曾发动最残酷的战争。他们掌握着一流的茶叶拼配技术，并创造了风靡世界的下午茶文化，然而，这个国家却根本不产茶叶。这是英国茶的故事，一个矛盾重重又与我们内心息息相关的故事。

十九世纪，福建的红茶和乌龙茶风靡世界，茶叶大多销往英国，运载茶叶的主要交通工具是飞剪船。飞剪船是传统木质帆船的最后一次飞跃，船型设计极端大胆，船身变窄，桅杆增加到四层或五层，帆的面积增加一倍，只为了更好的利用海上风动力。而这所有的一切，都只为了一个目的，更快。

飞剪船运茶，以快制胜。传统帆船从中国到欧洲要走一年，而当时最快的飞剪船只需要五六十天。运茶的航程，是以生命为代价的赌博，最先到达伦敦的飞剪船将获得超额的利润。那时，应该每个家庭用收入的十分之一购买茶叶。茶叶消费激增，白银大量外流，英国政府开始担心英国到时用什么从中国购买茶叶。那时，中国并不需要英国的工业品，于是英国商人从印度运来的鸦片，这无可避免的导致了1840年灾难性的战争--鸦片战争，其实也是茶叶战争。

英国从认识茶到举国疯狂地爱上茶，只用了不到两百年的时间。而让英国人认识茶叶价值的，是一位葡萄牙公主，她是英国第一位饮茶王后，时值1662年。饮茶王后另英国上流社会倾倒，她带来的饮茶时尚流行了四百多年。

十七世纪初，绿茶被带到欧洲时，人们普遍认为它的味道更像药品，而非饮料。最初，茶叶出现在欧洲的药店里，因为价格昂贵，被包装成小包出售。欧洲人把绿茶当做包治百病的东方仙草，而英国诗人拜伦更把绿茶带入诗的殿堂。

第六集——一碗茶汤见人情

茶是一种人生。按中国汉字的书写方式，茶，是人，处在草木之间。茶，是人类面对自然的态度，也是面对内心的态度。这个世界上，有一种人，因茶而生，以茶为伴。他们，叫做茶人。

四川彭镇，有家观音阁茶馆，一杯茶一块钱，随意续杯，可以泡上一天。茶馆曾经是中国人最重要的社交场所，但如今像观音阁这样的老茶馆在中国已不多见。老茶馆观音阁是一座有记忆的房子，它收藏着彭镇人一百多年的悠闲时光。对老茶客来说，无论生活多么忙碌，只要泡上这杯茶，心都会安逸下来。

中国人认为，茶如人生，苦尽，甘来。

福州的茉莉花茶以香气闻名，茉莉花茶工艺传承人的整个夏天都是不眠之夜，因为茉莉花只在夜晚开放。制作茉莉花茶一共分为五步： 加工茶叶，通过蹚踩，将茶与梗分离开来; 处理花蕾，看似静止的花蕾，内部温度却在升高，需要不断翻动; 窨制，让干燥的茶叶充分吸收新鲜茉莉的香气; 茉莉花与茶叶分开; 将茶叶烘干，这也算一次窨制。

种茶人，采茶人，制茶人，饮茶人，他们的命运因为一杯茶连接在一起。真正的茶人，深知这茶香的源头，其实不在双手，而在心间。

美国摄影师马修，从2007年开始了寻找茶魂的摄影之旅。在拍摄过程中，他有缘与中国各地的爱茶人相识，他们都毫无保留地向马修打开家门，展现各自的茶叶人生。对马修而言，茶魂是人类文化最美好的体现方式，他希望能够把这美丽的文化展现给全世界。 每一场茶会，对于茶人和客人来说，都像一次修行。2013年北京国家大剧院举行了一场以古琴为主题的茶会。茶会的主持者是台湾的茶人李曙韵，一个不断行走的茶人。在李曙韵看来，茶席就是造梦的舞台。2013年，李曙韵刚来内地发展，并在香格里拉筹备了一场高原茶会，把茶会从封闭的室内转换到高原，她希望人们能从自然天地间获取不同以往的感受。

它本是一片树叶，最初与人类相遇时，它被当做一味解毒的药方。几千年前，它经由中国人的双手，变为一道可口的饮品。它步入了唐朝诗人的殿堂，它成为游牧民族的生命之饮。它藏进僧侣的行囊，与佛法一起东渡日本，并在那里上升为一种生活的信仰。它登上大航海时代的货船，与瓷器、丝绸一道，满足着欧洲人对东方古国的想象。它丰富了英国文化中最精致优雅的礼仪，并跟随日不落帝国的脚步在世界各地生根。它走过漫长的旅程，生命历经枯萎、重生、绽放，或许只是为了提醒匆忙行走的人们，在明知不完美的生命中，也可以感受到完美。哪怕，只有，一杯茶的时间。

第四篇：高台小学2014年工作汇报片解说词

追求卓越的高台小学

花园绽放清香，吐露芬芳;围墙精美别致，书香四溢;操场宽阔整洁，热闹非凡;红旗高耸入云，迎风招展;教学楼星光熠熠，光彩动人。这就是历经风雨沧桑，翻天巨变的绥中县高台小学。这里是育人的摇篮，成长的沃土。步入团结向上的高台小学，让人终生受益!置身优美洁净的校园，令人驻足流连!

校园是无声的教育力量

走进校门，你会立刻感受到扑面而来的生机与活力：开阔洁净的校园场地，活跃着孩子们矫健的身影;生机勃勃的鲜花绿树在微风中向师生们频频点头、问好;宽敞整洁的教室充满人文、书香的气息;教室内外、走廊过道的名言、警句、学生书画作品，潜移默化地陶冶着孩子们的品行;深厚创新的文化墙、宣传栏、黑板报为学生的个性发展、全面发展，奠定了扎实有效的窗口与平台。清晨，书声琅琅，同学们迎着霞光认真阅读，尽情地享受着美文诵读带给他们的快乐与财富。黄昏，夕阳沉暮，孩子们踏着余晖参与阳光锻炼，尽情地挥洒着自由与欢乐。每一个走进高台小学的人，都会感受到校园每地、每处别具匠心，似乎每景每物都在说话，多彩的文化校园已悄然形成。

教师是学生成长的基石

高台小学教师始终忠诚教育事业，在教师这个神圣的岗位上用爱心诚待每一位学生，为他们构筑迈向成功的基座。

树立师表形象。按照教育局的工作布暑，我校组织开展了

“爱生奉献幸福从教”、“党的群众路线教育实践活动”、“教师拒绝有偿家教签约承诺仪式”等系列师德教育活动，在活动中，组织教师学习了《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《教师职业道德》、《绥中县教师八条禁令》等法律法规，学习了先进人物的先进事迹，通过撰写学习体会、自查自纠、整改提高等方式，使全体教师纪律更加严明、行为更加规范、作风更加务实、形象更加良好、绩效更加明显。

抓实教学管理 。我校认真落实教育局、进修学校下发的《绥中县中小学教学常规管理基本要求》各项规定，健全完善学校各项制度，认真制定教学教研工作计划，坚持领导听课评课制度，教学常规管理检查制度等制度建设;围绕进修学校“聚焦有效教学，构建高效课堂”工作要求，落实学科课堂教学模式研究，召开研讨会，使课堂教学模式研讨进入常态;注重青年教师培养，为年轻教师提供各种学习的机会，以提高年轻教师的整体素质;以科研促教研，提高教学质量。我校的国家级德育课题《行为习惯养成家庭因素影响研究》、县级课题《提高家长素质，促进学生全面发展研究》已通过结题验收。同时我校县级科研课题《创设真实语境，有效开展对话教学研究》、《提高阅读教学课堂有效性的实践与研究》、《激发学生学习兴趣与高效课堂研究》已批准立项，正在开展研究工作。

通过扎实地开展教学活动，学校的教学质量稳步提高。办学品味进一步得以提升。

学生是学校教育的核心

高台小学始终坚持以培养学生良好行为习惯为目标，以丰富多彩的德育活动为载体，扎实开展学校德育工作。一是狠抓常规教育管理工作，充分发挥值周检查、红领巾监督岗、主题班(队)会、升旗、橱窗、班报等宣传教育与管理。二是以活动为载体，实现活动育人。学校以人本主义教育思想为指导，根据青少年的身心特点，以德育实践为主体，将德育工作寓于丰富多彩的活动之中，让学生在活动和实践中体验感悟，从而发挥学生主体作用，培养学生自我教育，自我管理能力。先后开展了师生演讲比赛、9.18特别升旗仪式、迎国庆师生书画征文比赛、“红领巾相约中国梦，文明幸福伴成长”主题大队会、敬老爱老体验教育活动、“以爱心座垫赠公交，温暖你我靠大家”为主题的“我为公交捐座垫”教育实践活动、聘请镇司法所同志为师生上法制安全教育课、美丽中国—我的中国梦读书、演讲、征文、摄影系列主题教育实践活动、母亲节感恩教育活动、六五环境日环境教育活动、“六.一”儿童节庆祝活动等。

特色教育，是我校体卫艺教育的宗旨。师生阳光体育运动，热闹非凡的大课间活动，紧张激烈的趣味运动会、广播体操比赛、校园集体舞、书法绘画小组、特色剪纸，合唱队、舞蹈队等，已成为学生展示自我风貌的平台。

学校是学生成长的摇篮

高台小学在黄迅校长的带领下，坚持以“以师生发展为本，以点燃希望为先，以现代手段为先，以立足实践为魂，以人民满意为根”

为办学理念;以“教学生六年，想学生六十年，为每位学生终身发展和幸福奠基”为办学思想;“以经典诵读为载体，打造学校德育特色;以高效课堂为根基，镌刻学校教学特色;以缤纷活动为平台，绽放学校艺术特色”为办学特色。坚持以人为本，安全第一的工作理念。通过签订安全管理责任书、对校舍教学设备设施的排查和整改、交通、食品消防防溺水防止性侵害等方面的安全教育活动、消防安全演练、主题班队活动、聘请镇司法所同志为师生上法制课等方式，认真做好安全工作的每一个环节，使学校没有出现安全事故。

同时更加注重学校的育人环境，努力改善办学环境。2013年10月，中心校教学楼及幼儿园完成了锅炉及供暖管道、自来水管道的清洗、改造工程。2013年11月，投资10万元更换了洼甸小学、水口小学的门窗。2013年8月，投资10万元为前朱小学购置先进的教学设备设施。

宜为桃李勤耕耘，春风荡后尽芬芳。高台小学在创业、发展、提升中一路高歌猛进，辛勤耕耘换来了卓越的成效：先后荣获国家级“科研示范学校”、第四届小学生作文竞赛中荣获团体三等奖;在进修学校举办的教学设计大赛中荣获团体一等奖。

诸多成绩并没有让三小人沾沾自喜，更不会停滞不前，因为争优赶先是高台人的精神，追求卓越是高台人的目标。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”今天的高台人正抢抓机遇，迎接挑战，驶向新的辉煌!

绥中县高台小学

2014年6月

第五篇：新南社区党建DV片解说词

片头部分： (约2分钟)

(1)片头

(2)题目‚和谐工作员‛队伍架起党群连心桥

——新南社区党员‚和谐工作员‛队伍活动纪实

(3)创新、是党建工作永葆活力的不竭源泉

创新、是党员干部永葆先进的生命所系

(4)这里是西岗区八一路街道新南社区，辖区总面积0.33平方公里，常住人口2391户，约6000余人。社区下设七个楼院党支部，党员总数256人。近年来，社区党总支一班人以‚提升社区服务，构建和谐社区‛为目标，充分发挥社区党员的示范、带头作用，用党员的形象去激励人，用党员的行动去感染人，用党员的情怀去温暖人。在社区党建和社会管理中，开拓创新，大胆探索，成立了社区党员‚和谐工作员‛队伍，在辖区为广大党员充分发挥先锋作用、积极参与社会管理、服务居民群众，提供了一个有效服务平台。 第一部分(约2分)

树立服务理念完善服务队伍

新南社区党总支为了扎实推进社区党建和社会管理创

新工作，激发广大党员参与社区365服务工作的积极性， 3月10日，社区隆重举行了党员‚和谐工作员‛队伍成立大会。会上，经过前期党员自荐、社区考察，60多位政治思想素质高、热心社区服务、身体健康、群众基础好、善于交流协调的党员正式成为了社区‚和谐工作员‛。大家齐聚一堂，共同听取了社区书记石磊同志的动员讲话，颁发了聘书。社区党员‚和谐工作员‛队伍，下设矛盾调解、信息咨询、义务巡逻等六支服务分队。队伍成立后，‚和谐工作员‛积极参与社区矛盾纠纷调解、困难帮扶、治安巡逻、环境治理等各种活动，充分发挥了党员的先锋模范作用，为社区居民做了大量好事、实事，深受社区居民的好评。

第二部分(约2分钟)

服务社区群众，构建温馨家园

便民服务队队长王琴达，是社区有名的‚闲不住‛，他

精心组织分队活动，无私帮助邻里，所在楼院里的互助互爱蔚然成风。家住新丽街30号楼的郑大娘，老俩口子女不在身边，老人身体也不好，他就将自己的电话号码工工整整的写在一张纸上，压在老人家电话机旁，叮嘱老人有什么需要就打电话。今年5月，老人家的窗户坏了，王琴达接到电话后，二话没说就与和谐工作员孙福贵师傅，拿着工具到家进行了维修。事后郑大娘十分感谢，并拿出一百元钱表示谢意，

被王琴达同志婉言谢绝。

新日街3号楼的王大姐，因老伴突然去世一直沉浸在

悲恸之中，很少出门。‚和谐工作员‛郭春芳同志知道后，多次组织队员上门与她拉家常，动员她走出家门参加社区活动，帮助她走出了心理阴影。如今，王大姐已把‚和谐工作员‛们当成亲人，孤独寂寞时总爱找大家唠唠心里话，在社区的各种活动中都能看她欢愉的笑容。

第三部分：(约2分钟)

化解社会矛盾，密切邻里关系

今年62岁的李素芳，是社区一名普普通通的‚和谐工作员‛，同时，她也是社区‚素兰说和工作室‛的负责人。加入‚和谐工作员‛队伍以来，在社区谁家有了难心事、邻里发生了纠纷，都少不了她春风化雨般的调解、撮合，使一起起‚剑拔弩张‛的矛盾纠纷化为‚风平浪静‛……

今年6月，家住新月18号的居民，邻里之间因为用电发生了纠纷，她及时进行入户走访，并把双方分别接到社区‚素兰说和工作室‛，和其她和谐工作员一起进行了耐心细致的调解。经过‚说和‛，使矛盾纠纷得到了圆满解决，为受害方挽回了5000多元损失，避免了一起经济案件的发生，两人当面握手言和。

李阿姨不仅关心居民的邻里和谐，同时还非常关心社区的文化生活。辖区的半岛故乡小区属封闭管理小区，由于社

区文化活动场所少，居民想进去活动，但很不方便。李阿姨就积极想办法，与和谐工作员佟宝兰、于敬华等一起来到到半岛故乡物业进行协商。在她们执着与热心的说服下，物业最终同意了使用他们小区的场地，使社区居民有了文化活动场所。如今，每天晚上，在小区内都能见到舞姿翩翩，慢步轻柔的场景，参加活动的居民都十分高兴。

(居民的一段话：‚有这样一个好的活动场地，供我们活动，这都多亏了李阿姨与党员和谐工作员，我们得好好的谢谢她们‛。

第四部分：(约2分钟)

繁荣社区文化，促进社区和谐

新南社区现有10余支文艺队伍，每天晚上，小区内都能见到舞姿翩翩，慢步轻柔的场景，个个喜形于色，好不引人入胜。这一切，社区群众都说：应归功于党员‚和谐工作员‛!

和谐工作员宋永芳同志不但人开朗，还有扎实的组织领导能力。她担任文体队队长以来，不但每次坚持义务组织队友们进行文艺节目练习，而且还向队友们宣传团结互助、博爱包容的思想理念，让乐于助人成为队友们的一致价值取向，引导大家参与关心社区建设，营造了‚社区是我家，建设靠大家‛的浓厚氛围。

老党员许江老师，退休后一直担任社区合唱团团长，为

活跃社区文化生活做出了突出贡献。担任社区‚和谐工作员‛后，她更加努力工作。凡是社区组织文化活动，她都积极参与，出谋划策，认真组织合唱团队员进行排练，做到一丝不苟。在她的带领下，社区合唱团不断壮大，如今，每到周五，在新南社区活动室，总能看到几十人聚在一起放声歌唱，优美、甜润、错落有致的歌声令人愉悦。合唱团还经常参加区、街及社区组织的各种大型文化娱乐活动，为新南社区争得的不少荣誉，得到了上级领导和社区居民的一致赞扬。

(社区书记石磊：我们新南社区党员‚和谐工作员‛队伍的成立，在365服务工作中，较好地发挥了党员的积极性，他们用自己的实际行动和无私奉献的精神，感染和带动了身边的众多居民，为构建和谐社区注入了新的活力。如今，‚和谐工作员‛已成为社区服务群众的金钥匙，引导居民参与社区管理的指南针，维护社区稳定的稳压器，建设文明社区的领路人。

片尾部分：(约1分钟)

辛勤耕耘，硕果累累。新南社区在八一路街道党工委、办事处的正确领导下，通过社区全体干部与‚和谐工作员‛的共同努力，不断加强社区居民的思想道德、安全意识等教育，积极开展为民便民服务、共驻共建等活动。社区先后荣获大连市‚创建全国文明城市目标达标单位‛;西岗区‚创建全国文明城市优秀组织单位‛、西岗区‚‘创先争优’先进

基层党组织‛等20多项荣誉。

风潮汹涌，自当扬帆破浪。任重道远，更需策马扬鞭。相信：新南社区党员‚和谐工作员‛队伍，将会在社区党总支的领导下，以社区365服务工作站为载体，乘借‚当先锋，创佳绩，喜迎十八大‛的东风，为创建新南社区的美好明天再创辉煌!。

中共八一路街道新南社区党总支

二〇一二年八月